暑期讀書心得體會15篇

當我們經過反思，有了新的啟發時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣能夠培養人思考的習慣。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編幫大家整理的暑期讀書心得體會，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

暑期讀書心得體會1

暑假期間讀了李鎮西老師寫的《做最好的班主任》這本書、感受頗深.這本書是李鎮西老師26年班主任工作經驗和教育智慧的精華集萃、全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學生觀、家長觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康教育等的理念和實踐.從這本書中讓我深深體會到要構建和諧師生關係非常重要而且也要注意以下幾點.

真誠關心和愛護學生、不僅在思想上、學習上、生活上等給予關心、而且要具體體現在實際行動上、我就讓學生寫《老師我想對你説》、把平時不敢當面跟老師説的話通過寫的形式告訴老師、讓老師更深入地瞭解自己的學習、生活和想法、使得學生更能感受到教師的親切與平易近人.

國小生儘管年齡小、但他們也是感覺敏鋭、有獨立想法的個體.教師的為人、責任心和愛心、學識和教學能力水平、對學生的.態度等、都會在平日的言行舉止中傳達給學生.教師付出的愛心和奉獻、會得到學生的真情回報.

1、要熱愛學生.教育不能沒有愛、沒有愛就沒有教育、愛是教育的靈魂.只有熱愛學生、才能正確對待、寬容學生所犯的錯誤、才能耐心的去雕塑每一位學生.特別是對待班上的後進生、更要給他們多一些的愛.要經常找他們談心、多發現他們的優點、及時地給予表揚、督促他們不斷前進.

2、給學生以尊重.尊重比熱愛更為重要.因為給學生以尊重學生才能感受師生的平等、才能感受自尊的存在.一旦他們認為失去自尊他們就會失去向上的動力、精神的支柱、由此導致消沉.反之、他們就會獲得向上的動力源泉.為此、我們要尊重學生的人格、意願、隱私權等等、採用一切的方式肯定學生、賞識學生.

3、做學生的朋友、走進孩子內心

4、讓學生當主人.知識最終要靠學生自己去掌握、做人最終要學生自己去做.這就決定了學生的主體地位.因此應該讓學生主動參與實踐、學會自我教育、自我管理、自我成才、才能使學生的個性得到全面展示.

5、改變自己.師生關係是對立統一的、教師處於矛盾的主要方面、在運動變化中起着主導作用.因此、構建良好的師生關係關鍵在於教師.作為教師首先應該結合自身的工作轉變觀念、加強自身修養、提高師德素養和教學能力、以高尚的品格和過硬的素質去感染學生、征服學生.很多教師就是因為這點讓他們每到一個新的班級都會獲得學生的一片歡呼.其次、應該做好角色的轉換.在素質教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者、舞台的中心應該是學生、教師的任務是激發學生學習的興趣而不是學生的監督者.

暑期讀書心得體會2

師德，一直以來都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點，既為老師指點方向，也考察着教師的行為道德點。讀暑期師德培訓之書，結合個人經歷，頗有體會，經思考總結，現歸為三點：

一、思與行。

三年的教學生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學生，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉地笑過，也曾怒髮衝冠地氣過，也曾倍感温馨地暖過。但那些都是“曾”，為何？--往事未曾沉澱，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子，也沒入沙堆隱不見光。此處的金子，並非指學生，而是指教育思想。

思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復長存。故而，教師遇事要三思，思過、思功、思心得，思之後再付諸行，行中再思、思後再行，

循環往復，漸次上進，為了教育事業的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學生，亦為自己，為社會，也為國家。我愛“曾”，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現下”，我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之後更能有一番“現下”的.成功事蹟與“未來”的期望預設。

很可惜，本人較懶，三年中應上方要求也寫過許多各類心得與總結，奈何，苦苦一笑，千言百字多數為東拼西湊，他人之語，為我而用亦。

二、勤與志。

照實説，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩，誰不享受愜意的生活，作為一名老師，平日裏無比渴望一絲清靜、一絲悠閒，閒看雲、野養花，多一些超脱，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠嫻靜，必先經紛擾的洗禮，平日裏諸多事情--不管美事、醜事、瑣事，還是無事，都能處理得風輕雲淡遊刃有餘，那麼我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學的繁忙中偷得“閒”，在大事小事不斷上演的學生世界中能識出天地之自然無華時，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱於市，未必不如此。

再懶惰的人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無心無得也是一天。為自己找個藉口，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班後的放鬆身體、放鬆頭腦，是清清耳根子緩一緩痠軟的臂膀，是正常的放鬆，是迴歸於家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類一天24小時，8小時上班、8小時睡覺，而人的不同在於剩下的8小時如何處理利用--但話到極致，也人各有志，不能強求，鴻鵠與落雁，難道因為看天空的角度不同，就能批駁另一方的盲點嗎？於此，對於那些“懶”中願意也能夠剝離出一絲“勤”的人來説，若有心飛天，就應該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力遊向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個藉口於自己，人生有童年，事業也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業童年期”，那麼童年期之後呢……

人應有志，志當長存，存必實踐，方能吹盡狂沙始到金。

暑期讀書心得體會3

拜讀了特級教師黃愛華的文章，觀摩了數十節精彩而又妙趣橫生的課堂教學，使我深受感染和啟發。黃愛華老師在教學上孜孜不倦地思考與實踐的成果，主要體現在兩個方面：

一、以人為本的教學觀念

1、數學教學過程的基本目標是促進學生的發展。

按照《標準》的基本理念，學生的發展包括知識與技能、數學思考、解決問題和情感四個方面。在數學教學過程中，這幾個方面的發展是交織在一起的。從某種程度上説，今天的學習，是為了學生獲得終身學習的能力。數學教學應該以發展為核心，學生要在學習數學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中，相信每一個人都不難發現這一點。

2、尊重學生，與學生“和”、“平”相處。

學生是學習活動的主體，同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由於學生在情感態度、興趣愛好、發展程度等方面的差異，必然導致課堂教學中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生，只是發展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。

教學的過程教師不應該是一位“獨裁主義者”，應該是一位致力於幫助學生、涉身處地為學生着想的擁有先進教育理念、善於合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中，我們經常看到他對學生髮自內心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講台與學生交流合作；我們也經常聽到“再想想看，老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。

二、追求卓越的教學藝術

教學是一門科學，又是一門藝術，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術是什麼？藝術就是“無意於法則，而自合於法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現。黃愛華老師的教學藝術體現了以下幾個特點：

求“實”。

遵循教學的基本規律，結合自己的特點、學生的實際來進行教學。“沒有教學的合規律性和合個性，就沒有教學藝術的創造性、表演性和審美性。只有教學的合規律性和合個性的統一，教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術品，教師才能成為受人欽佩的教學藝術家。”

求“活”。

運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學，提高教育教學的質量與效益。教學藝術是在科學地再現的求“實”中，師生對特定的教學內容進行“活”化，以達到科學再現與藝術表現的完美統一。

求“美”。

對學生進行審美教育，培養他們積極向上的審美意識與情趣，使他們全面、和諧、健康地發展。通過誘發和增強學生的審美感以提高教學效果的手段，這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養和美的享受。

求“趣”。

設法激發學生的學習興趣，讓學生喜歡數學這門課，讓學生自覺主動地學習。盧梭在《愛彌兒》一書中説：“教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。”“問題不在於教他各種學問，而在於培養他們愛好學問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他們以研究學問的'方法。”

求“新”。

在學習別人教學藝術的基礎上，發揮自己的聰明才智，進行創新與發展，顯現自己鮮明的個性。創造是一切藝術的特質，沒有創造也就無所謂藝術。這些創造，或表現為對常規的、傳統的教學形式的突破而代之以各種革新；或表現為對課堂結構的新穎而獨到的設計；或表現為對學生積極向上的心理塑造；或表現為對教學內容的科學選取與藝術的加工。

求“效”。

學生在藝術的課堂教學中獲得了不同程度的發展，取得了非一般的教學效益。

寫到這裏，我似乎又有了一種更深的體會：與其説黃愛華老師是一位名師，倒不如説黃愛華老師是一本書，一本只有認真思考、認真實踐後才能讀懂的書。

暑期讀書心得體會4

《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時候，常問媽媽，“我是從哪裏來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，説：“你啊，是從石頭裏蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。正因我們每個人都是孫悟空。

我們能夠回想自己的'童年，捧着一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看着，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。正因我知道，當時的我就是孫悟空。

這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裏蹦出來的時候，就象徵着一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和羣猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不留意跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬温，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，最後壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經之路，也踏上了漫長的人生之路。

暑期讀書心得體會5

西遊記是我國四大名著之一。它的作者是吳承恩，在《西遊記》中，有豐富的想象力，每一個情節都很精彩，還帶有古老的歷史神話。

在我很小的時候就在電視上接觸到了《西遊記》這部名著。平常沒事看看對這個神話故事有所瞭解。在《西遊記》中有幾個主角就是唐僧和他的三個徒弟，他們去西天取經，在一路上斬妖除魔，歷盡艱辛。

在《西遊記》中最讓人喜歡的是孫悟空，它神通廣大，它一個跟頭能行十萬八千里，他們師徒四人在前進的路上全靠孫悟空。孫悟空有一雙火眼金睛、有金箍棒，還有七十二般變化，他的'武功真挺厲害的。

最好吃懶做的是豬悟能，它論武功比不上孫悟空，可是論吃他們都不是他的對手，他只對吃感興趣，而且又很懶惰，經常説就“累死我了，師傅!歇會兒吧!”

沙悟淨雖然武功沒他們高，但他任勞任怨，他不像孫悟空那麼調皮，也不像豬悟能那樣遊手好閒，他很努力的學習師傅。

唐僧心地善良，向着遠大目標前進，歷盡艱辛向西天取經，多次被妖怪抓走。都由孫悟空就回。

他們師徒經歷了九九八十一難，終於到了西天，取了真經。

暑期讀書心得體會6

暑期閲書，有所感，談幸福從師德談起，因為幸福正是師德之水灌潤而成的那樹繁花。

關於師德，我是一個具有嚴格自我評價意識的人，我堅守我的原則和信仰，不求突顯於人，但必不負於學生。我始終謹記：學生是活生生的人，是一個具有被尊重、被關愛權的平等生命體，因此，不可輕視，不可欺壓，更不可放棄。這是最基本的要求，沒有人可以剝奪，也沒有人應該被剝奪。所以，我不是個迷信權威的老師。

曾經有同行義正詞嚴地説——需要什麼理由？你説對就對，錯就錯，這點權威都沒有還當什麼老師？——我驚愕失語，有此認知，出此言論，其對學生之“風範”可想而知了。

如此權威，效果的確立竿見影。但，請把眼光放長久些，你的權威能由始至終嗎？你可曾看見，那嘴角的怨氣——眼底下的不屑？你可曾聽見，那日積月累沉澱下的憤怒在心裏汩汩奔湧？你可曾想象，在他們覺醒的未來生命裏你烙下了怎樣黑色的印痕？多年以後，他們在埋怨還是在想念？

我不願意給學生下馬威，也不會嚴詞厲色震懾學生，學生從不懼怕我；我輕易不會生氣，也不會出離憤怒，只是有時會“痛其不爭”；我會受傷，會輾轉反側，因為我在乎學生，讓他們活在我心裏。

奇怪的是，不權威甚至有點傻的我居然並不是個很失敗的老師。隨着時機的流洗、交流的澄澈、瞭解的醇厚，桀驁的學生變得温順，沉默的打開了心扉，原本牴觸的逐漸融化，一切走向和諧。身處其間，我日益輕鬆平和，去傾聽去擁抱那一顆顆青春的、鮮活的、可愛的靈魂，幸福感無限蓬勃着。

清楚記得那天，那個身材壯碩脾氣火爆極好打架的男生又和同學拌嘴衝突，揮着銅錘大的拳頭就要砸下去，誰也攔不住！我刷的衝過去擋在他身前，使出全身力氣緊拉着他的手臂，字字頓挫地説：“沒事，別急，好好説，老師在，把手放下，放下……”他緊咬着牙，臉上肌肉抽搐着，額前的劉海在顫抖，終於在決堤的那一瞬間生生阻住，我看着他慢慢的慢慢的鬆開了拳頭，其實我心裏也很恐慌——那是一個多麼偏激執拗強悍又極度憤怒中的學生呀——我一點都沒有把握能制止他。事後回想甚感欣慰，我感受到了我在他心裏的分量，他出於對我的尊重強行控制住了自己。

前幾年在家養病，學生們電話短信慰問不絕，每到週末就三三兩兩的來探望。我心裏很温暖很豐厚，他們這麼信任我，關心我，想念我，期待我返崗，我的付出醖釀出了真正的意義。

學生們常會問：當老師，幸福嗎？坦誠説，作為職業的教師，對於那些教育教學之外附加的'形式化工作，我並不樂意；但只作為學生的老師，望着那一雙雙專注熱情閃閃發光的眼睛，我無比幸福。是呀，我告訴他們，你們就是我幸福的源泉!多年以後，你們也許忘了我教的字詞句篇，但請記住，你們曾經讓我幸福，也請一定努力讓更多的人幸福，讓你自己幸福！學會愛，學會被愛，這才是老師想要幫助你滋生的——幸福的能力！

人與人相處，其實簡單，你給予真心，他必予以真情。我只知道，學生是和你一樣需要坦誠相待的人，是天下父母精心哺育的生命，只有築實理和愛的大地，讓學生如白雲如飛鳥輕靈愉悦地飛天，我才成就了一個大寫的師字。

所以，我不權威，但很知足。我惟願從從容容，簡簡單單，踏踏實實，做着該做的，平靜而幸福。雪蓮正在盛開，天籟之聲響起。

暑期讀書心得體會7

暑期練車感想之一烈日當頭，驕陽似火，毒辣辣的太陽，面對這些詞語，讓你猜這是描寫那個季節的？一定能隨口而出：夏季。是啊，這樣的天氣，誰不想坐在空調房裏抱着大西瓜，看着喜歡的視頻或者書籍，做任何想做的事情呢。4月中旬就已經理考完畢，就想着趁兩個月的時間，好好學車。

現在想想，理考完畢就趁着週末空閒時間開始練習，至少可以少受這炙烤之苦了，看來，想幹什麼事，還得趁早啊，不然過了這段時間，要不然不願意拿出九分甚至十分的力量去做，要不壓根就改變主意，也就停留在想想而已。

上學的時候，還記得自己曾經信誓旦旦的説：“以後只當乘客，不開車，連過馬路都害怕，更別説自己開車了。”可現在：每週提着東西回家，或是遇上大雨天氣，又或者是面對人滿為患，好似“沙丁魚罐頭”的公交車，讓我徹底改變了想法。我要學開車，自己會，就長腿了，不用麻煩別人，想去哪兒就可以去，更可以帶上爸媽。我是我們家第一位女司機哦，一定努力練習，哈哈，想想就自豪感滿滿。加油！昨天早上開始練習科目二，順序依次是直線、右倒庫、左倒庫、側方停車、半坡起步S彎。

家裏手動檔、自動檔的車都有，可是我基本沒摸過，可以説十分陌生。對於這樣的我，摸到車，心裏興奮又忐忑，從離合、油門的位置，到進檔、退檔的操作，到前進線到胳膊的.位置（身體不能過線）把離合踩到底，並踩剎車制動；後退從左試鏡看汽車皮條以掌握停止位置，整個過程要求尋找踩離合的感覺，保持車速穩走。

昨天3+3，今天3+3，一共練習12次，從第一次教練教，指導着開，到第二次就大膽嘗試，還倒在線以外，前進不知道該在什麼位置停，到今天能穩着行駛，並準確停，知道這只是個開始，前面還會遇到很多很多的困難，我還是給自己加油、打氣，為了早日帶爸媽出去，任何困難我都不怕，況且學員都很樂於幫助，一定可以的！不過，現在的臉頰、胳膊還都是紅紅的，感覺火辣辣的，曬傷了唄。都塗了防曬霜、穿上防曬衣，還是擋不住這強烈的紫外線啊。8點到11點，下午2點到6點，7個小時太陽照着，就算有大樹擋着，也是杯水車薪。能防曬就防一點。

誰有靈丹妙藥，可以幫我更好的防曬呢？還是先靠自己吧，多塗幾次，再準備一瓶高倍的防曬唄。自己學東西不是很快，更何況是開車，穩就可以，慢慢來，步步走得穩！早點休息，明天滿血繼續！

暑期讀書心得體會8

餘秋雨先生曾經這樣評論過書籍的功能，他説:只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數智慧和美好對比着愚昧和醜陋一起呈現給你。區區五尺之軀，短短几十年光陰，居然能馳騁古今，經天緯地，這種奇蹟的產生，至少有一半要歸功於閲讀。

讀一本好書，如品一杯茗茶，馨香繞懷，久久不忘。一本好書，可以讓頹廢的心靈得到鼓勵；讓憂傷的心靈得到撫慰；讓迷惘的心靈得到指引……

但願書讓心靈的土壤植滿晶瑩的種子，傳遞心靈深處那份特有的靈感，讓寬廣的胸膛飄滿温柔的花瓣，綻放心靈之光！

有人説，書讀百遍，其義自見;有人説，我愛讀書，不求甚解，取放自由。

讀書雖不能改變人生的長度，但可以改変人生的寬度和厚度。通過閲讀你可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對話。對於ー個生命有限的人來説，這是一件多麼幸福的'事啊。

讀書，給你思想的自由天地;心得，給你靈魂的提升空間。來吧，走進書籍的世界；來吧，談談讀書的心得，分享你的讀書故事……

暑期讀書心得體會9

這幾天，我重讀了《西遊記》這本書。這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小説。

這本書講了唐僧師徒經九九八十一難去西方極樂世界取得真經的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經的過程中，他前後收了三個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領高強。豬八戒—貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實本分、踏實能幹。他們個個身懷絕技，在取經路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。

小時候，我喜歡看西遊記的動畫，覺得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那麼厲害也可以讓我去取經。不過長大以後發現我錯了，如果唐僧一行人沒有去西天取經的勇氣，那又有什麼用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的旅程。

記得有次，我有個問題想要請教老師，但是我不敢，因為那個老師給我的第一印像就是很嚴厲，一直不敢接近。所以那個問題一直沒法弄懂。終於，我鼓起勇氣戰戰兢兢的'走進了老師辦公室，老師當時在批改作業，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業本遞過去，説：“老師，第5頁的第2題我不太懂，想請教一下。”老師並沒有像我以為的用那麼嚴肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點指責的語氣説：“怎麼這麼晚才來問我?學了都過了幾天了。”隨後，便向我講解了這道題。之後，我突然發現老師好像沒以前那麼嚴厲了。如果我當時沒有問老師，或許我現在還不明白這道題怎麼解呢!

勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。

《西遊記》是一部很好的書，你能在其中發現許多道理。勇敢是我在其中發現的道理之一。

暑期讀書心得體會10

對於走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發，讓我瞭解到作為一名教師，有良好的教育素質是很重要的，走進學生的情感世界，瞭解他們所需要的，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對於教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書後，心中發出深深的感歎：

魏書生老師不是一個一般的.教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容，以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識，有意識地，不斷地滲透到學生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的範疇。那麼，他又是如何改變他們、轉化他們的呢？他的教育方法又有什麼特色呢？

教師這個職業是需要耐心的職業，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那麼好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發脾氣的時候，儘管努力剋制不好的情緒，但想到自己教育了學生這麼多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。

而魏書生老師就做到了避免發脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。儘管有時要發脾氣，但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法剋制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。

教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬着頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。

再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該説是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內容強烈的震撼了我。他的教改確確實實地在育人。

教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，築好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這並不妨礙我認真地去做，學着他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。

暑期讀書心得體會11

不知不覺，一個暑假結束了，還記得暑假開始前的新教師培訓會上，有一句話讓我感觸頗深，那就是對於教師而言，暑假不僅僅是給我們休假休養的，現代社會對於教育要求的日益提高，促使着教師去不斷地提高自身的素質與涵養，而身為新教師的我們來説，更是要抓住這個上崗前的暑假，努力的提高自身教育能力，而讀書，無疑是個很好的充電方式。

下面，我就來説説暑假閲讀相關教育書籍的一些初步感受。

關於《新課標》

我認為正確理解課程標準的基本理念是教學的關鍵，因為基本理念是教學的導航。在平時的教學中，一定要面向全體學生，重心下移，從最後一名學生抓起，才能做到“水漲船高”，學生智力存在着差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學生都能在他的原有的基礎上提高，獲得成功。

在教學過程中，教師是主導，學生是主體，在評價學生時，不再僅僅注重結果，更多的是關注學習的過程，在評價上也傾向於運用鼓勵性的話語來幫助學生樹立信心。

關於《民國先生》

強先生所寫的這本《民國先生》，通過一些民國時代與文教有關的大師們的具體事蹟，來向我們展示出一幅民國的文教畫卷，全書行文清新淡雅，引人入勝。

其中給我印象最深的'，便是全書第一個提到的，“學界泰斗，人世楷模”的蔡元培先生了。戊戌變法失敗後，蔡元培毅然掛職攜眷出都，放棄眾人眼中極清貴的翰林院編修之職。除開對清廷的失望，也有着立志教育救國的願想，便是有對自己“此生端為國家來”的雄心，這也是傳統士大夫在社會轉型時期的歷史擔當，是時代先覺者的大智大仁大勇。

記得母校蘇州十中的前身，振華女校的校董之一，便是蔡元培先生。女校的創始人王謝長達女士在先生和章太炎，竺可楨等人的幫助下，創辦了這所在當時極具影響力的女中。再加上蔡元培本身就任總理的紹興中西學堂，隨後任總教習的南洋公學特班等等，通過辦學，也就是新式學堂，教育出一批求新知的洋學堂學生，而這批問新事的新型讀書人，很大程度上也成為了志同道合，救國圖強的仁人志士。及至後來，蔡元培任光復會會長，同盟會上海分會長，更是讓蔡元培多了份鐵血色彩，不但學貫中西，更是允文允武。其後書中一幕幕的場景，諸如任北大校長，兼容幷包，反對袁世凱獨裁帝制等等，無一不宣示着先生德才的兼備，氣節的不倒。

常説，學高為師，身正為範，我們成為不了蔡元培先生那樣的大教育家，但我想，即便是普通教師的我們，也能從先生身上感受到一種精神，並以先生為目標，為垂範，將自己的力量投入到教書育人中去。

關於《改善學生課堂表現的50個方法》

就我個人的感受而言，整個暑假，可能對我幫助最大的，便是《50個方法》這本書了。

我們都知道，對於《新課標》的理解，需要的是我們長時間的學習與積累，更多的則需要我們自身踏上崗位後去感悟與收穫。而對於《民國先生》，則更多地是一種精神與氣節上的一種薰陶，而《50個方法》則不同。我們都知道，對於剛踏上崗位的新教師而言，班級控場能力或多或少會有些欠缺，這個時候《50個方法》這本書，卻能用50種具體而詳實的方法來幫助我們去更好更快的融入到課堂中去。

以上就是我這個暑假閲讀相關書籍的一些初步感悟。

暑期讀書心得體會12

應該是前幾個禮拜的事情了，因為工作人員的身份，參加了今年學校的暑期幹部讀書會。

讀書會定在餘姚四明湖旅遊度假村，開會前半天，我便隨着校管處姜老師、辦公室另一女同事來到會場打前戰。掛好橫幅、擺好桌籤、定好房間，各項工作都有利、有序、有效地展開。

中午前，陳院長因為下午有自己的報告，便獨身一人先來到會場，中午，我們和他一起吃了飯。午餐中，發現這位平時看來嚴肅萬分的領導卻也顯得不拘此束，儘管不知他是否為了贏得些許氣氛的緣故，但是每個人的心情卻都不錯，似乎為下午精彩的報告埋下一支伏筆。

下午，所有與會同志來到了四明湖。我和沈老師仍然住在一個房間，當時感覺越來越能適應他了，這是個好現象。下午，陳院長引經據典，深入闡述，作了一場別開生面的報告，給學院下一段時期的各項工作指明瞭方向，當時在做會議記錄的我，覺得這次的聽講特別有感觸，特別在大方向、大思路上，能給人耳目一新的感覺。

第二天上午，我們去了附近的旅遊點暢遊了一下。先去**司令遺址，不過沒什麼特別的。然後去了較為有名的.丹山赤水旅遊景區。所謂丹山，那是秋日獨有的風景，深秋紅楓之時，才有真正丹山的氣魄，然而現在正值炎夏，丹山是無緣一見了，但是赤水卻格外引人一觀了。

沿途山路十八彎，讓許多老師不暈頭作惡，呵呵，真是養尊處優慣了。我和衚衕志一起走在前頭，算是領軍的前鋒了。下了車，來到一個貌似獨特的孤村，彷彿陶淵明所謂之採菊東籬下，悠然見南山之描述意境。我拍下當時俯拍的角度：

走進村子，飄過歷史祠堂，發現這裏的古阡陌、古巷子、古燈籠、古石碑特別讓人覺得歷史的猶存、文化的淳厚。

走過衚衕，來到了沈括曾經下過夢溪筆談的草屋

看，還有餘秋雨的到此一遊的題詞：

樹林，鬱鬱葱葱，夏日的光線穿透在深綠的樹葉間，彷彿生命的養息，人間的一副美圖!

終於看到了赤水，趕緊取水採點涼吧~~

和領導的一張合影，呵呵。

早上玩爽後，下午便進入分組討論階段。

我安排在黨羣工團組做記錄。此次分組討論，是我覺得最有收穫的一次會議。各幹部討論的十分精彩，對我的工作也有不少的指向意義。

之後，大會又邀請了浙江經濟職業技術學院院長陳教授作報告，最後一天下午，大會發言。我上司沈老師發言獨樹一幟，思路清晰，贏得廣大幹部和領導的一致認可。(ps，發言前一天晚上我們一起籌備至晚上1點左右，怎麼説，我也出了一點力哦，嘿嘿)

這次大會給了我很多啟發與思考，我覺得對我自己的工作具有很多可參考的價值與意義，我深知沈老師帶我來此不僅僅只是為了工作幫忙的意思，更多的是為了非讓我能夠儘快融入工作角色，掌握工作經驗，用心良苦，在此，我要感謝他!

暑期讀書心得體會13

機緣巧合下，有幸讀了賁友林老師的《重新認識課堂》這本書，讀完這本書讓我對課堂我有了新的認識、新的領悟、新的反思。

理想課堂是什麼樣子的?書中賁老師是這麼説的：“課堂中，學生積極主動，善於傾聽，勤于思考，敢於質疑，爭先恐後地舉手，自信大方地表達，或補充，或修正，或肯定，或質疑，充滿有主見又不失童趣與深刻性的爭辯，一個個‘小精靈’都是知識、思想、方法的生產者，是學習的主人。這樣的課堂生機勃勃、興趣盎然，教師和學生都能得到發展和成長。”書中賁老師從“上課，教師要聽學生‘講’”，到學生“會講”，教師“不講”；從教師的提問之後，該請誰來回答，到學生回答之後，如何產生在課堂上的“問”與“答”的模式；從選擇什麼樣的學生回答問題，到學生如何養成問題的意識……，課堂中的點滴細節賁老師用通俗易懂的語言表達着讓我感同身受的.觀點和做法。

回想自己的課堂教學，或多或少存在這樣的問題。比如，在課堂上，往往老師們提出一個問題後，或由於上課時間有限或急於聽到正確答案，或迫不及待地公佈答案，而忽略了對學生問題的思考及學生問題的產生的關注。我們應該在提出問題後“等一等”給學生留足思考的時間，“停一停”讓學生在聽到同伴地回答後有產生自己想法或者新的見解、新的問題問題的時間。正如賁老師在《學生回答問題之後》一文中所説：在學生回答問題之後，教師暫不表達自己的看法，而是讓其他學生主動“接着説”。如果同伴回答對了，其他同學可以給予積極的肯定，並對其中的精彩之處進行賞析；如果同伴發言中有錯誤，可以糾正，還可以進行分析錯誤原因；如果同伴發言有疏漏，其他同學可以補充；如果幾名同伴相繼發言，後面發言的同學可以對前面幾名同學的發言進行對比分析，也可以進行綜合梳理。

課堂上，我們應該更多地關注學生地思考。但目前的課堂更多是不假思索地憑着慣性前行，或者是人云亦云的盲從。我們要有一顆“靜待花開”且安分的心，做好老師主導的作用，引導學生思考。面對這樣的問題，我們更要思考的是該如何糾錯，如何讓教學事故轉化為“教學故事”。教師有時要適當“後退”，要揣着明白裝糊塗。不要害怕孩子犯錯，吳老師經常説地一句話的是：錯着錯着就對了，聊着聊着就會了。我們要相信孩子，因為孩子犯錯，經過思考修正，也是學習的過程。我們應該每天上課前都帶着“美好即將發生”的心態走進課堂，期待展現學生的美好。其實，學生的美好，不僅僅是他們的正確答案和完美的想法。學生不正確的、不完美的、有瑕疵的想法，經過思考後提出的問題，同樣是美好的。正是這樣，讓我們看到了學生真實的成長的過程。

在課堂中，我們不僅要鼓勵學生參與課堂，關注學生的説，通過關注學生的説，關注學生是怎麼樣學的，還要關注怎麼樣學生才能學習得更好。莫迪裏阿尼説：“人的劣根性，就是雙眼都用來盯着別人和外面的世界，難以自檢。所以，我們應該用一隻眼睛觀察周圍的世界，用一隻眼睛審視自己。每個人的心底都應閃爍着一隻眼睛，一隻不斷審視自己的眼睛。”重新認識課堂，不能停滯於發現課堂中的問題，也不是懊悔自己課堂的不足，而是以積極的態度，在批判中建設，敞開胸懷面向未來。

暑期讀書心得體會14

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。

——歌德

炎炎酷暑，令人慵懶，索然無味。在涼爽的室內，沏上一杯綠茶，捧一部名著，不失為一種愜意的享受，既富有情趣，又增長見識，一舉兩得。

一部作品，一個時代背景，一段風土人情，一些人生哲理。每一部經典都有它值得回味和學習的地方。融入角色，用心體會，感受人物的喜怒哀樂，品味他們的人生，也是一種成長與收穫。

踏上工作崗位之後，我依然願讀書，工作後讀書是個人的事，喜歡也好，憎惡也罷，與他人無關。或許有人提醒，但絕無他人強迫。

漫長的假期終於給了我充足的時間充電，自從學校倡導開展教師讀書活動以來，我讀了一些象韓忠玉的《信心教育法——贏就贏到底》、《給孩子一生的財富——更新家庭教育觀念報告集》、《卡爾維特的教育》等對教師專業成長有幫助的書籍，同時也閲讀了自己很感興趣的一些作品集，在蕩氣迴腸的雲荒大陸裏體會文字帶給我的強大藝術感染力。通過讀書，終於讓我明白：教師的職業特點決定了教師這種規範、狹隘、重複、忙碌的生活狀態，要改變這種生存狀態，使教師對教育永遠充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書會讓我們教師更加善於思考，更加遠離浮躁；讀書會讓我們教師更加富有教育的智慧，領略教育的真諦；讀書會讓我們的教育更加美麗。

奮戰在教育戰線上如我一樣的教師羣體也確實存在一些尋找藉口的可能。在工作上缺少勇於負責的態度，一抓到底的決心，追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由，搪塞上級，開脱自己。因此，“沒有任何藉口”是踏實工作的原則，是完善人生的態度，是奉獻社會的精神。多麼簡單的一句話，卻包含了多種深刻的涵義。

首先是責任感，對自我的責任、學生的責任、家長的責任、學校的責任等，責任無處不在，就比如説重視學生的一言一行這一件事來説，這也是每一位教師的責任，也許在看這本書之前，看到學生行為修養上的一個小過失會不以為然。但教師是園丁，是培育下一代責無旁貸的任務。在祖國的明天和希望面前，你能有什麼藉口嗎。

其次，忠誠也是必不可少的，忠誠是人類最重要的美德，那些忠誠於集體、忠誠於國家的高素質人羣，都是努力工作、不找任何藉口的羣體。這也是組成一個優秀集體的基本元素。忠誠如何體現？我認為只要在有生一天，那麼我就要做到無愧於這份工作，無愧於社會，經常反問自己一下，我努力了嗎？我真的對得起這份工作嗎？當然，這不需要自欺欺人的答案。如果答案經常是肯定的`話，那麼沒有人會懷疑我的忠誠度。同時忠誠不僅是對國家對組織的忠誠，更是對自我的一份忠誠。要做到這一點，就必須把工作作為生命的重要組成部分，用心去感悟，去呵護，與之同悲同喜，並通過完成一件件工作任務，去享受獨有的樂趣。

教師，歷來被人稱為知識分子。讀書，在教師身上體現出來的，不僅是知識數量的增加，更是文化內涵、素養品質的提升。教師讀書的根本目的在於發現自己、充實自己、發展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。

當前，學生學不好，我們教師也就常常埋怨學生不喜歡讀書，學生為什麼不喜歡讀書？根本原因應該從教師自身多找找。試想：現在許多教師不讀書或者只讀教學參考書已是司空見慣的事情，我們有什麼理由去要求學生多讀書呢？學生要通過讀書來獲取精神食糧，積累知識，教師作為教學的領導者、組織者、促進者，就更需要通過廣博、獨立的閲讀來獲得專業的發展、自己的提升、精神家園的營造。

好的讀書態度，是把讀書看成尋常事，如同柴米油鹽一樣，是生活的一部分。再説現代生活節奏加快，要乾的事很多，僅僅一個“忙”字來推卸讀書，似乎説不過去。可見讀書不讀書，儘管有客觀條件的限制，但歸根到底，還是自己願不願意讀書。其實，教師比任何一個行業的人都更有條件讀書。

人們常説“給學生一杯水，教師要有一桶水”，處在當今瞬息萬變的時代，我們教師是否要質疑：一是我們有沒有“一桶水”？經年累月的“一桶水”，經過長時間不斷地倒給學生，還能剩多少？知識的遺忘率和增長率一樣是驚人的；二是科學、文化飛速發展的今天，僅有“一桶水”夠不夠？三是即使有了“一桶水”，其水質又如何？是活水還是死水？四是學生的那“一杯水”一定得由教師“倒”嗎？教師是教學生學會“取水”，還是教學生等着“倒水”？我們的學生有“汲水”的本領嗎？做一名合格的教師離不開讀書這劑“保鮮劑”，儲備的知識才不變質；離不開讀書這個“加油站”，從這個意義上説，教師可能比其它任何一個行業的人都更需要不斷讀書。

培根的《談讀書》中説：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩歌可以使自己靈秀，讀數學可以使自己精細，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。作為教師，可以放棄平時休閒的時間去讀讀教育經典，去結識思想的偉人、結交理論的巨人、尋覓行動的大師。

在讀書中，與大師們進行心靈與心靈的交流，心靈與心靈的交融，心靈與心靈的碰撞，發現教育生活是一個個細小的片段、細節組成的，每一個教育細節和片段都意味着一個教育時機。我們教師敏鋭地抓住這樣的教育時機，就可以充分體現自己對學生行為的關注，體現教師的教育智慧和機智。把教育的財富藴藏在自己的教育生活裏，體驗自己的成就感、幸福敢，實現自己教育生活的增值，這是教師的美麗，教育的真諦。

在讀書中，我們才能找到教育的美麗，感到前進的道路沒有坦途，只要擁有理想，激情還沒有泯滅，就會在不知不覺中愛上教育、愛上教學、愛上孩子，那時候，身為人師的幸福將盪漾在眼眸中，充盈在每時每刻的行動裏，會盡享在風浪中揚帆前行的快樂。

暑期讀書心得體會15

一段時間以來，我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力於教育改革並付諸實踐。他以藴含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發的是陶行知先生的兩段名言：

（一）我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。

總起來説，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的'教科書。新課程標準下的教科書與以往傳統教科書有很大改變，多以學生生活、活動為主，但是每個學校每個年級的學生認知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內容是死的，作為老師我們應該根據學生情況來創新教材，自主創新“活教材”，以實現創新教育。

（二）“六大解放”：

一是解放學生的頭腦，就是要鼓勵學生敢想、善想，敢於動腦，善於動腦；

二是解放學生的雙手，就是要鼓勵學生敢幹、善幹，敢於動手，善於動手；

三是解放學生的眼睛，就是鼓勵學生敢於觀察、善於觀察，胸懷祖國，放眼世界；

四是解放學生的嘴巴，就是鼓勵學生敢説、善説，敢於提問、善於提問；

五是解放學生的空間，就是要擴大學生的活動領域，不把他們侷限在狹小的課堂裏，也不侷限在學校中；

六是解放學生的時間，就是要保證學生有時間去獨立學習、活動和創造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業多得做不完。

在課程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一個世紀後的今天，它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合。在多年的教學實踐中，我深切體會到，認真學習並努力實踐陶先生“六大解放”的思想，有助於愛護和培養學生的好奇心、求知慾，幫助學生自主學習、獨立思考，保護學生的探索精神、創造思維，為學生的稟賦和潛能的充分開發創造一種寬鬆的環境，從而達到培養學生創造能力的目的。陶先生説：‘有了這六大解放，創造力才可以儘量及揮出來‘。在倡導素質教育的今天，在新課程改革的大形勢下，我們只有改變自己的觀念，樹立創造意識，實施創新教育。徹底的解放學生，培養學生的創造精神，發展創造能力。讓我們的學生走上創造之路，也只有這樣我們的素質教育才不會是一句空話。

陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着極大的指導意義。他的“生活即教育，社會即學校，教學做合一”等理論，無不閃爍着創造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學方法在新課改中的滲透與運用，會讓課程改革更好地發揮出實效，促進新課改的推進。