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《論語感悟》有感(15篇)

《論語感悟》有感(15篇)

在日常學習、工作和生活中,我們時常會因某些事或人產生新的想法,在這個時候,不妨試試寫篇感悟的文章,便於記憶。你知道寫感悟,需要注意哪些問題嗎?以下是小編收集整理的《論語感悟》有感,歡迎大家分享。

《論語感悟》有感(15篇)

《論語感悟》有感1

當我打開厚重而不厚實的千古佳文,帶着濃濃的油墨氣息,我又一次,震驚了!

《論語》是一篇記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文。其內容涉及政治、教育、禮樂、生活等,是儒家文化的基礎。它不僅對中國文化的發展有着深遠的影響,而且對東亞乃至歐洲也有着重大的影響。它是中外人研究中國文化的必讀之作。

打開《論語》,我彷彿穿越了幾千年的時空隧道,孔子留下了很多讓我們永遠反思生活和學習的文字,值得借鑑。他的言行深入學習,孝順,德行,政治。讓我驚歎!其中,給我印象最深的是孔子的'幸福人生觀!

事實上,在這一生中,人們總是會遇到這樣那樣不愉快的事情:《論語》説,有一天孔子的學生司馬牛悲傷地説:別人有兄弟,但我沒有。孔子的另一個學生子夏説:“商聞之下:死生有命,富貴在天。君子尊而無失,與人恭而有禮,四海之內,都是兄弟。為什麼君子不患兄弟?這代表了《論語》所倡導的一種價值觀:人們應該首先能夠正確地面對生活中的遺憾,並在最短的時間內接受它。每個人都不如別人,或者有一天不愉快的事情會“砰”地來到你身上。比如去年地震中的青海玉樹人,特大山洪泥石流的甘肅舟曲人。他們(他們)有的瞬間失去了父母、孩子、兄弟姐妹等親戚;有的瞬間失去了熟悉的家,那麼他們(他們)應該面對什麼樣的心態呢?!自然災害,人們無法預見,有時也無法避免。當自然災害發生時,只能接受它。不要糾纏太多,整天搶地,這隻會加重你的痛苦,就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。 總3頁123下一頁尾頁

《論語感悟》有感2

《論語》作為孔子及門人的言行集,內容十分廣泛,大多涉及人類社會生活問題,對中華民族的心理素質及道德行為起到了重大影響。直到新文化運動之前,在兩千多年的歷史中,一直是中國人的初學必讀之書。

既然談論語,就不得不談談孔子和孔子的為人。孔子是儒家學派的創始人,中國古代最有名的思想家、政治家、教育家,對中國思想文化的發展有極其深遠的影響。孔子多才多藝、誨人不倦、食不厭精、懂得享受生活。博學的學者們常把孔子和古希臘的哲人蘇格拉底相提並論。孔子雖然貧賤,由於出身於貴族世家,少年時受過很好的教育;又由於他“敏而好學”,“不恥下問”,又曾向老聃學過禮、萇弘學過樂、師襄學過琴;還因為他居住魯國,正是周公旦後代的國家,周公製作的禮樂典章制度都在魯國得以流傳和保留,可謂當時的文化中心;加上他“老者安之、朋友信之、少者懷之”的政治理想和遠大志向,以及以天下為己任的社會責任感等諸多原因,遂為他成為彪炳千古的大思想家、大政治家、大教育家和儒家學派創始人奠定了基礎。

讀了《論語》讓我學到了很多做人的道理和處人處事的方法。“三人行,必有我師焉”、“敏而好學,不恥下問。”前一則是説幾個人走在一起,那麼其中必定有可以當老師的人;後一則告訴我們要努力地學習,不以向不如自己的人請教為恥。在我們學習生活中,每天都要與很多人接觸,而每個人都有一定的優點,值得我們去學習,可以成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習,就像置身於萬綠叢中的小苗吸收着豐富的養分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善於從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我師焉”。孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。”

讀聖賢書,立君子品,做有德人。

幾千年的中華文化,沉澱在一本散發着油墨書香的《論語》之中,任憑他在歲月的風箱裏被剝落的斑駁朱漆,任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩,然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳的姿態靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽光,播撒我心中知識的種子;像雨露,滋潤我向善的.靈魂。

讀《論語》,本只是為了完成老師看好書,寫讀後感的任務,可看着看着竟在書中發現了一個個靈魂,一個個穿梭於“仁”、“學”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子,一個“學而時習之,不亦説乎”的孔子,一個“剛、毅、木、訥”的孔子,一個“敏而好學,不恥下問”的孔子,一個“事父母能竭其力”的孔子,一個……

孔子是很講究學的,在他的《論語》中就有學而篇。“學而不思則罔,思而不學則殆”告訴我們“學”與“思”之間的相輔相成:“知之為知之,不知為不知,是知也”告訴我們知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的學習態度才會進步;“學而時習之,不亦説乎”告訴我們其實學習也是一件十分快樂的事,重要的是把握好自己的心態;“敏而好學,不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不捨地治學:“温故而知新”告訴我們學了就要重新再複習一遍才能學到更多的東西。

同樣的,孔子也是個孝子,大愛存在他的心中,不只是對人民的博愛,還有對長輩們的孝愛。可是如今的人們漸漸地對孝這個字的認識越來越淡薄,原本閃光的字眼逐漸褪色,逝去了原本的光彩,而人也就因此這樣墜入了一個他們自認為的美麗卻又失重的世界。孔子説:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎。”這句話完全顛覆了平日裏人們眼中的孝子形象。也許你以為孝就是聽父母的話,幫父母幹活,有好吃的就給他吃,那你可就大錯特錯了!孝,是在心理上的安慰,而不是物質上的豐富;是對得起父母的期望,而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛自己,而不是不顧自己的安危讓父母擔心、憂慮。

從《論語》中可以學到的還有很多很多,其中的韻味還要大家自己去體會,總之,《論語》是一本不可多得的好書,如果大家仔細去閲讀的話,一定也能從中得到很多!

《論語感悟》有感3

幾千年的儒家文化沉澱在《論語》中,散發着墨水和書香,讓它被歲月的風霜剝落,斑駁的朱漆;它仍然被歷史的長河和時間的流水所洗刷,靈魂所包含的所有美麗文化仍然平靜地躺在泛黃的紙上,像陽光和雨露一樣滋潤着我的心。

當我第一次讀《論語》的時候,我只是想完成每天讀好書的任務,但的時候很着迷,放不下。有血有肉的人物,穿梭於禮、仁、孝、君子、惡棍之間的靈魂,在我的腦海裏揮之不去。書中寓意深刻的對話,像一盞明燈,是引導我前進的方向,讓我受益匪淺,感觸頗深。

當我讀到父母可以盡我最大的努力時,我越來越尊重他,因為孔子孝順父母;當我讀到敏感、勤奮、無恥的問題時,我也決定學習孔子勤奮和勤奮的精神;當我讀到奇怪的.力量時,我決定不相信鬼神和科學;當我看到孔子有勇氣承認錯誤時,我讚揚了他的勇氣……

仔細閲讀孔子的《論語》,他對學習的態度最讓我受益匪淺,尤其是這句話三人行必有我師。是的,每個人都有自己的缺點和特長,都有能力讓別人值得學習。就連我們這個小班集體,也有越來越多的未來之星!有些運動員成績不是很好,但他們的運動成績遙遙領先;有些小書法家運動不好,但他們寫得很好;有些小歌手書法不好,但彈得很好,唱得很好;有些小數學家唱歌五音不全,但對數學情有獨鍾;還有數學白痴可以為寫作而努力的小作家…·真是360行,行出狀元!只要我們像孔子一樣謙虛地學習,他們中的每個人都是我們學習的榜樣。每個人都可以成為我們的好老師和好朋友。我們怕我們學不好,成不了材料嗎?山之所以高,是因為有不起眼的石頭;大海之所以遼闊,是因為它不拒絕任何水流融入自己;人之所以閃耀,是因為他們吸收了任何可以吸收的知識來豐富自己。今天的學生物質生活條件很好,變得懶惰,不尋求進步,學習粗心,混亂,最缺乏的是這種勤奮的學習態度。俗話説活到老,學到老,無論是在學習還是生活中,我們都應該有這種熱愛學習的精神,不羞於問,會有收穫。

《論語感悟》有感4

《論語》是春秋時期的一部偉大作品。這本書記錄了孔子和他的弟子的評論。《論語》是一顆燦爛的明珠。在過去的2500年裏,恐怕世界上最熟悉的是《論語》。今年暑假,我有幸讀了這本書,感受到了無限的智慧。

見賢思齊。見不賢,內心自省。它讓我的心久久不能平靜。它總是提醒我,當我看到一個比自己更有才華的.人時,我應該虛心學習,以她為榜樣,不應該嫉妒。如果你遇到一個沒有才華的人,你也應該反思自己,思考自己是否有和他(她)一樣的缺點,以便及時調整自己的修養。

今天,隨着社會的快速發展,我們也應該調整心態,反思當天的所作所為,正如《論語》所説:我一天三省我的身體:我們是否盡最大努力為別人工作?和朋友交流有什麼不誠實的地方嗎?老師教的作業不仔細複習嗎?總之。我們每天都要這樣做,這樣我們才能不斷進步。

我也覺得知之者不如好之者,好之者不如樂之者。也就是説,學習不僅是為了理解真相,也是為了實踐它。如果我們把學習當作無聊和無聊的事情,就很難學好我們的作業,所以試着用快樂的心情學習,這樣我們就會學得更好。正如我所説,我們的許多學生也認為學習是一件非常痛苦的事情。如果他們讀了這句話,他們會震耳欲聾。

正如宋朝宰相趙普所説:以半部分論語治天下。有心的同學為什麼不讀《論語》?我相信你會比我收穫更多。

《論語感悟》有感5

兩千多年前,一位學者正在教他的弟子們。他告訴弟子們生活的真相和方式。一節課結束後,弟子們寫下了老師剛才説的與學生和老師的對話。老師是孔子,弟子和老師的語錄,是照亮整個中國歷史的《論語》。

《論語》是孔子生活真理的精髓。早在春秋時期,孔子的名聲就傳遍了世界各地,吸引了無數的學習者。後來,《論語》被列入《四書五經》之一,成為文人必讀的書籍。宋代著名政治家趙普説,一半的論語治天下,這表明《論語》在歷史上是多麼高貴。

在孔子和弟子的`對話中,深刻的道理巧妙地體現在對話中。有很多熟悉的名言,比如大家熟悉的學而不思則無用,思而不學則危險、學而時學則危險、知之為知,不知為不知……人性的光輝和道德無處不在。

20xx多年過去了,曾經的孔子已經過去了,但還沒有過去。正是這經歷了幾千年歷史的論語,依然閃閃發光,給人們講述了一個輝煌的道德故事。

《論語感悟》有感6

從二年級開始,我和媽媽每天都快樂地讀經典的漢學《論語》。

你想知道它寫了什麼嗎?是誰寫的?我想你們都想知道!事實上,這是一個語錄。2500多年前,有一位老師孔子,他對學生很有耐心,對人很謙虛,所以他很受尊敬。這個語錄主要是因為他的學生記錄了孔子在課堂上説的話和生活中做的事情。

《論語》記錄了孔子説的很多話,對我們的學習和生活都有很大的.幫助。給我印象最深的是《公冶長第五》子説:伯夷叔齊,不念舊惡,怨恨是希望。這句話是孔子稱讚伯夷叔齊兄弟不記仇,所以別人不記得他們的舊怨。這樣一個故事講述了人們應有的態度。

通常在課堂上,我和同學相處不可避免地會有爭吵,發表意見,然後我應該學會不要讀舊的邪惡,抱怨是希望,這樣我們就可以友好相處,互相幫助!

事實上,悄悄地告訴你,這個語錄有很多嬰兒,雖然我只能讀,還沒有完全理解所有的句子,但古人説,讀一千遍,它的意義就顯現出來了!所以,我已經同意我的母親每天繼續讀《論語》,學習更多關於生活的真相。你呢,你們不在一起!

《論語感悟》有感7

中華文化博大精深,身為中國人,不但要關注當代文化,更應該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由於我學識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。

孔子應該説是中國儒派的創始人了,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑑的言論,大多關於學習,最適合我們國小生閲讀。

《論語》中有一句“學而時習之。不亦説乎?”告訴我們,學習知識並不僅僅是學習一遍,更重要的是要經常温習,鞏固知識。同時,要把學習當作一個充實自己的過程,懷着愉快的心情去對待它。另一句“温故而知新,可以為師矣。”也在強調温習舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會、新發現。從表面上看,要“温故知新”很困難,但只要你換一個角度去想,總會有新的發現。而我們也從過程中獲取了更豐富的經驗。孔子的這學習方法古今通用,也是現代教育人士提倡的'。通過細讀《論語》,僅閲兩句話,就收穫了這一學習方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

《論語》中有一段“積土成山,風雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時間長了才能成為一座山,到時風雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,也就養成了品德,心靈也自然昇華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經驗,最後就擁有了相當龐大的實力,成功自然會尾隨而來了嗎?《論語》只是眾多經典古文中較優秀的一部,經常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識,還教會我們學習、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?

#593744論語堯曰第二十讀書心得5

《論語》是一份寶貴的文化遺產,它讓我感受到了中華民族的傳統美德,孔子的誨人不倦,讓我受益匪淺。本學期,我們學習了《論語》。《論語》的作者是孔子的弟子以及再傳弟子。

可記錄的是孔子和弟子的言行。通過他們的言行讓我懂得了很多道理《論語》讓我懂得了學習態度要謙虛。比如子曰:“三人行,必有我師焉。敏而好學,不恥下問。”在課堂上,有的同學認為自己這個知識點學會了,就不聽別人的回答,這是不對的。也許,你可能會收穫到不同的知識。在我們班裏,可以説人才濟濟。比如數學小博士胡展郡、小畫家黃鵬翰、小歌唱家龐君瑤、體育健將齊珈藝等等,大家各有所長,每個人都值得我學習,這樣我才能不斷的進步。

《論語》讓我懂得了學習要有方法。子日:“學而不思則同罔,思而不學則殆。温故而知新。雖多,亦奚以為。”在學習的過程中,我讀了很多書,學習了很多好識,我只是聽老師的講解,自己不思考,也不運用到實踐中,只是紙上談兵,時間久了,我也不去複習,最後把知識全忘掉了。記得我剛學奧數時,就是每週按時按點地去學,按時完成作業,可一學期下來,很多題不會做。後來,媽媽説我的學習方式有問題。我自己仔細分析了一下,我認為我確實沒有仔細思考老師每天講的例題,只是簡單的去完成作業,從來不復習,也不想這類題型還可以擴展到生活中的哪些問題。所以學習效果不好。後來,我改變了學習方法,成績提高了。

《論語》讓我懂得了要孝敬父母。“父母在,不遠遊。父母之年,不可不知也。”現在,父母為我洗衣、做飯、送我去課外班。他們還要工作,他們多辛苦啊!我們一定要孝敬父母,做力所能及的事,努力學習,成為他們的驕傲,做一個懂事的好孩子!《論語》還讓我懂得了很多道理,讓我收穫滿滿,我也會慢慢體會,我會成為最好的自己!

《論語感悟》有感8

在這個假期裏,老師去我們那裏背誦《論語》這本書,再次走進論語,給了我很多感覺···

孔子是中國古代偉大的教育家、思想家和儒家學派的創始人。他的智慧啟發了幾代人,所以後人稱他為聖人,這就是我們常説的孔子聖人。

《論語》教會了我如何學習。例如,如果我回顧過去,瞭解新事物,我可以成為一名教師。這句話的意思是:在複習舊知識時,我可以有新的經驗。新發現可以當老師。

《論語》教會了我如何做人:比如人不相信,不知道該怎麼辦。大車不行,小車不行。這句話的意思是:作為一個人,不講信用是不可能的。就像大車不行,小車不行。

《論語》還教會了我如何孝順父母,比如:父親在,觀其志;父親沒有,觀其行;三年沒有改變父親的方式,可謂孝順。這句話的`意思是:父母活着的時候觀察他的志向,父母死後觀察他。.行為,三年後沒有改變父母的行為,那就是孝道。

如果我下次能再讀這本書,我會更認真,更仔細地閲讀!

《論語感悟》有感9

《論語》讓我們明白,《論語》是春秋戰國時期偉大的思想家、教育家孔子的文學傑作。儒家精學《論語》。在書中,他用最簡潔的話語告訴了我們一些深奧的道理。三人行,必有我師用短短的九個字告訴我們一個哲學。它的主要意思是,在三個人走路的過程中,肯定會有一個人能當我的老師。生活中,我們身邊有很多不尋常的人。

其中,有擅長跳舞的舞蹈天才、喜歡繪畫的.繪畫大師、喜歡運動的運動員和口語天才。我們周圍一定有很多人,但我們的老師。要虛心向身邊的人學習。學習自己的長處來彌補自己的缺點,以長補短,讓自己變得更好。在生活中,我們不僅要謙虛地求別人諮詢,還要善待他人,寬容他人。《論語》中有句話説得好:子貢問:有一句話可以終身行走?”

説:原諒!不要對別人做任何你不想做的事。他的大致意思是:子貢問:有沒有一句話可以一輩子遵循?孔子説:也許是仁愛待人!不要把你不需要的強加給別人。正如《論語》所説,這句話讓我們一輩子都可以用和遵循。我們應該和藹可親,平易近人,這樣別人才能更好地與你溝通。你不想要的東西不能強加給別人。每個人都有自己的想法。你不能代表任何人接受或拒絕你不想要的東西。他們有權説不,不能剝奪他人的權利。

如果每個人都能這樣問自己,社會就會變得更好。《論語》的思想言論不一定符合我們的時代,但它確實影響了數千年中國文化的瑰寶。我們需要仔細品味它的本質。

《論語感悟》有感10

對於文言文來説,這是師生最頭疼的文學體裁之一。多年來,我一直在教很多文言文,也在同一所學校的許多老師上了關於文言文的高質量課程。然而,對於文言文的把握,我仍然認為我在這方面的教學做得不是很好。

1. 在教《論語》時,讓學生感覺自己彷彿穿越時空,閲讀、思考、學習,理解和深刻理解我們的祖先,繼承和發揚中國優秀的傳統文化。讓學生對學習文言文感興趣,願意閲讀,這些課不是徒勞的.。如果你能讓學生願意閲讀,那麼課堂上學到的不僅僅是《論語》的十章。

2. 教文言文的目的不在於寫作,而在於培養學生的語感,增強學生的積累,提高語文素養,陶冶道德修養。學習文言文,我覺得不僅僅是把文言文翻譯成流暢的現代漢語,更不是對文言文句子進行詳細的語法分析,而是一查閲工具書和註釋後一目瞭然地理解或理解。在未來的學習或生活中,他可能會突然想到幾句類似三人行,一定有我的老師和你不想做什麼,不要對別人做什麼的文言文句子。多讀文言文,會使人無形中受到影響。

《論語感悟》有感11

從小就背誦朗朗上口的三人行,一定有我的老師;選擇好人,改變壞人。當時只是背誦。現在,這一小段包含了很多真理。虛心學習別人的優點。如果你有他們的缺點,你應該注意糾正。如果沒有,你應該採取預防措施。引導我們處理事情,培養道德,增加知識。

每天在學校接受新的'知識。我每次考試都不及格。子説:回顧過去,知道新的,可以當老師。學而時習之,不亦説嗎?告訴我們複習所學知識,然後從中獲得新的理解和經驗。除了學會複習以前的知識,還要知道怎麼學。子説:敏而好學,不恥下問。現在學習知識,都是自滿的,自以為是好的,其實並沒有學到很多知識。學習知識要虛心求教,在學習上精益求精,不斷完善,全方位吸收營養。

在生活中,當你在不同的地方扮演不同的角色時,你必須做一些你應該做的事情。子説:弟子入則孝,出則孝,謹而信,泛愛眾而親,行有餘力,則以學文。在父母面前孝敬父母;出門要服從老師,言行要謹慎,誠實可信,沉默寡言,廣泛愛人,親近仁者。這樣練習後,如果還有餘力,就要學習文獻知識。先懂得孝敬父母,培養良好的道德觀念和行為。我們可以看到孔子把道德教育放在第一位,文化學習放在第二位。

説到孝,子説:父在,觀其志;父不,觀其行;三年不改於父之道,可謂孝順。孔子説:他父親活着的時候,要觀察他的志向;父親死後,要調查他的行為;如果他長時間不改變父親的合理部分,這樣的人可以説是孝順的。父母都希望自己的孩子比自己強,品德好,這是父母教育孩子的出發點。假如能按照父母的意願,教導行事做人,對得起父母才是真正的孝順。

《論語感悟》有感12

讀了孔子《論語》中的“三人行,一定有我師”這句名言後,我有了新的感受。在我看來,這意味着每個人都應該向別人學習,並不斷向別人學習。

很多人可以成為我的老師,因為他們的專業各有所長,知道的道理也比我多。韓愈在《師説》中説:“聞有先後,術業有專業”。有些人的語文比我強,所以我應該向他學習語文。有些人的體育比我好,所以我向他學習體育。即使是比我小的人,也有值得我學習的優勢。例如,我的'表弟,雖然數學不如我,但經過兩年的專業訓練,他的圍棋打得很好,年輕時是一個“三級”的小棋手!這個寒假,我老老實實呆在家裏,虛心向他學習圍棋。他之所以在圍棋中打得好,是因為他在圍棋中付出了很多努力,也應該説“專業”。

我們想向老年人學習,因為老年人經歷了很多風風雨雨,經歷了歲月的洗禮,瞭解了很多我們不知道的真相,掌握了豐富的知識。前段時間,我厭倦了做奧數,甚至不想再做了。但當我看到一篇關於張廣厚國小數學不好的文章時,他幾乎進不了中學,但他並沒有氣餒,專攻數學,成為了世界著名的大數學家。他的毅力和毅力難道不值得學習嗎?我下定決心要把奧數學做好。

“三人行,必有我師”,

《論語感悟》有感13

翻開一部中國經典作品,走進孔子的世界,品嚐《論語》的墨香,細細咀嚼“仁”的意思。我忍不住深思熟慮……

孔老先生是我甚至我們國家的一位受人尊敬的思想家。孔子一生都尊重“仁”的思想。仁愛是他崇高思想的表現。我記得有一次,顏淵問孔子怎麼做才是“仁”。孔子説:“不禮貌,不禮貌,不聽,不禮貌,不禮貌,不動。”這句話對我影響很大,也是我們中學生的日常行為準則。那麼,我們是怎麼做到的呢?

“不要看,不要聽”,不適合我們身心健康成長的書籍、圖像等,我們堅決結束。但我們的一些學生仍然忍不住讀一些閒置的書,我們應該勸阻他們,因為這不僅是浪費時間,而且會極大地干擾學習,削弱學習的熱情。

“不禮貌,不禮貌”,不要説不禮貌的話,不要模仿不文明的行為,否則不僅會損害我們中學生的形象,還會影響社會文明和氛圍的改善。我們的語言是由我們的祖先演變了幾千年,所以我們不應該故意玷污它。別忘了漢語是世界上歷史最悠久、最美麗的語言。我們應該弘揚中國語言,讓世界欣賞中國美和中國美。

“不禮不動”,不要動不是自己的東西。偷竊是可恥的,要嚴懲。我們可以通過自己的.勞動獲得別人擁有的東西,鍛鍊自己的能力。為什麼不呢?從另一個角度來看,撿金不昧是“非禮勿動”的生動表現。撿金不昧是我們中華民族的美德。作為新一代,我們應該弘揚這一美德,為形成良好的社會氛圍做出貢獻。

《論語》是一篇博大精深的言論,裏面有很多寶藏等着我們去挖掘。古人説“半論語治天下”,足以展現其博大精深。老師説“半論語修身”,我覺得也是一面鏡子,既展現了我們的缺點,又告訴了我們如何不斷完善自己。

孔子崇尚“仁、義、禮、孝”等。,這是他一生的目標。幾千年後的今天,讓我們和孔先生攜手踏上仁愛的旅程。我們要時刻牢記“仁以為已任,不亦重”的含義!

《論語感悟》有感14

《論語》是中國古代著名思想家、教育家孔子的作品。雖然這本書已經寫了2500多年了,但它的許多思想對我們的言行有很好的指導作用。

我感受最深的一段是:子游孝。兒子説:‘今天的孝者是能養的。至於犬馬,可以養,不敬,為什麼不呢?意思是:孔子的學生游到孔子問孝道。孔子説,現在的孝道主要是為了養活父母。如果人們只養父母而不尊重他們,養狗馬和養狗馬有什麼區別?孔子的回答非常深刻和有針對性,這反映了當時社會孩子對父母的孝順並不滿意。想想當今社會,雖然我們身邊有很多孝敬父母的模範,但也有很多人做得不夠,至少不太重視,不太孝敬父母。有這種情況réndà可以分為兩類,一類是因為工作太忙,生活節奏快,只滿足於讓父母吃穿,通常很少花時間去看望父母,很少關心父母;另一類,許多80年代後出生的獨生子女被父母和長輩寵壞,長大後缺乏孝順父母的意識,缺乏孝順父母的責任。

在我看來,孝敬父母是中華民族的.傳統美德之一。在物質文明高度發達的今天,這種美德不應該丟失,而應該保持和加強。作為孩子,在關心父母物質生活的同時,更要關心他們的精神生活。我們有時間陪父母更好,即使我們忙於工作,時間緊張,不能花時間去看望父母,但至少可以打電話給父母,即使只是一兩個關心,問候,或者在假期,父母生日送深深的祝福,可以讓父母感到滿意和温暖。這也是孔子在論語中對孝道的要求。

《論語》這本書不僅讓我學會了如何關心和孝順父母,也讓我學會了如何對待學習和生活。這真是一本好書,也是我的好老師和朋友。

《論語感悟》有感15

兩千多年前,一位學者正在給自己的的弟子們上課。他與弟子們講述做人的道理和為人的方法。一堂課講完後,弟子們便記下了剛才老師所講的內容與學生和老師的對話。這位老師便是孔子,弟子與老師們的語錄,就是這本照亮了整個中國歷史的《論語》。

《論語》是孔子一生的為人處世道理的`精華。早在春秋當時,孔子的名聲就已傳遍各地,慕名而來學習者無數。後來,《論語》更是列入了《四書五經》之一,成了文人必讀之書。宋代的著名政治家趙普更是有“半部《論語》治天下”之説,可見《論語》在歷史上是多麼地尊貴。

在孔子與弟子的對話中,交談中,深刻的道理便巧妙地體現出來了,還有許多大家耳熟能詳的名言,如大家都熟悉的“學而不思則罔,思而不學則殆”,“學而時習之,不亦説乎?”,“知之為知之,不知為不知”……到處體現着人性的光輝與道德。

兩千多年的時光過去了,曾時的孔夫子已是過去,可未過去的,是這本在幾千年歷史長河中歷經考驗的《論語》,仍在閃閃放光,給人們講述那曾經輝煌的一段道德佳話。

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