讀《歷史的教訓》有感

看完一本名著後，你有什麼領悟呢？需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編整理的讀《歷史的教訓》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《歷史的教訓》有感1

年輕時對歷史的不屑，通常是另一種形式的無知。等到中晚年才會明白，歷史不會重演，而是人一再的重演歷史。

開篇：絕大部分歷史是猜測，其餘部分則是偏見。由於變化的加劇，由過去推演未來比任何時候都有風險。當下乃成事而拾掇的往昔，往昔尤為解惑而展開之當下。歷史必須回答的問題：什麼是人性？什麼是人類行為的本質？人類的前途？

歷史本身之所以能大體上重複着，是因為人類天性的改變像地質改變那樣緩慢悠然，在面對經常發生的狀況，以及像飢餓、危險以及性愛一樣的刺激時，總是準備用最古老典型的方法去應對。

當然，在高度發達和複雜的文明社會中，個體要比在原始社會中的個體有更多的差異和獨特性，許多情形中包含新奇的情況，需要修正直覺的反應。習慣在減少，推理在擴展；結果變得更加不可預測。

未來是否重複過去並不那麼確定，每年都會有奇遇。從歷史的過程中，我們認為，人類的本性並沒有發生實質性的改變，所有的技術成就，都不得不被看成是用新方法完成舊目標一一取得財貨，追求異性（或者同性），在競爭中取勝，發動戰爭。

後記：這本書，全書都是感悟，也就沒有許多特別的感悟了！只是不斷的將現實生活去驗證罷了！

讀《歷史的教訓》有感2

威爾.杜蘭特(Will Durant)，美國著名學者，終身哲學教授，普利策獎(1968年)和自由勛章(1977年)獲得者。他先後在美國聖彼得學院和哥倫比亞大學接受高等教育。後來進入哥倫比亞大學研究生物學，並在美國著名哲學家杜威的指導下攻讀哲學，1917年獲哥大博士學位。1926年，他出版了《哲學的故事》，獲得出乎意料的成功。隨後，他花了50餘年的時間完成了廣受好評的重要著作——11卷的《世界文明史》。終其一生，杜蘭特都熱情致力於將哲學和知識從學術的象牙塔中解放出來。

《歷史的教訓》是美國著名學者、“普利策獎”獲得者威爾?杜蘭特及其夫人阿里爾?杜蘭特的代表作。

本書濃縮了11卷《世界文明史》的精華，以現實、殘酷而又冷靜的語言，提綱挈領地勾勒出歷史與地理、生物學、種族、人性、道德、宗教、經濟、社會主義、政府、戰爭、盛衰定律等的關係，展現了人類恢弘壯闊的發展史，並總結了人類歷史進程中的經驗教訓。正如本書郭小凌教授的序及前言所述，本書固然有不精準甚至謬誤之處，但卻是一本開卷有益的好書，展示出歷史留給人們的巨大精神遺產，這些精神遺產給現代人類以啟迪與警鑑，使其更加智慧地面對當下和未來。

雖然篇幅不大，卻是作者長期讀史、治史經驗的積累與萃取，與其説它是一本歷史經驗談，不如説是對人類史的哲學思考，涉及史學本體論與客體論的一些基本問題，如歷史是什麼?歷史的價值是什麼?書名《歷史的教訓》隱含鑑古至今的寓意，其中許多教訓都是歷史經驗的總結，通過格言、定律式的語言高度概括呈現出來，勾勒了歷史與人類生活各方面的關係，體現了作者對人類歷史的宏觀總體思考。該書共分十三章，包括“猶豫”“歷史與地球”“生物學與歷史”“種族與歷史”“性格與歷史”“道德與歷史”“宗教與歷史”“經濟與歷史”“社會主義與歷史”“政府與歷史”“歷史與戰爭”“增長與衰退”和“真有進步嗎?”全書全景式地展示了各種因素與歷史的關係，博古通今，卓見迭出，引人入勝。它縱覽人性改變國運的痕跡，洞察財富聚斂分流的軌跡，沉思道德塑造社會的力量，字裏行間到處閃耀着哲學家睿智的`思想光芒，是一部值得人們靜下心來深思細品的佳作。

人類相對於宇宙時空，只是短短一瞬、匆匆過客，但正是人類的渺小和侷限，如果不保持警惕，學習前人的經驗，我們將重蹈覆轍。隨着社會的發展，科學與技術的水平不斷提高，我們越來越清晰地意識到科學的中立性，知識不僅僅只是正面的力量，它如同雙刃劍一般，如果一再努力地擴大手段而忘記改善我們的目標，無異於自取滅亡。感謝歷史上無數的聖哲賢明、政治家、發明家、科學家、詩人、藝術家、音樂家、有共同愛好的人以及哲學家，他們留下了足夠多的文明遺產，賦予人類超越死亡的生命意義，幫助我們擴大自身的理解能力、控制能力、審美能力和享受生命的能力。因此，對我們而言，研究歷史、牢記教訓不僅僅在於對人類的愚蠢和罪惡給以警示，也是要鼓勵人類銘記有價值的先人，同時也激勵着我們儘可能多地收集文明遺產並傳遞下去。

美國的尼布爾博士説：“祈求上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事;給我勇氣，改變可以改變的事;並賜予我，分辨這兩者的智慧。”如果剛好渴望增長自己處事的智慧，不妨可以嘗試品讀《歷史的教訓》，思考人類的哲學，也許在面臨選擇時會有更加廣闊的思維，更加明智的行動。