[合集]傅雷家書讀後感15篇

當閲讀了一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編為大家整理的傅雷家書讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

傅雷家書讀後感1

“一個人的思想，不動筆就不會有系統。”

於是，在看完《傅雷家書》後，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理於心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠有所收穫。

一位父親對兒子的苦心孤詣在《傅雷家書》中體現得淋漓盡致。傅雷先生愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。

因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，只有寫，才能讓思得以實現；只有思，才能讓寫言之有物。

家書萬里傳情，跨越了十幾年光陰，遠隔萬水千山，詞句看似平凡，但實際上句句真理，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字裏行間的感悟，還昇華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。

靜靜翻開《傅雷家書》如深沉父愛一樣，有許多令人感動的細節，在傅聰取得巨大成就時，傅雷作為父親給予兒子充分肯定，又因兒子不因別人的掌聲失掉自知之明而無比欣慰。

傅雷把兒子當作討論藝術，討論音樂的對手，這種益父益友的關係給傅聰成長極大的教育。

不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面做了傅聰“最真實的鏡子”，時時刻刻給他做個警鐘，家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。

讀《傅雷家書》看到的是一位時代偉人，在傅雷先生所屬的時代，現實社會狀況不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而他一直在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起。

對人生哲思的深透，對寫作藝術的獨到與進取，對傳統優秀文化的化解滲透，促着他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀上向地化解時代的.傷痛，拓寬着生命的寬度。

在信箋中他闡述着民族的文化哲學思想，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞，明曲，還有自己的譯作，這都是為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化日漸陌生而付諸的行動。

對於一位愛真理，愛生活，愛藝術，愛藝術，剛正不阿，真摯率真的先生，我抱以理解和深深的感喟，在很多令現代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解説了答案。

對免得的取捨，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術的本質，性情的錘鍊上，都如高明白火炬一樣，為我們驅趕黑暗，重現光明。

傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都有很大成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啟迪。

不僅如此，也看到了天下父母對孩子的期盼與關愛，這份濃濃的、毫無保留的愛讓我們在成長路上無畏風雨，成人成才。

父子間的感情因為藝術的崇高而得以昇華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

所以，對於這麼一位在時代洪流越發澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的懷念；對於這樣收千載煙雲，藏萬里風雨的深情家書，我心中感佩！

傅雷家書讀後感2

演講之前，先問在座的同學們一個問題——你們是怎麼評價自己的父母的？每當我聽到身邊的人抱怨父母，我都會覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我 “另類”？直到我讀了《傅雷家書》，認識了傅雷夫婦後，我才知道我不是“另類”，我只是幸運地遇見了睿智的父母，而我的父母也幸運地遇見了我這樣懂事的兒子。

今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》，細細閲讀，我深刻地認識到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年，204封信——從藝術到人生，從做人到做事，從生活起居到開會旅遊，從親朋好友到領導同事，從教導子女到反省自己……字裏行間，深刻又温暖，飽含為人父母的智慧以及對兒子的深情。

傅聰留學歐洲期間，學識淵博的父親更是在他的學業上提出了許多建議，並且不吝誇獎之詞，給予了兒子很多鼓勵。

聽了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫到“以演奏而論，我覺得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很好。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬時期你真是從低窪到半山腰了。希望你能堅持不懈，將來一定能攀登峯頂。”

這一段，傅雷對兒子鋼琴演奏的分析和讚賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀五六十年代的很多父母一樣，嚴肅寡言，不懂鼓勵，也不善於表揚。他們關注着孩子的每一個成長腳步，熱情地表揚孩子的每一點進步。孩子處於低谷時，周全地建議和鼓勵，使他振奮；孩子位於峯頂時，又飽含期待，讓他更進一步。這樣既樹立了孩子的信心，又給孩子指明前進的路線和發展的方向。

這些使我想起了我的父母，我發現我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴格又睿智，他們很少用責罰這個武器，當我犯錯誤時，他們耐心地勸導我；當我失敗時，他們理性地給我建議；當我有進步時，他們真誠而熱情地表揚我，他們出來都沒有以“忙，沒空”為藉口對我不聞不問，而是會很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣，小小的孩子長成了今天陽光自信的我！

有人戲言説中國家庭教育的現狀是“缺失的父親+焦慮的'母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子，母親在家天天擔心兒子的學習，給孩子報了許多補習班，總是批評孩子，結果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。

法國的作家、哲學家愛爾維修曾經説過“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。”傅聰就是因為有着好的家教，才成為了叱吒樂壇的“鋼琴詩人”。這就告訴我們一個好的家教對於孩子的未來是多麼重要啊！好父母教養好子女，好家教成就好未來！

傅雷家書讀後感3

“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿”——題記

樓適夷評價它為“這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。”

《傅雷家書》是由傅雷及其夫人於1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成。其中，最長的書信長達7000多字，字裏行間流露出父親對兒子的愛意與希冀，可謂是一本“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅雷有傅聰、傅敏二子。傅聰是享譽世界的鋼琴家，而傅敏則為英語特級教師。傅雷在給兒子寫的信中提到：“長篇累瀆地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的'gossip,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的一一不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給做個警鐘，做面忠實的鏡子。”信中的主要內容，除生活瑣事之外，還談及了藝術以及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，期望其做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

總之，《傅雷家書》充滿了一個父親對兒子的摯愛和殷切期望，例如其在書信中坦言，“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過於欣賞藝術，更莫過於欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術”,同時凝聚着傅雷對祖國的高尚情感。

《傅雷家書》無處不在的體現了父親對兒子的濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但是，在疼愛的同時，也不忘對其進行音樂，美術，哲學，歷史，文學，及至健康等全方位教育。該書由於是父親寫給兒子的家書是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，比空中舒捲的白雲，感情純真，質樸令人動容。

他是兒子尊敬的長輩，在與孩子探討學習、做人、藝術的同時，不厭其煩地告訴遠在他國的兒子要時刻保持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他説：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。”亦父亦友，這就是傅雷。

記得其中有一句話“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的友”飛飛子立，落落寡合為孤獨貼上標籤，為多少孤獨者所牴觸，所抗拒，然而與其在孤獨中自怨自艾長歎無人知心，不如在孤獨中讓腦與心坦誠相對，給靈魂以自由，探索內心世界。魯迅是孤獨的，他在無盡黑夜裏獨自忍受着怒與悲，“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”孤獨賦予了他清醒，他凝國仇民痛於筆端，書滿腔熱血於紙間，用清醒的思想，忠實的靈魂喚醒萬千麻木之軀，終挽狂瀾於既倒，撐大廈於斷樑。

傅雷雖去，但家書仍在，感情仍在，思想仍在。我們的生活也會像家書一樣，漫長、縮倦，有所期待。

傅雷家書讀後感4

要回頭寫讀後感時，我覺得很不輕易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇出色，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感慨吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，聞名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

假如説《傅雷家書》是一部‘最好的.藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那麼，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此，還有，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。 當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對於像我這樣並非藝術學徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀着聰明的光線，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關於做人、修養以及學問的關係實為一體的思想。

在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關於去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。 對我的啟發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閲讀。因為，人生或生活絕不像大學學科分類那麼規範齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閲讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這麼要求自己了。 除此之外，其他比如，關於感情(激情)和理智的關係，應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的侷限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀着理性的靈光!

以上便是一讀《傅雷家書》後的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀後感只能記錄我的一部分收穫，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀後感之類就是手段而已，理解並踐行其中的道理才是最後目的。

傅雷家書讀後感5

《傅雷家書》不得不説一本好書，其中藴含了傅雷對藝術、為人、求學和愛情等看法。比如其中有兩段對伴侶的看法寫得特別好。摘錄如下，也作為對自己的一個勉勵吧。

對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負擔重，追得不緊了，又覺得不夠熱烈。温柔的人有時會顯得懦弱，剛強了又近於專制。幻想多了未免不切實際，能幹的管家太太又覺得俗氣。只有長處而沒有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢？撫躬自問，自己又完美到什麼程度呢？這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質的善良，天性的温厚，開闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養，而且有了這三樣，將來即使遇到大大小小的風波也不致變成悲劇。做藝術家的妻子比做任何人的'妻子都難，你要不預先明白這一點，即使你知道“責人太嚴，責己太寬”，也不容易學會明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事，同時對你的事業感到興趣就行，對學問的鑽研等等暫時不必期望過奢，還得看你們婚後的生活如何。眼前雙方先學習相互的尊重、諒解、寬容。

對方把你作為他整個的世界固然很危險，但也很寶貴！你既已發覺，一定會慢慢點醒她，最好旁敲側擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護她的人格獨立，擴大她的世界觀。倘若你已經想到奧裏維的故事，不妨就把那部書叫她細讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love，love，love！的人只是童話中人物，在現實世界中非但得不到love，連日子都會過不下去，因為她除了love一無所知，一無所有，一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個天地！這樣片面的人生觀哪會得到幸福！無論男女，只有把興趣集中在事業上，學問上，藝術上，儘量拋開渺小的自我（ego），才有快活的可能，才覺得活得有意義。未經世事的少女往往會存一個荒誕的夢想，以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚後維持下去。這是違反自然規律的妄想。古語説，“君子之交談如水”；又有一句話説，“夫婦相敬如賓”。可見只有平靜、含蓄、温和的感情方能持久；另外一句的意義是説，夫婦到後來完全是一種知己朋友的關係，也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領會到這一點。就為將來打定了最可靠的基礎，免除了多少不必要的誤會和痛苦。

傅雷的觀念是藝術第一，愛情第二。所以他會講，“無論男女，只有把興趣集中在事業上，學問上，藝術上，儘量拋開渺小的自我（ego），才有快活的可能，才覺得活得有意義。”

這樣講不無道理。事業、學問、藝術這些可以內化為自我的東西，受自我控制，而愛情因為涉及一個不可控制的人，往往不能為你左右，從而會有許多牽絆。這個牽絆有好也有壞。再者，我們往往發現，更多時候，愛情是依附在事業、學問、藝術上面，或者説，當你擁有了這些，在愛情方面才有更多選擇權。

傅雷家書讀後感6

《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷夫婦寫給兒子傅聰和彌拉的書信，十幾年前就曾粗略的讀過本書，如今身為人母再次讀來又有了不一樣的收穫。

從最初幾封家書裏，我看到了一位對以往家庭教育中過於嚴格，過於苛刻，過於殘酷而追悔莫及的父親形象，他曾一度回憶説：“儘管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”作為父母的我們，是否也是如此呢？嚴厲苛刻到不近人情，過後卻又不停後悔。

慢慢的讀下去，我又看到一位小心翼翼的父親，對兒子細緻、入微的關心，以及藝術造詣上的引領，處處彰顯着偉大父愛。父親可以充當很多角色，比起來我的父親好像粗獷的多，他可能不會和風細雨的與我們侃侃而談，始終是一副嚴肅的生人勿近的樣子，但他對我們的愛，卻一點也不少。依然記得母親説過，2002年初去德州求學的我，第一次中秋節不能在家和父母團圓，父親吃着水餃，眼淚悄悄的流下來，他對母親説：“閨女，這個中秋節吃不到你包的'水餃了。”聽到母親這麼説，我也忍不住哭了，我從來都不知道那個粗獷嚴肅的父親也有這麼感性的一面。

2003年非典疫情大半年沒有回家，父親專程開車來德州看我，看到父親頭上有了許多白髮，第一次感覺父親老了，在我心裏他一直是大樹一樣的形象，大山一樣的存在，我一直以為他不會變老，他會一直強大，看到這樣的父親，我的心中也有莫名的心疼，心疼他靠自己的努力撐起的這個家，心疼他把最好的都給我們，連一個蘋果都捨不得買給自己吃。臨走時看着父親的背影真的是理解了朱自清先生對父親的那種感情，是的，父親對我們的愛是嚴厲的，是無私的，更是不計回報的，我愛我的父親！

傅雷先生是一個偉大的教育家，從一封封家書中看出他對兒子從樂理知識的學習到彈琴技巧的引導，從詩詞文學到生活起居，從戀愛婚姻到理財娛樂，人生中能遇到的方方面面的指點、引導，以及像朋友似的的傾聽，出謀劃策。他説：“學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”“人生沒有一樁幸福是不要付代價的。”讀了這本書，確實能夠教我們學習做一個好父母，學習站在孩子的角度，把孩子當成朋友來相處。

傅雷先生在家書中對兒子的關心是點滴、細微的，像兩人面對面閒聊一樣。雖是閒聊。卻也涉及極廣，愛情、樂理、練琴、生活等等，這完全和一開始所説的嚴厲到苛刻的父親形象截然不同，這分明就是一位心繫兒子，關心入微，身體、心理都能給予指導的導師形象，又是一位充滿偉大父愛的老父親形象。

傅雷家書讀後感7

《傅留家書》，它收錄了傅雷在傅聰海外留學期間寄給他的一百多封信，這些信中藴含着一個普通普通通的父親對兒子的關懷與愛，它如潺潺流水，細膩而又深沉。傅雷時時刻刻擔心和關注着傅聰的方方面面，無論是讀書求學、人際交往、生活細節還是感情處理等都盡力運用自己的畢生經驗與知識，指引着年少、涉世未深的傅聰繞過人生道路上一個又一個的圈套與陷井。

在讀書求學這一方面，傅雷対傅聰的學業煞費苦心！他以自己的親身經歷——在法國留學時與之前的自己作對比，言傳身教，説明了“語言以隨時隨地應用的關係”；以煦良雖在談翻譯上極有見解，但真正落筆譯稿時的一塌糊塗為例子，論證了空談理論是設用的，主要是自己動手。他會為兒子的成功而高興——當傅聰通過數月練琴最後取得國際樂壇競賽中的第三名時，他深深地為傅聰感到驕傲，感到自豪，感到喜悦！但大喜過後，他也不忘教導傅聰“永遠保持赤子之心”——傅雷的信從頭到尾貫穿的最本質的東西就是這個；他也會為兒子感到的矛盾與困難而憂心，去思考，他這樣鼓勵傅聰：“沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓮勃的明證。”

傅雷是一個偉大的父親，更是一個偉大的教育家。他自身便有着極高的文學素養和知識底藴，也正是如此，傅雷從小便對子女要求嚴厲，直至長大，在傅聰國外留學期間，他也希望能儘自己的力量為兒女提供更多幫助。在信裏，他會特地查閲各種資料，拜訪許多專家在樂理知識上為傅聰非常細緻地分析、解説，如在彈琴的技術上——不能機械的把“手”孤立起來。在對藝術的理解上，他説“真誠是第一把藝術的鑰匙”。當傅雷得知傅聰最近在研究莫扎特和舒伯特，便給他仔仔細細地整理了莫扎特和舒伯特的各種寶貴資料，有他們的生平事蹟、樂曲風格以及作曲特點，還有深遠的意義等等，有時，他還會附上其它音樂家的.資料，如貝多芬的作曲風格及經歷，用作對比，以便傅聰更加方便、迅捷地理解。從那一篇篇音樂筆記中，能讓我們深刻地感受到傅雷對於孩子的愛與用心。

傅雷在傅聰的生活中擔當着“親人”“老師”，有時也會成為“朋友”“知己”，他從不在對待孩子時端着父親的架子，更多的是謙虛和藹的態度，從他與兒子的交談便能屢屢感受到，他經常在交代完一些事情或感受和看法後，都會寫“你覺得呢？”“關於上述各點，我很想聽聽你的意見”“你覺得如何？”……

傅雷用自己的耐心、細心、虛心與畢生所得的經驗和知識數導着傅聰，最終他成功了，以他獨有的方式，培養出了一枚冉冉升起的新星！

傅雷家書讀後感8

大海茫茫，歲月悠悠，遙遙萬里的兩地之間，一封封家書聯結着父子倆熾熱而又相吸的心。若干年後的今天，閲這頁頁家書，感傅雷與傅聰這世間最温情的談話，與他們共同體驗書信的浪漫，亦品他們銘心的父子情誼，我，漸漸地觸碰到了些許所謂的人生啟悟。

“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。”

信中曾這樣寫道。我謂人這一輩子，本就是場枯燥而漫長的修行。有人修身，有人養性，無不在扮演着苦行僧，竭盡一生向不勝之寒的高處攀爬。而在傅雷的教誨中，傅聰得到的不僅僅是攀登巔峯的經驗，更是來自父親言語間流露的往上爬的支持與鼓舞，以及一顆登上巔峯後波瀾不驚的內心。

蘇軾曾雲：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”傅聰在父親傅雷的要求下每天花費11小時練琴，與琴促膝長談，就連酷暑時節衣褲濕透都不曾休憩。傅聰以自己的堅忍之志來打磨琴技，無償地“消耗”青春。他用無盡的汗與淚換來了掌聲譁然的“全劇終”，傅聰，這個享譽世界的名字，深深印在了歷史中，他以一名優秀鋼琴家的身份創造出的成就在國際藝術長河中流淌，涓涓不息。

“誰將聲震天地，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。”

這是尼采對後人的勸誡與激勵。基於此，我深信：瀟灑自在換不來累累碩果，兢兢業業方成就奼紫嫣紅。大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，也非一足之力也。正是有了父親所給的“磨難”，才致使兒子傅聰能一步步向一位德才兼備的藝術家邁進。

大器之成，終有待雕琢。有人對幼童的教育，主張任其自然而因勢利導，因此像傅雷那樣的嚴格施教，對其來説未免有些殘酷。“倘有天分，則成為第一流的藝術家；倘無天分，寧可做別的工作。”這是傅雷的人才觀，在這番人才觀下，彷彿他給兒子系下的所有“痛苦之結”都可迎刃而解。這所做的.一切，都只是為了讓兒子成為一流的藝術家：這不過是一位父親對孩子的一份充滿希望的愛。

不過，在兒子成功之後，傅雷對他的教導也並未止於此——他提醒傅聰要常懷赤子之心，並用求索的心態來追求真理。因為他知道，凡卓凡超越者，必先耐得住寂寞，守得住初心，學得會自己面對孤獨。

“赤子孤獨了，就會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。”

正是因為有他悉心的教導，傅聰才能夠於浮華世事中，沉下心來，窺探自我的心靈之窗。

傅雷將拳拳愛子之心融入文字，以一封封熾熱的家書塑造了兒子的靈魂。傅聰的一切成就，必定離不開這位偉大的父親！

辛酸無疑是淚水的一味陳藥，這一味又使人生百般豐富，它讓我們的內心變得堅強，鑄就了一股韌勁。我們這一生，荊棘叢生，唯有奮鬥，嘗試衝破一切苦難的囹圄，擦乾淚水，方能覓到這甘甜的酒漿。唯有庸碌的人，他的生活才如死水一般。

這跨越大洲的家書，賦予了文字太多的情感，傳遞了無限的能量，鼓舞了多少成就斐然的藝術家，又啟悟了多少輩人才乃至平凡者！

傅雷家書讀後感9

母愛很偉大，的確，懷胎十月，悉心照料，是世間絕無僅有而一心一意為你好的愛意；父愛很渺小，不如母愛般顯而易見，卻悄無聲息，一點一滴滲入你的生活裏。《傅雷家書》更多的是父親傅雷對兩位兒子潤物無聲的愛。

一九五四年八月十六日晚，傅雷給兒子傅聰寫的一封家書提到傅聰在人際關係中的問題：一是到別人家裏，脱了大衣，卻留着絲圍巾；二是常常在把手插在上衣口袋裏，或褲袋裏......出台行禮或謝幕，面部表情要温和，切勿像過去那樣太嚴肅。其實這段話放在現實生活當中，對於我，對於很多人來説，真的很囉嗦，真的會讓人極其不耐煩。因為反反覆覆都是這幾件“小事”，父母還要不停地講，不斷地講，我們自然會感到煩悶和無可奈何。

無論從衣着，習慣，還是禮貌禮儀方面，在我們看來，這真的是普通不過的“小事”但父親傅雷卻觀察得格外仔細，兒子傅聰的每個動作，每個習慣，每個表情總記得那麼一清二楚，是父愛啊！若不是這一悄無聲息的父愛，又有什麼更好的理由解釋傅雷對傅聰一句句深情而富有內涵的叮嚀呢？

讀過楊絳女士關於傅雷的文章，我們會知道，傅雷對兒時的傅聰無比嚴厲，極其嚴格。這樣一個原生家庭中，傅聰真的很慘。在父親傅雷的嚴厲教育下，傅聰刻苦練習鋼琴，一日復一日的練習。不難發現，當傅聰長大，出國深造之時，傅雷對長大後的傅聰與兒時的傅聰的態度，語氣有着一百八十度大轉彎，這又是為什麼呢？

我認為傅雷其實是想為傅聰的未來鋪下一條更順暢的路，當傅雷長大了，出國深造以後，以一個朋友的身份幫助傅聰走向所謂的成功。望子成龍的想法如此迫切，傅雷對傅聰的嚴厲可以説是“毫無父子之情”的，但這也是一種父愛，一種悄無聲息的另類的父愛，一種以獨具個性的方式使傅聰走向成功的'父愛。

我不喜歡這一種父愛，如果把傅雷對待傅聰這一種別緻的父愛放到今時今日，絕不可能成功。因為不是每一個孩子都可以接受這一種“魔鬼式”教育，因為時代的高速發展，教育需與時俱進，一成不變，固執己見的教育註定是失敗的。

但是，《傅雷家書》告訴我的，更是父愛無聲。在現實生活中，我和父親相處有些尷尬。幾次的大吵大鬧，不如我和母親幾乎每兩三天“互懟”易和好。回想起來，我竟從不曾説過“我錯了”“我不應該”之類的話，但父親總是默默地收拾我落下的淘氣與頑皮。他工作忙，一週幾次的加班值班，對我的愛更多的在於一句句“錢還夠花嗎？”“不夠記得跟我説”。我知道，父親並不是只顧工作，不顧家庭，不顧妻子兒女，而是因為除了這個家，還有很多個家需要守護，要為人民服務，為這個城市的美好與安寧做更好的保障。父愛真的無聲，無聲到你難以察覺，卻一點一滴滲入心裏。

母愛似海，父愛如山。母愛轟轟烈烈，而父愛，悄無聲息，卻如巍峨高山。

傅雷家書讀後感10

“聰，手一開動，大家都受成了淚人兒，呆呆地直立在月台上，等到宂長列車全部出了站方始回首。出站時沈伯伯再三勸慰我。回家的三輪車上，個個人都止不住眼淚。”這是傅雷先生於一九五四年1月28日給兒子傅聰的信。兒行千里母擔憂，儘管兒子才剛剛離開家，但傅雷夫婦已經忍不住開始思念兒子，字裏行間無不充滿着父母對孩子深深的牽掛。父母的愛，總是那麼默默無聞，父母的關心，總是那麼小心翼翼。“親愛的孩子，等了多久，終於等着了你的信。你忙，我們自然想象得到，也自然原諒你寫信寫的遲。只擔心一件事，怕你吃東西不正常不努力，營養不夠”，這是一位父親對兒子真摯的關心。沒有繁雜沉長的句子，也沒有華麗的辭藻，就只是一位父親對兒子温暖的愛。

我們總説，父愛是深沉的，母愛是細膩的，無論我們走到天涯海角，他們的牽掛總是無處不在，他們的愛，總是愛到骨子裏，他們的關心，總是隱藏在看不到的`地方。人生的苦難，主題不過是這幾個，其餘只是過客而已。愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代可以比較冷靜。這是一位父親對兒子的擔心與思念。傅雷先生以自身言傳身教，他的心隨着兒子的近況起起浮浮。兒子開心，他便開心，兒子難過，他便擔憂，他，此時此刻，只是一位父親，一位合格的父親，一位為洋彼岸的兒子牽掛的父親。微黃的燈光下，書桌旁，一位雙發微白的父親正伏首給在太平洋彼岸的兒子寫信，他寫道：音樂院長説你的演奏像流水，像河，更令我想到克里斯朵的象徵。

天舅舅説你小時候常以克里斯夫自命，而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復起，天已黎明……中國正到了復旦的黎明時期，但願你做中國的新中國的一鐘聲，響遍世界，向遍每個人的心。望子成龍，望女成鳳，這是每位父母心裏所希冀的。傅雷夫婦也不外乎，他們對新中國對兒子充滿着希望。當兒子有所成就時，他們為此而感到驕傲。此時的傅雷，只是一位為兒子而驕傲的父親。唯有把過去的思想包袱，一齊扔掉了，才能得到真正精神上的和平恬靜，才能真正心胸開朗地繼續前進！孩子，勇敢些！別怕！別鑄讁！沒有過激的語言，只是用鼓勵的方式告訴兒子別怕，別鑄讁。此時的傅雷先生心中應該是擔憂的吧，只是，他未曾將自己的擔憂傳達給兒子，只是鼓勵。也許，這就是父親，他只會用最簡單，最原始的方式保護我們。

精神上的折磨也無法阻攔傅雷先生夫婦對兒子的牽掛。儘管自己已處水深火熱之中，但對兒子的思念卻是不受控制的。這種愛，愛到了骨髓深處。不知此時太平洋彼岸的傅聰是否能感受到。這份愛，令我悄然淚下。看《傅雷家書》時，我落了很多次眼淚，應了那一句“情到深處淚自流”。看着傅雷先生給兒子寫的一封封信，我置身其中，久久無法自拔。不知道是什麼信念支撐着我看完了整本書。

我只知道，在我的心中，傅雷不再是那位著名的翻譯家，他只是一位父親，為兒子擔憂，為兒子牽掛的父親，一位普通的父親。

傅雷家書讀後感11

讀罷《傅雷家書》，要回頭寫讀後感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都讓人覺得是在褻瀆這部經典之作。我學識淺薄，沒有什麼深刻地見解，所以，在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

相信所有讀過《傅雷家書》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細緻入微，無微不至，嚴謹認真……根據自己少的可憐的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，着名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

有人説《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，但我並不認為它僅僅是“最好的.藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對於像我這樣並非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。那麼，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。

我認為這本書最重要的一點，就是關於做人、修養以及學問的關係實為一體的思想。書中處處閃耀着智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關於去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閲讀。因為，人生或生活絕不像大學學科分類那麼規範齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閲讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這麼要求自己了。

除此之外，其他比如，關於感情（激情）和理智的關係，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的侷限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀着理性的靈光！

所謂“書不盡言，言不盡意”，讀後感只能記錄我的一部分收穫，更多的則寫不出來，而是要融入身體。以上便是我讀《傅雷家書》後的一些感想。但讀書筆記、讀後感之類就是手段而已，理解並踐行其中的道理才是最後目的。

傅雷家書讀後感12

《傅雷家書》是由文藝評論家和翻譯家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編撰的一本家信集。字裏行間，充滿了父母對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。最近我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多麼精彩，也不是這本書的情節有多麼動人，而是這本書的濃濃父母之愛深深地吸引了我。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父母對孩子的期盼與熱愛。

人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的心卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的`力量。傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。不為父母不知父母恩，做了父母后才能理解傅雷的細膩心思，兒子稍晚些回信，夜裏就翻江倒海。也想到了我的母親，每次回家看我不舒心一定要問東問西，一定要了解清楚我到底發生了什麼事情，如何解決才肯罷休。也許讀完這本書，你會對自己的父母多了幾分理解，也許你會在對待孩子上有自己的反思。

作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了母愛的真理。當看完這本書時，感慨頗深,想到了我的母親。其實我的母親也是這般慈愛的啊！母愛如山間潺潺清泉，碧空中舒捲的白雲，其感情之純真、質樸，真是令人動容啊！親愛的媽媽，自從我不由自主的跟隨你進入醫院婦產科之後，我的雙眼就從此印入了你的生命為我付出畢生心血的影像。媽媽，你從我雖有生命但還不曾出你肚皮睜眼看世界的十月時間裏，你巳經讓我感覺到了偉大的生命母愛。因為，從你有了我，你的生活裏就從此將我的一切放在了你考慮事情的首位而寧願犧牲自我。從我踉蹌學步到依呀學語，再從幼兒園到國小中學，期間貫穿的你和爸爸每天晚上帶着我從小提琴一級學到最高級，風雨無阻地教育成長我直至大學和工作，我都看在眼裏記在心裏。我知道，媽媽你性格剛毅又愛憎分明，你視家為生命的全部。後來，我結婚了，離開你和爸住到自己的小家，我把生命的餘下大部份時間交託給了我的小家庭。我知道，你捨不得讓我這塊你心頭掉下的肉離開你而去獨立組家生活，因為你一直而且永遠會視我是你永遠永遠的小呵護小可愛小心肝小女兒！我知道，媽媽你對我的養育之恩希望之情，我也許用一生都報答不完你對我的恩情。然而，我還是想，能儘量多的給你我對你的回報。工作後的每年母親節，我都要為你精心挑選一份禮物想送給你。而你知道後總説，其實我什麼都不要，只要你開心就好。這句話，聽得我心裏酸酸的。一句媽媽我愛你，多麼的輕描淡寫，又怎夠承載我對你的感激？

傅雷家書讀後感13

一封封樸實無華的紙信，日積月累，便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書》。

起初接觸這本書時，心中生疑：作者為什麼會寫下這麼多封信呢？這一切只謂“恆”。

傅雷的恆，在於他對兒子悉心指導，嘔心瀝血。

“多少過分的諛詞與誇獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的讚美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！”傅雷的話語鏗鏘有力，他對兒子真誠的指導與讚許，給予了兒子前進的力量。傅雷誇獎兒子不要被成功衝昏頭腦，冷靜對待讚美和榮譽，也意在讓兒子不僅要低調做人，更要有始終如一的恆心和意志，奮力前行。

父母是孩子最好的老師，傅雷雖不是兒子的音樂老師，但他在兒子面前樹立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠，天各一方，傅雷也能使兒子的心靈有了温暖的歸宿。日日夜夜，在父與子對音樂、藝術的探討中，父子的心靈碰撞中，摩擦出思維的火花。“技巧與音樂的賓主關係，你我都是早已肯定了的……藝術是目的，技巧是手段：老是隻注意手段的人，必然會忘記了他的目的。”“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人。要把一個人字儘量發展，沒成為某某家之前，先要學做人……”傅雷與兒子的交流，猶如清泉滋潤兒子的心田；猶如明燈，指引兒子前進的方向。

傅雷的恆，還在於他對兒子綿延不息的愛。在這一百多封信中，父愛是線，串起了一句句温暖人心的話語。傅雷以自己親身的經歷告訴兒子正確對待生活中的各種困難，可謂言傳身教，毫無保留。傅雷揮灑他父愛的.泉水，不吝嗇，讓傅聰沐浴着父愛的陽光。

信中一個個送給兒子的問號，便是父愛最好的見證。傅雷幾乎在每封信中都會問一些生活瑣事。這對父子被國界相隔，幾年不見面，但心與心相連，永不分離。

即使傅雷年紀已大，身體不如以前，他仍不輟耕耘。他認為：只要還有力氣，就要關心兒子，目送兒子在音樂的道路上越走越遠。

傅雷對兒子的愛是細膩的，永恆的；兒子眼中的父親，是嚴厲的，慈愛的。

而傅聰的恆，在於他捨得孤獨。

“赤子孤獨了，會創造一個世界。”

在我印象裏的傅聰，話不多。做為一個遊子，他將所有想説的話都積存在心底，卻沒有太多流露。傅聰選擇音樂這一行，便用恆心將音樂鑽研到底，他舍小我，想家時便用書信減輕思鄉的念頭。他孤身在外，心懷祖國，心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂上的造詣，為祖國爭光。於是，這位有着拳拳報國之心的赤子，憑藉着“恆”創造了中國音樂界的奇蹟。

嚴父變為慈父，親父變為朋友，鑄就了赤子之心；慈愛嚴父，孤獨赤子終凝聚成一個“恆”字。

傅雷家書讀後感14

讀完《傅雷家書》後，我對其中的一段話可以説是倒背如流，並且從這段話中，我們可以清楚的知道這些書信的意義所在。傅雷先生這樣説：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名的gossip，而是由好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”

不同的人，有不同的性格和潛質，如果我們對待任何事物，都是千篇一律，那肯定是要犯錯誤的。傅雷先生是中國著名的翻譯家和文藝評論家，如果他不充分的發掘兩個兒子的天分，區別對待，因材施教，那麼傅聰和傅敏可能也不會有太大的成就，終其一生，可能也只是在他們父親的光環下，而不能綻放屬於自己的燦爛。由此可見，在認識並認知人或者事物時候，不能一視同仁，要抓住每個人的特點，針對其獨有之處，區別對待，往往能夠有更好的效果。

我對因材施教有一些自己的感想。

首先，因材施教，就是因人而異，不同的人有不同的路，對於人生，對於幸福的感受也不盡相同。

幸福的定義是什麼呢？怎樣才會感到幸福呢？幸福是智慧得來的境界和感覺。因人而異，智慧不同，境界不同，對幸福的理解和感覺不同。持濃烈人生哲學者，自然是積極主義了；但執恬淡生活觀者，也不能説是消極主義。奮鬥者可敬，進取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親；但是，從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一種的積極。

作為一個個體在這個世界上，不管你是舉足輕重的大人物，還是微不足道的小人物，你都是獨一無二的一個，你有你的道路，有你自己的思想，有你自己的幸福觀，對於別人也是如此。因此不用羨慕別人的幸福，不用嫉妒別人的富有，我所擁有的，就是真正屬於我自己的最寶貴的財富。

其次，因材施教，就是針對不同的病人，給予不同的`護理。

作為一名普通的護理人員，每天要與很多病人打交道，要給予他們悉心照顧，一個人在生病的時候往往是最脆弱的時候，更是需要我們發自內心的關懷。但是，是不是每個患者所需要的護理和情感訴求都是一樣的呢？事實上，並不是如此，就算是同一種病症，所需要的護理也不盡相同。因此，在給予患者護理前，要首先摸清楚患者的情況，對症下藥，不能千篇一律的對待所有患者。

在家庭教育中，我們更應該注重因材施教，依據孩子的興趣和特長所在來培養孩子，而不是一味的鬍子眉毛一把抓，這樣不僅不能事半功倍，很可能得到適得其反的效果。

傅雷家書讀後感15

也許每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的卻是一種另一番教誨，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了父與子的距離。

大家都知道，傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既温厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭髮都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

傅雷不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢 這種偉大的父愛可以説影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。

這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的.經典。

傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。