歷史：包拯智審“藏硯”案

宋仁宗慶曆二年（1042年），被譽為“包青天”的包拯任端州知郡事三年期滿將離任。端州一向有“一方石，一座城”之説，它是名聞遐邇的“中國硯都”。

包公手下有一個姓吳的文人，頗會弄權謀取私利。眼看包公即將離任，吳文書決定抓住最後一次機會，撈一個“大的”離開。他的目標是一方名貴的端硯。都説靠山吃山，靠水吃水，一個文人，在中國的硯都呆了三年，竟然一塊硯都不能“弄”走，將來肯定會後悔的。

吳文書正想睡覺，就有人送個好枕頭來了。在一個有名的採石制硯村落裏，有兩兄弟因為父親突然過世爭奪家產，鬧得不可開交。多大家產呢？説起來真的大，有八家硯廠，但不是每兄弟分四家硯廠那麼簡單。需要根據硯石的價值來估算了分，那麼，兩兄弟就想請包公做個決斷。表面上事情很好辦，事實上不好辦。因為弟弟事前藏了幾方名硯，哥哥心有疑慮，卻又苦無證據。吳文書從中調和，兩邊出主意做好人，又在包公面前替弟弟説好話遮掩。最後，家產順利分割，哥哥給了吳文書一筆銀子，弟弟送給了他一方“雨過天青硯”。“雨過天青”石出產於端州的大西洞，是端硯中最名貴的一種。吳文書獲得“雨過天青硯”以後，欣喜若狂。

吳文書還沒來得及想好怎麼把這一方“雨過天青硯”送回老家，包公突然接到上司命令，必須儘快離開端州，限期去開封上任。由於走得匆忙，名貴的“雨過天青硯”放在隨身行李裏又怕被人發現，吳文書急中生智，就喬裝打扮，選了開船前一天的傍晚時分，趕到給包公僱好的大船上，説是要檢查船上的安全設施，躲到船上的“東司”（廁所）處，將硯台藏好了，若無其事地下了船。

第二日早上，包公乘坐的船離開端州，沿着西江向東行駛，剛剛穿過狹窄的羚羊峽，晴朗的天空忽然變了色，烏雲密佈，霎時間風狂雨驟，白浪滔天，把船一會上掀上浪峯，一會拋向浪底。艄公和水手怕出事，急忙將船泊到岸邊，拋下了鐵錨，停了下來。

包公擔心誤了行程，他望着暴雨思考了一會，忽然命令隨行家丁設起了香案，祈求上天開恩放行。

祈求完上天，包公將同船隨員都召集到一起訓話。他説：“我想上天突然變臉，必有原因。俗話説，人眼不見天眼見，我和你們都要向上天禱告發誓，沒有做有愧於百姓的事。如果有誰發現有人貪贓枉法，一定要向我舉報。”包公説這段話時，臉色更黑了，聲若洪鐘，閃電在他身後炸響，他看起來就像天神下凡一樣，極具威懾力。

包公説完話，自己先向上天禱告，立下了莊重的誓言。

這時，家人包興捧出一方端硯，説是一名老硯工感激包公為官的清正，代表百姓們送給包大人的，但怕直接送給大人不收，就託他帶上船來了。包公聽了，深感百姓的愛戴之情，但還是將硯丟到了江裏。

此時，風雨小了些，但下屬們向上天禱告的儀式還在進行。下屬們的表情都很自然。只有那個吳文書對天發誓時，聲音越來越小，還發抖。

接下來，包公命令所有下屬將行李放到一起，攤開檢查，所有物件都被翻了個底朝天。吳文書的銀子最多，有一千三百兩之多，沒等包公問他，他就説是這三年的俸銀。包公也就沒再説什麼。

向上天禱告的儀式結束，包公命令：“全船搜查，看有無貪受之物，一個角落不要放過！”聽到 “角落”二字，吳文書不由自主的鬆了口氣。他帶的硯，藏在人們想也想不到的地方。

全船搜了一個遍，仍然沒有一點貴重的物品。

過了一會，包公突然大聲對艄公説道：“把它拉上來，我要看個究竟！”下屬們聞言大驚，不知何事發生，就跟着艄公去到“東司”處，看他彎腰跪下去，摸到一根綠色的繩子，拉上來以後，才發現繩頭繫着一個油紙層層包着的東西，打開一眼，裏面裹着一方硯，濕濕的，看上去似藍非藍，似綠非綠。

正巧，這時雨也住了，雨過天晴。人們暗自稱奇。

包公看了一下硯，問左右下屬值多少錢？大家都説不上來，因為硯和玉一樣，價很不好估算。就連身為端州人的艄公，也説不知道它的具體價值。

吳文書見眾人都不會估價，又怕包公把硯不還給他了，就斗膽主動上前説到：“包大人，這方硯實是屬下買來的，為怕同行人員懷疑來路不正，故放到船底下隨行。其實它不是太貴，只值三百多兩銀子。請您理解我作為文人的愛硯之心。”

包公聽了，朗聲問道：“那你這方硯在哪個鋪子買的？它總有個名字吧？”那年頭，“雨過天青”硯的名頭已頗響，吳文書哪敢説出它的真名來？他就不想説，但至少得説清在哪買的吧？結果急忙之間，他也胡亂答不上來。就是胡亂答了也沒用，包公會派人去查訪的。

吳文書急得滿臉是汗。包公又問道：“你一年的`俸銀是多少？”這個難不到吳文書，他連忙説：“每年俸銀四百多兩。”

包公指着他行李裏面帶的銀子，問：“你既然買硯花掉了三百多兩銀子，為何行李裏還有這麼多銀子？你快快照實説來，不然罪加一等！”

沒想到，吳文書跟着包公三年，明裏暗裏弄點小銀子相安無事，最後弄了個名硯，卻弄得如此難堪。吳文書只好照實交待。等他交待完，包公説：“你的罪行等到了開封再查辦，現在，你把這方硯丟到江裏去！”

吳文書在心裏暗叫包老黑不識貨，白白地把硯當普通石頭一般丟棄，還要治我的罪。吳文書只好垂頭喪氣地將硯丟到了江心裏。他有心想跟包公求情，説明這方硯是塊寶，不要扔了，但又怕使自己罪責更大，只好忍住了。

吳文書的“藏硯”一事，其實是艄公發現他藏硯的不雅行徑以後，很為端硯不平，在人們忙亂着往船上裝行李時，艄公就悄悄地跟包公報告了，他説：“包大人，硯是石中君子，就是我這個粗人，也知道視它若寶，萬不可繫於東司處，讓它置身於人的胯下，與便溺為伍。我拉起繩子看了，雖不認得它是什麼硯石做的，但它只要是硯，就是文房四寶之一，是應當受到所有人尊敬的！”

由於吳文書“藏硯”時喬裝打扮過，艄公無法説清他的真實長相，就只能報告有包公的下屬上船“藏硯”。船剛開出離岸時，有很多百姓為包公送行，他不能停止與百姓告別而審“藏硯”案。等到船出了羚羊峽時，正好變天了，“藏硯”案再不審，就時過境遷了，也會縱容下屬的貪心。包公於是就借天氣行事，利用人對上天的恐懼，把“雨過天青”硯審了一個水落石出。

包公自己扔硯的事，被記入了《宋史.包拯傳》，流傳至今，簡稱為“不持一硯歸”，成為一段佳話。而他下屬吳文書藏硯被審的事，只是傳為笑柄。

包拯扔端硯的地方，後來突然隆出一片陸洲，變成了硯州島，狀如端硯，當地人出於對包拯的愛戴，在硯洲島上建起了一座包公祠，至今猶存，這就是如今廣東肇慶西江二十景之一的“硯渚清風”。