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讀皮囊有感集合

讀皮囊有感集合

認真讀完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?以下是小編為大家收集的讀皮囊有感集合,希望對大家有所幫助。

讀皮囊有感集合

讀皮囊有感集合1

初遇於它,好像是在夏日的書店裏。那天,陽光正好,書店裏的人也不多不少,我就這麼漫無目的地走着。就在那一刻,我停了下來,在暢銷榜上——《皮囊》是第一位。可能是出於好奇,又或是心靈的指引,我在收回目光之後就將它收入了囊中。

從序開始讀起,卻不知我的心靈也開始漸漸被它所帶動。這是作者的成長經歷,從字面上就可以看出他那坦蕩、真摯的性格,他不掩飾自己的喜怒哀樂,讀他之所寫,就好像在一棵大樹下,兩人兩把竹椅的交談,説着自己的故事,毫無雜質。雖説書名為“皮囊”,但他好像就是從心裏開始跟你認識的。

略讀幾篇,我感受着他筆下的一個個鮮明的人物,他那個活到九十九的阿太,執意要建房子的母親,還有在急診室中去世的父親。一篇篇故事,讓我不禁想起了自己的家人——我外婆的母親。我見她也不過幾次,因為年齡

讀皮囊有感集合2

身邊的人都在談論如何保養身體,如何美容養顏,如何延年益壽,無一例外大家都在珍視自己的身體——皮囊,有了皮囊能吃上山珍海味,穿上錦衣綢緞,住上別墅,吃喝玩樂無一不需要皮囊,但是該如何滋養自己的靈魂,讓自己的生命更加自由呢?

《皮囊》中阿太説:我們的生命本來多輕盈,都是被肉體和各種慾望的污濁給拖住了。因為有了污濁,我們的生命不輕盈也不自由,常常在感歎,我們是逼不得已,需要還房貸,需要還車貸,這是都是被我們的慾望所拖累。這些慾望常常讓我們覺得身體與靈魂是分離的,身體不能跟上靈魂的需求,靈魂無法理解身體,就在這樣的無法理解當中,人會常常生活在痛苦當中,遺憾過去,不切實際的期望未來,唯獨忘記了我們所身處的當下。

唯獨忘記了我們身處的當下,以至於我們只是坐等夢想,而不去做,而且又特別的珍惜我們的皮囊,只想不做。

阿太説:肉體不就是拿來用的,又不是拿來伺候的。育兒中,父母要學會使用孩子,學會捨得,當用的越多的時候,其實是讓孩子的身體與靈魂合一,做的越多,身體越能動,靈魂與身體融合的越好。

舍了皮囊,得了生命的輕盈。正如繪本《你不知道的三個朋友》中所畫的皮囊最終入土為安了,精神和思想永存。

讀皮囊有感集合3

第一次知道這本書的時候是在高三,當時還在全力衝刺大學聯考,偶爾週日半天假日有三個小時閒暇,一日在舍友老苗的櫃面看到了它。看翻了幾頁,覺得很好,卻沒有時間細讀。時光荏苒,風起青萍,如今再拿起它時已是大學生了。

蔡崇達圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開描寫,倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無奈的母親、自尊心強烈到來殺死自己的天才文展、被古鎮制度舊俗扼來生命的張美麗、滿嘴“世界”和“理想”卻遭受現實沉重打擊的厚朴……

每一章每一個人物都深深打動了我。對於同樣是農村家庭的我而言,我可以深深體會到作者拼命學習拼命攢錢的想法與感受,或許我又是有些小幸運的,我有着一個完整的家庭,父母健康,對於我來説只需在學校安心讀書別無困擾。

窮人家的孩子早當家,如此拼博的蔡崇達一心想要送父親出國治療。過着安逸的生活的我們也很想很想給正在為我們艱棄付出的父母做些什麼,反省自己,實然對在大學有吃有住時常悠閒的自己產生了愧疚感,好想逼着自己多努力。早起看書,多做功課,不知能否堅持,但這念頭時時存在。

沒有天才文展的遠大抱負,也應該有短期的計劃。而不是將生活過得一團糟,每天得過且過,碌碌無為只會讓將來的自己後悔。沒有蔡崇達那樣刻苦拼搏拿年級第一,也應該朝着這個目標出發,學生最重要的還是學習,用知識塑造起的靈魂是堅不可摧的。

沒有原樸大膽無所謂的嘗試,也應該去做一些自己不曾做過的又可以做的事情,當然,這裏説的是好事,而不是吸毒犯罪。張美麗死之前説自己並沒有做錯什麼,她只是去追尋着自己的愛情,人生在世,哪需要那麼多條條框框、人義道德束縛自己,不違法不違背良心的、想要的就大膽些去追求吧。大膽些,去攀一座峯,去愛一個人。

看完全書,想要告訴自己的有很多很多,但最讓我再次記在心裏的是:珍惜父母,多為他們做點力所能及的事情吧,牢記牢記牢記:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。不要等到那一天再後悔莫及。

讀皮囊有感集合4

作者用一種冷靜、細緻、客觀的筆觸,將"太過在乎,太過珍貴,而被自己刻在骨頭裏的故事,最終通過文字,一點點重新被扒出來,呈現出當時的樣子"所以,整體來講,讀《皮囊》一書,沒有那麼輕鬆,眼淚會禁不住的流出來,歎息會從心底湧出來。

皮囊,無論再堅實,再怎麼偽裝,終究有朽敗的時候。一旦被揭開,裏面的人心可能脆弱無助到你不能想象。作者在書中回憶他的父親,自中風癱瘓後,會突然號陶大哭,會像小孩一樣耍賴,發脾氣,也會因為絕望而整天跟家人嘀咕,要“抓緊死”。真正死了之後,他又跑到兒子的夢中,責怪兒子只給他燒小汽車,不燒摩托車,“小汽車我不會開”;跑到老伴的夢中,説他“想騎摩托車去海邊逛逛”,要趕快給他。原本帶着幾許幽默的話,此刻卻仿若一枚枚堅硬的釘子,要鍥而不捨地楔進讀者那柔軟的心裏去。

我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊,不管這皮囊是什麼質地,它包裹着一顆心。心就像一盞明燈,把皮囊從內部照亮,"荒野中就有了許多燈籠,燈和燈由此辨認,心和心,人與人由此辨認。"

書中所寫皆真情,母親堅持建房,出於對父親的愛,那種感情固執而倔強,甚至不顧生活的拮据和家人的反對,一個人對另一個人最原始最簡單的愛就是成就他,想盡一切辦法讓他開心和驕傲,哪怕自己吃再多的苦也要讓他抬頭笑,這是人間最質樸實在的愛。而並非為了愛ta而離開,最愚蠢的事莫過於讓你找個更好的。世上有太多更好的,更好的房子,車子,衣服,食物,甚至是愛,沒有最好只有更好,可是為一個人付出的一份情,無法複製,世間唯一。

讀皮囊有感集合5

我們生來就是一具皮囊,來不及讓肉體充實,靈魂已滄桑。

那些亟待解決的問題,那些從小就立下的理想,那些無人訴説的苦難和那些爛在心裏的故事,一遍一遍在體內發酵,一幕一幕浮現在腦海,一次一次地叩擊着我的心靈。

若即若離,彷彿他們就發生在昨天,又彷彿他們從未出現。

一個人的時候,我閉上眼。聽見均勻的呼吸聲,感受心臟的搏動,這是生命的力量。我能感受到我還活着,雖然我並不知道這為什麼。我的大腦還能控制我的雙手寫下此刻的想法,這彷彿是哪個夢裏出現的場景。

每個人都不瞭解自己,都是依靠“鏡中我”來獲得對自己形象的感知。我們頭戴面具,置於公眾之下,讓他們品頭論足。不同的場合我們戴着不同的面具,有時候來不及切換,甚至同樣的時刻變換着不同的嘴臉。

他們代表了不同的自己:自大的自己,温柔的自己,堅強的自己,脆弱的自己,以及未來那些不知什麼面目的自己。

遊走於人世,渴望遠方的自由,卻囿於現實的牢籠。沒有哪個人顯得與世格格不入,但大底平庸之輩又比比皆是。芸芸眾生,你我終是凡人,任誰也難逃這個桎梏。

我曾經路過那麼美的風景,認識過那麼有趣的靈魂,擁有過那麼真誠又善良的朋友,這些日子是我最快樂的日子。但我又誠惶誠恐,我時常想起太宰治那句話:你要避免過度的狂喜,這樣悲傷就不會造次。

我不算怯懦,但絕對不敢像作者那樣把痛苦到麻木的回憶再過一遍。讀不懂的人説這就是人生,讀懂了的人每讀一遍心裏頭都在滴着血。

我常常羨慕梧桐:夏天綠得濃烈,給人一方陰涼;冬天枯得乾脆,走得灑脱。敢愛敢恨,這才是值得過的一生。

社會學上説,一個家庭自夫妻締結關係之日起,就跟人一樣是有生命的。經歷第一個孩子出生,第二個小孩出生,到最後長大成人,離家出走,至此一個家庭的生命也就完結。但我讀皮囊,讀到父親偏癱之後,這個家就死了。

是的,一個都不能少,這是一個家庭該有的模樣。而“我”還沒想過要代替那個三頭六臂的父親,成為家中的頂樑柱,這是苦難,也是成長,猝不及防,叫你説不出來。

我有時會停下來問問自己想要的是什麼,我渴望怎樣的生活。我問了好久,都沒得到答案。這12月的風沒有回答我,這10萬棵梧桐也沒回答我。我自己也回答不了。後來我一想這個問題就忍不住想哭。

世界向我緩緩駛來,還是我離這個世界越來越遠?我分不清,我渴望去看這個世界上的每一個人,天橋上熱吻的人,田野裏奔跑的人,十字路口迷茫的人,公交車上焦急的人,大海里遨遊的人。分享他們的喜怒哀樂,見證他們臉上幸福的模樣。

我等幸甚,不讀《我與地壇》,不明白生命之頑強;不讀《皮囊》,不懂得生命之厚重。人生説來公平,我們免去了那些痛苦的遭遇,便不明白這最淺顯的道理。只能透過詩人的眼睛略窺一二。是幸,也是不幸。

讀完作罷,不記得寫了些什麼,但能切實感覺到,他寫進了我的內心。如同大多數人喜歡《人間失格》一樣,是因為寫的東西都像自己:“心狠手辣”的阿太,母親的房子和她那些神明朋友,病房裏的聖誕節,像祥林嫂一樣被人唾罵的張美麗,阿小和阿小以及許許多多出現在文章裏的人和他們的故事。也是發生在我們身邊的故事。

這些故事在心中,你不懂,我説了也沒用。

逝去的時間,留不住的愛人,老去的雙親,從天而降的疾病,猶如倒下的牆,覆水難收,又讓我們在殘酷的人間顯得捉襟見肘。你我心知肚明,於是我們帶上面具,假裝笑得很開心,繼續前行。

讀皮囊有感集合6

《皮囊》這本書雖然已經有了很多大V推薦,但是一般針對網絡暢銷書都一些抵制,可能會認為都是一種“快餐”文化產生出的作品,可閲讀性不高。然而由於出差上海,就想着在旅途中閲讀一本文學類且又方便攜帶,因此在書店閲讀時,就選中了它。

雖然帶着不一樣的心態或目的翻開它的世界。但是還是要説:這是一本值得靜下心來讀的好書,很多作者都是在用筆寫故事,傳遞一些自以為深刻的思考,是一些真實的故事表達。

書中的故事大多發生在福建的一個沿海小鎮,沒有華麗的語言去刻意的裝飾什麼,就像一個老朋友在娓娓説道過往的事情(除了這本書,再次就在三毛書中看到,如一個老朋友講故事那種表達,真實自然)。從整本書來看,作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開:倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現實沉重打擊的厚朴、被小鎮古制舊俗扼殺生命的張美麗……

一個個個性鮮活的人物躍然紙上,透過作者的眼睛,彷彿讓人看到了泛着太陽細碎光影的海面,嗅到了一陣陣帶着鹹味的拂面海風,更領閲到了特有的閩贛小鎮風情,那裏的人如同我們身邊熟知的每一個人,發生着我們都熟知的每一個故事。

翻開很多書評和讀後感,都最大感觸是第一篇寫的是外婆的母親阿太,九十多歲,卻是看的最透的人。為了讓作者的舅舅學游泳,將他扔進海里,差點溺死,鄰居責備她,她反駁説:“肉體就是拿來用的,又不是拿來伺候的”。她説的那句話也是《皮囊》這個書名的意義所在,我們都是戴着皮囊在世間忙碌的靈魂,這副皮囊的用處就是來經歷各種風吹雨打,所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。

1、理解是對他人最大的善舉

然而整本書,感觸最深就是“理解是對他人最大的善舉”,雖然這句話在近最後的片段才出現。但是當你抱着“理解”的心態去看待故事中的每一個人物的所做所為,不加以太多的評論,就是一項善舉”。

記得很清楚的一個片斷,作者的父親離世之後,母親天天四處奔走,想要引父親的魂回家去。他們那邊有那些祭祀習俗,講究人死以後也要跟家人在一起;而且那邊也特別信奉神靈之類的。

這讓我想起三年前,失去至親時,母親在傷心之際,到處奔走,以當地的風俗習慣,問各種的神靈,渴望把他帶回家。最後在家裏安裝一個神牌,堅信他還在這:只是他看到我們,我們看不到他而已。來尋求心靈的安慰和表達內心的不捨。因此學會理解:在你們看來是一種怪異行為,但是在他們內心卻是一種信仰。

正有了這種信仰,才指引我們去向。正如書中所説“我們每個人都有一具皮囊,皮囊裏面包裹的是一顆心,而那顆心最終指引我們去向”。

2、父父子子

書有一個片斷記錄父親對兒子的感情,雖然全程沒有太多情緒表達,卻通過一些動作,把父親對兒子的牽掛與愛表達得淋漓盡致。

“我不由自主躺在父親睡過的牀上,父親的氣味頓時瀰漫地將我包裹。淡淡的月光從窗户透進來,我才發現父親的牀頭貼着一張我幾年前照的大頭貼,翻起身來看,那大頭貼,在我臉的位置發白得很奇怪。再一細看,才觀察覺,那是父親每天用手摸白了。”

看完最後一頁時,突然感覺有點不捨,並不是説此書寫得多精彩,而是書中很多故事,都讓我們“看到了”自己。

正如作者在最後寫道:對路過生命的所有人最好的尊重,這也是和時間抗衡、試圖挽留住每個人唯一可行的努力。還是理解自己最好的方式——路過我們生命的每個人,都參與了我們,並最終構成了我們本身。

這是我認為的“寫作的終極意義”,這是我認為的“閲讀的終極意義”。我因此多麼希望,這本書能幫助或提醒讀者,“看見”自己,“看見”更多人。

讀皮囊有感集合7

讀罷《皮囊》,心裏憋着一種無法言説的滋味,不知是同情,悲哀,還是憤怒,只覺着有萬千條思緒在心裏縈繞,像石子擊打水面激起的陣陣漣漪,久久不能平靜。

《皮囊》,作者蔡崇達,文體為散文,而在我看來卻沒有什麼散文的味道。它更像是一位歷經滄桑的老者,在講述着它的生平,又像是一位久違的老朋友,訴説着它的經歷。此書以作者的故鄉為背景,講述了十多個小故事,描繪了十多個人物形象:倔強的殘疾父親、對生活勇敢樂觀且無助的母親、自尊心強烈到極致的文展、無情卻又慈愛的阿太、滿嘴“世界”和“夢想”卻遭現實殘忍打擊的厚朴,以及被小鎮的庸俗古制扼殺生命的張美麗……他們都是那樣的真實鮮活,那樣的狼狽可悲。這本書中雖不乏温情,卻也或多或少地流露出了世俗的殘忍和冷酷。

我第一次讀這本書時,雖不能説對它完全瞭解,卻深深地感受到了作者複雜的內心:無奈又無助,想放棄又不甘心;想努力實現什麼,卻又不得不面對現實的殘酷。我深深地體會到,想緊緊握住,卻還是阻止不了離開的事實;想要安慰鼓勵,卻發現自己也是無能為力,在泥濘裏掙扎着痛苦;想要勸説誤入歧途的朋友,卻又無法開口打破那看似純真的夢想和僅存的希望。在那漫長的30年裏,一切的一切都不如作者所想的那樣,他無法控制,也無法逃脱。似有一張無形的巨網將他束縛,他愈是掙扎,網勒得愈緊,他只能釋然,在無盡的絕望中看到希望,讀懂希望。

此書有兩個故事讓我印象最為深刻——《母親的房子》和《我的神明朋友》。作者的母親善良樂觀且勇敢,她固執地想要把房子修建好,只為了人生在世的那一口氣,為了父親的臉面,讓癱瘓的父親能夠在那個小鎮“風光”一回。起初的我在看這個故事時,是不理解的,一棟將要拆遷的房子,為什麼還要如此固執地去修建它?那所謂的爭一口氣真的如此重要嗎?為了那所謂的“”臉面”,讓那個本就困難的家變得拮据,讓自己的兒子面臨交不上大學學費的窘境,這樣真的值得嗎?這些種種困惑,在看到下一個故事——《我的神明朋友》時,終是柳暗花明:母親的所有執着,皆是因為她對父親的愛!為了這份深沉的愛,她不顧鄉親的議論、大伯的責備和父親的錯怪,就像一個淘氣的孩子,誓要得到超市裏的糖果一樣,頑固的不肯讓步。

而在父親死後,只因夢見父親那副殘缺的肢體,母親便斷定父親是因為心事未了無法釋然、未能變回年輕時的模樣而不肯離去,便到處奔波,為他尋找那個“贖罪”的地方。她像哄小孩子一樣對被神婆“召回”的父親説:“好好幹活,下次給你帶愛吃的滷鴨。”她每天耗上七八十分鐘的車程,來回於家與神廟,風雨無阻,只為了心中的那一個執念、那份放不下牽掛,陶醉在自我欺騙式的安慰中。《我的神明朋友》這個故事的最後,作者講述了母親夢見父親時的場景“她説她看見了,看見父親恢復成20歲出頭的樣子,皮膚白皙光滑,肉身才剛剛被這俗欲打開完畢,豐滿均勻,尚且沒有歲月和命運雕刻的痕跡。他剪着短髮,身體輕盈,朝母親揮揮手,就一直往那隱祕模糊的那一方游去,身體逐漸隱隱綽綽,直到完全澄明。”他的母親在那一刻釋然地笑着哭了,而我也笑着哭了,為作者母親那份深沉而堅定的愛而感動,也暗自責怪上天的不公,這樣好的人為何要承受如此多的痛苦和悲傷?為何不能給他們一個美好的結局?我不禁懷疑,好人有好報這句話是否真的可信。然而,當我合上書沉思,終是明白,讓作者母親能夠釋懷,讓父親能夠不再為病痛所擾,讓世間多一份真情,多一些温暖,也許就是它留給世界的最後一點善意吧。

我很喜歡書中的一句話:“時間久了,就會覺得臉上彷彿長了一個面具,每天晚上回家,深深吸口氣,彷彿職業表演者的卸粧儀式。”在這個物慾橫飛的時代,所有人都在為了高質量的生活而奔波,每天都戴着一個面具生活,上司面前的假意恭維,父母面前的強顏歡笑,朋友孩子面前的若無其事,將所有的難過,傷心和委屈隱藏得一絲不漏。他們用那副虛假的皮囊,過着“虛假”的生活,不敢脱下身上的“演出服”,生怕別人發現皮囊背後那個脆弱不堪的自己。就像書裏説的:“我們的生命本來多輕盈,都是被這肉體和各種慾望的渾濁給拖住。”皮囊於我們所有人而言,不過是一個承載靈魂的器皿。一副完好的身軀,象徵的不過是一副完整的皮囊,至於在這皮囊下的種種慾望、污穢、骯髒和狼狽,我們都無法知曉。

生活追求的是一個過程,而不僅僅是為了一個物質的結果,不能為了一個絢爛的果子而忽視了生命成長的美妙。理想有過了,嚮往也沒有錯,只是生活過於殘忍,我們嚮往的生活也許只是鏡花水月,但這不妨礙我們去欣賞沿路的'風景。這就好似我們即將面臨的大學聯考一般,憧憬沒有錯,理想也沒有錯,但那其中我們所付出的努力才是最值得觀望的。電影《請回答1988》中有這樣一台詞:“從來不是讓你把一次考試當成人生成敗的賭注,只是想讓你在年輕時體會一次全力以赴。”所以,適度的追求,適當的享受,不要讓虛妄的夢想膨脹自己。

最後,願所有人都能活出那個最真實的自己,拋開虛假的皮囊,脱下身上演出服裝,把皮囊之下那個最原始的自己呈現出來,在暮年盡頭,回首往事,可以無憾亦無悔。

讀皮囊有感集合8

一、皮囊:

於人而言,那副阻礙靈魂前行的軀殼。就像西天取經的路途中出現的所有災難的實化。於人生而言不過就是渡過這些災難的修行。所以不要太在乎皮囊。過了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修煉靈魂,最後就是靈魂的昇華。用阿太的話來説,皮囊是拿來用的,不是拿來伺候的。

二、母親的房子:

父親年少時的諾言讓要強的母親執着的想要建好那棟房子,她寧願省吃儉用,吃糠咽菜也要將那座房子蓋完,即使政府即將要拆掉那棟房子。她是想蓋好這個家,可以記住死去的父親,那是父親來過這個世界的象徵。那也是他們年少時美好的愛情的象徵。

三、殘疾:

他是怎麼做到反覆的去撕裂自己的傷口,寫下這篇折磨了他小半生讓人不想也不敢回憶的過去。生活有時很殘酷,狂風暴雨拍打在父親的臉上,他依然在與生活對抗,即使一切都是徒勞。附上文中經典語句“唯一的觀眾——生活,從來就不是個太好的觀看者,它像一個苛刻的導演,用一個個現實對我們指手畫腳,甚至加進很多戲碼,視乎想幫助我們找到各自對的狀態。”

四、重症病房裏的聖誕節:

我慶幸自己身邊的人都安好,沒有經歷直面死亡的恐懼,沒有體會親人的別離,我也希望我永遠不會體會,因為最痛不過親人別離。即使是周圍認識的人突然有一天聽到他已經不在了,也會莫名的感傷吧。他的父親住在重症病房裏。就更容易體會那種隨時就會永別的狀態。誰又會去敞開心扉,會去對一個即將永別的人產生感情。

五、我的神明朋友:

死去的人留下的就是生人的牽掛,母親會因為一個虛無縹緲的夢執着的為父親尋找“贖罪”的方法,即使有的方法顯得那麼的假,一個半大的孩子都能戳破的騙術,母親依舊選擇相信。雖然迷信日常,但是一切都那麼自然,顯得真實,能讓母親找到解脱,也是愛的表現。

讀皮囊有感集合9

朋友問我為什麼讀書這麼慢,我沒有回答。

到底為什麼?或許是我長大了吧。以前讀書總是希望快點讀完,拿着厚厚的一本書,首先就沒有耐心了。於是一目十行,甚至直接一頁頁地翻過去。讀完了,也就沒有了。

多年不讀書,快忘了那是什麼感覺。今年重燃對讀書的渴望,發現自己已經錯過了太多,不自覺地對着一段文字反覆翻閲。看着那直擊人心的文字,我想起曾經經歷的種種。無憂無慮的幼年,喜樂交錯的童年,迷惘無助卻又滿懷夢想的少年。

其實我也不是從來沒有審視自己,只是僅僅懷念和歎息。如今回想,我發現自己沒有做過一件真正值得驕傲的事,我發現做了太多不該做的事,也有太多該做的事沒有做,而它們已經不再等待,我再也無法彌補這缺憾。

書中提起很多對作者人生中很重要的人。想想自己,那些對我有重要影響的人,如今大部分不是形同陌路,就是高牆築起,兩顆心總是貼不到一起。

讀皮囊有感集合10

假期已經過去近半的時間,這些日子裏陸陸續續讀完了兩本書《皮囊》和楊絳的《我們仨》。在此先談談讀過《皮囊》的感受。

這是一部與靈魂有關的書,“肉身是拿來用的,不是用來伺候的”對這句話印象頗為深刻,其實它也在告訴我們《皮囊》到底寫了什麼。

初讀《母親的房子》,總以為這位倔強的母親,一味地舉債建房子是為滿足自己的虛榮心,後來漸漸懂得,她這樣做的唯一目的只是為了愛情,父親生平以建最好的房子為自己的夢想,後來卻因為疾病,夢想不得而終。而母親為了她深埋於心底的愛情,她將畢生的精力都投入於此。

在這個貧苦簡陋的家裏,他們家是村裏最早蓋平房的一家,是村裏最早蓋小洋樓的一家,看到周圍建起了三層小樓,倔強的母親又外再加一層,小樓驕傲的俯視着周圍的一切。因為政府擴建拆遷掉了那四層樓的一半,那拆了半面的樓房,又被固執的母親修好,依然孤獨的聳立在眾多高聳入雲的寫字樓中央,與這些現代化建築相比,顯得那麼的不搭調。這些都是這個倔強的女人的所為。為了這一切,她不惜讓兒子承受負債之痛,讓女兒因為貧瘠的嫁粧放棄自己的愛情,將一家人的陷入生活的絕境。

看到母親如此的舉動,身患重病的父親並不“領情”,父親罵母親,用枴杖抽打母親,他恨她。在村民面前説她不讓他活,不給自己看病卻將錢都蓋房子,都是為了面子。這一切都讓母親痛不欲生。她想到了死。因為和兒子的約定,她又忍受了這一切。繼續她的“事業”。

説實話,起初,我也鄙夷這位母親,真是死要面子活受罪,不顧孩子的死活。一直都在攀比,直到最後才慢慢明白,做這一切,她不為別的,只是因為愛情。因為多年前丈夫在新蓋的門墩的詩句中,隱含着她與他的名字,她便發誓要傾其一生完成這個男人的夢想。她將她的大半生都投入進了這場戰役中,那不被家人,親人理解的苦楚她都默默嚥下,只為了償還一個人的愛情。忽然,我又理解了她的那份堅持,覺得她是那麼的了不起,她明白人來到這個世界上,什麼才是最重要的,她這一生只幹了一件事,那就是沒完沒了的建房子。她在維護這個至愛的人的尊嚴,她繼承着他未了的事業。這是她留給這個家最為寶貴的精神財富。

最終,當這個男人懂得妻子的心意時,這一刻,在這個家裏卻因為母親的房子更多了一份精神的力量,那就是愛。是這份愛鼓勵着孩子戰勝生活中的所有挫折與不幸,勇敢堅強的面對自己的人生。

是啊,人活着到底是為了什麼那?《皮囊》讓我似乎明白了很多,人活着不是為了肉身的安逸,人活着更是為了靈魂的安逸,安放好自己的心靈才是最為重要的,有的人,一生忙碌奔波終是為了自己的嘴,有的人,算計一生只是為了皮肉的光鮮,名譽地位成了畢生的最求,為了得到這些,不惜出賣自己的靈魂,做着違心的勾當,有的人,為了別人的眼光,唯唯諾諾,戰戰兢兢。為了這幅皮囊,勞累一生,疲憊不堪。外表的光鮮和華麗並不能掩飾內心的粗陋和糟粕,生活的貧瘠並不可怕,可怕的是靈魂的貧瘠。

人的美麗在心靈,高貴在精神!肉身是拿來用的,不是用來伺候的。應該讓肉身為靈魂服務,切莫做它的奴隸!這是作者要告訴我們的。

讀皮囊有感集合11

一千個人就有一千個哈姆雷特。一本好書也會有不同的解讀。引用書後作者所引用的話:每個讀者只能讀到已然存在與他內心的東西。書籍只不過是一種光學儀器,幫助讀者發現自己的內心。初讀這本作品,帶着我自己一些稚嫩想法,本以為會像瀏覽新聞簡訊那樣點水一過,卻用了漫長的時間細細將它品完。讀完後不忍再去翻看第二遍,即便我沒有很多生活的經歷,也在很多筆尖處與作者產生精神的共鳴,情感的共振。我想如果不在讀後將想法記錄下來實屬可惜。這無疑是一部非常好的作品,仔細想想它到底哪裏好卻又説不出所以然來,自身文化的貧瘠讓我無法盛讚其極,只能從小處細細品嚐,梳理作品涓涓細流般流入心間的感悟,受益良多。

讀書給我們與作者延時溝通的機會,雖然無法也無資格與作者盤膝共談,卻也是直面的一種形式。這部作品的性質是作者多年來的隨筆,由些許生活的小故事拼成,記錄了作者半生的遇人、遇事,以及大量當時的想法與日後的感悟。每個小故事都是小説的形式,展現了作者本人的心路歷程、父母親人的往事、小鎮居民的生活百態、新思想與舊思想的碰撞、小男孩孩童時期羞澀的內心、成長的煩惱、親人離世的掙扎痛苦、好友的生到死、回家的意義等等,包羅萬象。可以説作者的所聞所見也正是我們大多數人的所聞所見,而作者的感悟卻非常深邃,常人不能如法炮製。我想我從作品的語言與感悟兩方面來淺談吧。

一、花架上的繁花

讀小説就像走過一片繁花似錦的花架,故事大半就像枯樹搭成的花架。花架的用處只是支撐住一團錦繡燦爛生氣蓬勃的葛藤花卉。而故事的文字描寫就是花架上的花,如果讀小説只看故事忽略了文字就像只看到花架忽略了架子上的繁花。

作者是一個操弄文字的高手,作品的語言樸實平淡,像講故事一樣用最簡單的話説給讀者聽。卻時不時地在任何地方擊穿讀者的心,像一把有力的語言之劍。你不知道這句話是否是文眼,卻能夠在此駐足停留許久,慢慢回味,頓時意味深長。作者説到阿太,會寫道阿太淡淡地説:“是真的啊,如果你整天伺候你這個皮囊,不會有出息的,只有會用肉體的人才能成材。”文後作者又對自己説:阿太我記住了,肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。這兩句話瞬間點亮了阿太的形象,不禁讓我腦補阿太不服老,堅強,卻又對後輩諄諄教誨的畫面。講到母親執意要花很多年的時間來修葺家中具有象徵意義的房子時,作者説道:每次從工作的北京回到家,踏入小巷,遠遠看到這奇怪的房子,總會讓我想起珊瑚——一隻珊瑚蟲拼命往上長,死了變成下一隻珊瑚的房子,用以支持他繼續往上長。它們的生命堆疊在一起,物化成那層層疊疊的軀殼。讀到這裏,我彷彿看到文中母親賣力地為房子畫線,請工人,而作者卻看到生命的輪迴,母親一生執念的房子與母親本人就像落紅散落在田裏化作春泥,呵護新生的花蕾。作者説到自己:高中時父親的病倒,讓我必須保證自己積累到足夠的資本,以便迅速找到一份工作,這份工作還得符合我的人生期待。這很難,就像火箭發射後,在高空必須完成一次次定點推送一樣。我彷彿從這裏讀出了他的二十年,用這樣的一段話總結了他的奮鬥期被心中的“魔鬼”催促着前進,一步都不能停歇,背後的情緒是累與無奈。講到大學的荒誕舍友厚朴在學校裏勇敢地宣傳自己音樂的夢想,將宿舍變成一個所謂“同道中人”的聚會之地,卻沒有實際的積累與腳踏實地,作者描寫到:他走紅後,我們的宿舍簡直成了個性人士在這所大學的必遊景點,這麼多人來來回回,都帶着打開的內心,總會有和厚朴對接上,並最終睡到一起的人。一句並最終睡到一起的人,讓我突然明白了作者對厚朴所謂夢想的褒貶,短短几個字就撕開了前文對厚朴又虛又實的情感背後作者本人的所感所想。我明白了原來厚朴因為自己的“夢想”走紅以後,找到的女朋友只是睡到一起的人,原來他只是打着夢想的幌子來滿足青春的躁動不安,而他自己夢想的分量,也許只對他自己很重要,別人看來一文不值罷了。厚朴故事的文末作者內心對厚朴説:厚朴,或許能真實抵達這個世界的,能確切地抵達夢想的,不是不顧一切投入想象的狂熱,而是務實、謙卑的,甚至你自己都看不起的可憐的隱忍。這就是這個故事的文眼了,在前文的鋪墊下,這句平實的話看起來是那麼有道理,直指我們每一個青年的內心。

以上的舉例在這本書中隨處可見,甚至多到“令人髮指”,有時候想快速掃過一個故事卻又怕錯過一句作者的“醒世恆言”,全書在走走停停中慢慢淌過。忘記了時間,抬頭看錶卻不為付出的時間後悔,讓人“着魔”。我想對於這本書,最好的辦法就是慵懶安靜地閲讀,沒有功利驅趕閲讀速度,沒有歇斯底里的過度解讀,輕聲走過花架採擲繁華中的一朵細嗅,沒有非要對繁花進行分類的必要,聞過芬芳後放回原處,再等下一個有緣人前來。

二、拓印在骨髓的生活

説實話這部分我不知道怎麼表達,害怕讓自己淺薄的經歷誤解了書中情感原本的價值。全書的基調是悲傷的,卻悲傷的有道理有價值;全書的情感是現實的,沒有英雄主義,家國情懷的大開大合,卻以小搏大,像一根細小的針一點點鬆動讀者堅實的心臟,最後發現自己的情懷與堅持也不過如此。我想無論怎樣經歷的人,都會有感同身受的部分,生活拓印在我們每個人的骨髓裏,印記百年永存。我帶着自己的印記,去享受作者的故事,無論斟賞或是掃略,都會在閲讀的那一刻訂下額外的印記,受用終身。這部作品能感受到作者的血與淚、願與違,甚至能看到背後時代的創傷。不禁歎止作者平日的生活體會,想來他一定是心有猛虎,細嗅薔薇的人。

我沒有資格評價作品情感的好壞,但憑好惡。如果説讀一本好書就像剝一顆堅果,費盡心思去除硬殼,便發現白色的香甜果肉。那麼這本書剝開的是有粘性的透明薄膜,你甚至可以透過薄膜看到內容,完全剝開後是黑色的苦藥,卻有良藥苦口的韻味。因為剝開的是有粘性的薄膜,內在與外在之間被可以輕易撕開的細絲粘結,你可以輕鬆完全剝離,卻又無法迅速從中抽離。第一次剝開它,嚐到苦藥,又難以下嚥第二次,舍書而去,多年之後發現藥勁灌滿周身,大有脾益。這本書就給我這般感覺,不舒服的情感,太過現實的體驗,卻真實有用。

這就是生活,有肆意長笑,有苦中作樂,有沉湎忘懷,有釋然放懷,有做作,有流離,有怒嗔,有痴狂。這一切,都拓印在我們的骨髓中,生活也許沒有核心,卻值得慢慢品味,待養分在骨髓中吸收殆盡,留下悵然與釋然便可。

想與有心之人共勉此中情懷,希望不會味同嚼蠟。

讀皮囊有感集合12

曾經看過,書分三種——第一種:工具書,用來解決實際問題;第二種:期刊雜誌,用來消遣娛樂;第三種:閒書,可讀可不讀,但卻能滋養精神。《皮囊》就是這麼一本閒書。書不厚,一共十幾個小故事,大多發生在90年代福建晉江的一個小鎮上,基本上是作者蔡崇達的個人成長經歷。

蔡崇達年紀不大但閲歷不少,寫作只是他的副業。20xx年畢業就先後在《新週刊》、《三聯生活》、《中國新聞週刊》這些著名刊物擔任主編,27歲又任美國《GQ》中國版報導總監,還創辦了男裝品牌……履歷相當精彩。

《皮囊》寫親人亡故,寫農村人對土地的天然的親近、對蓋房子的執着渴望,寫兒時發小在成長路上的情感疏離,寫每個人從出生開始就不斷遠離的再也回不去的故鄉。

劉德華為他寫序,講:書當中都有普通人就會有的閲歷和感悟,所以共鳴,凡塵俗世誰不是普通人?韓寒説:我會把這本書帶上旅途,在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看。這兩個身份標籤迥異但都在各自的領域裏發光的男人,因為這本書,有了一個温暖的交集。

網上有個用到氾濫的金句:好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。我想説:蔡崇達的靈魂足夠有趣,而蔡崇達的《皮囊》也相當好看。

書從阿太寫起,也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指頭,她超冷靜。她説:皮囊是拿來用的,又不是拿來伺候的。這句話很牛,也算是開篇點題了。大家或多或少會從阿太身上聯想到自己的奶奶、姑婆或者別的什麼親人。阿太堅強,思想獨立,有個性,同時又是千萬傳統中國老人的縮影。

書裏面很多篇章都是描寫親情。關於親情,龍應台有一句非常理性的發言:所謂父女母子一場,只不過意味着,你和他的緣分就是今生今世不斷目送他漸行漸遠。你站在小路的這一端,看着他逐漸消失,而他用背影告訴你,不必追。

紀伯倫呢,他是個哲思派,他説:你的孩子,其實不是你的孩子,他們是生命之渴望自身的兒女,他們來自於你,卻不屬於你。你是弓,孩子是弦上發出的生命之箭。(造物主)既愛那飛翔的箭,也愛那沉穩的弓……

佛家又怎麼講呢,他説:人生有七苦——生老病死,怨憎會,愛別離,求不得。

而在這本書裏,我們看到的是實實在在的疼痛與無奈——生老病死對世間每一個人都是公平的,但貧窮又讓這件事充滿了不公平。蔡崇達寫父親住院:“醫生會時常拿着兩種藥讓我選,這個是進口的貴點的,這個是國產的便宜的,你要哪種?我問了問進口的價錢。‘國產的會有副作用嗎?'’會,吃完會痛,進口的就不會。‘我算了算剩下的錢和可能要住院的時間,’還是國產的罷。‘然後看父親疼了一個晚上,睡都睡不着。”

年初的時候,我爸爸也住院了。病房裏呆着,我想給他削個梨。長這麼大,我對付水果皮只用過刨刀,但醫院只有小刀。怎麼辦呢,只好硬着頭皮削。削得很醜,梨還差點掉地上,但總算削好了。下午開水房打熱水,我給爸爸洗腳。這是我第一次給他洗腳。不知不覺,我的爸爸這麼老了,女兒從小心裏的英雄,現在行動不便需要我照顧……我在感慨之餘似乎有點兒被自己感動。但我立即發現這感動是多麼的可笑——對我的爸媽來説這算得了什麼呀,他們養育我幾十年,為我的付出,真的是恆河沙數;現在他們年紀大了,我給他們的,是這麼笨拙的回報。

蔡崇達還寫了一段,是父親中風以後,母親帶他去廟裏拜神:“母親在祈禱一個可怕的事情,千萬讓我丈夫一定死在我前面,不要讓他拖累我的孩子,如果我的陽壽註定比他短,先借我幾年,送完他我再走。我則任性的跪在地上乞求,請讓我和我父親母親壽命平均,全家一起走比較好。母親一聽,氣得連連追打我,然後嚎啕大哭的對着神靈説,小孩説話不算數,請神明只聽我的。”

這,就是人生七苦——明明知道苦,但還是飛蛾撲火,為什麼?為愛。人生在世上,尋求愛與被愛,是本能。親情是其中之一,也是放不開割不掉,最不能扼殺的本能。

這本書,討論生與死,討論人生的價值,但不是高高在上的,它有煙火氣,讓人有撲面而來的親切感。書中並沒有充斥太多的抒情,而是用一個個故事,直達人性深處最柔軟的角落。普羅大眾,誰沒有面對過與朋友生離,與親人死別?當然,書裏不全是悲哀與別離,就好像生命也不可能只有苦痛。對故土的情思、對自我的解析、對生活本身的思索,都溶在這一本有着“小説質感的散文集”中,給讀者帶來良好的浸入式體驗。一個人剝離了社會的、後天賦予的身份,最後他只是一個戀家的孩子,一個思鄉的遊子——當你説你想家,你想故鄉的時候,你説的其實不是家和故鄉,你説的是隨時為你點燃那盞燈,盼你歸來的人。人生來就只是一具皮囊、一顆心,我們都盼望在人生旅程中辛苦跋涉,皮囊老去時,心仍如赤子。

寫《追憶似水年華》的馬塞爾。普魯斯特有句話説得很妙:“每個讀者只能讀到已然存在於他內心的東西。書籍不過是一種光學儀器,幫助讀者發現自己的內心。”我也很贊同蔡崇達所闡述的“寫作和閲讀的終極意義”——他説:“人各有異,這是一種幸運:一個個風格迥異的人,構成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質上又那麼一致,這也是一種幸運:如果有心,便能通過這共通的部分,最終看見彼此,照亮彼此,温暖彼此。”是的,世間眾人皮囊有異,而在皮囊之下,我們的血都流向同一片海:那裏藏着對愛的渴望,對和平的珍視,和對文明的探求。

讀皮囊有感集合13

《皮囊》是蔡崇達的第一部文學作品。之前,他寫過幾百萬字的專題報道,登在《新週刊》、《三聯生活週刊》上。1982年生人,看到網友説,蔡崇達的手指已經沒有辦法完全併攏,因為以前寫了太多的字。這部小説散文集基本上是他的自傳。

綜合以上兩點,可以猜想的到這不是一本讓人覺的輕鬆愉悦的書。它記述了一個早就歷經滄桑的年輕人的故事,關於貧困、疾病、親情、愛情、鄉情、青春對人的衝擊。蔡崇達的有些經歷,大部分人要等到四、五十歲才會遇到,那種“上有病父,下有稚子”的中年危機,而他在十七歲那年就全都承受了,成了母親口中的“一家之主”。唯一讓人覺的欣慰的是,故事的主人公穿越了重重困難,重重迷障,成為了他想成為的人。看完這本書,令人覺的五味雜陳,心裏有很多感觸,卻無從表達起。韓寒在編者按中寫到:我會將這本書帶上旅途,在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看,而不是紅燈亮起或者堵車不動時。

經歷相對不平常的韓寒也無法駕馭這麼厚重的話題。還有兩個人寫了前言,一個是劉德華,一個是著名的學者李敬澤。劉德華的文章寫的非常精彩,短短千言,沒有輕飄飄的同情和濫情,有的是知心知肺的理解,道盡了一個老江湖的人生智慧,真是英雄惜英雄。相反,學者的文章太過文藝和矯情,飽漢子不知餓漢子飢哇。也難怪,他們的經歷相差太遠了,不在一個話語空間。

我想我不會經常翻看這本書的,這樣清醒地、赤裸裸地直麪人生,太傷神了。

標籤: 有感 皮囊
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