兒童是哲學也是詩散文

兒童是哲學，是詩。説是哲學，因為兒童有思想，有好奇心；説是詩，因為哲學能還原成一種感覺，一種本能的反應，這又是詩的意境。

一提到哲學，大家一定認為它是深奧的思維，深邃的思想的代名詞。而兒童是天真的，似乎沒有思想，更不會思考，哲學卻又是教人進行深刻思考，發現現象背後的東西，它與兒童根本扯不上關係。錯！

哲學源於思想。嬰兒可以哭、可以笑、也可以鬧。他們是通過這些來表達思想的。我們真不能小看孩子。我發現11個月的孩子便有思想。雖然她沒有語言，沒有邏輯，沒有觀念。但她會通過哭、笑、鬧這些直覺表象，表達思想和情感。

記得，給女兒斷奶時，我把她送到媽媽家。那種思念之苦無法表達。好容易到了週末，帶上巧克力，營養米粉，氣球等，匆匆忙忙，歸心似箭趕到家。

一到家就撲到女兒的搖籃旁，蹲下身，臉上掛着笑意，卻滿眼淚水看着她。當時媽媽正在喂她蛋黃稀飯。她不吃了，兩眼直愣愣盯着我看，絲毫沒有表情的樣子。我多想她開心地朝我笑一笑，於是趕緊從窩被裏掏出她的兩隻小手，把巧克力糖和氣球立即塞到她手裏。“哇……哇……哇……”我驚呆了，女兒突然放聲大哭起來，把氣球狠狠扔向地上。

母女連心，我一下抱起她，一邊給她穿衣服，一邊哭泣對她説：“丫丫不哭，媽媽也想你呀！”好一陣親呢，慢慢地，我抱着她，哄着她，她終於平靜下來，一邊吃着巧克力，一邊玩着氣球，笑了，笑得忘記了剛才的一切。

她的狀態是直覺的，感性的。這種直覺是最美的。可惜成年人就複雜了。包括思維的過程、方式、目的。最後失去了對直覺美的體會。

哲學源於好奇心。牛頓發現萬有引力，不正是孩提時代，躺在一棵蘋果樹下，碰巧蘋果咂向他，後來好奇心促使他探究現象背後的原因，才得出此結論的嗎？而成年人很少有好奇心了，唯獨兒童才擁有。

兒童和詩歌也最接近。英國詩人華茲華斯説：“兒童可為成人師”。言外之意，就是要我們保持童心，保持對世界的好奇，發現生活的詩意。

春天，我帶孩子們徒步走向郊外，無論在水邊看看那怒放的迎春花，還是隨地坐在錦繡似的草坪上，看着那滿地金黃，耐辛苦的蒲公英，聽着微風中和着巧囀的鳥鳴，那種逍遙與自在不僅補劑了孩子的靈性，還為寫生的一羣小畫家們提供了絕美的素材。

看，那張畫上，孩子們有的躺在清蔭與美草裏打滾兒呢！“老師，下次我們晚點來，帶上帳篷，我們想在這兒臨時安個家”“晚上可以看星星，看月亮”，“對，還可以聽小蟲彈琴、聽鳥兒們講故事……”幾個孩子七嘴八舌地説。我能感受到，孩子們已經沉醉在美妙的幻想裏了。這倡議多詩情畫意啊！我彷彿回到童年，成了他們中的一員。心裏美開了花，一面笑着、嗯着應答，一面“咔嚓、咔嚓”地抓拍一張張充滿詩情畫意的笑臉。

“老師，快來這兒吧”！隨着一個孩子的喊聲，我把目光轉向繁花怒放的樹林。有的.孩子在粉色的花樹叢中捉迷藏，嬉戲、奔跑……粉白的花瓣詩一般隨風飄逸着，瞬間她們頭上、身上、地上落了薄薄一層，一切彷彿在夢中。我提議孩子們手拉手留個影，誰知男孩子們你推我搡，閃着、躲着、笑着，不好意思的紅了臉；女孩子一低頭的温柔，羞答答的臉，笑得像玫瑰。看得桃花入了神，偷笑着落了一地粉色的淚，一片又一片凝在地上，讓人不忍心挪移半步，只定格在那兒。

有的在湖邊看晚照，湖水沁人心肺般的清澈，悠閒的鴨子在湖水中劃出一道道漣漪，還有湖心的遊船，看着他們那神情，顯得很享受。

孩子們好奇心強，什麼都看，偶爾立在玉蘭花樹下，手按在花枝上，撫着一串花苞，牽着萬縷陽光，仰着臉望着，聆聽者，時不時地悠啊悠的，悠出了春天的歌唱；有的放起了風箏，奔跑着，仰望着藍天，看紙鶯穿過雲霞，讓夢想一同飛翔……

所謂天人合一，物我兩忘，都是一種極致的體驗。孩子們的眼裏的一切，都是最簡單、最本真、最原初，也是最美的。

大自然帶給孩子們無限的情趣、雅興、和詩意！我發現，他們對任何東西都着迷，都一樣入情入景，忘物忘我！他們的世界顯然比成人的世界豐富得多，我想，這應該得益於他們的哲學吧。