讀《朝花夕拾》有感【常用12篇】

讀完一本書以後，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感，歡迎大家分享。

讀《朝花夕拾》有感 篇1

高爾基曾説過，書籍是人類進步的階梯，讀了一本好書就好似交了一位益友。好書能給你指引方向，讓你從迷霧中走出來；好書好似你的老師，能讓你的人生變得更加豐富多彩。

而我在假期中就讀了一本好書：魯迅寫的【朝花夕拾】。【朝花夕拾】主要講了魯迅他青年時代的往事。既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的思念，又真實的.書寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者。從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。

其中有一篇【藤野先生】讓我讀來十分的感動，也讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫時的老師，對作者非常的關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正。對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正作者筆記上的錯誤，不但減少了許多遺漏，連文法的錯誤，也都一一糾正。這樣一直持續到他教完了他所擔的一切功課為止。在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖屍體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞。他是十分無私和偉大的。

讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國。他兢兢業業的工作,"救死扶傷"成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意願，堅持留在了中國。最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世······

藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏着、奮鬥着，而且有着超越國界的博大胸懷。這不僅使我感動也引發了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好學習，努力讀書嗎?就像作者説的那樣："每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌·····便使我良心發現，而且增加了勇氣。一定要好好學習，孜孜不倦的讀書。做到上課專心聽講，積極發表見解······

同學們，就讓我們好好讀書，讀讀好書，愛讀書。讓讀書伴我成長，讓讀書伴我們大家成長。

讀《朝花夕拾》有感 篇2

讀魯迅先生的文章，就如同品嚐一杯散發着淡淡芳香清茶，令人回味無窮。細細的品味魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，無時不刻地享受着那從字裏行間透露出的童真童趣。那些事情是那樣的熟悉，彷彿就發生在昨天，就發生在自己身上。讀魯迅先生的文章，就如同品嚐一杯散發着淡淡芳香清茶，令人回味無窮

讀着這篇充滿對童年回憶的散文，我感受到了發自魯迅先生心底對自由的嚮往和童年獨有的童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園，又將那何首烏連根拔起而弄壞了泥牆；.他與昆蟲為伴，在玩弄斑*；他又採摘野果，津津有味的吃着。然後與玩伴一起捕鳥，但由於性子急，總是捕不到很多。玩累了，他又聽長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，因而不敢再答應陌生的聲音。魯迅先生這一系列的細緻描寫，為百草園土塗抹了一筆神祕的'色彩，令我無比嚮往。

在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過魯迅先生與同學們們心中的孩子氣，當先生讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫着畫。也表現了魯迅先生童年的樂趣。但是魯迅先生也從側面寫出舊社會時先生的迂腐。讀到這我深深地感受到這種教育制度不可取，可能會挫傷學生求知的主動性和積極性。

作者以一個孩子的眼光描寫童年，讀起來使我倍感到親切，作者的一切感受都是那麼天真爛漫，天真無邪。 也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的這一篇。童年對我來説已經是過去式了，可是魯迅先生的這篇文章又勾起了我的回憶，"童年呵！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。"

我們童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。

讀《朝花夕拾》有感 篇3

相聚有時，後會無期。在那奔波的人流之中，我們總是一昧地在盲目前進，卻從未朝花夕拾。

“我在久別之後嚐到了，也不過如此;唯獨在記憶上，還有舊味保留。”這是魯迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年時和現在表面上無太多的差異，可那時的所聞所感，卻只有在記憶裏才能重新品嚐。可這些記憶，總是會在不經意間被觸發，讓你回味一生，使你久久不能忘懷。

中國文壇裏不乏有膚淺的得意，無聊的激憤，頹喪的失落。而魯迅先生的文筆卻始終透出一股刀鋒般的鋭利，用那尖鋭的文字向人們訴説着世間的種種邪惡。

當時的中國是一個較為封建的國家，思想上也較為落後和僵硬。而也在這時，魯迅漸漸發現中國人根本不需要治癒身體，真正需要治癒的，是那被社會漸漸污染的思想。從而，魯迅有了棄醫從文的想法，用文字來拯救人們已被那個封閉而鬱悶的.社會麻木的思維。當時全世界在工業發展的作用下時代更替迅速，可中國卻仍排斥所有新鮮的事物。所以在《藤野先生》一文中，中國人遭到了日本學生的歧視，認為中國人是低能兒，根本不可能在一個非母語的國家參加醫學考試成績能如此之高，從而便懷疑藤野先生泄題給魯迅;而在看槍斃中國人的片段時喝彩，更是激起魯迅想改變中國的想法。

貓。是一種嫵媚的生物。不僅有着折磨弱者的壞脾氣和天生的媚態，而在夜間嘶叫更是加深了魯迅對貓的厭惡之情。可在《狗貓鼠》一文中，魯迅則用貓來比喻一些做作，矯情，自鳴清高的人，打着公理，正義的旗子説一些違心之論，而在魯迅眼裏，這就是一些多餘的聰明，倒不如沒有的好罷。但即使到現在這個年代，這樣的人似乎也並不缺少。

朝花夕拾，指回憶以往的時光，可我想，魯迅應該是藉此向世界揭露那個時代的種種邪惡與心計。我們缺少的不是正義，而是能勇敢站出來揭露世間險惡的人。希望慢慢的，這個世界所有邪惡的人不再掌握話語權。

讀《朝花夕拾》有感 篇4

書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閒靜來”的作品，題材都是“從記憶中抄出來的”，是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中，呈現出魯迅情感的另外一面：對於童年生活的珍愛，對於坎坷人生的珍重，對於親情友情的珍視，對於鄉土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實的筆調背後充滿温馨的柔情，藴含着萬千情思，展示出一位有情有義的.魯迅形象，令人百讀不厭。

我很喜歡其中的《阿長與〈山海經〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等；最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敍述得很詳細。

本文真實地 反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現人物的特點，文中關於阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現的。本文還寫了魯迅前後不同的心理變化，原來並不大佩服她，但在她給魯迅買來《山海經》後，魯迅發生新的敬意了。

最後，“仁厚黑暗的地母啊，願在你懷裏永安她的魂靈！”也表現了魯迅的情感。讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊每一個人。

巴金評價：“魯迅這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學態度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落後的醜相摻雜，沙裏淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人。”因此，本文是寫真人實事散文的典範之作，一定會讓你受益匪淺。

讀《朝花夕拾》有感 篇5

進了國中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的註釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些温情的`文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人説柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脱脱粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。

讀《朝花夕拾》有感 篇6

《朝花夕拾》是魯迅先生的經典作品之一，我讀了這本書後，帶給我的感觸很大，讀朝花夕拾有感650字。剛開始讀時，感覺這本書怎麼也不像一本名著，只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨一無二的，它會給人帶來不一樣的感受，一直吸引着你。

魯迅先生的文章都有它的獨特之處，會不斷的吸引你的眼球。比如説裏面的《貓·狗·鼠》，魯迅先生的小老鼠，魯迅先生就把它寫的很細緻，主人公每天和小老鼠幸福快樂的生活在一起，可就是因為"長媽媽"的不小心，把主人公的小老鼠給踩死了，使主人公萬分傷心，覺定要為小老鼠報仇。可是因為後面"長媽媽"的種種表現，慢慢地感動了主人公，使他的心裏不再對"長媽媽"生氣了，而是充滿了愛。

還有，主人公去看"五猖會",講述了當時的鬼傳説和一些民俗習慣，讓我們感受到了過去"五猖會"的熱鬧，還有那些"鬼",讓我們更進一步的去了解他們那個年代的故事。

《從百花園到三味書屋》寫出了主人公童年的貪玩，好動，並且寫出了當時主人公的課外生活是多麼得多姿多彩。

魯迅先生寫這本書，讓我領悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉民，給了魯迅先生幼年時代的美好回憶和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩，嚮往美好的.心。

現在的我們是新世紀的青少年，能在温暖的教室中學習，而且再也不用受以前相互諷刺社會的影響，都能上學讀書，比起以前無家可歸，無法上學的人，現在的我們是多麼的幸福。

我們更要互相關心，關愛我們身邊的每一個人，不要歧視那些無家可歸，流浪在街頭的人，我們沒有資格看不起他們，他們和我們都是人，都是一樣平等的，我們不要像以前社會那樣，瞧不起那些貧困的人，而是要去幫助他們，去給他們温暖和關愛！

所以，我們要在這大好時光，多讀書，多學習，長大以後，成為像魯迅先生一樣的人！

讀《朝花夕拾》有感 篇7

魯迅的作品可以説是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。最近，我看了魯迅先生的一本名著《朝花夕拾》。《朝花夕拾》裏有十篇散文，十分優美。在這本書裏，有着作者追懷青年時代的往事。這既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事，使我在讀文章時，彷彿也在品味着自己的生活。

《狗·貓·鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡，有明確的針對性，論戰性很濃。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊，説明了作者鬥爭的.決心是不可動搖。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸與善良。《五猖會》、《無常》則栩栩如生地描寫了民俗風情，反映了魯迅思想中戀鄉愛民的一面。《從百草園到三味書屋》生動的描寫了魯迅的童年時代……

讓我印象最為深刻的是《藤野先生》。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意願，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。

讀《朝花夕拾》有感 篇8

童年離我們似乎有一段距離了，它已然悄悄變成了過去，但仍叫人難以忘懷。於是，我翻閲起了魯迅的童年——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原為《舊事重提》，從它的名字就不難猜出，這是魯迅先生為追憶兒時生活而作。在諸多的故事中，有一篇《從百草園到三味書屋》，這篇課文我們從前學過，印象也比較深。但是儘管我們對它的內容非常的熟悉，每次隔段時間再次閲讀，總能感受到不平凡的快樂。在百草園，作者可以摘覆盆子、拔何首烏、玩，聽着大自然的和諧的樂聲，有那麼多的趣事等着去做。夏夜裏有長媽媽講“美女蛇”的故事。在白雪皚皚的'冬季也可以去捉鳥雀。在三味書屋，可以趁老師唸詩忘我時開小差，去描我最喜歡的插畫。一切的一切都沉浸於自由和歡樂之中啊。當魯迅先生談到長媽媽、《山海經》、藤原先生、父親等等，文字中無不藏着深深的懷念的味道，這也勾起了我對童年的回憶。

對於我的童年，我不知該用什麼詞語來形容好。在庭院裏，我可以排骨牌、搭金字塔，可以在濕潤温暖的地面上赤腳蹦跳，可以一家人聚在一起吃熱騰騰的年夜飯。幸福快樂溢滿了我的內心，甜滋滋的如山泉流淌。然而，孤單也未曾離開過。幾乎每一次，每一次父母不在家，我就會習慣地墊着椅子趴在陽台上，呆呆地望着一望無際的蔚藍天空，望着變幻莫測的白雲，幻想一些美麗的景象。無論是幸福亦或是孤單，我都想再回到童年，再好好地玩一次，把它們印在心底。寫着，忽然我又想到我家庭院裏的那棵桂花樹了。每逢秋季，它都會開出碩大的花朵，金燦燦的，好像點綴星空的無數的星星。濃郁的桂花香充盈了整個家，卻不讓人感到過於甜膩。我久久站立在高大的桂花樹旁，那時的我，是那麼的矮小，那麼嚮往永遠和這棵桂花樹朝夕相處，不願離開這股美麗奇妙的香氣。

“朝花夕拾”，早晨被風吹落的纖弱的花朵在黃昏時分被人小心拾起。我相信那朵花一定還未枯萎，因為它如同我的童年一般，一直深藏於心底，不曾丟棄。

讀《朝花夕拾》有感 篇9

清晨盛開的嬌嫩花朵，到了夕陽西下的黃昏時分才去拾，花朵雖失去了最初的那般鮮潤，但那霞光的照射使它又多了一分別樣的韻味。。

就在這富有獨特含義題目的吸引下，我閲讀了《朝花夕拾》一書。讀魯迅先生在老年時期回憶那些過去的點點滴滴，回憶了他那簡單而無憂的幼年，回憶了他那獨特自然的童年，回憶他那激情慷慨的青年。

讀着，彷彿看到了小魯迅在百草園與昆蟲為伴，看到了他在先生的後院偷偷玩耍的歡樂;隱約看到了“迅哥”四處求醫，為父治病的焦急;好像看到了魯迅先生留學的點滴。在書中，魯迅用簡單又富有內涵的語言尖鋭而又形象諷刺社會的黑暗，讓我們見識了封建社會的虛偽和殘酷，讓我對當時社會的`窮苦人民和兒童充滿了同情與憐惜，也表現出了魯迅先生強烈的失望的心情。

給我印象最深刻的是《藤野先生》。章節記敍了魯迅到日本留學的生活，講述了他自己在仙台學醫，飽受日本學生的歧視、欺凌，侮辱的學習生活，並決心棄醫從文的經歷。這些經歷中無不透露出魯迅對藤野先生嚴謹、正直、沒有民族偏見、熱誠的高尚人格與教學品質的敬佩，也表達出作者的懷念之情。

是啊，正直的人受人尊敬、受人敬仰。就像春晚小品《扶不扶》中的郝建，即使那個奶奶那樣誤會他，他也要扶人起來，他説得好：“人倒了，還可以扶起來，但這人心要是倒了，就扶不起來了。”他受到了被幫助人的尊敬，也受到了所有見證者的尊重，這就是正直的人，他們有着一顆樂於助人的熱誠的心，他們不會因為別人的閒言碎語就放棄自己做的正確的事。而我們呢，也要學習他們的品質，不能因為同學的“獨特”就對他們有偏見，也不能通過別人的認知去認識一個人，我們要做一個受人尊敬的好少年。只有我們強盛了，國家才可以強大，才可以變成一個文明的、受人尊敬的大國!魯迅先生用文章教會了我們做人的道理，這也是因為，偉大的魯迅先生，也正是這樣一個正直的愛國知識分子!

我的內心在這一刻澎湃了，我敬佩魯迅先生，敬佩他那富有內涵的文章，敬佩他那堅毅熱枕的為人。我要向先生學習。

向先生致敬!

讀《朝花夕拾》有感 篇10

炎炎夏日，讀一本好書讓煩躁的心得以清涼，讓一切變得明朗。——題記

幼時記憶，今宵來憶。趣味橫生，但不免幾絲悲痛。想來，魯迅正是因為了對幼時的懷念和對自己幼時及青年時所經歷的種種黑暗社會環境才在自己的晚年追憶這段逝去的記憶，為的只是喚醒那昏暗年代人們的良知，譴責那些封建迷信，讓當今人們銘記那個時代，讓人們不再受封建制度的腐蝕。細細解剖這本文學名著，我所能體會的便是這些，也許還不止這些，仔仔細細的看，雖也因書中的情節心中憤憤不平，但又時不時的受魯迅先生所描述的百草園景象之夢幻？這些事物感染。

《父親的病》中，我因為父親的病而四處尋找名醫，尋到的名醫雖都有過人之處，像是有特別的藥引或極少聽説過的'的藥，但先後請來的兩名所謂的名醫，出診費雖多，卻是虛晃一招，對付應事，到最後花錢花了不少，但父親的病卻未能治好，最後還是死了。由此可見這些所謂的名醫，全都是庸醫，他們招搖撞騙，昏庸無度，不學無術只顧賺錢不管人命，但因為有了舊社會封建制度那層黑暗的外衣的包裹竟能闊綽的生活，讓人心中不平。

《從百草園到三味書屋》我從一個躲在斷牆邊守候着捉鳥的頑皮小童，轉變為在最嚴的先生所辦的私塾那兒讀書的刻苦努力的學子。先生雖然也幽默，但舊社會的影響無處不有，更何況是德高望重的先生。學生問問題本是好事，但我問了先生怪哉蟲的事，先生卻不予回答。大概是我的問題超出了當時作為一個學生應知道得的範圍了吧。由此又可見封建科舉制度，和教學制度對孩子們的毒害。

《藤野先生》中初到日本的我受其他日本人的冷眼，但同為日本人的藤野先生，卻對我很照顧，他為學生們講課，課後為我評改上課時做的筆記，細心的用紅色筆圈畫出重點和錯誤。但正因為在日本的一切，讓魯迅先生明白救中國，需要改變人民的舊思想，才由此踏上了革命之路。

通過《朝花夕拾》。我懂得了許多，也認識到許多，我將銘記這一切。魯迅先生所塑造的種種形象，那樣生動，讓人印象深刻。這是中國文學史上的鉅著，是中國近代歷史的座標。

讀《朝花夕拾》有感 篇11

從紹興旅遊回來，我從書架上拿下我從未看過的《朝花夕拾》。這本書是魯迅先生晚年的作品，記錄的卻是魯迅先生幼年時期發生的事。

《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》，描寫了魯迅先生的童年生活。對童年生活描寫的最為詳盡的莫過於《從百草園到三味書屋》，寫的幽默充盈、妙趣橫生。百草園是魯迅先生童年時代的樂園，裏面有菜畦、皂角樹、桑葚，還有鳴蟬、叫天子、蟋蟀等等。冬天，父親教他如何在雪地裏捕鳥。那裏是他的童年世界。但他最終要告別他的蟋蟀們，去三味書屋讀書，先生是極方正、質樸、博學的老人，但先生幾乎不高興他問一些關於蟲子的事情。魯迅在三味書屋雖然要認真讀書，但也仍然在後面的小園子裏折臘梅、尋蟬蜕，也可以在先生讀書入神的時候，用宣紙蒙在小説的繡像上畫畫。真是充滿童趣、生氣盎然。在《藤野先生》中，魯迅先生的醫學導師藤野先生是一位不拘小節的人，但他對工作極其認真，這是對比的手法，寫出了藤野先生的高貴的品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，在異國土地上藤野先生嚴肅認真的教書態度和真摯無私的愛給青年魯迅極大的鼓舞。魯迅先生在文章裏寫到“每當夜間疲倦，正想偷懶時，昂面在燈光中瞥見他黑瘦的外貌……便使我突然良心發現，而且增加了勇氣。”《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富的童年故事，體現魯迅先生要求“人的解放”的願望。

我讀完了《朝花夕拾》，心久久不能平靜。魯迅先生幼年時期所發生的事到晚年再回憶，就像清晨的'花兒傍晚再去摘取，雖然失去了盛開時的芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，那種清香令人回味無窮。時間就是生命，浪費了一時就相當於浪費了一世，同學之間的友情也是珍貴的。同學們知道嗎？友誼——使春天增添了豐富多彩的旋律。記得有人説過：“世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了，沒有友誼，世界彷彿失去了太陽。”是啊，再過一年，我們就要升入中學，各奔東西了，但友誼是天長地久的，深厚的友情是永遠也不會忘記的，就像紮了根的參天大樹，你怎麼拔也拔不出來了……

童年漸漸遙遠，留下的只是一些散碎的記憶，倒不如細品一下《朝花夕拾》，體會那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛大自然，嚮往自由！

讀《朝花夕拾》有感 篇12

在歷史的長河中，有很多讓我們記住的人，他們都是為人民造過福，也有一些人是因為他們造下的災難來讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比，多麼不據有説服力。

我記住了一個人，相必大家都認識，他就是我國的大文豪家——魯迅，我十分喜歡看他寫的《朝花夕拾》，裏面有許多生動的故事，有十分疼愛我的長媽媽，有三味書屋的樂趣……

第一篇《狗。貓。鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開篇聯繫現實，引出"我"對貓的仇恨，接着用西方童話做諷刺"現代評論派之流星"是"沒眼力的狗".之後才開始對往事的回憶，夏夜祖母在桂樹下給我講貓的故事。隱鼠之死；到了北京，貓傷害了兔的兒女們，夜間時常嚷嚷擾人。可見，自始至終，我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。

第二篇《阿長與山海經》是一篇寫人的散文。文章起始，簡略説明長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼，從中便可以瞭解她身份的卑微和地位低下。隨後通過"切切察察""睡覺像個大字，"等細節表現她的饒舌、粗俗、不拘小節；又通過她懂得許多"道理""規矩"表現長媽媽的迷信、善良；長媽媽給我們講長毛的故事，讓我覺得她有種神力。

第三篇《五猖會》是舊時酬神曰賽，也化指節日娛樂歷史。文章雖名為五猖會，實是以小見大，揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒有正面敍述五猖會的場景，而是用了很大篇來説明迎神賽會對兒童的`吸引力，孩子們所盼望的過年外，大概要數迎神賽會的到來了。

第四篇《無常》承繼《五猖會》而來，細緻刻畫了迎神賽會上的"活無常"的形象，若將這兩篇散文和小説《社戲》集中來讀，我們可以發現紹興節日迎神賽會的民俗的真實景象。

魯迅一生所寫的著作不計其數，但是朝花夕拾的魅力和

文才我覺得是最為突出的一部作品。