國學培訓心得體會通用15篇

從某件事情上得到收穫以後，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會，下面是小編精心整理的國學培訓心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

國學培訓心得體會1

能參加此次培訓，首先，要感謝我的孩子，是孩子的教育問題，讓我有幸接觸到傳統文化的學習，並深深愛上傳統文化，結緣於經典，有了第二次成長學習的機會！

在和孩子一起學習經典成長中，孩子各種令人欣慰的變化，帶給了我太多太多的感動、驚喜。讓我深深體會到：每個孩子都是天才，沒有教不好的孩子，只有不會教的家長。孩子越小越好改變，我們作為孩子的第一任老師，同時，又是孩子終生指導師的父母，太需要學習了！尤其是具有巨大能量的經典聖賢教育，真正可以改變我們及孩子的一生！

由於自己各種不良習氣太重，加上在孩子讀經過程中，受先入為主的大量讀經和急功近利、過多、過快的思想，在教育孩子及讀經路上，時常遇到困惑。為了做一個稱職的媽媽，同時為了給孩子創建一個良好的讀經氛圍，把讀經班辦好。希望更多的家庭和孩子也能接受聖賢經典教育，進行系統讀經。也希望心中產生已久的開辦全日制讀經班的理想與願望早日實現！

另外，一個促使我急切想學習經典教學經驗的原因是：由於自身成長不足，再者自己不善言語、交流溝通，各方面能力欠缺，也沒有相關教育及推廣經驗，光憑着一股滿腔的熱情，所以，在推廣經典的路上，不斷走彎路！尤其是，在地面推廣中，尤其是讀經班的開展工作中，耗時耗力，但收效卻甚微！未能真正帶動家長們和孩子們喜歡上讀經，同時，在參加學習本地多處每週如期舉辦、連續開辦5年之久的公益性親子學習傳統文化活動中，基本上只限於弟子規的力行落實學習，而且學習人數與熱情，也寥寥無幾，也説明了看似簡單，首要學習的力行落實的做人處事的規則方面。

缺凡實質的東西，這些空洞、形式化的理念，沒有具體的讓人能根本性的改變提升的學習方向、方法、讓人知道卻難以做到，難以從中真正受益！而育心的理念、方法，才能真正幫到大家，找到正確的路！得到真正的改變與提升，而作為一名大易弟子的我，非常慚愧，經常感到心有餘，而力不足，當我向舉辦方及相關人士介紹育心，借閲大易教育書本、光盤宣傳資料，推薦大家上網學習時，大家在先入為主的思想下，投來的都是不屑一顧，認為育心理念提倡的系統讀經，學習的太多太雜，不切實際，只要學好文化之根“弟子規”，就行了等等！由此，努力加強自身成長的渴望，一天天強烈！

為了辦好讀經班，加強自身的成長，能早日成為一名合格的兒童經典教學老師，更好的教育好孩子，給孩子創造一個好的學習經典的氛圍，同時，為了為了能更好的擔負起的傳播經典的使命，我再一次在經濟狀況較為緊張的情況下，又一次借錢，義無反顧的報名參加了此次的第六屆德學書苑兒童國學師資培訓學習！

培訓課程是在毛老師百忙中花了幾個月的時間，為我們精心準備設計的三天的寶貴經驗無私的分享，在這個過程中，讓我們一次次為之感動至落淚！感恩老師們的奉獻與辛勤付出！

培訓課程，首先安排的是：大家非常期盼的、擁有二十多年豐富教學經驗、美麗智慧的知性女性毛老師，給我們講課。關於國學經典教育的理念、意義及重要性，中國傳統文化中的教育思想精髓、國學經典的內容和學習方法———累積法，如何開辦兒童經典國學學習班、讀經班的經營管理、讀經班招生宣傳方法，推廣經典的幾種有效方式、經典教育事業立體發展模式，易經遊戲的各種玩法等等，毛老師不愧為大易國學院的高級講師，大易首席大弟子，博學多才，對經典信手拈來、運用自知，在其生動、活潑和嫻熟的教學活動中，毛老師的愛心、用心、細心，嚴而不厲、鼓勵與尊重每一個學員，設法讓大家融入到課堂中，體會學習的快樂，以及言傳身教中，表現出來的積極、樂觀、自信、智慧、幽默的行為態度與正能量，無不感染着每個人！毛老師為我們演澤了一名充滿愛心與智慧的優秀教師的楷模形象！值得我們一生銘記的學習榜樣！，同時，讓我們深深體會到：老師們的神聖與偉大，一名好的老師，可以影響人的一生！

其次安排的是，由美麗、熱情、年輕有為的張園老師，為我們講述與生活息息相關的人生健康，簡單、易行、實用的養生知識，即：生活中的養生—時辰養生！張園老師基本上是與我們學員互動式的一問一答式的講課，她用非常易俗易懂的語言，生動、形象的實例，引導我們如何健康生活，同時，也解答瞭如何防患及治療我們生活中遇到的很多影響健康的疾病，張老師快速、樂觀的解答學員們提出的各種疑難雜症問題，應對自如，還現場幫學員們看手症中快速看出每位學員身體素質狀況，細心、耐心的指導我們各自注意調養重點，大家無不被張老師深厚的中醫養生知識底藴所深深折服，大家在受益匪淺的同時，紛紛抄下張老師的聯繫方式，下課時間到了，大家還不斷向張老師請教，追至張老師下樓，直到張老師坐車離開！感恩德學書苑老師們為我們精心安排的這樣一堂生活健康課程！請到這麼好的健康養生老師為大家講課！

第三位講課老師，是一位擁有非常豐富實地經驗的幼兒園老師，樊老師，專門從廈門請來為我們講解，關於如何根據孩子的年齡特點設計學習計劃，讀經班組織與管理等，樊老師的講課，讓我們知道了孩子每個年齡階段身心發展的特點及每個孩子的獨特性，選擇適應孩子年齡階段的讀經內容學習及活動，同時，通過互動式的提問解答方式，讓我們不再糾結於孩子不聽話，注意力不集中，多動的問題！讓我們懂得了變通，不再急功近利，懂得了尊重、多引導、多鼓勵表揚孩子的每一點進步！ 多多反省反思自身，蹲下來，換位思考，把自己當孩子，用心聆聽感受孩子的心聲，給孩子充分，反覆的實踐機會，給孩子做最好的榜樣示範！

第四位講課老師，也是一位具有豐富教學經驗的國中老師，吳琳宏老師，為我們講述瞭如何上好一節課和讀經教學中的遊戲！讓我們知道了老師上課前需要做的各項準備，上課的流程安排，課後的作業，及老師需要注意的各項事項，打電話回訪鼓勵學生與學生溝通等！讓我們懂得及學會了很多生動、有趣的玩中學及促進親子感情的親子游戲！在無為而為的遊戲中獲取知識及享受學習的快樂！ 感恩吳老師傳授的寶貴、無私的教學經驗及奉獻出其開發的各種玩中學的遊戲！

老師們傳授的寶貴教學經驗，讓我們在現場觀摩由陳秀紅老師組織的種子讀經班的整個教學過程的中得以體現，讓我們感觸深切！面對一班大小不一、3—10歲的現代都市讀經寶貝們，讓孩子們自己主動配合老師，遵循課堂紀律，認真、大聲、快樂地完成易經、黃帝內經、詩經這三樣飽含最高能量的寶典的正音跟讀，其中，每讀完一樣，中間穿插易經身體動作等玩中學的遊戲學習，還有讓孩子和老師共同表演日常行為規範的教學，以一種無為而為，潤物細無聲的方式，讓孩子在參與快樂的遊戲表演活動中，輕鬆養成良好的生活行為規範及禮儀的學習，同時，讓孩子們收穫一顆感恩、知恩的心！讓人深切感受到：孩子們的每一點進步，都凝聚了老師們課前、課中、課後的辛勤付出和老師們的智慧與用心！

還有讓我們心靈成長的課程，在美麗年輕、自信的方秀蘭老師，安排的在其語言指引和美妙的音樂中，引導我們走入未來人生美好的憧憬、幸福的理想的夢境之中的心靈冥想，給我們帶來了非常愉悦的心靈之途，同時，為我們講述了一位皇后每天對自己進行心靈洗禮，讓自己身心合一，心靈迴歸，而常保美麗的容顏，青春永駐的故事！引導我們大家都要學習之，常常反思自己，問問自己內心，我們到底要過什麼樣的生活，同時，我們時刻要記住自己工作學習的目標，讓生活更美好更幸福！讓家人更幸福，讓孩子生活的更能得到良好的教育，我們不要為工作而工作，為學習而學習！不要迷失自己，迷失生活的方向，而忘記了我們生活真正的目標！讓我們學會，在生活中，我們需要時刻反省自己，珍惜身邊每一刻的幸福時光！

在培訓期間，擁有XX多學生的卓越英語學校董事長陳虹老師，在她飽含激情的主持風格的帶動下，讓大家以飽滿的精神、愉悦的心情投入到整個培訓過程的學習和活動中，美麗智慧的陳虹老師的好學、謙卑、熱情、樂觀積極的性格是我們終生學習的榜樣！

在老師們的言傳身教的教學過程中，一言一行，每一個細節，都在演譯着：教育是用生命感動生命，用靈魂喚醒靈魂，奉獻愛的過程，同時，這些，從德學書苑的老師們面臨種種壓力與突破各種障礙，投身於經典傳播事業中，肩負起傳播經典事業的使命，每天不辭辛苦、不餘其力的工作到半夜，從網上到網下，到各學校、幼兒園進行經典教育演講，培訓經典老師，創辦種子班，培訓家長等等，無不詮釋着擔任人類靈魂工程師的教育工作者的神聖職責與偉大！德學書苑老師們給我們做出了最好的榜樣！向老師們致敬，向老師們學習！

另外，緣於對國學經典的熱愛，相聚在，為了成長自己，更好的教育孩子，更好的辦好讀經班，從事經典教育推廣等，來自全國各地、結緣於育心大家庭裏一起學習的學員們，大家相聚一起，一見如故，在三天的培訓與學習交流、心得分享中，上演了一幕幕令人感動的畫面，尤其是來自廣西陸川的陳瑜老師，分享其教育孩子的經驗及其故事給人留下深刻的印象，她的坎坷人生及其對孩子的付出，孩子在其偉大母愛的呵護下，個個非常優秀，同時，她為了轉變社會風氣而突破種種壓力阻力，在身欠百萬貸款的情況下，放棄固定工作，而毅然從事於經典教育的推廣中，這種精神令人敬佩不已！向自強不息，化壓力為動力、勤勞智慧的陳瑜老師的大愛精神學習！大家各種榜樣作用帶給我無窮的動力，也留給我的最美好的回憶！向大家學習，大家永遠是我學習的榜樣！感謝大家三天來的陪伴與支持！願在以後的人生路上，再接再勵、堅持學習，共同進步，一同走向美滿幸福的人生！

通過培訓，讓我對自己有了重新定位，要成為合格的經典教育老師，一定要慎於始，光有滿腔熱情，很可能好事做成壞事，誤人子弟，害人害己，這也讓我聯想到開辦大量讀經私塾的老師們的發心與付出，想到自己孩子及親眼所見到的身邊受大量讀經孩子迴歸家庭後通，帶來的得不償失，事與願違，出現的種種令人擔憂的問題，私塾老師們付出了無數辛勤的汗水和努力，家庭、孩子們付出沉重的代價後，結果孩子還不如普通沒讀經的孩子等可悲的事實，我們不能再重蹈覆轍！

同時，讓我再一次深深反省自己，強化自己，淡化別人，行有不得，反求諸己！不積窪步，何以至千里？凡事都需要一步一個腳印的去行動實踐、積累，不能好高騖遠，需要持之以恆地堅持練好基本功，好好讀經，努力加強自身的成長，成功屬於有準備的人！先做好自己，教好自己的孩子，和諧自己的家庭，用事實與行動説話，才能影響身邊更多的人！

之前，為了地面的推廣，花了太多的精力，到處學習，外求，忽視了自身成長，忽視了自己孩子的教育，也忽視了家庭，本末倒置，最後，欲速則不達，做了太多徒勞無功的事情，累人累己！現，重新定位，做好自己，迴歸自己本身，先從提升成長自己，教育好自己孩子開始，君子求諸己！努力實現自強！同時，讀經班不再擴大，爭取從辦好每週能固定來參加的幾個認同經典教育的幾個家庭開始，讓大家真正受益，感受到讀經快樂，快樂讀經的讀經氛圍！ 謹記，少則得，多則惑的教訓！

雖然，此次培訓，沒有能讓我快速如願的實現自己的目標和理想，但，讓我知道了路在腳下，該如何才能走的更好，更穩，萬丈高樓平地起！只要堅定自己的信心、信念，相信有志者，事竟成！一定會有理想和願望實現的一天！

國學培訓心得體會2

現代化帶給人們更多的物質享受，卻並沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。

我們不要只在那裏感歎現代社會“道德淪喪”、“世風日下”……，現在已經到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典則是中國人民精神風貌的集中體現，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學經典中的語句吧，我們祖先早就通曉關於學習、事業乃至人生的簡單而深刻的道理：“學而不思則惘，思而不學則當，“業精於勤，荒於嬉，行成於思，毀於隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。

因此，國學經典的教育，不僅僅是為了培養文義通曉、才華擅長、經書熟習、學問通徹的博學之士，更是要培養行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。歸結到一點，就是要既博又雅。

從老師這個角度來講，高尚的職業道德則是“以德育人”的基本保證。******在第三次全國教育會議上指出：“教師是人類靈魂的工程師。在我國，人民教師是社會主義精神文明的傳播者和建設者。”教師不僅要傳授知識，更要培養學生怎樣做人，怎樣處事。因而，教師要加強自身的人格修養，樹立師表形象。德高為師，身正為範。教育是一種以人格塑造人格的事業，潛藏在教師的言行之中的高尚人格形象，就是一部好的教科書，高尚的人格無聲無語地具體化、日常化於教師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒之中，是一股強大的精神力量，對學生所起的作用是潛移默化的、巨大的、深遠的。孔子曾説，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師必須時刻檢點自己的言行，把自己的為人處世和言談舉止時刻置於學生的監督之下。在思想上，要實事求是，表裏如一;在工作上，要愛崗敬業，科學嚴謹，認真求實;在為人上，要胸懷坦蕩，光明正大，誠實守信;在生活上，要先人後己，廉潔奉公，端莊穩重，平易近人。知識要豐富，語言要準確生動，儀表要清潔整齊，舉止要文明和諧，以實際行動感召、帶動和影響廣大學生。

只有這樣，才能使學生在學習上養成崇尚真理、刻苦鑽研、富於開拓、耐心細緻的風氣，讓我們在日常生活上養成敬重師長、誠懇禮貌、遵紀守規、舉止典雅、樂於奉獻的風氣。

國學培訓心得體會3

“學無止境”，對於從前的我來説，只把它當作一句警句來勉勵自己。如今，通過這一段時間的學習，我才深切地領悟它的廣博內涵。作為一名教育工作者，我們不僅有專業知識，管理理論及能力，還應當多探討人生的哲學，修身養性，明確幸福的真諦，努力實現自己的人生價值。

眾所周知，儒家思想博大精深，它提倡注意個人修養，推崇“修身齊家天下平。“我們今天所説的”“閒時莫論人非，靜時反思己過”，“獨處靜思”，都説明了一個人只有在獨處中，在反思中，才能更清醒地認識自己，看清自己個性中的弱點，在反思中逐漸走向個性的完善。於是，尊重、賞識、寬容、謙遜，成為自己人格修養中的亮點，堅持不輕言放棄，成為自己事業的信念。“品格鑄造人生，性格決定命運。”成為我們學校德育工作的信條。而培養學生樂觀、積極的人生態度，認真、踏實、敢幹、創新的做事風格，寬厚謙讓的品格，將是我們的育人目標。

至於養生之道，莊子《養生主》中《庖丁解牛》，這樣論説：養生的旨在於清靜無為，與世無爭，要善於鑽空子，就象庖丁解牛一樣，集中精神，依乎天理，遊刃於空隙，不碰硬骨頭。這樣就能象護刃一樣，使自己不受傷害。這是一種“養性金身”圓滑處世哲學。不過，它仍然給人以深刻的啟迪，世界一切事物都有它內在的規律性，只要通過長期的反覆實踐，就能認識和運用它，再加上聚精會神，專心致志，就可以把事情做好。我不欣賞這種“養性全身”的圓滑處世哲學，但我還是喜歡它給人的深刻啟迪。不過説到處世哲學，我還是喜歡《方和圓》中的“銅錢人生”，外圓內方，既保持做人的正值善良的根本，又不乏圓滑，能處理好人際關係。我想，在今天我們這個多元化的社會中，人際關係融洽、和諧，家庭了。可見，能認識和運用事物的內在規律，掌握“外圓內方”的處世哲學，我們的人生會少走很多彎路。

今後，我要多學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脱。

國學培訓心得體會4

今晚又是一個吸收新知識的時刻到了，我又帶着我的記錄本早早的坐在培訓室等待，這已經是第八次的培訓了，今晚的培訓師，是一個年輕漂亮的女老師，她叫燕子老師！真是人如其名一般活潑靈巧。

一口齒伶俐的標準普通話，高雅端正的北京人氣質，已經吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國學經典》，這對於我真的是很有幫助了，因為我就是教小朋友這門課程的，可見是雪中送炭吶。

她整個的局面控制的非常穩，她的思路也清晰明瞭，從最基本的給我們做講解，課程的流程，時間的把握，該注意的細節，幼兒的感受。古詩詞要求：讀誦吟唱舞，常規活動的經典問候，還有簡單風趣的小律動，真是所謂為幼兒園小朋友，量身打造（邊做動作邊念）：國學經典大聲的讀國學經典有感情的誦國學經典放聲的唱國學經典翩翩的舞，別看小小的一個律動，可以活躍小孩子的氣氛，從而讓他們隨着老師的腳步，學習今天的國學經典內容，這也是作為一個良好的導入工作。

講了上課的常規活動，她又細細的與我們分享圖畫閲讀，引導幼兒完整的觀察圖畫內容（以上到下從左到右）切記不要指着圖畫説小朋友你們看到了什麼呀？那是最沒有教學意義的做法，小朋友只會説太陽月亮海……這時候可以引導幼兒説完整的話例如：我看到了海我看到了大海老師指導：在這副圖畫中，我看到拍打着沙灘的美麗壯觀的大海，就是加修飾詞，讓是句子變的更完整，生動，這就是引導幼兒説完整的話。

對於上課的幾點要求，也做了較詳細的解説有七：1語言清晰2減少無效性的手勢3引導幼兒説完整的話4注重細節的引導5圖畫內容總結6整體欣賞7文字閲讀。還給我們分享了，她所遇到的一些普遍性問題，很多老師呢，講了圖片，下面準備導入主題，這個時候孩子們有點鬧哄哄的，他們有點坐不住的感覺，這個問題的主要原因是老師沒有銜接語，所以一定要保證句子的連慣性，而不是東一句西一句的，那樣不能夠給孩子吸引了，才從而容易造成那種情況。

先後又給我們介紹了識字遊戲，誦的基礎形式和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，還有很多很多的東西，我都記在了腦海裏，這樣子的經典講座我真的很想多聽幾次，很合我的胃口，很高興自己學到了這麼有益的知識，從這一次的培訓我告訴自己，不單單總是照着別人打好的例子來做，那樣永遠得不到進步，我也希望通過自己的努力，有自己的話可説，有自己的話可談，有自己的見解。

國學培訓心得體會5

為期一週的處級幹部國學專題自選班的學習，自己確實感受到獲益匪淺。北京師範大學歷史學院的汪高鑫教授講的罷黜百家獨尊儒術中國傳統官方意識形態的確立，蔣重躍教授的克己復禮為仁略説儒與華夏精神，另外幾位教授講的教化觀念與儒學的未來發展、 國學基本書目略講，以及北京四中老師講的從義理到考據：宋明理學及其在明清之際的轉型等課程，高屋建瓴、言簡意賅地對中華民族的傳統文化和國學思想作了非常全面、生動的介紹，使廣大學員受益匪淺。一週學習下來，我的收穫和感觸頗多，下面是我的一點學習體會，彙報給各位領導和同事，不當之處請批評指正。

國學，顧名思義，中國之學、中華之學。國學一詞據查起於清末，與當時歐美西方文化所傳入的西學相對而言，中國固有的學術稱為中學。一直到劉師培先生撰寫《國學發微》，國學一詞才成為國人對中國傳統學術的通稱。廣義上的國學是指以儒、釋、道三家學問為主幹，文學、藝術、戲劇、音樂、武術、菜餚、民俗、婚喪禮儀等為枝葉的中國傳統文化體系。狹義的國學，則主要指意識形態層面的傳統思想文化，它是國學的核心內涵，是國學本質屬性的集中體現。

人類從XX年開始邁入了一個新的世紀，在社會與科技空前發展、生活日趨富裕的這個具有挑戰性時代，世界各國都在蒙受因道德墮落和喪失理智所帶來的不良後果與痛苦；無論是東方還是西方令人憂慮的一個共同主題，就是面臨道德危機。世界諾貝爾獎金獲得者曾經聚會法國巴黎發表宣言：如果人類要在21世紀繼續美好地生活下去，必須有待在發揚東方傳統倫理道德的基礎上，回到兩千五百年前去汲取孔子的智慧，並以此精髓來實施人格教育，培養普遍的倫理道德。專家指出，在科學高度發達、經濟全球化的今天，我們最需要什麼？需要道德的感召和教化，需要人的心靈得到修復，需要美德得以復甦，需要和諧的世界、和諧的社會，對於這一切其落腳點都在於提升素質、培育文明的實際行動上。由此看來，開展國學教育是非常必要甚至是非常重要的，因為它具有弘揚中華民族傳統文化、培育傳統道德倫理、開啟人們的思維智慧、肩負起為天地立心、為生命立命、為往聖繼學，於萬世太平的神聖使命。

國學教育究竟能給人們帶來什麼？多年從事教育工作的領導們如是説：國學教育對學生的人格成長有很大益處，使他們今後成長為一個合格的公民，受過良好國學教育的孩子在文明禮貌、仁愛孝道、遵紀守法等人格道德方面比一般孩子強。孩子們在讀經典篇章的過程中會領會到語言美和意境美，從而修身養性，對學習也是種激勵。

自己通過對國學的學習把現代生活與傳統文化緊密地結合了起來，拓寬了看問題的視野和知識面，提高了對道德修養認知的水平，加深了傳統文化的薰陶，更加有利於明理和睿智，使自己懂得了更多為人處事的道理。概括起來在思想認識領域主要有以下幾個方面的收穫和提高：

1、進一步認識到了中華傳統文化和國學思想的博大精深。易經、儒家、道家、佛教思想，凝聚了無數前人的智慧和結晶，雖歷經幾千年的滄桑變遷和發展演化，在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在社會發展的一段時期內，有些現代人在不學習、不瞭解、孤陋寡聞的情況下，就盲目地否定這些傳統文化和國學思想，總覺得外國的月亮比中國的圓，妄自菲薄，看來這確實是極端無知的表現。短短几天的學習，加上以前的一些積累，可以説到目前我們只是接觸了國學的一點皮毛而已，儘管這樣還是讓我感受到了中華傳統文化的博大精深、智慧光芒的閃現。

2、形成了對社會轉型期浮躁、物慾現象的反思與啟示。1978年改革開放以來，我國一直處於從計劃經濟向市場經濟轉型的時期。雖然並不能説追逐利益就等同於市場經濟，但最起碼可以認為追逐利益與市場經濟是相伴而生的，是一對孿生兄弟。在當今的社會轉型期，很多人做夢都希望自己能一夜暴富，人們往往為了追逐經濟利益而放棄了自己的道德和良知，物慾橫流、人心浮躁，仇富心態日趨嚴重，社會矛盾在某些領域日益尖鋭。中國傳統道德文化向何處去，我們應該怎麼辦？可以説，中華傳統文化和國學思想是中華民族的知識寶庫，現代中國人可以從中汲取豐富的營養，用以指導我們的行動與實踐。正如專家教授們在課堂上所提及的：人們所説的幸福只是一種感受或者叫感覺，我們的責任是要通過各種渠道和媒體提醒人們，不要把有限的生命投入到無窮的慾望中去，面對世界上的任何事情人們都必須有個度的把握。

3、有利於指導今後的工作與實踐。一週學習的另外一個感受是學一點中華傳統文化和國學思想，對於我們今天的工作與實踐是非常有幫助的。作為一名從事社會主義精神文明建設工作的黨員領導幹部，自己的工作性質：在內部主要是做人的思想政治工作，到外面（即社會上）還是與各種各樣的人打交道。在工作中既要堅持原則，遵守國家法律、法規，同時又要保持一定的靈活性，我認為這在某種程度上也反映了儒家與道家的統一，是山與水的融合。還有，一張一弛乃文武之道，工作的節奏和尺度需要把握好，無論是對自己、對別人還是對同事、對下屬都是同樣的一個道理。

4、另外對個人及家庭生活方面也有所啟迪。這次授課的教授們有好幾位都提到了家庭的幸福對人生來説是最為重要的，這一點給我觸動不小。自從1980年結婚以後，我夫人和孩子一直不在我的主要視線之內，可以説我為了個人的所謂事業而放棄了也許是更為重要的東西家庭的團聚，説起來感覺自己真是有點愧疚。當然，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮，夫妻之間朝夕相處應該不是婚姻幸福美滿的主要標誌，或者説不是唯一的標誌。在這次為期一週的國學專題自選班開始前，我正好在看美國英特爾公司副總裁、首席技術官（cto）撰寫的一本書《平衡的智慧》，書中的理念與這次教授們的觀點可謂是不謀而合。如何在工作與家庭之間求得一個平衡，實現道家所推崇的魚與熊掌兼得，是每個職場人士需要面對的一個課題。

通過國學培訓班的集中學習並結合上級組織開展的科學發展觀的學習實踐活動，使自己逐步認識到又一層道理：即中國古代的哲學，也就是我們所講的國學從本質上來講，就應該是一種辯證的科學發展觀。中國古代哲學的五行理論，講究事物性質的演變和相生相剋。物極必反、否極泰來的思想也深深地紮根在中華民族的思想深處。也許正是中華民族正是基於這樣的哲學，中華民族做事總是比較低調的。不露富、不囂張仍然是現在很多家庭的教子原則。《老子》和《易經》中的許多表述，雖然不一定能為世人背誦，但毫無疑問的是，這些東西已經深入到了我們生活的方方面面。中國古話就説：文無第一武無第二。為人，還是謙虛一點的好。木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之，行高於人，眾必非之雖然已經成了中國人古來已是嫉妒成性的證據，但是這是對人性的最真實的剖析，論證的是可持續發展的根本道理。所以，曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。

當然，隨着人們的覺醒和學習的深入，我們大膽地喊出了以人為本的口號。但是，這個以人為本，仍然必須建立在社會能夠持續發展的基礎之上，否則，皮之不存，毛將焉附？中國曆朝歷代的更替，除去外族入侵的原因以外，哪一個不是因為社會財富分配的兩極化而導致的天翻地覆慨而慷？同樣的，在教育的科學發展的問題上，《易經》也早已指出：蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。我的理解是要充分激發學生的學習興趣，調動學生學習的主動性，讓學生來向老師學，求老師教，而不是老師去求學生學，那樣的效果會適得其反。只有始終保證了濃厚的學習興趣，掌握了學習方法的學生，才是具備發展潛力的學生！

中國目前的問題在於，我們固有的步伐頻率，已經被西方所影響，陷入了他們的頻率陷阱之中；既然我們無法擺脱他們的影響，那麼就要主動用我們的步伐去影響他們的頻率。因此我認為，在世界各地建立孔子學院，讓全世界都能平心靜氣地安靜下來，仔細想想可持續發展的問題，是對全球人民都有益的事情。

國學培訓心得體會6

記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文，文章並不算太長，我們學了一個星期，卻一點不感到累。在這一週裏我們被故事的內容深深吸引着，作者的文筆是那樣的流暢、優美，用詞是那樣的精闢，悽美的情節讓我們為之而動容。後來在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文並茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那麼的壯美，意境是那樣的深遠，有一種想投身於大自然中，去過閒雲野鶴般生活的衝動。

後來，我成了一名語文老師，把我喜愛的文學知識傳授給我的學生們，讓他們去享受這份美，不斷地陶冶着自己的情操，真好。當我有孩子後，那時社會上掀起了學《論語》的高潮，提出半部《論語》走天下，孩子五歲時，我和她一起聽《論語》的光碟，她雖聽不懂，但多聽幾遍後就能背誦，而且背得抑揚頓挫，有滋有味，我一邊聽她誦讀，一邊看文中註釋，我深感古人是那麼充滿智慧，它把普通百姓的為人之道，君臣之道，帝王之道講得那樣精深、透徹，充滿哲理，我真是佩服得五體投地，這些道理不僅適用於古，也同樣適用於當今，乃至於永遠。

學校我們又開展了“誦國學經典，傳華夏文明的”的誦讀活動。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷，連續5000多年發展至今的文明，中華民族在漫長曆史發展中形成的獨具特色的文化傳統。深深影響了了古代中國，也深深影響着鼓舞我們不斷前進的精神力量。而我教的學生還小，我給他們推薦的是《三字經》和《弟子規》。早讀時，我和孩子們一起拍手誦讀，班會課上。我們選一些淺顯易懂的典故如：《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來講或看這一類的故事碟，進一步瞭解中華民族的傳統美德。有些句子深奧，我也不明白其中的意思，就上網查資料，自己消化後再講給孩子們聽，一學期下來，我覺得自己的身心又一次受到了洗禮，讓我不自覺地規範着自己的行為。真是潤物細無聲。

我想只有自己融入進去是不夠的，我也應該讓我的學生通過對國學的誦讀與理解，然後在平時的學習生活中去規範自己的行為，學會知書達禮。謙讓、勤儉、善良等。這是我們中華民族的優秀美德，我們應該學習和具備，只有不斷地學習優秀的東西，不斷地糾正自己，完善自己，我們所培養出的學生才具有華夏的風範，要讓我們的優秀文化和民族精神代代相傳下去，而學校教育是最好的途徑，只有讓國學走進課堂，大家共同學習，共同受到洗禮，才可能使我們的民族精神成為我們的信仰。

國學培訓心得體會7

通過近幾天學習，特別是谷老師的講課，讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。

知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂於助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以説，國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的`方向。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。今後,我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脱。

作為一名教師,我希望在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河裏凌波;可以在國學經典的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優美的教育讚歌!

國學培訓心得體會8

讀國學經典，從我個人來説，有不少的收穫和體會。收穫可以從兩方面來説：

一、提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。

二、從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。

現代社會知識更新快，自己在學校裏學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中説“學而不厭，誨人不倦。”“温故而知新，可以為師矣。”國學經典裏的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。《論語述而》中還説過：“三人行，必有我師焉。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作後利用業餘時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環境中才知道那句話説得太對了。“人外有人，山外有山。”同事中人才濟濟，讀中師出來的她們基本功非常紮實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕鬆應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，並利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更紮實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。本文由一起去留學編輯整理，在對學生的觀念上，《論語》裏説：“因材施教。”真是經久不衰的真理。剛參加工作時，由於沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生髮展規律的。由於沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事後，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事徵詢建議。最後得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業的幾個孩子有什麼問題經常跑來和我説。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展，一個愛繪畫並且很有天賦的孩子朝美術方面去發展……使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。

在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今這個物慾橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮鬥的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由於來得太容易，所以一切都顯得那麼不塌實。作為發展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來要求自己。

國學培訓心得體會9

非常榮幸能夠入選參加此次國學踐行的培訓。此次培訓的師資強大，既請到了孔子的第75世孫、儒家學派代表人孔海欽教授，又請到了釋家洗心禪寺的首座妙華法師，還有理學一派嶽麓書院的李兵教授，有中醫代表肖長江主任，有民樂二胡代表張音悦老師，還有主張道家思想天人合一的顏愛民教授，顏教授也是國學踐行的發起人。另外還有黃玲教授、易宇教授專門從教育的角度談了她們的思想。

無論是從學派儒道釋法心，還是從為人處事、修身養性、教書育人等各方面，我都受到了很大的啟發。但我發現所有的學派思想在各個方面的運用都有相通性。只要弄明白一條最簡單的規律——用生命去喚醒生命，用能量去感應能量，那麼就可以應對世間所有的事物，正所謂“大道至簡”、“道法自然”。

我們把人的內心比作是一個宇宙，而我們所處的空間也是一個宇宙。內心所想，照見現實，世間形形色色皆是內心的呈現。這便是個體的內心世界和外界的同一性。外在世界是同一個世界，但是每個人經歷不同，人心不同，所以每個人的世界觀、人生觀也會有所不同。外在的世界、大自然有其運行的規則，人與自然相處有法則，人與人之間的相處也有守則，我們簡而稱之為“道”。正為《道德經》中所説，“道可道，非常道。”這其中的奧妙，是不可言説的，得從內心去悟，每個人悟出來的感受又不盡相同。我們把外在的大宇宙當成一個整體，即為“天”，我們內心的小宇宙為“人”，然後去感受天人合一的境界。天地之間有一個巨大的能量場，我們的內心也有一個能量場。兩個能量場之間可以相互影響。而世間萬事萬物、人人均有一個能量場，這些能量場之間都會互相影響，從而組成了一個大的宇宙。

顏老師説，我們要時常想着自己和宇宙是一體的，感受天人合一的境界。從大自然中汲取能量，從聖賢、君子身上汲取能量，豐富、強大自己的能量場，從而以自己的能量去影響其他人的能量場。我想，這便是“道”，看似無為，卻有為。

能量有正有負。仁義禮智信，温良恭儉讓，忠孝廉恥勇，賢良淑敏德，此為正能量。而與之相悖者則為負能量。正能量與負能量之間可以相互影響，而更為強大者會成為能量場的主宰，這些能量最終會形成一個人的氣質和品格。比如我們會評價這個人是個正能量的人，或者是個很謙卑、温順的人等等。能量有大也有小，得看個人修為。能量大者，就可以影響更多的人。能量吸收得越多，就越有爆發力。

此“道”與陽明心學的“心、道、得、事”的理論也有相通之處，都強調修內在。不同的是，心學強調自省。心本純淨，只是因為成長過程中有一些自私和愚昧的瑕疵落在了心上，所以要日日自省，每天擦拭，革除內心的私慾，方能使“心”保持原來的純淨和明亮。這與孟子的“行有不得，反求諸己”，也有異曲同工之妙。萬事內求，而不外求。

所以，最終“大道至簡”的“道”，奧妙何在呢？道家已經給出了答案便是——道法自然。難道什麼都不作為嗎？也不對，只是説我們對於外界不用刻意為之，而對於自己，最終要落在了“修心”之上。在我們改變不了世界時，我們就先改變自己，讓自己充滿能量，然後散發能量，改變身邊的人和事。

我以前一直參不透儒家、道家、法家、釋家、心學的關係。聽了課後，才明白法家更傾向於“術”的層面，這就是為何秦始皇以法家治國兩代便亡國了。的確單純地以法治國在戰亂時可以快速地穩定秩序，但是在和平年代，冷冰冰的法律只會讓作惡的人心與之打擦邊球。“術”沒有温度，感召不了人心。我想，這也是為何在漢朝時董仲舒提出——罷黜百家獨尊儒術的觀點。我也明白了中西和西醫的區別，就是西醫為術，中醫為道，術解決不了根源問題，儘管説見效快。而中醫之道有一套體系，相生相剋，肝的問題往上找肺，肺的問題往上調心，心的問題調養腎，等等。五臟又對應情緒，喜傷心，怒傷肝，憂傷脾。悲傷肺，恐傷腎。如果找不到病的源頭，那麼治標不治本。大道至簡，修心為上。心境好了，身體也就會隨之變好。對於一個醫生而言，“醫術高明”這個評價很重要，但是“醫德高尚”這個評價更為重要。

教育也是一樣。教為術，育為道。重教而忽略育，那麼，孩子即使再聰敏，也未必是一件好事。現在很多案子都是高智商犯罪，所以，學校的教育，教學應當和德育並重。以品德感召學生去學習，引導學生立志“為中華之崛起而讀書”，教師應當為實現中華民族的偉大復興而教書。師德師風好了，那麼“桃李不言，下自成蹊”。只要學生品德好了，那麼以後不管是在哪個行業哪個崗位，他都是在為中華之崛起而做貢獻。德者，本也。作為園丁當為學生樹好根本，再讓他立於天地間吸收能量，駕馭各種“術”，為自己所用，只要根本是好的，無需多加干涉過分修枝，他無論長成什麼樣子，都將是有用之材。在教學應用中，興趣為道，方法為術，所以我們應當培養學生的學習興趣，然後再讓學生掌握學習方法。班級建設中，營造良好的班風為道，班規為術。在親子教育中，愛和良好的家風為道，家訓及具體的實施方法為術。以道御術，事半功倍。

世間所有的大道都是樸素的，這便是“大道至簡”，而所有的事物都要順應規律，這便是“道法自然”，道和術之間，唯有以道御術，術方成。離道之術，術必衰。

此次培訓，感悟良多，於修身養性、於工作生活均有啟發，此文僅是從悟道的一個角度所寫的感想，不專業、不透徹、不深入，聊當一個門外漢胡諏之論。

國學培訓心得體會10

聆聽專家指導，激發研究信心

4月12日至4月15日，國家社會科學基金“十二五”規劃教育學重點課題“中華優秀傳統文化教育研究”子課題實驗學校國學教育研修課程在珠海舉行，莊嚴老師國學課題“誦讀國學經典，弘揚傳統文化，推進教育和諧”組全體成員，有幸聆聽了來自於全國各地優秀名師的教導，大家紛紛表示獲益匪淺。

在為期四天的培訓中，中國著名教育史學家、中華孔子學會副會長郭齊家專家和人民教育出版社“中國小國學教育的研究與實踐”課題指導專家，著名吟誦專家、中華吟誦學會祕書長徐健順，以及人民教育出版社“中國小國學教育的研究與實踐”課題指導專家、江蘇省徐州市經典國學教育研究會理事朱玉昆帶我們理論指導，更有來自一線的老師珠海容閎學校國學研修中心主任李曉輝和廣州市明德廣地實驗學校優秀國學老師謝敏的實踐經驗的傳授，所有與會者都經受了一次深入淺出，卻又耳目一新的研修。

其中，郭齊家專家在做報告《中國傳統教育思想的精華與傳承》時，指出我們要用好中國傳統教育思想的精華。他説，中國傳統教育思想源遠流長、豐富深厚，培養薰陶了無數仁人志士。例如，重視道德教育和道德培養，注重氣節與操守，強調人的道德責任感與歷史使命感；倡導不計成敗利鈍、不問安危榮辱而以天下為己任的寬廣胸懷；等等。中國傳統教育思想不僅是中華傳統文化的重要內容，也對世界教育發展作出了重大貢獻。在新的歷史時期，我們應批判地繼承中國傳統教育思想，探尋其時代意義，使其精華在現代教育科學理論的觀照下實現新的發展、發揮更大作用。郭齊家老教授還給我們講了《文化傳承與立德樹人——青少兒讀經的思考與建議》，郭教授強調對於青少兒讀經這件事應該由父母和孩子一起完成，在孩子青少兒時期，父母和孩子一起吟誦經典是最好的事，不要礙於情面，要每天和孩子一起讀，讓孩子受到薰陶。要多讀古詩文，紮好中國根。紮好中國根，學做現代人。

而來自江蘇的教授朱玉昆老師重點講了作為中國小老師，如何更快地瞭解國學經典，怎樣運用經典來迅速有效地提升自己。朱老師推薦了四部經典：《大學》、《心經》、《道德經》、《弟子規》。朱老師告訴我們，一切經典的學習最終都要落實到自己的行動中去。學習國學經典的方法技巧主要有“讀、感、悟”。來自於中華吟誦學會的吟誦專家徐建順主要給我們介紹了古代讀書法的意義、今天吟誦讀書法的由來以及意義。他經過各種方式的展示“讀”，向我們指出，吟誦是每個地方，每個人的旋律都不一樣的，特別他通過詳細地分享《靜夜思》的各種讀法，向我們展示了吟誦之美。接着，他給我們傳授了吟誦的九大規矩，其中，有“依字行腔”、“依義行調”、“入短韻長”。最後，徐建順教授響應大家的要求，為我們展示了幾首文體不一樣的詩文吟誦，讓我們接受了一堂吟誦盛宴！

徐教授講座完畢，是來自於廣州番禺明德廣地實驗學校的一線國學老師謝敏給我們帶來一場《師者——點亮人生》的講座。謝老師以自己的曲折的教育生涯告訴我們，吟誦是對自己、對學生、對社會的最恰當的抉擇，因為這份抉擇成就了自己、學生、學生的家庭。她生動闡釋了自己“用中國文化精神做教育”的觀念，並與我們分享具體的實踐與收穫過程。讓我們這些一線老師深受啟發！

最後，珠海華髮教育集團副董事長、容閎學校校長王韋華先生給我們講了：《導讀——君子之道、儒學之本》。王校長給我們講了“四書”的學習次第和“四書”讀法概要，王校長給我們介紹了四種學習方法：精解字詞、初識文意、融通文藴、神交古人。同時，珠海容閎學校國學研修中心主任李曉輝老師給我們介紹了珠海容閎學校的創辦過程和辦學理念，同時還重點介紹了容閎學校在傳統文化教育的實踐探索過程。

為期四天的培訓，讓我們課題組成員們收穫良多，大家都更加明確了吟誦的意義，感受到了吟誦的音韻之美吟誦之樂，收到了極大的鼓舞！相信，我們的國學經典課題會開展得更加紮實、有效！

國學培訓心得體會11

xx年 3月22日至23日，我有幸參加了在莒縣教研培訓中心舉辦的國學經典教學觀摩培訓，時間雖短，但受益匪淺。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，藴含着無盡的智慧，深深震撼着我的心靈。

來自台灣的一線教師段心怡女士和莊溎芬女士，就台灣的國學教育從政治層面和學校學生家長的普通層面，給我們做了講座。段心怡女士報告的主題是《傳統文化教材課程設計理念》《如何提點出論孟思想的現代意義》。莊溎芬女士的報告主題是《台灣的語文教學與儒家經典教育》《論語·論學課程設計》。

我覺得，學校作為傳承與發展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發揮着重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分，是促進社會全面、協調和可持續發展的重要保證。經典能修正品行、健全人格，使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優雅的現代中國人。為此，我們也積極響應，廣泛開展"讀經典"活動。讀經典能更好植根於民族傳統，掌握優雅、精緻的祖國語言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導學生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學生全面發展。同時積極營造"誦讀國學經典，積澱文化底藴"的書香校園、書香家庭、書香社會。

一、教師悟領經典修身心

"修身、齊家、治國、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。教師真切感悟經典之美，品味與書為友的樂趣，激發熱愛祖國文字和中華優秀文化的思想感情，通過學習經典讓教師體會以德明志、博學多才的內涵，使教師們多一些文化積澱，寫起文章來如行雲流水，説起話來字字珠璣。教師們只有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學，才會在無論什麼樣的環境下淡定從容、高雅脱俗。國學，是最質樸的人生指南，是對世界的精闢認識，對為人處事的精準總結，日常行事的準則；學習國學，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底藴，實現教師的昇華。

二、學生誦讀經典促成長

子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。"這句話的意思是説："學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。國學經典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大後定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閲讀能力結合在一起學習語文，使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經典美文誦讀可以破解當今學生"讀書苦，苦讀書"的現狀，走出一條快樂閲讀之路。為他們今後的人生奠定堅實的基礎。

至於國學課到底怎樣教？聽莊溎芬女士的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學過程中引導學生了解並熱愛民族的傳統文化，讓學生藉助教材，自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感，在反覆朗讀的基礎上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。

國學培訓心得體會12

作為一個炎黃子孫，我們對自己國家的傳統文化到底該如何繼承和發揚呢？這在以前我從來沒有思考過。因為自己是學中醫的，大學期間也學了很多國學相關的知識，因此內心總是有種情結：老祖宗留下來的東西是非常好的，比起當今主流的西方現代科學才幾百年的小兒科來講，我中華泱泱上下五千年的歷史文化怎麼會是落後的呢？裏面的寶貝只是沒有多少人能看得懂和運用了。這種情結也只是暗藏於心底，卻沒有任何的行動去努力挖掘，於自身心去體悟過。這次參加了《國學修心·五步到心》的培訓課程，才喚起自己內心的力量來，為了自己為了他人而認真體悟古聖先賢們所要傳遞的信息能量！

經過總論的“研究方法”和“文化根源”的學習後，我們進入了“易道精華探祕”， 馬老師將我們帶到了80XX年前伏羲如何一畫開天、象天法地的場景中。易道的博大精深為世人所睹目和讚譽，其精華絕非僅僅是目前人們所看到的易術的運用方面，引用課堂上所學：“《易經》的確具有占卜的功能；但是，它的價值卻又不僅僅在於占卜。《易經》的價值主要在於它揭示了宇宙萬物的本象，提供了一個整體和諧發展的宇宙觀，從而幫助人們瞭解世界、把握未來。作為大道至簡的“易”，它所揭示的乃是自然界、人類社會和思維方式的最普遍、最簡約的規律。”這就為我們現在學習易道指引了方向。

通過這節課的學習，聯繫到這兩年來我們一直在做的禪修，不就是想通過禪定的方式達到認識宇宙萬物本源，迴歸自性光明中去嗎？那想必“易”產生時，伏羲所處的狀態一定不是通過對外在環境的認識後畫出那個“—”，他一定是在向內看向內求的過程中放下一切的思維活動後，保持高度的靈覺，在靈光乍現之時，觀到了一種“象”，於是乎他用這個“—”表達了那個象的意境而已。這説明，我們的祖先想要傳遞的信息正是宇宙的大道之象！那麼學習易道的目的就更為清晰了，是用來洗心的！孔子説：“聖人以此洗心，退藏於密，吉凶與民同患！”用易道來將我們生生世世染著的那個妄心洗乾淨了，最終是為了識得常住真心本性清淨。於是易道就又是老祖宗給我們傳下來的一把屠龍刀了！所以荀子也説：“善易者不佔。”一切都需向內求，才是解決問題最根本的方法，除此，都不會令人最終滿意！

通過學習我體會到，“先天易”所揭示的那種前語言、前邏輯的狀態，正是我們在禪修時希望到達的止觀狀態，在這樣的狀態中，我們才能進入古聖先賢的境界，才能真正與他們對話，感受他們希望傳遞給我們的信息和能量！

“易”字本身就是在顯現日月更替的現象，是一種不斷的變化狀態，這不正是一種無常的表現嗎？一切無常，為何執著？放下也便由此處下手了！放下什麼？在這裏，姑且説放下我們之前的認識吧，截斷每天雜亂的思維之流，用象思維去體悟易道的精氣神，為自己所用！

感恩老師為我們開啟了國學修心之路！

國學培訓心得體會13

變化氣質，涵養德性，經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本。欲修其身，先要獲得完善的知識。只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能談得上家國天下。

在20xx年x月裏，xx學校對全體教師進行了新一輪業務培訓。xxx給我們進行了xx場國學經典解讀。在他給我們進行的這次深刻的思想引領中，我們一一反思、總結，對今後的工作和生活中有了更加明確的方向。

《大學》中提出：“大學之道，在明明德，在親民，在至止至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”我收穫至深的是“明明德，親民，至善”，根據董事長的講解，結合我的理解和生活實際談談我的體會。

習近平主席在新時期的教育方針中指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，全面實施素質教育，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，努力辦好人民滿意的教育”。而《大學》裏的“明明德”不正好體現了這一思想嗎?我們中華民族在經歷了上下幾千年的風風雨雨而堅強不倒，如今巍然屹立於世界的東方。特別是20xx年的疫情，讓我們更加感受到了祖國的強大和温暖。而強大的背後就是因為有全國上下的團結一心，這就是我們幾千年積澱下來的強大的精神原動力——中華文化。

一個國家因為有強大的精神動力，人民就會團結一心，這個國強就會永遠立於不敗之地。而一所學校，一個班集體，只要有了強大的凝聚力，它就是一個團結向上的戰鬥隊。因此，通過這次郭董事長的國學講解，我將把其中深厚的做人做事道理，內化於心，外化於行，將把它有機地運用到我的班級管理中。

雖然我在平時的班級管理中，也很重視學生品德的培養，但通過這次聆聽xx的學習報告，我對照檢查發現自己做得還不夠全面和深入。因此，我將繼續學習國學和優秀的傳統文化，和學生一同成長，努力把我們的班級打造成有深厚文化底藴的班級，讓每一個學生真正成為對國家、對社會有用的人才。

國學是中國人的國粹，承載着中華五千年的文明。參加了學校這次國學培訓後，我更清楚地認識到學習國學的重要意義，希望自己在今後的育才之路上，讓國學經典的智慧之光引導自己不斷前進。

國學培訓心得體會14

福州德學書苑於20xx年10月5號、6號，在廈門舉辦的為期兩天的第一期“兒童國學師資培訓”圓滿結束了！這次培訓的全過程，我緊跟其後，感觸之深也，現來談談自己的心得與體會。

對於這次培訓，首先要感謝大家的支持和配合，正是有了大家的共同努力，我們才能在活動結束時畫上圓滿的句號！

我們從整體來講，首先是守時守紀，不管是上課的老師還是所有的學員能做到不遲到、不早退這是非常難得的；還有上課（早上8：0012:00，下午2:006:00，晚上7:009:00）的時間安排，飽滿有序，前不用等待，後又不拖拉；課堂紀律和環境衞生大家都能自覺的遵守和打掃。這些看似簡單的小事，大家在無形中都做到了，感覺這象一個家，一個團結、和諧、共進的大家！也為我們舉辦下期的培訓奠定了良好的基礎。

其次是活動的實用性和互動性，培訓的內容都是結合大家的實際問題，經過再三思索安排的課程，內容少理論多應用，為了讓大家邊學邊應用，課程講解中師生的互動性更為重要，俗話説：“聽到不如看到，看到不如説到，説到不如做到”。在兩天的培訓中，大家都能在輕鬆愉快的環境中積極配合，主動學習，參與互動，使之學有所用，更是學有所獲!

從我個人來講，這次培訓進一步增加了自己的自信心，讓我跨向人生目標的另一個高度，對實現人生的價值觀具有深遠的意義!

我是一個做事認真、嚴謹的人，沒有把握的事我絕不敢做，無形中壓力好大，根本不知從何下手，恐怕做不好，辜負了大家對我的期望。要在較短的時間內，準備一場講座的內容是有一定難度的，這畢竟是我人生中的又一個第一次：成人的“講師”！帶着欣喜和恐慌、膽怯和緊張，這時多虧毛老師的不斷支持和鼓勵，幫我梳理程序，不斷增強我的自信，最後終於戰勝自己，每天跟自己説一遍“我一定可以”，就這樣我跨出了我人生的又一！這裏充滿了感恩---感謝！

人雖然有了自信，但你要有足夠的能力給大家想要的。對於講座的內容，為了能讓大家理解、接受和更好的應用，我也下了不少功夫，憑藉十幾年來的教育經驗，結合經典教育的理念和方法，精心設計每一個學習內容，儘量做到生活化。互動遊戲，大家玩的不亦樂乎；示範課中，請大家模仿孩子，從返童年之趣；我也非常佩服培訓中唯一的一位男性（雅麗爸爸），他有着自己的自信和對教育孩子的執着，課程中的互動也好、示範課也好、模擬上課也好，都能主動、積極參與，給我們所有的爸爸們做了一個很好的榜樣，也給我的課程增添了另一份色彩；還有當天自己上課後的錄像，我都要加夜班回顧一下，看看是否有遺漏的內容或要補充的內容，儘量在下節課上補上，目的是想讓大家有所獲得！這就是我，事事要求完美的我，還算是成功的邁開了這一步！這裏充滿了信任、支持---感謝！

當然，事事要求完美，但很難做到盡善盡美，這次培訓中也有很多的不足：培訓的硬件設施有些欠缺；講師的儀容儀表、語言語速、動作的規範性還需再加強；課程過渡環節、細小環節的隨意性還要更具體等！這裏充滿了支持、配合、理解---感謝!更要講的是我的兒子小丁丁在兩天的培訓中他也積極配合、儘量不打擾我們的學習安排，能獨立讀書、學習、玩耍，有時還能當回大家的小小老師。這是我非常欣慰的，也是我最想要的：孩子在讀經典的大半年中，有了很大的變化：從一個調皮、好動，缺少自控能力的孩子，變得懂事、穩重、好學了，真的，識字能力、記憶能力、閲讀能力、語言表達能力、行為習慣和自信心有了不同層次的提高。這讓我覺得在這之前付出辛苦、汗水和一切的努力都是值得的！這裏更是充滿了感恩---感謝！

國學培訓心得體會15

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古至今，經典名句滋潤了一代又一代中國人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃裏孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。

在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現着中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

與此同時，中華民族也在漫長的實踐中形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根於中華民族的優秀傳統文化之中，吸收了人類文明的優秀成果。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優秀的思想精華值得我們永遠發揚——“自強不息”的開拓精神、“厚德載物”的博大胸懷、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣、“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻精神、“衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民情懷等等，這些無不凝結着中華民族精神的光輝，對中華民族的形成和發展起到了至關重要的作用。

俗話説：古為今用，古今貫通。在學習國學經典的同時，我們應當嘗試將國學的精髓思想運用到日常生活中，指導自己每一天的實踐。例如：

1.要有健康向上的思想追求

靠素質進步，靠素質立身，靠素質發展自己；德能正其身，才能勝其任，言能達其意，書能成其文。

2.要有積極負責的良好態度

要對單位、集體、他人、自己負責；人與人之間需要尊重理解、關心幫助、教育提高；多些大智慧，少些小聰明；吃虧是福。

3.要有寬闊包容的眼界胸懷

古語有言，和為貴；容人長、容人優、容人錯；心中找個比自己水平高的人當“對手”，才有提高；要把自己的長處看小，把自己的短處看大，對他人，則反之。

4.要有任勞任怨的頑強毅力

工作中堅持高標準，生活中堅持低標準；看任何事情應當看主流、看發展、看趨勢、看長遠；困難、波折、磨難、痛苦都是財富。

5.要有明辨是非、勘正誤的能力

要遵守紀律，養成良好習慣；思想健康必須建立在心理健康的基礎上；多説人家的長處，少説人家的短處，時刻牢記：來説是非者，必是是非人。

6.要有客觀存在的目標追求

沒有，只有更好；明天比今天干得更好一點，每天都要有進步。

7.要有科學合理的提高方法

多看書、善思考、常總結、會結合；好讀書、讀好書、多總結；點點滴滴有道理，時時處處有學問；人人身上有優點；堅持白天走、看、講；晚上讀、寫、想；追求時時要努力，天天有進步。

8.要有履職盡責的基本素質

用心想工作、下實力做工作、動真勁圖發展；要讓素質等職務，而不是讓職務等素質。

9.要有真切恰當的交往基礎

要會聽、要會説、要會交流；學會聆聽，聆聽是一種美德、聆聽是一種責任；想出道理來，説出味道來，談出技巧來；把握語言的分寸和説話人的心理；相互之間要學會交流，注重溝通。

10.要有團結互助、和諧相處的團隊精神

處理好人與人之間的“關係”；要把關係當“財富”，不要把關係當“包袱”；做人要內方外圓。

我相信，如果可以將這些領悟付諸實際，必然將會為以後的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道。

總之，國學是中國人的國粹，承載着中華五千年的文明。我們要繼續學習國學，用國學經典的智慧之光引悟自己的人生。作為中流砥柱的國學教師，學習國學任重而道遠，我們有責任將推廣國學的事業進行到底！讓華夏民族的天空永遠飄蕩着國學之彩！