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培根隨筆讀書筆記700字

培根隨筆讀書筆記700字

當認真看完一本名著後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!到底應如何寫讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的培根隨筆讀書筆記700字,歡迎閲讀與收藏。

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現實它總是很殘酷的,以至於我們總喜歡做白日夢,在夢裏實現我們在現實中無法完成的心願,《培根隨筆》裏面有太多的真理,它們都是培根的心血和想法,卻十分真實的揭露出這個社會的面貌,以至於全書的每一句話都震撼內心。

有時,我們會回想起我們人生的某些片段,我們需要論據來證實我們沒有做夢,隨着時間的流逝,許許多多的人和事到最後會讓你覺得特別滑稽可笑和微不足道,也許初心會動搖,會改變,但是野心它始終存在,可能你説你是一個腳踏實地,一步一個腳印慢慢努力的人,可是在內心深處依舊會有一個聲音在吶喊——我可以再優秀一些,結局不該是這樣。

培根説“野心就像膽汁,它是一種體液,如果不受障礙,能使人積極、認真、敏捷、活躍,它一旦受到阻礙,不能自已流動,就會變得焦枯,因而就兇險惡毒了”。是啊野心和實力是對等的,在沒有實力的時候談野心,前方等待你的只會是萬劫不復,所以啊當你的才華和準備還撐不起你的野心的時候,你就應該靜下心來,歷練,奮鬥。我知道其實我們都不會懼怕千萬人阻擋,我們真正怕的是輸給自己,怕自己會膽怯會投降,所以一定要在努力下去,別配不上自己的野心,同時我們也要拼搏,好讓自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心,也明白辜負了所受的苦難的那種心情,你會感到不甘,因此不甘如此平淡的人生,就要努力奮鬥,對所有人説:我配的上我曾許下的野心。

在《培根隨筆》裏,我們所有的疑惑都可以得到解釋,因為培根在這本書上面花費了大量的時間和精力,它是時間流逝最好的見證,在這本書裏面有一個專屬於我們自己的小空間,在這裏我們每個人都是主角,都在探尋着真正的人生奧祕,在每一個章節裏面總是會有不同的發現,在這字裏行間都能找到屬於自己的影子,那些個不服輸,不放棄,有夢想,有野心,愛美,怕死亡的自己,也許我們並不完美,但這才是最真實的我們,《培根隨筆》就好像是我們每個人的人生寫照,如果我們都能在這裏找到真實的自己,那麼也許你就走進了這本書。

希望我們都可以成為自己想要成為的人,該抓住的抓住;該捨棄的捨棄;該背叛的時候就背叛,心裏的垃圾定期倒一倒,始終瀟灑無畏,我想這才是真正的夠酷。

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英國十七世紀著名思想家,政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著《培根隨筆》,本書的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優美,説理透徹,警句迭出,意義深刻,包含着這位先哲的思想精髓。

這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關係的許多獨到而精闢的見解,使許許多多人從這本書中獲得薰陶指導,如:“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”。“沒有友誼,則世上不過是一片荒野”。“最能保人心神健康的預防藥,就是朋友的忠言規諫”。“狡猾就是一種陰險邪惡的聰明。一個狡猾人與一個聰明人之間,卻有一種很大的差異,這差異不但是在誠實上,而且是在才能上的。”“順境的美德是節制;逆境的美德是堅忍。這後一種是較為偉大的一種德性。”

從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個熱愛哲學的培根。從“論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中,可以看到一個熱衷於政治,深諳官場運作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中,可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個工於心計、老於世故的培根。

我最喜歡的就是《論美》,美是一個很廣泛的問題,它包含着外在美和自然美。世上沒有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內在美。就如培根所説的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠都有,但是內在美卻可以。所以我們要把外在美與內在美結合起來,體現出一個人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。

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在我兒時的記憶中,總認為培根是一個貪慕榮華富貴的虛浮小人,他為了名利可以不惜一切代價,但通過讀《培根隨筆》一書,我才瞭解到了真正的他。讀了《培根隨筆》後,我才發現了另一個與我想法完全不同的培根,我看到了他對哲學的執着,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個培根!”

在這數十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不説,這則是一篇關於“美”的經典之作。它着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附於美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態宜人。”不錯,形體之美要勝於顏色之美,而優雅行為之美又勝於形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有,光有外表,只是一個軀殼,行屍走肉,又怎麼能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。

培根的一生竭力倡導“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學、發展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號,一直推動着社會的進步。培根的隨筆集,對我來説就像是一位人生的導師,每當我的思想陷入迷局之時,總能為我點破玄機,柳暗花明,又見一村。書籍是人類進步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一般,破除一片又一片的迷霧,引領着人們向真理進發。

讀完這書後,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。

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《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。 在《論求知》中,培根説道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。

培根是英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹,在自然科學領域裏,也取得了重大成就。培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟,複雜多變的生活經歷豐富了他的閲歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。這本書就是他的言論集。 “求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才幹。”“狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,唯聰明者善於運用學問。”……

在《論友誼》中,培根説道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這説明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

在這數十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關於“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌,把美的.形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝於顏色之美,優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是後天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。 如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

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弗蘭西斯·培根,是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家,説起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學的執着,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。它深受各國讀者歡迎,據説還有不少人曾受到這本書的薰陶。

《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一遍又一遍地閲讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中,培根説道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。在《論美》中,培根説道:“形體之美要勝於顏色之美,優雅行為之美又勝於形體之美”。培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。

在這數十篇隨筆中,我最喜歡的就是《論友誼》了,我覺得,人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書中的一句話:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂於孤獨的人不是屬於人而是屬於獸的。”然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這句話使我們體會到友誼真的太重要了。

一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!就像培根所説的:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”。

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有這樣一本書,寫着不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書,細細地品讀它時,眼前豁然開朗,心曠神怡;有這樣一本書,就算合上書本,不知不覺中有着餘音繞樑,不絕於耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。

“知識就是力量”,一句話便鼓舞了多少人發奮讀書而成為精神的強者,知識的巨人;“好的運氣令人羨慕,而戰勝厄運則更令人驚歎。”是他教會我們擁有樂觀積極的心態也就等於擁有了克服艱難險阻的勇氣與決心;“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”

是他讓我們明白分享的快樂和真諦,友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮,穿透層層迷霧之後,引領我們通向一扇隱形的生活大門,發現另一片煥然旖旎的風景。

如果問在人生中最重要的才能是什麼?那麼回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。在整本書中,我最喜歡的話莫過於此。作者用幽默詼諧地風格訴説着一個永恆不變的真理,只要一個人在一切來臨時都表現得無所畏懼,那麼所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的,每個人都會有害怕的東西,不願發生的事情,還有那無法改變的生命的終結,但我們都要學着慢慢去無所畏懼地面對。當你可以用一顆平常心微笑着看待世事的種種,那麼你的人生,將是無可限量的。

初看《培根隨筆》時,確實有些枯燥乏味,但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之後才能發覺。對我而言,它的價值並不僅僅在於精神上的富足,它從優美的字字句句中指導我們領略人情世故,對待人生態度,改善處事方式。

倘用這本書來看世界,待世界,就仿若是一滴雨落在心上,温潤了,淨化了,昇華了,而心輕曳了一波靜影,沁染了一縷幽香。

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有這樣一本書,寫着不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書,細細地品讀它時,眼前豁然開朗,心曠神怡;有這樣一本書,就算合上書本,不知不覺中有着餘音繞樑,不絕於耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。

“知識就是力量”,這一句話便鼓舞了多少人發奮讀書而成為精神的強者,知識的巨人;“好的運氣令人羨慕,而戰勝厄運則更令人驚歎。”是他教會我們擁有樂觀積極的心態也就等於擁有了克服艱難險阻的勇氣與決心;“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”

是他讓我們明白分享的快樂和真諦,友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮,穿透層層迷霧之後,引領我們通向一扇隱形的生活大門,發現另一片煥然旖旎的風景。

如果問在人生中最重要的才能是什麼?那麼回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。在整本書中,我最喜歡的話莫過於此。作者用幽默詼諧地風格訴説着一個永恆不變的真理,只要一個人在一切來臨時都表現得無所畏懼,那麼所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的,而每個人都會有害怕的東西,不願發生的事情,還有那無法改變的生命的終結,但我們都要學着慢慢去無所畏懼地面對。而當你可以用一顆平常心微笑着看待世事的種種,那麼你的人生,將是無可限量的。

初看《培根隨筆》時,確實有些枯燥乏味,但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之後才能發覺。對我而言,它的價值並不僅僅在於精神上的富足,它從優美的字字句句中指導我們領略人情世故,對待人生態度,改善處事方式。

倘用這本書來看世界,待世界,就仿若是一滴雨落在心上,温潤了,淨化了,昇華了,而心輕曳了一波靜影,沁染了一縷幽香。

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《培根隨筆》是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著,本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》等幾十篇隨筆,簡短而又富有哲理,讓我看了受益匪淺。

在這麼多篇“論”中,給我印象最深的是《論美》。美,本身就是一個廣義的概念。外貌美,心靈美,舉止美,自然美,人造美……這些都是人們常討論的話題。雖然人們口口聲聲説不能只注重外貌美,還要看重心靈美,但大多數人往往看到別人的外貌就給人在自己心中下了定義。

所以説,外貌美還是很重要的。但外貌再美,行為舉止不符場合,做出的動作讓人瞠目結舌,一樣會給人的第一印象帶來不好的影響。比如,在一場莊重的結婚典禮上大聲談笑着把鞋襪脱掉,把腳放在椅子上,人們的眼光自然會流露出詫異甚至鄙視。外貌是天生的,難以改變,但行為美是後天培養的,我們可以訓練自己,讓自己的行為舉止至少能符合場面。

優雅的行為美又是心靈美的一種體現。心靈是否美是判斷一個人最重要的一點,也是人們最容易忽略的一點。若心靈不美,看到主動幫助自己的人不會虛心道謝,而是不耐煩地罵對方多管閒事;若心靈不美,就不會懂得別人的美;若心靈不美,人所折射出來的一切美都是扭曲的、虛假的。

至今為止,我見過最美的女子是我的表姐。她結合外貌美、心靈美、舉止美以及智慧於一身。今年暑假,我看到她穿着剛從香港買回來的黑色小禮裙,顯得高雅而親切,慷慨大方,小巧可人,黑色的瀑布似的秀髮柔順地披在後背和兩肩,笑起來兩個大酒窩甜甜地咧開,眼鏡下一雙水靈靈的大眼睛彎成好看的月牙形。

我不像姐姐那樣美,還有許多不足的地方需要改進。看了《培根隨筆》後,我更加強烈地意識到自己的缺點的嚴重。那顆屬於我的美的寶石還有些黯淡,我會時常思考《論美》,讓寶石在我心中閃閃發光的!

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培根,是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家,説起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學的執着、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

對於這本書我也有許多的感觸。

其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為,我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什麼幸運、財富呢?因此,只有活着,才能實現你的願望。然而,人活着並不是虛度年華,而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目標、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待着你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。

雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經很充實、很美好了,“死”又算得上什麼呢?聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什麼樣的態度,心裏應該很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當然佔了上風了。那又畏懼什麼呢?我們為什麼就不如她呢?照理説,我們有能力學得比更好。

“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優美的歌曲,只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。

所以要把握你的生命,努力奮鬥,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。

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“知識就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳,她就出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀一個兼顧哲學家,文學家,法官和政治家於一身的培根,用他獨特的視角,洞析哲學倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本,但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書,也能夠把它看作是混跡官場的厚黑學。

在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴,逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律,逆境的德行是不屈不撓。”這是全片中我最欣賞的兩句話。能夠説,這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者説全篇中我們能夠看到一個自強不息的培根,同時也帶個我諸多啟示。遭遇逆境能夠明白為人生的不幸,正因他給我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也能夠明白為人生的萬幸,正因他給我們一個鍛鍊的機會,他考驗人的意志,磨練人的心智。能夠説,正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

這讓我想起了愛迪生髮明的電燈絲。一種,兩種,幾百種,幾千種,應對諸多失敗的材料,他沒有選取放下。這種在逆境中不屈不撓的精神使得人類走進光的世界。

伽利略也同樣如此,雖應對教會的迫害,但依然堅持“但地球仍在轉動”。他用自己的生命維護了真理,在逆境中我們看到了他人性的光輝。

正是人們在遇到逆境時不一樣的表現,決定了他自己的命運。消極的人,遇到逆境,只得歎息、報怨,最終墮落;用心的人,卻能從逆境學會堅持,得到勇氣和奮發向上的精神,“患難見真情”。這樣看來,逆境不僅僅教會我們如何奮鬥,還盡顯世間的真情和美德。在我看來,遇到逆境就是一種寶貴的人生經驗,如何利用這種經驗,就是成功的關鍵,逆境的德性是不屈不撓,而逆境要教給我們的,也正是不屈不撓。可真正把逆境當良師的人,不多。

順境容易暴露惡習,而逆境最能展示美德。

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在了無生氣的黑夜裏,總有一彎明月,陪伴着我走完崎嶇的前路。——題記

在歷史的長河中,書作為文明的使者,在一分一秒流逝的時光中停留了下來。而面對密密麻麻的書籍,我卻抽出由著名的英國十七世紀著名思想家,政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所寫的《培根隨筆》,在這處處充滿哲理的世界裏遨遊了起來。

在這密密麻麻的文字裏讀着,一句話便使我深思了起來。話是這樣説的,“對於在上的人表示尊敬並不是一種奴氣,而是處世應盡的一種責任。

假如我們不這樣做,那麼居於我們之下的人又怎麼肯對我們表示尊敬呢?”從前的我,無論是從書本中讀到的“陶淵明不為五斗米折腰”,抑或是從電視劇中特立獨行的英雄,都深深加固了我心中對此的不屑。而書中培根對於榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無法認可的,但我單單從這短短的一句話中,卻讀懂了“尊敬”的真正含義。

陶淵明的不為五斗米折腰是由於官場的過於腐敗,電視劇中特立獨行的大英雄是因為有着過於危險的任務而變得冷酷,而對於我們,這些都是不存在的問題。

與親戚朋友見面打一聲招呼是表達尊敬;在父母回家時接過沉甸甸的包是表達尊敬;在校園裏遇見老師親切地問好也是表達尊敬……過去的我們也許覺得這有些許虛偽,可這些行為卻是必不可少的,它傳遞了你對他人的尊敬,同時也獲得了別人的尊敬。

帶着新領悟的道理,興致勃勃地投入了繼續的旅行。在《論求知》中,培根説道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”讓我明白了在人生的道路上,求知的精神為我們鋪好了道路;在《論友誼》中,培根説道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”讓我知道了友誼使道路的兩旁開滿鮮花。

在《論猜疑》中,培根説道:“當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露於外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人。”讓我懂得了一步一步小心翼翼地前進。而在這路上,總有像《培根隨筆》這樣的好書,化作了一彎明月,陪伴我走完這崎嶇的前路。

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寒假期間,我細細品讀了《培根隨筆》,雖只讀了一半,卻早已深有感悟。

培根是本書的作者,他是十六、十七世紀時期偉大的思想家。《培根隨筆》並非是他一蹴而就的作品,而是作者經過長時間的社會觀察後而得出的總結。書中對當時社會種種問題均有着深刻的論述。培根深刻的思想體現在當時那個時代的思考,同時又是整個人類社會的鏡子。

本書分為《論真理》、《論逆境》、《論美》等50篇論文。在《論真理》中培根説:”站在高處遙看顛簸於海的航船是愉快的,站在堡壘中遙看激戰中的戰場也是愉快的,但是沒有比攀登於真理的高峯之上,然後俯瞰來路上的層層迷障、煙霧和曲折更愉快的了。“這句話就告訴了我們攀登真理之峯是愉快的,追求真理之路也是愉快的,所以我們要勇於追求探究真理。在《論逆境》中寫道:”的確,美德就像名貴的薰香,被焚燒、碾碎時其香最濃。“運用比喻的手法,把美德比作薰香,更加明白的説明了美德是在逆境中最易表露出來的。

在這本書中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關於”美“的經典之作,語言簡潔,豐富,充滿哲理。”美“本身是一個非常廣泛的話題,本文着重論述了人應該如何對待外在美和內在美的問題。文中有這樣一句話:”形體之美要勝於顏色之美,優雅行為之美又勝於形體之美。“世界上沒有一個人是十全十美的,所以不能抱怨自己外在的缺陷,只有內在美是永恆的。美德重於美貌,把美的象貌與美的德行結合起來,這樣美才能發出光輝。可見先天的美貌與華麗的服飾都是無法與後天養成的行為優雅,崇高美德相比的。所以我們必須要擁有一個崇高的美德與優雅端莊的舉止,這樣才是最美的。

讀《培根隨筆》,就像坐在師長面前,聽他把自己對人性真善美的思考和總結娓娓道來,傾囊相授。《培根隨筆》如涓涓細流,清澈甘甜的知識營養咕咕淌進我的靈魂深處,滋潤着我滿懷憧憬的心靈。《培根隨筆》短小精悍,是那麼睿智,就像一盞高懸的指路明燈,又彷彿是人生道路上的一處處警示路標,給予我心靈極大的震撼和啟迪。

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每當我聽見“知識就是力量”這句被人們敬仰信奉的話時,就會忍不住的想起培根——英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他所着的《培根隨筆》中的每一句話都令我回味,令我思考,令我讚不絕口。

培根的全名是弗朗西斯·培根。他是英國唯物主義哲學家、思想家和科學家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。他不但在文學、哲學上多有建樹,在自然科學領域裏,也取得了重大成就。培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟,複雜多變的生活經歷豐富了他的閲歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他的整個世界觀是現世的而不是宗教的(雖然他堅信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經驗論者而不是詭辯學者。在政治上,他是一位現實主義者而不是理論家。

《隨筆集》共五十八篇,內容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優美,説理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發人深省的獨到見解。

培根的生平經歷十分坎坷,他有過高人一等的官職,卻也有過被人誣陷、身敗名裂的苦楚。但他不屈不撓,以堅定的腳步向着真理邁去。他所創作的《培根人生論》、《新工具》以及《培根隨筆》等書,成為的世世代代人們心中永垂不朽的精神食糧。

在《培根隨筆》中,給我印象最深的,要數《論友誼》。在這一篇中,培根説道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這説明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。這句話給了我很大的啟發。以前,我一直認為,朋友,只是是在我遇到困難時拉我一把的救命稻草。直到讀完這一篇,我才明白了友誼不僅是以獲得利益為出發點,更是在我們傷心或快樂時的一個剪切鍵和複製鍵。

一本好書,不在於它的作者有多高的地位,更不在於它的包裝有多麼精美,而在於它的價值。《培根隨筆》就是一本真正的好書,它讓我成長!

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《培根隨筆》為英國着名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所着。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

在《論友誼》中,培根説道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這説明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中,培根説道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。

在《論猜疑》中,培根説道:“當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露於外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂。”

在《論美》中,培根説道:“形體之美要勝於顏色之美,優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是後天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中,我也領會不少彼此越瞭解,嫉妒心將佔據越高。人可以允許一個陌生人的發跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。

培根隨筆讀書筆記700字15

《培根隨筆》共分五十八小篇,每一篇皆寫培根對此事物的看法,語言精練而道理深刻,字裏行間透着培根智慧的光芒,讀《培根隨筆》,步入哲理殿堂,細思人情世故。 在這五十八篇議論中,引我深思的是《論嫉妒》。

《論嫉妒》一文中培根先寫嫉妒帶來的惡果,舉例歷史上的實事而讓人更清晰地感受到惡果的嚴重,又寫哪種人易招嫉妒,哪種人能避免嫉妒,給人們指出明路。 其實嫉妒這一情緒對所有人來説,應當不為陌生,每個人或多或少都會有嫉妒他人的時候,尤其像遇到培根所寫那些易於令人嫉妒的人——生來就坐享富貴的人,出身微賤卻升騰的人,或是我們生活中,同學間成績尤其優異的人,等等。隨之而來的,就是嫉妒這一情緒了。 然對於嫉妒的處理不同,所招致的結果也不同:有人淡化嫉妒,使之成為羨慕,從而變成促使自己前進的動力;有人久久不能釋懷,嫉妒甚至加深為恨意,如此便可能如該隱一樣做出不可挽回的惡事。

培根的《論嫉妒》正是為我們敲響了警鐘,告誡人們不要嫉妒他人,也儘量避免遭人嫉恨。畢竟正如培根所寫“嫉妒這惡魔總是在暗地裏,悄悄地毀掉人間一切美好的東西。” 同樣讓我深思的還有《論拖延》。

有人在無盡的等待中讓機會一次次遠去,亦有人因過於心急而與幸運參見而過,《輪拖延》一文正是寫了培根對於“把握時機”的認識。

“機會總是留給有準備的人”實非虛言,有了準備才能在事情之初抓住機會,這“絕對是至高無上的智慧”,但把握時機並不意味着莽撞,也不意味着一味圖快。拖延需要有度,適當的等待,在時機最成熟時採取行動。而想要判斷何時為時機成熟,就需要全面的準備與準確的判斷力。

培根列舉了多個例子支撐他的論點,文章短小但道理深刻。 只是在我看來,《培根隨筆》仍有些些瑕疵。

不論是《論嫉妒》或是《輪拖延》,以及其他短文,他都以一種上層貴族的眼光論事(這當然也與他的身世有關),更多寫的是上流社會的大人物在應對這些世俗之事時應當如何,而少了一些對大多數世人的啟迪,即便我們仍能從中獲取些人生哲理,仍讓人覺得遠了些許。

然不論如何,《培根隨筆》仍是哲學智慧的體現,將培根的思想帶入自己的體驗,也許會有意想不到的收穫。

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