活着讀書心得精選15篇

當我們對人生或者事物有了新的思考時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的活着讀書心得，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

活着讀書心得1

無論現實變成什麼樣子，無論現實剝奪了我們什麼權利，只要我們活着，只有我們活着，我們才有義務和權利去追求我們想要的，這叫做真正的生活。我們不應該讓現實決定我們如何生活，而應該決定我們應該以什麼態度生活。

活着，我們必須處理選擇，只有堅持理性，才能做出客觀的決定，不會讓自己後悔。所以我們沒有機會錯過會錯過機會。當我們可以選擇改變時，我們應該認真做一個完整的自己，以自己的`態度看待活着。

之前對餘華的作品的作品有過一點接觸。他的杯子一直都是這樣。一般來説，它看起來既不謙虛也不傲慢。當它們結合在一起時，人們無法忍受。當你讀完整個故事，回頭整理這個完整的故事時，你會不情願和無法應對。當你單獨分析任何故事時，你都能真正感受到令人心碎的痛苦和難以忍受的痛苦。他不屑於寫下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事來講述高度真實的生活。

文字中的安靜和冷漠實際上渲染了一種壓抑和沉悶的氣氛。持續的痛苦導致持續的期待。如果你想發泄，你無能為力。你只能完全閲讀它。你被這種簡單的痛苦所擺佈，甚至被玩弄在手掌中，這讓你無法自拔，也不想自拔。當你痛得麻木時，你可以看到現實，在簡單的感情中看待和理解生活，過上美好的生活。餘華深深地講述了生活的杯子，

我對杯具也有一點自我看法。人們喜歡看杯具和被這種杯具感動的原因是為了尋求自我安慰。

活着讀書心得2

"活着"這一詞在中國人的眼裏總是沉重的。我翻開《活着》的扉頁，甘願讓心靈經受一次痛苦的洗禮。

富貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根，我把這些名字寫在紙上，止不住地幻想假如我是富貴，假如我是家珍，假如我是鳳霞，假如我生在長在那樣一個時代，我要怎樣活着，我要怎樣才能活着，我不敢想......

年輕的富貴叛逆、放縱、浪蕩，吃喝嫖賭樣樣精通用來形容他再合適不過了。他揮金如土，頂撞父親後揚長而去，他窮奢極欲，在賭場對着懷孕幾個月的家珍大打出手，他所做的一切都令我心寒齒冷，我替徐老爺感到寒心，替家珍打抱不平，心想這樣的男人就不配被愛，怕是隻有孤獨才會屈尊與其作伴。

中國人常講"善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。"作孽作的越是心安理得，報應來的越乾脆利落。與其説是報應，不如説是懲罰，有什麼懲罰比看着自己的親人相繼離世還要殘忍的呢？

富貴的一生這才剛剛開始。

黑髮人送白髮人，白髮人送黑髮人，富貴嚐盡了這世間百態，他每經歷一次親人的離世，我便感受一次萬劍攢心。

唯有親人離世，最讓人無能為力。

記憶又將我拉扯到那個黎明還未出現的夜半，我做了一個長長的夢。我夢見媽媽出車禍了，沒有搶救過來。在夢裏媽媽變成幽靈來到我身邊，跟我講她是如何出的車禍，我聽了後心裏滿是嗚悒。不過我轉念一想媽媽可以以這種身份一直待在我身邊也挺好的，可是沒有多久媽媽就跟我講她要投胎。然後走了，真的走了。我猛地驚醒發現媽媽真的去世了，變成幽靈回到我身邊只是在做夢。我慌極了！我沒有媽媽了，我真的沒有媽媽了！那種覺得世界都不再有光亮的感覺現在還令我膽寒。我使勁搖自己，希望自己還在做夢。我又是幸運的，我睜開了眼睛，伴隨着不均勻的.呼吸。一時間我竟我分不清夢境與現實，我努力尋找着我和媽媽近期的記憶，夢裏的記憶和現實的記憶開始變得水乳交融。

我看見對面的舍友正在甜蜜地酣睡，我在宿舍，前兩天還告訴媽媽我就要回家了。我還有媽媽，媽媽還平平安安的。我可以感受到我心臟失而復得的喜悦，它搞得我無法再入眠，我一直在想這個夢。原來我面對親人的離世經不起任何打擊，我還沒有經歷過就已經知道了。

我無法體會到富貴失去這麼多親人時的痛苦，其實更多的是我不敢體會，連假想一下對我來説都是勉強的。這種感覺如同將我連根拔起，讓我不再向陽。也許我會變成枯槁了的梧桐，變成消歇了的醴泉，變成罡風中的一粒塵埃，消溶入一片蒼茫，找不到歸宿。

即便知道我終究會經歷這些，我仍然不願意面對，好怕這樣失去你，我的親人。

這個可憐可恨又可敬的富貴啊，他有我身上不曾有過的堅強。但願在現實給我這沉重一擊時，我能夠像富貴那樣平靜地看着轉瞬即逝的黃昏和袒露着結實胸膛的廣闊土地，然後繼續好好活着。

活着讀書心得3

《活着》是作家餘華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，徐福貴的人生和家庭不斷經受着苦難，到了最後所有親人都先後離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。

人生路途崎嶇坎坷，每個人活得都不容易，過得都不輕鬆，生活艱難，對誰都是一種沉重，一番艱辛，一份責任。人生有太多的不如意，我們要學會堅強的活下去，如同《活着》的主人翁一樣歷盡世間磨難，嚐遍人間悲苦，依然樂觀積極的對待生活中不平等的事情，欣然堅定地活着！

《活着》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終於賭光了家業，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經過幾番波折回到家，卻發現母親早已去世，女兒也因為發高燒沒能及時醫治，從此變成了聾啞人，妻子家珍含辛茹苦的養大兩個兒女，此後更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最後只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。

本書是以一個老人的回憶展開的，書中以平淡的語調敍述着一個似乎微不足道又壯烈的故事，道出了一個普通人平凡而曲折的一生，主人公富貴生活在那個紛亂而又特殊的年代，經歷了戰爭、殺伐以及一系列的動盪生活，經歷了家庭的興衰，經歷了親人一個個陸續死去，最後只剩下一頭老牛與他作伴！他的人生是悽慘的，但福貴依然平靜的`生活着，或許正是因為這一次次離別使福貴，更使我們看清了活着的意義。

作者在書的後記中寫下這樣一段話“人是為活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物而活着”。其實活着本身就是很美好的了，因為活着我們就擁有着世間最珍貴的東西一一生命。

《活着》這本書讓我懂得了生命的厚重與沉痛，帶給我深刻的反思，去思索活着的價值，去擔當生命的責任。活着雖然充滿了苦難，但路還得走下去。餘華在書中寫道：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任。”生命是寶貴的，他對於每個人只有一次，不論活着多麼痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活着這件事本身也是你的責任。人生在世，孤獨是常態，困難是正常的，活着就是希望！

活着讀書心得4

讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多麼懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學後都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那麼孝順好學！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那麼是什麼原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現實造成的吧！作為當時的醫生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！

在他們看來有慶的命就像一隻羊、一頭豬，用得上已經很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？為什麼會有如此大的差距？為什麼要分等級？為什麼法律上寫着平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我並不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習！

縱觀全文，當富貴的'父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活着！但它的活着比死更難，活着在那時需要膽量和勇氣！因為只要你活着就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢説有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什麼？

而現實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、大學聯考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬於他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責任與義務！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那麼多另人難以想象的苦難之後，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活着而活着。

記得有那樣一句話：

生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受着什麼，不管脖子上套着什麼，不管肩上負載着什麼！

所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發生什麼，都要堅強的———活着！

活着讀書心得5

《生之欣喜》

“人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物而活着”。這是餘華的《活着》告訴我的。看過了諸多經典著作，《活着》是唯一一本我讀完之後又覺得意猶未盡，然後迅速展卷從頭到尾重讀的一篇。是作者餘華的經歷吸引我?是離我近一個世紀的生活片段吸引我?還是主人公大起大落卻依然安若泰之的神情打動了我?也許皆而有之。我要跟隨着作者的筆觸，在福貴深深的皺紋裏細細思索：生存還是毀滅?這，是一個問題!

餘華的作品很多，《活着》用第一人稱的我，代入了老福貴的一生，無疑更加讓讀者身臨其境。作者因為偶然聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴進經歷了一生的苦難，家人的離散，而他依然友好的對待這個世界。作者被這首歌打動，也決定要描寫這樣的人物，所以，才有了這部《活着》。也是因為作者出生與上個世紀六十年代，他的童年，正是我們的祖國社會大變革的時代，過去的幾十年，歷經封建統治的餘孽，政權的交替;而即將到來的幾十年，將迎來中國經濟的騰飛，科技發展的高光時刻。作者的成長，也一定經歷了時代的碰撞，思想的跳躍，以及，沉澱下來的深思。

老福貴的一生，也是中國的一部近代史。福貴年輕時是個地主家的富少爺，靠着祖上留下來的家產，一直過着吃喝嫖賭，隨性猖狂的日子。直到某天把家產敗光，福貴才發現原來自己吃的每一粒米，都需要自己從春到秋種出來;穿的每一寸布，都需要一絲一縷織出來。福貴從此變成了他以前最無視的農人。而他那個時候他還不知道，其實能安安靜靜做一個農人，是多麼幸福的事。他的悲劇從此展開，老父被活活氣死，妻子被迫離開，而當他慢慢接受辛苦的生活時，卻意外被抓了壯丁。老母親還在等着他買藥回家，福貴卻在槍林彈雨的戰場上思考着，活下去，還是死去。

戰場沒有留下福貴，他最終千辛萬苦的回到了家鄉，卻發現老母親沒有等到他，親愛的懂事的大女兒已經變成了一個啞巴。這之後的幾十年，福貴的'親人們一個個意外離世，每一次離開，都是在福貴的心上狠狠的割上一刀。到最後，老年的福貴身邊只有一條老牛陪伴。福貴在耕田的時候，大聲的喊着親人們的名字，好像她們從未離開一樣。多年離散，在福貴的記憶裏，他永遠記得妻子穿着的水紅旗袍，記得鳳霞的笑容，記得苦根的小鐮刀，記得親人們最好的最美的樣子。那些時刻，多美啊。福貴總是以為自己要死過好多好多次了，可是他還是活着，帶着他的親人們一起活着。他一個一個喊過來：“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕的好，苦根也行啊。”

在命運的捉弄中，老福貴一次又一次扛下了不幸，他豁達、安詳，慢慢的走他的人生之路。活着，多好啊。蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處?連弱小如蜉蝣者都要感歎人生苦短，生而為人，生之欣喜，活着，只為活着。

活着讀書心得6

人，是為活着本身而活着，而不是為了活着以外的任何事物而活着。——餘華

電影以福貴、家珍（福貴的妻子）、二喜（福貴的女婿）、饅頭（福貴的孫子）四人吃飯的情景結束，以一種温和的方式終止觀眾繼續瞭解福貴接下來的人生，但我們有理由相信，他們依然會好好活下去，儘管他們可能會因為時代，命運的不幸而失去生命，但是這種繼續活下去的念頭不會改變。

有人説餘華的小説透露出一種悲劇刻意堆砌，可是我在觀影的過程中卻覺得無比真實。是時代的悲劇，也有命運的不公，更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人，父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫治的物質條件，更盼不到兒子的到來。解放戰爭後，福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶，偶然的意外令其離世。此後家珍也開始生病。文革鬥倒了醫院老教授，鳳霞因生產大出血去世。所幸電影的結尾還是給了一點生命的温存，小説的結尾卻也只有福貴和他的老牛一直活着。

剛開始房子沒了的絕望淹沒着福貴和電影外的我們，但隨着生活不斷變好和家人的不斷離世，我們似乎也覺得房子沒了，錢沒了再也不是什麼大不了的事情了。只要人在，希望就在。人不在了，還得活下去，生活還得繼續，還得活着。

這部電影讓我想起霸王別姬，同樣是時代的縮影，同樣是歷史的故事，但這部片子更為生動真實豐富全面地展示那些時代，那些人，那些生活。雖然沒有經歷過，但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時代故事，那些過往只能從教科書上看到的隻言片語。

我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事，更令我們瞭解我們的現在。為什麼要銘記歷史，為什麼要不忘過去，為什麼要感恩現在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無法訴説，只能感受。

時代是進步的，但也是充滿苦痛和災難的。無論旁人看來苦難多麼不可承受，但是人總能承受下去的，人不是被災難所打倒，而是被自己所打倒。

在餘華（小説《活着》的作者）在給麥田寫的序裏提到，“”為何我當初的寫作突然從第三人稱的角度轉化為第一人稱？現在，當寫作《活着》的經歷成為過去，當我可以回首往事了，我寧願十分現實地將此理解為一種人生態度的選擇，而不願去確認所謂命運的神祕藉口。為什麼？因為我得到了一個最為樸素的答案。《活着》裏的福貴經歷了多於常人的苦難，如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什麼都沒有；可是當福貴從自己的角度出發，來講述自己的一生時，他苦難的經歷裏立刻充滿了幸福和歡樂，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經一起生活過的朋友們，還有生活的點點滴滴……“”

福貴所受的苦難超於常人，任何一個旁觀者都認為是不可承受的，而這苦難其實就是中國人的'苦難的縮影。其實苦難落到別人的頭上的時候我們往往覺得難以想象與接受，這個人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所佔據。其實真正落到自己的頭上的時候，你會發現，人生不僅僅是苦難，總能夠捱得過去。

“在這個世界上，的確每天都在發生着災難。可是，通常的情況是，當災難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎麼辦。然而，事實上，一旦這種情形發生──它完全可能發生──你就必須承受，往往也就能夠承受。”王子説的話是一個真理：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受着，而且都受得了。”為什麼呢?因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰災難，不讓自己被災難打倒。"

有時候會覺得歷史離我們特別遠，其實是我們自己離生活特別遠，活在網絡上的空洞與數據的繁複中，讓我們有時失去對某些純粹的實在的思考與理解。

歷史和現實能讓人知道人很渺小，但也很偉大。在災難前顯得無力，但卻也在災難前顯得無比珍貴。生命也是，愛也是。

相關啟示：電影《切爾諾貝利》《無問西東》，小説《時生》。

活着讀書心得7

感動是一首令人蕩氣迴腸的歌，是一首令人哀婉纏綿的詩，一幅顏色濃烈的畫，是一杯平平淡淡的水……生命中，可能只是一句歌詞讓我們潸然淚下，也可能只是一個鼓舞的眼神讓我們重拾信念，又或許只是一段文字就足以撼動我們內心深處最鬆軟的地方。

媽媽的突然離世，讓我久久不能釋懷，好像每天活在自己的哀思中。那天整理書櫃，翻到了很久以前讀過的一本書——《活着》。瞬間，我感覺自己每天沉醉在失去媽媽的苦痛中，對身邊的人、對自己都是極其的不懷好意的，又怎麼能對得起死去的媽媽。想想書中僕人翁福貴的一生，盛衰起落，顛沛流離，生離死別……是啊，活着是一件多麼幸福的事情！

書中福貴用安靜地近乎生疏人的語調，敍述了自己與身邊人的命運。福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得苟活之地。而立時的福貴，家境清貧卻得意，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉，烽火連月，苟且偷安。這時的福貴為了重回家鄉而活着，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙裏破繭重生。中年時的福貴，白髮人送黑髮人，喪子的悲傷貫徹了整個家庭。這時的福貴必需為了支撐家庭而活着，作為唯一的男人，是家的盼望。老年的福貴，最終有一點平穩的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，全部他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。他的一生盛衰起落，福禍相依，悲歡離合，直至最終陪伴自己的只有那頭也叫福貴的病牛。

“人為什麼而活着？”這是一個永恆的話題，更是一個眾説紛紜而沒有結論的`話題，餘華這樣説：“活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是為活着之外的任何事物而活着。”活着就是這樣一種自然而然的過程，要經受生死離別，經受一次次轉身離別，有時候我們要靠記憶來安慰，要靠傾訴來釋然，要靠安靜來概括，要靠回首來徹悟。在時間與命運面前，我們能做的就是活在當下。生活，只是一件外衣，有的人為它別上燦爛奪目的胸針，有的人在上邊縫着一個又一個粗糙的補丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿着專屬於自己的外衣行走在風塵中，承受着外界的一切，感知着身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。而我們要做的就是不拋棄不放棄。我們時常埋怨，時常抑鬱，時常煩躁，殊不知，活着就是一種幸福。

活着，簡簡潔單的兩個字，卻飽含着一種對生命的負責。當我們從競爭中得到生命的那刻起，就已經是一種幸運。只有活着，我們才可以體會生活的酸甜苦辣，我們才可以回顧昨天展望明天，我們才可以感受親情、友情、愛情的暖和。像福貴那樣，到了年老的時候，我們也可以悄悄地跟旁人敍述自己的過去點滴，自己的人生收穫。其實，活着就是一種幸福。我們要常懷一顆感恩的心，仔細活着，在平凡的人生之路上製造出屬於自己的不平凡。

活着讀書心得8

一個從小在富裕中的少爺，一個不把別人放在眼裏的浪漫人物——傅貴，因為賭博被騙了，父親也氣死了，但他因禍得福，最後幸運地活了下來。他的妻子家珍一直陪伴着他，慢慢地用愛和自己的信念影響着他。最後，傅貴終於受到了影響，但為時已晚，傷害了他的家人。

當我讀到家珍的死時，這是我看到的所有生死分離中最安靜、最真實的部分。家珍沒有抱怨，而是那麼善良和平靜。當我看到她純潔的心時，她似乎在淨化一些“醜陋”的東西。福貴的女兒和兒子相繼去世，最後連女婿都在鋼板下慘死，苦根也因為家裏的貧窮而餓死。看到福貴的親人相繼死去，我的心情也感動了，留下了淚水。但福貴也是可憐的上帝對他如此不公平，讓他的親人死去，只讓自己走到生命的盡頭，也許這是他的“素命”！

親戚們的離開使福貴不再是一種新的痛苦。正是他逐漸明白，一個親戚活在自己的心裏，為了讓自己活得好，他買的.老牛也給了自己自我安慰。

我非常欣賞福貴的精神。他堅定的信念揹負着祖先留下的一句話，讓自己活下去。我們都必須同樣地生活。生活只是一個過程。我只是希望根據自己的意願選擇一種方式，真正清醒，發自內心地實現它的價值，讓自己的路走得更長更遠。

活着讀書心得9

薄薄的一本書，從地主到貧民，從抗戰到大煉鋼鐵，從一家四口到孤寡一人。寫的是一個人的故事，卻寫出了一個時代的滄桑。

福貴從一個富家公子，吃喝嫖賭，破敗了家，氣死了父親，過起了貧苦生活。自己也最終從要靠賭博“光宗耀祖”的富家公子哥，在敗了家業以後品嚐的勞苦、委屈、欺凌。他被抓去當過兵，經驗過生死，回來以後和妻兒相聚，起先踏實生活。然而世事難料，兒女都因孩子年輕就喪命，妻子身染重病最終也離開了自己，就連自己的外孫，也在吃東西被噎死，最終剩下這孤苦一人。

他活着，感受這生命，從生活中學習，在生活中成長，與歲月為伴，與故事為伍，與一頭名叫福貴的老牛，相依為命。

人要吃的苦或許真的是有數的，年輕的時候你耗費了時間，年老的時候照舊勞碌奔波。人的一生有太多的`可能性，有太多的故事。活着是根本，活着才有將來，活着也必會經驗風雨。

比起那個時候人們，我們或許是華蜜的，吃喝不愁，沒有鬥爭。比起那個時候，我們或許是不幸的，競爭激烈，隱性殘暴。這或許就是活着的意義，要經驗風雨，要感知冷熱，有感受的生活，一路向前。

活着讀書心得10

如今我還沉浸在這種情感中，《活着》演奏了一首悲慘命運的交響曲。我想起加西亞馬爾克斯的《百年孤獨》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲慘命運。《活着》也以福貴為主角講述了這個家庭幾代人的命運。不同的是一個產於南美，一個產於中國，但都給我帶來了正確的東西。

生悲苦命運冷靜的沉思。

我內心渴望這樣的作品，就像《平凡的世界》、就像《穆斯林的`葬禮》、就像《鋼鐵是怎樣煉成的》。這樣的作品能將人帶到內心的深處，給你帶來一種冷靜沉思的心境。我的生命需要安靜、我的心靈需要沉思。

此時我感謝餘華，感謝他寫出這樣的作品，這部作品很吻合的滿足了我內心的渴求，我的沉思讓我與書籍之間產生了一種獨特的默語，而這樣一種沉默的交流讓我的心靈獲得了一份踏實。

人生在歲月裏磨礪，命運沒有給誰畫什麼界限。

人生在歲月裏磨礪，命運沒有給誰畫什麼界限，也沒有給誰預設了什麼苦難，生活的藝術就是不管經歷哪一條街道，相逢什麼人，別忘了幾分寬恕，幾分看淡。

活着讀書心得11

《活着》是作家餘華的代表作，敍述了一個人在漫長的時間中，如何掙扎地、拼盡全力地活着。

故事以大時代為背景，僕人公福貴誕生地主家庭，年少時嗜賭成性，輸光了家中全部的產業。

此後，隨着內戰、三反五反、等間續爆發，福貴和妻子家珍就這樣在時代的裹挾下，身不由己地活着。苦難、鮮血、死亡，彷彿無窮無盡，悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏，一切過往的人都已不在了，只剩下老了的福貴伴着一頭老牛，在陽光下回憶着往昔。

作家餘華用他平實而渾厚的筆調，以一個人濃縮整個時代，帶着我們洞穿時間、活着、死亡與生命的意義。沒有什麼比時間更具有勸説力了，由於時間無需通知我們就可以轉變一切。在這個世界上，再沒有比時間更殘酷的了，它公正，公正到冷血。它從不為任何人停留，它總是在你猝不及防間拿走你生命中的很多東西。同千萬年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時間相比，人真的很渺小。最初我們來到這個世界，是由於不得不來；最終我們離開這個世界，是由於不得不走。其實無論是誕生，還是死去，我們都是同樣地毫無還手之力。

檢驗一個人的標準，就是看他把時間放在了哪兒。我們總説時間無痕，其實時間是有痕跡的，它就留在我們的身上，我們的心裏。你得到了什麼，失去了什麼，努力過什麼，消磨過什麼，時間都歷歷在錄。人是為活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物所活着。生命的意義是什麼？

或許我們都曾有意無意地思考過這樣一個問題。為了不辜負父母，為了不辜負愛人，為了不被人瞧不起，為了被.承認……我們可以有千百種答案，但最終極的答案只有一種：為了不辜負自己，為了不辜負這僅有一次的生命。

你千萬別糊塗，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。同死去相比，活着是更不簡單的一件事。一個人在某一個特別的時刻，或許應當懷有死去的士氣，比如為着心裏某些更珍貴的東西。可這並不代表生命不寶貴，比起死，我們更該有活着的士氣。

犧牲了的是英雄，努力而堅韌地活着的，又何嘗不是英雄？那樣漫長的一生，那樣的荊棘重重、千溝百壑，那樣多的苦痛、挫折、憂愁，你敢不敢英勇地走，走過？

生活是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。在我生命的很長一段時間裏，我很在意別人的感受。由於內心莫名而來的自卑，由於迫切的對平安感的'渴求，由於可怕被孤立，我總是習慣了妥協，習慣了討好別人，習慣了委屈自己。後來我慢慢懂得，每個生命其實都是一個獨立的星球，哪怕彼此捱得再近，也依舊是兩個個體。你的哀痛也好，歡樂也好，能真正體會到的只有自己。或許成長的意義，就是一個慢慢走向孤獨的過程，你會漸漸瞭解到，每天發生在我們身上99%的事情，對別人來説毫無意義。

生命就是那樣一輛咆哮而過的列車，而你是唯一掌舵的人，別的人間或搭乘上這列車，卻終會在某一站離開，都是過客。

活着讀書心得12

故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪隻牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲後，竟然“彷彿知錯般地抬起了頭，拉着犁往前走去。”彷彿人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。”而在看到老人的解釋後，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦。”這哪裏是在和牛説話呢，老人分明把牛當成一個孩子，需要人講道理，需要人哄着去幹活，而不是通過鞭打。為什麼老人與牛會如此親近？他們之間有過什麼樣的故事，存在着什麼樣的關係？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背後所沉澱的是什麼。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。

“我”醒來上前搭話後，老人便講起了自己的故事。此後，“牛”又多次在文中出現，貫穿了整部小説。除了出現在老人的故事裏作為自己生平的一部分來講述，它還出現在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊樑”的姿態出現了，池水正拍擊着它的脊樑。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊着他如水拍打着牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊樑似乎預示了他後日的站起來。

第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰場的生死線上撿回自己的命回到家卻發現娘已去世，而贏去了自己家產的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃着青草。跟着福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什麼樣的感覺呢。彷彿久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發現陽光是那麼温煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經風霜的老牛是那麼寧靜安然，恰如老人的生存狀態。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那麼來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經無所謂了，重要的是，他還活着，我們也都還活着。老人給牛套上了犁，生活還將繼續。

第三次出現是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己揹着重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發着生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講説“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲，他説：“做人不能忘記四條，話不要説錯，牀不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學。與周圍熱鬧的人羣相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭後的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸後向社會報復，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當生命所賦予他的一切，負重前行。

最後一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最後他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等着買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣着錢，買下了一頭即將被宰的流着眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養大了變成鵝，鵝養大了變成羊，羊大了又變成牛”的家族復興的執着。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活着，無論那需要承擔的是什麼。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，並取名福貴。至此，故事結束，老人的講述與現實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態。

我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“牛”一方面在結構上起了結構全文的作用，每一次出現都是一定階段的結束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敍事上説，作者安排將鏡頭從故事中切換到有着安靜悠然的姿態的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至於在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現實，讓我們更加感受到現實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛”有着它深刻的象徵意義，每一次出現，都是這種象徵意味的凸顯。“牛”的意象在中國本身就有着深刻的內涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負重。

這些都是中華民族傳統精神的一部分。老牛第一次出現時暗示的生命的堅韌，以及後來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脱，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現，向我們傳達一種生命哲學。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生於斯長於斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕着牛用粗啞的嗓音唱着：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”，這裏頭的自鳴得意，對榮華富貴最質樸的輕蔑，對當下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那麼不同，把中國人自古以來濃濃的鄉土情結僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛着生命本身，我想也一定是由於這廣闊的温柔的土地的召喚。

有批評者認為，福貴的活着只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的`生命狀態等同與動物的表現。作者的意圖在於“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘温情地受難’” 。這種説法我是無論如何也不能同意的。且不説那些被他點點滴滴銘刻在心的人間温情，不説他對春生出於對來之不易的生命的珍重而選擇的不責怪，單就他對一頭垂死老牛的態度就能説明一切。如若麻木他又怎麼會救回一頭老牛呢？歷經苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？

他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉澱，故而有了厚重的生命底色。我以為，活着本身即是對生命尊嚴的捍衞，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一説，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。餘華在小説前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什麼也沒有。可是當福貴從自己的角度出發，來講述自己的一生，他苦難的經歷裏立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人説“萬物有靈”，為什麼偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉説：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂裏放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”

福貴與牛之間，也可以説是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源於福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚並不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄託之所在。而企圖讓人温情的受難一説，餘華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這裏所説的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難並不能感同身受，我們誰也不能説自己面對如他所承受的苦難時能作出多麼“有價值”的抗爭，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

“死也要活着”是戰場上幾乎處於絕境的老全對大家，也對自己説的話，這句話伴隨着他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字裏，生命的信念與堅韌，對“活着”的留戀與執着，卻散發出動人的光彩。每個人都有權選擇自己的活法，這些活法並不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那麼不同。

活着讀書心得13

“這本書表面上叫《活着》，可實際上大家最後都死了。”我一和朋友聊起《活着》這本書的時候，就會講這句話。

《活着》這本書給我的閲讀的體驗實在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜着一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟着福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該。可是看到後面，看着他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個個死去，看着他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼着能它有一個轉折，盼着福貴最後能有一個被安慰的結局。可越看後面越沒有希望，越看後面甚至想：“接下來福貴也應該要死了吧。”

然而出乎意料地，福貴就這麼平靜的接受了一切，作為家裏最後一個人默默地活着。看到這個結局，我心裏的那些鬱結像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風一樣飄揚，感覺也沒有那麼沉重了。回過神來，是他的活着安慰了我。“活着，在我們中國的`語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的，沉默，温婉，不動聲色。

我們討厭激進地爭執，暴力地衝突，我覺得活着本身就是一件幸運的事情，其他都顯得不是那麼重要。活着本身，就值得讓我們去活着。

生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優秀的文學作品會用語言和文字將你的思維帶進它的多維世界，猶如編筐編簍。所以説閲讀一本書就是對另一個自己的認知。“餘華”的《活着》，似乎是在講述一個“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼裏只有土地的父親，那是他的生活。

活着讀書心得14

沒有主題，沒有中心，沒有刻意安排與佈局，就這樣寫了。

只是因為讀完《活着》太過感動，便覺得一定要寫些什麼讓這個世界知道，讓這樣珍貴的感動留在我的生命中。

此時此刻，我是帶着淚寫的，不自禁啊，請原諒我的年輕。

再想想，不知道鼻根酸了多少次，紙巾已經堆積成雪原，不知道熱乎乎的眼淚什麼時候停了，什麼時候又湧了出來，只覺得涼在枕頭上，被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了，可是現實全變了，找不到自己，找不到睡意，忘了明天的一切計劃，忘了夏夜窗外的蟬鳴。

有慶離開人世的那一段，心裏一抽一抽，止不住的又酸又疼，我真不該怎麼表達。福貴抱着兒子走回去的那一路，我好像也走了一遍。那風呀，那路呀，那黑暗的夜呀，那個抱着兒子的父親，都像是我自己一樣。

感情豐富，我一向認為這是福分。那時候，我覺得流着眼淚就是一種莫大的幸福，它讓我感受到自己血肉的存在，感受到勃勃跳動的心臟，感受到生命的真實與厚重，眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有，愛了一場，能幫他承擔一次生離死別的痛苦。

我幾乎是立刻想到了《天藍色的彼岸》，想到了哈里。我記得當初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場景，那種可望而不可及，那種欲言又止，那種隔離，那種思念，也是這般感慨萬分，心酸難釋。也許死亡是一個平常而真實的東西，它自然而然就來了。活在一個甜蜜的保護傘裏，我將永遠感受不懂何謂生命。而這兩本書，卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發現：我命裏的幸福，簡直是幾百輩子修來的福分。是因為我年輕，才讓我如此理所當然地認為自己會擁有他們一輩子，好像只要憑藉善良和努力就可以。可是它也許不是這樣的，我從一開始就錯了。

命運本就是我自己，我離不開它，它離不開我。我們來的時候因為不得不來；走的時候因為不得不走。所謂的幸福和不幸，都是相對的，是內心給自己的安慰或者打擊，是我們選擇“活着”這一選項的底氣和毅力。説實話哦，有點誠惶誠恐，不知該如何去守住我所謂的福氣。

看着福貴，我還明白了生活不易，不僅如此，擁有了生命也很不易。個人，家庭，社會，世界，你有你自己的一切追求和美好的小天地，也會有逃不掉的責任與還不完的債，錯綜複雜的命運大網裏，每個人都是一個點，不知誰是誰的開始，誰是誰的結局，誰和誰走散了，誰和誰走下去。

甚至是你自己，都無法預料明天你是否會如自己期望的那樣站在同樣的'陽光下，大口大口呼吸着新鮮的空氣，足下是生你養你的土地。當這一天又如你所期望的那樣過去了時，大聲笑吧，好好感謝生命給予你這樣的幸福，能讓你如願地愛着與被愛着，如願地活着。

我珍視生活，從前是，現在是，將來只增不減。每一束温潤的陽光，每一滴輕輕的雨，每一場熱烈的日出，每一朵盛放的雲，都令我感到那麼幸福。春秋冬夏，花草樹木，親臨摯友，衣食起居——組成我生活的每一部分，我都熱愛它，發自肺腑地熱愛它，拼盡全力地熱愛它，因為它們是我創造的，是隨我而產生的，是我每分每秒存在的證明，是我的每一滴血，每一根骨頭，每一次呼吸。

福貴的生活，就是一下一下有力的心跳。咱中國人是這樣過來的，從貧窮與落後中咬牙爬出來的，走過的彎路，含冤而去的事物，農村生活的苦，都爬出來了。就算這樣的苦中，也能有令人潸然的幸福，福貴和家人的陪伴是又酸又甜的，那些農田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的，就連福貴一次次經歷白髮人送黑髮人的時光，也是五味雜陳的。

“想讓一個死去的人回來，就要讓他的精神在另一個人身上得到傳承，那麼他就會在這個人身上得到復活。”福貴懂，他仔細收藏好好家珍，鳳霞，有慶，二喜和苦根的精神和愛，繼續活下去。

所以，我讀到的那些苦，卻是福貴認為的幸福。

然而，這條路是必經的，早晚誰送誰都是永別。

所以，生活就是個含淚的微笑啊。

我不知道我是否從他身上，已經汲取到一點點面對苦難的堅強。

無論多久，我虔誠地希望，得到這份力量。

《活着》，活着，活着。

從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中，有什麼東西大聲呼喊着這兩個字，重複着，響亮的，彷彿在宣誓一樣，彷彿在證明一樣。

那是我迫不及待地想告訴一切：我認真且知足地活着！

我要加油，為了很幸福，要一直這樣守候着。

活着讀書心得15

在複習作業的間隙，我看了《活着》。餘華的書早就聽説過了，但一直沒有時間，到張藝謀的電影先看了。讀完原著後，不禁稱讚這本書天生就是一個很好的劇本，我覺得編劇更不用改什麼。故事的描述充滿了鏡頭感，是我最喜歡的講故事模式。作者的文字並不華麗，但平實中卻充滿了力量，是一種能從內心感動你的力量。我不想説任何關於靈魂的話。也許讀太多的書不容易被感動，但這確實是一本好書，值得我推薦。希望大家讀完之後都能有自己的感悟

給出書中的一段文字，大家欣賞一下：

老人和牛漸漸遠去了。我聽到老人粗糙而感人的`聲音從遠處傳來。他的歌在空曠的夜晚像風一樣飄揚。老人唱道：

青少年遊蕩，中年想挖藏，老年做和尚。

炊煙在農舍屋頂裊裊升起，在陽光明媚的空氣中分散後消失。

女人一個接一個地喊着孩子的聲音，一個男人拿着糞桶從我面前走過，扁擔吱吱作響。慢慢地，田野趨於安靜，周圍出現模糊，陽光逐漸消退。

我知道黃昏轉瞬即逝，夜晚從天而降。我看到廣闊的土地露出堅實的胸膛，這是呼喚的態度，就像女人呼喚她們的孩子，土地呼喚夜晚的到來。