（優）傅雷家書讀後感15篇

當品讀完一部作品後，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編整理的傅雷家書讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

傅雷家書讀後感1

每個家庭都有不同的教育方法，<傅雷家書>就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閲讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育，對孩子來説是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人讚口不絕。

不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不瞭解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最後後悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本<傅雷家書>。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的'用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

<傅雷家書>是男女老少都適合的書，定會使人們有所收益。

傅雷家書讀後感2

讀完《傅雷家書》後，給我的感受這不僅僅是家書，更是一本育人的書。

傅雷作為一位父親，他對孩子的愛是嚴肅的，他反覆地與兒子討論藝術上、事業上的問題。當他細細回想孩子小時候的情景，醒來後因想念兒子而無法入眠時，更多的温情瀰漫在字裏行間，催人淚下。傅雷在信中經常提到對兒子的.愧疚，認為在兒子的童年時代沒有給他足夠的愛與温暖，更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷後悔不已，他用自己的餘生為兒子在藝術事業上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的朋友，他説：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。

看完傅雷對自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閲歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。父親對我的成績並不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。雖然父親並不是像傅雷一樣偉大的人物，但因為父親豐富的人生閲歷是我這個年齡沒有經歷過的，所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

認真品味這本好書，我發現了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態。

傅雷家書讀後感3

打開《傅雷家書》，感受一個永遠保持着一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象，感受家信字裏行間透露出對國家的熱愛和對傅聰的殷切期望。

“關山遠阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔，也就象徵着你這個遠方遊子永遠和產生你的民族，撫養你的祖國、灌溉你的文化血肉相連，息息相通”。

傅雷對傅聰言傳身教的父愛令我震動，當傅聰精神有些消沉時，傅雷先生曾給他寫過：“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的.人，生活才如死水一般。”遇到一些苦悶感到低沉是正常的事。傅雷先生用愛子的語言給傅聰，也給我們説明了在人生中，不會一帆風順，會發生大大小小的予盾和苦惱，正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，走過一段消沉，會越來越堅強。他用被愛寄予的文字鼓勵傅聰一步步向人生高處邁進，時時刻刻給他以前進的力量，傅聰一直為夢想奮鬥着，屢獲成就，成為一名人格卓越的音樂家，少不了傅雷對他以書信進行交流的教誨。書信中也飽含着傅雷與傅聰對祖國的無盡熱愛。

這一切高尚的精神，源於父子兩人都保持着一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創造一顆赤子之心。“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友”，他們依自己擁有的赤子之心，“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。

智慧的父親寫出的智慧的家書，永遠值得我們去細細品味，感受其中的赤子之心。

傅雷家書讀後感4

古人説的好“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。假期中，我快速地閲讀了一遍《傅雷家書》，發自內心的感受到了濃濃的父愛與母愛。

起初，入手《傅雷家書》，是以一種任務來“強迫”自己閲讀。越讀到後面，才發現自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書信，但是內容雖多卻很是真實而貼合實際生活。文中傅聰的父親，以一封封書信詮釋了什麼是愛子之情猶如大海，澎湃而深沉。這也許就是同多數中國家庭的父親一樣的真實寫照。

從書名來理解這本書，家書，是親人相互傾訴的媒介，思念之人，以情為筆，以感為紙，書寫下句句行行。字裏行間都流露着傅雷飽含着拳拳地愛子之心的一封封家信，讀的過程中，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這也許就是傅雷對他兒子的.愛吧。

讀完這份家書我深深地反省自己，作為還未完全長大的國中生，我往往會忽略父母深沉的愛，忽略他們默默無聞的付出，亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷説了這樣一句“我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”讓我很是自責，難道這不是我的父母嗎？在我成長的道路上，一次次為我移開腳下的絆腳石，一次次為我製作美味佳餚，又一次次為我的長大而擔憂和鼓勵。可憐天下父母心，我為什麼讀不懂父母的愛呢？或者説我為什麼不早些明白父母的愛呢？現在想想，真是大錯特錯呀。

傅聰在藝術上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠影響着下一代……

傅雷家書讀後感5

傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚着傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。我們的生活中難免會遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不應風暴而消沉努力報警遠方，我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇於攀登藝術的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的，所以藝術是沒有止境的'。”我們的人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時平，有時間有湧進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時，則是我們又跨出一大步時，寵辱不驚，為着我們更遠的目標而奮鬥，我們就是中國的接班人。

傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至於我們個人也給我們在家庭教育放有了啟發。留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現在只想呼籲各位家長，何時放下工作，給你們的孩子真正的關愛與呵護？傅雷家書將讓我受益終生。

傅雷家書讀後感6

《傅雷家書》是一片嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書就像那促膝的談心，在默默無言中，不知不覺地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽着，感受着，銘記着。

《傅雷家書》是一部很特殊的書，他是傅雷思想的折光，甚至，可以説是傅雷畢生中最重要的著作，因為，《傅雷家書》是他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸，他對兒子的良苦用心，《傅雷家書》感情純真質樸，沒有半點虛偽，其意義，遠遠超過了傅雷對他的孩子都痛愛有加，並在孩子遇到困難時，細心開導。

但在這種痛愛的同時，不忘對其進行音樂，美術，哲學，歷史，文學乃至健康等等全方面的教育中，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人？因為，這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上，達成充分的默契。

書中有一句話，讓我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的'人，生活才如一潭死水，或者要有極高的教育，方能廓然無累，真正解脱。”當我們要面對成功時，謙虛待人，面對失敗時，要積極進取，並且相信自己。

人生本就是起起落落，只有這次高潮和低潮，我們才會有多姿多彩的生活，我們只要有坦然面對他們勇氣，選擇合適的方法應對，這樣才能真正感受到生活的樂趣，才能真正的幸福。

讀完這本書之後，家書中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠交流，給了我巨大的感染與啟發，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。

傅雷家書讀後感7

暑假是閲讀的好時期，想想在涼爽的空調房裏，手中捧着一本·經典·，茶几上放着一杯飲料，自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書何止，是享受啊！這麼好的時光別浪費了，

這個假期我看了三本書，不過受益匪淺的還是《傅雷家書》

家書，現在已不復存在了吧，手機，電腦等早已取代了家書，即使你和你的家人遠隔千里，遠用手機互聯網就可以在身邊，但也正因為如此，家書就顯得特別珍貴。

一封封黃頁紙的家書最容易勾起人們的回憶，更能體會親人的情感。

杜甫不是曾説“烽火連三月，家書抵萬金。”它是家人的定心劑，放心藥。它是遊子在外奮鬥的動力，更是支持他的堅強後盾，它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。

有了那麼多的期待，細細頻度《傅雷家書》，特別給人心動的感覺。傅雷一位翻譯家，他認為兒子的道路跟他是那樣相似，所以他利用了自己年輕是積累的豐富閲歷，所接觸的人情世故一一交給了兒子，使他的人生道路更加通暢。

排除他的'身份，他也是一位嚴厲，有時也感性的父親。不過他不避諱自己的情感，他與孩子之間不僅僅是父子，而是兄弟，所以那種架子是完全沒有的，在他寫給孩子的書信中，除了他對兒子的祝福，對他的建議，還有他明白的寫出了自己對兒子的那種思念，顯得非常感性，這位父親給我帶來一種莫名的親切感。

等到幾年後在此翻開這本書時，應該會有不一樣的感觸吧，因為它常讀常新。

傅雷家書讀後感8

忙忙碌碌過完了一年，終於在寒假有閒暇靜下心來看完了《傅雷家書》。

讀完之後，我很是意外。

本以為文學大家與子女的家書應該是十分嚴肅的繁文縟節，但看完書發現並不是如此。

書中的滿是父母對子女的理解、關心以及溝通。

一封封家書，就像是一場場促膝的談心。

傅雷在書中敢於剖析自己，在子女面前承認自己的錯誤，讓我不禁感歎有如此開明的父親何愁子女沒有出息。

傅雷先生的孩子們也沒有讓他失望，在各自的領域都有一番作為。

傅雷先生真的可以説是他兒子的良師益友。

他告訴兒子“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬起來，一定會逐漸攀上高峯，超脱在小我之上。心酸的眼淚，是培養心靈的瓊漿。不經歷尖鋭痛苦的人不會有博大的同情心。”

他以一種開闊的視角告訴兒子，人生免不了會經歷挫折，但人不能被挫折打敗，挫折、苦難都是成長為一個健全而有同情心的'人要必經的。

當然傅雷先生也並不是絕對的慈父，在書中他嚴肅對子女提出三個要求：不做對不起國家的事，不説對不起國家的話，不入他國籍。

讀完《傅雷家書》我看到了一個嚴厲卻又愛自己子女的可愛父親，一個堅守自己原則熱愛祖國的父親。

我看到了真正的父愛，傅雷先生是一個真正的好父親。

傅雷家書讀後感9

《傅雷家書》，如此熟悉卻又生疏的一本書。

熟悉在於上個學期草草的略讀，而生疏又在於由一個小組去共同精讀。

家書向來都是遠在天邊的親人們交流感情的第一見證，當人傅雷與他的兒子所撰寫的家書也毫不例外。這本書通過父子兩輩之間平易近人的措辭，彷彿在向我們緩緩慢慢地闡述過去的事情。就像是一部連續電影，一點一滴逐漸浮現於你眼前。

開篇我們就瞭解到了傅雷與他的妻子對於遠去的兒子的依依不捨之情，以至於眼睛都哭紅腫了，總是不大想説話等等。所以傅雷家書所表達出的第一點，家庭成員的感情，是十分的震撼有力的。我思念我的兒子，我牽掛我的父母，信中不談玄妙的禮尚往來，而更多的是沉重的濃厚親情，一絲矯揉造作也沒有。但嚴厲的傅雷並不只表現出了卿卿我我的掛念，對於兒子在藝術方面的造詣，也是費心費力。不時出現甚至佔了絕大篇幅的音樂上的靈魂共鳴與討論，讓我們彷彿切身實地感受到了父輩對兒子苦口婆心的教育，這份看似有些嘮叨的説教，更是表達了傅雷對兒子的愛。當然，對於兒子如何做人，做一名中國人，傅雷也沒有少一點篇幅。從與人相處，再到婚姻，似乎都有些傅雷指教的'影子存在。可以説，在這一方面，傅雷迸發出了極為激烈的愛國情感，並要把這份精神傳授下去。

這本書雖然只是家書編集，但又不僅僅是家書。傅雷所教會的不僅僅是傅聰，更是我們這些新時代的青少年。或許我們可以或多或少地從中認識到，我們要奮發圖強；又或許我們也會被那種愛國情懷所鼓舞，去為了國家奮鬥。人生的目的並不只是為了讓自己成功，而更多的是為國家效力。傅雷的詮釋，就是一個極為優秀的中國人，帶着那份永垂不朽的中國魂。

傅雷家書讀後感10

能有像傅雷這樣的一個父親，那真是三生有幸啊。他是一個非常稱職的好父親，他常把孩子看成是獨立的個體，有錯誤的話就會和孩子道歉，非常真誠，像在一九五四年一月十八日晚上的信中，他這樣寫到：“我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！”還有“真的，巴爾扎克説的好：'有些罪過只能補贖，不能洗刷！”

無疑這是一個非常偉大的父親，我相信任何一個人看到身為父親的會寫出這樣道歉的話，都會感動，無論是受到了多大的委屈，都會釋然的

傅雷還是個尊敬的長者，常常能給孩子提出批評建議和要求，也是在温和而鮮明中指出。像在一九四五年中的信裏寫到：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心意。”這句話同樣也警示了我，讓我知道失敗後的目標會在哪裏。

從書中的處處地方，都流露着傅雷深沉的愛和濃濃的親情，傅雷家書也是我們該看看的家書，它將中華民族的優秀道德清楚闡述出來，我們也應做到信中那樣，不然父母操心，將它作為我們立身行事的.準則。

看過這本書後，我也有提筆的衝動，翻出信紙和鋼筆，向自己的父母寫一封家書，但日新月異，科技飛快發達，書信也許早就被人淡忘，但我們對父母的愛，和父母對我們的愛，也會像傅雷的家書一樣，藏在輕柔的話語間，或是心靈的深處，也許寥寥幾句，也許一個笑容。

傅雷家書讀後感11

《傅雷家書》，滿滿浸透着傅雷對傅聰成長的關懷和教育的苦心孤詣。

這份巨大的心力投入，從傅聰的音樂天賦在童年顯現時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道，“拿事實來説，他（傅聰）今天的路，沒有一條不是我替他開闢的，但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。

作為父母，沒有不希望自己的.孩子能夠成長得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發展。孩子究竟應受到什麼樣的教育？傅雷 在“傅聰的成長”一文中有關教育理念的論述值得參考：

“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術的傳授看作次要。

第二，把藝術教育只當作全面教育的一部分。

第三，即以音樂教育而論，也絕不能僅僅培養音樂一門，……需要以全面的文學藝術修養為基礎。 ”

對成年後傅聰的教育，傅雷説，“有一個基本原則，我始終覺得並不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術家，再其次才是做音樂家，最後才是做鋼琴家。”

這是傅雷的教育觀。

從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學養和廣博的視野，經年累月地，如春雨潤物般滋養和開化着傅聰的內心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。

傅雷家書讀後感12

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用説了。

家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以説是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐厚，紙張的發明，家書逐漸風行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優異的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱心。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來説，傅雷所寫下的近百封家書，總的'主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以説是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史，開啟了一扇窗户，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間流露的親情令人激動。

我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能説出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我着想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀後感13

一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什麼。他的心飛了很遠很遠，他開始動筆，開始了一場隔空的旅行。

“不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”這是書中傅雷給兒子中的一段話。他期望孩子應對挫折不要害怕，不要膽怯，要進取並且勇敢地去應對。因為僅有這樣，將來才會擁有博大的胸懷，才能夠更愛這個世界。雖然這只是一句普普通通的話卻飽含了父親對孩子殷切的期望。

父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬語只能用書信來傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經過這一字一句來互表心意。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他告訴兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”，在生活上傅雷也對兒子進取地引導，家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢。他剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的'愛卻沒有成為那種普通的温情脈脈，而是始終把道德與藝術放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎

我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛卻並不比別人的少。他們見證着我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事為我着想，為我研究，無疑期望我們過得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？

傅雷家書讀後感14

初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無可奈何地拿起這麼一本書。仔細閲讀之後，我才懂得了這其中的奧祕，比如藝術修養，人生道理和餐桌禮儀。

傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮噹噹的！”

這段話是傅雷告訴兒子學習不僅僅在音樂方面，還要在禮節方面多加註意。傅雷從生活細節上教育其子，可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的.餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無微不至的關心。

看到這裏，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常説：“跟很多人一起吃飯的時候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放，不要發出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉，不要被人看到不衞生的一面。”這是母親時常提醒的，也是我一直銘記的。

良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的瞭解，也是對別人的尊重。孩子們並不是生來就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這並不是一個簡單的任務，需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個好習慣。

傅雷家書讀後感15

家書，家人之間的精神交流。自古以來有很多名聞天下的家書，其中有一位父親的家書深深打動了我，那就是《傅雷家書》。

“感情真摯、語音質樸而又充滿深意”，這是我對它的第一感受。《傅雷家書》凝聚着傅雷對祖國、兒子深厚的愛與期望。信中，他以一位老父親的身份，以一個“過來人”的口吻，告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學習、怎樣説話、怎樣戀愛……做了詳細的教導。拳拳愛子之心，溢於言表。

每每翻開《傅雷家書》，我都會想起另一對父子的故事——1950年至1953年，美國悍然出兵入侵朝鮮。考慮到美國意圖，經中央商議，大家一致決定抗美援朝，以保衞國家。在百萬大軍中，還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間，他們父子也時常寫信交流。主席在信中説：“你是我的兒子，你也是人民的'兒子，你更是中華人民共和國的兒子。你要英勇抗戰，與其他同志同甘共苦。”也許，毛岸英戰死沙場的那一刻。他想起了他父親説的，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書與兒子交流，也因此為中華民族培育了一位優秀的兒子。

讀《傅雷家書》，不僅僅是要讀，更要學。要學習傅雷那種嚴謹、認真、一絲不苟，對兒子、與國家無私的熱愛。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學習傅聰的刻苦用功，先做人，後成家，生活有條有理，嚴謹，熱愛祖國的精神。

傅雷通過家書不僅教導了傅聰，也教育了我們。正是如此，我們更應像他要求的那樣——好好做人，認真學習。