【必備】國學經典作文集錦10篇

在日常學習、工作和生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編收集整理的國學經典作文10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

國學經典作文 篇1

國學經典，是凝聚了我國優秀文化的瑰寶。他們之所以是經典，是因為文筆出類拔萃，又或者是記錄了歷史上的名人名事，而具有收藏價值。不管是哪一種，我們都應該細細體會這些前人的智慧結晶。

就拿《論語》來説，這本書雖然是由孔子的學子們編著而成，但是這本書記錄了孔子一生的一些具有教育意義的事件與名句。其中有我們六年級所學到的《兩小兒辯日》，這件事也可以跟孔子説過的“知之為知之，不知為不知，是知也”串聯起來，一個人知道就説知道，不知道就説不知道，這才是大智慧，就算是聖人，也會有他所不懂的地方，所以這不是什麼令人羞恥的事情。這就是這句話與《兩小兒辯日》所藴含的哲理。看，短短不到100字的文字，字裏行間卻藴含着如此耐人尋味的深刻道理，古人的智慧也不能小覷，假如當時古人的壽命能和我們一樣長，可以和我們一樣把一些發現傳遞大部分人，可能發明出手機，汽車和飛機的就是他們了。

説完古典，我們現在來説現代。曹文軒，大家應該知道吧！一個北大的教授，代表作有《草房子》《根鳥》和《青銅葵花》。獲得了“國際安徒生獎”，在此之前中國還從未有人拿到過這個獎項，他是第一人。也在今年3月獲得了“20xx~2017影響世界華人大獎”。他的《草房子》連續獲得了四個獎項，同名改編電影也獲得了3個獎項，曹文軒自己也獲得了“中國電影童牛獎優秀編劇獎”。《草房子》我也讀過一點，裏面的內容催人淚下，描繪了一幕幕感動人心的畫面。文筆優美，似乎將曹文軒心中所想畫面又完美呈現在我的眼前，一篇篇故事看似是人間常態，可令人深陷其中的真情又分外感人。這就是語文的魅力，將小事寫得分外感人，讓人覺得一件件尋常的小事竟也能體現出那樣的情感，這都是我們應該去學習的。

古代人有古代的知識，現代人有現代的知識，若能將兩者結合起來運用，在學習的道路上我們就會走的越來越遠。最後回到正題，國學經典會使我們的品味提升，使我們的文學素養提高，而不是像一些混混一樣張嘴閉嘴都是污言穢語。

既然是經典，那麼就有它成為經典的道理，當我們閲讀這些經典，可能我們自己體會不到，因為這些改變總是在細微之間，當你多閲讀這樣的書籍，可能給人的感覺就是風度翩翩。這也就是我為什麼説國學經典人人讚的原因，它總是給人一種良好的感覺，讓人情不自禁的迷上閲讀。

國學經典作文 篇2

為了進一步弘揚名族傳統，傳承國學經典引領我校學生，通過誦讀國學經典詩詞，感受祖國傳統文化的博大精深培養學生熱愛祖國，孝敬父母，尊敬師長，勤奮學習，自強不息的優良品質，學校定於這個星期五舉行國學經典誦讀比賽。

這天清晨，同學們早早來到教室，個個精神抖擻，背起了《弟子規》，老師還讓我們演練幾遍，並叮囑我們比賽時不要緊張。叮鈴鈴，上課鈴響了，這也意味着誦讀比賽開始了。我們排好隊，慢慢走出去。

來到階梯教室門口，我們緊張的等着時間一分一秒的過去。終於，我聽到報號老師叫：“現在是五年級一班出場。”我們懷着忐忑不安的心情進了場。

等所有人入場後，只聽見沈鵬拿起話筒説完了總序，接着，全班一起背完了“入則孝”，沈鵬又背起“泛愛眾”中的第一排，全班同學有起伏的背完了“泛愛眾”，這一章。誦讀完後班長用口令整整隊，並向評委敬禮，接着，我班便出場。緊接着，其他班級也進行了誦讀比賽。

這次比賽，讓我知道了一些重要道理。總序，入則孝，出則弟，謹，信，泛愛眾，親仁，餘力學文這八章的內容，我基本能按要求做到，但少數部分仍欠缺，如，父母講道理時，嫌囉嗦，這樣就沒做到“父母教，須敬聽”。感謝學校給了我這好的機會，讓我明白，發現了自己的缺點和優點。我一定會發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。

國學經典作文 篇3

學了《呼風喚雨的世紀》後我覺得文中寫了20世紀的科技發展和上萬年的科技做了一個對比。現在有電視、程控電話、因特網以及民航飛機、高速火車、遠洋船舶……人們還可以登上月球、潛入深海、洞察百億光年外的天體，而以前什麼都沒有。

媽媽説：“以前我們小時候，連電話也沒有，如果有時候要跟別人説必須親自跑過去跟別人説才行。現在方便多了，科技發達了，有電話了，幾秒鐘就可以跟別人通話了，又方便又節省時間。

國學經典作文 篇4

我先讀《王泰讓棗》，知道了不能和兄弟姐妹搶東西吃，要懂禮儀，知謙讓。第二篇是《曾子避席》，我的感受是求學的態度要端正，像茶杯一樣，只有自己的位置低，茶壺才能給你倒滿水。

第三篇是《孟嘗君請學》，我明白了對老師要尊敬，這是一個學生對待給自己傳授知識和道理的老師的最基本的尊重。第四篇是《隔籬偷學》，我懂得了不能因為經濟困難就放棄求學，要像賈逵一樣，求知若渴，才能成為一個博學的人。

國學經典能帶給我這麼多的知識和道理，以後我一定要多讀多學，成為一個儒雅博學的人。

國學經典作文 篇5

歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過,一個又一個偉大的詩人,智者已離我們遠去,但是消逝的是他們的軀體,不滅的是他們的靈魂.他們為我們留下了一篇又一篇發人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,衝擊心靈的文學著作.時代的鐘聲已在21世紀的今天深沉敲響.作為新世紀的中學生,作為一名正中學子,我們應該如何對待這些國學經典,應該如何利用前人留下的這筆寶貴財富?毫無疑問,應該學習,繼承,發揚!

清晨醒來,手捧《歸去來兮辭》,站在校園的柳樹下,讓自己的精神伴隨着清爽的晨風,放飛到靜謐,温馨的心靈田園,讓自己的思想沉澱在熙熙攘攘的世俗中,收穫一份世外的寧靜.

華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過泛黃的《詩經》；無論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的這豪邁,都是國學經典帶給我們的美的感受與體驗.這便是文學的魅力,這便是國學經典的魅力,洗滌人的心靈,充實人的思想!

國學經典就是如此的具有張力.詩行意味着寬度,詩人意味着高度,一代又一代孜孜不倦的讀者構成了長度,不朽的國學靈魂讓三維空間充滿了文學的智慧與靈性.汗青似乎依舊淡淡滲出,優美的重章疊句,用思緒凝成的經典卻跨越數十個世紀抵達心魂.日益發展的信息網絡只不過縮短了物質的距離,而國學經典卻打通了連接古典與現代的時光隧道,使我們的心靈有一個端口,能與千年前的先哲和智者對話,與千年前的智慧和思想產生共鳴.所以,請不要閒置這個寶貴的端口,拂去積滿的灰塵,去細細品味這古老卻不陳舊,遙遠卻依舊教育世人的國學經典吧!

讓我們從日常做起,誦讀國學經典,感受傳統文化的魅力,用我們的言行守候國學這片泛土,用我們不斷的繼承和發揚,使民族的精魂萬古長青!

國學經典作文 篇6

從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學經典《論語》。

《論語》你們想不想知道是它寫什麼的？是誰寫的呢？我猜你們都想知道吧！其實它是一本語錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本語錄主要是他的`學生把孔子上課説的話和生活中做的事記錄下來。

《論語》記錄了很多孔子説的話，對我們的學習和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。”這句話是孔子通過稱讚伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事講述了為人處世應有的態度。

平時在班裏，我與同學之間相處難免會有吵架，鬧意見的時候，這時我就應該學會“不念舊惡，怨是用希”這樣我們才能夠友好相處，互相幫助！

其實，悄悄告訴你，這本語錄還有很多寶貝，雖然我只會誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人説過，讀書千遍，其義自現！所以，我已經約好媽媽每天繼續誦讀《論語》，多學學裏面為人處世的道理。你呢，要不一起來吧！

國學經典教育了我

三字經裏有一句話：玉不琢，不成器；人不學，不知義。這句話的意思是：一塊天然形成的玉石，如果不經過精細的打磨，就不會成為一件價值連城的玉器。人如果不學習，不受到教育，他便不知道做人的道理。

有一個故事講：有兩塊具有靈性的大石頭，被挑選到一座寺廟裏來打造佛像。後來，人們發現第一塊石頭質量更好，於是先用第一塊。可是，在打造過程中，那塊石頭覺得十分疼痛。它對雕刻師説：“太痛了，我不幹了！快停下來！”雕刻是因為它不合作，只好停下來。

雕刻師對第二塊石頭説“：我現在要雕刻你，十分疼痛，你能忍住嗎？”石頭説：“我能忍受，你雕吧！”果然，在雕刻過程中，石頭沒有叫一聲疼。它被雕刻成了一個完整的佛像。

佛像開光後寺院來膜拜的人很多，於是和尚們將第一塊石頭打碎把他當做鋪路石鋪在門口供人們踐踏。

人就像石頭一樣，必須要經過打磨才能成為受萬人膜拜的“佛像”否則，不經過磨練就只能成為在普通不過的鋪路石了。

在學習上我們一定要一不怕苦不怕累的精神，發奮學習，積極進步，樹立好自己的學習目標；長大後做一個對他人和社會有貢獻有幫助的人。

國學經典作文 篇7

百善孝為先，在中國儒家文化中，特別提倡孝道，”出則孝，入則悌。在文化之聖孔子看來，孝是做人的根本道德。那麼要怎樣去孝順自己的父母呢？孔子曾強調孝的關鍵，在於和顏悦色。“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們，在父母面前要和顏悦色，有好東西要先給父母品嚐。古人也有很多孝順父母的典範，如：為父温席的黃香，“卧冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會以先人為楷模。不斷改進自己。

透過國學經典，我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學經典，就會品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發展、繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。

品悟國學經典，在傳承中華文化的同時，也塑造了美好的人生，提升了生命價值。國學經典引導着我們追求真善美，適應大自然的生活環境，順乎天時，合乎人情，與時俱進，保持一顆永久年輕快樂的心。國學經典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價值，而且永遠對人有用。如今在中國港台地區，東南亞的日本、韓國、新加坡等地及海外華人文化圈裏，都越來越重視國學經典的訓練與學習許多著名的高校也興辦起國學院，孔子學院更是遍佈全球各地，"國學熱"悄然興起。國學經典給我的給我的初印象就是經典的份量，讓我從心底產生一種敬畏。我怕以我淺薄的學識難以領悟其中的奧妙。但當我手捧經典，細細品讀，我豁然開朗，想想自己的學識，似乎連冰山一角也算不上。

“言而無信，不知其可。誠者，物之始終。不誠，無物。”意思是，世界萬物都以誠為信，為本，不誠者就失去了萬物。在當今世界上，誠顯的尤為重要。

禮記這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得：當今社會經濟越來越快，可人們的人文素質卻每況愈下，華夏子孫幾千年的文化在流逝！我們應生生不息的把他傳承，發揚下去！

國學經典作文 篇8

國學是人類歷史文化的結晶，它藴含着中國古文化精髓和素養，它有着悠久的歷史，是一種精神補品。

“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”出自《論語·述而》。我們正處於學習階段，每個人都有可能是自己的老師，每一個人身上都有光點。我們要虛心好學，不恥下問，向不如自己的人學習，也不能感到羞愧或不好意思。好的優點要學習，看到別人身上的缺點，也要好好反省自己並加以改正。

“三人行，必有我師焉。”還告訴我們作人應該謙虛。謙虛是一種態度，也是一種精神。我國古代第一位女皇帝武則天就是以謙虛寬容的態度接納屬下，因此唐朝愈加強大。而關羽就是因為他的傲慢輕視天下所有人，最終大意失荊州。張飛因為對部下粗魯甚至兇殘，後因部下反抗而殺。

國學還可以給我們帶來一些優秀的品質。

在《三國演義》中的青梅煮酒論英雄是，曹操説過這樣一句話：“龍能大能小，能升能隱；大則吞雲吐霧，小則隱身藏形，升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。”多麼宏偉的氣概，這正是他自己的深刻寫照。戰敗，大笑周郎諸葛，不恥於跪於關羽，不因眼前的挫折放棄大夢想。能屈能伸，此乃大丈夫也。曹操是歷史上一位梟雄。行刺董卓可見其勇；離間馬超，可見其智。這智勇雙全，就令人刮目相看。

國學經典，是在古代歷史文明長河中彌留下來的瑰寶，其中藴涵的哲理為我指明瞭人生的道路，在這條路上，我將與它共同前行，走向那更美好的未來。

國學經典作文 篇9

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

《論語》中有許許多多的有關學習的名言警句，其中有一句讓我感受頗深，就是“學而不思則罔，思而不學則殆。”

這句話的意思是：只重學習而不注重思考，就有可能遭到矇蔽而陷於迷惑；只重思考而不注重學習，就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險。

我覺得，在我們日常學習中，也會遇到這樣的情況：一味的讀書，而不動腦筋思考,就會茫然不解。為了學習而學習，缺少必要的思考，大腦卻一片空白。有的人只讀“死書”，而不去深入理解書中的含義，這樣就會導致學習的基礎不紮實；只憑空思考而不學習,就會疑惑不解。學習只為了追求數量，而不在乎質量，結果那就可想而知了。學習在於思考，也在於吸收，二者缺一不可。

還有一句讓我感觸最深。就是：三人行，必有我師焉。它的意思就是幾個人走在一起，那麼其中一定有可以當“我”老師的人。

這句話告訴我們：能者為師。敏而好學，不恥下問。敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多。每個人都有一定的優點，值得我們去學習。多向我們身邊的這些人學習，就像置身於萬綠叢中的小樹苗吸收着豐富的養分；山之所以高，是因為它從不嫌棄每一塊小石子；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善於從平凡的人身上彙集他們點滴之長。我們必須具有積極向上的進取精神、在逆境中不怨不怒的平和心態，並且運用適當的學習方法，只有這樣，才能夠對世界有新的的認識，新的發現，並且有所領悟，有所感動。

國學經典作文 篇10

國學，是涵蓋了中國各種優秀文化精髓的學術。而國學經典，則是其中最優秀的文化精品，正因為如此，我們的成長一定要有國學經典的陪伴。

國小時我讀經典。《三字經》告訴我要懂禮儀，尊師長；學習要勤奮刻苦、孜孜不倦。《弟子規》則告訴了我學習和做人的道理。這些文字琅琅上口，讓兒時的我愛不釋手。在一遍一遍誦讀的過程中，我由一個什麼都不懂的小孩變得開始明白什麼是“孝”，什麼是“規”。做人處事的基本法則，已經在我的頭腦中成形。

國中時我讀經典。《論語》中“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴我不能一味只讀死書，也不能整天空想，只有將學與思結合，才能學到真知；“敏而好學，不恥下問”教會了我“三人行，必有我師”“不以下問為恥”的求學態度；“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何”讓我明白人要有一顆仁愛之心。《論語》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心，“士不可以不宏毅，任重而道遠”的凌雲壯志……我讀論語，彷彿看到一個長者坐在一羣年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應該如何過好自己的人生。難怪古人説“半部《論語》治天下”，從論語的洋洋萬言中，每個人都可以讀到自己想要的東西。

如果説這些經典著作是一杯杯茶，脣齒留香、源遠流長，那麼唐詩就是一幅幅畫卷，栩栩如生、不勝枚舉。

在這六百年間，就有不計其數的詩人湧現。有的描繪山水，悠然自在；有的描寫戰亂，豪邁奔放；有的思念家鄉，孤寂淒涼；有的詠歎歷史，見解獨到。但它們的共同點就是簡潔、押韻、生動、準確。陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”描寫了他對生活無所求的恬淡閒適。而其中的一俯一仰，通過一個“見”字體現了他不經意之間的動作。“夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”表達了詩人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中，第三句“春風又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個字後才決定的。而有着政治軍事才能的杜牧在《赤壁》裏大膽假設，把硝煙瀰漫的戰爭勝負寫得如此藴藉……正是因為這些，唐詩才被人賞讀，被人視為經典。也正是這些經典在我們成長的過程中薰陶我們，讓我們去了解詩人的內心世界與歷史。

儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。國學讓我們從聖人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個動作、一句話、一件小事中，我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。

都説學無止境，國學也是沒有盡頭的，而藴藏在它之中的精華，恐怕我們窮盡一生也學不完。

國學經典伴我們成長，與我們同行，它陪伴並滋養着一代又一代中華兒女、永不衰落！