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五柳先生傳的教學實錄

五柳先生傳的教學實錄

師:成語“世外桃源”出自東晉田園詩人 寫的《 》一文,後常用來借指 。

五柳先生傳的教學實錄

生:陶淵明 桃花源記 幻想(想象、理想)中的美好世界。

師:除《桃花源記》外,我們在七年級時還學過陶淵明的一首詩,誰能背誦一遍呢?

生:(背誦) 歸園田居

陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使願無違。

師:這位同學背得非常準確,通過以上兩篇詩文的學習,我們瞭解到陶是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地瞭解陶淵明嗎?那麼讓我們一起去採訪一下“五柳先生”吧!

板書課題

一、精講點撥,略通文意:

師:範讀課文,強調重音、句讀、語氣。

生:(朗讀兩遍)

師:同學們根據課下注釋,試着疏通文章大意(巡迴指導,排疑解難)

二、師生互動,構建板書:

師:現在大家已經對“五柳先生”有了一個認識,下面就請同學們來扮演“五柳”來個“答記者問”,好嗎?

生:(驚訝)

師:(問一生)請問先生您貴姓啊?(你就是“五柳先生”了)

生:我沒姓。

師:那先生叫什麼呀?

生:我也沒有名。

師:誰來接着採訪“五柳先生”呢?誰來當記者(生紛紛舉手)

生:請問先生是哪裏的人呢?

生:我不知道。

師:我們已知道本文是陶淵明寫的一篇自傳,他真的連自己的姓名和籍貫都不知道麼?他為什麼要隱姓埋名呢?這又暗示着作者的什麼身份呢?(隱士)

生:(繼續採訪)那先生又為什麼叫“五柳先生”呢“

生:因為我家種有五棵柳樹,因此用它做號。

生:請問先生性格如何?

生:閒靜少言,不慕榮利。

生:先生有什麼愛好嗎?

生:我平時最愛讀書,但並不在一字一句上下功夫。

生:先生平時愛喝什麼飲料呢?

生:我愛喝酒,並且一喝就醉(學生笑)

生:先生常自己喝嗎?

生:不,我家裏很窮,喝不起,常到親戚朋友家去。

生:先生還有其他的志趣嗎?

生:平時也寫一些文章,自得其樂。

生:老師我能採訪一下您嗎?

師:當然可以。同學們,我們為這位同學的勇敢挑戰鼓掌。(學生鼓掌)

生:先生您有崇拜的偶像或知心朋友嗎?

師:(思考)有啊!戰國時的黔婁就是我的知己。

生:為什麼?

師:因為我“不慕榮利”,他也“不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴”,我倆算是志同道合吧!

生:可黔婁是戰國時的人,您在現在就沒有知心朋友嗎?

師:(沉吟片刻)恐怕沒有,至今還未曾找到,可説是“欲將心事付瑤琴,知音少,絃斷有誰聽”(學生鼓掌)

生:……

師生共同歸納板書:

身份:隱士

性格:閒靜少言,不慕榮利①

傳 志趣:好讀書,性嗜酒,常著文章

生活: 住:環堵蕭然,不蔽風日

五 穿:短褐穿結 晏如也 陶

柳 吃:簞瓢屢空

先 淵

生 不慼慼於貧賤

自傳 黔婁之儔 明

不汲汲於富貴 以古賢自比②

無懷氏,葛天氏之民

①師:諸葛亮在《誡子書》中説“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”在陶淵明身上得到了充分的體現。

②師:這種“以古賢自比”的寫法,我們在以前也曾學過。

生:劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”句 即此寫法。(師笑,眾生鼓掌)

(學生依據板書背誦課文)

三:大家談:

師:通過本文的學習,我們對陶的性格志趣、生活態度有了更詳細的瞭解。他這種思想曾被後世很多人推崇、讚揚,可謂是“名垂千古”。其實呀,名利是一種很奇怪的東西。“它總是躲避着追逐它的人,卻又追逐着躲避它的'人。”陶“不慕榮利”卻美名流傳至今,而當時那些追名逐利的人,後人有誰知道呢?但現在又有很多人並不贊成他的那種思想,認為1500多年過去了,他的思想已過時了。同學們,你們有什麼看法呢?請大家在“採訪”之後,做個評論家:

品頭論足説陶潛

由古到今話隱士

生:我認為陶“閒靜少言”不行,當今社會應多説話、多與他人交往,才能有更大發展。

生:我認為陶讀書“不求甚解”不好,我們讀書應深入體會每字每句的含義。

生:我認為陶“性嗜酒”,且好喝醉不好,有害身體健康。

生:反對,如果陶不喝酒就寫不出好文章了,像詩仙李白,就常喝酒,且有“李白斗酒詩百篇”的佳句。

師:同學們,你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的,若他不喝酒,也許會給我們留下更多美麗的詩篇。

生:也許他不喝酒連一篇好詩也寫不出來呢。

師:這個我們就不好去問李白了。(生笑)

生:我認為陶隱居是在逃避現實是懦夫行為。(生鼓掌)他應勇敢地面對現實,揭竿而起。(生笑,鼓掌)

師:那麼歷史上又會出現一位起義領袖—陶淵明。(生笑)

生:如果我們都像他一樣找個“世外桃源”躲起來,那麼誰來建設我們的祖國呢?人類又怎麼會有進步呢?(生鼓掌)

四、暢想篇

師:剛才同學們各抒已見,可謂是“仁者見仁,智者見智”大家都是優秀的記者、評論員,那麼大家不妨再大膽地設想一下,如果陶淵明活在我們今天,就生活在我們的社會裏,他會怎樣?會有何變化?請大膽發揮想象,過把“導演”癮,拍一部“戲説二十世紀的五柳先生”。

學生熱情高漲:

生:今日的五柳先生成了一名出色的農業家。

生:今日的五柳先生成了一名優秀的作家。並獲得了“諾貝爾文學獎”。

生:今日的五柳成了一個醉鬼,流浪街頭,淪為乞丐。

生:今日的五柳開了一家酒店,做了總經理。

生:五柳先生又當官了,而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。(鼓掌)

生:由於他閒靜少言,找不到工作,最終被社會淘汰了。

師:我也做一次“導演”吧,我想啊,五柳先生會發揮自己的特長,去種柳樹。(生笑)並運用現代轉基因技術培育出耐高温抗高寒的柳樹新品種,種遍了大江南北,長城內外,並一直《種樹種到聯合國》(本冊書課文名)被授予“環保衞士”的光榮稱號。在國內同袁隆平一樣享受國務院津貼,並建起豪華別墅,再也不住“環堵蕭然,不蔽風日”的破屋了,而且他同孔子、愚公等人被評“中國十大傑出老年”,真是名利雙收啊!(生鼓掌)

五、結束語:

願我們今天的每一位同學,都能努力學習、刻苦讀書,長大以後決不做“社會的隱士”,而要做“國家的棟樑、生活的勇士”,把我們的邢台建設得更加美麗,把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。

下課:勇士們再見!

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