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關於時尚的作文11篇

關於時尚的作文11篇

在日常生活或是工作學習中,大家都經常接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的關於時尚的作文,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

關於時尚的作文11篇

關於時尚的作文1

當人們的血脈中奔流着各色汽水飲料時,似乎再有哦沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。 當人們恣意地將頭髮燙染得捲曲蓬鬆,五彩斑斕時,似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀髮。 當人們開始將衣服穿薄,甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時,似乎特立獨行成了時代的標籤。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步於時尚裝扮。 當人們以車代步,進入了電動馬達四輪的新紀元,似乎很少有人在月亮下閒庭信步,邊走邊欣賞,感受城市霓虹下最温存的擁攬。似乎沒有人用腳步去丈量腳下的土地,感知生命的重量與自然的厚實。 當人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個地球村,網住了這個偌大的城市,似乎人們丟失了驛寄梅花,魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過,絲毫沒有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。 當人們開始流行在飯店吃年夜飯,一家人聚在喧鬧的酒店大廳時,人們似乎沒有發現少了一份緊密,少了一份擁擠的温馨。沒有了忙忙碌碌的籌備,便少了互相幫上一手的暖暖之語。沒有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響,便聽了過年的“滋味”。只是吃頓飯,那還何需在外遠遊的人風塵僕僕地趕回嗎? 當人們在電視前津津有味地觀看着“快女”、“快男”等一系列選秀節目時,時尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵裏驅逐出境。 當人們的手中只剩下一些浮誇虛假的“青春文學”時,海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學”的家珍。而那些關於生命與愛的性靈,便被巨大的商業浪潮湮沒在泛黃的紙上。 當人們再也沒有閲讀經典的習慣之時,這個由時尚照亮的世界是否會透徹明亮? 我們,義無反顧地沉浸在時尚的大潮中。 我們,也在義無反顧地遠離經典傳統之美為我們鋪設的沙岸。我們,只能無助地掙扎。 品味時尚,卻有一絲苦澀,我不知道,那是否是我們日漸空虛的心靈,在未來流下的一滴淚水。

關於時尚的作文2

從詩經“砍砍伐檀”聲中走來,從古樂府清麗文章中走來,從唐詩宋詞中走來,一路文字飄香,岸芷汀蘭。

然而,我們的古典在消逝,一陣風過,它已悄悄被荒煙蔓草遮掩。它已在“暮靄沉沉楚天闊”中遁於無形,一竿獨去。

重拾古典,沿歷史溯流而上,去追尋我們所向往的。

重拾古典,讓我們去讀《莊子》。面對高官顯位,他甘願“曳尾於塗”,在明月清風中做一棵獨守心靈月亮的大樹。心如澄澈秋水,行若不繫之舟。面對物慾橫流的物質社會,讀《莊子》讓我感受到孰是孰非,何可為何不可為。

重拾古典,讓我們去讀《史記》。太史公凜然正色、剛直不阿,留作正氣滿乾坤;幽愁發憤,著成信使照塵寰。站在人生之巔,他高呼:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”我們看到了他胸中肝膽照崑崙的一身豪氣。他教我們在現實中如何做人,做什麼樣的人。

“花謝花飛花滿天,紅消香殘有誰憐?”“儂今葬花誰葬儂,他年葬儂誰可為?”我聽到了林妹妹的低吟,我看到了湘雲雖寄人籬下,卻像一隻雨燕,站成了堅強。重拾《紅樓夢》,我看到那些紅樓淚眼的是是非非,洞察了封建王朝的最後一聲歎息!

經典,我們中華民族的文化財富。讀古典名著,我們的思想會得到昇華,在不知不覺中讓我們明善惡,知得失。歷史在變遷,朝華夕拾,不變的是祖先教給我們的道理。

現代世界變化多端,一些時尚相伴而生。把《西遊記》歪説,把古典作新編,也許正如一些少男少女説的:“有圖畫,有笑話,有意思得多”。然而,孰不知,在這改變之中,我們的文化在泯滅,我們的古典在消失。

時尚不可拒。我們也許可以挑揀它。在讀古典之餘,不防酣然一笑,俯仰之間,緩釋我們的壓力。

但,古典不可改。

重拾古典,挑揀時尚。讓我們在千古風流人物中找到自己吧!

關於時尚的作文3

近日,南粵中學高三年級的宣傳欄上運用了網絡流行語甲骨文表情包,引起了全校轟動。甲骨文在20xx年也已成功入選聯合國教科文組織《世界記憶名錄》,正在成為大眾和媒體關注的焦點。甲骨文是中國漢字文化的重要組成之一,而甲骨文的表情包,更加推動了大眾對它的關注。

現在我們中國人所學習、普遍使用的都是漢字,簡體便於人們方便書寫理解。但要説中國漢字的演變,不得不提的就是甲骨文了,甲骨文的出現讓我們對文字有了一定基本的認識,古代人民用簡單的符號而組成的文字,看出古代中華文明的博大精深與古代勞動人民的智慧之大。或許很少人會關注甲骨文,因為很難看懂。陳教授受“藝術與科學”運動的啟發,藉助電腦技術重新解讀中國古老的象形文字,從而設計出了具有幾何審美價值的甲骨文字體。正因為這些甲骨文的表情包,引起了廣大人民對甲骨文的關注,被甲骨文的獨特魅力所吸引,也讓更多人瞭解到中國古老的象形文字的神祕與美妙。

現代社會發展之迅速,科技水平不斷提高,能夠充分利用科技、電腦技術對中國文化進行重新解讀,並設計出與時俱進,具有幾何審美的甲骨文字體,我想這是科技與文化的融合,一個充滿趣味、美妙的過程。形成的成果也是具有時代與藝術價值的字體。符合當代人對美、創新的追求,自然激發了大眾對它的關注與喜愛。甲骨文的幾何審美效果使其具有獨特魅力的時尚感,也體現了中國漢字的時尚美。我想説它時尚,也是因為與現代電腦技術和審美相融合,符合大眾的審美價值,這讓甲骨文的表情包在網絡上流行起來。甲骨文的美使它成為關注的熱點。這也讓中國的漢字文化得以傳播,賦予了新時代的美麗。

甲骨文字體出現在大眾視野,使更多人瞭解中國漢字文化,領略、感受到漢字不一樣的美麗。這是科技與文化的融合,甲骨文具有了不一樣的時尚感,引起了大眾與媒體的關注,也發揚了中國文化,傳播了獨特的時尚魅力。

關於時尚的作文4

在歌舞聲中搖擺,在新潮流中自樂,在前衞風裏酣暢……被稱為“腦殘90後”的我們,在品味時尚的同時,是否也曾想起那些漸行漸遠的……

一曲《雙截棍》唱出了多少年輕人心中的狂熱,極速的節奏,説唱的風格,正是適應瞭如今“快步調”的生活,成為流行中的流行。“大街小巷”“嘻嘻哈哈”“樓上樓下”“仁者無敵”,人們在只有不羈外表,極少有精神價值的流行樂裏流連,蹂躪聽覺。那秦淮河上的秦淮女子的輕彈吟唱,那孤舟裏的“輕攏慢捻抹復挑”的《琵琶行》,那屈原不斷吟哦的楚辭《離騷》……還會有誰在意?品味流行樂,我看到一種歌聲的流失。

見到醜女喊“恐龍”,想要吃飯説“稀飯”,還有近年來從韓國傳來的非主流文學之風,使得90後的語言別具風格,獨具特色,“囧”文化更成為眾人的寵兒,一句話十個字有九個錯別字,美其名曰潮流。越來越多的文章受所謂潮流的影響,錯字迭出。再漸漸發展下去,漢語字典要重新排版了。我想問,那些曾經為外國極為羨慕的標標準準的中國字去哪兒了?每個漢字都是祖輩們辛辛苦苦的結晶,有着深刻的意味。而如今卻被“整形”整得面目全非!曾經的驕傲,難道要成為以後的譏笑?品味潮流文字,我看到一種民族文字的變異。

素?成灰,相思成灰。人潮中盡是衣着怪異的男生女生。他們頭頂“鳥巢”,身穿“破衣”,他們走在時尚的前流,前衞而已。他們肆意地揮灑感情,視感情如糞土,快餐們地開始又結束一段感情,並且樂此不疲。在魚雁傳書的早已過時,“我愛你”氾濫澄海的時代,還會有誰“倚門回首,卻把青梅嗅”的擁有青澀害羞的少女情懷?這些早已被前衞的浪潮所掩蓋。那掩嘴輕笑,微移蓮步的一尊尊倩影,早已隨歷史河流遠去。品味前衞,我看到一種思想的逝去。

品味時尚,不是紙醉金迷,醉生夢死,更不是毫無思想的模仿崇拜,不是變態式的創新,而是在浮華背後,去撩開迷人心身的彩紗,看清洗盡鉛華後的時尚的外殼之下,是一種傳統精神的遺失……

關於時尚的作文5

或許在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油畫色彩衝擊的時尚,或許在王羲之的《蘭亭集序》中你能感受到筆走龍蛇的時尚。但是在我眼中,我看到了屬於你——甲骨文所特有的時尚。

你的歷史沉積,讓你成為歷史中的時尚。在20xx年,你成功入選了聯合國教科文組織《世界記憶名錄》。在漫長的歷史進程中,你被創造,被改進,被淹埋,被重新挖出,被重新欣賞。你的沉穩讓你成為了歷史中的.時尚,你是中華民族文字的先祖,你所經過的悠長曆史,你所特有的歷史價值,無人能及。

你的形態之美,讓你成為漢字中的時尚。古人根據事物所特有的形態和特徵,形成一個個生動形象、通俗易懂的文字。不管是隸書、行書、草書還是現在通用的簡筆漢字,都是根據你優美的形態逐步加工、簡化。你是漢字形態之先河,你的審美效果讓你成為形態之中的時尚,像靈動的舞者,靈動多變,不同的形態給人不同的新穎視角。

你的正能量,讓你成為時代潮流的時尚。一組甲骨文表情包由美術學院設計系陳教授和他的團隊推出,他們藉助電腦技術設計出具有幾何審美效果的表情包,而這組表情包成為了南粵中學高三的標語。你將自己變成正能量傳播到高三學子甚至是社會大眾當中。甲骨文系列的表情包不僅傳達了古代漢學的時尚,更加傳播了當代社會所需求的正能量。在20xx年一部關於慰安婦的記錄片播出後,有的人截取其中圖片做成表情包發佈於網上。類似於這類不尊重歷史,惡搞他人的表情包還大量存在。與甲骨文表情包相比,將甲骨文做成表情包更符合時代需求。正是因為你的正能量,讓社會越來越和諧,給予人們更多的正能量與動力。

甲骨文的時尚,不單單是刻在龜板上,不僅僅是列入《世界記憶名錄》中,更應該是深入我們心中。當你學會欣賞甲骨文的時尚時,你學會欣賞的是甲骨文的歷史之美,形態之美,還有其在社會的價值。

甲骨文,你的時尚,我知道。

關於時尚的作文6

晨光熹微、噴薄欲出的早晨,我獨自邁着輕盈的步伐,步入別具一格、人稱時尚達人的芙蓉洲路。鱗次櫛比的建築、古色古香的店鋪、錯落有致的招牌,頓時印入我的眼簾,構成了熱鬧、繁華、時尚、年輕的芙蓉洲路。

芙蓉洲路是定海有名的小吃一條街,它彙集了來自五湖四海的小吃。有麻辣相交的川菜、有香辣氏族的湘菜、有味道獨特的韓國料理、有鮮美肥嫩的海鮮……真是琳琅滿目、應有盡有,讓人看了都垂涎欲滴。

眾多的店鋪中最引人注目的就是那賓客如雲的“川福樓”。裝飾別緻,門前兩根堅固的紅色珠子,豎豎地立着,象徵着財大氣粗,還掛着很多紅燈籠,正所謂芝麻開花——節節高,店家真是別出心裁啊!上面是由灰瓦片蓋成的屋頂,雕龍畫鳳,有兩個角微微向上翹着。樓內樓外大部分都是紅色的,因為在我們中國人的眼裏,紅色代表着喜氣洋洋,象徵着生意紅紅火火,表示了生機。川福樓模仿了古代建築,讓客人感到像是回到了家裏,這種感覺特別的親切、温馨。正因為川福樓的建築與別家店與眾不同,所以引來了許多客人高朋滿座,服務員忙得不可開交。

不知過了多久,已經是暮色蒼茫,華燈初放的夜晚,我再一次走入了門庭若市的芙蓉洲路。霓虹燈也亮了起來,遠遠望去,像美麗的彩虹,像閃爍的光芒,像五顏六色的海洋。芙蓉洲路也頓時變得浩如煙海起來了。來來往往的行人,人頭攢動、摩肩繼踵。美女們亮麗出場,有的帶着耳機,邁步在道路上;有的在路上溜着狗;有的穿得花枝招展……帥哥們也不甘示弱,有的挽着女朋友走進時尚服裝店去購物;有的走進ktv去k歌,有的和夥伴們去品嚐美食,盡情享受生活的樂趣。

街道上嘟嘟的汽車聲,熙熙攘攘的叫賣聲,嘖嘖的讚歎聲,形成了一曲自然和諧悦耳的交響曲。芙蓉洲路是一位時尚、年輕的達人,把人帶進了一個時尚、悠閒、充滿生活情趣的海洋。

關於時尚的作文7

瞧,我這個題目時尚吧!我也很時尚哦!注意了,下面的事情更加“時尚”。

國慶節的第二天早晨,我結束了所有的作業,打算給作業好好地“放放假”。我很得意,閒着沒事幹,就看了一會書。過了一會忽然有人敲門,我打開門一看。“呀,‘貴客’來了!”我又歡又喜。

表格一進門就射得我眼睛睜不開,也不知什麼五顏六色的。哦,原來是表哥穿得那滿身“鋼甲”的“黃金衫”。不一會兒,我們便玩起了遊戲:“藏貓貓”,“釣大魚”······雖然很累,但是很好玩。表哥的衣服使我了一個想法,我用手一拍腦袋,興奮地説:“我們玩時尚秀吧!”表哥和表弟一邊用手撓着頭,一邊用奇怪的目光望着我,妹妹們則傻笑起來。“很簡單,用任意一種東西,製作一件衣服,爸爸媽媽的衣服也可以!”我笑着解釋到。“哦,原來是這樣啊!”弟弟妹妹們異口同聲。

開始找服裝了!我在收納箱裏找褪色的連衣裙,準備剪些花邊。我看了看妹妹她們,她們脱光了衣服,只剩下孤零零的小褲頭。我看了差點尖叫出來,我心裏想:難道她們要光着身子?正在這時,妹妹突然拿起毛巾披在光溜溜得身上,只露出個小肚皮。我“咯咯”地笑了。我們這邊準備得差不多了,不知表哥他們那邊好了沒。我去敲了敲他們的門問:“你們好了麼?”表哥在裏屋喊:“好啦!馬上!”

比賽開始了。第一位選手是妹妹,妹妹披一個毛巾,挺個大肚皮,真像“皇帝的新裝”中的皇帝。輪到我了,我一上台打了個手勢,擺了個姿勢。我左扭扭右扭扭,左轉一圈,右轉一圈。表哥閃亮登場了,他用一團又一團的廢報紙粘在了姑媽心愛的外套上,褲子是剪出來的“條紋褲”逗得我們哈哈大笑。下一位······

“是誰?誰把我的衣服粘成了這樣?”姑媽氣得大吼。

哈哈,時尚不時尚啊?

關於時尚的作文8

最近,在我們家流行了一種新時尚,就是每天回到家都能聽到爺爺奶奶爸爸媽媽在討論垃圾分類的事情。垃圾分類是什麼?我很疑惑,它好像是跟流行音樂、服裝一樣,被大家傳播開來,讓大家接受、採用,然後推廣,伴隨着我們生活。

記得去年,去日本旅遊,出發前媽媽就告訴我,在外旅遊不僅不能亂扔垃圾,而且要垃圾分類。在日本,垃圾種類一般分為十幾種,最多竟然達45種!而且扔垃圾的時間也有嚴格規定……這是我第一次聽到垃圾分類這個概念。果然來到日本之後,無論哪裏,馬路上都很乾淨。喝完飲料的瓶子、玻璃瓶、電池、廢棄的報紙,都要放進不同的垃圾箱裏。

今年8月份,當我去上海旅遊,我發現上海也實施垃圾分類了。他們將垃圾分為幹、濕、有害和可回收垃圾,如果扔錯,還會罰款。

最近在我們温州一下子多了紅黃藍黑四種不同顏色的垃圾桶。聽大人説,如果垃圾不分類,很多被隨意填埋和堆放的垃圾,除了讓空氣瀰漫着一股臭氣,同時會污染土壤和地下水源。就算焚燒,也會在燃燒的過程中產生有害毒氣,危害居住環境。而垃圾分類可以把有的垃圾利用起來,把地球變得越來越環保。保護我們生活的環境,不僅僅是環衞工人的事情,還是每一個人的責任。

聽到這裏我的腦子忽然冒出一個想法。我就找到不同四種顏色的彩色紙,將家裏的垃圾桶都貼上紅、黃、綠和黑色。完成之後放在客廳、餐廳和廚房裏。然後宣佈,大家要按照顏色來扔垃圾。大家都被我的這個行為逗樂了,他們相互之間還考對方什麼垃圾要扔什麼顏色的桶,我就做好小裁判,不知道的就查手機。

“紅黃綠黑”不僅成了我們家的一種時尚,也是城市一道亮麗的風景線。

關於時尚的作文9

我承認當我看到這個題目時,我濕了,我慢慢的背過臉用手偷偷輕輕的擦掉眼角的淚水。因為我知道,人人都要參加會考,不是因為會考適合自己的興趣,而只是因為大家都是如此。眼淚是為大家流的。不知道哪個可愛的老師出的這個題目,我們猜了幾個月題,從去年的奧運會,5.12直到,立交橋,70碼,公交車……我思緒翻滾,又回到了每個猜題的夜晚。

“我猜,我猜,我猜猜猜”在全班88名同學近乎瘋狂的吶喊中,我們在語文老師的帶領下象買一樣,精心的挑選着每一個作文題目。老師説要猜對了,多十幾分,“高中”就可能向我們揚起它可愛的小手。我本是一個有文化有素質有修養的非著名三好學生,尊師重教一直在我身上得到充分發揚,這次我忍不住了,我想問候老師您一下,當然只是問候您一個人,不包括嘔心瀝血教育我們的老師。親愛的出題老師:我不知道“三點一線”的中學生活能有多少時間去品味時尚。

我想大概也許出這個題目的我們尊敬的老師你的腦袋讓門擠了?讓驢踢了?進水了?結冰了?短路了?——不管怎樣,肯定是腦殘了。莫非腦殘也成為了一種時尚?政治課上鄧爺爺一直對我們説要“實事求是”。尊敬的出題老師,我實事求是的對你説:你的題目讓我很糾結,糾結!糾結你明白嗎?這也是一種時尚。你讓我們正天埋頭苦讀,面對着一堆堆模擬試卷的孩子去“品味時尚”,這個都不懂,你還談什麼時尚。

我們也想時尚,可沒錢沒時間怎麼時尚?難道我們忍心從辛辛苦苦供我們上學的爹孃哪裏一次次討錢,去買阿迪王?

關於時尚的作文10

《閒情偶寄》中有語:開篇當以奇句攝之,説的是作文之法,時下,越來越多的寫作者追崇的是時尚。

曾幾何時,大學聯考優秀範文中鋪天蓋地的題記、俯拾即是的書信讓人看得眼花繚亂。終於,閲讀者看煩了,考生寫膩了,三三式的翻版議論加感動中國人物材料的作文應運而生並且風靡一時。年年歲歲,歲歲年年,考生們企盼着時尚作文的出現,有點痴迷、有點彷徨。

放眼青春文壇,80後作家韓寒《三重門》的出版引領了誇張叛逆的時尚潮流,郭敬明式明媚的憂傷滲透在青春寫手的文字裏,新概念迄今為止已有十一屆,而韓寒、郭敬明卻只有一個,太多的青春寫手在時尚的潮流中迷失了自我,沒有自己飛揚的個性,沒有自己獨到的見解,甚至沒有屬於自己獨一無二的經歷,一提筆就是“仰望四十五度的天空淚流滿面”,一寫生活總跳不出酒吧昏暗的長線。周國平在《青春不等於文字》中説,青春是張揚的,但文學不屬於人生的任一階段。青春寫手創作追求時尚本身無可厚非,可是一旦失去了自我,時尚變成了盲從。

還記得文藝工作者對餘秋雨散文的讚歎,還記得那書架上堆滿了《文化苦旅》、《回望兩河》,餘秋雨以其大氣獨特的散文贏得了讀者,贏得了成功。於是乎,如法炮製的“餘氏”散文充斥着圖書市場,在無人無事中,對歷史對文化空發感歎,千篇一律,令人生厭。

餘秋雨在《歷史的臉譜》中説,為何我們的文藝作品中充斥着華麗而又華麗的辭藻,複雜而又複雜的構思。文藝工作者把華麗、構思當作一種時尚,不遺餘力地追求,而忽略了讀者,忽略了時尚疊加後的平凡與老套。

我無意反對時尚,正如廣告詞説:“人靠衣裝美靠亮裝”。時尚要有深厚的內涵。正如西施,本身的美讓她穿什麼樣的服飾人們都覺得美,覺得時尚,恰恰相反,沒有了精神實質的時尚,好比東施,縱然濃粧淡抹,周身玉帛也掩蓋不了她的醜陋。

所以,為文當有自己的個性,亮出自我的精彩,盲目追求時尚,只會是醜人作怪,貽笑大方。作文

關於時尚的作文11

如今的文化,已經擺脱了封建舊思想的束縛,在新思潮的影響下,開始變得逐漸新穎起來,慢慢變得時尚了。

文化並不像人們想象的那麼枯燥無味,其實文化也有時尚的一面。

像央視推出的《漢字英雄》在喧譁中突圍而出,收視率一路突飛猛進,併成功地殺進全國收視率的前七,“零差評”更是網絡上引起一波文化浪潮,造出了不小的風波,而《中國漢字聽寫大會》更是以一種非常單純、簡樸的方式吸引觀眾在電視機前同步,在遊戲中學習知識,領略漢字之美。《超級演説家》不必唱的好,而是要將説的功夫拿出來過過手,要選出“中國最會説話的人”。也讓那些一直聽歌都快要聽到吐的觀眾找回了一絲新鮮感。

這説明什麼?不要總去追什麼流行的音樂啊,歌星啊什麼的,有時也應該去關注關注那些所謂時尚的文化。多瞭解一些文化沒什麼不好的,它可以讓我們的視野更加的開闊,只是也可以從中得到一定的積累和沉澱。所以説,瞭解一些時尚文化並不是一件壞事,所以平常我們應該多關注一些像瞭解中國文化這方面的節目,這會讓我們獲益匪淺。

所謂的時尚文化,就是從前人那裏傳下來的有些價值的文化和流行的時尚元素相結合而產生的新型文化,這種文化既有利於我們學習到好的文化思想,也可以從中激發我們的學習興趣和提高我們的學習熱情。從而讓我們的思想日漸成熟、活躍。所以我們有必要看一些關於這種時尚文化所涉及到的內容。也許,我們會驚奇的發現,原來時尚文化的內容是如此的豐富,也可以從中獲得巨大的財富,也有利於我們理解對人生的價值以及如何完成我們的遠大目標等等。關鍵其實還在於我們,只要我們的思想足夠開放、活躍,很容易就可以接受時尚的文化,也可以好好利用從中獲取的知識。所以,我們應該對時尚文化樹立一種正確的對待方式。這樣才有利於我們更好地瞭解時尚文化。

文化在時尚,我們的思想也應該與時俱進,讓時尚文化很好地為我所用。

標籤: 時尚
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