《山海經》讀書筆記15篇

讀書筆記
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細細品味一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的《山海經》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閲讀。

《山海經》讀書筆記1

在魯迅家中，阿長只是個保姆，她地位低下，甚至沒有屬於自己的名字。

大家叫她“阿長”，實際也只是因為前一任保姆的名字叫阿長，而大家叫慣了，也就不想更攻了。畢競阿長也需要錢來養活家庭，她生存在那個黑暗的時代。她幾乎是捨棄了成為一個獨立的人的資格，捨棄了姓名，捨棄了自尊，然而她也並沒有消退自己的本質一淳樸善良。從摘抄的段落裏，我們可以看出，《山海經》對於魯迅簡直是一個神聖的存在。當時，兒童們擁有屬於自己讀物簡真少之又之，甚至連專門供給他們的新書都沒有。魯迅曾經在一篇文章裏面講過，在那個年代，像歐美日本等國家都有為孩子寫過的'兒童讀物，而且在中國大家都忙着生活，忙着活着，自然沒有人去管兒童什麼心理健康了，所以兒童擁有的娛樂似乎只不過就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了，而魯迅在那個時候，得到一本山海經已經就像是現在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。

於是，仰求着奇形怪狀的異獸的書便成了魯迅日思夜想，夢中寤寐思服的對象。然而對於魯迅來説，去遠方買書實在太難了，也只有新年可以出門，卻買不了。在那樣的年代末，沒有高鐵，沒有火車，甚至連基本的車馬都沒有辦法普及到小小的百姓家中，所以去一趟遠門實在是太難了。沒有人願意去幫魯迅買，只能夜夜思思想着那樣一個讀物，他是多麼的渴望啊。他告訴了阿長，阿長打聽了去。她利用自己休小長假時間，特地趕路買來了4本《山海經》當她把書遞給魯迅時，彷彿在進行一個莊嚴的儀式。親戚們都表示驚訝，這也，側面説明了買來《山海經》是多麼艱難，低下而一個有些笨拙的保姆竟然辦到了！阿長是沒有讀過書，大概也沒上過學，甚至將《山海經》念成《三方經》，可是看完後我知道，她是多麼厲害。在這裏可以發現阿長雖然沒有文化，但她很勤勞、敢做。不是説讀書多了就一定聰明，讀書好了，只不過因為了讀書的本領，是否能實踐到生活中，需要看自己的實踐能力的事啊。阿長這樣一個沒有文化的女人，卻為了魯迅小小的願望跋山涉水，終於買到了山海經，實在是不得不讓人佩服了。倘若阿長生活在富貴人家，她的命運也許是與如今不同吧，她一定能看到更廣更大的世界的。

我們在文章的字裏行間，仍然能夠感到阿長對魯迅濃厚的愛。

《山海經》讀書筆記2

今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的`不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽醫生不行，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇蹟般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經》。而魯迅先生善於觀察身邊的點點滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因為如此，他的作品總是文采飛揚，充滿情趣又令人回味無窮。

我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善於發展的眼睛。

《山海經》讀書筆記3

她是魯迅兒時的玩伴，會把他擠在角落裏不能入睡，她是魯迅的保姆，照顧他細緻入微，會在他身後一遍又一遍地叮嚀天涼加衣。阿長更像是他的家人，關心他不留餘地，傾盡全力玩耍時又能不顧條條框框的規定，盡情戲耍。

有人説阿長充滿了封建迷信的舊思想，這一點不可否認。但是她只是一個農村出生的女人，並未接受教育，未受到先進思想的薰陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固，難以去除。在元旦，除夕時，她要求魯迅先向人表示恭喜，吃下福橘。與其説這是她迷信的表現，不如理解為是為新年討個好彩頭。阿長的家庭並不富裕，當時的中國又處於之中，阿長沒有別的辦法，只好將希望寄託於神靈以表達自己對美好生活的嚮往。阿長的迷信不是她個人造就的，而是她的成長環境，社會造成的。

除了迷信，阿長的善良表現的'更為明顯。只是偶然記起魯迅想要一本《阿長與山海經》，便費盡全力去尋找。她不識字，又不知道《阿長與山海經》的確切名稱。那《阿長與山海經》本就是一本難求，不識字的阿長擠在書店中，雙手比劃着，努力想要表達自己的意思，不知費了多少力氣才買到這本書。她的性格純樸，保留着鄉下人的天真爽朗，性子裏透着源於自然的那一份純真。她會在風波之後切切察察，與別人一同談論原委，雖然令人感到不適，但也沒有什麼惡意，只是習慣罷了。

阿長陪伴了魯迅一個童年，有歡樂有淚水，阿長的存在讓他的童年更顯絢爛。

《山海經》讀書筆記4

這幾天在讀的書是一直想看的《山海經》。第一次聽到這本書是在魯迅的文章《阿長與山海經》，內容事實上我記得不大清了，只記得提及山海經描述了上古的神話鬼怪以及一些地理。恰逢前段時間在播《三生三世十里桃花》，覺得裏面一些人物的名字起得很是好聽，又得知裏面很多知識取自於山海經，比如説迷轂，把它佩戴在身上不會迷路;青丘之國;小狐狸鳳九在山海經裏有一種神鳥叫九鳳;還有畢方鳥，小巴蛇，少辛等這些在山海經裏都是有出現的。

這本書從頭至尾看完不需要很多時間，但是在讀的過程卻是很有趣。有時候常常在想，老祖先的想象力也是夠扯的，什麼魚身鳥翼，龜身鳥獸，龍頭馬身，以乳為目以臍為口……於我而言反正我是不相信存在着這些生物的，儘管是在遙遠的上古。所以當介紹這些怪物樣子的時候，也就沒花多少時間去詳細記具體的特徵。但是在讀的時候真的自己會不由自主的去想象這些奇形怪狀的神獸的樣子，某個山的構造，形貌，這個過程是很有趣的'。

關於這本書我很喜歡的是它確實讓人瞭解了很多上古時期的一些古代植物、動物、礦物、物產、巫術、醫藥、民俗，人民生活等等。《山海經》包括了山經，海經和大荒經，山經又包括東、南、西、北山經，海經包括海內海外東南西北海經，山經個人感覺還是有些依據的，畢竟提到了具體的水流流向，各山的距離，植物特徵，山上的形貌特點等，到了海經感覺就是在純粹胡扯，哈哈。還有一點在讀的時候覺得很恐怖的就是，明明在描述這些怪物多麼奇特多麼超出想象的時候，下一句就是可食，要不就是食人。你想想當你面前有一個怪獸，比如説我記得有種叫虎蛟的怪物，它的身體像魚然後長着蛇的尾巴，緊接着我就會告訴你，這個怪物可以吃，你説驚不驚喜，意不意外?不過果然符合我大天朝吃貨本質，原來自古就如此。山海經是先秦古籍，可是看過此書覺得那時候文明還是挺高的，並不是我之前以為的完全不開化那種，那是候人們多半關心和困擾的是疾病，戰爭和自然災害，比如每講一個怪獸，它可能就會告訴你，吃了能治好蠱脹病，癰腫病，可以使人耳朵不聾，可以使人不生妒忌;見了哪種神獸會天下安寧，會有嚴重的傜役，會出現大火，會出現旱災，水澇等等。那時候的礦藏也是很豐富的，書裏有記載金，黃金，赤金，銀，銅，赭石，青碧，罄石，雄黃等等。總之確實是對上古人民生活方式的一個很好的瞭解。

《山海經》讀書筆記5

我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經〉》。

《阿長與〈山海經〉》裏的長媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買到《山海經》。對於長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節，如長媽媽睡覺時伸開手腳在牀中間擺成一個大字，佔領全牀;切切察察説話時，豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點着對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的個性特徵。

比如《阿長與山海經》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對於這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的.美與醜，反而是懷着真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字裏行間都流露出他的感情。而且我還發現，這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經被人遺忘了的，而外號也是隨便起的。可悲的人啊!

《山海經》讀書筆記6

最近，我讀了魯迅先生的《阿長與〈山海經〉》這篇散文。它是魯迅先生散文合集《朝花夕拾》中的一篇文章，回憶了童年時期與保姆阿長相處的情感經歷。讀過之後，我感慨萬千。

童年時期的魯迅先生對保姆阿長由最初的“不大佩服”，討厭她的“切切察察”和規矩繁雜，到因知道她謀害隱鼠而對她“敬意”全無，再到阿長出人意料地將《山海經》送給如飢似渴的魯迅時，使他“發生新的敬意”。最後，成年後的魯迅先生懷念辭世多年的長媽媽，願她魂靈永安。

在魯迅先生對阿長的情感變化歷程中，很顯然獲得阿長贈與的《山海經》成為了轉折點。文中魯迅先生童年時對《山海經》處於“念念不忘”的.痴迷狀態，激發了我對這本書極大好奇。二年級時，我和媽媽一起讀過《古希臘神話》，裏面有至高無上的宙斯，有敢於盜取火種的普羅米修斯……，使我初次接觸了西方神話。最近在學習小古文《精衞填海》、《夸父追日》、《刑天舞干鏚》等文章時，頻繁接觸到《山海經》這部中國古典神話，又開啟了我對中國傳統神話的好奇和求知。也許，在這一點上我與童年時的魯迅先生形成了共鳴。

文中，阿長對童年時的魯迅管教嚴格。在他頑皮時，阿長要向魯迅的母親“告狀”，還要教魯迅懂得許多規矩和道理，使他十分不耐煩。其實，這些嚴格的教誨對魯迅先生的成長有很大益處，在他成年後有了深刻的領悟。這也讓我想到了我和媽媽之間的相處。有時，媽媽在生活中教我一些繁文縟節或因為我的拖沓和懶惰批評我時，我心裏十分厭煩，甚至和媽媽對抗、頂嘴。但當我遇到困難時，媽媽總是成為我堅強的後盾，為我出謀劃策，和我一起度過難關。我體會到，媽媽其實最在意我，是我最真摯的親人和朋友。

這篇文章對母愛的描寫，是通過生活中瑣事表達出來的。在生活中，父母的管教也許令我們很厭煩，但我們要以正確的態度看待它，因為那是一種愛的表達。

《山海經》讀書筆記7

阿長原是魯迅家的一個保姆，可在魯迅先生的眼中，卻不是把她當保姆看待的。魯迅先生並不是擺出有錢人少爺的身份講述家裏的傭人，而像是講述一個有意思的朋友，無半點身份地位的優越感。在阿長與山海經中，魯迅以真誠的筆調向我們介紹了他童年時的好夥伴—阿長。

説起阿長，魯迅便先實在地説自己不喜歡她。因為她喜歡“切切察察”, 還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點着對手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼裏，這當然是一個不怎麼親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就説我頑皮，要告訴我的母親去了。”這有些像我們，同樣不喜歡打小報告的人。對於她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這麼誠摯可愛的話，魯迅就像一個貪玩調皮的孩子。不喜歡阿長，還有原因“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在牀中間擺成一個”大“字，擠得我沒有餘地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那麼熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。”阿長真是一個有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這麼質樸的筆調，魯迅和阿長真是打打鬧鬧又親密的好朋友。

不可否認，阿長身上當然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如説吉祥話。魯迅以謙虛的態度説自己的“保姆”對他的教育，這實在是可敬的。另外，阿長也教給魯迅社會的黑暗，讓他對世界有更深的'認識。

阿長也是一個可愛的人，她膽小，提起長毛軍還會拍着胸脯説“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個不折不扣的封建傳統遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子裏，不應該走進去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鑽過去的”中可以看出來。

令魯迅難忘的，還有阿長送給他的山海經，這也説明他們之間深厚的友誼超越了主僕之間麻木的關係，他們真真是好朋友。

阿長身上也有可貴的品格，魯迅也説“這實在是出於我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對於她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，佔領全牀，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓。”

文章最後，魯迅對他的這位朋友阿長表示了誠摯的敬意。也告訴我們，友誼沒有侷限，我們要真誠的對待身邊的每一個人，任何人身上都有珍貴的品質，都值得我們學習。

《山海經》讀書筆記8

看似難辦解決不了的大事，愚腐的長媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了，這在少年作者眼中是不可思議的進而充滿敬意的，平凡普通不被重視的小人物其實正是許多大事的'履行者，是難處時充滿勇氣的開路者。

是啊，看似平凡其實滲透着偉大，看似愚昧其實充滿着勇氣，我們每個人都是社會大集體中平凡普通的一員，正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。

《山海經》讀書筆記9

《阿長與山海經》，講述了一個叫長媽媽的女工，一直在魯迅的'家裏，她懂得許多禮節，例如：説人死了，不該説死掉，必須説“老掉了”；死了人、生了孩子的屋裏不能進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬萬不可鑽過去的……

讀了《阿長與山海經》後，我體會到了長媽媽的辛苦。我以後也要像這位長媽媽一樣對長輩，以及對我的後代，都要進行無微不致的照顧，如果長輩需要什麼，我一定儘量滿足他們。我還體會到了長媽媽的節儉，這不得不讓我想到了一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”以後我要改正浪費的習慣，一定好好愛惜糧食

《山海經》讀書筆記10

在這裏，阿長，鵝要對你説，還要説的闊氣一點：

魯訊先生的《阿長與山海經》記述式散文，是一篇情感温暖的記述篇，再閲讀後，魯訊先生的可敬可愛，情感真真切切讓人更覺得魯訊先生就在眼前！

魯訊先生以優美的語言，深沉熱烈的情感，回憶記述了自己在家庭童年的片斷。在記述文中的語言表達、人物描寫無不為至使讀者喜愛，讀後使人，心情極為開朗温暖。

魯訊先生童年的可愛，童年也是那樣無拘無束，養罷自己的小寵，讀自己喜歡的書籍繪畫。畫着人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生着翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……相似我喜歡的海賊王、鼴鼠的故事。

魯訊先生的可敬，幾十年過去了，對自家的一位粗俗、迷信、守舊、愚昧、最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮説些什麼事。在牀中間擺成一個“大”字，擠得我沒有餘地翻身的普通保姆長媽媽。但真誠善良，忠厚的普通保姆長媽媽，還是在魯訊的心懷中，還是那樣的情感真真切切、深情懷念。

通過魯訊先生的記述文，使我們能更好地規範學習寫作記述文，怎樣能把記述文寫的不跟流水帳似的。非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。這一句最能讓人感懷。

對一本書的描寫法：紙張很黃，圖象也很壞，幾乎全用直線湊合，精湛的語言多麼幹練呢！連動物的眼睛也都是長方形的。長方形極至的描寫！

謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。童年的表現，在我們童年中是多麼的一樣呀！

在自己童年時，一次期末考試，他説，三門考好了，就給你買你喜歡的東西，一場角逐結束了，三門280分呀，喜歡的東西沒買，那心情真個兒的.是可惡可恨呢，沒幾日，撮了一頓（飯店吃飯）沒買東西的怨恨也就消失了，切是！

再閲讀魯訊先生的阿長與山海經，從書中領悟出來的道理或精湛的思想語言，可以是受文中的內容啟發而引起思考與聯想，可以是因讀書而激發不想做而決心做的事，靈活多樣表達怎樣寫好記述文。

阿長與山海經語言平實形象，文中充滿了兒時的回憶，純真持久，不應該走進去，飯粒落在地上，必須揀起來，萬不可鑽過去的……。大抵忘卻了，古怪儀式記得最清楚。都是些煩瑣之至，覺得非常麻煩的事情。然而我有一時也對她發生過空前的敬意。她常常對我講“長毛”。

特別是當她給我講關於“長毛”的故事，可以説童年的魯訊先生，是聽得入神入迷。段落詞句記述幹練，童年啊，就喜歡聽土匪強盜，兵戈繚亂的事情，認為刺激好玩。長媽媽講的投入，童年的魯訊也聽的入神，駭破了膽，立刻面如土色，自己輕輕地拍着胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了”……

魯訊先生描寫的如是精湛，駭死我了……形象化的引用一兩句詞，刻畫了久長久長年時，長媽媽給童年魯訊講故事時異常投入的精神狀態。

《山海經》讀書筆記11

讀到‘元旦的時候我醒來她第一件事是讓我説出那句話然後馬上往我嘴裏塞福橘’的時候有點小感動。因為我知道，她那麼急切的渴望作者説出那句話目的不是讓自己得到祝福。而是她希望作者説完後，讓我吃到福橘，希望我順順流流。而她給作者講‘長毛的故事’，説明她是讓作者提高自己的安全意識，是為作者的`安全着想。最後作者詳細地寫‘長媽媽給我買《山海經》’，體現出作者對這件事是多麼的影像深刻，多麼的懷念，對長媽媽是多麼的感激。

我注意到一個細節，是老師上課並沒有説到的。那就是這句“哥兒，有畫的‘三哼經’，我給你買來了”一個沒上過學、沒有受到過教育的人為了一本書，請了4天假去給作者買。寫得是‘三哼經’而不是‘山海經’，體現出‘長媽媽’找書的過程一定很困難。雖然書很舊，但卻讓作者很滿意。

我覺得作者那個時候挺幸福的，因為他有一個超越了親人去關心他，費盡心力地去滿足他願望的‘長媽媽’!

《山海經》讀書筆記12

今天翻完了《山海經》陳成譯著，上海古籍出版社。因為《山海經》成書久遠，且不是一個人寫作，因此現在市場上流傳很多版本。我看這本書的初衷只是好奇，想了解書裏講了什麼，因此不用糾結到底看哪個版本、誰整理翻譯、哪個字是否錯誤。

書中的人物個個都是妖魔鬼怪，有着神奇的力量。混沌是管理中央天界的.天帝，他有4只翅膀和6條腿，給人一看就是可怕的感覺。後來由鳳凰管理，它脾氣非常暴躁，給人留下不好的印象。一年四季是由燕子、伯勞、燕雀、金雞來管理。巴國的巴蛇十分兇猛，一口能吞下一頭大象，真讓人驚歎不已！燭龍神一直住在鐘山腳下。它心底善良，樂於助人，長年不吃東西，不呼吸。這本書告訴我們：我們不能貪得無厭，自不量力，不要去貪玩，要認真完成任何事情。

我相信古代的孩子看了這本書，可能會有一種冒險的衝動。我長大了要帶這本《山海經》到處旅遊，去親眼看看那些奇聞異見。我最喜歡封面設計，畫出了《山海經》世界應有的氣氛，古老而又新奇。

《山海經》讀書筆記13

在歷史的長河中，總有一些承載着中華文明的書籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引着無數人灼熱而又堅定的目光。有這麼一本書，內容涉及多個方面，想象力豐富，反映了我國古代人民探索、征服自然的強烈願望。它被世人銘記，而它的作者卻無人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起，永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學界的頂峯，它的名字是——《山海經》。

《山海經》中的夸父逐日是我國最早的神話之一，故事寫了夸父，敢於與太陽競跑，最後口渴而死，手杖化為桃林的神話故事。故事中的`誇夫是一位英勇無的人物，他向太陽挑戰，與太陽競逐，口渴了，一口氣喝乾了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒有趕到，就已經渴死在半路上。但是，他的精神無疑是不會消失的，他遺棄的木杖，競神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實能解人飢渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個故事流傳之遠，對後世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強、不屈奮鬥的精神。激勵着世世代代的華夏兒女。

精衞是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨自乘船來到太陽邊，不想卻被溺死。精衞死後化作一隻鳥，對着大海説，“我要把你填平，不會再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看着精衞，而精衞日復一日，年復一年地和他丈夫兒子填着海。時間一久，大海開始縮小。最後把大海被填平了，精衞填海的故事正印證了一句話：“世上無難事，只怕有心人。”

我被夸父無畏的英雄氣概所震撼，也為精衞那堅持不懈的精神讚歎。我敬佩后羿，因為天下原本有十個太陽，后羿看到天熱的天氣，民不聊生，便舉起弓箭，一口氣射下了九個太陽，留下一個太陽為民造福。

讀一本好書，不僅僅是讀透它，更重要的是要儘自己所能去參透作者藏在這本書背後的那筆寶貴的精神財富，或許有一天你放下這本書，閉上眼細細品味時，你就會發現，書中所説的道理，所體現的精神，正是我們這個社會所需要的。

《山海經》讀書筆記14

看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受“累”，是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕鬆些。《阿長與山海經》便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字，然後才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長囉嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節，阿長關於長毛的恐怖故事，阿長製造的隱鼠事件及阿長送的`《三海經》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現在我們面前，同時也讓讀者在其敍述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。

如果不曾在中學課本中學過《從百草園到三味書屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對世間醜惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此温暖的內心世界。

魯迅是人不是神，此時才驚覺這一事實。別人看他的作品都會累，更何況作者本人。他能看透這世間的一切醜惡，相對對生活中的美好有着更為強烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香，能除去內心深處的無奈及疲憊。阿長對魯迅看似粗淺實則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉澱最後釀成了《阿長與三海經》。

在經過坎坷的半生後回望記憶中哪個粗枝大葉長媽媽時，魯迅説：“仁厚黑暗的地母呵，願在你的懷裏永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發出了內心對其平凡保姆深厚的情感。