《給教師的建議》讀書筆記合集15篇

當閲讀了一本名著後，你有什麼總結呢？是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什麼要求呢？以下是小編精心整理的《給教師的建議》讀書筆記，希望對大家有所幫助。

《給教師的建議》讀書筆記1

我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。因為它充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。

一、“要繼續學習”

書中説到：“一旦教師停止了學習，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學習還能拯救教師自己。”

現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。

二、讀“合理合法地懲戒學生”

教師真的越來越難當了，特別是遇到一些各方面素質都比較差的學生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打學生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜着走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態，取不作為的消極態度。可是，誰都知道，對那些特別差的學生，教師如果沒有強而有力的懲戒手段，不能有效地控制這一小部分“害羣之馬”的行為，那麼最終受傷害的可能是大部分好學生。但教師卻越來越感覺到“黔驢技窮”了。那怎麼辦，如何既有效地控制學生的不良行為，又保護教師自己呢？在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因為過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經綸的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因為在過去，人們將師生關係定為一種倫理關係，而且這種倫理關係是仿效倫理中的斧子關係來確定的，在家裏，“老子”打兒子是再平常不過的事了，所以有的家長或許還會授意老師：這小子不聽話，任老師揍他！可現在，教師“為所欲為”的兩大條件都發生了變化，在家長眼中，教師可能沒什麼了不起，你是“一流人物”還能只當個教書匠？在整個國家民主化進程中，教師與學生不再被認為是一種仿效家庭倫理的血緣關係了，在很多家長看來，教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”，這把工具不好使，就告你。於是，教師早已被請下了神壇，新的師生關係應該被建立起來。這種新型的師生關係建立在國家法律制度的基礎之上，建立這種新的關係意味着教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應與學生建立平等的關係，這種關係首先不是以血緣，其次不是以感情來維繫的。教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學生盡心盡職，就算是對這份職業有所交待了。當然教師的不作為不應被寬容，積極的態度應該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學生。教師懲戒學生應具有教育性，尊重學生人格，懲戒應合理並公正，要符合相關程序。

三、教師應設法讓知識本身吸引學生

這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數學”。記得有人説過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪着好奇的眼睛清點知識；把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默；把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上。

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤着我乾涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但願在其新鋭思想的指引下，做一名幸福的教師。

《給教師的建議》讀書筆記2

前不久，讀了前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我如獲至寶、受益匪淺。前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他用平實的語言，將其教育教學中的實例，娓娓道來。既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人為本的教育理念，對於在一線任教的我來説，具有極強的指導意義。

教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業的特殊性和複雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。低效率的課堂讓學生感到枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書中讓我認收穫不少：

教師要有個性。尊重學生，給學生自由的心裏空間，教師要讓“愛”象南風一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發孩子主動學習，提高成績。不能忽視事物多樣性，將教育當成知識的簡單疊加；更不能將學生當成讀書機器，當成考試機器；忽視學生作為靈魂實體和精神實體的特性，在教學中，不能只關心分數，應積極和學生進行生命的對話和交流，使課堂變得温馨和諧。

同時教師還“應該”成為學生的引導者。在大班級授課制條件下，教師必須依靠並運營集體，使之形成良好的羣體氛圍，以促進學業成績提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學習羣體的組織者和引導者。好教師的許多特質，特別是一些非權力特質，贏得了學生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學生心目中的偶像。引導與管理者的區別在於，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導還將引導學生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，引導則可以進入學生內心，使之自覺追隨，並潛移默化地影響學生的一生。

另外，教師還應兼具有真善美的人類精神氣質。現在的很多學生比我們做學生時要見識豐富，他們的觀念也要比我們更超前，視野也過比我們開闊，而且他們對外部世界的感受比我們敏鋭。我認為教師征服學生並不一定要與學生一樣時尚和前衞，教師征服學生的應該是人類永恆的極具吸引力的精神氣質。在教學中，要做一名理性的教育者，走下神壇摘下面具，用真善美吸引學生，不逃避帶有人性的弱點，這樣的教師才是最有魅力。

一、教師要做自己的主人

教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“聖人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限於做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要儘自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守着教學的基本規範，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結，只有善於總結才會去學習提高。

二、登上人生幸福的三層樓

幸福的第一層樓是物質生活有保障。人活在世上，首先需要物質條件，這一點眾人皆知也無需多説。幸福的第二層樓是藝術生活。在生活中，我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認為這就是藝術在發揮其作用，因為藝術能淨化心靈，釋放心中鬱悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術，作為教師，如有藝術的眼光與心靈，那你會發現，面對學生就是在進行藝術創作。所以，希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想，應該是一種較高的境界。“完全幸福的人在前兩層樓裏幾乎沒有，惟有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來説，思想是相當重要的。我們可以思考關於自己的工作，怎樣努力，怎樣幹得更好，怎樣從工作中發現和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經常思考教育問題，為什麼而教，怎樣教。

三、學會去讚美

在學校裏，學生聽的最多的是批評，看的最多的也是教師怒髮衝冠的樣子。凡受過讚美的人，都曾感受到甜蜜，相較於受人指謫，人們從心底裏渴望自己所做的事受到他人誇獎，大人都如此，更何況是未成年的學生呢？

學生需要通過表揚來豎立自己的自信心，體驗到自己在他人心目中的價值。不管是學困生，還是優等生，都是需要表揚，也渴望受到表揚的。對學困生來説，尤其如此。一直以來，他們聽到的都是教師、同學、甚至是家長的負面評價，才使他們厭倦了學習，自己也認為：我的學習真的是不行的。如果能多一些肯定，多發現他們的閃光點，他們的信心會慢慢恢復的，學習，多少是會好一點的。我們教師應該多讚美學生，讓學生的心裏充滿陽光。

當你不得不批評學生時，時刻提醒自己，不要為了批評而批評，要講究批評的藝術。做到：

一、用提醒代替批評，比如説摸摸學生腦袋，拍拍他的肩。

二、注意場合，誰都愛面子，讓我們也給學生留點面子。

三、一次只批評一個錯誤，不要把陳年老帳都翻出來。

四、注重事實。

五、別一棍子打死，要給出路。

六、能短則短，時間控制在一分鐘內。

這裏提供“一分鐘批評技巧”供大家參考：前二十秒，用眼睛默默看着對方，讓對方充分意識到錯誤；接着二十秒，指出犯錯誤所在，告訴對方你的真實感受；最後二十秒，提出建議，表達出對他改錯的信心。

四、教師要學會敬畏

敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現錯誤，要勇於承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，並不能把他們當成“小孩”來糊弄。時刻銘記陶行知的話：“人人都説小孩小，小孩人小心不小，你要是説小孩小，你比小孩還要小。”

《給教師的建議》讀書筆記3

兒童在學習中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，知識被積累起來似乎是“為了儲備”，它們“不能進入週轉”，在日常生活中得不到運用，而首先是不能用來去獲取新的知識。

這在實踐中會導致什麼結果呢?結果是知識脱離學生的精神生活，脱離他的智力興趣。掌握知識變成了毫無樂趣可言的事，變成了為知識而知識。

只有當知識變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發人的興趣和熱情的時候，才能稱之為真正的知識。

當你深信孩子們已經清楚地理解了詞、詞組的豐富含意和情感色彩以後，你就建議他們自己講述他們所看到和感受到的東西。

不容置疑，是你的思想成了兒童創作和情感流露的推動力和源泉，因為你善於在兒童面前打開通往周圍世界的窗口。但是兒童在這裏並不是重述他們所聽到的話;你的詞、你的思想在他們的意識裏發生了轉換。兒童在學習思考，得到一種無可比擬的思維的歡樂感，從認識中得到了享受。

在備課的時候，正是要從這個觀點對教材進行一番思考：要找出那些乍看起來不易覺察的“交集點”，即各種因果聯繫、時間聯繫、機能聯繫交叉集結的地方，因為疑問正是從這些聯繫中產生的，而疑問本身就是一種激發求知願望的刺激物。

你在思考《光合作用》的教材：各種意義聯繫相互交織的“交集點”究竟在哪兒呢?啊，就在這兒，最主要的“交集點”就是：無機物怎樣變成了有機物。你在學生面前展開一幅動人心絃的神祕的圖畫：植物從空氣和土壤中吸取無機質，而在自己的複雜的機體裏把它們變成有機質。這個構成有機質的過程是怎麼一回事呢?在植物機體這個非同尋常地複雜的實驗室裏，經過陽光的照射，把礦物肥料這種死的東西，變成了飽含汁液的番茄，變成了香氣襲人的玫瑰花，究竟是經歷了一番什麼過程呢?

《給教師的建議》讀書筆記4

《給教師的推薦》一書是蘇聯當代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中國小的實際問題，專門為中國小教師寫的教育經典叢書。儘管這天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們這天的教育工作者來説絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤着我們一顆顆乾渴的靈魂，它就像與教師應對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收穫和體驗。

翻開書，一百條推薦之首便是作者在反覆的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們瞭解，每個孩子都是獨立不一樣的個體，在學校裏，教師不就應“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領域――腦力勞動的領域裏，對兒童要個別對待。

作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那麼這就會損害他的力氣，他到明天就什麼也幹不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一向困繞我的問題：為什麼在我所教授的學生中會有明顯的優差生等級？

為什麼同時教授，有的學生能夠很容易很完美的掌握，而有的學生卻什麼也學不會，此刻我最後明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學生在上課時將要做什麼，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的資料，使他們取得一點小小的成就。原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產生了很多的無效勞動，而無效勞動――這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

在讀到“教師的時間從哪裏來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發現時間總是不夠用，每一天。

作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優秀經驗，取得他們的優秀信念，深入思考優秀教師的經驗，將有助於我們看到：在自我的實際工作中，要取得某種結果，都取決於哪些因素。

讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什麼不能在閒暇之餘讀讀手邊的書，為什麼不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，為什麼不能在晚上清閒的時候寫寫一天的教學日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識的源泉，聰明的殿堂！它會給人氣力，讀書能夠改變人生。讀完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經驗轉化成自我的工作方法，應用在自我的教學實踐中。俗話説：“活到老，學到老”，作為一名新時期的教師，應當主動地去學習。因為只有不斷豐富自我的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，才能提高自我的素質，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

《給教師的建議》讀書筆記5

閲讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀完此書，發現雖然現在教育形勢發生了很大改變；但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想，對現在的教育工作者來説，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完後有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什麼在一年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生，而到了二三年級，甚至有落伍得無可救藥的學生呢”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因。

因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思。作為教育者，我們是否做到了教育的公平性，是否做到了面向每一個學生，特別是弱勢羣體。學生再幼稚也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的後勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前看看他們有什麼困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考。因為思考的過程，已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

説説容易做起來難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上着同樣的課，提着同樣的問題，做着同樣的作業，考着同樣的試卷。我想我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中，恰恰提到提高教師教育素養的主要途徑是讀書。讀書再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢？大部分時間忙於上課批改作業，管理班級教育孩子有多少時間，煞有其事地捧着教育名著或教育雜誌閲讀呢？所以今後我要象要求學生那樣要求自己，多讀書，讀好書，好讀書。

《給教師的建議》讀書筆記6

最近，我開始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經驗的教育理論家，讀着他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學的老者，在我遇到困難的時候及時給我幫助，讓我充滿信心……

書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，我覺得找到學生和老師發生的現象的根源，有益於我們開闊眼界。

其中給我印象最深的是第二條“老師的時間從那裏來？一晝夜只有24小時。”一看這題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平常我也是這樣抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8各小時擠的滿滿的：備課、上課、批改作業、輔導學生、給學生談心等，還要抽出時間搞教研；下班回家還要忙家務。可是教師的時間到底從哪裏來呢？帶着這樣的問題和煩惱，我仔細閲讀了這一章節。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死扣教科書，那你就要讀學術着作。”

對啊！這段話發人深省，讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧祕。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應該在自己所教學的數學這門學科中，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，應該只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師説：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”這段答話啟開了一個窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧祕。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。常讀書和常思考會使我們勇於和善於對自己的教育教學做出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅於總結自己或同行的成功經驗，從中提煉出可借鑑的精華，為理論的突破夯實基礎。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力並有潺潺不斷的水流，這是我們安排時間應該首先考慮清楚的！

另外，我還明白閲讀不但對老師有益，而且讓每一個孩子能夠自由支配時間而且要利用得合理，最好莫過於喜歡閲讀。閲讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發源地，應當教會每一個學生怎樣在書籍的世界裏旅遊。閲讀是為了能讓孩子們擴大視野，汲取更多的精神營養。

《給教師的建議》讀書筆記7

這段時間，我認真拜讀了蘇霍姆林斯基的給教師的建議這本書，不僅思想豁然開朗，更感歎它博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終於找到了基礎教育的源頭。他生活的時代雖距今甚遠，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我們來説仍是一場及時雨，滋潤着我們乾渴的靈魂，像與我們面對面交談，針對我們在教學中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收穫與體驗，他的書不愧被稱為‘活的教育學’、‘學校生活的百科全書’。我慶幸自己擁有它，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮，欲罷不能。我想他會一直是我教學中的良師，工作上的摯友。下面我就談談感觸最深的幾點：

一、把基礎知識保持在學生的記憶裏

是作者的一篇教學經驗總結。“譬如你正準備教一年級。那就請你看看四年級的教學大綱，首先看語文和數學教學大綱，也要看看五年級的數學教學大綱。請你看看閲讀本里有關歷史、自然、地理的教材，再看看四年級的這些學科的教學大綱。請你把這些東西放在一起比較一下。請你想一想，要使學生以後的四年級和五年級順利的學習，那麼他在三年級時應該知道些什麼。”這段話具體而有科學地論述了教師在完成某一年級的教學任務時，應該如何處理好鑽研教材和了解相關年級和相關學科的教學內容的關係。怎樣在一個全局的體系上來確定學科的教學目標、採用合乎學生實際的教學方法，而真正做到這一條，在我們今天也不是所有人都能做到的。

二、教師，要愛護兒童對你的信任

蘇霍姆林斯基説：“請你任何時候都不要忘記，你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”作為教師，我們要讓學生體驗到尊嚴感，我在校是個好學生，在社會上是個好公民，在家是個好孩子。只有教師關心學生的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。不要在學生的作業本上打叉，請您在任何時候也不要急於給學生打不及格的分數。如果學生做錯，我就在題目旁邊打上個問號，並告訴學生：“你試一試重做一遍，只要下點功夫，你一定能做好。現在還沒有給你打分，你再努力一點，一定得高分。”學生信心百倍，不但自己查出了錯誤，還想出了正確的答案，那種自豪感是從來沒有過的。請記住，“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”是啊，在人的內心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵的願望，學生更是如此。不管他們的成績如何，走進他們的內心深處，我們可以發現，越是成績差的學生，他們所需要的關心度就更大，這可能會變成他們向前進的動力。

三、興趣的祕密何在

則是從多個側面闡明瞭激發學生學習興趣的途徑：“認識本身就是一個激發生動的、不可熄滅的興趣的最令人讚歎、驚奇的奇異的過程”“應當努力使學生自己去發現興趣的源泉，讓他們就在於教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。興趣的源泉還在於把知識加以運用，使學生體驗到一種理智高於事實和現象的‘權力感’。這些觀點對於我們正在積極推進的基礎教育改革，以學生學習和創造、實踐的興趣，有着直接的指導作用。在這個發現過程中體驗到自己的勞動和成就。“對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在於教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。興趣的源泉還在於把知識加以運用，使學生體驗到一種理智高於事實和現象的‘權力感’。這些觀點對於我們正在積極推進的基礎教育改革，以學生學習和創造、實踐的興趣，有着直接的指導作用。

四、《給教師的建議》是教育“差生”的指南針

“差生”蘇霍姆林斯基稱之為“後進生”或“學習有困難的”或”大腦遲鈍”的學生。他説：“在我們的創造性的`教育工作中對‘後進生’的工作是最難啃的硬骨頭之一，這樣説沒有哪一位教師是不贊同的。”但是，他善於從心理學和哲學的高度，對一般認為的“差生”進行分析，從而形成了獨特的“差生”觀。

蘇霍姆林斯基不但在轉變“差生”方面有令人信服的理論建樹，而且又是一位成功轉變差生的教育實踐大師。他從事教育事業三十五年。教過語文和生物，他曾讓一百零七名“在發展上有重大障礙”的學生都成為“充分夠格的有教養的人”。他轉變差生的基本理論就是“人道教育”加“和諧教育”。既：差生轉變＝人道教育＋和諧教育。蘇霍姆林斯基把成功者成功轉變“差生”稱為思維的覺醒。轉變“差生”的關鍵是“和諧教育”。教育“差生”的第一步，就是使他們成為“可教育的人”。如果“差生”，失去了自尊和自信力。長此以往，他就是一個“不可教育的人”。他認為差生教育就是形成可受教育的能力——使一個人對自己的成就和挫折非常關心，既幫助學生找回“自信力”，喚醒他們“沉睡”的思維。例如學生費加他給他編了一般特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》。給他收集了一套供他閲讀的書籍，都是關於智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣，費加到了五年級，學業成績趕上來了，七年級畢業後，費加進了中午技術學校，後來成了一名高度熟練的機牀調整技師。真的是不可思議啊，費家碰上了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是他的幸運，這樣的教育為他今後的一生打下了紮實的基礎。在蘇霍姆林斯基看來，轉變“差生”需要有足夠的耐心並且有一個長期的過程。只有成功轉變“差生”，才能真正“面向全體學生”。

霍姆林斯基説：“沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神、蘇那麼任何提高教學法的工作都是不可思議的。”新教師在不斷的自我反思、自我分析的基礎上，對教材內容、教法、課堂效果、學生反饋等都有了自己的見解，進而逐漸形成自己的教育思想。

另外，蘇霍姆林斯基從自己幾十年的教育研究經歷中總結出了一條有效的研究方法——教育日記。他建議每位教師都要寫教育日記，他本人也是從參加工作的第一天開始就堅持寫教育日記。在他看來，教育日記是教師進行思考和創造的源泉，並且有助於自己集中思想對某一個問題進行深入思考，也可以為教育教學工作進行理性分析積累素材。這種研究方法簡單易行，只要新教師有恆心、有毅力，能夠堅持不懈，就一定會有收穫。在我看來，記錄自己教學生涯的點滴浪花、每一步足跡，回頭看看，將是一部多麼精美的書啊！

《給教師的建議》讀書筆記8

古人云：“開卷有益”。冰心也曾説過：“讀書好，好讀書，讀好書。”常讀書和常思考，會使我們勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破夯實根基。書，能使你的知識變得更豐富，為此，我們工作坊利用暑假的時間，開展了讀一本好書的活動，使老師們能在假期之餘，靜下心來好好讀書，好好沉澱，好好總結一學年來的得失。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書是教育科學出版社將《給教師的一百條建議》結合我國教育教學情況和需要而編寫的。文中，雖然大部分建議都是平鋪直敍，沒有多少華麗的辭藻，整篇娓娓道來，但是卻都包含了其長期身在教育一線的心得體會。他對教育工作的熱愛，對教學的用心值得我們反省、深思，比如在書中他提到：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。”而其教育思想和教學方法及技巧，即使是在信息技術不斷髮展的現在也是值得我們借鑑的。

“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。”尤其是作為科學教師，很多問題學生能從實驗中得出結論的，都希望學生能行動起來，而蘇霍姆林斯基的建議裏面也正是從不同方面論述了要讓學生從實踐中得出結論，並儘可能的應用所學理論，從而避免死記硬背，避免今天記明天忘，避免學生越學越困難等問題。

品名家著作，悟教育人生，做最好老師。一本好書就像一盞明燈，能夠照亮人們前行的道路，為我們指明前行的道路。希望老師們能夠多讀書，讀好書，不斷充實自己，完善自己。

《給教師的建議》讀書筆記9

這是一本大家公認的教育經典，因此如何解讀這本書就成了一個經典難題。更讓我覺得困難的是，我始終無法認可這本書在教育中的經典價值，儘管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對教育的奉獻精神與濃濃愛意。但在我的眼中，始終覺得這本書還是淺了一些，儘管有不少的有用的教學方法，但這些方法過於有用，讓讀者簡單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學方法有用性的原因何在。

當你翻看《給教師的建議》的目錄，就會發現閲讀這本書的困難，因為全書只是作者教學經驗文集的彙編；甚至可以給出一個粗淺的結論，在作者之後的一百年裏，會很難發現有比這樣的經驗文集更為全面而又有用的文集。所以，這本書為我們提供遠不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過程的原始資料。

教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，－－這是教育技巧的一個非常重要的因素。

能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決於教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

在學習中取得成就，－－這一點，形象地説，乃是通往兒童心靈中點燃着“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護這條蹊徑和這點火花。

如果教師關於把學生引進一種力所能及的、向他們預示着並且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調皮搗蛋的學生也能多麼勤奮地、專心致志地學習啊！這些學生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業上。

要精心呵護孩子“想成為一個好人”的火花。我相信每一孩子都是想學好的，再調皮的學生，在他的心靈深處都是渴望成為一個好孩子的。這學期，有一個插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前後左右的同學學習。可是他也有認真聽課，認真寫作業的時候。每當他覺得自己表現的不錯的時候，下課時就會到我身邊來問我：“老師，我今天上課不錯吧？你能不能跟我媽媽説我今天在學校很乖？”他也想學好呀！

“有些教師常抱怨説，兒童在上課時調皮，做小動作……這些話總使我困惑莫解。”我也常聽到這樣的話，但我自己儘量注意不説這樣的話。因為我始終認為學生上課不願聽，那是因為我的課不夠精彩。有些時候你會發現學生非常專注地看着你，那是因為你的話語吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎麼樣把學生的注意力吸引過來，而不是抱怨學生不聽課。

《給教師的建議》讀書筆記10

一直以來，我都因為工作忙而疏於靜下心來讀書，總藉口沒時間而不能夠靜下心來學習。但是當我學習了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條新建議》後，讓我深有感觸。書中，這位長者那麼執著而真誠地對我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”。

通過學習，我對教師應具備的精神及技能有了許多新的認識。

一、書中説到：“一旦教師停止了學習，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學習還能拯救教師自己。”以前總是説要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。對於這一點，我深有體會，以前很少有專業知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一段時間以來，在學習這一塊有了提高，也覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，繼續學習不僅能提高自身的修養，還能給自己的教育教學工作帶來極大的好處，給學生樹立學習的榜樣。

二、書中提到一個問題讓我獲益良多：怎樣使學生注意力集中。

學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生的思想特別愛開小差，於是他們的評語中老師都有一句：“希望你上課專心聽講，注意力要集中！”應該説，注意力不集中與學生的年齡特點有很大的關係，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。如果我們放任自流，不去培養他們的注意力，那樣會對他們的學習產生一定影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看着他坐得端端正正，説不定這時候正是“身在曹營心在漢”。

在這裏，蘇霍姆林斯基説“要把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立並且保持孩子的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使孩子體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”這樣的話説起來容易，做起來可是有一定的困難。他的這段話是什麼意思呢？我的理解是如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要設法讓學生的思維與我們所講的知識發生聯繫，使他不感到陌生，使他有一種想要了解更多知識的慾望。我們都有這樣的體會，我看過一部名著上的一部分故事，對它已經有了瞭解，那麼我們在看由它拍成的電影、電視劇或看書時，我們就會看得特別認真，想辦法將這個故事與這部名著裏的其它情節聯繫起來去理解，你理解的越多，腦子中這個故事的前後聯繫就越緊密，你就越愛看，對這部名著的思想理解得就越深刻。

學生也是這樣，我們要想學生在課堂上保持比較長的注意力，就要將學的內容與他所掌握的有關知識發生聯繫，他就會想方設法去了解其中的前因後果，注意力也會越集中。

總之，通過學習，我深刻地認識到，在今後的工作生活中，應該把學習擺在第一位，只有樹立不斷學習、終身學習的觀念，努力提高自己各方面的素質，跟上時代的腳步，才能成為一名真正合格的教師，活出自己的精彩！

《給教師的建議》讀書筆記11

作為一名國小教師，每天面對性格各異的學生，總會出現這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由於自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。

在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這裏的勞動並不只是指幹活，而是指動手操作。有時候教師説了一堂課可能也不及學生動手試一試，理解的紮實。所我們教師要轉變觀念，轉變角色，把課堂還給學生，讓學生成為課堂的主人，更多的採用動手操作的形式讓學生更為直接的感受和體會，提高教學的效率。

建議中第35條和第36條都是説如何培養學生記憶力。書中提到，學生的思維固然重要，但很多時候學生是在提取已有的知識經驗解決問題。所以，記憶力不管是對成人還是對學生都是至關重要的。我們想想那些學習好的學生是不是都是記憶力特別強的呢？但是這種記憶力並不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他説：“依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深，那麼記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。”在這裏，他特別強調了有理解的記憶。也就是説，在記憶的過程中，不隨意記憶佔的成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。

其實，書中的每一條建議都值得我們去思考和實踐。今後我還會繼續去學習這本書中優秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學能力得到更大的提高，從而影響每一個學生。

《給教師的建議》讀書筆記12

善於思考才能有創新，讀《給教師的建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視着學校教育的每一細節，我覺得善於思考是他精彩人生中最具魅力之處。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學大綱”，發展學生思維。第一套是指學生必須熟記和保持在記憶裏的材料，第二套是指課外閲讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。

蘇霍姆林斯基思考學生學習過程的每一個環節，發現在學生學習的過程中，需要學生識記和保持在頭腦裏的知識是很多的，因為它是進行後繼學習非常重要的一種保障，許多學生卻掌握得並不牢固，要麼是不理解去死記硬背，保持得不長久，要麼是記住了不知道如何去運用，成為一種“死”的知識。久而久之學習上失去興趣，淪落為“差生”，那麼如何避免呢？最重要也最有效的一種辦法，就是實施第二套大綱。具體地説，就是每呈現一種新的知識或材料時，要給學生提供大量的與此相關的感興趣的內容讓他們進行閲讀，以使他們更好地去理解這些知識，並在閲讀的過程中產生更多的疑問，從而進一步激起他們的求知願望，提高他們的思維能力和對“知識的感受性”，教師要“盡力為學生識記、記熟和在記憶裏保持教學大綱規定的教材而創造一個智力背景。”這樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識記的教材就會變得越簡單。反觀我們平常教學，不顧知識積累和學習體驗過程，只顧死記硬背結論的做法簡直就是一種摧殘。

關於後進生，如何做好後進生的轉化工作，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。為了幫助一個叫費佳的後進生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，他抓住兒童的心理特點，收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。並且還為他提供一套適合他閲讀的書籍，大概有一百本，後來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閲讀，使費佳的成績逐步趕了上來。可見，“閲讀能教會學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激……學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏鋭，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”我們每一位教師對待教育教學中的每一項工作或每一個細節若能像蘇霍姆林斯基這樣善於思考，相信學困生在我們手下會越來越少。

讀過這本書，我暗下決心，一定要勤於讀書、善於思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養；藉助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌盪學生的心靈、提高學生的素養。

《給教師的建議》讀書筆記13

我們常説“真理經得起時間和實踐的考驗”，在時間的悠悠長河中，表面的事物會慢慢消散，錯誤的事物也會被逐漸推翻，只有堅定的真理才能經得住時間的打磨，慢慢沉澱下來。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》（杜殿坤編譯版）這本書就是這樣一本經得住時間和實踐考驗的好書，作為一名具有30多年教育實踐經驗的教育理論家和實踐家，蘇霍姆林斯基以自己多年的教育工作為基礎，為中國小教師們提出了一百條建議。每一條建議談一個問題，有生動的實例，也有精闢的理論分析，他把自己的思維、思索、建議和見解全部傾注在他的著作中。幾十年過去了，他的教育思想影響了一代代的教師朋友，他的教育實踐鼓舞了千百萬的教師朋友。

作為一名青年教師，我更多的是把它作為一本解決疑難困惑的工具書和教育研究的靈感來源。翻開書本，我發現我正在面臨的很多問題和困惑蘇霍姆林斯基也經歷過，他還在自己的工作中探究和摸索並提出了可行的意見或建議，讓我瞬間感受到教師之間的共鳴，是一本非常實用的書。書中有給教師的一百條建議，短時間的淺讀並不能都將它們完全消化，但給我留下深刻印象的是“閲讀”。以前，我侷限地認為語文老師和語文學科才需要大量的閲讀，看了這本書才發現大家都需要“閲讀”，它在各方面的都有着重要的作用。

一、教師需要閲讀

（一）閲讀能幫助教師成長

在《給剛參加學校工作的教師的幾點建議》中，蘇霍姆林斯基希望新教師的個人藏書中有三類書，分別是學科專業方面的、人物傳記類的和心理學方面的書。專業書籍能豐富學科知識，是上好一門課的基礎，傑出人物的傳記能在精神和道德上做出正確的指引，心理學的書籍能幫助瞭解自己和學生的內心。教育是一門觸及心靈的藝術，你讀過的每一本書，都將成為幫助你掌握這門藝術的工具。堅持閲讀這些書，能讓一個新教師更全面、更快速地成長起來。

（二）閲讀能提升教師素養

我們常説“要給學生一杯水，教師應有一桶水”，教師知識淵博和眼界開闊的程度直接影響到他的教學方式和教學效果。蘇霍姆林斯基認為教師的教育素養取決於讀書，讀書，再讀書！書籍裏藴藏着豐富的知識，教師們能通過對各類書籍的閲讀、思考和研究，找到適合的教育理念，學到深刻的學科知識，懂得各種研究兒童的方法，從而提升自己的教育素養。

二、學生需要閲讀

（一）閲讀能促進學生智力發展

閲讀是學生必須掌握的技能之一，閲讀好的書籍能給人帶來巨大的精神力量，好的閲讀能力還能促進智力的發展。特別是對於學習困難的學生，有效地閲讀竟有能讓某些學生免於考試不及格的功效。“學習困難的學生讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。”蘇霍姆林斯基説，必須教會學生閲讀！

（二）閲讀能幫助集中學生的注意力

一堂高效的課需要保證學生們在課上有高漲的學習興趣和高度集中的注意力，這對於學生和老師都是一個很大考驗。怎樣才能達到這樣的效果呢？仍然可以通過“閲讀”來達成。課前可讓學生先閲讀一些與教學內容相關的課外書籍，使學生在課前就有了一定的知識基礎和相關的問題疑惑，在授課時，學生就能從老師的講授中找到與自己的知識儲備的連接點，在自己的意識深處搜索某些事實和真相，實現有效思考，集中學生的注意力，還能提高學習興趣。

（三）閲讀能減輕學生學習的負擔

學習是一種勞動，而且是並不輕鬆的勞動。學生們常常會在從早到晚死啃教科書的過程中感到越學越難，越學越累。現在的教育也一直在倡導給學生“減負”，很多學校和教師往往只是從減少作業量來達到這個目的。但蘇霍姆林斯基認為要想真正減輕學生的腦力勞動，就應該讓他們多閲讀，讓學生們在閲讀自己喜歡的書籍中放鬆自己。他還認為“如果少年學生除了教科書以外什麼都不閲讀，那他就連教科書也讀不好”。

總之，沒有閲讀的精神生活是空虛的、狹窄的。讓我們一起閲讀，閲讀，再閲讀！

《給教師的建議》讀書筆記14

《給教師的一百條新建議》是站在現代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學的某個領域。我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。因為它充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。

一、教師要學會敬畏，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。敬畏真理這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現錯誤，要勇於承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。敬畏權威就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。敬畏生命這使我聯想到尊重兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，並不能把他們當成小孩來糊弄。

二、我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想説話，二是有話可説，三是會説話。首先你得想表達，有一種表達的衝動，心裏的話不説出來就難過，睡不着。要保護好想説話的衝動，我要做三件事。一是讓自己孤獨一點，不去瞎應酬。二是讓自己安靜而專注。三是自信，從不懷疑自己。第二個條件是有話可説。寫不出絕對不是語言的問題，而是你沒有發現自己頭腦中的礦藏。如果文章是皮毛的話，思想是皮，語言文字是毛。每個人都有很多詞語，就缺一張皮。因此，常做三件事：一是懷疑，不人云亦云，不迷信專家、教授和領導。崇洋而不媚外。二是保持獨立人格。要有自己的語言。三是表現自我。寫作是表現自我最價廉物美的方式。一個人要有思想，不是憑空想像，而是能懷疑，能獨立，有鮮明的自我，思想自然就會眷顧你。第三個條件是會寫、善寫。準確表達你的思想觀點，讓別人看懂你的意思。當你枯坐那裏半天一個字也擠不出，實在不能怪你不能寫，而要怪自己不能思考。

三、合理合法地懲戒學生教師真的越來越難當了，特別是遇到一些差的學生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打學生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了；現在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜着走；如何既有效地控制學生的不良行為，又保護教師自己呢？在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因為過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經論的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因為在過去，人們將師生關係定為一種倫理關係，而且這種倫理關係是仿效倫理中的斧子關係來確定的，於是，教師早已被請下了神壇，新的師生關係應該被建立起來。這種新型的師生關係建立在國家法律制度的基礎之上，建立這種新的關係意味着教師不必再扮演一日師終身父的角色，而應與學生建立平等的關係，這種關係首先不是以血緣，其次不是以感情來維繫的。

四、教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上語文，愛上數學。記得有人説過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪着好奇的眼睛清點知識；把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默；把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上。

五、《給教師的一百條新建議》中的一篇文章《捧着良心教書》，很多普通的老師辛勤工作從來不看在錢的分上，而是看在學生分上，教師們經常以是否憑良心教書來衡量自己。如果教師連這一道防線也崩潰的話，那中國的基礎教育也將徹底崩潰。在看文章的同時，我的思緒總是不停地翻滾着，我想到了身邊的一件件相關的事情。我同事的一個學生被學校領導冤枉了，領導憑着自己的權威對我的朋友嚴厲地批評着。我同事也不是省油的燈，他與領導爭得面紅耳赤。在爭論激烈的時候，他想起下一節是自己的課。於是，他馬上停止了與領導的爭吵，對領導説：我得對得起學生。然後迅速調整自己的情緒，一下子似乎把剛才的不愉快全部忘記了，完全沉浸到他的課堂中去了。過後，同事對我説：如果看在領導的面上，那天我就不高興走上講台了，但我們不是為領導而教書，我們是在為孩子而教。

六、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》優秀學生是相似的，差生卻各有各的差法。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地然後再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的説理不能觸及後進生的靈魂，反而拉大了老師與後進生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。

照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。

《給教師的建議》讀書筆記15

每每一拿到專業書，那些生澀的理論，枯燥的闡述，使人心浮氣躁。如果不是為了應付一些必須完成的任務，我是不會主動拿起專業書，靜下心來閲讀的。但近來讀了《給教師的100條建議》一書，我覺得受益匪淺。沒有華麗的辭藻，沒有高調的談論，沒有生澀的理論，但他的閃光的思想，精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時。裏面生動的實例告訴我：既然選擇了教師這個職業，就去做一個稱職的老師，一個快樂的老師，一個幸福的老師。

看了這本書，我得到了很多的啟示，書中所折射出來的蘇霍姆林斯基的敬業精神，反思實踐的能力都使我深深震撼。

蘇霍姆林斯基對學生深深的理解，寬容，尊重，熱愛，特別是對所謂的"後進生"的關注，更傾注了他很多的心血，對於後進生我們永遠不要放棄，需要老師用智慧和理性去理解他們。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。

其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的温暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

那麼，如何做好後進生的轉化工作，老師們在教育教學實踐中都總結出了很多很好地經驗。在這裏，蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個非常好的方法，也可以説是比較有效的方法，那就是要做好這些後進生的"第二套"大綱的工作，意思是通過各種方法讓他們大量地閲讀，儘可能地擴大他們的閲讀範圍，使他們在閲讀中發現"使他們驚奇和讚歎的東西"。

對這些閲讀的材料，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些，抓住兒童的心理特點，編制很多有趣的，能夠引起兒童思考的習題來訓練他。

由於我們一些教師不正確的教育方法，可能會對於一些學生教育得不到位，從而導致一些學生的"自尊感"，"進取心"，"對學習的愛"漸漸消逝，對待學習越來越麻木。其結果就是後進的越來越後進，教師也越來越煩惱。在這惡性循環下，美妙的教育過程對於這些"後進生"和"後進生"的老師來説，都成了一種痛苦的折磨……"照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。

而蘇霍姆林斯基對於後進生的一段話我覺得對每位教師都是有益處的，現摘錄如下：兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閲讀。閲讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。……學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏鋭，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。

所以我認為，對於那些後進生，我們儘量用藝術性的優美的言語打動他們，不能過於偏激，在對"後進生"充滿愛心，耐心的同時，更需要一份智慧的思考，在理論中學習，在實踐中反思，不斷的通過各種途徑去尋找解決的方法，而不是輕言放棄。當我們做到這些後，我相信，每一位教師和每一個學生的心田上，都將會盛開教育那歡快，燦爛的花朵，同時我們每個教師，每個學生也將會再次在心頭一同共享那份教育的温暖。