讀書心得體會(15篇)

我們有一些啟發後，心得體會是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會，以下是小編為大家收集的讀書心得體會，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書心得體會1

“我們過着塵埃喧囂的生活，心靈太多的負累，渴望夜晚地明燈照在這温暖地書頁上，讓我們沉醉於每個故事中一點一滴地感動。”這是《心靈雞湯》封面上的一段話，卻是我整個內心深處的真實寫照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土，讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假，美與醜，善與惡。裏面每一個故事都含有一個做人的道理，下面我説説幾個故事吧！

一個叫《善良可以救自己》的故事裏是這樣説的:在激烈的戰鬥中，班長忽然發現一架戰鬥機向陣地投放炸彈，在他卧倒時發現在他四五米的地方，有一個士兵在那裏傻站着，班長顧不上多想，縱身撲過去把士兵壓在身下，這是一時巨響，炸彈在離他們不遠的地方炸開了，班長從泥土中爬出來時，發現自己剛才所處的地方被炸了一個大坑。如果這個班長在危險來臨時只顧及個人的安全，而不顧他人的安全，那麼，它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報，我以後要多點行善，這樣對別人和自己都有好處。

還有一個叫《寬容是愛的精髓》裏講：有一對清貧的老夫婦，想把家裏唯一值點錢的一匹馬拉去市集去換成別的東西，老頭子先與別人換得一頭母牛，又用母牛換了一隻羊，用羊換得一頭肥鵝，又由肥鵝換雞，最後換來一大袋的爛蘋果回家。老太婆見老頭子回來了，十分高興，聽老頭子講從一種東西換成另一種東西，她竟十分的激動的予以肯定，當聽到老頭子揹回一袋爛蘋果時，她同樣的不愠不惱，並深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對老夫妻過得多快樂，老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋果，老太婆也不生氣。如果每一對夫妻都能寬容對方，那麼一個人都過得很快活，如果每一個家庭裏的人都能這樣寬容別人的過錯，那麼每個家庭都會過得那樣的幸福，那樣的美滿。

這本書中的三百多個故事，每一個都藴涵了深刻的道理，它讓我學會去疼愛他人，充滿信心地去迎接生活的挑戰。在我面臨挫折和失意時，它會使我得到鼓勵和慰藉；在我面臨成功時，它又會讓我對未來充滿希望。它將成為我一生中永遠的良師益友。人與人之間只有互相幫助，才能獲得更大的成功。團隊的力量是強大的，一個人如果脱離了團隊，就一定不能獲得足夠的幫助來贏得成功。記住，成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人，因為他們有更大的優勢。記得有個人説過：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們兩個交換後仍是一個蘋果；但你有一個思想，我有一個思想，我們兩個交換後就各擁有兩個思想。”正是因為這樣，一個團結的集體總是能勝過一個人。要想取得勝利，關鍵還是要靠自己的實力，靠平時的刻苦訓練。其次，知識是學不完的，只有不想學習的人。人的一生都應學習，尤其現在是知識爆發的時代，更應該不斷的充實自己，科技日漸發達進步，各種事物的變遷，唯有學習各種不同的事物，才能在多元化的社會中生存。知識就是力量，能使自己有良好的判斷力，是非分明，可以有更好的處理能力。“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”。勸人要及時努力，不要辜負大好時光。“學而不思則罔，思而不學則殆”。強調要學思並重，在學習之餘也要多思考，而思考的方向不應該是一直線的，要多角度的思考，才能在這其中得到更多的智慧和經驗。學生就是不懂才要學，應該要效法孔子的精神，遇到自己不會的問題就應不恥下問，孔子本身已經是飽讀詩書，滿腹經綸了，但他仍虛心求教以更充實自己，這種精神真是值得我們好好學習，也唯有秉持這種信念，才可以使自己學得更多、更長久，也就是要活到老，學到老。

讀書心得體會2

暑假期間，我認真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》，讀過之後感慨萬千，有遺憾，有慶幸。

懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。在多年的教學實踐中，我認識到只有熱情的教學是不完美的，要想對職業生命負責，必須提高自己的職業素質，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。教育是一份美麗的事業，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態度和發自內心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試着在心裏裝下學生的心，有些事，儘早用自己的方式表達出明確的態度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業知識更重要的東西。

一、教師應當是一盞不滅的燈

從踏上教育崗位的第一天起，父母、前輩、領導們的叮囑就始終在耳畔縈繞，“如果想給學生一碗水，教師就應當有一桶水”“學到老活到老”然而隨着時間推移，生活中的瑣事越來越多，學習的時間越來越少，學習的渴望也越來越淡，甚至每年都是在領導的督促下去完成讀一兩本書的“任務”。而現在的孩子從母親肚子裏就開始接受教育，幼兒園之前就已經學到很多知識，很多孩子三四歲會用電腦，五六歲能背下《弟子規》《三字經》。作為教師我越來越感受到自己知識的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他説“優秀的老師應當是一盞不滅的燈，而那‘開關’就在他自己的手裏。他的‘亮度’在於他個人的修煉；如果他有‘電源’，或是不斷充電，他就能一直髮光，一直在照耀着學生面前的道路；教師的進德修業應當一直到教育生命的終止。”吳非老師所謂的進修不僅僅是知識層面要不斷學習，教師的道德素養更是需要不斷提高。尤其他在《做個有胸襟的教師》一文中説，教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大，良師的心境，應如海洋一樣遼闊，這樣我們教育出的學生才能大氣，才能頂天立地。試想，我們經常為學生違紀扣一分而大發雷霆，為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒，這樣我們教育者在孩子心裏種下的除了灰暗還有什麼？這種方式教育出的孩子走上社會又能有什麼宏圖大志？真正遇到坎坷挫折，又怎能坦然面對？讀過此篇，我深為自己曾經的失言失態感到自責。“教師的心中沒有陽光，學生的心靈上就有可能添上一分陰暗”，是啊，老師是太陽，孩子是向日葵，我們陽光燦爛，孩子們才能綻開笑臉，老師的一顰一笑，無不在孩子的心裏。所以，教師修身當如學知識，日日進修，時時反思，為我們能在孩子心中種下太陽而力竭不怠。當然，進修道德也要進修知識，對於勞動者來説，

專業素質是安身立命之本，作為教師，如果説我們無法帶給學生更多專業的知識，我們的教育就是失敗的。所以，我們一定要樹立終身學習的觀念，尤其是我們青年教師。我們當珍惜手中的每一本書，那裏是我們知識的海洋；我們當珍惜每一次外出學習聽課的機會，用欣賞的眼光去發現、去學習；我們當珍惜生命的每一分鐘，不能讓時光虛度。

二、教育不能操之過急

吳非老師在《不要急》一章中説，“無論是對學生，還是自己的專業發展，好多事，都不要急”。他告訴我們“教育的一個重要特徵是‘慢’，教育教學是‘慢’的藝術，教師自身的專業發展也需要一個很長的時期。”回想自己，我感觸頗深：剛進入國小時，我總是拿國中學生的標準來要求五年級的孩子，剛教一年級時，我又常常拿五年級孩子的標準來要求一年級的孩子，常因為孩子不能達到要求而生氣，也因為孩子不能達到要求而代勞，為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話，感覺自己確實比較愚蠢，因為我一直沒有明白教育最基本的規律，我的用心、用力、甚至於用命的付出，不僅沒能為孩子們帶去更多收穫，反而是剝奪了他們學習的權利。教育學家托馬斯·阿奎納説：“教學是教師試圖藉以擺脱學生的一個過程。”我們應該從老黃牛式的教師轉變為智慧型的教師，讓孩子懂得學習、學會獨立。這樣我們的教育才更有效，對孩子漫長的一生才更有益。當然，教師的個人成長也是這樣的道理，從這本書中我學習到，教師的個人成長應該循序漸進，不能好高騖遠。尤其是我們年輕的教師，常會把那些從外面聽幾節專家課上學來的花架子、空把式用在課堂上，就以為得到了真傳。其實專家的課有很多看不到的東西更值得我們去學習，如隱含在教學細節中的備課思路，教師課堂風趣的語言等等，這些沒有十幾年甚至幾十年的磨鍊是很難達到的。所以，我們教師不能當演員，而是應當穩步提高自己的能力，讓學生從心底喜歡我們的課，讓他們從教學中學到方法，展示智慧，而不是單調的看一場演出。

三、心裏着學生的心

讀吳非老師這本書，還讓我感受到他的心裏裝着學生的心。例如，“下課後到我辦公室來一下”，這是我們習以為常的一句話，而吳老師則會對孩子説：“如果你有時間，你願意到我辦公室來玩嗎？”對於有的孩子總是上課時要求上廁所，吳老師倡議我們應當同情，不必諷刺挖苦，課間不足十分鐘，孩子又想玩，又要排隊等廁所實在可憐，甚至有的孩子平時都不敢多喝水。授課時講到“離婚”一詞，善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親，他會創意地説“其實離婚率上升也是社會走向文明的標誌之一”等等。這些看似平常的小事，無一不發人深醒。我感慨吳老師是個有心人之餘，也感歎自己的粗心，這些似乎我從來沒有想過，以前一直以為自己是為學生好，而實際上是孩子沒有在我心裏。是啊，假如我們都能像吳老師那樣心裏裝下學生的心，教育，該是一幅多麼美好的景象啊！ 此外，從吳非老師的書中我還懂得了每一位老師都應該做一個有理想的人，有夢有理想，我們才能培養出真正的人材；對待學生，我們應當博愛，在每一名孩子的心裏種下一顆善良的種子；對待教育事業，每位教師應當對自己的職業負責，追求一種做教師的幸福感。

生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業，讓我們共享生命與職業的歡欣和幸福！

讀書心得體會3

我讀了《精靈鼠小弟》以後，有很深的感受。下面就談談我的體會：

文中的小老鼠很愛幫助別人，有一天，它開着車，看見一隻小鳥從天上掉下來，恰巧落到了它的車裏。那隻小鳥説有一隻老鷹在追它。小老鼠回頭一看，後面真得有一隻老鷹在追趕它。小老鼠把車開到了一個管子裏，老鷹沒看見就飛走了。其實在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂於助人的人。最後小老鼠從樓上掉下來，也是這隻小鳥救了它。這也説明了好人有好報的道理。

我以後要多讀書，多做讀書筆記，更要像文中的小老鼠一樣樂善好施，助人為樂。比如，當殘疾人遇到困難時，我要主動熱情的去幫助他們，遇到盲人過馬路時，我要扶着他們，並且送他們到要去的地方。力爭做一個文明好少年。

讀書心得體會4

想想看：在清閒午後，在落日黃昏，品一杯清茶，翻開手中的書卷，看親情如燈，在悄無聲息中照亮生命的每一個角落，直至潸然淚下；品人生似棋，在無常生活中執一顆平常心，看雲捲雲舒，花開花落。在不經意中，把這些美麗的方塊字，組成一篇篇優美的文章，那是何等的意境啊。享受陽光明媚；享受空氣清新；享受歷練，深邃。

書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，書是人類進步的階梯，在書的世界裏演繹着大千世界的真善美，正與邪；書寄託着前輩們對下一代是殷切希望。讀書是一件快樂的事，讀書的樂趣很多，就拿四大名著的兩大名著來説吧！

我愛讀詩，詩讓我聰慧。如蘇軾《題西林壁》中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，告訴我：要想認識事物的本質，必須全面把握、冷靜分析，才能不被局部現象所迷惑。我愛讀小説，比如《三國演義》。雖然那刀光劍影讓人心驚膽戰，但魏、蜀、吳三國之爭，使我學到了不少智慧和歷史知識。我永遠離不了好朋友：書。

我愛讀書是我最大的特點。‘書籍是人類進步的階梯’這句話是我讀書的信念，所以把我的作文水平提高了。看書不要囫圇吞棗，否則就是一事無成，書上的知識會讓你百看不厭。這就是我愛讀書的原因吧。從古至今有許多名人都是以讀書而成名的。記得有一次同學找我玩，“我在看書呢，要去你自己去要多讀書”我説。同學叫我小書迷。

書像無數顆星星。莎士比亞説：“書是全世界的營養品”，偉大的詩人杜甫也説過這樣一句話：“讀書破萬卷，下筆如有神。”有一天，我在書房裏看得津津有味，媽媽就把我的“靈魂”從書裏“拉”了出來。我和媽媽大吵一架，媽媽甘拜下風，連聲説“師傅”。書是人類進步的階梯，是人類的瑰寶！

每當我捧起一本書，就不肯放下，甚至忘記了吃飯和睡覺，真可謂廢寢忘食，簡直比書呆子還要書呆子，比啃書蟲還要啃書蟲。前一陣子，我們班流行《淘氣包馬小跳》，一套叢書11本，我只花了兩天的課餘時間就全“啃”完了。當然，數學課上我也是全神貫注地把頭伸進了抽屜。第二天，葉老師很“客氣”地向我媽媽反映了這一情況，結果······

一花一世界，一書一天地，經常陶醉在自己讀書的世界裏是一種快樂。讀書，可以尋找一塊潔淨地的宿營地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的天空，讓我們人生快樂地飛翔，因為讀書，你沉浸在書籍柔軟的紙頁裏，那些文字就像密密地重重疊疊一刻不停地環繞着你飛舞的雪花，你帶着無限的信任走進去。彷彿與世隔絕一般地感覺。隨着書感動而感動，幸福而幸福，痛苦而痛苦，不知不覺一時滿臉淚水，那是一種酣暢淋漓的痛快。

俗話説的好，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，一本書可以陶冶人的情操，可以使人變得高尚。當你在煩惱的時候打開圖書，打開絢麗多姿的圖書，我就進入了知識的大門。你便會遨遊在知識的海洋裏，動人的小説，美妙的詩歌，感人的童話，精美的散文，都會讓你難以忘懷，給你無窮的樂趣。讀書如水，是生命的源泉，讀書如花，是生命的情懷。

讀書心得體會5

讀《城南舊事》有了一種既陌生又熟悉的感覺，陌生是因為並沒有覺得曾經讀過這本書，熟悉源於一些零星的片斷開始在大腦閃現越來越清晰，隨着憶的迫近，現原來真的曾經讀過裏面的一些隻字片語，更確切的説是《我們看海去》的章節，當然我依然憶不起在何年何時何地讀的這一段節選，僅憑着殘存的記憶，那一定是很小，很幼稚的時候，又或者難道不是課本里的選文嗎。時間的可怕，

讀書心得體會6

小的時候，媽媽常常讀書給我聽，我也時常被書中的故事所吸引並和書結上了深刻的友誼，每天都讓媽媽給我講故事，比如《安徒生童話》《一千零一夜》……後來，我學會認字了，就開始自己讀書，在書的海洋中尋找屬於自己的樂趣。

自從我喜歡上讀書以後，我的作文就提高了很多，老師對我的作文不斷認可，範讀經常都有我，讀書讓我知道了：讀書可以為我們提供無數的知識，它就像一面摸不着的魔鏡，等着你去探索。

書是無價之寶，擁有它就等於我們擁有了人生中最大的財富，書是打開智慧大門的鑰匙，只有讀書才會讓我們的人生更加美好。

魯迅從小就酷愛讀書。少年時，他在學堂學習，成績優異，學校獎給他一枚金質獎章，他立即拿到南京街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裏嚼着，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。就是因為他不顧一切認真讀書後來終於成為我國著名的文學家。

書就像階梯，只有讀書再能走到人生的最頂端；書就像燈，只有讀書才能照亮前方的路……

我們一定勤讀書，讀好書，這樣我們的前途才會更輝煌。

讀書心得體會7

書，是人類文明的長生果。

書，是全世界的營養品。

書，是人類進步的階梯。

何嘗不是呢？書被人類形象地譽為人類文明的長生果，全世界的營養品，人類進步的階梯。通過這些比喻，你肯定能感受到書對人們有多麼重要吧，但也許由於個人的觀點不同，我們的答案可能不一致。但是書對人類的貢獻和用途是絕對不可小視的。我是這樣認為的：在看書的過程中，你總能從書中得到一些啟示。你在讀書的過程中，你會汲取到書中的知識，而這些知識你總能在生活中運用到，哪怕只運用到了一點點。你看到過那些因為看書少、文化水平低而引發的笑話吧。你是想做一個有文化的人？還是一個沒有文化的人呢？

我很喜歡讀書，我對讀書也有一些感悟，現在我和大家分享一下：第一，書中自有黃金屋。讀書，就要認真、仔細，這也許會將你帶入作者寫作時的意境，會使你感受到作者的心情，會使人完全體會到書的中心思想。第二，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書，不但不會提高文化水平，還會使人精神墮落，不求上進，惹人討厭。第三，閲讀量一定要大，閲讀面一定要廣。讀書破萬卷，下筆如有神。閲讀量大了，閲讀面廣了，知識就多了，知識多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個文人了。

或許，我可以換一種説法：讀書能提高你的文化水平和文化素養，以至於你不會成為一個粗魯、沒有文化素養的人。

所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會讀書，讀好書吧！讓我們共同努力，向着智慧之門進發，讓祖國未來的花朵開得更加美麗，更加嬌豔吧！

讀書心得體會8

雖未深究，然終有所得，隨寫一文，以記此。

《大學》開篇名義，"大學之道，在明明德"直接指出學習的目的是為了完善自身美好的品德。"在親(新)民，在止於至善"是對"明德"的一個闡述，要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達到一個新的高度，最終達到一個"至善"的境界。"物有本末，事有終始"。首先要明確學習的目的，明白了事物什麼事"本"，什麼是"末"。而完善自己的品德就是學習之"本"。然後提出按步驟實施達到目的的"八目"，"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"之後逐層、逐步闡述了學習的目的、方法和要點。找準自己的位置，事抓住根本，獲得知識的途徑，不要自欺欺人，修身先正心，齊家先修身，治國先齊家，平天下先治國從古時起，人們就很注重品格修養的問題了，一個被世人念念不忘的人，不在於他的貢獻有多大，而在於他的高尚的品格、德行。

古時的人為什麼那樣重視個人修養呢?為什麼如今的人都很難做到呢?古時生產力低下，經濟不夠發達，社會誘惑相對較小。一個人生存所需要的條件就少。只要"一簞食，一瓢飲，在陋巷"就可以去做學問，去修養身心了。現如今科技進步、社會發展日新月異，人的觀念也在不斷變化。一個人要生存下去，要生活的好，不拉人後，就得不停地學習，工作、掙錢，所以生存壓力就大，整天忙都忙不過來，誰還會顧得上修養身心?再加上外界誘惑太多，生存不僅僅是生下來，活下去。面對種種誘惑，有了還想要更好的，説到底不過是一種虛榮心作祟。不斷的攀比，只能是自己累上加累，徒勞身心。説句題外話，這跟如今的自由市場經濟，國家為了提高"擠兑屁(GDP)"也不是沒有關係的。一個小孩從三四歲就開始為了自己以後的生存開始學習，有的從一兩歲、甚至從未出生就開始學。學的啥?學的無非都是生存的技能。生存都成問題了，誰還去做那些沒有的事！?

"物有本末，事有終始。"其實是現代人們把問題弄反了。"生存"也就是所説的"齊家、治國、平天下"，而"修身"(也就是"明德")是格物、致知、誠意、正心。"明德"是"本"，"生存"是"末"。現代人卻把本末倒置，棄本逐末。無怪乎精神壓力大，整天煩惱，痛苦不堪了。文中用孔子的話"聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！"闡述了抓事物要抓住事物的根本，要明確這樣做的目的是什麼。"聽訴是為了無訴"，不久之後很多達官顯貴就本末倒置了，他們不是為了減少案件，護佑人民的權益而辦案，卻是把此作為撈取利益、實惠的機會。因此才有了"自古衙門朝南開，有理沒錢別進來"只説，一直延續到今天。今天似乎更是被演繹的淋漓盡致，並且被掩飾天衣無縫。

這裏的譯文註釋裏有一句話很是耐人尋味，"但願世間人無病，何愁架上藥生塵"。看看當今的社會，多少醫院"醫生"為了金錢利益，給病人開貴藥，開沒用的藥，讓病人浪費錢財，還身體，心理上倍受折磨。不用説那些滿天飛的假藥，虛假廣告引得無數病人"競折腰"。説到這裏，似乎有點遠了。如果把本和末弄反了，不但解決不了根本問題，達不到預期的目的，反而會適得其反。我想這就是當今社會，經濟不斷髮展，生活水平日益提高，而人的幸福感日益減退的根本原因吧，也是政府對人民的態度和人民對政府態度重大反差的原因吧。

總之，做學問學習知識，首先要明確學習的目的，抓住問題的根本，在掌握好正確的方法，才能提高自己的修養和德行。只有每一位公民的素質提高了，社會風氣，社會面貌才能有所改變。國家才能真正的永遠強大。

讀書心得體會9

假期我看了李開復先生的《做最好的自己》。李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現理想，並且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準並不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上將自己的價值發揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想，我們的理想和現實永遠存在着差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。

作為一名年輕教師，工作經常陷入一種疲勞的狀態，經常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現所影響，開始經常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那麼悲悲慼慼是當，高高興興也是當，我當然選擇後者！”

李老師還啟發我：開心是一天，不開心也是一天，為什麼不天天開心呢？工作中出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學生，怎麼能高興得起來呢？我經常想：多想孩子們可愛的地方，儘量把課上好，儘量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環境中，又怎麼能不高興呢？

多麼樸素的道理，為什麼我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產生摩擦，如果我們只盯着別人的錯誤，那麼只能讓矛盾越來越激化，但是我們如果想別人的優點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什麼同樣的問題發生在學生與老師的身上就這麼不可調和呢？其實還是緣於“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對於他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那麼懂事，師生關係會不會更和諧一點呢？在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態，不論遇上什麼困難都不要氣餒，積極心態戰勝一切困難，一樣可以做到優秀。

證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人！

讀書心得體會10

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閲讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小説那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完着本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小説令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中瞭解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗台》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。

全書最耀眼也是文學史上著名的'人物自然是於連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描述而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是於連處在青年的衝動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時僅有兩種選擇：退避或是反抗。那些當着小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生夢想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，於連杯具性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

寫至此，不得不引到這部小説的一個“創舉”——使於連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和於連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。儘管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當於連發現自我的感情正蜕變成虛榮的工具時説“我把自我毀了”，可之後的細節是“一種高傲之間帶着惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的感情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脱了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨着新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，感情才爆發出無濟於事的原始的火花，令人感懷。

當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閲讀原著的時間相比較了。我興奮於自我得到反抗平庸的啟示，感動於那些儘管扭曲而依然壯烈的感情片段。當有人提及《紅與黑》，我能夠自豪地在回答“我讀過”後面加上一句“我也掩卷沉思過”。

於連.索萊爾的命運時時刻刻牽動着我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動盪的年輕生命，流淌着太多矛盾和複雜。對此，人們能夠作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的杯具;一個野心家的毀滅;一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，説於連是個個人主義野心家固然不錯，但不如説他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

於連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有着傑出的智慧，所以他日後能廁身在所謂的上流社會中。什麼是幸福，怎樣得到幸福，是困惑着人類幾千年的問題，也同樣困惑着我們的於連。在他心目中，幸福並沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脱了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自我面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他製出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。所以，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

我們不難發現於連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質上，他並沒有獲得多少歡樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“歡樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現後的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想着緊之後應當在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，於連為了表象而犧牲了本質。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脱出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和麪具，找到了真實的自我，也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應對死亡。

對於於連的感情，我們同樣懷着強烈的興趣。因為於連的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯繫着的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪蒂爾德伴着短暫而奮鬥的一生，所以不妨分別來看看於連與兩個戀人的戀情。於連和德.萊納夫人的感情始於於連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“職責”，這是一種對貴族老爺的報復，一種虛榮的滿足。可是德.萊納夫人的善良、淳樸、温柔深深地打動了於連。一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心佔有了，直至最終才又復燃，爆發。

讀書心得體會11

蔡琳森—————一位當代知名的校長。他的論著《教學革命》一書，為當今的教育，特別是對當今的教育工作者在新的歷史條件下如何搞好教育、如何全面提高教育教學質量指明瞭一條明確的方向，為教師的成長提供、搭建了一個更寬闊的平台。

反覆學習《教學革命一書》讓我對先學後教這一教學方法有了更深層次的認識。

對於導入。

我以前總是想方設法創設情境，有時候，明明感覺不需要什麼情境，也努力去設計，結果和後面的內容往往連接不佳，甚至學生沉浸在情境中不能自拔，影響到隨後知識的接受。蔡校長明確地告訴我們，導入要三言兩語，如果需要多媒體，也要盡力樸素，畫面不能喧賓奪主，更不必配音樂。

揭示教學目標要顯著。

以前，我在揭示教學目標的時候，總是隱性提出，怕課堂不自然，看了蔡先生的理論才知道，明確提出教學目標是必須的，要讓學生明確知道這節課該知道什麼，該忘掉什麼。同時，教學目標的揭示方法也要有區別，有時候需要緩緩地，一個環節一個環節地揭示。讓學生很容易就掌握知識。

找到了節約課堂時間的竅門。

看了蔡校長的教學環節，我改變了不少舊有的課堂習慣，比如，以前是學生先説，然後評價，都説完了我再總結板書。又要記憶，又費時間，同時，也很質疑蔡校長怎麼有時間完成當堂練呢？開學一週，我採取了學生邊學邊板書的方法進行教學，奇蹟出現了，我居然在課堂上留出了時間能完成一些相關的練習，給後續複習節約了時間，心中真的是興奮不已。感謝蔡校長。

可以説，通過這次讀書，我獲得了太多太多，更明白了古人所説的“開卷有益”是真正的真理啊！ 先學後教教學模式能夠以育人為本，面向的是每一個學生，為每一個學生的健康成長服務。運用這種教學模式，能有機地滲透德育，促進學生全面發展，逐步養成了堅持不懈，鍥而不捨、緊張、快節奏的習慣，磨練意志，形成耐心做事等品德，培養了自信心、責任感、獨立自強的競爭意識、合作精神、嚴守紀律、一絲不苟的學習態度。這一教學方法不僅使學生的綜合素質得到提高，而且還有利於規範辦學行為，減輕學生學習過重的課外負擔，使學生學習之餘有足夠的時間培養興趣愛好和特長，鍛鍊身體。運用這一教學方法，能夠有效的實施素質教育。教學法能夠喚醒每個學生的自我改變、主動發展的意識，能夠解放每個學生內在的求知慾、學習的力量，能夠極大地調動學生學習的積極性。運用這一教學法能夠及時、準確的反饋信息，當堂發現問題、解決問題。通過當堂完成學習任務，達到“堂堂清”學生不僅理解了知識，完成作業，而且能形成能力。這一方法能夠“培優”“補差”，即能解決後進生的問題，而且使優生在幫助差生的同時，自己也能得到提高。學生當堂完成作業能夠當堂準確的檢測一節課的教學效果。更重要的是這一教學法使學生學會了學習，這是提高教學質量最根本的法寶。先學後教，當堂訓練體現了實踐的重要性。在教學革命一書中，蔡琳森校長提到實踐——認識——再實踐——再認識，這一認知規律。毛主席曾説過，“使用是學習，而且是更重要的學習”，也下過“實踐是檢驗真理的唯一標準”的論斷。只有在游泳中學會游泳，在戰爭中學會戰爭，學生要想學好學會，不實際操作不行，學生只有在做題中才能學會做題。先學後教，當堂訓練中的每一步都是讓學生親身實踐。先學是學生通過自己看書，做題實踐，後教通過兵教兵實踐，當堂訓練更是把知識轉化為能力的實踐過程。所以先學後教，當堂訓練的過程就是學生在課堂上的實踐過程。

如何在教學中做到先學後教呢？我想應該從以下做起：

一、指導自學，突出學生主體地位。

在課堂結構中，學生自學，是一堂課中的大環節，而自學成功與否又是上好這堂課的基礎。要加強學生自學的目的性和實效性，自學就必須在教師的指導下有目的有步驟地進行。學生自學前，教師要抓住

知識點靠船下篙，提出問題，突出重點，確定學生自學思考的方向。

二、少講精講，發揮教師的主導作用

在課堂結構中，學生自學結束後，就進入了“教”這個環節，這是課堂教學的高潮。主要任務是幫助學生糾正錯誤，解決疑難問題，而此環節的時間也只有10分鐘左右，這就決定了教的內容要少而精。教師只須教教材內容的20％，即重點、難點；只教學生不會的，即幫助學生糾正錯誤，解決疑難問題。

“先學後教”看起來主要是學生自學，但教師的引導也很重要，教師要像教練一樣對學生給予引導、指正。如果教師指導自學不得法，精講中抓不着要領，先學後教的效果就成問題。因此，先學後教的效果有多好，取決於教師的素質有多高。先學後教，當堂訓練”教學模式，就是堅持以育人為本，面向的是每一個學生，為每一個學生的健康成長服務。運用這種教學模式，能有機地滲透德育，促進學生全面發展，使學生逐步養成堅持不懈，鍥而不捨、緊張、快節奏的習慣，形成耐心做事等品德，培養了孩子們的自信心、責任感及競爭意識、合作精神、和一絲不苟的學習態度。這一教學方法不僅使學生的綜合素質得到提高，而且還有利於規範辦學行為，減輕學生學習過重的課外負擔，使學生學習之餘有足夠的時間培養興趣愛好和特長，使他們的綜合素質的到全面發展。

總之，通過這一段時間的讀書學習，使我深深地感受到蔡林森作為一代教育家的赤子情懷，以及在學校實行先學後教，當堂訓練的必要性。先學後教，當堂訓練是最樸素的一種教學模式，但同時也是最有用的一種教學模式。在今後工作中，我將努力實施先學後教，當堂訓練的課堂教學模式，為辦好學校教育，育出更多人才作出不懈的努力。

讀書心得體會12

苦菜花開高崗上，烈士鮮血灑在青湖畔。

偉大的民族精神凝結着母親深明大義，赤膽忠心，堅韌不拔抗擊封建地主，日本侵虐者的赤忱之心，是柔弱可人的小蔓子不俱強權，不被敵人糖衣炮彈所誘騙的勇敢之心，是姜娟夫婦在站徵中經受死亡考驗的大無畏之心。

寒凝大地，苦菜花開得更燦爛，血雨腥風，母親的胸膛更堅挺。特工的奸猾，日寇的殘酷，都不能阻擋革命勝利的大浪潮。

讀書心得體會13

暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都 要公平地，全心全意地愛他們。因為愛的力量對一個學生來説是非常重要的。每個學生都有這種正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

蘇霍姆林斯基在書中還提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恆地讀書，讀書，再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本 ？每天不停地忙於備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閒暇時會抱着電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文 或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲可憐！教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學工作，自己淘汰自己，冷靜下來一 想，覺得大師的話非常有道理，從教多年來，自己每天都在重複着昨天的故事，面對着知識經濟飛速發展的今天，深感自己的老本真的已經不夠用了。那麼唯有讀書才能讓我們擺脱坐吃山空的尷尬境地 ，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應付明天的課，而應該是出自內心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧！

“教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”蘇霍姆林斯基這樣説，這也是許多教育者夢寐以求達到的境界，但同時也是最難 達到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經常頭疼的問題：“為什麼一年級就開始出現落伍的、考試不及格的學生？而到了二三年級就有落伍得無藥可救的學生？”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象 的例子，説明了兒童從事腦力勞動的力量也是不同的，有的孩子對事物領會理解記憶得快，有的卻領會得慢且記憶不牢固。這就是説，在學習中，無論就腦力勞動的內容，還是就所需的時間來説，都應 當採取個別對待的態度。雖然平時我們耳熟能詳的知道備教材、備學生，但真正説來我們有幾個能像孔子那樣 “因材施教”？學生再幼稚也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。我們應該摒棄冷眼 和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關愛，給他們多一些陽光，多一個笑臉。

蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼着我，給我們指明瞭方向，讓我們銘記這些建議，讓它成為我們工作中的航標燈。

讀書心得體會14

在20xx年5月，通過朋友推薦，我接觸到羅輯思維。自此，每天微信公眾號60秒的語音消息，以及羅友社羣、視頻書籍，我都堅持聽、參與、閲讀。20xx年，我成為羅輯思維普通會員，亦參與了幾次的羅友聚會，認識了附近不少“有種、有趣、有料”的羅友。

羅輯思維是什麼？羅輯思維是目前影響力最大的互聯網知識社羣，包括微信公眾訂閲號、知識類脱口秀視頻及音頻、會員體系、微商城、百度貼吧、微信羣等具體互動形式，主要服務於80、90後有"愛智求真”強烈需求的羣體。其口號是“有種、有趣、有料”，倡導獨立、理性的思考，推崇自由主義與互聯網思維，凝聚“愛智求真、積極上進、自由陽光、人格健全”的自由人，倡導自由人的自由聯合。

“死磕自己，愉悦大家”，羅胖的這句調侃之語每次讀到都不禁把人吸引過去。讓人想看看他到底是怎麼死磕自己的。看着他在網絡鏡頭前自娛自樂的分享讀書的心得，不禁對他提出的觀點產生了很大的興趣。他認為，互聯網，就是去中心化，去中介化，互聯網做的事情就是讓交易成本越來越便宜。世界上新冒出來的東西，不要當作威脅，用最熱情的眼神，温暖的懷抱，擁抱這個世界的變化。關於個人，羅輯思維倡導一種“U盤化生存”的生存狀態，個人不依附於任何組織，基於興趣，打磨專能，與其他人進行時時協作，在市場中找到個人定價，即“自帶信息，不裝系統，隨時插拔，自由協作”。互聯網真正的貢獻就是突破時間和空間的限制，實現互動。在傳播價值的年代，拼的是魅力人格。魅力人格體承載的信息，因其獨特的稀缺性，成為未來傳媒世界的樞紐。

在酣暢淋漓的閲讀中，有種跟隨筆者的思維回憶歷史過往，感覺就像站在巨人的肩膀上看今天的政壇變化、社會風氣、法律制度和網絡發展。看着對歷史人物的描述和評價，恍惚間覺得自己好像回到了那個書中年代，一個個歷史人物躍然紙上，一幅幅畫面出現在我的腦海中，他們在我腦中跳來走去，扮演着他們各自的角色，書寫着宏大歷史長河的一樁樁事件。以史為鑑，我們看今朝評今時今事，心中才像明鏡一樣，萬般道理都在悠遠的歷史中得到了有力的見證。

另一方面，羅輯思維推薦的書單，就像一所新式圖書館，為我打開了求知的大門。讀書的樂趣在於交流和分享，讓人的眼界更開闊，思想更深邃，不同的見解和思維的碰撞，讓一本書呈現出不同的味道。隨着互聯網的發展，羅胖的網絡讀書分享會更受人喜愛，趣味十足，思想奇特，真正的打開了一扇讀書之門。讓讀書不再變得枯燥無味，讓分享變得無時無刻。在知識中尋找見識，通過求知而求解。

至此，接觸羅輯思維一年多，最大的感想是，與其對比、偽裝生存，不如好好過自己的人生。有時候，換個角度看問題，理性思考，感性分析，做好自己。

讀書心得體會15

在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中,有許多實實在在，經得起檢驗的理念、建議，這些建議，告誡我們一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。針對教師要愛護兒童對你的信任這條建議,我有更深的體會,他告訴我們要關心孩子的生活和健康，關心他的利益和幸福，關心他的完滿的精神生活，這意味着要愛護孩子對你的信任這朵嬌嫩的花兒。孩子信任你，因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持地關心孩子，毫不妥協地反對我們的教育工作中那種對孩子漠不關心、冷酷無情的現象。

對於這一點，我也是感同身受，你給予學生多大信任，學生就會回報給你多大成果。從我教學的實例當中，發現這樣一個現象：我給學生訂下了學習目標，訂到80分，學生的成績就能達到80分，而我修改目標，給其訂了90分，他的成績就往往會提升到90分，學生的本身的智力沒有變，老師的教學方法也沒有變，那其中提升的力量源泉是什麼？我想就是老師對他的信任，你把希望、關注、信任傳送給學生，學生一定會感受到老師的這種希望，他們定會給你意想不到的回報。同時，正如蘇霍姆林斯基所説：孩子對信任這朵嬌嫩的花兒，也是很容易被摧折、被曬枯，被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴格地堅持地關心孩子。

讀了這條建議後，我不但對其教育理論有了更深的理解和感情，同時對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，時時不忘貼近學生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發學生創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人。