【精選】西遊記學生作文彙總5篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家都經常看到作文的身影吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編幫大家整理的西遊記學生作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

西遊記學生作文 篇1

理想究竟是什麼？美妙的夢想是理想嗎？奇妙的幻想是理想嗎？這個問題常常困擾着我，讓我夜不能寐。

我回想起曾看過的一本膾炙人口的書——《西遊記》，故事情節大家都再熟悉不過了。為了讓原本不復雜的故事情節變得生動曲折，作者杜撰了一隻神通廣大的猴子、一頭雖有些本事但總是打着自己小算盤的豬和一個平庸的沙僧，讓一個手無縛雞之力的肉胎凡生的人來“領導”這幾個難伺候的“祖宗”去完成在“神”看來輕而易舉、在人看來幾乎不可能的任務。

想到這裏，我似乎有些明白了。最終能從西天取得真經，不是靠猴子的神勇，更不靠豬八戒的滑和沙僧的憨，而是靠着唐僧的執着。其實師徒四個都是有自己的目標的，猴子曾幻想成為齊天大聖，因此才演繹了直上靈霄、大鬧天宮的好戲；豬八戒曾夢想與天仙嫦娥廝守終生，得不到嫦娥想想高老莊的媳婦總可以吧；至於沙僧就更簡單了，迴流沙河過快活逍遙的日子。只有唐僧是有唯一的、堅定的、長遠的目標，姑且稱之為“理想”，這個理想就是去西天取得真經，在他的眼裏，只有西天的大雷音寺，就再也沒有了路兩旁的風景了，儘管路兩旁的景色有時也是非常的誘人的，誘人到足足可以讓你迷失方向，因此無論是女兒國還是火焰山都無法減緩唐僧向西的動力，也經常可以看到，無論在什麼樣的環境下，唐僧都會“嘰嘰歪歪”地念着是個人都聽不懂的咒語，“絮絮叨叨”地説着“悟空，你太玩劣了，趕路要緊”。

想到這裏，我似乎又明白了些。理想其實是一盞燈，是通往成功之路的明燈，是茫茫夜色中的一片星光。吳承恩筆下的西天之路，路途可謂遙遠，經歷了無數的艱難和誘惑，面對困惑和不解猴子曾多次回花果山當美猴王；面對誘惑豬八戒也無數次地想起高老莊；沙僧更是發出“大師兄，二師兄是對的”等不知所措的聲音。只有唐僧他老人家一根筋地嚮往西天聖地，只有他老人家西天取經的信念沒有動搖，雖然他沒有火眼金睛，有時也會被妖怪的假象所迷惑，但他一根筋地認定了西天的路，因此才有了手無縛雞之力的肉胎凡生的人“領導”這幾個難伺候的“活神仙”完成西天取經的壯舉。從這一點上講，夢想和幻想終究不能替代理想。夢想太容易為外界所左右，不同的時期，不同的境遇，會生出許多夢想。就拿豬八戒來説，平日裏，他會夢想回高老莊與媳婦重温舊夢，到了女兒國、見到了變成花兒一樣小村婦的白骨精，老豬就又會平添許多美夢。猴子曾幻想當齊天大聖，最後只落得被壓五行山下的結局。

想到這裏，我似乎更明白了些。理想是無邊沙漠中的一泓清泉，是久遇乾旱的一場甘霖，是常年冰雪後的一縷陽光；理想更是你的親人、朋友，在人生的道路上與你如影隨行，形影不離，激勵你、鞭策你，為你鼓勁、為你加油，成為你力量的源泉。西天之路，九九八十一難，九為最大，寓意千辛萬苦。是什麼力量使唐僧戰勝困難取回真經？有人會説，是神仙的幫助，錯了，神和仙都幫助過他，但神和仙都沒有替他走完西天之路，試想，如果按豬八戒的意思早早“散夥”，如果在女兒國當了乘龍快婿，如果被九九八十一難所嚇倒，神和仙有用嗎？哈哈，“神仙也幫不了你”這句話就是從這來的！

想到這裏，我明白了。理想其實是你最好的老師，在人生的道路上教育着你，感化着你。唐僧師徒，從原先的只有唐僧一人有堅定的理想，其餘三個（我不知該稱呼為人還是神），可以説“各懷鬼胎”，猴子當初想當齊天大聖不成被壓在五行山下之後便再沒了理想，心想只要有人把我從五行山中救出來，讓我過快活日子就行了；豬八戒就更談不上理想了，天仙嫦娥得不到，高老莊的媳婦想想總可以吧，至於取不取經與我何干？沙和尚還算老實，可除了老實幹活外，有理想嗎？三個沒理想的神最終被一個有理想的人感化了，同上西天取回真經成了他們共同的理想。此時唐僧這個師父就成了真正意義上的師父。小説最後功德圓滿，修成了正果。再後來呢？吳承恩沒告訴我們。但我似乎懂了，那就是——實現理想的過程比結果來得更重要，更精彩！

今天，現在，此刻，我似乎明白了理想是什麼。

西遊記學生作文 篇2

西遊記這本書可以説家喻户曉，它是四大名著之一，也是我最喜歡的一本。

西遊記中有許多人物，如疾惡如仇的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實的沙僧，膽小怕事的唐僧等，其中我最喜歡孫悟空，因為孫悟空在大鬧天宮後，天宮派來的人宣讀了孫悟空的一切控罪，孫悟空回答：實有、實有！這位孫悟空的形象畫上了一個美好的印象------敢作敢當。

西遊記這本書主要寫了一個詞------團結。

西遊記中師徒是經過九九八十一次的團結，才能修成正果。

曾經有一個驚心動魄的畫面，在南美州的大草原上，在秋天，大草原上起了一場火，在丘陵的小螞蟻被圍在火圈裏了，就在這時團結-螞蟻們合抱成一個球，衝出了火圈裏，衝進了水池裏，這時大部分的螞蟻都存活了，只有小部分的死亡，看團結可以挽救多少條小生命呀！

我很喜歡拉封丹的一句名言-若不團結，任何力量都是弱小的，又簡單、又直白的告訴我們團結的重要。

團結就是力量。

西遊記學生作文 篇3

今天，我在奶奶家吃飯，吃完飯，爸爸和姑丈在談話，我覺得十分無聊，於是，我解下圍巾，把兩頭打上結，開始“折騰”圍巾。姑姑説：“把這圍巾套在誰的脖子上，誰就是犯人。”聽了姑姑的話，我閉上眼睛，準備把圍巾套在其中一個人脖子上，看看誰的運氣不好，是犯人。結果是姑丈被圍巾套上了。突然，我又想出了個新點子，圍巾是咖啡色的，套在姑丈的脖子上，豈不是成了沙和尚！

我馬上把這個想法告訴姑姑，姑姑受到了啟發，建議把我們家所有成員都變成西遊記裏面的人物。大家都覺得這個建議不錯，經過我和姑姑的討論，結果出來了。因為姑姑懷孕了，肚子很大，又屬豬，她就是豬八戒；爸爸身上正好蓋着被子，可以當做袈裟，也就是唐僧；接下來，按生肖分，我屬猴，是孫悟空；奶奶屬馬，是白龍馬；爺爺屬虎，是老虎精；媽媽屬蛇，是蛇精。

啊哈！我們一家組成了“西遊記”。

西遊記學生作文 篇4

清晨，還沒等小鳥唱歌，天，只露了一點魚肚白，我就將一切準備好了，因為今天，我要去‘‘取經‘‘。

此時，我正站立在左權將軍的腳下，俯瞰瓷城。一條大河跨過，金色的'陽光下，大河波光粼粼，泛起層層漣漪。像一條大魚，又好似一條大蛇，盤繞着整個醴陵城就像媽媽護住寶寶一樣．雖為寶寶，可寶寶也是十分的厲害．寶寶醴陵盛產陶瓷，醴陵的陶瓷可謂是不同凡響，有紅瓷，有五彩瓷，還有日用瓷等等，醴陵的瓷器被運往世界各地；醴陵的小吃也可謂是別具一格，小炒肉，溈山豆腐，扣肉，苦瓜炒子鴨還有很多讓大家拍案叫絕的美食，大家可得把胃守住了，別被美食勾走了胃啊；醴陵的煙花也很漂亮，那五彩的花朵劃過天際，綻放的無與倫比，猶如仙女下凡撒花……

再反過頭，駐足凝望左權將軍。他的目光炯炯，有如兩團火在燒，眼睛眺向遠方，手中的望遠鏡被他握得緊緊的，好像他不是在握望遠鏡，而是在握希望似的。一身樸素的軍裝雖舊，可是卻沒有污漬，現出一派威嚴。把臉貼在左權將軍的身體上，我似乎感受到了他的心跳，嗅到了他的氣息。

天空中的朵朵純淨白雲，淡淡漾開，太陽這會藏在雲中，像用紗巾害羞遮着臉蛋的小姑娘。一叢叢的樹，一簇簇的葉子，微風輕拂，像在詮釋着：天上的白雲下，是繁華的醴陵繁華醴陵的土地，養育了醴陵的樹，醴陵的樹在長高，長大，我們回到曾經的諾言，長成參天大樹後，要把一大片的陰涼送給醴陵……

烏鴉反哺，羊跪母恩。

而我們，除了長大後要孝順親身母親，還要像大樹一樣，回報故鄉母親！

所以，我也想變成一棵大樹，汲取母親的營養，但又儘自己最大的能力把一大片陰涼遞給母親，雖遠遠不及母親賦予我的那麼多，但只要盡了這片誠摯，孝順的心就對我來説值得。

後來，我又沿途欣賞了淥江河，碧波漾漾，猶如一片碧玉，這是純粹的綠，乾淨的綠。路邊挺拔的樟樹在風中站立着，是那麼魁梧。這些真的給了我很大的震撼：醴陵雖小，可卻如此偉大！我愛醴陵的樟樹，愛醴陵的淥江河，更愛醴陵！這樣默默地想着，不覺，瓷城西遊記，就這樣結束了。

這次“取經”的體驗，我甚至比那師徒四人的領悟還多呢！

西遊記學生作文 篇5

嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果，取得真經載譽而歸，今已餘百年。時間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅，某日天庭日暮如臨黑夜，丹楹刻桷畫棟飛甍皆黛色皆寂，眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失，仙骨凡相皆露，好生狼狽。這傳到西方如來，釋迦笑笑道：“這神仙神仙，到了關鍵時刻，還真仙去了。怪哉，凡所有相，皆是虛妄。”

又餘十年，太宗帝召三藏師徒入太和殿，以貴賓之禮相待，鐘鼎絲竹鳴之，佳餚美人迎之，這隆重之禮真是羨煞鄰國。此乃三藏師徒自取西經後首一重別。這過了幾百年啊，三藏還是那齒白如銀砌，脣紅口四方，風姿颯爽，相貌軒昂，披昔日如來贈其袈裟，執此錫杖，一把年紀仍迷倒閨中少女，有愈活愈回去的趨勢。望着徒弟們重逢，不免唏噓又唏噓，歎惋又歎惋，又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個心思敏捷的潑猴兒，八戒還是那個只長嫖兒不長腦子的蠢貨，悟淨也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是温馨。

他們經過玄凱門，大西門，正午門，穿過慈寧宮，清平宮，太平宮；又到御花園間，牡丹豔極高照，裊娜之姿熠熠生輝，賽菊之隱逸，奪桃之姣姣，獨領風騷。

見太宗帝坐於金鑾殿之上，旁有樂師，坦胸美女數之，羣臣跪於堂前長跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風騷的唐太宗，彼太宗一代帝王貞觀之治創大唐盛世，此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈絝一世，與桀紂之類齊名焉。

見三藏師徒，太宗連起身曰：“三藏乃佛祖如來轉世，福澤滿世，惟汝德馨，惟汝聰慧。今朕尋長生不老仙丹，欲叫長老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引。”

三藏師徒聞之無不訕訕。話説這須菩城啊，乃國之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚，揮霍成精，建宮殿，修陵墓，冶煉丹藥廣集美女；即民間洪水旱災鼠疫頻發，又逢税務加重，民不聊生，生靈塗炭。按擱在唐宋元明清那個朝代，都有千千萬萬個宋江黃巢洪秀全之雲起義領兵等着這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風”走人。因有此城源源不斷貢税供糧，因有此城位置邊境咽喉鄰國不犯之，這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野，以嬰孩食之，又庇護此城安穩福澤。福因此兇獸，禍因此兇獸，但量衡之下唯有舍嬰保己安。

三藏斟酌許久，小心説道：“聖上，一切皆有法，生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、檮杌乃上古四凶，維護天地之平衡，使其陰陽有別，不可逾越天地法則噫！”

太宗一改先前和藹之態，臉倏忽烏雲密佈，如醖釀驚濤駭浪，大臣臉色皆蒼白，大喊聖上息怒之云云。太宗沉臉問之：“三藏欲不為之？此乃立功為民除害之佳時，滅此害得讓長老名垂千古流芳萬年！”

三藏無措又淚涔涔，大叫阿彌陀佛

行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣，掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動其身，嘴上不忘嚷嚷着:“不知你孫爺爺是誰？敢在太歲面前動刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止，唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違，遂違心接旨前往須菩城，行者八戒悟淨從之。

師徒四人南下河、渭，又經丘陵山野，風餐露宿，尋向須菩城。入城已是午時夜分，見城門設如虛擲，苔痕上階綠，草藤攀城郭，或缺磚頭少鐵環，或生鏽褪色，芳草萋萋，中無樹蔓枝椏。三藏師徒竟異之，復前行。未想這須菩城無一人聲，一火光，唯見各巷四層屋舍鱗次櫛比，以石頭砌之，以鐵鑲之，無一用草芥木屑夯實，其高其堅固，令人愕然。

師徒至一門户休憩。早晨出街，見人頭湧動，買賣聲不絕：耍雜技的，説書的，皮影戲的，往來人羣恣肆；賣豬肉的，買玉石的，賣布料的，更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠，愈加教人詫異。

行者有那火眼金睛，觀有黑影稍縱即逝，隱隱約約，大概可辨個輪廓：狀如羊身人面，其目在胯下，虎齒人爪。聞有此音如嬰兒，喋喋不休悽悽涼涼惹人心驚膽怯。

行者道：“八戒，沙師弟，照顧好師傅！”便駕雲追兇獸其影，執金箍棒準備一場恢弘的打鬥。至幽澗，無人跡，無獸痕，石磷磷，波靜靜，古怪蹊蹺有玄機。兇獸顯其真身，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角，內勾似羊角；巨腳大張，利齒如鋸，牙縫有新鮮的血跡，飽食一餐後頓有神。

行者欲執棒偷襲其後，擊打之時兇獸如雷般逃循，屹在丘壑間憤懣瞅視行者，目似燎原的火，愈來愈強烈。不解，憤怒，以及強烈的憎恨從它眼球迸出，它長大丑陋不堪的大嘴，怒吼之聲山崩地裂，天花亂墜，其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒，尖聲道：“妖孽，哪裏跑？”兇獸虎軀一震，示意迎戰。

行者歷盡火的涅磐，水的粗糲，再有之後的磨礪心智，早有如磐石般深厚的金剛之軀，卻與兇獸絲毫不佔優勢。兩人須臾間翻天覆地，方圓十里無一完好之地，無一屹立之山。兩人大戰了九九八十一招。

此時三藏和他的徒弟趕來了，見遍地狼藉滿地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒着他那九齒釘耙加入了戰鬥，兇獸早已力不從心，再添了一人，兵倒之勢一擊潰敗。他大笑，發出的竟是與他兇殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲，滿是顫抖的説：“那皇帝以嬰孩性命換他天下無憂，如今竟然出爾反爾。唐僧，你也不過如此，優柔寡斷的人永遠不能頓悟！”

三藏動容，仍沉聲道：“是你有錯。悟空，快！”

行者一棒甩向兇獸，打了它粉身碎骨。

須臾，天傾西北，日月星辰移焉，地不滿東南，水潦塵埃歸矣。雷公怒，洪水移，須菩城死傷十萬多人，一時天地俱黯，兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲，響徹塵寰。“愚蠢如蟲豸般的人類，這是人們出爾反爾的代價。我亡，天地亡！”兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。

又説行者取兇獸之眼間，忽然金光一閃，兇獸連其身消逝於火光間，行者眼前一黑，眼際一片蒼無。

又十年，農民起義，起義軍攻佔金鑾殿，太宗國滅。

又説三藏回寺，心中常有夢魘牽連，頗不安寧，一夜間頓生白髮。如今已老態龍鍾，一無當年翩翩公子之態。一日夢中有佛，佛曰：“汝讀金經，汝經苦難，唯沒有學會識人變通。世人眼淺，只識皮相，不識骨相。相由心生，三藏，你入俗了。”

三藏之憨厚善良，使其修真經得普渡數百年結善緣；又因其之眼淺愚痴，使其之後種孽緣不得頓悟不得長生終泯然眾人矣。釋迦曰：福兮禍所伏，一切皆有法。