有關於南京的歷史典故

有關於南京的歷史典故1

千載難逢

典故：在南京建都的南朝齊國大臣庾杲之深受皇帝賞識，在他年老時寫了一本《臨終上世祖表》給皇帝，請求辭官回家。在這個表中他説，我本是平凡庸俗之人，碰巧運氣好得到皇上賞識，這真一千年也難遇到的好運氣呀。

有關於南京的歷史典故2

寄人籬下

典故：在南京建都的南朝時張融一貫主張寫作要有自己的獨創性，形成自己的風格。他在一篇文章的序言中寫道，大丈夫做文章應當像孔子刪編《詩》、《書》、制定《禮》《樂》那樣，而不能一味寄人籬下，模仿別人。

有關於南京的歷史典故3

量體裁衣

典故：南朝時南京有個叫張融的人，頗有才華，齊太祖蕭道成很器重他。有一次蕭道成把自己穿過的一件衣服送給張融，並附手詔一道，説這是我穿過的衣服，已經讓人按照你的體格重新修改，送給你穿很合適。

有關於南京的歷史典故4

一目十行

典故：在南京建都當皇帝的簡文帝蕭綱是梁武帝蕭衍的兒子，據《梁書?簡文帝紀》記載，他從小就聰明過人，四歲開始讀書，過目不忘。六歲時就能寫文章。隨着年齡增長，他讀書的速度也越來越快，能夠一眼看十行字。

有關於南京的歷史典故5

大筆如椽

典故：王?時東晉大臣，家住南京城南烏衣巷，有一天他做了一個夢，夢見有個人送了一隻像房頂的房樑那麼大的筆給他。王?醒來後，對人説他預感到會有大手筆的事情發生。果然，一會有人來報告説孝武帝駕崩了。而王?則被任命擔當哀冊等重要文書的起草事宜。

有關於南京的歷史典故6

衣錦還鄉

發生地：南京新亭，典故：南朝柳慶遠治兵有方，梁武帝蕭衍在還沒當皇帝前就很賞識他。蕭衍做了皇帝后，封他重安侯，食邑千户。公元505年，又封他為雍州刺史，並在新亭為他送行。蕭衍説，你這次衣錦還鄉，有你鎮守西部我也就可以無憂了。

有關於南京的歷史典故7

屋下架屋

典故：東晉時，南京有一個叫庾庾闡的官員，寫了一篇《揚都賦》，呈給庾亮，庾亮對這篇賦文大為讚賞，對眾人稱此賦可與張衡的《兩京賦》、左思的《三都賦》相媲美。太傅謝安聽説此事後，對人説：“不能這樣搞啊!這是在屋子下面再架個屋子罷了!什麼事要是都一味模仿學習，那就難免淺薄了!”

有關於南京的歷史典故8

1.得意忘形

典故：東晉“竹林七賢”之一的阮籍狂蕩無羈，能詩善文，有時在南京家中讀書，數月閉門不出;有時出外遊山玩水，十天半月不回家。當他快樂時，就發瘋似狂，忘乎所以，甚至連他自己是什麼樣子都不知道了。

2.鳳毛麟角

發生地：南京烏衣巷，典故：南朝時期的謝超宗，是烏衣巷有名的才子。一次，新安王的母親逝世後，謝超宗寫了一篇表彰死者的文章，宋孝武帝讀後大加讚賞，稱讚説：“超宗殊有鳳毛。”而“麟角”之説則是出自《北史》：“學者如牛毛，成者如麟角。”

3.干卿何事

典故：南唐定都建康(今南京)，中主李?喜愛詩詞，他的《攤破浣溪沙》中有：“細雨夢迴雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。”之句。而馮延巳的《謁金門》中有：“風乍起，吹皺一池春水。”李?拿這句詞和馮延巳開玩笑説：“‘吹皺一池春水’，干卿何事?”馮延巳回答説：“不如陛下‘小樓吹徹玉笙寒’!”

4.漸入佳境

典故：東晉畫家顧愷之長期在建康(今南京)生活。他有一個習慣，就是在吃甘蔗時跟別人相反，每次都是從甘蔗的梢部吃起。他曾解釋説：從上往下吃，越吃越甜，這叫漸入佳境。

5.刻畫無鹽

典故：司馬睿在南京建立東晉時，周豈頁任尚書左僕射，當時朝中宦官們認為他為人高潔，把他比作樂廣。樂廣也是當時被認為高潔的人物，但周豈頁卻認為樂廣根本不能同他相比。因此，當庚亮告訴他有人把他比作樂廣時，他很不高興，説怎麼能拿醜的東西來比喻美的呢。

6.量體裁衣

典故：南朝時南京有個叫張融的人，頗有才華，齊太祖蕭道成很器重他。有一次蕭道成把自己穿過的一件衣服送給張融，並附手詔一道，説這是我穿過的衣服，已經讓人按照你的體格重新修改，送給你穿很合適。

7.危言聳聽

典故：有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂。他們約定説“危語”(用一句話形容一個非常危險的情況)。桓玄説：“矛頭秫米劍頭炊。”這句話的意思是把矛和利劍的尖頭當米煮飯吃;殷仲堪説：“百歲老翁攀枯枝。”意思是説年過百歲的老頭懸掛在枯萎的樹枝上;顧愷之説：“井上軲轆卧嬰兒。”井上的軲轆容易滾動，嬰兒躺在上面非常危險。後人就把這種誇大形式嚇唬人叫做危言聳聽。

8.盲人瞎馬

典故：有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂。他們約定説“危語”(用一句話形容一個非常危險的情況)。大家説的高興時，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”瞎了眼睛的人，騎着一匹瞎馬，深更半夜，走到深水池邊自然是很危險的。

9.咄咄逼人

典故一：有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂。他們約定説“危語”(用一句話形容一個非常危險的情況)。大家説的高興時，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”由於當時在場的殷仲堪正好是瞎了一隻眼睛的，聽了此話自覺難堪，但又不便當眾發怒，只好説了一句語雙關的話聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀。”

典故二：出自晉?衞鑠《與釋某書》：“衞有一弟子王逸少，甚能學衞真書，咄咄逼人。”衞鑠是東晉大書法家王羲之的啟蒙老師。其書中説的王逸少就是烏衣巷裏的王羲之。

10.流芳百世

典故：東晉明帝時。駙馬桓温專權作亂，萌發野心。他對曾陰謀篡權的王敦暗表讚賞，一次他躺在南京家中牀上時對親信説：“作此寂寂，將為文景所笑。”流露出他想篡權的野心。親信們聽候嚇的不敢吱聲。桓温扶枕而起，説道：“一個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的。”

11.遺臭萬年

典故：東晉明帝時。駙馬桓温專權作亂，萌發野心。他對曾陰謀篡權的王敦暗表讚賞，一次他躺在南京家中牀上時對親信説：“作此寂寂，將為文景所笑。”流露出他想篡權的野心。親信們聽候嚇的不敢吱聲。桓温扶枕而起，説道：“一個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的。”

12.一往情深

發生地：南京烏衣巷

典故東晉時有個叫桓子野的人，善於吹奏笛子，也很喜歡聽別人吹奏笛子。每當聽到好聽的樂曲他就激動不已。當時住在烏衣巷的的宰相謝安聽説桓子野喜歡音樂到了如此地步，讚賞説：“桓子野對音樂的這份感情應該是發自內深處的，只要一聽到好聽的音樂就激動的不能控制自己。”

13.大筆如椽

典故：王?時東晉大臣，家住南京城南烏衣巷，有一天他做了一個夢，夢見有個人送了一隻像房頂的房樑那麼大的`筆給他。王?醒來後，對人説他預感到會有大手筆的事情發生。果然，一會有人來報告説孝武帝駕崩了。而王?則被任命擔當哀冊等重要文書的起草事宜。

14.屋下架屋

典故：東晉時，南京有一個叫庾庾闡的官員，寫了一篇《揚都賦》，呈給庾亮，庾亮對這篇賦文大為讚賞，對眾人稱此賦可與張衡的《兩京賦》、左思的《三都賦》相媲美。太傅謝安聽説此事後，對人説：“不能這樣搞啊!這是在屋子下面再架個屋子罷了!什麼事要是都一味模仿學習，那就難免淺薄了!”

15.人琴俱亡

發生地：南京烏衣巷，典故：王獻之和王徽之都是東晉書法家王羲之的兒子。在王羲之年老之後，徽之隨父親從建康烏衣巷移居浙江會嵇。獻之留在了建康。公元386年，王獻之去世，徽之趕回建康弔喪。他坐在獻之牀前大哭一場後，取下獻之生前喜愛的琴想彈一首曲子給獻之聽，無奈怎麼也不成曲，王徽之將琴擲在地上感慨道：“嗚呼子敬，人琴俱亡。”

16.目光如炬

典故：南北朝時期，宋國大將檀道濟，因為名聲太高，左右部將又都驍勇善戰，皇帝很不放心，在一些大臣的挑撥，把他騙到京城建康(今南京)想除掉他。檀道濟被關進大牢，兩眼瞪得像火把一樣，又氣又恨一口喝下一斛酒(一斛能裝五斗米)，大吼道：“你們這樣做是自毀你們的萬里長城啊!”

17.自毀長城

典故：在南京建都的南朝宋大將檀道濟，因為名聲太高，左右部將又都驍勇善戰，皇帝很不放心，在一些大臣的挑撥，把他騙到京城建康(今南京)想除掉他。檀道濟被關進大牢，兩眼瞪得像火把一樣，又氣又恨一口喝下一斛酒(一斛能裝五斗米)，大吼道：“你們這樣做是自毀你們的萬里長城啊!”

18.寄人籬下

典故：在南京建都的南朝時張融一貫主張寫作要有自己的獨創性，形成自己的風格。他在一篇文章的序言中寫道，大丈夫做文章應當像孔子刪編《詩》、《書》、制定《禮》《樂》那樣，而不能一味寄人籬下，模仿別人。

19.一目十行

典故：在南京建都當皇帝的簡文帝蕭綱是梁武帝蕭衍的兒子，據《梁書?簡文帝紀》記載，他從小就聰明過人，四歲開始讀書，過目不忘。六歲時就能寫文章。隨着年齡增長，他讀書的速度也越來越快，能夠一眼看十行字。

20.江左夷吾

典故：司馬睿剛在南京建立東晉時，百廢待興，人心不穩，大臣温嶠很是着急。一天他在跟宰相王導交談之後，欣喜地説江東有王導這樣可以跟管仲媲美的人才，我還擔心什麼呢。

21.草間求活

典故：在南京建都的東晉王敦起兵造反，大臣周?對另一大臣温嶠説，現在朝廷危難我們做大臣的怎麼能夠為求眼前能馬馬虎虎活下去，而投靠外族呢。

22.衣錦還鄉

發生地：南京新亭，典故：南朝柳慶遠治兵有方，梁武帝蕭衍在還沒當皇帝前就很賞識他。蕭衍做了皇帝后，封他重安侯，食邑千户。公元505年，又封他為雍州刺史，並在新亭為他送行。蕭衍説，你這次衣錦還鄉，有你鎮守西部我也就可以無憂了。

23.千載難逢

典故：在南京建都的南朝齊國大臣庾杲之深受皇帝賞識，在他年老時寫了一本《臨終上世祖表》給皇帝，請求辭官回家。在這個表中他説，我本是平凡庸俗之人，碰巧運氣好得到皇上賞識，這真一千年也難遇到的好運氣呀。

24.多難興邦

典故：西晉末年，晉室衰敗，不斷受到匈奴的進攻，於是渡江遷到南方的南京，南京因此成為東晉的首都。祖逖就是其中的一位名士。

而後來祖逖又多次請求東晉皇帝司馬睿出兵北伐，收復北方失地，但都被拒絕。在一份寫給司馬睿的《勸進表》中寫道：“或多難以固邦國，或隱憂以啟聖明。”

有關於南京的歷史典故9

刻畫無鹽

典故：司馬睿在南京建立東晉時，周豈頁任尚書左僕射，當時朝中宦官們認為他為人高潔，把他比作樂廣。樂廣也是當時被認為高潔的人物，但周豈頁卻認為樂廣根本不能同他相比。因此，當庚亮告訴他有人把他比作樂廣時，他很不高興，説怎麼能拿醜的東西來比喻美的呢。

有關於南京的歷史典故10

1.得意忘形

典故：東晉“竹林七賢”之一的阮籍狂蕩無羈，能詩善文，有時在南京家中讀書，數月閉門不出;有時出外遊山玩水，十天半月不回家。當他快樂時，就發瘋似狂，忘乎所以，甚至連他自己是什麼樣子都不知道了。

2.鳳毛麟角

發生地：南京烏衣巷，典故：南朝時期的謝超宗，是烏衣巷有名的才子。一次，新安王的母親逝世後，謝超宗寫了一篇表彰死者的文章，宋孝武帝讀後大加讚賞，稱讚説：“超宗殊有鳳毛。”而“麟角”之説則是出自《北史》：“學者如牛毛，成者如麟角。”

3.干卿何事

典故：南唐定都建康(今南京)，中主李?喜愛詩詞，他的《攤破浣溪沙》中有：“細雨夢迴雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。”之句。而馮延巳的《謁金門》中有：“風乍起，吹皺一池春水。”李?拿這句詞和馮延巳開玩笑説：“‘吹皺一池春水’，干卿何事?”馮延巳回答説：“不如陛下‘小樓吹徹玉笙寒’!”

4.漸入佳境

典故：東晉畫家顧愷之長期在建康(今南京)生活。他有一個習慣，就是在吃甘蔗時跟別人相反，每次都是從甘蔗的梢部吃起。他曾解釋説：從上往下吃，越吃越甜，這叫漸入佳境。

5.刻畫無鹽

典故：司馬睿在南京建立東晉時，周豈頁任尚書左僕射，當時朝中宦官們認為他為人高潔，把他比作樂廣。樂廣也是當時被認為高潔的人物，但周豈頁卻認為樂廣根本不能同他相比。因此，當庚亮告訴他有人把他比作樂廣時，他很不高興，説怎麼能拿醜的東西來比喻美的呢。

6.量體裁衣

典故：南朝時南京有個叫張融的人，頗有才華，齊太祖蕭道成很器重他。有一次蕭道成把自己穿過的一件衣服送給張融，並附手詔一道，説這是我穿過的衣服，已經讓人按照你的體格重新修改，送給你穿很合適。

7.危言聳聽

典故： 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂。他們約定説“危語”(用一句話形容一個非常危險的情況)。桓玄説：“矛頭秫米劍頭炊。”這句話的意思是把矛和利劍的尖頭當米煮飯吃;殷仲堪説：“百歲老翁攀枯枝。”意思是説年過百歲的老頭懸掛在枯萎的樹枝上;顧愷之説：“井上軲轆卧嬰兒。”井上的軲轆容易滾動，嬰兒躺在上面非常危險。後人就把這種誇大形式嚇唬人叫做危言聳聽。

8.盲人瞎馬

典故： 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂。他們約定説“危語”(用一句話形容一個非常危險的情況)。大家説的高興時，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”瞎了眼睛的人，騎着一匹瞎馬，深更半夜，走到深水池邊自然是很危險的。

9.咄咄逼人

典故一： 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂。他們約定説“危語”(用一句話形容一個非常危險的情況)。大家説的高興時，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”由於當時在場的殷仲堪正好是瞎了一隻眼睛的，聽了此話自覺難堪，但又不便當眾發怒，只好説了一句語雙關的話聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀。”

典故二： 出自晉?衞鑠《與釋某書》：“衞有一弟子王逸少，甚能學衞真書，咄咄逼人。”衞鑠是東晉大書法家王羲之的啟蒙老師。其書中説的王逸少就是烏衣巷裏的王羲之。

10.流芳百世

典故：東晉明帝時。駙馬桓温專權作亂，萌發野心。他對曾陰謀篡權的王敦暗表讚賞，一次他躺在南京家中牀上時對親信説：“作此寂寂，將為文景所笑。”流露出他想篡權的野心。親信們聽候嚇的不敢吱聲。桓温扶枕而起，説道：“一個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的。”

11.遺臭萬年

典故：東晉明帝時。駙馬桓温專權作亂，萌發野心。他對曾陰謀篡權的王敦暗表讚賞，一次他躺在南京家中牀上時對親信説：“作此寂寂，將為文景所笑。”流露出他想篡權的野心。親信們聽候嚇的不敢吱聲。桓温扶枕而起，説道：“一個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的。”

12.一往情深

發生地：南京烏衣巷

典故 東晉時有個叫桓子野的人，善於吹奏笛子，也很喜歡聽別人吹奏笛子。每當聽到好聽的樂曲他就激動不已。當時住在烏衣巷的的宰相謝安聽説桓子野喜歡音樂到了如此地步，讚賞説：“桓子野對音樂的這份感情應該是發自內深處的，只要一聽到好聽的音樂就激動的不能控制自己。”

13.大筆如椽

典故：王?時東晉大臣，家住南京城南烏衣巷，有一天他做了一個夢，夢見有個人送了一隻像房頂的房樑那麼大的筆給他。王?醒來後，對人説他預感到會有大手筆的事情發生。果然，一會有人來報告説孝武帝駕崩了。而王?則被任命擔當哀冊等重要文書的起草事宜。

14.屋下架屋

典故：東晉時，南京有一個叫庾庾闡的官員，寫了一篇《揚都賦》，呈給庾亮，庾亮對這篇賦文大為讚賞，對眾人稱此賦可與張衡的《兩京賦》、左思的《三都賦》相媲美。太傅謝安聽説此事後，對人説：“不能這樣搞啊!這是在屋子下面再架個屋子罷了!什麼事要是都一味模仿學習，那就難免淺薄了!”

15.人琴俱亡

發生地：南京烏衣巷，典故：王獻之和王徽之都是東晉書法家王羲之的兒子。在王羲之年老之後，徽之隨父親從建康烏衣巷移居浙江會嵇。獻之留在了建康。公元386年，王獻之去世，徽之趕回建康弔喪。他坐在獻之牀前大哭一場後，取下獻之生前喜愛的琴想彈一首曲子給獻之聽，無奈怎麼也不成曲，王徽之將琴擲在地上感慨道：“嗚呼子敬，人琴俱亡。”

16.目光如炬

典故：南北朝時期，宋國大將檀道濟，因為名聲太高，左右部將又都驍勇善戰，皇帝很不放心，在一些大臣的挑撥，把他騙到京城建康(今南京)想除掉他。檀道濟被關進大牢，兩眼瞪得像火把一樣，又氣又恨一口喝下一斛酒(一斛能裝五斗米)，大吼道：“你們這樣做是自毀你們的萬里長城啊!”

17.自毀長城

典故：在南京建都的南朝宋大將檀道濟，因為名聲太高，左右部將又都驍勇善戰，皇帝很不放心，在一些大臣的挑撥，把他騙到京城建康(今南京)想除掉他。檀道濟被關進大牢，兩眼瞪得像火把一樣，又氣又恨一口喝下一斛酒(一斛能裝五斗米)，大吼道：“你們這樣做是自毀你們的萬里長城啊!”

18.寄人籬下

典故：在南京建都的南朝時張融一貫主張寫作要有自己的獨創性，形成自己的風格。他在一篇文章的序言中寫道，大丈夫做文章應當像孔子刪編《詩》、《書》、制定《禮》《樂》那樣，而不能一味寄人籬下，模仿別人。

19.一目十行

典故：在南京建都當皇帝的簡文帝蕭綱是梁武帝蕭衍的兒子，據《梁書?簡文帝紀》記載，他從小就聰明過人，四歲開始讀書，過目不忘。六歲時就能寫文章。隨着年齡增長，他讀書的速度也越來越快，能夠一眼看十行字。

20.江左夷吾

典故：司馬睿剛在南京建立東晉時，百廢待興，人心不穩，大臣温嶠很是着急。一天他在跟宰相王導交談之後，欣喜地説江東有王導這樣可以跟管仲媲美的人才，我還擔心什麼呢。

21.草間求活

典故：在南京建都的東晉王敦起兵造反，大臣周?對另一大臣温嶠説，現在朝廷危難我們做大臣的怎麼能夠為求眼前能馬馬虎虎活下去，而投靠外族呢。

22.衣錦還鄉

發生地：南京新亭，典故：南朝柳慶遠治兵有方，梁武帝蕭衍在還沒當皇帝前就很賞識他。蕭衍做了皇帝后，封他重安侯，食邑千户。公元505年，又封他為雍州刺史，並在新亭為他送行。蕭衍説，你這次衣錦還鄉，有你鎮守西部我也就可以無憂了。

23.千載難逢

典故：在南京建都的南朝齊國大臣庾杲之深受皇帝賞識，在他年老時寫了一本《臨終上世祖表》給皇帝，請求辭官回家。在這個表中他説，我本是平凡庸俗之人，碰巧運氣好得到皇上賞識，這真一千年也難遇到的好運氣呀。

24.多難興邦

典故：西晉末年，晉室衰敗，不斷受到匈奴的進攻，於是渡江遷到南方的南京，南京因此成為東晉的首都。祖逖就是其中的一位名士。

而後來祖逖又多次請求東晉皇帝司馬睿出兵北伐，收復北方失地，但都被拒絕。在一份寫給司馬睿的《勸進表》中寫道：“或多難以固邦國，或隱憂以啟聖明。”