幼兒園讀書心得體會(集錦15篇)

當在某些事情上我們有很深的體會時，寫一篇心得體會，記錄下來，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編為大家收集的幼兒園讀書心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

幼兒園讀書心得體會1

假期我在“讀一本好書、來一場旅行”的約定中，選讀了《童年的祕密》這本教育名著。本書由意大利當代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞、蒙台梭利撰寫，書中從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了兒童發育和成長的祕密。

全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的衝突等。書裏充滿愛的語言，充滿愛的教育方式，因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節中關於愛的理解——“愛不是原因，而是結果，它像一顆行星，得到了太陽的光輝！它的動力就是本能，是生命的創造力量，在創造過程中，他產生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，並影響着兒童的自我”。

愛是降生於世界上每一個兒童的稟賦，要是兒童愛的潛能得以發揮，或者其全部價值都得以發展，我們就會取得無法計量的成就。但丁把這種兒童的本能為動力的愛，這種對一切的熱愛稱之為“愛的智慧”，它是一種精神能量，伴隨着創造力的得到。

這種愛也是：當一個孩子發現桌布歪了，他就會想到桌布應該怎麼鋪，並且調動他的所有熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來説，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會認為，孩子的這種行為是多麼的幼稚。但或許，這正體現了我們對孩子的不理解。

孩子可以不厭其煩重複做一件他們認為有意思的事，甚至完成後會有一種幸福喜悦的感覺，我們成人眼裏的無聊但對於一個正處在認識世界的兒童來講，這些社會法則是不適用的，當一件事完成的步驟越精細，孩子重複的次數就會越多。只有愛與理解才會讓我們發現更多獨屬於孩子世界的精彩。

這種愛是：早晨孩子進去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什麼東西會促使一個兒童一醒過來就去尋找他的父母呢？孩子來了並觸摸他的父母，父母抱怨孩子的打擾，孩子卻回答説：“我並沒有叫醒你們，我只是要給你們一個吻。”我想任何父母聽到這樣的話都會給孩子一個吻。

這就是孩子與成人的不同，我們往往以自己固有的觀念來評價孩子，認為孩子不懂事、便會和孩子發生衝突，正是這種不理解、不尊重孩子的行為，給孩子的'心理無形烙上傷痕，根本沒有意識到孩子對我們成人深深的愛。自以為是為了孩子好，但其實卻造成相反的結果。

發生矛盾衝突時，我們需要正確地移情，即感人之所感，並知人之所感，接受其感情，不一定接受其中的行為。我們應該從孩子的立場和角度出發，換位思考，如：“假如我是孩子”來建立移情。只有相信孩子，這樣才會讓我們更能貼近孩子的心，就像我們的教育理念一樣，遵循自然，靜待成長。

通過這些事例對內心世界的描繪，使人油然想起童年的特徵，想起童年吸收的心理，它愛一切吸收一切，並使其在未來的成年人中得到體會。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛你》繪本故事時，我總認為我們成人對孩子的愛是無私、偉大並多於孩子的。但讀完這本書後我明白，其實孩子愛我們勝過其他的一切。

如何才能將我們對兒童的愛化為滋潤的雨露來灌溉兒童的心靈？我認為，最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的環境，尊重並理解孩子的行為，對他們的行為儘量做最少的限制和“指導”。孩子自然會知道自己想做什麼，該如何做。在一次又一次的探索中，他們會逐漸成長起來。這就要求我們選擇合適的愛的表達方式、方法，尋求合適的表達時機和教育環境。”

教育是一種充滿愛的工作，愛的智慧需要身體力行、春風化雨。是一顆樹搖動另一顆樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。愛的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心，保持對孩子的全神貫注，對孩子的細微行為也有所預期，並迅速做出反應。

我們努力為了孩子那份愛！為了愛的明天！

幼兒園讀書心得體會2

非語言行為是指通過一些身體動作、表情等形式表達思想的一種行為。在日常的教學活動中我們與幼兒交流時也會用一些非語言行為。怎樣運用這種行為？在《幼兒園教育的50個細節》書中，通過案例的形式進行了詳細的分析。

一、非語言行為的無效運用

非語言行為在實際的教學活動中，我們經常會用到，這種方法並不適用於所有的情況，有時也會有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中，陳老師看到天天小盆友有所進步，所以獎勵給他一朵小紅花，讓孩子很開心。可是天天沒有因為得到小紅花而一直“遵守紀律”，又被老師撤銷了獎勵，衣服上的小紅花被撕了下來。天天的一句“我以後再也不要小紅花了”，實際上反映出教師採用的外部獎賞方式並沒有得到預期的效果，反而很大程度給孩子的內心造成了傷害。主要是因為教師沒有意識到，這種外部獎勵只是暫時調整幼兒的行為，不可能收到長遠的教育效果。對於幼兒來説參與活動的積極性必須是發自幼兒內心的一種慾望，而非外部賦予的`。我的感悟：幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎賞需要程度的關係，正確發揮外部獎賞的作用。

二、非語言行為的有效運用

有些非語言行為會達到較好的效果。在《此時無聲勝有聲》案例中我學到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過語言和非語言兩種方式進行的，在教學活動中，教師恰當的體態語，能激發幼兒的思維及語言，能幫助幼兒準確地掌握知識、理解內容。在日常的教學中教師還要有意識的運用體態語、智慧的運用體態語、恰如其分的使用體態語。避免直呼幼兒的姓名的批評，傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中，講述老師對於擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念，教師要有一雙“尋找的眼睛”，去發現這樣幼兒身上存在的優點，發現這樣孩子在用自己的“一百種語言”來表達的獨特的思想情感。而老師表揚孩子的方式可以是“微笑的點頭”“鼓勵的語言”“大家的掌聲”等形式。書中寫到：“只要教師有一雙尋找的眼睛，勵志，就能發現那些躲在角落裏的”天才“。其實在日常的教學生活中，你是否有這一雙尋找的眼睛，相信只要多去關注有個性的幼兒，發現這樣幼兒的特點，多去鼓勵、表揚孩子，相信我們也會發現角落裏的”天才“。

總之，教師要結合不同的情況，運用不同的體態語對幼兒進行正面的教育。此外，教師還要學會尊重幼兒，理解幼兒。平日裏教育幼兒要學會等待，在幼兒犯錯時，教師也要學會靜心、學會等待，等待幼兒改正不好的行為習慣。

>幼兒園讀書心得體會8

《童年的祕密》是一本風靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。它是現代意大利著名幼兒教育家蒙台梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙台梭利會議之際出版的。

在這本書中，蒙台梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特徵，揭示了成年人對兒童心理髮育的忽視和抑制。提出了兒童發育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀察力等方面的發育特徵，是一本瞭解兒童發育和成長祕密的最生動的著作。

在“節奏”一節裏，蒙台梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的，並根據自己的想法來確定採用何種方法。對成人來説，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導他運用最直接的方法，在儘可能短的時刻內到達他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的發奮做某些似乎沒有成效和幼稚的事情，而這些事情他自己一瞬間就能夠做完而且做的更完美，這時他就感到痛苦，就想去幫忙這個兒童。這是正因成人不明白兒童在活動中需要運用他的手，不把手的户外看成是兒童工作本能的第一次展現，就可能成為兒童工作的障礙。

無論是做為家長還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結果往往是以兒童“不聽話”而告終。

作為一名幼兒教師，務必使自己的內心作好準備。務必系統地研究自我，以便發現自己身上某些具體的缺點。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒，然後他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

幼兒園讀書心得體會3

往往對那些不愛學習的孩子，我總覺得無能為力，只能採取比較強制的措施。雖然也知道應該激發孩子的學習興趣，但總以失敗告終。讀了這本《我們這樣管孩子》這本書，讓我有了新的認識。

作為教師首先要激發孩子的好奇心，使他們喜歡學習，熱愛學習。兒童的學習興趣往往是和好奇心聯繫在一起的。好奇心是兒童的天性，是孩子求知的一種反映，也是兒童智慧的火花。他們有探索現實生活中各種未知事物的強烈願望，對周圍一切都感到陌生、新鮮、好奇。正是出於各種好奇心的心理和舉動，有時難免要闖禍；有時他們對大人所説的，也要親自試一試，企圖自己找出答案。平時孩子往往愛問“為什麼”，有的家長由於不瞭解他們這種好奇、好問的特點，把這些正常現象看成是搗亂、淘氣，因而對孩子提出的問題往往採取冷淡、漫不經心、和支吾搪塞的態度，或者不予理會。這種做法，會有損於孩子智慧幼芽的生長，挫傷他們求知的積極性。要知道，兒童的智力正是在好奇——滿足——好奇中得到發展的。對於求知慾旺盛的孩子來説，最大的快樂莫過於知道了從來不知道的奧祕。揭開奧祕後所體驗到的愉快和滿足的情感，反過來又激起新的探索興趣。作為家長，不僅要尊重、保護和正確引導孩子的好奇心，而且應努力激發他們的好奇心，使幼稚的好奇心發展為強烈的求知慾。對孩子提出的問題，要確切、通俗易懂，有條理地給以答覆，如果暫時答覆不了，可以告訴他：“這個問題等弄明白以後，再告訴你。”切記事後一定要兑現。與此同時，更要鼓勵孩子自己去了解豐富多彩的自然界和紛法複雜的社會，讓他們大膽提出問題，並引導他們通過自己讀書、觀察、思考，尋找正確的答案。

作為教師還要積極發展孩子的廣泛興趣。根據兒童好動、興趣不穩定的特點，應發展他們正當的興趣愛好，並注意把他們的興趣引向對知識和科學真理的追求上。由於兒童生理髮育不夠成熟，興奮和抑制發展不平衡，表現出幼稚、好動、注意力容易轉移，加上缺乏生活經驗，對學習的社會意義理解不深，所以他們的興趣帶有顯著的偶然性，多樣性和不穩定性。低年級兒童的興趣往往是不分化的，他們似乎對什麼都感興趣，大到日月星辰，小到蜘蛛螞蟻甲蟲，都要問一個為什麼。

隨着智力的`發展，知識經驗的積累，孩子的興趣逐漸分化，最後往往表現出對某一或某些方面的特殊興趣，以至終身。事實證明，如果兒童小時候興趣廣泛，那麼它的求知範圍就大，各方面的知識經驗就多，智力發展的前景就越廣闊。所以應該培養孩子們多方面的興趣愛好。在引導孩子切實學好課內知識的同時，應法培養他們廣泛釣興趣愛好，培養他們多方面的能力。比如，培養孩子課外閲讀的興趣。家長要選好書籍，並指導閲讀，以逐步提高讀書興趣。要創造條件讓孩子們多看、多聽、多接觸大自然和社會，擴大生活範圍，增長見識；要引導孩子閲讀童話、科學幻想小説、科學故事，以激發他們對科學的興趣；還應鼓勵孩子學會唱歌、跳舞、國畫；參觀各種藝術展覽，學會美化、佈置自己的住房；鼓勵孩子自制玩具、做賀年片以及各種科技製品等等。總之，要有豐富多彩的活動。

作為教師還應注意發現和引導兒童的偶然性興趣。常常看到這樣一種情況，孩子在某個時期對某項活動或某一事物產生了強烈的興趣，與此同時，又產生了他對與此有關的知識學習的積極性。對這種偶然興趣應積極加以引導，使之成為穩定、持久的興趣，成為推動孩子學習的強大動力。應該看到，任何科學家都具有比一般人更強烈的求知慾，推動他們頑強勇敢地攀登科學高峯。

書中的每個字每句話都給我留下了很深的印象，相信我只要這麼做了，孩子們的學習興趣都將會提升，提升學習興趣才是孩子們最好的老師。

幼兒園讀書心得體會9

非語言行為是指通過一些身體動作、表情等形式表達思想的一種行為。在日常的教學活動中我們與幼兒交流時也會用一些非語言行為。怎樣運用這種行為？在《幼兒園教育的50個細節》書中，通過案例的形式進行了詳細的分析。

一、非語言行為的無效運用

非語言行為在實際的教學活動中，我們經常會用到，這種方法並不適用於所有的情況，有時也會有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中，陳老師看到天天小盆友有所進步，所以獎勵給他一朵小紅花，讓孩子很開心。可是天天沒有因為得到小紅花而一直“遵守紀律”，又被老師撤銷了獎勵，衣服上的小紅花被撕了下來。天天的一句“我以後再也不要小紅花了”，實際上反映出教師採用的外部獎賞方式並沒有得到預期的效果，反而很大程度給孩子的內心造成了傷害。主要是因為教師沒有意識到，這種外部獎勵只是暫時調整幼兒的行為，不可能收到長遠的教育效果。對於幼兒來説參與活動的積極性必須是發自幼兒內心的一種慾望，而非外部賦予的。我的感悟：幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎賞需要程度的關係，正確發揮外部獎賞的作用。

二、非語言行為的有效運用

有些非語言行為會達到較好的效果。在《此時無聲勝有聲》案例中我學到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過語言和非語言兩種方式進行的，在教學活動中，教師恰當的體態語，能激發幼兒的思維及語言，能幫助幼兒準確地掌握知識、理解內容。在日常的教學中教師還要有意識的運用體態語、智慧的運用體態語、恰如其分的使用體態語。避免直呼幼兒的姓名的批評，傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中，講述老師對於擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念，教師要有一雙“尋找的眼睛”，去發現這樣幼兒身上存在的優點，發現這樣孩子在用自己的“一百種語言”來表達的獨特的思想情感。而老師表揚孩子的方式可以是“微笑的點頭”“鼓勵的語言”“大家的掌聲”等形式。書中寫到：“只要教師有一雙尋找的眼睛，勵志，就能發現那些躲在角落裏的”天才“。其實在日常的教學生活中，你是否有這一雙尋找的眼睛，相信只要多去關注有個性的幼兒，發現這樣幼兒的特點，多去鼓勵、表揚孩子，相信我們也會發現角落裏的”天才“。

總之，教師要結合不同的情況，運用不同的體態語對幼兒進行正面的教育。此外，教師還要學會尊重幼兒，理解幼兒。平日裏教育幼兒要學會等待，在幼兒犯錯時，教師也要學會靜心、學會等待，等待幼兒改正不好的行為習慣。

幼兒園讀書心得體會4

逛書店的時候偶然看到了《給孩子當下的幸福》這本書，因為剛剛有了孩子，所以，單單只是這個題目，就深深的吸引了我。

我們天天都在講“要給孩子幸福”，那麼，究竟怎麼樣才算是給了孩子幸福呢？又究竟怎樣才算是給了孩子當下的幸福？

我們設計了太多孩子的幸福未來：給他攢錢，給他買房，給他買車，讓他上的學校，接受的教育，將來好擁有一份美好的人生。為此，我們拼命上班賺錢，有時，有些父母一個星期一個月甚至是一年連孩子的面都見不上，哪裏談得上給孩子當下的幸福。其實有很多孩子，只盼着爸爸媽媽在身邊，他們期盼着爸爸媽媽與自己玩，哪怕是最簡單的藏貓貓，也會讓他們樂此不疲，哪怕是隨手撿起一根小樹枝，也會是他們的玩具。與其讓孩子將來接納父母所給予的幸福，不如給孩子當下的幸福，讓孩子真正接受成長的快樂，遠比給予他將來的幸福要實在的多。

就像馬老師書中所言，讓孩子自己撅着_在沙坑裏自由自在的玩一上午，讓孩子滾着一個破舊的輪胎在院子裏撒歡，讓孩子和小夥伴們一起痛快的玩個夠……這就是給孩子當下的幸福，我們也本就應該讓孩子享受他這個年齡段應該享受的事情。所以，當看見孩子不顧剛穿上的新衣，專注的趴在地上看螞蟻時，請不要阻止他，當孩子不顧弄髒雙手玩泥巴時，請不要指責他，當孩子天馬行空的給你描繪他的理想時，請不要嘲笑他，因為，這就是孩子眼中的幸福。這種幸福，人人能給予，簡單又隨機，那何樂而不為呢！

作為一名幼兒園老師，我也希望我所教的孩子在我所教的當下都能感受到幸福。看完書後，我最深的體驗是：他們的老師是自然的、不着痕跡的、以孩子們願意接受的方式來引導孩子，他們很少説“不”，他們看似不動聲色的動作、言語，卻是包含了許多對孩子們的尊重、理解和愛。

細細想來，也的確如此。想想我曾經教過的孩子們，玩個橡皮泥，因為害怕他們把桌子弄髒，我不許他們這樣，不許他們那樣；擺個雪花片，因為害怕他們太吵，又不許他們這樣，不許他們那樣；上樓玩個輪胎，因為害怕收尾時太費時費力，又不許他們這樣，不許他們那樣……好像有很多個時候都是在説着“不”。一個個“不”字，不知道磨滅掉他們當下多少小小的幸福。

以後，我也應該像馬老師所言，多多運用言語的智慧。玩個橡皮泥，説再多個“不”，他們也還是會把桌子弄髒，不要怕髒，髒了可以教他們整理乾淨。我們可以隨便捏兩下，捏個歪歪醜醜的小人，讓孩子們知道，原來捏出個東西是這樣的簡單，進而興致勃勃又自信的開始自己的創作。期間，橡皮泥可能會散落一些，掉的桌子上地上哪裏都是，我們可以言語引導：捏出個掃把，打掃一下，捏出個筷子，把垃圾夾走，捏出個垃圾桶，用來放垃圾，捏出個吸塵器，吸一吸地……製作東西本身不重要，重要的是，當時製作的心情和樂趣。

同理，玩個雪花片聲音太大，太吵，説再多的'不要吵，不要吵，他們也還是會吵。本身孩子們的樂趣就是玩玩鬧鬧説説笑笑，我們沒有理由制止，只是在非常吵鬧的瞬間，可以加一個“木頭人”的遊戲讓他們短暫的保持安靜，然後，引導他們搭一條安靜的小橋，再擺一條靜靜流淌的小河，在河中央放一條漂亮的小魚，用悄悄話告訴小魚什麼什麼……可以加一個安靜的小故事，引導着孩子們將小故事情景再現一下，孩子們感受到那種氛圍，被小故事吸引，並忙於創作，怕是也不會再無端吵鬧了吧！

户外場地，最是孩子們能撒歡的地方。我班孩子最喜歡玩輪胎。他們推着輪胎先是各自玩着，然後小羣體聚成了一堆，輪胎也依次擺開，他們坐在輪胎的洞洞裏説説笑笑，一臉的幸福。慢慢的，聚過來的人越來越多，推過來的輪胎也越來越多，有些有力氣的男孩子把輪胎摞高，有些女孩子把輪胎依次擺開，一會兒，輪胎長長的被擺成了個圓。有些孩子在圓裏説説笑笑，有些孩子在圓上蹦蹦跳跳，擺出來的輪胎高高低低，圓圓的像一個城堡，城堡裏的王子公主們忙着為城堡造門，裝扮，大汗淋漓卻一臉歡笑。很多個時候，我們會覺得天氣太熱，他們把輪胎都拉出來擺成這樣，收尾的時候不免要多説好些話，多花好些時間，然後，看見他們亂擺輪胎的瞬間，就會制止，會説“不”，在説“不”的時候，他們當下那種“想要擺的”幸福也就給説散了。收尾再長，也不過就多幾分鐘，帶孩子們出來就是玩的，就是找快樂，不能因為害怕麻煩，而讓孩子們當下玩的快樂大打折扣啊。

這本書，真的讓我收穫很多。很多我感覺都能運用到我以後的教學實踐當中。孩子們的成長只有一次，當下的幸福過後也不能彌補，所以，在每個當下，我都願意耐心陪同，也願意悉心傾聽，更願意靜靜等待，願意與孩子們一同玩耍，共同成長。

幼兒園讀書心得體會5

本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景裏，《托幼班創造性課程》無疑給我們一種新的觀念震盪。這一課程以幼兒生理和心理髮展的理論為依據，充分關注了家庭、社區和托幼機構之間的關係，關注了保教人員、家長和社區成員的關係，以優質教育的思想，系統構建了托幼機構的創造性課程。

《托幼班創造性課程》是夢想的，更是現實的。所謂夢想的，就是有追求，有目標。有些追求和目標基於對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設定幼兒發展的目標，是落實課程夢想的主要步驟，也是保教人員確定自我的工作目標的基礎。在此基礎上，再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明瞭，有操作性。《托幼班創造性課程》給我印象最深的一點，是將一般的幼兒發展目標落實到異常的幼兒身上，為設定個別化目標，真正研究“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程，是以評估特定幼兒的發展需要為前提的。該書詳細地説明了評估幼兒需要和行為並確定目標和行為的進程，示例生動、趣味。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑑意義。此外，該書提出給幼兒規劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構”，這些觀點，一方面體現了教育機構環境的特點，另一方面體現了以幼兒為本、以幼兒發展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。

《托幼班創造性課程》是現實的。當規劃。環境等轉化為幼兒和成人的行動時，幼兒的發展就成為可能。《托幼班創造性課程》詳細地説明了在一日生活中如何瞭解幼兒的需要，如何滿足幼兒的'需要，如何明白幼兒具體的行為，如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、製作、欣賞、模仿、扮演、閲讀、律動、郊遊等等日復一日的具體行為。涉及特定活動的準備，涉及幼兒在活動中需要的基本技能，涉及幼兒在活動中可能出現的心理現象，涉及幼兒在活動中可能產生的困惑，涉及可能產生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動的。

看完《托幼班創造性課程》，我深切感受到，一個優秀的幼兒教育課程方案，是紮根於幼兒生活的，是能真實反映幼兒的需要和本事的，並且有強有力的理論指導，有堅實的實踐基礎。我能夠在其系統的指導策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。

幼兒園讀書心得體會6

別人向我推薦了一本書，書名叫《我為誰工作》。閒暇時細閲，頗有感觸。就象書中所言：在這個世界上，最有力量的東西，莫過於書了。一本好書能改變人的一生，讓一個人從失敗走向成功，從憂傷走向歡樂，從灰心失意走向奮發圖強。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們説人生是一條路，而這條路確實是無數本書鋪成的。如果沒有了書，那麼它就失去了本身的意義，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽羣書。如果我們能做到這一點，相信我們的生活就必須會充實幸福。

《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都應當把心態迴歸到零，把自我放空，抱着學習的態度，將每個任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不願，於公於私都沒有裨益。我們當中的有些人，時常處於消極頹廢的心理狀態中，覺得社會太大，自我所學、所想的在現實中經常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。於是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自我當前的工作不太滿意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產生了，在這個時候，一本好書，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現實本質。

然而，工作又是什麼呢？我認為，工作是每個人對社會應盡的職責，如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的意義，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個人都有自我的目標，也有自我的夢想，正是為了獲得某些東西到達某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發展成為和諧美麗的人，我們才會專注於一個方向，併為此付出畢生的心血。工作是一個施展自我才能的舞台，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的`充實自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感，和種種活着的理由。工作的質量往往決定着生活的質量。

要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作？讓我們一齊來調整好自我的心態，一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的活力，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內心深處承認並理解：我們在為他人工作的同時，也在為自我工作。這個樸素的人生理念，職責、敬業、忠誠就從而誕生了。敬業鑄成燦爛人生。愛崗，在自我的崗位上閃閃發光。在平凡中創造着不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要明白我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自我的夢想而工作。我們要把自我當作工作的主人，才能更好地從中獲得發展的機遇。

不言而喻，答案已經很明顯，我們是為自我而工作，在為自我的人生工作，既然這樣，我們就應當負起天經地義的職責，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠於工作，忠誠於同事，誠實坦率，視誠實為生命，敞開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業當作生命的信仰。記住，我們是在為自我的人生而工作，一齊努力、一齊奮鬥，為創立和諧社會而盡我們每一個人的職責。

幼兒園讀書心得體會7

前言：幼兒園四月“書香校園”活動在園內、班級進行好書漂流活動。這活動的熱朝感染了我們每個人，我兒子已是國小六年級的學生每學期老師都推薦一些適合他們年齡的讀本。我也會跟着閲讀，讀起來還是很有童趣的，例如《你會找到聰明泉》、《爸爸、媽媽、我和她》等，但其中的《海倫·凱勒》這本書給我感受最深，它寫的是一個真實的、感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它，從中受到了許多教益。

這本書記述了美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺和聽力，這對於一般人來説是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫並沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她戰勝了病殘，學會了講話，用手指“聽話”，並掌握了五種文字；24歲時，她把以優異成績畢業於著名的哈佛大學拉德克利女子學院。此後，她把畢生精力投入為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家的政府、人民的`讚揚和高等院校的嘉獎。一個盲聾人能取得這麼的成就，是何等令人驚呀！如果海倫屈服於不幸的命運，那麼她將成為一個可憐而又愚昧無知的寄生者，然而她並沒有向命運低頭。她以驚人的毅力、頑強的精神走完了人生的道路，併為人類作出了貢獻，成為一個知識廣博、令人敬佩的人。

海倫的一生，是不平凡的，她給以人們極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬分悔恨。我讀了這本書，常常問自己：海倫不屈不饒的一生，給以那些殘疾人以生活的勇氣和力量，難道對於我們這些健康的人就沒有啟示嗎？不，不是的。記得海倫曾經提過這樣的問題：假如你的眼睛明天將要失明，那麼，你今天要看看什麼？這使我感到：我們這些健康的人，不能遲疑，不能虛度年華，應該珍惜這美好的時光，珍惜這幸福的生活。

我看完書後，深刻地認識到：一個人能不能取的成就。不在於條件的好壞，而在有沒有奮鬥的精神。平時，有些人總以條件差呀、困難多呀作為沒有取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些困難是多麼微不足道呀！一個人只要胸懷遠大的理想和奮鬥目標，就會有無窮無盡的力量，就不會被客觀條件所束縛，就能夠發揮自己的主觀能動性，創造條件，主宰自己的命運，海倫不就是這樣的榜樣嗎？

這些日子，我常常深思一個問題：人應該如何對待人生，人生的價值何在？我覺得海倫·凱勒那光輝的一生，為我們作出了圓滿的回答，她的生活道路就是我們應該走的路。

幼兒園讀書心得體會8

今日看了《你很異常》這篇文章，我在想，什麼才叫異常呢？異常的定義是怎樣樣的呢？我異常嗎？班上的孩子，他們誰是異常的呢？聰明漂亮的叫異常，還是聰明有才的叫異常？走在下班的路上我不斷的在尋找這個所謂的“異常”。作為一名幼兒園教師，應對的是一羣天真可愛的小天使，我能對誰有“異常”嗎？當我以一個教育者的身份應對班中的三十幾位孩子時，她（他）們在我面前都是那麼異常的、獨一無二的、是我要用愛心呵護的。

如果我對這個“異常”太過於注重，後果會是怎樣樣的，孩子們幼小的'心靈會在步入社會的第一步就受到打擊，這是多麼的殘忍。而這個“異常”意味着，教師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星，而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒有了公平，沒有了平等，對偶爾做錯事，偶爾調皮的孩子給了一個否定，沒有了翻身的機會，這樣的教育還有意義嗎？同樣很多家長，為了在教師地方給自我的孩子搞一個“異常”千方百計的去討好教師、取悦教師，期望教師給自家的寶貝多點的“異常”，這樣的行為有意義嗎？

教師是教育者，處的就是教育，平等公平嚴格的對孩子，是對孩子負責，家長還要什麼異常呢？我們也期望家長們更不要用“異常”看每一位教師，因為每一位教師都有自我的特長，自我的個性，那是獨一無二的，相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想説：寶貝們，無論你是美是醜，聰明還是笨笨，你都是異常的，不需要任何理由、任何條件。

這個異常無意的讓我感到社會上存在的太多的有色眼鏡，也就是書裏説的“異常”。就因為有這個異常，讓很多和睦離我們遠去，讓許多人開始逃避，失去信心。不管是對待孩子還是成人都要堅持一視同仁態度，保護好孩子的幼小的心靈，保護好成人的自尊。無論是大人還是孩子，拋去別人會怎樣看的顧慮、拋去世俗的標準，那些來自別人給出的記號有什麼意義嗎？你就是你，做你自我就好。即使你再普通，你也永遠是父母眼中的寶貝，如果你夠自信，如果你夠堅強，那麼別人給你貼灰點也好，星星也罷，都不能左右得到你。

如果一個人的思想跟行為變得隨波逐流是十分可悲的，俗話説“知人者智，自知則明”説明正確的，客觀的看待自我是一門藝術，不要被俗世的態度摧毀自我的價值。

幼兒園讀書心得體會9

幼兒的早期閲讀不同於成人的閲讀，原因是幼兒不認識或識字很少，所以他們在很大程度上需要成人的直接指導或共同參與，是一種成人的朗讀，幼兒聽賞的活動。越小的幼兒越是如此，這就是幼兒願意聽別人讀書而不願意自己看書的根本原因所在。

我們作為幼兒的老師或家長，為幼兒閲讀或和幼兒共讀是引導幼兒形成自主閲讀的興趣，習慣和能力的途徑。那麼，我們為幼兒閲讀或共讀要注意哪些策略呢？作為幼兒老師的我認為：

一、選擇適合幼兒年齡特點的閲讀內容

閲讀內容是早期閲讀書上選的，教師用大書，幼兒用小書。幼兒的思維直觀形象，根據他們不同的年齡段和興趣愛好，我們會選擇一些閲讀內容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個內容情節簡單，篇幅短小，畫面形象逼真。我用大書給幼兒講的時候，他們都專注地看着大書，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學得最快。在學習的過程中，孩子們延伸自己的情感和生活經驗，逐步將口語與圖畫聯繫起來。

二、創設寬鬆的自主閲讀環境

語言環境的創設在自主閲讀過程中起着不可忽視的作用。一個良好的閲讀環境能給幼兒帶來激情，調動起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢幻曲》的背景音樂下，更能把幼兒帶入一個寧靜温馨的氛圍，故事裏的小動物們告訴幼兒美妙的音樂會洗滌人的心靈。我們幼兒園有閲讀書吧，裏面放着半人高的書架，我們提倡把書放在幼兒觸手可及的地方，營造一個自在、輕鬆而豐富的閲讀環境。

三、開展豐富的閲讀活動

提高幼兒自主閲讀的興趣，我們根據不同年齡段的幼兒，來豐富幼兒的早期閲讀活動，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵幼兒發揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語能力得到發展的基礎上，同時也發展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開展“故事大王”比賽。在班級每個幼兒都參加的基礎上，每班挑選出一名幼兒，再進行年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛鍊口才，更讓幼兒體驗成功的喜悦。大班年齡段：每週都有一個影視欣賞活動，我們選擇一些經典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒有語言的，通過欣賞、教師的引導，幼兒展開豐富的想象，講述畫面的內容。

不僅如此，我們作為成人，在引導幼兒進行早期閲讀時，必須尊重幼兒心身發展的特殊要求，以理解的態度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽同一作品，不要以為幼兒喜歡重複聽同一作品是一種無意義的`隨意行為，這也和他們的心身發展特點有關，是幼兒心智發展的一種重要表現形式；其次，在為幼兒閲讀或一起閲讀前，不僅要準確地理解和把握作品，還必須瞭解幼兒閲讀的興趣，從而以適當的方式傳遞作品內容，在傳遞作品內容是要關注幼兒的反應，激發幼兒的閲讀興趣，不可填鴨式灌輸；在為幼兒閲讀是特別要注意提問，因為提問是比較好的引發幼兒思考，促進幼兒理解作品的方法，同時也培養了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當幼兒聽作品時或聽完作品後，通常可以提以下問題：例如：你聽到了什麼？講了誰和誰？講了他們的什麼事？事情是因什麼引起的？結果怎樣了？這個故事告訴了我們什麼等等？提問很重要。

總之，幼兒的早期閲讀與老師和家長的引導策略分不開，我們要堅持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養幼兒的閲讀興趣，閲讀習慣和閲讀能力。

幼兒園讀書心得體會10

還是在學校讀書的時候，很難得的一次機會，我們學校請來了著名兒童文學作家彭懿為我們講解圖畫書。記憶深刻的是，他在這場講座裏多次提到了一本書《活了100萬次的貓》。當時一直很想看，可翻遍了整個圖書館都沒有找到這本書。今天終於有機會見一見這一隻傳説中的貓了。

這隻讓人望而生畏的貓為我們講述了一個怎樣的故事呢？

有一隻貓，它的過去，也就是它的前半生，是一個不死身，死了一百萬次又活了一百萬次，儘管生命在一次次輪迴——先是國王的一隻貓，然後又分別是水手、魔術師、小偷、孤老太婆和小女孩的一隻貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最後，連它自己都不知道為什麼而活了。直到有一天，它變成了一隻只屬於自己的野貓，愛上了一隻美麗的白貓，它才頭一次知道為什麼而活。當心愛的白貓死去了，這隻100萬年沒有哭過沒有死的貓，放聲大哭，然後安然死去。

這是一本有關生命意義的偉大寓言。藴涵了自我與愛情，生與死的偉大哲理。 什麼才是真愛？沒有自我會有真愛嗎？如果我們活得連自己是誰都不 知道，整天看別人的'臉色行事，怕別人説這樣説那樣。那麼我們有説愛的資格嗎？那樣的愛也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛，找不到靈魂的歸宿？教育的目的是什麼？在我看來，教育不是讓孩子變成“他”，變成另一個“你”。而是幫助孩子找到自我，確定自我，發展自我。

我個人認為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閲讀，它是接近生活的一個讀本。讀了這個讀本就會感覺到是農村的生活一樣，它體現的是農村現實生活的常遇到的事情。小熊種蘿蔔，為防止小兔頭吃蘿蔔而做柵欄，做好柵欄後蘿蔔還是不見了；小熊想辦法，做柵欄要量尺寸，量高度，量寬度，量高度不讓小兔跳過去，量寬度不讓小兔擠進去；量好尺寸做好記號，做好柵欄蘿蔔還是不見，引發小熊想辦法的一個過程，最後小熊大膽的想象出小兔會打洞，結束了讀本內容。給孩子留了一個懸念。故事的每一頁都具有連貫性，從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必須想辦法解決，一步一步的深層下，作者能把自己的想法大膽的表現出來，吸引孩子的閲讀興趣，

幼兒園讀書心得體會11

針對課間自由活動混亂的局面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎？我們有提供給幼兒按自己的意願選擇做事的條件嗎？幼兒知道在這個環節可以做什麼嗎？於是，作者在每天的活動區講評時都將問題拋給孩子：“活動結束後我們有什麼事可以做呢？”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢，需要我們等待，這個時候我們還可以做什麼呢？”根據孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。這樣一來，活動結束後幼兒可以看、可以説、可以玩，多了許多自主選擇的機會，兩節活動課間的環節就顯得順暢多了。

針對每次活動在不同的場所，需要幼兒在短時間內一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預知呢？作者還是把問題拋給孩子：“我們每天上課的地方都不一樣，怎麼才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪裏呢？”通過幼兒的討論，最後決定用圖片的`預知方式來告訴幼兒，下一環節要準備什麼。於是作者在班內開設了一個“温馨提示角”，每天早飯後都將當天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閲讀活動，就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閲讀的地方上課。

通過作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環節中，如：户外活動前，通過提示牌讓幼兒瞭解去哪兒，站幾路隊，要帶什麼？音樂舞蹈要到哪裏上？要帶上道具嗎？數學活動要到珠心算室嗎？要帶上書嗎？等等。做到讓幼兒預知下面的活動，瞭解自己要做的事情，讓幼兒從國小會有計劃的支配安排自己的時間，形成有序做事的習慣，對幼兒的成長很有幫助。

幼兒園讀書心得體會12

我讀的的書目是《幼兒園一日生活環節的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。這本書是山東省淄博市實驗幼兒園教師的研究成果，該園教師長期以來堅持研究幼兒園生活環節教育，將幼兒園各生活環節作為重要的課程內容，將幼兒的全面發展教育落實到各生活環節之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進餐、午睡、如廁、運動及離園等環節作為重要的研究課題，在實踐中進行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關注幼兒生活環節的觀念。

幼兒園的一日活動通常可劃分為九個環節，即入園環節、盥洗環節、進餐點環節、喝水環節、如廁環節、自由活動環節、午睡環節、離園環節及集體教育活動環節。在這九個環節當中，除集體教育環節之外，其餘的八個環節都充滿了濃厚的生活氣息，統稱為生活環節。生活環節對幼兒的成長髮展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點（基礎性、獨特性、真實性及多發性）所決定的。

長期以來，受傳統教育觀念的影響，幼兒園集體教育活動一直備受大家的關注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力，在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷地進行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是，對八個生活環節的組織、實施和教育關注卻普遍存在“關注少、包辦多、高控制”的問題。

我國著名教育家陶行知先生提出：“生活及教育。”他主張：教育和生活是同一過程，教育含於生活之中，教育必須和生活結合才能發生作用。書中縱觀幼兒園的八個生活環節在組織、實施中所存在的問題，發現：各生活環節中藴含的教育契機和教育價值不同程度的流逝了；豐富的生活教育資源在長期的閒置；推動幼兒生命成長的最基礎、最強大的動力在減弱甚至擱淺。因此，這本書將每個生活環節中潛在的、獨特的教育價值開發、提煉出來，形成一套系統的生活環節課程，為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑑的行動依據和籃本，從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環節教育的現狀，避免今後的教育缺失，真正使生活環節成為全面增強幼兒生活能力、促進幼兒生命成長的教育環節。

本書共分八章，入園、盥洗、進餐、如廁、喝水、户外自由活動、午睡及離園等每個生活環節各為獨立的一章。每章又分為兩節，第一節從不同年齡階段幼兒的生理、心理髮展特點出發，兼顧當前的教育現狀及幼兒未來的發展遠景，將幼兒在每個環節中的理想活動狀態進行全面詳實的定位，對教師在每個環節中的指導要點提出了具體、詳盡的要求，使教師能夠在全面把握每個環節課程價值的基礎上，有針對性地進行教育指導；

第二節則針對當前幼兒園在生活環節組織實施過程中普遍存在的問題進行了重點分析和解讀，提出了系統、有效的問題解決策略。具體包括：

1 、觀察現場，診斷問題。

2 、凝練核心，預設目標體系。根據問題診斷的結果，書中對每個生活環節的教育價值進行了深入的分析和梳理，用八個關鍵詞把八個生活環節的核心價值進行了高度凝練，集中體現了本書對生活環節教育價值的追求和定位。這八個關鍵詞分別是：“入園好時光”中的“好”；“趣味來盥洗”中的“趣味”；“温馨進餐點”中的“温馨”；“輕鬆如廁去”中的“輕鬆”；“科學來喝水”中的“科學”；“活動懂自護”中的“懂”；“甜蜜午睡時”中的“甜蜜”；“幸福離園曲”中的“幸福”。根據這八個關鍵詞定位，我們進一步預設了每個年齡階段的發展目標體系，突出了“點目標、操作性、層次性、準確性”四個預設要點，保證了目標體系的科學性和系統性。

3 、教育活動以“短、小”見長，學習與活動同步進行。陶行知指出：“教學不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學。”根據目標體系中大量設置的“點目標”，書中在每個環節中設計了時間短、易操作、數量眾多的“小活動”，這些“小活動”伴隨着幼兒的實際活動進行。活動開始，學習也隨之開始；活動結束，學習也隨之結束。幼兒在這種親力親為、點點積累中不斷收穫真實的成長經驗，真正實現了在活動過程中收穫體驗的目的。由於這些小活動數量較多，目標指向有所差異，書中就把有共同目標指向的幾個或多個“小活動”組合在一起，形成不同的“活動羣”，用“活動羣”共同完成每個環節的教育目標。比如：在中班入園環節，書中設計了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉盤”三個“活動羣”，每個活動羣下都設計了數量不等的小活動，然後用三個“活動羣”的目標共同完成入園環節的總目標。對於難度較大，用時較長的目標，書中還採用了集體教學、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。 4 、學習內容與學習方式有效對應。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣做。教而不做，不能算是教，學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心。”在學習內容與學習方式的對應學習中，書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。

第一，説做一體學技能。書中提到研究發現：幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因導致的：一是生活技能的欠缺，二是動作的'不精確。因此，書中就把多項生活技能性動作進行了分解，並運用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述，按照動作的先後順序編成簡潔有趣的兒歌，引導幼兒邊説邊做，讓他們在語言與動作的對應學習中，熟練並精確掌握多項生活技能。此外，書中還把創編的兒歌配上幼兒實際活動的照片，製作成“生活小書”，把它們投放在小書櫥、活動區、寢室等區域供幼兒自由閲讀，隨時給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強的同時，語言能力也得到了同步發展。

第二，“暗示——引導”養規則。我們知道，學習和遵守集體規則、社會規則是幼兒社會化的重要進程。書中利用標記、符號，巧妙地將抽象的規則直觀化、操作化，恰當地呈現在孩子最需要的場所，提供一種行為的暗示和引導，不斷促進幼兒良好行為習慣的發生和養成。比如：在水龍頭上設置一條綵線、在地板上畫上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書架和書的封面上貼上相同的標記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時機、文明進餐公約及户外活動的規則。通過這種對應學習，每個幼兒至少獲得三方面的收穫：愉快的生活離不開秩序與規則；作為集體中的一員，遵守規則是必要的；只要大家都遵守秩序與規則，我們的生活才會更加有序，更加美好。

第三，思辨一體明是非。在真實的生活環境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會時有發生。而這些碰撞和矛盾的背後，往往隱含着極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法，及時引發幼兒對問題的思考、討論和選擇，從而促進他們情感、態度、理解、價值觀等高級心理素質的發展。比如“舉手表決”活動，通過“怎麼舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題，引導幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中，還運用思辨一體的學習方法開展了“睡前小討論、運動後果預測，制定如廁常規和文明進餐公約“等活動，都取得了明顯的教育效果。

淄博市實驗幼兒園的課題研究給我們的啟示是：幼兒教育必須堅持《綱要》精神，必須樹立科學的兒童觀，必須切實關注兒童的生命發展；幼兒園的研究必須從實際出發，從幼兒園的現實問題出發，本着解決問題和精益求精的精神，踏踏實實，日復一日，不斷觀察和分析，勇於創新和發展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質量服務，為提升教師的專業水準服務。

像我這種職初教師，各環節的組織與過渡一直或多或少存在着疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經驗和問題的解決方法，使我受益良多。

幼兒園讀書心得體會13

《慢養，給孩子一個好性格》讀這本書，看一眼題目我就喜歡上了，因為這和我最近悟得的道理是相同的，再看了序，覺得有許多想法不謀而合的，一路讀來親切而感動，所以迫不及待要讀完，再推薦給周圍的人。培養孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力，才是最重要的。

“家是一個很奇妙的地方，有人在這兒得到愛，有些人卻得到傷害。父母們給孩子愛的時候，就應想想，你給孩子的是控制、傷害，還是真正無怨無悔的愛？愛，是慢慢‘養’出來的……”黑家培養孩子的方式真的很令人吃驚，但是冷靜下來也令人佩服。

讀到其中描述黑立國時最令我感歎，看看他做的那些事，哪裏僅僅是調皮搗蛋就可形容的啊，簡直不可思議，簡直就是品質低下，就算是父母能容忍，但內心也必定會對這個孩子憂心忡忡，從而可能就會處處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進草堆、想把火柴丟進汽車的汽油裏（好險沒有釀成大禍），扮演怪盜，在賣場“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動地的反應，但是父母卻並沒有給他貼上壞孩子的標籤。若是我們平常人必須會覺得這個孩子思想有問題，道德品質差之類的，你看故意搗亂、搞破壞，還想着“偷”東西，這不是有問題嗎？但是誰能想到其實這樣的孩子仍然是十分有愛心的，在大人眼裏孩子的那些錯誤，其實並非是大人心裏想的那樣壞透到極點，他們有各種各樣的想法，其實他們並不壞，他們還有很多的可塑性的。

就像立國自我所説：“當我們做錯事時，其實自我心裏不是不明白，但是若是遇到有人用訓斥的方式來責備我們，那隻會激發我們的防衞心理，我們反而死不認錯。”“一個孩子一生的環境，每個人對待他的方式就是這個小孩世界的自然規律，也會影響他的一生，他的世界是充滿完美還是充滿仇恨與懷疑，都是透過和周遭環境互動得來，從這個角度看，父母跟子女的很多互動，老師和孩子的許多互動，都不能那個太低估對孩子的影響力。”

還有就是立琍，愛追潮流，青春期化粧，交各式男友，真是讓人難以理解，媽媽在屢次勸説無效之後，便乾脆主動帶孩子到醫藥商店去買藥粧給孩子化粧，因為既然她喜歡這樣就尊重她的選取，與其隨她瞎用化粧品損害皮膚，乾脆母親主動指導購買不至於對皮膚傷害大的化粧品。無法想象父母能用這樣的態度和方式來應對，我真的好震撼。

青春期的孩子可塑性還是很大的，很容易就會走極端，做父母的必須要把握好度。此刻我們很多老_母常常抱怨孩子沒有職責心，責怪孩子，此刻我最後明白，不是孩子沒有職責心，而是父母老師剝奪了孩子職責心的擔當意識，什麼事情都被安排得好好的，什麼事情都務必按長者的意思來，孩子沒有個性，沒有了自主的權利，誰還能擔當？孩子被要求不能夠嘗試，不能夠犯錯，沒有這些寶貴的經歷，誰又懂得去擔當？孩子們的成長過程中很多錯誤是必不可少的，那些是他們該去經歷的成長。其實職責心和擔當意識就是被家長們剝奪了。“期望孩子長大後擁有一個自由的靈魂，那麼就要放下很多世俗的標準。期望孩子未來有職責感，對自我的行為負責的話，那麼我們務必給他機會，讓他去思考、作決定，並有機會為自我的決定負責。信任孩子、相信孩子十分重要，也因為有父母的信任，他們會更誠實而負職責。”

都説“美國的教育就像是在挖礦，把孩子切、割、磨變成一個寶石，就像許多拿到諾貝爾獎的傑出學者一樣。而歐洲的教育就像種花，教育人員做的是澆水、加肥料，讓種子變成它本來的樣貌，無論是玫瑰、康乃馨、山茶花，他們都會細心呵護，讓每一株花朵都有自我獨特的模樣。台灣的教育是塑料工廠裏頭的射出成型，要求個個一模一樣。”聽了這些生動的比喻之後，我不禁想起我們身邊的教育呢？我們屬於哪一類教育？

我感覺我們是個_走捷徑的教育，為分數急，為一切想追尋的結果着急，而失去慢慢等待，慢慢享受過程的耐心和體驗。這天早晨晨會課時，我還對小孩兒講，生命就是享受過程的一次體驗的旅程，否則誰的目標都一樣——死亡之旅，那麼人生還有什麼意思！一心只盯着分數，從國小開始就完全盯着分數看，完全不顧孩子熱情興趣愛好，即便是學個興趣班那也很明確地功利性，孩子所有的生活就只有分數、作業、學習、培訓班，這也是為什麼孩子一旦離開了校園就沒有人再願意碰書本的緣故了，因為從小對書本的熱情已經被消磨殆盡了。我們的教育完全是隻注重灌輸結果的教育，完全沒有任何的沉澱，關鍵是隻要把結果告訴孩子就好了，孩子呢，掌握了這一結果也就萬事大吉了，所有在學校的學習對今後人生路幾乎很少有作用，這也就是為什麼越來越多的讀書無用論，其實不是讀書無用，而是我們的讀書方式出了問題，而是我們的目標和觀念出了問題。很多人都明白分數真的不重要，卻不明白分數真的不重要在什麼地方，而且有時候也是飄搖不定，嘴上大喊分數不重要，但是手上踐行的卻是分數之上的實際。

其實我覺得並不是不要分數，不要學習，不要那些興趣培訓，而是在這一切的`學習過程中，慢慢地體驗過程，慢慢地培養引導性格和態度，慢慢地獲得情感的體驗，在收穫結果的同時，過程中的那些生命的體驗和成長比結果更重要，這就是我們本末倒置或是方式方法錯誤的根源，並非我們不要那個結果或是那個分數，而是我們會有更好的方式更慢的態度來收穫那個結果。不求一時的速度與效率，不以當下的表現評斷孩子，尊重每個孩子的差異。

“慢養”，並不代表放任孩子，而是能夠給孩子學習的機會，讓他們在學習中成長，找到的自我。如此，家，就是孩子生命力的來源，家才能為孩子的人生加分。孩子在長大過程中有許多變量和條件，沒有一個道理放諸四海而皆準。慢養，能夠讓父母找到相信孩子的力量，孩子能夠發現的自我。

這幾年，我此刻一向覺得孩子的成長就是就應不斷地犯錯，一向不犯錯的孩子真的值得人擔心，犯錯的孩子説明他正視自我的內心，有個性，犯錯不可多得的人生經歷，更是難得的成長經驗。很多時候有些事情我們雖然已經認識到了，但是還只是停留在理論狀態，有可能連潛意識的觀點都沒能改正過來，更不要説落實到實際行動中了。但是我覺得自我有一點進步的就是把孩子當成自我的鏡子——孩子身上的每一個我認為比較重要的習慣問題，我都拿來照照自我，這些問題從我身上而來嗎？

幼兒園讀書心得體會14

《幼兒教育》讀書心得體會鐵飯碗的真實含義不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔憂。那麼，怎樣搞好幼兒教育呢？關鍵應該根據幼兒的特徵“對症下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非能力差，同時有極強的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對幼兒施教絕不能採用簡單、粗暴的方法，應善於引導，想方設法激發幼兒的學習興趣，變被動學習為主動學習，主要應做好以下幾方面的`工作：

首先，做為老師要放下架子，善於和孩子們交朋友，平時少用命令的口氣，多用商量的語言，比如可以説“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什麼”，“我們來一起畫畫好不好！”等等。因為孩子膽小，如果做為老師經常教訓孩子，勢必使孩子產生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學校也怕去了。

其次，做為幼兒教師，平時要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因為幼兒有極強的好奇心和模仿能力，同時分辯是非能力差，在家裏，大人們都教育孩子，到學校後要聽教師的話，所以孩子們都認為老師的話永遠是對的，老師做的永遠都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經樹立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學習的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

再次，在平時的教學中，要想方設法善於引導，激發孩子們的學習興趣，我們都知道，孩子們生性好動、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認真去學，認真去做，否則他們死活都不願去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善於引導孩子，激發孩子們的學習興趣，才能讓孩子們學得更多，平時我們可以利用自己的知識，發揮自己的想象，結合教學內容，編一些有趣的小故事，或做一個有趣的遊戲等都能激發孩子們的學習興趣。

另外，做為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常説“六月的天氣，孩子的臉”説明孩子們的表情變化無常，經常説變就變，一會兒笑哈哈，一會兒又哭又鬧，剛

剛還是很乘很聽話的，一下子就調皮起來，説什麼也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當然，這時做為教師是不能發脾氣的，只能不厭其煩地説服教育，最多也只能温柔的説一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然後還是耐心地引導，説服他們。

總之，從事幼兒教育，要學會用心去與孩子們交流，即要耐心細緻，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。 心得體會網為您提供讀書學習心得體會服務,希望[《幼兒教育》讀書心得體會]能給您帶來幫助，本站永久唯一域名:

幼兒園讀書心得體會15

《做一名幸福的教師》一書中針對教師遇到的各種問題，通過眾多案例和深入的剖析，揭示了這樣一個道理：做一名幸福的教師其實很簡單，只要你戒驕戒躁，不再攀比，放鬆心情，努力工作，樂在其中，幸福就在我們身邊。

我是一名幼兒教師，閲讀完此書後有很多觸動我的地方，比如説：幸福是什麼？幸福是一種生活狀態，是一種人們對生活經驗的感受，也是一種生活價值的體現。作為一名平凡的幼兒教師的我來説，幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感，一種與孩子在一起的快樂感，一種自我價值體現的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好！”幸福就是孩子們燦爛的微笑，撒嬌的吵鬧，熱情的擁抱……

——用欣賞的眼光獲得幸福感

如何得到幼兒教師職業的幸福感，只有靠自己去尋找工作中的樂趣，在與幼兒的接觸中，我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒，把孩子看成是可愛的天使，那麼你就會變成快樂的天使在教育教學中，以平等、真誠的態度與孩子交往，成為孩子真正的朋友，和孩子們打成一片，與孩子一起體驗成長的足跡，你會發現幸福和快樂就在身邊，你將獲得滿滿的幸福感。

——寬容的心態得到幸福感

作為一名幼兒教師要善於發現幼兒的長處和可愛之處，要多學習其他幼兒教師的.可取之處，面對一件事情，要用一顆全面寬容的心來衡量要善於站在對方的角度考慮問題，你會發現其實得到愉悦感並不難，只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。

——感悟幸福在生活的每一處

做一名幸福的幼兒教師，不要抱怨生活，不要羨慕別人的生活，當你在迷茫的仰望別人的幸福時，而有好多人也仰望着你的幸福。凡人就該平凡的生活，知足者常樂，感悟幸福就在平淡的生活中；感悟幸福就在真實的生活中；感悟幸福就在瑣碎日常中；感悟幸福，就在你我的微笑中，感悟幸福就在每天太陽出來開始新的生活中。