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西遊記作文[錦集6篇]

西遊記作文[錦集6篇]

在學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編精心整理的西遊記作文6篇,僅供參考,歡迎大家閲讀。

西遊記作文[錦集6篇]

西遊記作文 篇1

話説自從西天取經回來後,天下太平,再也沒有妖魔鬼怪可以打,這可急壞了齊天大聖孫悟空,想想自己鬥戰勝佛的大名,很快就要被人們所遺忘,孫大聖的心裏就像百抓撓心一樣不是滋味。於是,他決定下凡間走一趟,看看能不能有意外的收穫!當他來到繁花似錦的凡間時,發現這裏的.孩子們口裏唸叨的都是:貓吃魚,狗吃肉,奧特曼愛打小怪獸!這可把我們的齊天大聖氣壞了,決心要去會會這個打怪獸的奧特曼,看看到底誰最厲害。

於是,他召來筋斗雲,一個筋斗十萬八千里,飛到了宇宙。可是在他面前的有塞羅奧特曼,迪迦奧特曼,很多很多的奧特曼,他不知道孩子嘴裏説的是哪個奧特曼,於是隨便找了一個奧特曼説明了來意,奧特曼聽後哈哈大笑,説大家都是為了維護世界和平,誰厲害誰不厲害,有什麼重要,每個人的職責不同,但是目標是一致的,所以大家不應該成為敵人,而應該成為朋友。我們的鬥戰勝佛聽了為自己的私慾而覺得很是羞愧。他主動和奧特曼握手成了朋友,奧特曼也當起了嚮導,帶着孫悟空在宇宙中參觀起來。

從此以後,我們在奧特曼和孫悟空的聯合保護下,生活的更加太平。

西遊記作文 篇2

先説奇幻。小説通過大膽豐富的藝術想象,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想象,奇特、豐富、大膽,在古今小説作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界,天上地下,冥府龍宮,七十二般變化,十萬八千里的筋斗雲,無所不至,無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君鬥法,孫悟空一會兒變作一隻麻雀,一會兒變作一隻大鷀老,一會兒變作一條小魚,一會兒又變作一條水蛇,最後變作一座土地廟,只有尾巴不好變,豎在後面,變作一根旗杆。第七十五回,寫孫悟空鑽到青毛獅子怪的肚子裏打鞦韆,豎蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,寫孫悟空在滅法國與妖道作鬥爭,充分展現他的智慧和武藝,用鐵棒變作剃刀,用毫毛變出無數理髮匠,一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,全成了禿子,因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回,寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法鬥爭,各顯神通,充滿奇思異想。先是比求雨,他用毫毛變一個假悟空站在那裏,真身卻出了元神,到天上去命令管風、管雨、管雷的神,不準幫助道士,致使道士做法失敗。後又寫虎力大仙與唐僧比坐禪,行者變成一條蜈蚣去叮那道士,又取得了勝利。隨後又進行隔板猜枚,孫悟空又將襖、裙(不是一般的襖和裙,是國中寶物山河社稷襖,乾坤地理裙)變成一口鐘;將仙桃吃了只留下一個桃核;將道士變成和尚,又取得了勝利。最後又賭砍頭能安上,剖腹能長完,下油鍋洗澡不會燙傷,黃毛怪的頭,被悟空變成一隻黃犬銜去丟到河邊,最後現出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨,真是神奇莫測,匪夷所思。

不過這些想象都並不單是純技巧的運用所能成就的,而與作者開放無拘的藝術思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆,全書飛動的藝術想象,與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神,正相一致。

《西遊記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點:一是奇幻的描寫並不只是為了眩人耳目,博取讀者獵奇心理的滿足,而是為了塑造人物形象,特別是創造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異,看似異想天開,實際並非隨心所欲的胡思亂想,而總是有生活的依據,無論從全書或是從細部來看,都能在奇幻中透出生活氣息,因而讓讀者能夠理解,樂於接受。舉一個小例子,如果無限誇大孫悟空的神通,可以寫他略施小技,像變戲法一樣,就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者並沒有直接了當讓孫悟空變戲法,而是讓他用鐵棒變剃刀,用毫毛變剃頭匠,然後才分頭去將那些人的頭髮都刺得精光。為什麼不怕麻煩,要這樣繞着彎子寫?這就是要照顧到現實生活的依據,要讓生活在現實世界中的讀者也易於理解和接受。《西遊記》的幻想,總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

次説奇趣。《西遊記》的藝術魅力,除了它的奇異想象,就要數它的趣味了。在中國古典小説中,《西遊記》可以説是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閲讀感受總是輕鬆的,充滿愉悦而一點沒有緊張感和沉重感。

《西遊記》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有關。孫悟空的形象有一個顯著的特點,就是樂觀主義,所謂人間喜仙,具有一副天生的喜劇性格。他以鬥妖為樂事,以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫鬥戰勝佛,真是名符其實。戰鬥成了他人生的一種追求,一種境界,一種享受。因此,再艱苦的戰鬥,他都能舉重若輕,當作一場遊戲。第二十二回,寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發蓬鬆,兩隻圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰,孫悟空在一旁看得技癢,小説有這樣一段描寫:

那大聖護了唐僧,牽着馬,守定行李,見八戒與那怪交戰,就恨得咬牙切齒,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒來道:師父,你坐着,莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒,望那怪着頭一下,那怪急轉身,慌忙躲過,徑鑽入流沙河裏。氣得八戒亂跳道:哥啊!誰着你來的?那怪漸漸手慢,難架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他見你兇險,敗陣而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,實不瞞你説,自從降了黃風怪,這個把月不曾耍棍,我見你和他戰的甜美,我就忍不住腳癢,故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍,就走了。

你看,他視戰鬥為耍耍,竟能從中品出甜美之味來。可見,孫悟空與妖怪戰鬥,實在是興味無窮的。《西遊記》的作者,正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰鬥的。第四十六回寫車遲國鬥法,甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡,這樣令人驚心變色的較量,在孫悟空的眼中,在作者的筆下,竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣説的:砍下頭來能説話,剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路,剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地説:我當年在寺裏修行,曾遇着一個方上禪和子,教我一個砍頭法,不知好也不好,如今且試試新。説得何等輕鬆!等到頭真的被砍下,卻又從腔子裏颼的一聲長出一顆頭來。鬥完後,走過來道一聲師父!唐僧問他:徒弟,辛苦麼?他卻回答説:不辛苦,倒好耍子。類似這樣輕鬆愉快的戰鬥場面,在《西遊記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地鬥妖斬怪,作者也這樣興味無窮地描寫鬥妖斬怪,讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

豬八戒形象的性格特徵也是充滿諧趣的。他有農民式的憨厚朴實,卻又自私懶惰、貪吃好色,取經沒有堅定性,動不動就嚷着要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明,卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態度描寫這個人物,時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑,卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明,就都相當討人喜歡;何況他能勞動,能吃苦,取經路上都是由他挑行李,過八百里荊棘嶺時由他開山,過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰中,雖多次被捉,始終也不向妖怪屈服。如第四十一回,寫大戰紅孩兒時,他受騙被捉,被裝到一個口袋裏吊起來,準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽説,在裏面罵道:潑怪物!十分無禮!若論你百計千方,騙了我吃,管教你一個個遭腫頭天瘟!這報復的心思和罵語,都是豬八戒特有的,妙趣橫生,令人忍俊不禁。

行者聞言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎麼不言語?行者説:兄弟,實不瞞你説,若是踢天弄井,攪海翻江,擔山趕月,換鬥移星,諸般巧事,我都幹得,就是砍頭剁腦,剖腹剜心,異樣騰那,卻也不怕;但説坐禪,我就輸了。我那裏有這坐性?你就把我鎖在鐵柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

豬八戒是個豬身,具有現實生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、愚笨等,這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的.落後意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面雲遮霧罩的村子裏有妖精,卻偏用吃食來誘騙豬八戒:

行者道:前面不遠,乃是一莊村。村上人家好善,蒸的白米乾飯,白麪饃饃齋僧哩。這些霧,想是那些人家蒸籠之氣,也是積善之應。八戒聽説,認了真實,扯過行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的齋來的?行者道:吃不多兒,因那菜蔬太鹹了些,不喜多吃。八戒道:啐!憑他怎麼鹹,我也盡肚吃他一飽!十分作渴,便回來吃水。行者道:你要吃麼?八戒道:正是,我肚裏有些飢了,先要去吃些兒,不知如何?行者道:兄弟莫題。古書云:父在,子不得自專。師父又在此,誰敢先去?八戒笑道:你若不言語,我就去了。行者道:我不言語,看你怎麼得去。那呆子吃嘴的見識偏有,走上前,唱個大喏道:師父,適才師兄説,前村有人家齋僧。你看這馬,有些要打攪人家,便要草要料,卻不費事?幸如今風霧明淨,你們且略坐坐,等我去尋些嫩草兒,先喂喂馬,然後再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道:好啊!你今日卻怎肯這等勤謹?快去快來!(待到被眾妖圍住,扯住衣服時)八戒道:不要扯,等我一家家吃將來。

為了吃,他真是要盡了小聰明,卻也出盡了洋相。在這裏,充分展現了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性,亦即動物性,同形象的人性,亦即社會性,是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,而且也使得人物形象十分生動有趣。

許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特徵。如蜘蛛精的肚臍裏冒出絲繩織成大絲篷罩人;金翅雕一扇九萬里,會飛起來拍人;玉兔精跑得特別快;白老鼠精住在三百多裏深的地洞裏,性格刁鑽狡猾,等等。人物形象的動物特徵,使得《西遊記》具有童話的性質,得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

《西遊記》的童話性質遠不止於藝術形象的動物特徵,它的童真童趣還有更豐富的思想文化內藴。孫悟空的形象和《西遊記》全書所傳達的樂觀情調,正是童真童話精神的生動表現。林庚先生説:童話中的樂觀情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態的生動寫照。因為童年並不知道什麼真正的悲哀,它陶醉在不斷生長着的快樂中,為面向無限的發展所鼓舞,這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前,童年的世界又是自由的、未定型的,顯示着無限發展的潛力與可能性,這裏正有着無盡的快樂。同時,童話的思維方式,又反映了兒童的心理、興趣、眼光,通過藝術的想象力和擬人化的方法,展現一個天真活潑的充滿生機的世界。《西遊記》所創造的世界,正是一個充滿童趣的世界。而在這世界裏,我們可以聽到明中期以後特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生説:《西遊記》以兒童的天真爛漫的情趣講述着動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富於想象和輕鬆遊戲的樂觀性格,都正暗含着當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態的普遍嚮往。《西遊記》中的童話性與李贄的童心説,分別在文學與哲學的不同領域中體現了這共同的嚮往。 這樣看來,《西遊記》的產生以及它獨特的藝術風貌與藝術情趣,在那個特定時代出現,都不是偶然的。

西遊記作文 篇3

在今年的日子裏,我讀了《西遊記》這部小説,其實這部小説早已在電視上播過無數次,幾乎是家喻户曉,婦幼皆知,這部小説給我留下了深刻的印象。

這部小説是吳承恩寫的,主要內容是唐僧師徒四人去西天取經途中遇到九九八十一難,在八十一難中遇到很多妖怪,但只打死一個,其他都被神仙救走的故事。是孫悟空打不過妖怪?還是打不過各路神仙?都不是,那是為什麼?原來的白骨精沒有後台,沒有人保護。而其他妖怪都有人保護,所以孫悟空不的`不把一個個妖怪放走。當今社會又何嘗不是這樣,有好多人犯了法之後,便有人説情、送禮不幾天,這些犯了法的人便逍遙法外、平安無事了。通過人情送禮等一些不法行為使犯罪分子免受懲罰,他們可能會老實一段時間,但過一些日子他們便又會胡作非為,危害社會。這些人及説情人、執法人無視法律的存在,踐踏法律的尊嚴,蔑視法律的神聖。這樣我們的社會又怎會進步?人們的素質又怎會提高?

為了社會的安寧,家庭的幸福,更為下一代的健康,讓我們攜手共同努力,向全社會呼籲!每個人都要文明守法,遵守法律法規。

西遊記作文 篇4

已經到了深秋季節,可是唐僧他們仍在走着。有一天,他們來到了火焰山,那山離這六十里遠,往西去非經過它不可。在這西南方,有座翠雲山,山上有個芭蕉洞,洞內有柄芭蕉扇,是個寶貝。悟空一聽,説:“這樣太麻煩了,我直接帶你們飛過去。”可唐僧卻説:“不行,我們要憑自己的力量,不能飛。”

於是,悟空就去借芭蕉扇,他一來到芭蕉洞就發現羅剎女拿着寶劍在等他了,原來是羅剎女在管理芭蕉扇,羅剎女説:“只要你能讓我砍你幾箭,我就把扇子借給你。”悟空説了聲好就把頭伸過去,可羅剎女見砍不死悟空,便想耍賴,但又想悟空武藝高強,於是就取出芭蕉扇,向悟空扇去。悟空一下子到了五萬裏外,靈吉菩薩出現了,給了悟空一粒定風丹,這下羅剎女的扇子不靈了。就跑回了洞中,可沒想到悟空變成了一隻小蟲子,飛到了羅剎女的肚子裏,逼羅剎女交出扇子,羅剎女沒有辦法,就拿了一把假的`扇子,讓悟空越扇火越大。

西遊記作文 篇5

《西遊記》是一本我百讀不厭的一本書。在不同的時期讀,有不同的感受呢!

幼年時,我看連環畫《西遊記》,它在我心中有着一個個傳奇的故事,三打白骨精,大聖鬧天宮,……還有一首兒歌令我印象深刻“唐僧騎馬‘咚咚咚’,後面跟個孫悟空,孫悟空跑得快,後面有個豬八戒,豬八戒鼻子長,後面來個沙和尚,沙和尚挑着擔,一路四人取真經。”從這首兒歌中我還懂得了這四個人都吃苦耐勞,堅持不懈的為自己的目標而奮鬥,這值得我們學習。

現在,我再讀了少年版的'《西遊記》,我對裏面的人物也有更深的瞭解,我喜歡孫悟空,“三打白骨精”,“計收豬八戒”都顯示他的本領大,他聰明機靈,不管妖魔鬼怪怎麼狡猾,也逃不過他的火眼金睛。他有責任心,遇到比他厲害的妖怪,他從來不懼怕,想辦法,請高人幫助,就連他的師父錯怪了他,他都來不放棄,一路上盡心盡力的保護師傅去西天取真經。

我覺得我們要向孫悟空學習,做一個有責任心的人,在學習上,不能因為遇到一些難題就打退堂鼓,要努力進取。在生活上不能因為受到一些挫折就自暴自棄,不思進取,不要因為別人的一點過失而斤斤計較。《西遊記》讓我受益匪淺!

西遊記作文 篇6

我們提起神仙,我們往往會想到西遊記裏的師徒四人,最近幾天,我讀了這本書,對西遊記中的人物有了進一步的瞭解。

我讀了這本書,我知道這本書由很多故事,像大鬧天宮、天羅地網、二郎真君那一段,那段就是孫悟空和二郎神比變化的事,孫悟空變什麼,二郎神就變一個比孫悟空厲害的,就這樣逗了一上午,這本書有的地方寫得完整,有的地方寫的不夠,就像大鬧天宮時打翻地府,沒有講,最完整的是在高老莊那一段,這一段寫得最完整還最有趣,這裏每個道理都很好,我知道做人要誠實守信才行,就像龍宮借寶中,老龍王就不守信用了,老龍王説好,如果大聖拿得動就送給大聖,可是大聖搬動了,龍王就反悔了。我還知道這本書裏的.內容很豐富。我也遇到這樣的事,有一次在看電視時,爸爸和我爭電視,我説:“你看到7點,讓我看動畫片。”爸爸説:“行。”到了7點,爸爸就反悔了,把握氣得都快哭了。最讓我難忘的道理是,只要堅持就是勝利。

以後,我要天天讀一個課外故事,這樣我的知識就會增長了,你們也要天天讀一個課外故事喲!

黃玉成 指導教師:吳淑麗

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