送東陽馬生序讀後感 15篇

讀後感
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當認真看完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編收集整理的送東陽馬生序讀後感，歡迎大家分享。

送東陽馬生序讀後感 1

中國是一個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所到達的水平，是世界科技文化發展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在他的'這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵後人在優越的學習環境中更應勤奮、專心致志地學習。

作者以自我的親身經歷為例子，使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇於探索，才能業有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放鬆，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，最終有機會看到各類書籍。而應對着父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢説一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。應對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍捱餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業不精通，那隻能怪我們用心不專一了。

從發生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯繫的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發展的今日，我們仍然需要勤奮求學，這樣才能業有所精，德有所成，將來才能為社會主義現代化建設出一份力。

送東陽馬生序讀後感 2

我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書人，我服氣他們能夠有那麼有恆心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍，可是他們度不會感想厭惡，他們以為想要為國家做孝敬，做這點全力是必需付出的，這是一個必經的歷程。大概有良多人讀書是為了尋求功名利祿，有人會以為他們很貪財，會蔑視他們。其拭魅這並不成恥，由於他們能龜搴搡家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那麼勤奮的讀書，所換來的工錢。在宋濂的這篇贈序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業過程。

讀過這篇文章，我的第一感應便是我太榮幸了。

從時刻上，我信用我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的軌制所壓着，我喜歡我此刻的自由。

從家庭前提和餬口上，我很是地惻隱他。他小時辰由於家貧以至於買不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。縱然是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他仍然會遵照商定的時刻抄完後清償給人家。他怕沒著名師引導，通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛，但他從來都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的`人。

看看我們此刻的前提，你要是想看書，父母就會給你買；你要是有題目不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何前提都不比他差，可是進修卻沒有他那種勤奮吃苦的精神。

作為90後的我們，切實其實要好好的反思一下，是不是我們的前提太好了，讓我們只分明享受，卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累，然則細心的想一下，中國古代時的酬報什麼能受得了，而我們去受不了呢？貧窶一種想要吃苦進修的信心而已。此刻的我們很榮幸，我們要分明身在福中要知福。

送東陽馬生序讀後感 3

古人云書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟至今我都沒有真正讀懂勤苦的真實含義，我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會就能學透，於是乎對學習很不用心，幸得遇到了幾位良師，成績才沒有下滑。但當讀了《東陽馬生序》之後，我才發覺我錯了。

宋濂，明初著名詩文家、政治家，官之副宰相，年幼家境貧寒，但勤勉勵學，終成一代文豪、政治。是什麼讓這個窮小子取得如此之成就呢?是勤奮，是信念，是執着。

小時候，宋濂就十分好學，但因家貧，無錢買書，只得向別人借，親手抄錄，並在規定時限歸還，在酷冬時節也不例外。試問你不要説在酷冬抄書，就算在初秋時節叫你在一定時間內讀完一本書，恐怕也很困難吧!更何況在寒冬天氣親手抄錄了，你想想手指僵硬，寒風撲面的情景也應該十分心悸吧!到底是什麼讓他這麼執着呢?

成年後的宋濂外出求學，在求學途中的艱苦，校舍生活的簡陋，老師態度的惡劣與嚴厲。在一次次衝擊着宋濂，假如他向前邁一步，那迎接他的將是成功，但這一步卻是理智和理性的廝殺，而向後一步，同樣，迎接他的只是水月鏡花下的火海，這一步到底應該如何抉擇，宋濂選擇了前者，到底是什麼讓他這麼執着呢?

是信念，是勤奮。之所以他會成功，是因為他堅信只有勤奮才有成功的資本，只有刻苦才有美好的'明天!

再次讀這篇文章的時候，我倍感羞愧，宋濂在物質生活短缺、無師諮詢的艱苦條件下自學成才，在優越的今天，我們竟連其千分都比不上，是否我們該反思呢?

送東陽馬生序讀後感 4

我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們的恆心。他們把四書五經讀了千百遍，但是他們似乎不會感到厭煩，他們立志為國家做貢獻，堅信這是一個必經的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這並不可恥，因為他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那麼用功的讀書，所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。

讀過這篇文章，我的第一感想就是我太幸運了。

從時間上，我慶幸我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓着，我喜歡我現在的自由。

從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時候因為家貧以至於買不起書，他只好把從別人家借來的.書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會依照約定的時間抄完後送還給人家。他怕沒有名師指導，經常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們現在的條件，你如果想看書，父母就會給你買;你如果有問題不會，父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。

作為90後的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細的想一下，中國古代時的人為什麼能受得了，而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學習的信念而已。現在的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。

送東陽馬生序讀後感 5

宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀羣書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成這樣，難道不值得我們深思麼！

環境的優越與否壓根不能構成學不好的理由。試想一下，同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好麼，不是也學的很好？宋濂的學習條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學的很好。更説明了學習條件不是學習好壞的藉口、理由。物質生活好又怎樣，學不好也沒有用。

我認為只要努力了，認真了便可以學好！

宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習，如果我們有他一半的熱情，就不是現在這點可憐的'分數。

還有一點，在現在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿着打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀聖賢書。”了，十年，再去考取功名。現在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。

宋濂求學的艱辛、酸澀並非是我們這個年代的人所能全部瞭解的。

我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是找客觀理由，但我認為學的好與壞都在於自己，在於有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業有不精者，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉。”

學的好與壞都只是為了自己，我們應該為了學習而學習！

來之不易的學習環境，在後半學期的學習裏奮起直追，學出自己的水平！

送東陽馬生序讀後感 6

送東陽馬生序讀後感讀了送東陽馬生序這篇文章之後，我深有感想。這是為什麼呢？因為我懂得到宋濂求學的閲歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那麼多的難題，驚喜的大話西遊是他成功的走過了艱苦。在事實社會中，很少有人能像他一樣。怎麼一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。現在的人包含我最缺少的是什麼？毅志啊！做事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；。俗話講；良好的開始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個好的開端，還要有好進程，好結尾。得到這樣的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小時候家景是多麼的不好，人家還能；假借於藏書之家；之書；手自筆錄；。現在的前提到好，伸手便來的.書，哪個；好孩子；乖乖的學習了？改改習慣吧，把自己往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。他在富家後輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由於本人是；足樂者；。當初的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學習棒了？剛好相反吧！擺正心態，像宋濂有一個好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉變一丁點。一丁點，不是嗎？有一個好的尋求，不要把自己陷身於苦惱中，無用。只有堂堂正正，穩穩當當走好每一步，你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦後甜的情理。固然話有些多，但這都是我的心裏話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜啊！有了學識人家也不刻意賣弄呀！不像現在的孩子，弄不弄就來點兒；蠢才；；切實；的話，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時光一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。這學期的打算良多，自從學完這課之後盤算就更動搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。這些話也一樣送給你。

送東陽馬生序讀後感 7

讀《送東陽馬生序》的時候，我眼前似乎出現了宋濂在天寒地凍時忍受寒冷抄寫書籍、在鄉間小路奔波求學、在大山深處苦尋住處和身穿破衣卻積極樂觀的樣子。我不禁深深感歎，果然只有勤奮和苦幹，才能為未來開闢一片天地，造就一位人才。

宋濂無疑是在家境貧寒的時候讀書的，成年時不能拜師，更不能有鮮豔亮麗的服飾甚至是暖和的服飾。這一切很難，我們無法理解。對我們來説，所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業。我們面對的是家長和老師們殷切的'希望，但是卻把這些希望看成無形的、巨大的壓力;我們面對的是課桌上的作業，但是卻把這些作業看成不可逾越的大山。

所以我們仰望天空，感歎着“我們很努力”，可這“辛苦”絲毫比不上宋廉的苦，因為至少我們可以坐在寬敞明亮的教室裏，拿着屬於自己的新書，聽老師講課。這些，恐怕是宋濂小時候無法企及的。

但宋濂並沒有在苦難中退縮，而是用另一種方式——勤奮，去克服那些苦難。沒有書，他借別人的來抄;沒有老師，他到處求學;沒有衣服，他默默地忍受着寒冷和嘲笑。懷着讀書的慾望和樂趣，他能夠克服苦難，獲取更多知識。

而我們，面對學習上的苦難，我們是否也應該把苦難當作一葉扁舟，穿越茫茫大海，用勤奮作為捷徑攀登頂峯，不怕一切，勇往直前?

古人説過，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，我們應該學習宋濂，把苦難當做到達成功的墊腳石，把勤奮看作到達成功的陽光大道，在苦難中積極生活，奮力學習，博取成功。

送東陽馬生序讀後感 8

前些時候，我又預習了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經歷為例子，使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇於探索，才能業有所精，德有所成。

從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放鬆，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終於有機會看到各類書籍。而面對着父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢説一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的.渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍捱餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業不精通，那隻能怪我們用心不專一了。

現在大多數學生都把心思放在比吃穿上，對自己的成績毫不在意，每逢考試都一心思地想着多抄幾道答案，多對幾道題目，卻從不肯自己好好用功讀書，真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我們拉扯大，費盡了他們所有的心思和精力，為的就是望子成龍、望女成鳳，可是殊不知我們卻弄巧成拙，辜負了他們的期望，這能怪誰?怪的只能是我們自己。單單是嘴裏説着，自己長大以後要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實際行動呢?天上永遠不會掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做説話的巨人，行動的矮子!

送東陽馬生序讀後感 9

每個人都渴望在優越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優越的生活時，也極易養成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學，家裏貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天裏，硯台都結了堅固的`冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，揹着書箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽羣書，最終成為明代的大學士。

時光過去了600餘年，今天我們的生活、學習條件與600餘年前相比，發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室裏，老師和顏悦色地為我們傳道授業解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？

有時候我坐（在窗明几淨的教室裏，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因於不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關於澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹説，澳大利亞是一個發達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過着清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨鍊他們的意志；從小讓他們到大海中衝浪、冒險，鍛鍊他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧！

梅花香自苦寒來。在今天優越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛鍊的機會，磨鍊其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優越的生活條件下有更出色的表現。

送東陽馬生序讀後感 10

宋濂讀書難，難在無書可讀，“家貧，無從致書以觀”。只好“每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。”於是，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅持抄書，及時送還，因為只有這樣，人家才肯借書給他。

宋濂讀書難，難在無師可求，“又患無碩師名人與遊”。因此，只能“嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。”而求師之途艱辛無比，“當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。”即使如此，他依然能夠自得其樂，終成大儒。

然，今日之學子，讀書條件不知道好了多少倍，但求學的決心和毅力，卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡，但優美的句段還是應該積累吧？步行百里雖然已經不太現實，按時到校的要求應該一點也不過分吧？可是，看看現在的`學生，又有幾個自覺設置了讀書筆記？又有多少因一點小事就不見了身影？

尤其令我感動的是宋濂的求學態度——“餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悦，則又請焉。”現在的學生有幾個對老師如此謙恭？頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現象，又在多少學校不斷上演？當然，這裏面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成為學生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎？學生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎？

唉，不説了，誰叫咱是老師呢！説不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過都歸結到老師身上呢！哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經夠低了，再多聽上幾聲叫罵也無所謂了！

送東陽馬生序讀後感 11

讀了《送東陽馬生序》這篇文章之後,我深有感觸。這是為什麼呢?因為我瞭解到宋濂求學的經歷，為之心酸，又為之欣喜。心酸是因為他遇到了那麼多的困難，欣喜的是他成功的走過了困難。

在現實社會中，很少有人能像他一樣。怎麼一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。現在的人（包括我）最缺乏的是什麼？毅志啊！做事從頭到尾要一氣呵成，不可虎頭蛇尾，要“虎頭虎尾”。俗話講：“良好的開端是成功的一半。”對呀，不光要有一個好的開端，還要有好過程，好結尾。得到這樣的結果，必須付出的`是堅持。

你想想，宋濂小時候家境是多麼的不好，人家還能“假借於藏書之家”之書“手自筆錄”。現在的條件到好，伸手便來的書，哪個“好孩子”乖乖的學習了？改改習慣吧，把自己往正道上趕吧！

宋濂家境貧寒，這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因為自己是“足樂者”。現在的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不時得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成績好了，學習棒了？恰好相反吧！擺正心態，像宋濂有一個好的信仰，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能改變一丁點。一丁點，不是嗎？有一個好的追求，不要把自己陷身於苦惱中，無用。只要堂堂正正，穩穩當當走好每一步，你將來才會受到別人的尊重。這便是先苦後甜的道理。

雖然話有些多，但這都是我的心裏話。

還有就是謙虛了。人家請教老師多麼謙虛啊！有了學問人家也沒有刻意賣弄呀！不像現在的孩子，弄不弄就來點兒“天才”“實在easy”的話，太虛偽，這便是翹尾巴！做人一大忌。不小心一滑便到了，如果馬上爬起還行，怕就怕你還沉浸在幻想中，時間一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。

這學期的打算很多，自從學完這課之後打算就更堅定了。那就是“勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。”這些話也一樣送給你。

送東陽馬生序讀後感 12

宋濂讀書難，難在無書可讀，“家貧，無從致書以觀”.只好“每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。”於是，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅持抄書，及時送還，因為只有這樣，人家才肯借書給他。

宋濂讀書難，難在無師可求，“又患無碩師名人與遊”.因此，只能“嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。”而求師之途艱辛無比，“當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。”即使如此，他依然能夠自得其樂，終成大儒。

然，今日之學子，讀書條件不知道好了多少倍，但求學的決心和毅力，卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡，但優美的句段還是應該積累吧?步行百里雖然已經不太現實，按時到校的'要求應該一點也不過分吧?可是，看看現在的學生，又有幾個自覺設置了讀書筆記?又有多少因一點小事就不見了身影?

尤其令我感動的是宋濂的求學態度——“餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悦，則又請焉。”現在的學生有幾個對老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現象，又在多少學校不斷上演?當然，這裏面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成為學生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎?

唉，不説了，誰叫咱是老師呢!説不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過都歸結到老師身上呢!哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經夠低了，再多聽上幾聲叫罵也無所謂了!

送東陽馬生序讀後感 13

古人學習時與我們有什麼不同？有什麼相同？他們的求學之路是否一帆風順？這個讀了《送東陽馬生序》你就知道了。

《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵同鄉晚輩馬君則勤奮學習，成為德才兼備的人所寫的一篇贈序。文中寫了作者得書之難，從師之艱和求學之苦。令人不禁感歎作者的好學精神與苦學精神。

結合現在我們的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師，也不用想盡一切辦法去得書。我們現在的條件優越，生活水平也在不斷提高，想看書直接去書店買，到上學的年齡是會直接去學校報名，有老師來指導你。可我們卻唯一少了作者的好學精神與苦學精神。文中寫道：“天大寒，硯冰堅，手指不可屈，弗之怠。”充分表現了作者學習的刻苦。我們不用抄書，有充足的時間去讀書，可是，有些同學卻從未好好多過，他們與宋濂相比，多了一份優越，少了一顆好學的.心。

文中有一句話：“餘則温袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”表現了作者對學習的痴迷，對衣着打扮的不在乎。而我們呢？有些同學不比學習，只比吃，比穿，看誰打扮的“靚”打扮的“帥”，存在明顯的攀比心理。這樣一來，學習成績一定有所下降。你可否想過，衣着只是一個外表，而內心的美才是最令人着迷的。我們喜歡美麗，沒有錯，但不要過分追求美麗，只有努力學習，才能在內心上給自己增加美麗，有知識的人是美麗的。我們應當學習作者，學習他那以學為樂的精神。記住，用珠寶裝飾自己不如用知識充實自己。

同學們，看看《送東陽馬生序》，它會告訴我們什麼是美好的，告訴我們要擁有一顆好學的心，讓我們一同努力吧，一同去展望美好未來，為了明天而努力奮鬥！

送東陽馬生序讀後感 14

我佩服古代的為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有有恆心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到厭煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點努力是必須付出的，這是必經的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這並不可恥，他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，他們用功的讀書，所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。

讀過這篇文章，第一感想我太幸運了。

從時間上，我慶幸我生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的`制度所壓着，我喜歡我的自由。

從家庭條件和生活上，我地同情他。他小時候家貧以至於買不起書，他把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會依照約定的時間抄完後送還給人家。他怕名師指導，經常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。

我們的條件，你想看書，父母就會給你買；你有問題不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學習卻他那種用功刻苦的精神。

作為90後的我們，的確要好好的反思一下，是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，仔細的想一下，中國古代時的人為能受得了，而我們去受不了呢？缺少想要刻苦學習的信念而已。的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。