藝術的作文大全(7篇)

在日常生活或是工作學習中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的藝術的作文7篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術的作文 篇1

談起我和藝術的故事，也許三天三夜也講不完，既然説不完，那我就挑幾件説説吧！

記得剛開始學習油畫時，我用色總不夠大膽，所以畫出來的油畫魅力不足。後來老師告訴我：“畫畫時要讓自己放鬆，要大膽地用色，如果你還覺得把不住，你就亂用吧。”所在後來再畫油畫時，我是不管三七二十一隨心所欲地畫，等作業交上去以後，老師卻説我畫得非常好，而且説我的畫用色非常美，其中的一幅還被老師選去參加了一個全國性的少兒書畫展，獲得了優秀獎。所以直到現在畫畫仍是我的最愛。

而我學習毛筆字的經歷就和學畫畫不同了。我一開始學習書法時，字就寫得不錯，但我練得並不多，為此沒

少挨爸媽的批評。有一次書法班裏一個高年級大哥哥將他的部分練習作品帶到班裏展覽，我發現他每星期都要練習寫一百張毛邊紙。難怪他的字寫得最好，這真應了“只要功夫深，鐵棒磨成針”的.古訓了。所以我平時也開始主動地多練習寫字了。經過不懈地努力，我的毛筆字寫得更好了。今年參加省書法家協會組織的比賽，我的一幅四十字的作品獲得了優秀獎，還參展兩個月呢。

不過我和舞蹈的相遇還真可以用“奇蹟”兩個字來形容。媽媽説要讓我的個性中多一些灑脱的成分，所以經過實地考察，我們共同選擇了“拉丁舞”，剛開始學習時，我跳得不夠奔放，大家給我的評價是：“動作都對，但都沒有到位。”為了修正我的動作，爸爸媽媽甚至買了兩套楊藝等人的拉丁舞光盤讓我觀摩，經過長時間地努力，我的舞姿終於瀟灑起來了。今年的“五·一”，我和其他幾個小夥伴的團體拉丁舞還在省第十一屆體育舞蹈錦標賽上獲得了L組的冠軍呢！

這就是我，一個能歌善舞、和藝術接下不解之緣的小姑娘。

藝術的作文 篇2

蘇軾一生對散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各體散文約四千餘篇。體裁有賦銘、頌讚、論議、雜著、記敍、表狀、書牌、碑傳、筆記等多種，略可區分為議論文、記敍文、小品文、雜著幾類。

議論文是蘇文中的一個突出部分，它包括奏議、進策、經解、雜説等，其中重要的是史論和政論。

記敍文包括碑傳文、山水記、亭台記等，在蘇文中藝術價值最高，最富有獨創性。碑傳文善用生活素材和日常細節刻劃個性，以突現奇人異才的高風特操，《方山子傳》、《石氏書苑記》等可作代表。遊記文長於在寫景記遊、烘染意境中，寄寓識見，融入詩情雅趣，《石鐘山記》、《雩泉記》、前後《赤壁賦》等，是這方面的名篇。

比之歐曾諸家，蘇軾在散文藝術上有新的'推進和開拓。

其一，由長於議論到精於思辨。蘇文也以議論見長，它的議論具有一種雄辯的氣勢和化隱為顯的形象狀述力，如蘇軾的史論、政論，大多立意新警，善於翻空出奇，推倒舊案；在論證中，上下古今，援據賅博，雄辯滔滔，一往無前；而筆力縱橫捭闔，騰挪變化，使文章具有一種滾滾不窮，渾浩流轉的氣勢。東坡的議論，不同於某些政治家一味平正的開陳正見，他善於用形象化的手段，來闡述複雜的道理。

其二，由重在傳道義到重在寫性靈。北宋古文運動從倡導尊韓崇道開始，初期古文家多主張宗經明道，至三蘇強調了寫胸達意。蘇軾説：“作文先有意，則經史皆為我用。”（《清波雜誌》）蘇軾寫人耿介曠達，敢笑敢罵，曾自謂“與人無親疏，輒輸寫腑藏（《密州通判廳題名記》），故其文多寫自我，見胸臆，顯性靈。

其三，由容與閒易到靈動活脱，舒捲自如。歐文“修達疏暢”、“容與閒易”，是平易自然風格的典範。東坡沿着歐文的路子邁入了工巧與天然渾化統一的新境界。

蘇軾散文不僅以議論見長，且貫於向思辯化的更高層次昇華，不拘於明道議政，而尤長於寫胸臆，見性靈，妙手生春，涉筆成趣；在手法和體制上，由單一化走向複合化，善於融眾長於一爐，破舊格生新變，由此文風從自然平易一途，邁入了活脱靈動、儀態橫生、出神入化、氣韻天成的高境妙域。因此，我們説蘇文集中體現北宋散文的特色，代表一代散文創作藝術的最高成就。

藝術的作文 篇3

我在一個市場上發現了一件非常獨特的藝術品，我被它深深吸引，直接拿出零花錢把它買了下來，於是，這件藝術品就來到了我的書房。

該給這件藝術品取一個名字了，我查閲了眾多古詩，再結合它的氣質，最後決定叫它“二十四橋明月夜”。它的外形無法用語言來形容，總體來説是一個不規則的形狀，它差不多人頭那麼大。它會不斷地變換顏色，有時是紅色，有時是綠色，還有的時候則是藍色的，我覺得十分漂亮。它是一塊半透明的物質，裏面有很多螞蟻，還有兩隻蜘蛛。有些人看了可能會有些害怕，所以我把它收藏在書房裏。

我把畫紙和畫架拿來，把這個“二十四橋明月夜”擺放在桌子上，半個小時後，我畫好了它，把畫像擺放在“二十四橋明月夜”的上方。

這件藝術品已經陪我度過了兩年的時光，我也依舊喜歡它，雖然它的光澤沒有以前那麼鮮豔耀眼，顏色也淺了很多，但它依舊是我喜愛的`一件藝術品。

有一次，我把我寫的作文拿去投稿，可是我沒投上，那時候，感覺一輩子都沒有機會了。回到家時，我十分沮喪，坐在書桌前始終悶悶不樂。一抬頭看到了我的“二十四橋明月夜”，它依然默默地陪伴着我。我拿毛巾把它身上的灰塵擦乾淨，它又重新恢復了光澤，它在我的手中不斷地變換着顏色，這絢麗多彩的景象讓我的心情慢慢變好。從此以後，我每次遇到什麼不開心的事情總會跟它獨處一會兒，它總能讓我從低落的情緒裏走出來，我也因此對它愛不釋手。

這就是我最愛的一件藝術品！

藝術的作文 篇4

夜裏看了威爾。史密斯主演的《我的傳奇》，據説電影根據理查德·馬瑟森的同名小説改編。電影很精采，劇情緊湊，演技精湛，特技效果逼真，讓我在熄了燈的房間彷彿也陪同威爾。史密斯置身於荒草叢生滿目瘡痍的廢棄都市，感同身受那些暗無邊際的荒涼與恐懼。

電影背景是若干年以後的美國紐約，講述一位遭遇全人類的毀滅性災難而倖存下來的英雄在僅有一條名字叫山姆的狗的陪伴下，毫不退縮地在惡劣處境中抗爭到底，並最終付出生命代價拯救了人類的故事。當然，三更半夜在這裏連篇累牘地碼字，我並未想要撰寫影評，我想説的，僅僅關於一個讓自己長久以來感到困惑的問題。

一個關於藝術家價值的問題。而這個問題，今晚或多或少地讓我有所領悟。

同樣是電影，前些時候，觀看《鋼琴師》時，我卻有過痛苦不堪的內心體驗：當我看着年輕的鋼琴家斯皮爾曼用憂鬱的眼神望着窗外遭受炮火蹂躪的祖國以及祖國的人民因奮起反抗而壯烈犧牲，卻只能繼續躲藏在苟且偷生的房間；當我看着蓬頭垢面衣衫襤褸的鋼琴家斯皮爾曼一瘸一拐地行走在波蘭的廢墟，接着在廢墟的一棟房子接受侵略者的施捨與憐憫……我當時難以掩飾自己的悲觀：藝術家除了能為我們帶來藝術作品，還能為我們做些什麼？而這些藝術作品，是否人們生活的必需呢？

再回到《我的傳奇》這部電影。在觀看過程中，起初，我只是讓目光緊跟着鏡頭畫面的切換，以免思維跟不上着劇情的發展；偶爾，我會在劇情略嫌拖沓的地方停頓一下，去思索導演如何進行敍事的問題；而有些時候，我的思緒也會遊離出劇情之外，譬如，在威爾。史密斯與狗或者與音像店內的那些模特架説話的時候。

這個時候，我聯想到了孤獨這個詞彙。而於影片所展現的這座廢城的背景之下，我覺得導演已將這個詞彙詮釋到了近乎極致的`程度（儘管在這種展現的對立面還存有另外一種在我看來更為極致的表現手法）。這個令我讚歎不已的時候，我的腦海突然靈光乍現般將我的聯想與觀看《鋼琴師》時所產生的困惑聯繫在了一起，這個瞬間，猶如醍醐灌頂。

我驚喜地發現，就眼前的電影藝術來説，在故事的場景與內容、我的聯想、以及聯想以外的聯想這些原本不相連的東西的轉換並且關聯的過程當中，我因頓悟而獲得了酣暢淋漓的愉悦感受，這不正是藝術價值的一種體現嗎？藝術給了我無限巨大的想象空間，讓我心靈澄明清澈，能體驗並捕捉到不同的心理感受，讓我的情感變得細膩、不至於湮沒在了平庸現實的世界裏頭逐漸變得遲鈍、粗糙甚至麻木不堪。

那麼，我還要去質疑藝術家能夠為我做些什麼或者嫌他們做得不夠好嗎？

藝術的作文 篇5

盼呀盼，終於盼到了這一天——12月2日，我們學校第一屆校園文化藝術節終於隆重開幕了。

一大早，我就來到了校園。哇！今天的校園煥然一新，教學樓上彩旗飄飄，一樓和二樓的走廊牆壁上掛滿了一幅幅童趣十足的畫作，走廊的桌上還擺放着同學們的手工作品，升旗台上擺滿了一盆盆金黃的菊花，旗杆上鮮豔的國旗迎風飄揚，同學們穿着整潔的校服，繫着鮮豔的紅領巾，臉上綻放出燦爛的微笑。

8點30分，我們排着整齊的隊伍來到操場，操場上早已是人山人海，熱鬧非凡。

9點零8分，學校領導宣佈藝術節開幕。頓時，歡聲雷動，禮炮齊鳴，操場上成了歡樂的海洋。

團體操表演開始了。伴隨着《讓我們蕩起雙槳》的歌聲，首先上場的是我們年級的女同學。場上，我們手拿綠色的花傘，時而撐開，時而收攏，時而上舉，時而下蹲，一把把綠傘就像一片片舞動的'荷葉，美極了。觀眾響起了熱烈的掌聲。

緊接着上場的同學表演的是扇子舞。一把把扇子上繫着長長的絲綢，有的紅，有的黃。扇子在小演員們的手中靈巧地舞動着。飄動的絲帶漂亮極了，紅的像跳動的火苗，紅紅火火；黃的像金黃的麥浪，隨風翻滾。

最好看的是五年級同學表演的啦啦球舞，她們手拿金黃的啦啦球，伴隨着歡快的音樂起舞。場上的隊型在不斷地變換，一會兒變成兩個正方形，一會兒圍成一個圓圈，一會兒又變成了豎排...。每個人按順序伸出手抖動着手中的啦啦球，像千手觀音一樣，同學們看的津津有味。

舞蹈表演後是四到六年級的合唱、朗誦比賽。每個班的同學都表演得非常精彩，只想為班爭光。

時間過得真快，表演結束了。我們只好依依不捨地回到教室，但是歡聲笑語仍然在校園裏迴盪。

藝術的作文 篇6

每當我走過十字繡店，我會被映入眼簾的一幅幅十字繡所吸引。那一幅幅色彩絢麗，顏色各異，做工細膩的十字繡讓我讚不絕口、流連忘返。你看，那幅懸掛在正中央的清明上河圖，繡制的如此精美，圖中的每一個人都是那麼的與眾不同，仔細看，你會發現他們的表情各個都很豐富。那些平凡普通的景象用繡制的方法來描繪，會讓你感到眼前一亮。再來看看那個水果鋪成的時鐘，用亮麗的色彩讓你覺得煥然一新，時鐘讓我看到了時間在流逝，使我感悟到了時間的珍貴。再來看看那個氣質高雅的'女孩，她的用色不亮麗，很暗淡，可是在淡雅的顏色裏，我看出了她高貴的氣質。

藝術的作文 篇7

近幾年來掀起的藝術考級A、B級熱，還在持續，這使許多藝術考生與家長們樂此不疲，不停地往考級委員會裏塞金鈔，為的是能使會考成績加10分或5分。

但是，他們都錯了!他們為了分數而拼命地去“感受”藝術，然而忘卻了藝術的真正含義。音樂、舞蹈、美術、書法，創造這些藝術的先人們是因為要使生活充滿快樂，充滿情趣而創造，並不是為了什麼目的。而那A、B級，只是為了加分而設考，不是真正快樂所在。更讓人氣憤的是，A、B級竟有許多“後門”生。他們依靠親人或朋友甚至金錢的.幫助而完成會考加分的目的。不僅是A、B級，還有各項考級和各項比賽，只要有一定獎賞或獎金，都會有類似的“黑幕”出現：親戚幫親戚，朋友幫朋友，本地人幫本地人，甚至評委幫賄賂者……

最近社會競爭越來越激烈，許多家長不僅抓牢自己孩子的成績，還將孩子送去藝術培訓。許多笑話時常在出現：家長將手指短、五音不全的孩子送去學鋼琴;家長將腿短的孩子送去不舞蹈;還有調皮搗蛋、坐不穩的孩子竟然被送去學繪畫與書法……這些笑話居然還有一個共同原因：家長看別人的孩子在學什麼，也將自己的孩子送去學什麼的“效仿”。這種極端的競爭意識不僅使原本快樂情趣的藝術真諦黯然失色，還使孩子產生了強烈的逆反心理，從此討厭這門藝術，卻依舊被逼着瞭解它。聖人孔子曾經提倡過“因材施教”，也就是説，若將天生有某種藝術特長的孩子送去培養，產生濃厚的興趣，這會使藝術的真諦煥發光彩。

藝術它只是為了快樂而存在，它帶給人們的是舒坦與情趣，而並不是利益與競爭的工具。可是，藝術的真諦，還在嗎?

——那麼，就讓我們用心去感受，用心去傾聽，使藝術的真諦如同寶石一樣散發着光彩。