當前位置:學問谷 >

校園範例 >時尚 >

有關時尚作文600字8篇

有關時尚作文600字8篇

在日常學習、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編為大家整理的時尚作文600字8篇,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

有關時尚作文600字8篇

時尚作文600字 篇1

清新的一天,天空顯現出最高雅的藍色,雲彩揚着嘴角尋着人間美麗的笑容。

讓微笑成為時尚,在心中架起彩虹。

端着一杯熱牛奶,走上空蕩的公交車,對司機輕輕點頭一笑,這趟短短的路程便平穩安適。漸漸,人愈來愈多,車上便有些擁擠。一位老奶奶顫抖着手,勉強上了車。她望着摩肩接踵的人們,默默歎了口氣,我剛想起身,一位叔叔先我一步扶住了老奶奶。“大媽,您來這兒坐。”這聲音陽光而又帶着成年人的沉穩,而他嘴角的弧線宛如一條彩虹橋,架在他與老奶奶的心上通向人間的温暖。老奶奶抬頭,只看見一張陌生的面孔,微笑着,眼睛裏閃爍的瞳仁滿是熱情的焰火。“謝謝小夥子啦!”老奶奶的眼睛眯成了一條細細的縫,內心的船兒也找到通向港灣的航標。

讓微笑成為時尚,把煩惱拋之遠方。

家門口的早餐店,記憶中總是人滿為患。老闆娘每天招待着數之不盡的客人,無論是誰,她都會微笑相待。店裏的每個饅頭都比別家香,粥更是比別家甜,這都得歸功於老闆娘,而她的獨門祕籍就是美好的心態。每個光顧早餐店的客人,無一不是帶着好心情離去的,老闆娘的笑容彷彿帶着魔力,它總會在你腦海蓋下印章,憂愁也揮之而去。當你光臨這簡樸的小店,也似乎是在和煩惱告別。

讓微笑成為時尚,讓世界傳遞快樂。

校車上的孩子,放聲歌唱、嬉戲,像早春時節的花朵,朝氣蓬勃,全車的師生都沉浸在歡笑中。他們的笑容感染着校車司機,孩子們趴在車窗旁咧嘴歡笑,是那樣單純。匆匆的行人不禁放慢了腳步,老人們感歎着時光飛逝,中年人回憶青春歲月,青少年懷念牙牙學語。

讓微笑成為一種時尚,使世界充滿陽光。微笑,讓人與人之間充滿了愛,愛讓這個世界如此和諧。

時尚作文600字 篇2

近日,南粵中學高三年級的宣傳欄上運用了網絡流行語甲骨文表情包,引起了全校轟動。甲骨文在20xx年也已成功入選聯合國教科文組織《世界記憶名錄》,正在成為大眾和媒體關注的焦點。甲骨文是中國漢字文化的重要組成之一,而甲骨文的表情包,更加推動了大眾對它的關注。

現在我們中國人所學習、普遍使用的都是漢字,簡體便於人們方便書寫理解。但要説中國漢字的演變,不得不提的就是甲骨文了,甲骨文的出現讓我們對文字有了一定基本的認識,古代人民用簡單的符號而組成的文字,看出古代中華文明的博大精深與古代勞動人民的智慧之大。或許很少人會關注甲骨文,因為很難看懂。陳教授受“藝術與科學”運動的啟發,藉助電腦技術重新解讀中國古老的象形文字,從而設計出了具有幾何審美價值的甲骨文字體。正因為這些甲骨文的表情包,引起了廣大人民對甲骨文的關注,被甲骨文的獨特魅力所吸引,也讓更多人瞭解到中國古老的象形文字的神祕與美妙。

現代社會發展之迅速,科技水平不斷提高,能夠充分利用科技、電腦技術對中國文化進行重新解讀,並設計出與時俱進,具有幾何審美的甲骨文字體,我想這是科技與文化的融合,一個充滿趣味、美妙的過程。形成的成果也是具有時代與藝術價值的字體。符合當代人對美、創新的追求,自然激發了大眾對它的關注與喜愛。甲骨文的幾何審美效果使其具有獨特魅力的時尚感,也體現了中國漢字的時尚美。我想説它時尚,也是因為與現代電腦技術和審美相融合,符合大眾的審美價值,這讓甲骨文的表情包在網絡上流行起來。甲骨文的美使它成為關注的熱點。這也讓中國的漢字文化得以傳播,賦予了新時代的美麗。

甲骨文字體出現在大眾視野,使更多人瞭解中國漢字文化,領略、感受到漢字不一樣的美麗。這是科技與文化的融合,甲骨文具有了不一樣的時尚感,引起了大眾與媒體的關注,也發揚了中國文化,傳播了獨特的時尚魅力。

時尚作文600字 篇3

在這個新時代,我國各個領域都方興未艾,連時尚圈也變得更加不一樣了。網絡流行語和甲骨文的搭配是那麼讓人意想不到的,想了解一下這個新鮮的搭配是如何形成的嗎?讓我們走進我們新時代的時尚圈。

有網絡流行語甲骨文表情包的出現,是因為人們的時尚觀念在不斷更新。南粵中學高三年級的網絡流行語甲骨文表情包正是他們時尚感不斷更新的表現。這些表情包是由美術學院的陳教授和他的團隊推出的。陳教授接受“藝術與科學”學術運動的啟發,更新了自己的時尚觀念,將現如今流行的語言和中國古老的象形文字結合起來。陳教授的創意更新了大家的時尚圈,有句話是這樣説的:科技強,則國強。那麼在這裏也能説:創意興,則時尚興。固然,只有陳教授的時尚觀念在更新是不足夠的,這要讓大眾的時尚感跟上腳步,甲骨文表情包才會流行起來。所以我們要跟緊我們的新時代,跟緊我們的時尚圈。

如果僅有時尚觀念是不夠的,我們還需要將它付之於實踐。有了新的流行語和古老的甲骨文搭配的想法就足夠了嗎?當然不是了。陳教授就藉助電腦技術,將甲骨文設計出具有幾何審美的效果,這樣才能稱上真正意義上的創新。因為創新不僅要靠想象,還需要實踐。這樣才能使新時代的時尚圈更加時尚起來。

難道時尚圈只是能依靠當今流行的事物而興起嗎?顯而易見這當然不是。我這裏説的時尚圈不是依靠當今流行的事物而興起,不是指時尚圈一定要用老舊的事物才能興起,而是指需要時尚圈更加時尚,可以將老舊的事物與當今流行的事物結合在一起,更加有創意,可能更受大眾歡迎,從而使時尚圈變得更加潮流。俗話説:“推陳出新,革故鼎新。”況且,甲骨文已成功被入選《世界記憶名錄》,再加上甲骨文與網絡流行語的結合,不僅能宣傳我們中國古老的象形文字,還能跟隨潮流,這不正一舉兩得嗎?何樂而不為呢?由此可見,古老的事物與當今流行的事物結合在一起,也能促進我們新時代的時尚圈發展。

我們的新時代,我們的時尚圈,方興未艾。

時尚作文600字 篇4

時尚是社會這條大河上颳起的一陣風,它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個又一個的浪頭。20xx年,要問哪浪最高,告訴你,那就是魔術。

春節聯歡晚會上,台灣魔術師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬觀眾,一剎那,這個令人驚歎的表演走進千家萬户,魔術師如雨後春筍一個個都湧現出來。中央電視台、湖南電視台、安徽電視台、爭先恐後組織魔術表演,大變活人,瞬間移動,斗轉星移。讀心術—一個個令人詫異的表演把觀眾帶進了魔術的城堡。

魔術它到頭來只是一種技術,而不是魔法。只是魔術師用他們嫻熟的技術,飛快的身子,巧妙的科學原理騙過了觀眾的眼睛,給人魔幻的感覺。其實它並不是一項新興的節目,早在幾千年前它就誕生了。

魔術最早起源於古埃及,古印度,中國隨着歷史的進步和各項科學理論研究,以及各民族不同的文化風格魔術越來越精妙,越來越具有可觀性,終於20xx它引發了中國魔術熱!

説到印度,很多人會想到瑜伽。作為印度傳統的健身法,瑜伽的很多動作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小,或是用雙腿夾住頭部,其動作優美,運動幅度誇張。説到這很多朋友應該想到了“大變活人”不錯,“大變活人”中很多項目就是從中演變而來的。要問古代文明中,誰的數學研究深入,那非埃及莫屬,瞧、那一座座金字塔正是最好的證明,如此複雜的問題都可解決,試問52張小小撲克對他們有何難度呢!

中國文化講究技巧,古裝片中最常見的就是:“噴火”“耍雜”這些雜技經過時間的冼禮,如今搖身一變,赫然就是舞台上的“斗轉星移”嗎!

由此説來,那些令人費解的魔術竟是從古典文化走來的。其實,當今社會每一陣潮流之鳳,它都出自於古典文化的天端。當你瘋狂的熱衷於這一件時裝,那一種表演時,你是否想過,它背後藴藏着什麼?其實當你發掘時尚背後的古典,你會得到更多的樂趣。

時尚作文600字 篇5

説到時尚,很多人會不約而同地想到時裝週上各位超模們所穿的服裝,可那似乎離我們太過遙遠。

其實,時尚的定義在每個人心中。

有人認為,時尚是奢侈;有人認為,時尚是簡樸;有人認為,時尚是標新立異。而我認為,時尚是內在美與外在美的和諧統一。

時尚不是流行什麼便什麼是時尚。如果是這樣,那麼如果流行騎自行車,玩卡牌呢?

首先,時尚必須是健康的。其次,它必須是為眾人所認可的。比如,一些年輕人學人家藝術家們留鬍子。本來挺帥的吧,結果跟風跟出了邋遢樣。把別人的愛好和行為當成時尚是不對的。第三,時尚是可以給當一代和下一代留下深刻印象和指導意義的象徵。比如,我們的運動員,他們在台下不停地拼搏着,揮灑着汗水,只為祖國能贏得勝利。他們代表着的不僅是國家的榮譽,更象徵國家強健的體魄和康健,是引領時尚的佼佼者。還有影視明星,他們承載着過去和未來的虛影,擁有一定的人氣基礎,更能引領時尚。

當下有一種特別的“時尚”,代表就是“殺馬特”。紋身,髮型,誇張的濃粧,五顏六色的頭髮,耳釘鄧重口味裝扮,是不為大多數人所認可的,所以這並不算是真正的時尚。

其實,在每個人心中都有自己的時尚。戰爭時代的時尚是武器,是那一身墨綠的軍裝;在和平年代,時尚是女性,是體育場上那奮力拼搏的身影。20xx年中國的時尚是超級女聲,20xx年世界的時尚是世界盃,20xx年中國的時尚是奧運會。

時尚,是值得追求的。它可以賦予人們別樣的氣質,能體現人們不凡的'生活品味,能顯露自己獨特的個性。

但,追求時尚不在於被動追隨而在於主動去駕馭時尚。

所以,我們要追求健康的時尚,提高自己的審美與品味,打造自己的專屬“fashion”。

時尚作文600字 篇6

時尚的腳步在前進,對於正處於青春期的我們是一個很大的誘惑,我就是一個不折不扣的時尚迷。

對於“時尚”我可是瞭如指掌。我喜歡購買時尚雜誌,對於一年的時尚潮流,我可是一清二楚。今年,最流行的是紅色,為了緊跟時尚,我購買了許多關於紅色的物質:鞋子、髮夾、指甲油、本子……簡直是個“紅色瘋子”。

我和許多時尚愛好者一樣,我有偶像。那便是耍着雙截棍唱着“哼哼哈哈”的周杰倫。我喜歡兩耳塞着耳機,聽着他的歌漫步在校園裏;我喜歡瘋狂的購買一切與他有關的事物;我喜歡在牀上,邊唱邊跳“雙截棍”。對於諷刺和辱罵他的人,我感到討厭,我喜歡他的音樂,雖然有時候聽不懂他在唱什麼,但我依舊喜歡他,媽媽總是説我是瘋子,連人家唱的是什麼都不知道,還如此喜歡。

以前,我最討厭的動物就是豬了。可今年流行“黑白豬”,於是我便買了一大包,有:筆、尺子、吊飾、玩偶、包包……買回來還歡喜得不得了,媽媽問爸爸:“這孩子是不是燒昏了頭,她不是最討厭豬嗎?”爸爸只是點點頭。看着這些“黑白豬”,我第一次覺得豬很可愛!

我喜歡上網,因為這也是一種時尚;我總是不斷的更換我QQ秀,因為這是一種時尚;我總是QQ空間裏放置許多帥哥、美女的照片,把空間打扮得漂漂亮亮的,因為這也是一種時尚.

時尚的腳步在前進,我也一直尾隨其後。我總是和好友談論時尚,一起購。有時候,我覺得,我該停下來休息一下了,可潮流一來,我的魂便被勾走了。

時尚迷就是時尚迷,喜歡跟着潮流走,經不住半點誘惑。

時尚作文600字 篇7

要品味時尚,首先要弄明白時尚是什麼意思,時,一時之意也;尚,風尚之意也。合在一起,時尚便是一時的風尚。

要成為時尚,首先得抓住這個“尚”字。尚原義是喜歡,只有喜歡的人多了才能成為一種潮流,才有可能成為時尚。

但除了這個尚字,還需抓住一個時字,一種潮流只有在一段時間內以風捲殘雲之勢席捲全國乃至全球,才能稱之為時尚。

可現在看來,諸多時尚如此短命的原因也往往出在這個時字上,正所謂成也蕭何敗也蕭何!

就比如説,前些年很流行的《百家講壇》吧。易中天、劉心武等一批學者的講座在全國範圍內迅速升騰起一股讀《三國》讀《紅樓》的時尚,街頭巷尾隨處可見手捧叢書仔細研究的老幼婦孺。可現如今呢,只能説年年歲歲花相似,歲歲年年人不同了。這股時尚降温之快與其升温之快一樣令人咋舌,這不禁讓人費解,難道就沒有永恆的時尚嗎?

答案是當然有。還是舉個文化界的例子吧!奉旨填詞的柳三變一改北宋詞壇當時文風浮華的局面,將市井俗語引用到詞作之中,一時成為風尚,按照當時的説法是“凡有井水處,皆能歌柳詞”,不得不承認在那時,柳永的詞已風尚一時,但是千年以後,柳詞卻未因時代久遠而失其魁力,這又是為何呢?

思前想後,或許想不出頭緒。但原因很簡單,這便是創新與模仿的區別。創新是時尚的生命。

柳永敢於創新,為前人之不敢為,所以他建立的時尚歷久彌新;而現在的學者陳襲舊章,按圖索驥,美其名曰“獨特見解”的也只不過為博人眼球而故弄玄虛罷了,所以他們的時尚便是過眼煙雲。

真正的時尚就如同一杯普通的水,平凡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西,而暫時的時尚,卻是用光怪陸離的色彩掩蓋住的一杯普通的鹽水而已。

時尚就如同歷史,是創新和重複永不停歇地互動,敢於創新的時尚成為經典流傳萬代,因循守舊的時尚只能湮沒在時光的無情中。

品味時尚,品味重複的單調,品味創新的魅力。

時尚作文600字 篇8

“找找找,找朋友,找到一個好朋友。敬個禮,握握手,你是我的好朋友……”每當這熟悉的旋律響起我就想到了我那小夥伴,她是個既樸實又時尚的鄉村妹子——蘇伊伊。與她在一起的時候無窮無盡的快樂總是圍繞在我身邊,她蘇伊伊就像一個能量無限的噴泉,能噴出源源不斷的快樂泉水。

初見蘇伊伊時,她扎着兩條垂到胸前的辮子,那頭秀髮足以去拍洗髮水廣告了!穿着普通的牛仔褲和白T恤。大大的眼睛滴溜滴溜直轉,彷彿有傾吐不完的愉快。她每天都會趕着一大羣鴨子從奶奶家前走過,鴨的叫聲和她的喚聲合為一體,形成有趣的“趕鴨奏鳴曲。”聽久了,我還常常打趣的叫她“嘎嘎嘎小夥伴”呢,她聽了並不生氣,倒是樂呵呵的笑得更歡了。

每次我心情不好時蘇伊伊總能讓我高興起來。有一次還上演了一場“釣鴨”趣事。那天,蘇伊伊來找我玩,看我悶悶不樂的,便拿出魚竿,興高采烈地説:“走,我們去釣魚。”抓起我的手便帶着我快步跑到池塘邊。我正呼呼的喘着粗氣呢,她就迅速放好魚鈎了,只待魚乖乖上鈎。等待的過程每一秒都那麼漫長,真無聊!她坐在一旁偷偷的觀察我的表情,看到我這個樣子蘇伊伊無奈地搖搖頭。這時,坐着的蘇伊伊突然從草地上彈了起來,指着微微顫動的魚鈎説:“看看,一定是魚!”蘇伊伊拉起魚鈎,剛開始很放鬆,可是,水面上的波紋越來越大,蘇伊伊皺起眉吃力的拉。我站在岸上拼命睜大眼睛尋找魚的身影,可是——只看見一隻正在撲騰的白鴨,魚鈎正被“呀,原來釣到一條有腳的‘魚’呀。”哈哈,原來這池塘裏壓根就沒有魚,倒是蘇伊伊趕來的鴨子一大堆。蘇伊伊呆呆地盯着自家的鴨子,一副要倒下的樣子,説:“暈吶!”這句話又逗得我捧腹大笑起來。

蘇伊伊,既會趕鴨又會説網絡流行語,既樸實又時尚,真是越來越喜歡這個小夥伴了。

標籤: 時尚
  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://xuewengu.com/flxy/shishang/qk4d9o.html