狼圖騰讀後感15篇

當閲讀了一本名著後，你有什麼體會呢？是時候抽出時間寫寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的狼圖騰讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

狼圖騰讀後感1

在寒假期間我從圖書館借了一本《狼圖騰》，想在假期看看，陶冶情操，豐富一下放假生活。可是在讀書的過程中，我發現此書寫的真的很好，雖然年代久遠，可是書裏面精神確實是我們要學習的，書中寫了很多淺顯易懂的道理，讓我受益匪淺。

《狼圖騰》中講的很多東西我們都在一點一點的淡忘了，或者根本就沒有注意到這個問題，我很希望通過我的分享讓讀到這個讀後感的你也有新的體會。

第一個體會：團結守紀。書中講狼是團結的動物，經常成羣結隊的在一起打黃羊，他們在頭狼的帶領指揮下，分工明確，有探路的，有放哨的，有先鋒，有收尾的，絲毫也看不出一點破綻，從偵查到捕獵到打掃戰場，到給團隊留春季食物，真的是運籌帷幄。看了這段我太震撼了，這是動物，是狼，所有的行動就像紀律嚴明的軍隊。而且狼很照顧弱小，不因為老的小的沒有參加捕獵而不給留吃，相反，在大部隊吃完後會安排放哨的，沒有吃到食物的狼來吃肉，而且很有秩序，我都覺得不可思議，但是狼羣就是那麼做的。書中講，蒙古騎兵很多作戰經驗就是跟狼學的，所以蒙古騎兵才走到了歐洲，建立了有史以來最大的帝國—元朝。狼的這種團結精神深深打動了我，在當下，科技發展迅速，人與人之間缺少了直接的合作，大多都是自己幹自己的，很少協同發展，但是科技工作也需要合作，也需要團結，只有多溝通，多聯繫，合作才能幹大事，才能更好的完成工作。團結的精神現在也需要。

第二個體會：尊老愛幼。尊老愛幼是我們中華民族傳統的美德，今天我們仍然在提倡，但是我在書中看到了不一樣的尊老愛幼。書中講狼不會隨便拋棄自己的夥伴，他們在捕獵後都會留食物給老幼狼吃。只有跟不上的老狼才會被淘汰，但是那是自然規律，狼羣也會給無法生存的殘疾狼一個痛快，不讓這樣的狼活的沒有尊嚴。狼這種動物對狼羣中的老狼和幼狼都特別的照顧，他們受到特別的對待，特別的保護，尤其小狼，在行動的過程中都保護在隊伍的中間，危險絕不會碰到小狼。很難想象，在動物世界中會有這樣的種羣，可是在蒙古狼裏面有。看完這段後我就在想，在現在這個社會，老人已經成為家庭的負擔了，這種思想是不是我們自己照成的，我們自己要反思，作為子女我們能為老人做什麼？是不是隻有我們老了才能體會？那會不會有點晚呢？

第三個體會：保護環境。書中對蒙古族人民如何保護生態平衡做了詳細的闡述，以前雖然在書本上學了食物鏈等知識，但從沒有這樣詳細的解釋。在16年暑假我去了內蒙古赤峯，看到了大草原，也看到了沙漠，很震撼。但是對草原的瞭解也只是導遊的一些介紹，現在從這本書裏看到了保護生態的重要，如果從那時開始保護，絕對不會出現今天的沙塵暴。書中講到老一輩的蒙古人民是怎樣保護生態的？草原是蒙古人民賴以生存的根本，生態平衡需要多方面維護。旱獺是草原常見動物，破壞草原力很強，牧民都恨它，但是都打不絕，可是草原狼吃旱獺，在沒有食物的季節，旱獺就是狼的主食，如果旱獺少了，狼就會去吃牧民的羊。可是人們沒有意識到環保的重要性，大量捕殺狼，導致狼羣消失，生態破壞，草原面積減少，沙漠化嚴重，現在我們不得不花大量的人力物力來治理沙漠。草原長草的地方只有1釐米厚，一旦破壞將很難恢復，所以我認為，只有草原當地的居民都認識到保護每一釐米草原的重要性，草原的持續發展才能進行下去，我們的祖國才會有遼闊的美麗的綠色大草原。在書中作者還説，老一輩的牧民都知道狼打獵從來不把獵物殺絕了，而是留下一下，這樣就會總有獵物吃。

在《狼圖騰》這本書裏我學到了很多書本上沒有的道理，也學會了尊重自然。無論歷史的車輪走到那裏，做錯了就要付出代價來修改，人類也是這樣發展的。希望大家都多看有意義的書籍，多開動腦筋。

一本好書可以洗滌我們的心靈，也可以學到很多知識，書中自有黃金屋，讓我們都開始讀書吧！

狼圖騰讀後感2

饕餮一般，讀完了這百餘千字的鴻篇之作，合上書的最後一頁，仍然意猶未盡，覺得這本書實在是太“薄”了，應該再厚一些，再厚一些。《狼圖騰》已然不是我第一次讀，然而這次讀罷，有如初次，不由得感歎，之前對這本書的理解真是太膚淺了。

《狼圖騰》在我看來的確是一部曠世奇書，翻開它的書頁，那浩渺遼闊的大草原就浮現在眼前，每每讀它便覺得心胸也變得前所未有的開闊，像是一間漆黑的屋子，頓時被打開了所有的窗子。書中壯麗豪放的自然景觀，獨具特色的風土人情，無不驅使我的手翻到下一頁，然而這本最吸引我的還是蒙古狼。

長久以來，狼一直為“真理”所不容，從狼子野心到狼心狗肺，從狼貪鼠竊到狼狽為奸，狼，一直被人們當作狠毒，貪婪的象徵，殊不知騰格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、堅韌。草原上，草原狼是最團結的羣體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道，因為在弱肉強食的大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線，羣狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，我不禁愕然，這羣蒙古狼儼然就像是是一羣訓練有素的蒙古騎兵。

狼是草原上的策略家，不似獅子或老虎等其它動物那樣只是伏擊，它們有自己的一套“狼子兵法”，絲絲入扣，無懈可擊，就連機敏善戰的蒙古牧民有時都連連失手。開篇草原狼圍捕黃羊的戰役，被作者描寫得波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成，也讓我看得緊張而又亢奮，實在佩服蒙古狼的作戰智慧。耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我拍案叫絕，讚歎不已。

狼的血性和狼的狠勁決定了它們在蒙古草原上戰無不勝的狠角色，失去小狼的母狼可以不顧自身的生命安危，使用自殺式的方法襲擊馬羣為小狼們報仇；一個被夾子夾住腿的狼可以為了逃生而狠心斷掉自己的一條腿。我才突然想到，從來沒有人在任何一個馬戲團裏見到狼的身影，訓虎易而養狼難，狼的血性使得它們孤傲、自尊，小狼寧死也不願被人圈養在家中，陳陣的執意，造就了它最後註定悲慘的結局。一隻狼可以沒有腿，沒有肚皮，但絕不能沒有牙，狼牙是狼身上最值得驕傲的地方，也是它們生存的價值所在，陳陣也就是看清了這一點，才狠心將小狼打死，這也是它最後的尊嚴吧。但陳陣心中，何嘗不深深的自責呢，再臨小狼的故洞，那個錯誤開始的地方，他向小狼懺悔：如果騰格里願給小狼一副新牙，就讓它狠狠的咬我吧。

蒙古人對狼的愛和恨交織纏綿，猶如蒙古長調般悽婉動人，而我也終於察覺作者力透紙背的文字中那一抹淡淡的憂傷：當陳陣再一次回到額侖草原的時候見到卻是騰起沖天的沙塵黃龍，遮天蔽日，狼羣已經消失的無影無蹤，昔日小狼的故洞也被黃沙淹沒，“蒙古草原狼像宇宙中的暗物質一樣”，漸漸遠離了地球和人類，只留給人們一陣的遐想。

我不禁想，也許它們從未進入到我們的世界中，因為它們似乎太過完美，它們就在自己世界裏繁衍生息，奈何我們連這一點也要讓他們放棄：草原的過度開發，導致生態平衡遭到破壞。當我們興高采烈的迎接自己的幸福生活時，有沒有想過給其他生物帶來的災難；當我們説狼子野心的時候有沒有想過我們妄想戰勝自然的野心。蒙古草原狼見證了這一切，然而它們什麼都沒有説，它們也什麼都不會説，它們只是默默的看，默默的離開，逃往不知名的地方。只可憐，蒙古草原的牧民們，再沒有人會將他們靈魂帶上天堂，失去草原的他們，或許只能流浪。

狼圖騰讀後感3

今天看完狼圖騰這部電影，心潮澎湃。既被草原狼那種睿智、勇敢以及奸詐、殘忍的性格所吸引，又被草原人那種奔放、桀驁不馴以及頑強的精神所折服。此片為我們呈現了草原人與草原狼的爭鬥與糾纏，場面恢宏，情節緊張，蒙古人那種與生俱來的狼性血液確實值得我們敬佩。作為漢人的陳陣也被這種蒙古人剽悍的性格所折服。為了改變自己已經根深蒂固的羊性血液，陳陣開始了與狼共舞的漫長生涯。打圍、掏狼窩、養小狼，草原上看似枯燥無味的生活立刻變得豐富多彩。

中國自炎黃以來，朝代更迭，無不是利用金戈鐵馬取得的。當然這不是宣揚戰爭論，只是告誡我們，每個人在出生那一時刻，其心底的狼性和羊性也就隨之誕生，正好似易經中的太極生兩儀一樣，陰陽二性相互依靠，又相互牴觸，成為矛盾的兩面。《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。下面，我就從三方面談談我從這本片中得到的感悟吧！

一、發揚團隊精神

草原上，草原狼是最團結的羣體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線，羣狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。

狼的集體作戰攻勢鋭不可擋，對戰果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰，不亂陣腳。狼羣在頭狼的統一指揮下，進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。

在正藍企業中，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們是不是也要學習狼的團隊精神呢？我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脱離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發揮團隊作戰的最大優勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。

二、危機意識

危機，是鍛鍊強者的搖籃。廣闊的草原，危機四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物；在捕殺獵物中學會了氣象與戰術；在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生。在生與亡的死亡線上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。所以，危機存在於每個事物中，也是我們企業的生存法則。正藍要發展，也必須學會在危機中強盛。因為市場也選擇強者，選擇應變者，15年正藍旗下的三個子品牌都進行了全新定位與升級，雪狼“獨見”，靚點“夠靚就好”，旅行家“踐行見遠”，我們不懼怕改變，我們要學習狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅韌的毅力應對市場，在危機中成長，壯大。

三、生態平衡的意義

從蒙古草原的食物鏈上，我們看到了蒙古狼的自然價值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護了草原上最珍貴的草資源。狼對動物的腐屍也是樂此不疲，既清潔了草原，也預防了病菌的傳播。

草原有草，才能抵禦風沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊！所以，在草原上，狼殺黃羊不殺絕，狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規矩，都是為了更好的生存。

連狼都知道保護的草原生態平衡，我們聰明的、高智商的人類不是更應該保護生態平衡，為我們後世的子孫留下美好的家園嗎？

正藍企業同樣需要遵守“平衡”法則，對員工做到一視同仁，立制度做到有理有據， 發獎懲做到公平公正，辦企業做到同心同德。

有樹才能抵禦風寒，有水才能淨化空氣，有草才能減少風沙，我們的地球，就是我們美麗的家園。員工為“樹”，制度為“水”，公正為“草”，企業乃“家園”。

狼圖騰精神，正藍之精神！

雪狼太陽鏡，墨鏡之圖騰！

狼圖騰讀後感4

最近觀看了《狼圖騰》這部電影，想起自己在幾年前拜讀過姜戎的這本書。於是又花了幾天時間又讀了一次，時過境遷又收穫一些東西，細細品味收穫頗豐。相信好多人都會先看的電影繼而找一些時間去讀了這本書，而我是先讀的書又看的電影。兩種情況會有完全不同的感受。

還沒翻開書就會被書皮一雙浮雕版狼眼深深吸引，猶如有一隻藏在黑暗中草原狼在時時刻刻盯着我讀這本富有濃厚草原氣息的書，就像稍有不敬就會把我飽餐一頓的感覺，我嘴角露出微笑覺得自己的想法好荒誕可笑。繼續翻看書在扉頁中寥寥兩行字簡潔明瞭敍述了故事的開始。

第二次閲讀腦海中還有電影的情景，説好也好説壞其實也有一些。每當讀到一個環節時候電影情節就不情不自禁的浮現在腦海中完全沒有自己想象的情景。我合上了書手放在書皮上當摸到狼眼自己打了一個寒顫肅然起敬，於是再翻開書的時候完全陶醉於此。首先，我很同意這是世界上迄今為止唯一一部描寫蒙古草原狼的“曠世奇書”。這個觀點。閲讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關於狼圖騰的精神盛宴。因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼羣縱橫馳騁的遊牧草原正在或者已經消失，那些有關狼的傳説和故事正在從我們的記憶中退化，取而代之的則是人們對狼的誤解。

很多人都記得我們小時候聽過《狼來了》的故事，都用狼來嚇唬小孩子也是為了讓孩子從小有一種講誠信的觀念，狼當然充當了一個黑臉的角色。其實我們要是換一種角度是不是覺得狼也十分聰明，假如這個狼在孩子附近埋伏一段時間，沒有見到孩子是一個人時候就衝上去飽餐一頓而是餓着肚子埋伏，當孩子第一次大聲呼喊“狼來啦”時候也沒有馬上撤退而是繼續觀察情況並且找到一個躲藏的好位置，當村民來了也沒有發現它，村民走了它還是觀察情況還是按兵不動，繼而第二次也沒有被村民發現，當觀察到村民紛紛指責孩童的時候，它明白了一些第三次孩子出現意外了。我能有這些狼性的想法借用時下流行的話語就是深受此書的“毒”。真是“毒”到肺腑，狼其實極其聰慧並且團結、勇敢、有忍耐力。這些不都是現在大家各種心靈雞湯所倡導的道理。而草原狼教給他們子女時候不是用所謂心靈雞湯式教育而是實踐，我覺得這個是最值得學習。

狼是智慧的

這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，“多算勝，少算不勝”。在狼與人的爭鬥中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼羣暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼羣相反的方向。犧牲自己，保全羣體。這絕非聰明，而是智慧。

狼是團結的

它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，羣狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。

狼是勇敢的

狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸於盡。與羣狗的爭鬥中狼也是前赴後繼，即便是戰鬥到最

後一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風？

現在回想下為什麼作者不用繁宂的開篇而用極其簡潔的話語，估計就像現在此刻一樣只剩下敬佩。如果將它作為小説來讀，它充滿了歷史和傳説；如果將它當作一部文化人類學著作來讀，它又充滿了虛幻和想象。作者將他的文學能力奇妙地結合在一起具體描述和人類知識又相互滲透得如此出人意料、不可思議。顯然，這是一部情理交織、力透紙背的大書。

狼圖騰讀後感5

《狼圖騰》向我們展示了曾經美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動人，躍然紙上。

撇開一些極具爭議的觀點不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：

1.認識自己的周圍環境

只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰術來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊羣，能借白毛風的勢全殲軍馬羣，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環境極其熟悉的基礎上。

而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環境，只有“知己知彼，方能百戰百勝”。如果對工作環境都不熟悉，那即使你能力再強，也只能“龍遊淺灘遭蝦戲”了。

2.講究策略

《狼圖騰》很吸引人的地方就在於，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鍾，但作戰前狼羣耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，讚歎不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現了出來。

人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的鬥爭中磨鍊出來的，但我們的確可以從狼身上借鑑很多東西，但學習草原狼也不能拘泥於具體的戰術，而是要鍛鍊自己勤于思考、善於應用策略的能力。

主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時採用不同的方式，在實戰中磨鍊自己。

3.危機意識

狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨鍊出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

現代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放鬆，就可能會被社會淘汰，這很像狼羣生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰戰兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而後生，往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。“背水一戰”，“破釜沉舟”，正是這個道理。

4.勇氣和血性

當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬羣時，它甚至可以選擇最xxx的自殺式打法。當搬遷時，小狼寧願被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在於此吧!

社會如戰場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的鬥爭中，人才能進步，才能成長。

5.團隊精神

讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼羣的捕食故事，更是能鮮明的看到狼羣的威力。狼羣由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼羣即使在撤退的時候也井然有序，猛狼衝鋒，狼王靠前，巨狼斷後，完全沒有鳥獸散的混亂。

現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作夥伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

狼圖騰讀後感6

古以來，狼一直扮演着一個兇惡狡詐的角色，什麼狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚歎的草原精靈。

剛剛拿到書的我，已被書封面上的那雙幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一雙多麼冷的眼睛，綠瑩瑩的，射出來的目光像錐子一樣，讓你不由得打了一個寒戰。你彷彿從其中看到了草原深處的祕密，和它那種天生的深不可測和強者的威力。封面的黑色彷彿給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那麼清晰，那麼明亮，那麼讓人感到一種壓迫感……

這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼羣狩獵、見識狼羣偷襲羊羣、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象，他彷彿看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他着迷，讓他不停的探索狼的奧妙。

當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼羣，彈無虛發的狩獲大量的獵物時，他被狼羣的超羣智慧所吸引，也被狼羣種種奇怪的舉動所迷惑;當他看見狼羣陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協力共同解決困難，他又為狼羣非凡的組織能力和智慧而讚歎。狼是一種多麼神祕的動物!它的智慧無人能比，它的組織能力超於尋常，它無與倫比的軍事天賦彷彿與身俱來!它並非人類所想的那麼壞，其實，在蒙古族人的眼裏，它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。

陳陣模模糊糊地看到且領悟到，狼圖騰是一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響着一個人的信仰，讓狼——這個並不兇惡反而能讓人痴迷的靈魂鑄進人的心。

世上曾有一個未解之謎：為什麼成吉思汗只有區區幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神祕的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災得到大大的緩解;它運籌帷幄，使人類學到了大量的計謀;它堅強現實，不白日做夢，只為目標而奮鬥，比起這一點，我們人類遜色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優點和缺點，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽着狼的缺點，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們人類的末日了。

狼也是為了生存，並非只有人類以食為天，世上千千萬萬的生物都是以食為天，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個生物失去生存的權利，包括人類。大自然是由每一種生物環環相扣組成的，如果你剝奪了其中一個生物的身存權利，而你也將受到滅頂之災。當一片片樹林倒下時，隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋，奪取了人類的性命;當人類放出污水，破壞了海洋生物的生活環境時，自己的生命質量因水質量的變壞，而得不到保證……人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個生靈的同時，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬，而這筆賬，在未來，將放大無數的威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領悟了。

狼圖騰讀後感7

讀了《狼性團隊》這本書後，更瞭解了華為的“狼性文化”，不禁反過來，捫心問了問自己，我還是一隻狼嗎??大學期間，總有很多拼勁、衝勁，很多奇特的想法，更有不怕犯錯的精神，真有出生牛犢不怕死的感覺，而進入工作後，爪子不再那麼鋒利了，獠牙也不再那麼尖鋭了，是什麼讓我變了?也許是在工作中怕犯錯，怕嘗試、缺勇氣、缺經驗，隨着時間的流逝，過不了多久，就會讓我慢慢的變成了一隻温順的羔羊。

躺在牀上，想想此時的自己，有點讓人生厭，順從、呆滯，沒有自己的思想，只顧一味的埋頭工作，而不去在閒暇時間想想，自己做的是否有價值，這不禁讓我打了個冷戰，反思，不斷的反思。

做一隻狼吧!而不是做一隻蠢狼!

蠢狼也具有鋒利的爪子，尖鋭的獠牙，可是如果沒有思想、沒有經驗、沒有戰略，只有傻傻的衝勁，也是徒勞的，最終可能會喪命。要做就做狼，堅持不冒失、不衝動、凡事多動腦子，注意策略、注重方式、方法，要具有敏鋭的嗅覺，做到“眼觀六路，耳聽八方”，適當的時候，向敵人露出尖利獠牙和爪子，時刻準備戰鬥。

做一隻有組織的狼吧!一隻孤獨的狼，也許有充沛的體力、飛快的奔跑速度以及聰明的智慧，可是如果沒有組織、團隊的幫助，它最終也不能成為常勝將軍，只有熱愛組織、有團結精神的狼，才能和團隊一起共進退，走的更長、更遠。有團隊精神的狼，要明確自己的職責，擺正自己的位置，發揮自己的強項，不要去計較個人的得失，始終保持一顆寬容的心。

清醒吧!行動吧!脱掉那柔軟的羊毛，捨去那可口的嫩草，披上狼皮，站在高高的山上，迎着冷風，露出獠牙，低聲吼叫，準備戰鬥!

狼之所以在這個時代能引起我們的關注，是因為它們強大的生存能力。人與狼進行了多年的捕殺與反捕殺的鬥爭，自然界的惡劣環境也成為人類的幫兇，而狼卻一直生存至今。此動物憑着自己的頑強，在人類的仇恨中生存了這麼長的時間，這的確是一個奇蹟。狼的這種強大的生存能力正是由它強烈的求生精神引起的。為了求得生存，狼經常忍飢挨餓。它們對此的反應不是無精打采、放棄努力或者自認敗北。它們也不像人類那樣垂頭喪氣或者變成消沉的懦夫。狼羣所做的就是再次投身於眼前的工作，及時運用從實踐與挫折中學到的知識，堅信成功最後定到來。作為一名教師，更應不斷地關注孩子的每一個細節，做那些微不足道的小事，不要在乎一時的得失，這樣教育的效率才高，解決困難的能力才會越強，謝謝!

面對困境、挫折與失敗時，狼居然有卧薪嚐膽等待機會的強者心態，不禁令我肅然起敬。在這個地球上比狼強大的生物還有很多很多，但狼的一生是成功的。而我們個人也應該學習狼的這種精神與信念，面對困境，毫不畏懼，要有一種充分準備耐心等待的堅韌精神，具有堅韌精神的同時，狼在實戰中不斷訓練着自己的捕獵技巧，在失敗中總結經驗教訓 。作為教師，我們更要主動地去觀察、去學習，去思考，不斷積累完善自己的專業知識，不斷總結成功與失敗的的經驗教訓，不斷提升自己的育人水平，在面對不同的學生時才能從容不迫，遊刃有餘。

一個人的成功是離不開團隊的，教師能否在取得業績的同時，與其他同事交流成功的經驗和心得，能否對新人以積極的指導，能否做到為了團隊的利益而放棄某些個人利益達到共贏，這需要我們要有狼的那種配合協作甘為狼梯的團隊精神，但我想當整個團隊獲得勝利時，大家都不會忘記那些為團隊而付出的人。

要知道安逸的生活是消耗我們智慧和本領的最大殺手，惟有不斷地充實自己才能尋求更大的發展。

狼圖騰讀後感8

最近痴迷上一本書《狼圖騰》，過去的一個月裏幾乎每晚都是捧着這本書入睡的，本以為幾十萬字之長我會沒有耐心看下去，卻不料被書中情節吸引的愛不釋手。這本書對草原遊牧民族和草原狼的細緻入微的分析與描寫以及草原與草原人和草原狼千絲萬縷的關係給我展現了一幅幅新。

最近痴迷上一本書《狼圖騰》，過去的一個月裏幾乎每晚都是捧着這本書入睡的，本以為幾十萬字之長我會沒有耐心看下去，卻不料被書中情節吸引的愛不釋手。這本書對草原遊牧民族和草原狼的細緻入微的分析與描寫以及草原與草原人和草原狼千絲萬縷的關係給我展現了一幅幅新奇、刺激的遊牧生活的畫卷。從小到大，我印象中的遊牧民族只是白色的蒙古包和揮動的馬鞭，黝黑的臉，我印象中的狼就是一種兇殘的動物，經常印在心裏的與狼有關係的詞語好像就是狼子野心、狼心狗肺等，反正沒有讚揚狼的詞語，而讀了《狼圖騰》這本書後，我對草原民族和草原狼有了一個新的認識。對勇敢的遊牧民族和聰慧、果敢，愛恨分明的草原狼有了一種嚮往之情。作為農耕民族的後代，我為我民族血液中所缺乏的狼性而感到遺憾，縱橫蒙古草原幾千年的蒙古狼身上所具有的冷靜、狡黠、勇敢和傲氣讓我對草原狼肅然起敬。

因為有了蒙古草原狼，所以有了在與狼殘酷的生存競爭下日行千里的蒙古鐵騎，因為有了草原狼，千百年的蒙古大草原生態得以了平衡。草原狼，那渾厚帶着哭腔的仰天長哞深深的印在了我的心中。狼族的歌聲竟亦如此動聽，那歌聲穿透書中的字裏行間在我耳邊縈繞。

心中嚮往書中廣袤的額侖草原，嚮往曾經存在那裏的美麗平靜的天鵝湖，嚮往着揮動馬鞭與狼鬥智鬥勇的遊牧民族的豪氣沖天。，讀了《狼圖騰》，我像主人公陳陣一樣愛惜那隻“小狼”，陳陣“小狼小狼開飯嘍”的叫聲彷彿就在耳邊，小狼從自挖的狼洞中“噌”的躥出，貪婪的享受食物併發出哼哼的威脅聲，不讓人靠近的模樣彷彿就出現在眼前。我深知自己才疏學淺，羊性十足，雖然認可作者的理論，卻無法深入領會作者書中理論的精髓，作者對儒家思想教育的抨擊和對朝代更替的歷史原因、民族強弱內在因素的獨到見解讓我欣賞欽佩，除此我只能用愚鈍的腦子感性上投入的捧讀。看到最後，淚水長流，小狼寧死也不要沒有自由的生活。

寧死不肯接受我們凡人都願意過的安逸生活，用它的生命詮釋、捍衞了一隻蒙古草原狼的驕傲和尊嚴。我心驚於它的執拗，我心痛於它悲壯的死亡，那種高傲是我這隻“羊”和太多太多的“羊’到死都無法擁有的，在當今複雜的世界裏，我們學會了隨遇而安、隨波逐流，學會了適者生存，甚至習慣了虛假的活着，拋開了自己的原則、跑開了自己的好惡、拋開了是非的標準，有時要人云亦云，有時要虛心假意為了維持一種表面上的祥和與融洽，帶着假面具生活得迷失了真正的自己。膽怯與麻木如同綿羊，看到同胞在被狼獵食的時候竟連叫都不會，瑟瑟發抖後發現受害的不是自己然後竟去麻木的圍觀同胞如何被殘殺，幸災樂禍、事不關己就高高掛起，甚至故意挑起別人的是非與爭端，然後退到一旁看熱鬧，這樣的人在當今世界中大有人在，這樣的麻木的”綿羊“也比例頗多，物質生活進步的同時，物慾橫流，醉生夢死，精神反而退步了，讓人迷茫，是啊，迷茫，因迷茫而麻木嗎？渾渾噩噩的爭着，爭着自己的一己之私，這恐怕就是很多人的活法。

書中最後深沉、睿智、勇敢的草原狼在草原上絕跡了，美麗的額侖草原絕大部分被沙化了，蒙古幾千年的大規模的遊牧生活結束了，安靜、美麗的天鵝湖被人類破壞了，天鵝被射殺進了盲流的肚子，唉！覺得心裏不是滋味。難道非要在被人類傷害的大自然反過來傷害人類的時候才能意識到要保護大自然嗎？失去了很容易，再造，造不出天然的美而且要付出比保護更大的心力。就像動物園籠中的狼空有狼的軀殼，卻全沒有了狼性的精髓。

因為我是一個俗人，就用讀後感中最俗氣的一句話來結束我的一知半解吧，讀了《狼圖騰》我感觸很多。

狼圖騰讀後感9

我沒見過野生的狼，對狼的知識都是從動物園及書本上得到的。蒲松齡《狼三則》中描述“少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之……狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳”這是狼給我的印象─陰險、狡詐、貪婪、兇猛、令人討厭。讀完《狼圖騰》，徹底顛覆了狼留存於在我心中的的形象，讓我發現了狼的另外一面，除了兇殘、狡詐，狼的智慧，狼的團隊精神、狼的耐心、狼的忠誠更值得我們反思、學習。

一、物競天擇、適者生存

寒來暑往、冬去春來，世上萬物相生相剋共同成長。狼是蒙古族的圖騰，草原的守護神。書中的畢利格老人看到人們對狼進行了慘無人道的滅殺，異常地憤怒，因為草原人民知道是騰格里選擇了狼作為草原的保護神，狼管理着草場的載畜量，狼殺的是禍害草原的活物，維護着草原的自然生態平衡。草也是有生命的，有草，就有羊，有羊就有狼。如果羊失去了天敵、草就會被吃光，沒有了草，草原上的人和動物就失去了生存的保障。過度放牧導致了沙塵暴，最終人類遭到了大自然的報復。當人類明白這個道理時，已為時過晚。只有順其自然，不要過度向大自然索取，人類和其他生物才可以取得平衡共同生存發展下去。

二、耐心細緻、眾志成城

狼沒有獅子、老虎的那種不怒自威的王者之風。一隻狼並不可怕，但可怕的是一羣有組織、有紀律、分工協作、有團隊精神的狼。狼從不崇尚孤膽英雄，每匹狼都不會刻意地顯示自己，相反狼在團隊中非常低調、內斂、在誘惑面前前進後退，整齊劃一，異常沉靜。主人公陳陣伏在山頂觀看狼羣圍獵已經急不可耐的時候，狼羣依然巍然不動安靜地等着羊羣吃飽，狼羣只在最佳時機出擊，羊羣在撐得跑不遠的時候狼羣才會伺機出動，置羊羣於死地。一代天驕成吉思汗在艱苦的條件下結束各部落的廝殺，最終統一蒙古，統一中國，據説他就是會採用狼的戰術，比如踩點、埋伏、攻擊、圍堵等，他與生俱來狼的狠勁，耐性助他成就了統一大業。無獨有偶在華為、招行等很多優秀的上市公司都將狼的這種精神融合到自己的企業文化當中。企業文化是各個企業的無形資產，“狼文化”在這些企業中被運用得得心應手，並推動了企業業務的發展。新東方創始人俞敏洪説的一句話我非常的欣賞：“一羣人可以是一個團隊，也可以是烏合之眾。團隊意味着精神上的契合，目標上的一致，行動上的配合，困難中的鼓勵，失敗中的給力；團隊意味着你可以孤獨，但不是一個孤獨的存在，當你需要幫助的時候，戰友就在你身邊伸手，團隊就在你身後扶持”。航運市場正是寒冬季節，不妨在我們的企業裏也提倡“狼文化”即大家團結一致、抱團取暖每人都為企業的發展出謀劃策、降本增效，我想香港航運一定順利度過寒冬，涅磐重生。

三、奉命唯謹、忠心耿耿

在狼羣的活動中，分工非常地明確，狼王是絕對的領導者，每匹狼都共同進退，得到狼王的命令後就會不折不扣、盡職盡責的完成自己的任務。這一點多麼值得我們學習啊！我們公司的員工來自五湖四海，在公司領導的指揮下，大家各司其職，每個人都兢兢業業，認認真真完成本職工作，發揮狼的團隊精神，我想今年公司“調結構、增效益；強管理、固安全；揚文化、促發展”的工作思路一定會順利推進。

感謝作家姜戎，重新給我們呈現了一個與眾不同的狼故事，文章中狼捕獵採用的複雜戰術真是讓人匪夷所思，歎為觀止。狼無疑是智慧的、有團隊精神的，但狼也是貪婪的，兇殘的，摒棄狼性中陰暗的一面，汲取狼文化中的忠誠、團隊精神，我們的明天一定會更好。

狼圖騰讀後感10

從來沒有過的感覺，這種感覺不是北方大雪般壯烈的情感；不是江南小雨般柔美的情感；不是兩情相悦般酥麻的情感；不是關懷備至般細膩的情感……這種感覺，好似一道閃電直擊內心深處所有的細胞，從頭髮尖到腳趾的觸動之情，無法用語言來形容，好像在那1869頁的中國漢語字典中都找不到任何一個詞來形容它。這就是這本書帶給我的感覺。

圖騰仍在飄蕩，狼已成為傳説……

初讀這本書源於我的教師，在一次課外話題中，無意提了這本書，由於好奇心，驅使我買下了這本書，於是，就踏出了我對狼認識的第一步。

起初，我並不瞭解狼，只是常從電視或書籍中看到狼常為反面人物出場，就會覺得狼是一個無惡不作，殘忍殺害動物的卑鄙種羣，豺狼成性狗肺狼心杯盤狼籍等成語都是比喻人或社會像狼一樣的邪惡，所以，自古以來，狼在人們心裏一向扮演着一個兇惡狡詐的主角，但事實恰恰相反，讀了這本書後，我感受頗深……

讀這本書的時候，我竟想不到我穿越了，穿越到了文革時期的內蒙古大草原。湛藍的天空下，一望無際的油油碧草。成羣結隊的草原狼、悠閒自得的旱獺。遠處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構成了一幅美麗潔白的畫卷。

遠方那個是主人公陳陣嗎？我真的在這個山美水美的額侖草原上嗎？我真的要去窺視狼羣狩獵、見識狼羣偷襲羊羣、挖狼洞、養狼崽、面臨狼災嗎？我和陳陣跟隨睿智、崇尚騰格里的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，漸漸地崇拜上了狼圖騰。我們在這個與狼共生存的環境裏，彷彿看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓我們着迷，讓我們不停的探索狼的奧妙。

當我們看見老練的狼王帶領身經百戰的狼羣，睿智的狩獲很多的獵物時，我們被狼羣的超羣智慧所吸引，也被狼羣種種奇怪的舉動所迷惑；當我們看見狼羣陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯，反而齊心協力共同解決困難，我們又為狼羣非凡的組織本事和智慧而讚歎。狼是一種多麼神祕的動物！它那幽幽的眼睛就會告訴我們它們的智慧無人能比，它們的組織本事超於尋常，還有它們無與倫比的軍事天賦彷彿與身俱來！它們是團結的，很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。從不產生逆反心理，忠於狼王，因而團結，他們團隊合作意識強，所有事情都是有規劃，有計劃地去做。

它們懂得知己知彼，在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的`攻擊很少失誤；狼，懂得同進同退，雖然通常獨自活動，但卻是最團結的動物！它們雖然兇殘，可是母狼卻是母性最強的動物之一。能夠為了孩子放棄獵物，能夠為了孩子飢腸轆轆，能夠為了孩子不惜一切甚至是捨棄生命！為什們成吉思汗帶領了一小部分人，卻能征服地域西達中亞、東歐的黑海海濱？因為狼，就是因為他們，使得成吉思汗從中獲取狼的精華及一身，所以他能成功。其實，在蒙古族人的眼裏，狼是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。而並不是所謂的殘忍種羣。

而真正殘忍的卻是人類，故事的最終，狼被殘忍無情的人類大面積捕殺，原因就是那些不懂生態規律，卻自我感覺良好的那些人；原因就是那些所謂值錢的狼皮大衣，人類啊，你們已經被奢侈的生活和骯髒的金錢矇蔽了雙眼！醒醒吧！看看那些動物被扒去皮毛後無助害怕的眼神！摸摸自我身上穿的大衣，是不是那些用生命為你構造出美麗的無辜亡靈！看看自我手上是不是已經有了屬於自我同胞的片片血跡！棕熊巴里虎斑驢等等等等這些以血為代價的警鐘還不能敲醒屬於我們真正的靈魂嗎？放下那些殘害生靈的斧子吧！請記住，上天能夠給與我們的東西，他同樣也能收回……

圖騰仍在飄揚，狼已成為傳説……

狼圖騰讀後感11

一、團隊精神

在一對頭狼夫婦的帶領下，狼羣中每一匹狼都要為了羣體的幸福承擔一份責任，每個成員都不希望成為光説不幹的“老闆”，每一匹狼都在扮演着至關重要的角色。成功的團體和幸福的家庭也是如此。每位成員不僅要承擔自己的義務，還要準備隨時承擔起更大的領導責任。一個團體的生命力很可能就維繫於此。枯木不成林，在這個時代越來越多的人認識到了團隊精神的重要性，一個優秀的個人如果不能融入到一個團體中那麼他的價值永遠也不會完全體現。

二、和平共處

狼不僅與同類密切合作，還可以與其他種類的生物和睦相處。這樣做的目的有時是為了達到雙方合意的目標。另外，狼與狼之間的默契配合成為了狼成功的決定性因素，由此想到個人，想到國家，我們一直貫徹執行的建設和諧社會的偉大目標也體現了這種精神，這種和諧不僅僅體現着國人與國人的和諧，也要求與其他國家的和諧，在這種和諧的環境之下才更有利於我們中華民族的發展，只有政治經濟發展上去了，才能使我們國家更加強大，才能在世界的民族之林中立於不敗之地。

三、耐心

羣狼突然向馴鹿羣衝去，使馴鹿聚成一羣奔跑以確保安全。這時，狼羣中的一匹狼猛衝到鹿羣中，抓破一頭“指定”的馴鹿的腿。隨後這頭鹿又被放開歸隊了。這一幕一遍一遍、一天一天地重演着，狼羣耐心地等待着時機，受傷的馴鹿漸漸失掉大量血液、力氣和反抗的意志。狼羣定期更換角色，由不同的狼來扮演“劍 手”，使這頭可憐的馴鹿舊傷未愈又添新創。狼羣最終勝利的形勢越來越明顯了。最後，當這頭馴鹿已極為虛弱，再也不會對狼羣構成嚴重威脅時，狼羣開始出擊。是耐心保證了勝利必將屬於狼羣。實際上，此時的狼也已經飢腸轆轆，在這種數天之後才能見分曉的煎熬中幾乎餓死。為什麼它們不乾脆直接進攻結果那頭馴鹿呢? 因為像馴鹿這樣體型較大的動物，如果踢得準，一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地，非死即傷。狼羣謀求的不是眼前小利，而是長遠的勝利。這種耐心正是放遠眼光的一種重要體現，而只有把眼光放遠才能獲得更加長遠的利益。

四、不懼失敗

狼羣也許算得上自然界中效率最高的狩獵機器，然而它們卻有約90%的失敗率，讀後感《讀狼圖騰有感1500字》。它們對此的反應不是無精打采、放棄努力或者自認敗北。狼羣所做的就是再次投身於眼前的工作，它們繼續運用經歷了時間考驗的技能，再加上它們從暫時的挫折中學到的知識，深信成功定會來。許多人將一次“不成功的狩獵”視為他們生活失敗的象徵。從狼身上我們學到，此時的失敗正是再次狩獵的開始。失敗是一種心態，而不是現實。失敗是另外一種意義上的收穫，而不是放棄的代名詞，失敗是一種感覺，成功則是一種理想。當我們遇到挫折之時，丟掉這種失敗的感覺，勇敢地去追求我們的理想，這樣我們才有獲得成功的機會。

《狼圖騰》這本書徹底顛覆了我心中狼的形象，從狼的習性、捕獵中學軍事、學智慧，在沒有真正的接觸到狼的時候真的很難想象這個被我們所輕視及痛恨的物種，有這樣多的東西要我們去學習、總結，而狼的團結、勇敢、殘忍、忍耐、機智、冷靜、貪婪等等，在我的腦海中根本找不到能與之相媲美的動物。我時常在想，假如我有狼的品質和那些優良的心態，那麼還什麼樣的困難能打消我想做的事情?所以我暗暗的對自己説：我要做一隻思考的狼，學狼的智慧、學狼的才學，讓這些好的東西與生活很好的結合，在時間和實踐中加深我對狼品質的深刻理解。(這時使我想起了這本書序言中寫的一句話“我們是龍的傳人還是狼的傳人”，中國人把自己的願望和夢想全都附加在龍這樣一個有傳奇色彩的動物中，而卻用自己骨子中的狼性去實踐着中華民族兒女的理想，這麼看來龍圖騰代表着一種希望，而狼圖騰代表着一種精神，而我們所要做得就是把這種精神注入到每一箇中華兒女身上，然後帶着希望繼續着我們理想，我相信這樣的中華民族會更加的繁榮昌盛。

狼圖騰讀後感12

熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼，不可牽！狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。蒙古草原狼，讓我知道了什麼叫骨氣，什麼叫桀驁不馴，什麼叫寧死不屈。我從蒙古草原狼身上看到了中國女排的縮影：團結奮鬥、英勇頑強、百折不撓，這種韌勁兒，這種拼勁兒！這種無畏的精神！恰恰是我們都需要的。

——題記

蒙古草原從來都是戰場，只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打，吃飽的時候記得住飢餓滋味的狼，才能頑強地活下來。在我看來，草原母親最愛的孩子不是馬，不是羊，而是草原狼！她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實的皮毛、敏鋭的嗅覺……

狼是充滿智慧的

狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰；狼還會打地道戰和青紗帳戰，狼是天下第一兵家。就連才三個月多大的小狼，也會挖出一個涼洞和防身洞。可狼的這身本領，並不是天生的，在這惡劣的環境中，狼歷經萬千年的進化，這種種策略也是在艱苦的鬥爭中磨練出來的。不光是打仗可以從狼身上學習很多東西，我們從具體戰術中借鑑，也要鍛鍊自己勤于思考、善於應用策略的能力，主動去觀察和學習，積極思考，在面對不同的情況採用不同的方式，在各類實戰場合中磨練自己！

狼是團結互助的

讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈僨張的狼羣的捕食故事，更是能鮮明地看到狼羣的威力。狼羣由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無往不利。在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更令人稱絕的是，狼羣即使在撤退的時候也井然有序，猛狼衝鋒，狼王靠前，母狼斷後，完全沒有鳥獸散的混亂。

千百年來，草原狼正是靠着這樣的團隊精神，在環境極其惡劣的大草原上與無情的大自然做抗爭，以求得一次次生存壯大的機會。像狼一樣有團隊意識，充分地信任工作夥伴，各司其職而又互幫互助，這樣才能使得事情向着最好的方向發展。

狼是百折不撓的

當狼遇險逃生時，它甚至可以咬斷傷腿。古人刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當遇到人類馴化時，小狼寧願被勒死也不屈從。讓人感慨訓老虎易，訓小狼難！狼與生俱來的血性和傲氣，讓它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上原先也有老虎等動物，之所以只有狼獨存，原因就在於此吧！

草原狼那種百折不撓的精神不也正體現在中國女排上嗎？不論場上什麼局面，多麼困難，這支鐵一樣的隊伍總能咬緊牙關，始終保持戰鬥的姿態，不拋棄不放棄。用郎平指導的話就是：殺出血路，你死我活！“女排精神”就是以拼搏為核心、實力為基礎，這是老女排在比賽中傳達給觀眾的一種感覺，拼搏精神，尤其是面對強手不畏懼、不膽怯，能把實力發揮出來，能把對手拼得害怕自己，直到反敗為勝！社會如戰場，如果你沒有像狼一般的勇氣和血性，你就很難生存下去。只有在不斷地面對困難、戰勝困難的鬥爭中，人才能進步，才能成長！

草原狼是無法馴服的，自由是它們一生的追求和信仰，它們寧可戰死在一望無際的草原上，也不肯在鐵鏈下安穩度過一生。讓人覺得骨硬心硬命更硬的草原狼，個個都是硬婆鐵漢，它們總是血戰到底，死不低頭。狼的世界裏根本沒有“軟弱”這個字眼，即便是母狼喪子，公狼受傷，斷腿斷爪，那暫時的痛苦只會使狼變得愈加瘋狂。

草原狼，萬年來倔強草原民族的精神圖騰，它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒有多少人，能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命為代價，來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量。讀了《狼圖騰》，我相信狼會教給我更多：智慧、勇敢、頑強、忍耐，熱愛生活、熱愛生命，永不滿足、永不屈服！藐視嚴酷惡劣的環境，建立起強大的自我！

狼圖騰讀後感13

今天讀姜戎的《狼圖騰》，才翻開沒幾頁，就被這本書深深地吸引了，那些文字把我帶進了廣袤的額侖大草原。

一開始我認為狼只是喜歡羣居、“團戰”的動物，只會憑藉着一些數量優勢來欺負一些小動物乃至於人類。然而，在讀《狼圖騰》的時候，隨着故事情節的深入，我越來越覺得我以前的想法是多麼幼稚，多麼無知，甚至還有點愚昧。

狼是智慧的

狼懂得認識自己的周圍環境。他熟悉草原，熟悉草原上的一切聲音，還能因勢利導地運用各種戰術來捕獲自己的獵物與躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊羣，能借助白毛雪的風勢來全殲軍馬羣，能利用地形給小狼崽選擇最最安全的家，這些無不是出於它們對草原極其熟悉。現代社會瞬息萬變，所以我們做事情也必須先沉下心來好好熟悉下自己所處的環境，只有“知己知彼，方能百戰百勝。”若你對周身環境不熟悉而貿然出擊，即使你能力再強，也只能落得虎落平陽被犬欺。這或許也是強龍壓不過地頭蛇的原因吧。

狼是團結的

看了那些讓人血脈賁張的捕食故事後，更能鮮明的看到這點。狼羣由狼王統一指揮，共同進退，協同作戰，無往不利。比如在圍捕黃羊羣的時候，有些狼去尋找大雪坑，有些狼去騷擾，有些狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，張狂而不失冷靜，猛烈而不失秩序，在損失慘重的時候也統一聽從狼王指揮，即使在撤退的時候也井然有序。猛狼做衝鋒，狼王靠前，巨狼斷後，完全沒有戰敗後作鳥獸散亂的場面，這不得不讓人稱絕。在古代冷兵器時代，軍隊作戰失敗後的場景和它們也是如此的相像，只是不知道是狼學人還是人學狼啊。現在社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細化，單靠個人能力無法完成一項較大的工程。因此我們得和狼一樣具有團隊意識，充分信任自己的合作伙伴，各司其職而後又互相幫助，就像一個球隊，萬眾一心，其利斷金。也只有如此才能取得更多、更大的利益。

狼是勇敢的

狼在逃生的時候，為了求生，他甚至可以咬斷自己的傷腿，刮骨療毒。狼的自殘，更有些壯士斷腕的壯烈。當狼羣去襲擊軍馬羣的時候，它們甚至可以用自殺式打法，這不由得讓我們想起日本襲擊珍珠港的時候的敢死隊，傷敵一千，自傷八百。當搬遷的時候，有小狼崽被抓，狼與生俱來的血性和傲氣使小狼寧死也不屈服於人，只讓人感歎訓虎易，訓狼難。狼的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上以前也有老虎等其他的大型食肉類動物，狼之所以能存活下來，大概也正因為此吧。現在社會如同一個戰場，危機四伏，如果沒有應對的勇氣和毅力，那麼你將很難存活下來。只有具備勇氣和毅力，狼一樣的血性，並且積極主動的迎接挑戰才能生存下來。只有在面對困難的鬥爭中，人類才能進步、成長。

狼極具危機意識

狼的本領、智慧並不是與生俱來的，就像人一開始也並不會直立行走一樣。那些是在數千乃至於數萬年艱苦的草原生活中磨鍊出來的。變化無常的草原氣候，惡劣的草原環境，還有各種生物的逃生本能，以及來自於人類的巨大威脅，使得狼不得不始終處於危機之中。因為他們隨時都可能會陷入被餓死、凍死、打死的境地。在草原上捕食者和被捕食者的關係隨時都會發生變化。因此它們必須時刻保持極高的危機意識。只有這樣，他們才有希望看到明天的太陽。生於憂患，死於安樂。現在社會是競爭的社會，只要你有絲毫放鬆就可能被社會所淘汰，這和狼羣生活的大草原幾乎沒什麼區別。社會不是完全公平的，但社會卻是殘忍的、所以我們必須擁有狼的危機意識，嚴格要求自己並時時的監督自己，給自己增加壓力。正如張瑞敏所言“永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰”。所謂置之死地而後生，往往在不利的形勢下更能激發一個人的潛能。背水一戰、破釜沉舟、哀兵必勝，也正是應了這番道理。現在我們高三更加應該要有危機意識，只有這樣我們才能在大學聯考的大戰中取得好成績。

狼具有智慧、團結、勇敢和時刻具有危機意識的好品質。因此在草原上，我們成了名副其實的學生。

狼圖騰讀後感14

草原魂，民族魂——《狼圖騰》讀後感 很早之前便聽説了《狼圖騰》這本書，也是趁着這次思修課的品書香活動，決定細細拜讀一番。我拿到書的那一刻，已被書封面上的那雙幽幽的眼睛，深深地震撼住了：一雙冷峻的眼睛，綠瑩瑩透着幽光，像錐子一樣，讓你不由得打了一個寒戰。你彷彿從其中看到了草原深處的祕密，和它那種天生的兇狠與睿智，那是強者的氣息。封面的黑色彷彿給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那麼清晰，那麼透徹，一種壓迫感由心而生……

書香撩動我的思維，跟着文字我去到了廣袤的草原，看到了那裏強大、勇猛、機智、無畏的狼羣。草原狼是孤獨的，但也是團結的，它們浩浩蕩蕩、生生不息的走過了千百年。它們運籌帷幄，協同作戰，前赴後繼，甚至捨生忘死，共同進退，合眾之力在蒼茫的草原上成就宏圖霸業！它們的能力和智慧均可稱得上是自然之中的強者。我握卷而思，莫名的就有了一股力量，一股催我奮進、使我向上的力量！

狼的作戰精神，總是閃爍着智慧之光！ 讓我們以一種友善的眼光，品讀狼！瞭解狼！感激狼！

與狼鬥爭就像向智慧挑戰，總能激發潛在的力量！如果沒有狼，草原鼠和黃羊的數量就無法控制，後果不堪設想！所以，當我們在遼闊的草原上手舞足蹈，放聲高歌的時候；在蔚藍的天空下豪情萬丈，縱馬奔馳的時候；在天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊的美景下陶醉的時候，可別忘了，這裏的安逸，這裏的遼闊，這裏的翠綠，都有着狼的一份執著和付出。

狼性人生是一種智慧人生，更是一種處世哲學。

掩卷沉思，我們是否也要學一點狼的精神？我們需要學習狼的危機意識，狼的強者心態，狼的頑強堅韌，狼的合作共贏。

狼狩獵靠的是集體的力量，在作戰前不僅有明確的分工措施，也有嚴密的協作計劃，做到未雨綢繆。當遇到比自己強大的對手時，它們會採取拖延術，麻痺對方，靜候伺機，採取最有效的戰術策略實施戰鬥計劃，韜晦有度，適時進退，以智取勝！狼的集體意識很強，不輕易脱離團隊。如果個別狼掉了隊，它也會為了不使同伴暴露，選擇與狼羣相反的方向逃跑，甚至犧牲自己，保存團隊。這不

僅是狼的智慧，更是一種可貴的團隊精神與犧牲精神！

我們理解了狼性，也就會明白為什麼成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年曆史。狼在惡劣的自然環境中能得以生存，這是每一個有危機感的民族應該思考的問題。中華民族在歷經磨難，在生死存亡的危險時刻，我們每個人都會被迫發出狼一樣的嚎叫。中華民族要實現偉大的復興，在這本書裏狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。

在中華民族傳統文化中，温良淳厚的思想已深深地扎進我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。經歷了幾千年此文化的薰陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無知與愚昧在過去一直充斥着我們的內心，中華民族這條巨龍也因此卧睡千年。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落後，構成了鮮明的對比，過去的中國是落後的，這是由於如羊般的農耕精神促使的，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。或許我們應該在狼的身上找到閃光點，像狼一樣，在當今的社會發展中勇於開拓進、堅持不懈、奮發向上。

《狼圖騰》，姜戎用了三十多年的時間，煌煌五十萬言，讓我們重新認識了草原狼，重新認識了草原，重新認識了我們的歷史，重新認識了我們人類自己。社會發展，需要傳播狼性文化；民族振興，也需要宏揚狼道精神！我們當自強，民族當自強，中華當自強！

草原魂民族魂，狼性之本，民族之本，文化頌揚四海，盼錚錚鐵骨赤子之心征程五洲！

狼圖騰讀後感15

自古以來，狼一直扮演着一個兇惡狡詐的角色，但狼圖騰這本書卻為我們展現了狼的充滿魅力的一面。

這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼羣狩獵、見識狼羣偷襲羊羣、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象，他彷彿看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他着迷，讓他不停的探索狼的奧妙。

陳陣模模糊糊地看到且領悟到，狼圖騰是一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響着一個人的信仰，讓狼——這個並不兇惡反而能讓人痴迷的靈魂鑄進人的心。

世上曾有一個未解之謎：為什麼成吉思汗只有區區幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神祕的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災得到大大的緩解;它運籌帷幄，使人類學到了大量的計謀;它堅強現實，不白日做夢，只為目標而奮鬥，比起這一點，我們人類遜色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優點和缺點，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽着狼的缺點，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們人類的末日了。

狼也是為了生存，並非只有人類以食為天，世上千千萬萬的生物都是以食為天，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個生物失去生存的權利，包括人類。大自然是由每一種生物環環相扣組成的，如果你剝奪了其中一個生物的身存權利，而你也將受到滅頂之災。當一片片樹林倒下時，隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋，奪取了人類的性命;當人類放出污水，破壞了海洋生物的生活環境時，自己的生命質量因水質量的變壞，而得不到保證······人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個生靈的同時，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬，而這筆賬，在未來，將放大無數的威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領悟了。

是呀。狼也許只是掠走了一隻羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護，它們是維持生態平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動物，都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。

可人類好像還沒有醒悟，仍向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀······在這本書的結尾，講述了一個如噩夢般的悲慘結局：由於狼遭到了大量的捕殺，曾經美麗的額侖草原已經是一個山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災嚴重的地方。再度來到這裏的陳陣，心裏充滿了無法發泄的悲痛和失望。

而捧書閲讀的我，心也很沉重，很沉重······在大自然面前，每個生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認為自己是這個星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了，但總有一天，還是會還的。人類啊，醒醒吧!