【精華】國學作文彙總6篇

在日常的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編收集整理的國學作文6篇，希望能夠幫助到大家。

國學作文 篇1

近日，偶然看到了沐童與檀老師對“國學”產生一番“針尖”對“麥芒”的較勁，頗有感受。自知草根無名，然而，“國學”雖是精英人士眼中的“大雅”之物，然其為國之精粹，至尊而至尚，不可親躬雕繪，而華夏之凡芸難道亦不能旁觀作歎？

檀老師博士之飽儒，自然可以視己為“精英”，有了精英作後盾，自然“凡夫俗子”的論語只當作是“閒言碎語”，未及身而自落。面對“國學”處於的尷尬局面，檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣，“寧為玉碎，不為瓦全”是他堅決的態度——似乎只有他，像他一般人才能做最好，如果讓國中剛勉強畢業的人與他做同事，“同事”是一個爛蘋果壞了整筐梨。不，按他的“大眾糟蹋”——是好多的爛蘋果壞了“為數不多”的“精英”梨。我這裏先作一個不是很合理的懷疑，檀老師與大眾，就像皇帝與庶民一起遊賞御花園，有一種心裏的“不平衡”，雖然皇帝與庶民是出於同樂為目的，檀老師與大眾是出於弘揚國學為目的。精英與非精英，檀老師劃出了等級，而這種等級往往有可怕後果。

精英與非精英，這個人數的比例是多少比多少？中國本不像印度實行的精英教育，所謂的“精英”階層更是少了，而國學卻像是龐大的資源——“博大”而“精深”。試想一下，只讓幾個工程師去開採，那他們能做什麼——“精深”——他們掌握了專業的知識，哪裏有資源，資源優劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開採工人那樣？所以説，這時的開採需要雙方的配合，雖然工程師的地位很重要，但工人的就是不重要，甚至不必要了嗎？同樣，弘揚國學，也需要大眾，更需要大眾作為推動力量。檀老師如果是汽車的發動機，那麼大眾就是輪子。沐童似乎也於輕視了“精英”階層，他也對精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比，沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大眾那邊，靠着羣眾的力量，對着這種“等級”窮追不捨。其實，我覺得沐童做得也些許不恰當——如果同是去想辦法照顧好一個“不強壯”孩子，而這時就應該把精力放在“想辦法”上，而他們卻互相質疑其對方的身份來，似乎總要有一個最合理的身份，才有資格去照料他。如果一直都沒有一個合理的身份，那麼兩人喋喋不休，孩子説不定還更弱了。外國人曾談論過中國的考古，中國人如果發現哪裏有一件文物，不是先去發掘它的價值，而是先質疑起它的身份來——哪個朝代的？有何詩何詞或是何典記載？孰不知光陰易失？

再説“國學”，什麼是國學？帶了個“國”字的，便有歷史在裏面，那裏有咱們老祖先的身影，雖然我還不太清楚，但必然也是聖子留下的思想，中華民族的“優秀文化”的重要內涵。而檀老師所謂的“寧為玉碎”還談到了普通人對國學不懂，然而，如果這也能成為原因的話，那未免也太牽強了吧。我是一個高中畢業學生，對國學的含義還真不太瞭解，但能擋住我那份對國的熱愛，從而愛及“國學”的熱情嗎？就像有些女生，她們也看中國足球，難道真的對足球瞭解透徹嗎？出於愛國熱情，她們也可以瘋狂，為贏球而瘋狂；她們也可以落淚，為輸球而落淚。難道説，就只因為她們不懂足球，就沒有歡呼的資格，沒有落淚神傷的資格？所以，這一點我給予反駁，我個人很讚賞沐童的。

再次，檀老師沒有看到大眾的力量。承然，“國學”是高雅的，但是，就因為她高雅則將其束之高閣，而中國的精英力量又尚薄弱，這不等於在一個只有幾個富人的小鎮上開“五星級”賓館——倒只是時間問題。而檀老師的“國學”熱情卻似成了陪本生意的堅持，這種頑強，看得讓“國學”自己都不知如何你是好？如果，放下架子，同是一棟樓，高層的為“五星級”，低層的為“三星級”的，或者，更普通，不是可以達到“雅俗同樂”的地步。千百年來，國學，雖然是“不衰”但也非“長盛”。封建時，推崇“儒道”，而“國學”中又以“儒釋道”為主杆，而三者又相融合，並且，科舉制的實行大大提高了讀書人的地位，而這些讀書人讀的又是“四書五經”，官方的推行，加上庶民雖然不懂什麼“四書五經”但出於對其的仰敬，所以雖然“國學”雖不盛，但卻不衰。到了，辛亥五四運動時期，也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對國學雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國學危險的重大原因了，檀老師如再棄民，不是要“陷國學於死地”。國學之所以不興，非知識分子之錯，錯在知識分子沒去發動大眾，如果大眾推崇了，那國學還會受冷遇嗎？

最後，希望像檀老師這樣的中國精英分子，寬容些，不要把國學獨攬懷中——像趙薇這樣的明星，難道只有大學生，或是長得帥的人才能有資格去喜歡她。我想，喜歡她的人，一定有阿姨，退休工人，逃學的孩子。讓國學為大學所愛，所炎黃子孫所愛，讓她再復青春，這比什麼都重要。我想，國學，她，更願意看到檀老師您與沐童大哥相握手，舉行國學之舉，讓世人見示中華民族千古之精髓！

國學作文 篇2

國學，乃至中華民族的瑰寶。從《靜夜思》到《三字經》再到《論語》、《中庸》，國學已經陪伴了我十二個春秋。它是一位忠誠的夥伴，一位孜孜不倦的良師，更是一條淵遠悠長的路……

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”早在三四歲的時候，我便開始讀詩了。小小的我只是嘴上跟着媽媽讀，心裏想着到外面捉小蝴蝶。媽媽看出了我的心思，摸摸我的頭，耐心地為我講解詩句的含義。“農民伯伯每天都要辛勤地下地耕種……”聽着聽着，我漸漸入迷了，看着自己碗裏過半的剩飯，臉“唰”地一下紅了。從那時起，我養成了節約糧食的好習慣，也喜歡上了詩詞。“本自同根生，相煎何太急？”曹植的《七步詩》讓我看到了封建統治時期為了爭權奪利連手足情都不顧的醜惡本質；“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”表現了守邊將士們勇於殺敵報國的`豪情壯志；“死去元知萬事空，但悲不見九州同”表達了南宋大詩人陸游一心希望收復失去的土地、統一祖國的愛國情懷！

再大點，上了國小，我開始接觸《三字經》、《增廣賢文》等經典國學。“融四歲，能讓梨，悌於長，宜先知”小孔融在四歲時，就知道將大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長的美德我們要從小養成。是的尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德，我們要將它發揚光大！在公交車上為老人、小孩讓座；週末幫助父母做做家務，懂得感恩。這些都是美德的體現，其實美德就源於我們的生活中的點點滴滴，從小事做起，從我們開始！

《論語》，儒家重要經典之一。“學而不思則罔，思而不學則殆”孔子提倡的學習方法是學思結合。一味地讀書而不思考只會成為書的奴隸，從而變得迷茫；相反，一味地思考只能叫做空想，不讀書，只會百思不得其解。學、思兩方同樣重要，不能偏向一方，想要獲得真知，就應邊學邊思。

閲讀國學經典，照亮人生！

國學作文 篇3

假期裏，媽媽陪我觀看了《國學小名士》，比賽非常緊張激烈，展現了我們齊魯少年的風采。

通過這個活動，讓我感受到了我們中華文化的博大精深，尤其是古典詩詞，她就像一顆璀璨的明珠熠熠生輝，那是祖先留給我們的珍貴財富；或者説，那是指引我們前行的燈塔！背誦國學經典，目的不僅僅是記憶，而是對它的深度利用，比如“人生自古誰無死，留取丹心早汗青”的愛國精神！“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”的深邃理念！以及“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”的深刻領悟！每一句詩詞都啟發着人們去開發更美的東西……

我很敬佩那些小選手，會背誦那麼多的古詩詞，有些詩句我甚至都沒有聽過。“冰凍三尺非一日之寒”，可以想象平日裏他們要下多少功夫呀!我覺得自己和他們相比遜色多了，我所知道的就如滄海一粟。以後可得多讀多背多積累。

同樣難忘的是考驗選手是否擁有着中華傳統美德這個環節，導演讓攝影師把選手假裝帶到下一個攝影地點，在途中扔一團廢紙，看誰能撿起來，扔進垃圾桶。一、二、三號選手都沒有撿起來，只有四號，一個很有正義感的姐姐毫不猶豫的撿了起來。我感到很驚訝，他們是沒看到嗎？不是，他們可以説是沒有這個意識。

國學小名士電視誦讀大賽以“誦讀經典、傳承美德”為主題，讓青少年通過對國學經典的誦讀，把傳統經典中的正能量與社會主義核心價值觀結合起來，做到“知行合一、學以致用”。

我雖然有些失望，但反思一下自己：假如是我，能彎腰撿起廢紙，做到“勿以善小而不為”嗎？

所以，誦讀國學經典，不僅僅是積累知識，傳承文化，更重要的是繼承中華民族的傳統美德。

這個節目使我受益匪淺，讓我學到了不少知識。我希望讓我們這五千年悠久的燦爛文化發揚到全世界，讓世界關注中國文化，因為她就是民族傳統與民族精神的化身。我希望所有的少年兒童都能加入到這個隊伍中，成為中華經典文化的傳承者。

國學作文 篇4

中華文化源遠流長， 實現中華民族的繁榮昌盛，是全中國人民的共同心願，一個真正強大的中國，必然具有強大的文化力，社會主義核心價值觀是凝聚、壯大這種文化力的精神原點和指南；而源遠流長的中華優秀傳統文化，則是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚中華優秀傳統文化，培育、踐行社會主義核心價值觀，是每個中國人的共同責任。

“月滿則溢，水滿則虧。”古人從這些自然現象中推理出一些道理：謙虛謹慎，能讓人際關係和諧，讓大家更開心，生活更美好，正如歐陽修所説：滿招損，謙得益。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。所以在生活和學習中要學習古人的謙虛謹慎。

中國古人推崇“讀萬卷書，行萬里路”。我們也常常説：一百次心動不如一次行動。這告訴我們與其臨淵羨魚，不如退而結網。只有身體力行，言行一致，學而時習之，才能獲得真知識。正如孔子所説：“君子欲訥於言，而敏於行。”

在古文中“節”指氣節、節操；“義”指道義、正義。“節義”是中國古代君子怙守的行為準則，在利益面前想到道義，遇到危險願意挺身而出，經歷長久的窮困都不忘平日的諾言，這樣也可以算得上完人了。《三國演義》中關羽就是忠義的代表，如“身在曹營心在漢”，“降漢不降曹”這都是他忠義的表現。

古人們倡導“天人和”，天就是大自然，人就是人類。天地之間有萬物，萬物之中有人類。人類要想生存，必須依靠萬物。古人以和為貴，主張人順應自然，與大自然和諧相處，大自然也有自身的規律，人們可以認識規律，利用規律，但無法改變規律。我們要保護環境，珍惜自然資源，共盈生命綠色。

“古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國學給我們留下了眾多耳熟能詳的經典：他就像一杯茶，淡雅幽香，我們要細細品嚐，細細品讀，讀懂了自然也就理解了，這種優秀的文化也將一直伴隨着我成長。傳承優秀傳統文化必然是立足於當下，面向世界，走向未來。

國學作文 篇5

星期三，我們穿着整齊的校服，來到學校參加古詩經典誦讀比賽。

比賽前，陳老師讓我們演練幾遍，並叮囑我們比賽時不要緊張，眼睛要看前方，動作忘了，可以看小主持人怎麼做。

比賽開始了，我們一個個精神抖擻，“刷”地站了起來。此時，我的心像一隻小兔子“撲通撲通”地跳着，但是想到陳老師的叮嚀，我挺直胸膛，目視前方，跟隨音樂節拍，用最洪亮的聲音，最濃厚的感情唱完了《相思》。小主持人領讀後，我們一邊做動作，一邊一字一句，抑揚頓挫，很有感情地誦讀了《清明》和《遊子吟》。

比賽結束後，我心裏那塊大石頭終於落地了，心想：我們得了第幾名？當陳老師告訴我們得了一等獎，我興奮得一蹦三尺高。通過這次比賽，我明白了一個道理：做什麼事情都要認認真真地對待，付出辛勤的努力就會有好的回報。這次誦讀的成功，正是陳老師和同學們努力的結果。

國學作文 篇6

茶藝是我國在全世界最早擁有的一項學問。它，富有香氣；它，富有文化；它，富有一個國家的精神文明，是國之文學。

在冬令營的幾天中，我們跟着老師學到了許多關於茶的知識，讓我們開闊了視野，陶冶了性情，增長了知識，收穫頗豐。

在第一節課，老師先講了茶的基本知識：先是茶分六大種，有紅茶、黃茶、綠茶、白茶、黑茶與烏龍茶。再是茶的吸味性很強，不能和有異味的東西放在一起，不然異味會代替茶香。然後是茶的四個禮：鞠躬禮，分九十度鞠躬、六十度鞠躬與三十度鞠躬；伸手禮，右手五指自然相併，手從胸部伸出，示意客人用茶；點頭禮，如果客人正在説話，可以點頭示意客人用茶；扣手禮，兩指相併在桌子上扣一下，寓意對主人倒茶的感謝。最後是倒茶鳳凰三點頭，寓意三點：對來賓的尊重、衝出茶香、看到茶在杯中上下翻飛。最後，老師講了綠茶泡法：在玻璃杯裏，用八十五度水泡，使用中投法，綠茶一泡是精華。

第二節老師先講了烏龍茶泡法：在紫砂壺裏，用一百度水，烏龍一泡養茶壺，二泡喝茶，三泡四泡是精華。又講了紫砂壺一生都只能泡一種茶，以養茶壺。最後倒清水也有清香。

茶，是我國獨有的精神文化，是一種獨特的非物質文化遺產。啊，我愛茶！