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《呼蘭河傳》讀書心得

《呼蘭河傳》讀書心得

在平日裏,心中難免會有一些新的想法,就十分有必須要寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。到底應如何寫心得體會呢?下面是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》讀書心得

《呼蘭河傳》讀書心得1

《呼蘭河傳》是民國女作家蕭紅所著。“一首敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”這是大作家矛盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。蕭紅以自己小時候的回憶為線索,寫成了這篇“如詩、如畫、如歌”的小説。

讀了這本書,我覺得這本書不僅僅是蕭紅的一本自傳,更是以一個小女孩的視角講述她所看到的呼蘭河的風土人情。蕭紅用精湛的筆法再現從前呼蘭河的情景,勾勒出了一個個截然不同的性格特點,描繪出了一個個鮮活的人物,使我很容易將自己帶入其中。讀到蕭紅兒時和她祖父的趣事,我會情不自禁的笑起來;但讀到小團圓媳婦被婆婆害死,我的心如同針扎一般痛。等我在書中讀到曾經學過的課文片段,如《火燒雲》、《祖父的園子》時,更是激動不已,使我每時每刻都期待着未知的驚喜。

在書中,我最喜歡的片段便是蕭紅兒時和她的祖父在園子裏玩耍的情景。她一會兒吃黃瓜,一會兒追蜻蜓,一會兒又去捉螞蚱……五月玫瑰花開,她摘了一大堆玫瑰花,插在祖父的草帽上,逗的一家人和祖父都哈哈大笑,我也情不自禁的跟着大笑起來。這樣天真可愛的童年趣事,怎能讓人不喜愛呢?

而讀到第五章小團圓媳婦被婆婆虐待時,我真是氣憤極了!小團圓媳婦才12歲,跟我一樣大,就做了童養媳,每天被婆婆虐待。她的婆婆對家裏的牲口都不捨得打,卻唯獨對小團圓媳婦毫不留情,每天打八場罵三場,還美其名曰“不打成不了好人”。最後小團圓媳婦得了病,婆婆還把她活活折磨致死。我非常慶幸自己現在生活在和平民主的時代,慶幸生活在一個幸福美滿的家庭。

《呼蘭河傳》帶給了我許多,我閲讀了它文字的優美,也領略了它深刻的含義。珍惜當下。

《呼蘭河傳》讀書心得2

《呼蘭河傳》更像一部自傳,蕭紅回憶着出生小城的每條街每間商店,自家的每間屋子每個擺設,當然還有那些人那些事,好的壞的,不好的不壞的,好的不見得怎樣優美,壞的也不會有多可惡,總是命當如此,哭也由不得人,笑也由不得人。東大街的泥坑,陷了多少次馬,也沒有人説要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊塗,也沒見人説要去修;七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下遊漂,漂着漂着就滅了一盞;鄰家人的歌聲,像一朵紅花開在牆頭上,越是鮮明,就越覺得荒涼。竟是生也由不得人,死也由不得人。

蕭紅的文字,總是無止盡地沉落下墜,看着讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細敏感偏偏缺少足夠的愛,她童年時,母親父親都不喜她,唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了,當諾大的世界只剩下她一人,她卻還有一生的路要走,而這一生,荊棘滿路,無人相伴,究竟要怎麼走。

滿篇滿紙,都是回憶,滿眼滿心,都是蕭索。這書不該看的,看了要有心魔。佛家説,你若望向深淵,深淵也會回望你,我只怕,蕭紅她已在深淵。芸芸眾生,各有自己的無奈掙扎,保不準什麼時候一個念頭就放任自己墜落,跌進無邊黑暗裏,永遠永遠都不想醒來。而我絕對不能這樣,我連那個崖邊都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。

但,蝕出的大坑,可以填上;鬆動的圍牆,可以修補;悲涼的人生,卻有什麼方法補救?

《呼蘭河傳》讀書心得3

《呼蘭河傳》這本書故事情節很普通,主要講了發生在鄉下的事情,發生在呼蘭河這個小鎮上的有趣事情,大概人物有:作者、祖父、團圓媳婦、有二爺、馮歪嘴子和老廚子,我記憶最深刻的是這個故事:作者喜歡吃,有一次,一户人家的一頭小豬亂跑掉進井裏了,大夥把小豬抬上來的時侯,小豬已經死了,祖父立即拿了錢,買了這頭小豬,回家以後,祖父把小豬貼了泥,放到了坑灶上燒過了一會兒,便可以吃。有一次,一隻鴨子又掉井了,因為鴨子比豬更好吃,所以作者要把鴨子趕井裏去,被作者的祖父給看見並阻止了。

這個故事就透露了作者天真無邪的心和熱愛鄉村生活,思念鄉村生活,也告訴了我們作者小時侯發生在呼蘭河鎮上的有趣故事,這本書比較獨特,它雖寫了人物,但沒有主角,茅盾曾這樣評價它的藝術成就“它是一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”全書共七章各自都有特點,但是又是一個整體。

《呼蘭河傳》讀書心得4

善良+愚昧無知=可惡。

  ——題記

在蕭紅細緻的描述下,我彷彿漸漸地走進了舊時代呼蘭河這個小城。

在這個小城中有兩條大街,街上並不繁華。城裏的人們都過着有規律的生活,單調而呆板,他們照着幾千年傳下來的習慣而思索,而生活,他們有時也許顯得麻木,又或者有些愚昧無知,但是他們並沒有害人害已的意思,他們還是善良的。

在這個小城中住着我的祖父和祖母,我家那荒涼的院子也在這小城之中,城裏還住着老廚子,老胡家的小團圓媳婦,王大姐,馮歪嘴子,有二伯等。我在蕭紅筆尖的帶領下,一一與他們相識,其中使我印象最深的莫過於那院子西南角上的老胡家的小團圓媳婦。

對於老胡家的小團圓媳婦的不幸的遭遇,我當然很同情她,憐惜她,同時也憎恨,但憎恨的對象並不是小團圓媳婦的婆婆,因為她也只是那“照着幾千年傳下來的習慣而思索而生活”下的一個可憐的犧牲者。那麼憎恨誰呢?“當晚被熱開水燙了三次,燙一次昏一次。”而周圍的人呢,“看熱鬧的人,絡繹不絕。”。9難道要憎恨看熱鬧的人?但是他們不也是一個個犧牲品嗎?

真正令我憎恨的並不是人,而是那幾千年來傳下來的思維方式和生話方式,那封建,閉塞的思想。

而街坊鄰居們當然也都和小團圓媳婦無怨無仇,都是為了要她好,要她像一個團圓媳婦,都不想看她得病,所以不但她的婆婆肯捨得花大把的錢為她治病,就連眾街坊們也熱心地四處給她找偏方,出主意。

雖然結果是他們把一個樂觀、高大、愛笑又有力氣還很愛玩,很健康的小團圓媳婦活生生地“治”死了。

但是他們仍是善良的,只不過是他們的善良與愚昧無知、封建麻木夾雜在一起就變成了可惡與殘忍。

是封建落後的思想摧殘了他們的精神,扭曲了他們的靈魂。

《呼蘭河傳》讀書心得5

童年,在我們的眼中,它充滿了歡樂,充滿了幸福,所以人們常説,童年是一生中最令人難忘的日子。可是,本書的作者蕭紅的童年,好像並沒有那麼的快樂。

她的童年是寂寞的,年年都要種小黃瓜、大倭瓜,可是,每逢春秋時節,蝴蝶、螞蟻和蜻蜓都會爭先恐後來光顧。她家的後花園堆滿了破舊的東西;黑暗而塵封的後房,是她消遣的地方。慈祥而又有童心的老祖父,是她唯一的伴侶和朋友。她每天聽着老祖父念唐詩,每天緾着老祖父講那些已經聽厭了的故事,或者看看那左鄰右舍的千年如一日的刻板生活。她的童年是不幸的,當時社會重男輕女,而蕭紅卻是女孩子,所以她的爸爸對她十分冷淡,媽媽又經常打罵她,祖母更是對她不好,在她五六歲時,就拿針刺她……

再來看看我們現在的童年,每天不是看電視,就是打電腦,不是吃零食,就是看漫畫,我們個個都是爸爸媽媽的寶貝,爺爺奶奶的寵兒,有一大羣好夥伴,比起書中的孩子們,我們的生活豐富得多。可是,我們並不懂得珍惜這一美好的時光,反而動不動就對家人發脾氣,甚至對家人動粗,我們真是生在福中不知福呀!

我們應該好好珍惜自己現在擁有的快樂、幸福的童年和生活!

《呼蘭河傳》讀書心得6

灰色的色彩,平淡的敍事,這是《呼蘭河傳》這本書的特點。隨着蕭紅的筆觸,我們來到了二十世紀初的呼蘭河城。

在這裏,呼蘭河不僅僅只是呼蘭河,這也是當時社會下中國的一個縮影,因為人們的愚昧,無知,迷信,這裏上演着一個又一個的悲劇。呼蘭河城中封建迷信的受害者成了當時全中國的寫照。

在這篇小説中,團圓媳婦,有二伯,馮歪嘴子不都是代表了社會底層人的現狀嗎?他們在愚昧無知,封建而帶有善良的城民下飽受折磨,而我今天要説的便是團圓媳婦。

團圓媳婦是一個十二歲左右的女孩,也是一個長得高,吃飯多,走路快的天真純潔的女孩,可是在她婆婆的陰影下,一切都變了。

婆婆每天的日常便是打團圓媳婦,不管結果會怎麼樣。而之後卻還認為她有病,要祛病。本是件好事,卻在愚昧加善良的城民中,它就變得可惡了。

婆婆殘忍與團圓媳婦的可憐形成了鮮明的對比,體現了作為一個孩童的天真爛漫。而每一個人寧願做看客,也不遠幫忙,反而指指點點,評頭論足,充分體現了人們愚昧,還帶有一些幸災樂禍。對封建思想,封建禮教,封建道德和習俗荼毒的人們的靈魂作了深刻的揭示。

《呼蘭河傳》讀書心得7

呼蘭河傳講的是一上世紀三四十年代東北小鎮呼蘭的風土人情及發生的一些事情,這些事情是作者蕭紅記憶的碎片,她利用這些碎片編織了他的記憶空間,寫出了此書。書寫回憶,慰藉心靈。其中,給我最深刻印象的是小團圓媳婦。

小團圓媳婦是一個怎樣的人?她是如何從一個"笑呵呵"的小姑娘到一個"黃瘦"的病人,直到被折磨而死的?

一個曾經頭髮又黑又長,梳着很大的辮子,樂觀熱情,盡情嬉笑玩鬧的活潑的小姑娘。她生命最初的美麗,她孩童般的天真爛漫,她對生命的熱切期望,終是被蔑視、被踐踏。一個健康、快樂的女孩因此被婆婆打出了毛病,接着被庸醫、"雲遊真人"、跳大神的等等不斷地折磨、摧殘,終是死去了。

她婆婆用破棉一再將她蒙起來,撕掉她的衣服,怨恨她,説她一定是妖怪,打罵她。而周圍的人,只是在看熱鬧。落後的愚昧的民風名民俗讓這一切看起來是那麼的正常。最終,她被人們以治病的幌子遭到殘酷的刑法“洗澡”。她苦苦掙扎着,卻逃不開這死亡。

她的一生因人們的愚昧、無知草草了結。她是封建文化下的受害者。不只她,致她死的或他人死的人,同樣也都是受害者。中國幾千年封建傳統文化愚昧落後導致了人民的冷漠麻木,造就迷信自私的靈魂和病態人生,封建文化是最大的罪魁禍首。

《呼蘭河傳》讀書心得8

呼蘭河,這個灰色的世界,沒有半點色彩的世界,卻造就了民國四大才女之一——蕭紅,但她的童年依然是一幅美麗的山水畫。

呼蘭河,是灰暗的,街道是灰濛濛的,連人生似乎也染上了一層灰色。第一章中,農業校長之子不慎掉入泥坑,卻被説成龍王爺被校長藐視,而招來的“因果報應”。迷信的影響力似乎超過了學堂,不對,不是“似乎”,是遠遠超越,真是荒唐,真是灰暗。同樣是在第一章,作者用大量筆墨描寫了扎彩鋪做的事物多麼好看,多麼令人震撼,刻畫了死後的“美好”,似乎比現實生活美好太多,點出主題活着還沒死了好,反襯活着的人的困苦與悲哀,多麼痛苦的人們,多麼灰暗的世界。仍在第一章,賣豆芽的王寡婦的獨子到河裏淹死了,王寡婦瘋了,忘不了自己的悲哀,卻仍機械化地賣豆芽菜、吃飯睡覺,體現了人們麻木而卑微地活着,麻木啊,灰暗啊。荒唐、痛苦、麻木的呼蘭河,灰暗極了。作者對家鄉簡直又愛又恨,為鄉親悲歎,又為無力改變而沉思。

呼蘭河,又是明朗的,正是這裏充滿了蕭紅珍貴的回憶。第三章,描寫了蕭紅那美好的童年。作者重點描寫了“我”、“祖父”與“後花園”。後花園是寬廣的,美麗的。一到後花園,蕭紅便在裏頭飛奔,用不盡腳上、身上所有的力量,就不停下。累了,也只是摘一個黃瓜,打一個小盹,便又跑了起來。最令人好笑的是,“祖父在地上拔草,我就給他戴花”,“紅通通的二三十朵”。一回屋,祖母一進來就看見了,她什麼也沒有説,就大笑起來,父親母親也笑了起來,而“我”笑得最歡。秋雨之後,後花園便封閉了,作者改到屋中來玩。到好翻,到處跑,整天歡聲笑語,多麼快樂的童年啊!

灰暗的世界,仍然有美好的童年。正如茅盾之言:“它是一篇敍事詩,一幅多才的風土畫,一串悽婉的歌謠”。細品後,一言難盡……

《呼蘭河傳》讀書心得9

看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事,這本書的語言並不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。

蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶着他在菜園裏,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒櫃,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細心地把燈籠擦拭乾淨,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑眯眯的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有着驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒櫃,家裏一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦乾淨,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑眯眯的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年。

蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個不平凡的村子。這個村子裏有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑,村裏裏頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的牆上面爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復了冷清,變得寂寞,大家沒事可幹,失去了抬車的樂趣……當然了,這個泥坑也給村裏人帶來了“福利”,當牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉村生活中,處處閃耀着人性的真、善、美的光輝。

蕭紅的童年是快樂的,因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪着蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛。

我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字裏行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內心暖暖的。

讀了《呼蘭河傳》,讀了一個悽美的故事,讀出了童年的珍貴。

《呼蘭河傳》讀書心得10

最近幾天被感冒糾纏的昏天暗地的,鼻涕眼淚充斥着每一天。不過還是看完了蕭紅的呼蘭河傳。這是前段時間在網上買的一批書中的一本,剛看了幾頁,就沒有看下去。於是我又拿起了沒有看完的《呼蘭河傳》。有的時候總是不自覺的對比,莫言的書是帶着一股肉味的。直接衝擊人們的最敏感的器官,總是有一種大多快意的感覺。就好像是在最寒冷的臘八天吃上一頓熱氣騰騰的羊肉火鍋,之後在來兩瓶啤酒那樣舒暢。

可是羊肉也不能總吃啊,手裏拿着《呼蘭河傳》,好像拿着一份東北的土豆絲捲餅一樣,清爽自然。這部小説是蕭紅在1940年香港寫完的。我看過關於她的電影,那時候的她身體極端不好,在貧困交加中完成了這部清新自然的自傳體小説。就像她在尾聲説的那樣,並沒有什麼幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這裏了。

這本書向我們展現了上個世紀二三十年代東北呼蘭河地區的風俗人情,也濃墨重彩的描寫我和爺爺的祖孫情深。同時也描寫了下底層勞動人民的悲苦生活,以及對生的希望和執着。在這裏我要説的一個人物就是他們的家的租户馮歪嘴子,他是一個拉磨的,做點粘糕。掙扎的生活着。和村裏的王大姑娘生活在一起了,並且有一個孩子,在文中描寫的真是悽苦,房子四處漏風,四周的水什麼的都已經結冰了,牆根地下的耗子吱知亂跑。孩子只是蓋着面口帶,孩子一哭,從孩子的嘴裏冒出了雪白的白氣。後來搬到了草房子裏,小孩睡到了草堆上,好像一直喜鵲睡在了窩裏。總之,我似乎能感受到那種生活的惡劣情況。後來王大姑娘因為生第二個孩子死了,馮歪嘴子沒有頹廢下去,一個孩子才四五歲,一個才出生。大傢伙都想看他的熱鬧時候,他沒有絕望,因為他看見了自己兩個孩子,他覺得在這個世界上,他一定要生根的,要長的牢牢的。於是他照常的活在這個世界上,他照常的負者他那份責任。到最後他還是沒有讓人看到笑話,還是順其自然的活着。也許在他的心中希望總是孩子漸漸長大的腳步中。

文章裏也充滿着對女性的同情,在那個年代,被漢子打,被婆家打,是再正常不過的。老胡家的兩個孫媳婦,大的聰明靈力,有一手好女紅,這也逃不逃被男人打的命運。可是她還是很滿意,用她的話説,女人啊,哪有不被漢子打的。到時候還得該做飯,做飯;該幹活,幹活。她努力的伺候着家裏的每一個人。也很孝順,在給小孫媳婦治病的時候,偷偷的切下一塊好肉,給幾個月沒有嘗葷腥的奶奶婆婆做了一碗嘎達湯。最後在看這妯娌小孫媳婦被這家人活活的折磨死了,也跟人跑了。她真的心寒了,不跑在這個家裏同樣是等死。

在説説可憐的小孫媳婦。她卑賤的有沒有名字,都叫她小團圓媳婦,比作者大幾歲,還是個孩子,才12。八歲就被老胡家用八兩銀子買來做媳婦,12歲接近胡家,也開始了了悲慘而屈辱的短暫一生,她本是一個臉膛黑黑,愛説愛笑的孩子。在胡家一段時間,變得臉黃黃的。天天從他們家裏傳來悽慘的哭聲。這下婆婆找到一個撒氣同了,自己把碗打碎了。抓過小團圓媳婦就一頓毒打:自己卡摔了,把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房樑上打,沒有啥過錯,用她的話就是,給她一個下馬威。以後好聽話,孩子的練越來越瘦,不吃不喝,鬧起來病。在東北都流行跳神,跳過無數次的神,吃過很多的偏方,都不見效。最後最慘的是,把孩子當眾扒的一絲不掛,放在開水裏洗澡。孩子痛苦的昏了過去,醒了之後,在繼續按在裝滿開水的大崗裏洗澡。這哪裏是洗澡,分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個夜晚死了,找張鋪蓋卷僱幾個人挖個坑就埋了。女性的悽苦在作者的筆下描繪的令人心碎。

魯迅在自己的文章裏提到了中國人的看客心裏,也提到了中國人對苦難的麻木不仁,人們就愛熱鬧,越出亂,才越好看。在這裏,我也看到了那個地方人的一種圍觀,熱鬧的心裏。那個年代的人們是不分地域性,因為他們都是那個苦難中國的苦難中國人。跳大神,唱秧歌,放河燈,野台戲,人們湊熱鬧,去看看,無可厚非。可是對於人家來了團圓媳婦,一對對的跳到牆裏去看,看誰家死個人,糟了不幸。更是好像有什麼大戲的。爭先恐後的,有點説出來不好了。在中國,那也許是成為了一種習俗。不幸的人表演的更加不幸,看的人到是有的笑的,有的沉默的,心慈的,拽其衣角邊來擦擦眼淚。極大的滿足了人的各種情緒的表達。

蕭紅此書也許是寫給自己的,我想也是寫給所有想了解那個時代的人。歷史總是呈現給我們血淋林的帶着恥辱的畫面,所有的一本本書拼接出一個上世紀的苦難中國,尤其是那個被日本淪陷多年的苦難東北。我的家在松花江畔,是的,我的家也在松花江畔。同為東北人,雖然時空相隔,怎能不瞭解那濃濃的思鄉之情。在描述的畫面裏,我還能看到我的童年,也能看到那寒冷的東北帶給人的永遠是最酷的'嚴寒。在苦難中,我又看到了你伏案奮筆疾書的樣子。最後也沒有葉落歸根,兩年之後,你病逝在香港。那屢香魂也飛到了呼蘭河上空,看看曾經的家,看看故鄉的人。

《呼蘭河傳》讀書心得11

灰色的基調,平靜的敍述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的小城呼蘭河,它並不繁華。在這裏,到處可見由於人們的無知和腐敗而引發的一場又一場的災難。一個又一個畫面,一個一個悲劇地出現,讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨……

文章的第一章所出現的一個鏡頭,就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會遭受到災難。人們説拆牆的有,説種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多麼愚昧的人們呀!在他們的腦海裏就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為裏面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲,因為長得較高,怕別人説她謊報年齡,便説是十四歲,但儘管如此,人們還説她有意隱瞞。她“黑乎乎的、笑呵呵的”,人們便説她大大咧咧,一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她,説是可以讓她更懂事聽話;還認為她身上有病有鬼,於是用盡了各種迷信辦法:請“雲遊真人”抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在開水中煮……最終,小團圓媳婦被無辜地折磨死了。

我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場後。從作者——一個四五歲孩子的眼光來看這個世界,一切都陌生而新奇。年幼的“我”,整日隨祖父在後園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,覺得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自己童年的快樂與幸運。

讀這本書時,愉悦伴着沉痛,隨着小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭的童年。但,這是無法逃避的歷史,讓我們瞭解過去,瞭解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

《呼蘭河傳》讀書心得12

每個作家都有自己的風格,有深沉悠長的,有活潑輕快的,有大發感情的。而蕭紅寫書字字都有情,對家鄉的情,對祖父的情,對園子的情。

但,我們知道,蕭紅這一生幾乎沒有快樂,一路坎坷曲折,只有童年,給了她對生命的希望。死,對於她來説不足掛齒,繼母的殘忍與冷漠她並沒有傾訴於紙上。她沒有寫出自己的痛苦,而是用憐憫的眼光去看別人。整本書字字透露出中國還沒有從封建社會走出來,當時的人們被一絲迷信愚昧的黑紗蒙罩着。在我看來,除了蕭紅、祖父和小團圓媳婦外沒有一個是正常的。

小團圓媳婦這段寫得尤其長。讀着,心中不由升起悲憫。好好的一個十二歲的小姑娘,黑頭髮,大眼睛,高個子,在現在看來就是一個大美人。而且生性活潑大方,就因這,婆婆奶奶還有其他的媳婦覺得不打不成。天天虐待,又是打又是在她腳下用燙鐵烙印。可憐的小姑娘越來越憔悴。婆婆奶奶們見她這樣,請來大神、二神為她跳,希望驅逐團圓媳婦身上的"妖氣"。這些"大神"純粹是為了賺錢,説用滾燙的熱水燙一燙,妖魔鬼怪就會消除。可憐的姑娘,被燙得昏迷不醒,後悄然離世。婆婆哭得差點瞎了眼,不是哭她的小團圓媳婦死了,而是哭花在她身上的幾百兩銀子!

可是再看祖父和蕭紅的園子,有蝴蝶,有蜻蜓,有稻子,有狗尾草,有祖父和她快樂的回憶。跟着祖父,就像去遊樂園,興高采烈,欣喜若狂。那快樂的一幕幕彷彿遠在天邊,近在眼前。天真的孩子拉着祖父的手在園子中盡情玩耍,一會兒追蝴蝶,一會兒吃黃瓜,一會兒又躺在樹下睡着了……蕭紅身為女作者,筆致細膩,觀察仔細,與眾不同的是,她有親身實際的感受。她不僅記錄呼蘭河,記錄家鄉,記錄祖父,更在記錄自己,一個真實的自己,一個天真的自己,一個快樂的自己,一個美好的自己。那段時間短暫,祖父立時,這些回憶使她生存的依靠。

用具寫作的水平來看,似乎覺得《呼蘭河傳》中的很多句子可以刪去,但又覺得很有必要。每篇不是很長的文章,甚至只有幾句話的章節,覺得讀後很是充實。再用最具寫作的眼光,她的文章又是最華麗的。

讀着《呼蘭河傳》,也和作者一樣對呼蘭河充滿情,對祖父充滿情,對一切充滿情……

《呼蘭河傳》讀書心得13

這個暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,把我帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。

灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落後的生活現狀,愚昧的精神狀態。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。呼蘭河並不繁華,但在單調中卻藴含着生機,夾雜着悲涼。這裏有東二道街十字街上拔牙的洋醫生,有被當地愚昧和無知的人折磨而死的小團圓媳婦,有衚衕裏賣麻花、粉房裏掛粉條的生意人,有性情古怪的二伯,有勤懇老實的馮歪嘴子,有潔癖的祖母,更有"我"跟着祖父學唐詩、學種地。這一幕幕、一件件,作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海,不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂的,也是寂寞的。在作者蕭紅看來,這些故事並不美。

讀了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運,從而更珍惜今天的幸福生活。

《呼蘭河傳》讀書心得14

《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇小説,蕭紅以自己的童年為線索寫下了這篇文章,形象的反映出了當時社會壓迫下人民的迂腐、醜陋與冷漠。

文中第五章所刻畫的小團圓媳婦給予了我很大的震撼。

小團圓媳婦一生坎坷且悲慘。一個比現在的我年紀還小的女孩子,理應生長在温室中,做一朵嬌豔的花,天真,不受世俗紛擾。而她且因家裏沒錢,被許給了呼蘭河旁以趕車為生的老胡家,自此,12歲的姑娘便不再是姑娘。

沒有人想在最美的花季離開父母,小團圓媳婦受盡了婆婆非人的虐待,她也想過自己的家,想過自己的媽媽,可那有什麼用呢?面對着冷漠無情的人羣,面對着無知無德的婆婆,面對着炎涼的呼蘭河,她不得不選擇屈服,她的不被理解,她所受的折磨與羞辱,盡數化為了人民的樂趣,以至於小團圓媳婦最後被摧殘死亡時,人們也處在事不關己高高掛起的狀態中,甚至為食到了美味而沾沾自喜。多麼悲哀的人民!多麼病態的社會!多麼殘酷的現實!

小團圓媳婦是那麼天真、活潑、善良的孩子,卻被無情地奪去了寶貴生命。

蕭紅的刻畫令人為之動情,蕭紅的文字句句誅心,她筆下的呼蘭河以小見了大,展現出了一個小型的社會,無情的揭露了當時國人的麻木與無知。

我們應為身在21世紀而慶幸!

望着街道上車水馬龍的繁華的情形,再望望置身於其中的自己,是否覺得自己只是一粒微不足道的沙子?

這本書是蕭紅在一種悲涼的氣氛下寫成的。筆調感傷,但不覺讓人感到振奮。讓我印象最深刻的是她描繪的那幅平凡的呼蘭河城人民的悽美的生活圖景。

小城是由人民組成的,可以説“人”是這裏的靈魂,但慢慢的,我們會發現,其實每個人的失去都不會給周遭的世界帶來什麼影響。太陽和月亮會按時升起,地球照樣一刻不停地轉着。

看看呼蘭河城中的人們,都只是在忙活自己的生計——染缸裏的事件,豆腐房中的故事,好像只是人們嘴裏用來開玩笑的“材料”。也許“材料”越多,他們的生活越有滋味。但漸漸的,“材料”也被人們丟下,各忙各的了。

也許我們會覺得呼蘭河城的人們實在毫無悲憫之情。設身處地地想一想,在我們的身邊,哪一個人又不是獨立存在的個體?是的,除了我們身邊最親近的人,每個人都是在為自己打拼,説白了,沒有人能拯救你,除了自己。

我感到了一種獨立、堅強的氣息,不論是《三體》中的宇宙觀,還是路遙先生《平凡的世界》中的宇宙觀,都讓我們深刻地感受到了宇宙的宏大與人類的渺小。所以,大踏步朝前走吧,只有將自己看的更小,才會發現原來世界是如此博大。

《呼蘭河傳》讀書心得15

灰色的筆調,平靜的敍述,暗淡的畫面……這本書把我們帶進了二十世紀初的小城——呼蘭河傳。文中的我,是一不諳世事的孩子,對大千世界也充滿了好奇。“我”與祖父在花園中嬉戲、玩耍,充滿快樂,作者卻偏偏在“我”的童年中加入灰色元素。在那兒,到處可見因為人們的無知、愚昧、麻木而引發的一場場災難。如:一位婆婆活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因為太大方不符合這裏的規矩,所以婆婆狠狠地打了團圓媳婦,生病後,婆婆又想了很多辦法讓團圓媳婦好,但屢試屢敗,最終團圓媳婦還是悲痛地離開了這個美好的世界。我都不知道這個婆婆到底是討厭團圓媳婦還是可憐團圓媳婦了。越往後讀心情就越沉重,十分同情她的遭遇,為她憤憤不平。為什麼要打她?生病了為什麼不去醫院?但《呼蘭河傳》裏既沒有批判,也沒有譴責,反而流露出一絲幽默和頑皮。

看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方儘管那裏充滿着無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述着一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬於自己的美好童年。

對於《呼蘭河傳》,茅盾爺爺曾經説過“如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地壓在心上,因而願意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過於太早的死和寂寞的死。”

在這時,我突然想到了我那無憂無慮、豐富多彩的童年生活。我是一個“十指不沾陽春水。”,“衣來伸手,飯來張口”的小公主。但卻對此很不滿意,用爸爸媽媽的話就是“生在福中不知福。”瞧!那正在上映呢。“爺爺,你燒的菜不好吃,我不吃嘛!”“哎喲,我的寶貝孫女,聽爺爺的話,把它吃了吧,吃了才長個子啊。”這一聽就知道,是我閒爺爺燒的菜不好吃,那脾氣哩!不管爺爺怎樣説,可我還是那副樣子——無所事事,怒氣衝衝,一臉不高興。最後,爺爺還是“服軟”於我,去飯店裏賣我愛吃的了。現在想想還真是慚愧啊!這麼折騰一個老人家,心裏真是過意不去。應該找個機會好好道個歉。

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