哲學的故事【優秀】

哲學的故事 篇1

我在一塊凸起的巖石上坐下來，眼前是空蕩蕩的山谷，樹也茂盛，草也豐鬱，滿眼是綠的海洋。遠處，還是山，還是林，還是縱橫的馬路，還是鱗次櫛比的高樓……只是心裏空空的，如毫無遮攔的一望無際的天空。

覺得，走過來的日子，忙亂而又空洞。坐在書桌前，走在衚衕口，穿越在行人中，如水的日子，靈魂飄浮在窒悶的空氣中，混混沌沌的，沒個着落。曾想落在散發着墨的文字裏，或淅淅瀝瀝的煙雨中，或熙熙攘攘的人流中，不過，最終，還是虛妄一場。

一隻玲瓏剔透的雀兒從我的視野中消失，飛向遙不可及的遠方。一隻，兩隻，三隻……其實，從我的視線中消失的美好還少嗎？親情，愛情，友情，過往的如煙如霧，留不住，用心，用情，用靈魂，都無濟於事。看着月兒落，看着花兒飛，看着綠汀消散的煙霞，真有些落淚的感覺。

抬起身，望望前行的路，雖然茫然，但還要前行。腳下是叢生的雜草，就像我的靈魂。看看斜掛在絕壁上的那棵虯枝挺立的松樹，忽然有了某種心靈的觸動。其實，一路走來，看山不是山，看雲不是雲，難道不是自己的靈魂有了些許雜草嗎？

印度詩人於希漫説，靈魂就像航行在大海中的一葉扁舟，需要有一座前行的燈塔。是啊，來到世間，我們每個人的靈魂都是孤獨的，需要來自親人、朋友和愛人的温暖，他們就是我們心魂的啟明星。愛由此生，難道不是嗎？

前些日子整理書桌，那些與過往的歲月相關的碎片都被我埋在燃旺的.燭光中，美好的，朦朧的，我的心在一剎那間抽搐起來。我在埋葬過去，也在埋葬靈魂。一年又一年，擋也擋不住，就像白髮和皺紋。

忽然看到天空閃爍着一兩隻飄飄搖搖的孔明燈，好像虛幻的夢境。那些心旌搖盪的放飛它們的日子早已過去，就像百年前的古舊歲月，再也張揚不起一絲心靈的潮汐。

人生在世，靜坐一室，雙手合十，閉目調神，何嘗不是一種境界？功名利祿，愛恨情仇，一縷青煙，隨風消散，無影無蹤，淡然一世，何其妙哉？

山頂一座古廟，唯一老僧獨坐，那些經不起世事煙塵誘惑的年輕人早已下山皈依人間仙境。抽上一簽，且不管它是真是假，然後笑哈哈揚長而去，天也罷，地也罷，從此與你，與我，各自罷手，哪管他，風雪霜雨紛紛下，自此後生生死死由天地，一生一世無牽掛。

出得寺門，天地一片澄靜。看天是天，看地是地，看萬物如在眼前。萬露浸潤，千樹綠染，百竅靈通。靈魂啊，雜草皆除，恩愛情仇淡然消盡。對月長嘯，凜然下山，自此，哪管愁腸百結，只恬然而安。

滿面笑容下山來，一級一級又一級，小草小樹小台階，白雲藍天陰雨天。

哲學的故事 篇2

如果花瓶碎了，怎麼辦？大多數人的做法是，把碎片扔掉！

且一扔了事，乾脆利索，全然不曾思考與之有關的規律。

那麼，這裏頭有規律嗎？

有。這就是，將碎片按大小排列並稱過重量後即可發現：10～100克的最少，1～10克的稍多，0.1～1克的和0.1以下的最多！尤其有趣的是，這些碎片的重量之間有着嚴整的倍數關係，即：最大碎片與次大碎片的重量比為16:1,次大碎片與中等碎片的重量比為16:1,中等碎片與較小碎片的重量比是16:1,較小碎片與最小碎片的重量比也是16:1。於是，發現這一倍比關係的人便將此規律用於考古或天體研究，從而由已知文物、隕石的殘肢碎片推測它的原狀，並迅速恢復它們的原貌！

這位極善思考的聰明人，就是丹麥科學家雅各布·博爾！

可是，我們做到了嗎？沒有。

打碎瓶子的經歷，我們肯定有過，可是，當包含其間的規律從我們的身邊淘氣地溜走時，我們擁抱過它嗎？

沒有！就因為遲鈍！

如此看來，花瓶碎了並不可怕，可怕的是：千萬別一不留神，把我們的聰明打碎了！

有位奧地利醫生叫奧斯布魯格，他父親是個賣酒的.，為了判明高大的酒桶裏還有沒有酒，這位父親經常用手在桶外頭敲敲，然後由聲音判定桶裏還有多少酒，是滿桶還是空桶。父親的這一做法啟發了他，他便由此推論，人的胸腔腹腔不也像只桶嗎？醫生敲敲病人的胸腔腹腔並細心聽聽，不就可以由聲音判明他的病情了嗎？於是細細鑽研，認真總結，終於發明了著名的診病方法———叩診。

有人更聰明，由木桶而提出了著名的“木桶理論”，即：一隻木桶盛水的多少，並不取決於桶壁上最高的那塊木板，而恰恰取決於桶壁上最短的那塊木板。只有桶壁上的所有木板都足夠高，那木桶才能盛滿水，反之，只有一塊不夠高度，木桶裏的水就不可能是滿的！怪不得人們常常大聲疾呼要補缺補差抓落後環節，原來其意蓋出於此。

哲學的故事 篇3

勵志感悟：就如驢子的情況，在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入“枯井”裏，會被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脱困的祕訣就是：將“泥沙”抖落掉，然後站到上面去！

人生必須渡過逆流才能走向更高的層次，最重要的是永遠看得起自己，經典勵志故事：驢的哲學。

有一天某個農夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井裏，農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井裏痛苦地哀嚎着，勵志《經典勵志故事：驢的哲學》。最後，這位農夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。於是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。

農夫的鄰居們人手一把鏟子，開始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子瞭解到自己的.處境時，剛開始哭得很悽慘。但出人意料的是，一會兒之後這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進井裏的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然後站到鏟進的泥土堆上面！就這樣，驢子將大家剷倒在它身上的泥土全數抖落在井底，然後再站上去。很快地，這隻驢子便得意地上升到井口，然後在眾人驚訝的表情中快步地跑開了！

哲學的故事 篇4

一條嶄新的商船在無邊的大海上航行。傍晚時分，突然颳起了大風，滔天的巨浪從四面八方包圍過來，嚇壞了船上許多人。這時，船長命令大家都回到甲板下面，並説：“不要慌張，在海上，遇到風暴是常有的事情。”但這次風暴卻和往常不同，風越刮越猛，浪頭越來越大，最後竟然把船推到了礁石上，船底被撞出一個大洞，海水頓時灌了進來。

船長是個很有經驗的老水手，他吩咐船員們一邊堵塞漏洞，一邊往外排水。儘管每個人都感到無比恐懼，但求生的慾望還是激發了大家的鬥志，所有的.人都投入到了這場沒有硝煙的戰鬥中。不過，風浪實在是太大了，剛把這個洞口堵住，旁邊又被撞開了一條縫，海水再次湧了進來。“大家都別鬆勁，風暴馬上就要結束了。”船長鼓勵大家道。為了共同的目的，船員們再次奮不顧身地衝了上去。

就這樣，一而再，再而三的，終於，當第六個洞出現在船身上時，筋疲力竭的船員們放棄了拼下去的鬥志。儘管船長把嗓子都喊啞了，但對於精神上已經潰敗的船員們來説，他顯得無能為力。海水嘩嘩地灌進來，一點一點地將船艙淹沒。

然而，就在此時，風暴停了下來，海面上轉瞬間變得風平浪靜，只是大船已經無法挽救了。悲憤的船長拔出匕首，割破喉嚨，誓死和大船一起沉沒。臨死前．他説：“我們不是被海水打敗的，我們是被自己打敗的。作為一名水手，這樣被水淹死就好比是被水淹死的魚，這種死法是可恥的！”

是的，只要再堅持一點點，哪怕是幾分鐘，那麼，故事的結局就會截然相反。

哲學的故事 篇5

下班回家的路上，會經過一個菜市場。裏面有一位婦女，有着粗嗓門、肥胖的身體、憨厚的笑容。母親經常買她的菜，説她實在。那天，我也到她的攤子買菜。

她稱好菜，利索地幫我放在車筐裏。我看她不忙，便和她攀談起來。

她告訴我，丈夫在外地打工，家裏有一個正讀國小的兒子。為了一家人的生計，她每天早晨不到4點就要起牀去清掃馬路，5點之前一定要趕到菜市場，一旦晚了，下午的青菜生意就沒辦法做了。除此之外，她晚上還要帶着兒子去家教老師家接受一個小時的輔導，忙完這些回到家，常常是10點之後。

“一家飯店還想讓我去刷盤子呢，”她很自豪，“等孩子睡了就沒什麼事了。”

“您這麼忙啊！”我感歎道。

“我不忙，就是覺得時間不夠用。”她用衣角擦了擦額頭的汗珠。

現代社會，人們開始追求“慢節奏”的生活方式，而這句話從她嘴裏説出來，是那麼讓人感動。

有一個美國人，他為了實現自己的夢想而苦熬了整整17年。他每年的休息日只有幾天。他通常36個小時不睡覺，然後倒頭睡上十來個小時，其餘時間全部在波詭雲譎的商海中拼命廝殺。這對於一個億萬富翁來説，都是不可能發生的事。他就是比爾蓋茨。

儘管微軟公司一向以員工習慣性加班、拼命工作而聞名，但那些工作得眼冒金星的'員工還是心悦誠服地説，他們之中幾乎沒有誰能比蓋茨更辛苦。有記者採訪時問蓋茨：“你已經擁有了很多，為什麼還要讓自己這麼忙？”蓋茨回答：“不，我沒有感覺我很忙，工作對我來説是一種享受。”

原來，忙與不忙是一種心境。丟失了對人生的渴望和執著，會忙得消極而悲觀；只有心中充滿了對生活的熱愛和追求，才會擁有樂觀與豁達。

哲學的故事 篇6

離我住處不遠，有一條並不算熱鬧的小街。街口總是坐着一位白髮蒼蒼的老乞丐。他很少説話，但他的眼神裏有種渴望和乞求，讓你看一眼就覺得辛酸，忍不住就想要去摸口袋。

老乞丐的面前總是擺着一個大號的鋁盆，裏面是零星的錢幣。我注意到，鋁盆裏總是夾雜着一兩張十元或五元的“大鈔”，每天都是這樣。我很奇怪，天天都有人這麼慷慨地施捨嗎？

慢慢地混熟了，我就問他。他説，那些整鈔都是他自己放進去的。你見別人這麼大方，你還好意思小氣嗎？我問他，那你為什麼不放五十、一百面值的呢？他説，看到別人給那麼多，你若給少了好意思嗎？給多了又捨不得，乾脆就不給了。

我想想也對，又問他，為什麼你總坐在這裏，不去別的熱鬧地方轉轉？他説，你見過逮兔子的嗎？那些揹着槍到處跑的人從來都沒有下網的人逮得多。因為你跑的時候，兔子也在跑，你不一定攆得上；如果你坐在一個地方不動，那些亂跑的.兔子總會撞到你的網上的。我開始有點佩服他了，又問他，那你為什麼不去人最多的廣場呢？他説，你釣過魚吧？魚最多的地方，釣魚的人也最多。

哲學的故事 篇7

駱駝，沙漠之舟，生活於沙漠，曝曬於烈日，飽飲於溪頭，狂食於啟程，行走於沙海，忠實地馱運貨物，沒有思想，有的只是耐心和沉默，把自己囿於無際的瀚海，就這麼淡淡的走完一生，終老於那片走不出的世界。即使開啟了新生之門，有太多的不適應，肥水嫩草，養不活執著的駱駝。

憂傷，淡淡的傷感，沒有終點的悲傷，不可言明的`悲慼，存在在心裏，林妹妹般葬花時的淚水，其中滋味不足為外人道也。一如那首大學生寫的歌《心願》，一羣女孩子的合唱，音調低沉帶着説不出的離愁，婉轉的音樂道不盡別緒。“湖水是你的眼睛”，是如何的一種想象，湖水是藍色的，是清澈的，藍色本身就是一種純潔的顏色，難道是為最後一份純潔終於要蒙塵的心雨？臆斷這首歌帶來的憂傷。

賦予了思考功能的駱駝開始憂傷，為自己不可把握的命運，為那份走不完的長途，為周圍寂寂的沉悶，為同樣木訥直刺蒼天的仙人掌，為一次飽食卻要付出丟棄生命的代價，為苦苦行走卻忍饑受餓卻只能消耗自己的駝峯，同樣為了自己有了思考的能力。

憂傷的駱駝開始懷疑自己的一切，所有的努力是否值得，為周圍有了美麗的風景卻不能停留，為忍受長途跋涉的寂寞，為固守一個信念付出的時光，為沒有經歷過放蕩地生活，為沒有好好的享受物質的富裕，為一次飽餐而放棄眾多的美味。

駱駝畢竟只是駱駝，即使他有了思考的能力。他寧願堅守！

哲學的故事 篇8

宋仁宗在閒暇的時候，喜歡悄悄地在皇宮裏面四處溜達。一次，當他走到便殿時，忽然聽到有爭吵的聲音，他躲在柱子後面一看，原來是自己的兩名侍衞在聊天。侍衞甲認為，人的命運不是命中註定的，只要努力就可以改變;侍衞乙卻認為，他們都是伺候皇帝的人，命運自然是由皇帝決定的。

兩人誰也説服不了對方，所以爭吵不休。

宋仁宗聽了感覺十分有趣，他忽然想起來，侍衞隊原來的隊長升職了，這個職位暫時空缺着，還沒有找到合適的人選。於是，宋仁宗悄悄回到自己的房間，拿起筆來在兩張紙條上寫下了相同的一句話：“誰先到達你那裏，就讓他成為侍衞們的隊長。”然後，他將紙條分別裝到密封的小金盒裏。

接着，宋仁宗派人叫來侍衞乙，讓他帶着一個小金盒送到負責皇宮內務的一名主管那裏。侍衞乙離開之後，宋仁宗估計他差不多已經走到半路時，又叫來侍衞甲，同樣給他一隻小金盒，也讓送到那名主管那裏。

不久，主管傳回來的消息説，他按照皇帝的旨意，已經推薦侍衞甲成為隊長。宋仁宗特意安排了侍衞乙先去，讓侍衞甲落在後面，為什麼結果卻是這樣?原來，在侍衞乙和侍衞甲離開之後，宋仁宗又安排了兩名侍衞，分別在半路上攔住他們打招呼，侍衞乙遇到可以聊天的'人很開心，他從昨天晚上做了什麼夢到中午吃了什麼飯，聊得不亦樂乎。

侍衞甲卻一心惦記着要完成自己的任務，他只是匆匆打了聲招呼就繼續往前走，直接把小金盒送到了主管那裏，僅僅因為搶先了幾步，他就得到了一個改變自己命運的好機會。

最後，宋仁宗感歎道：“看來還是侍衞甲説得對呀，人如果自己不努力，就連皇帝也幫不上他。”是啊，人如果主觀不努力，再好的機會也會失去，這就是這個故事給我們的啟示。

哲學的故事 篇9

當我清理書架時，我在書架上發現了一本名為《100個哲學故事》的書。它已經在我的書櫃裏放了很長時間了。一時興起，我還是想看看裏面寫了什麼。

我翻開書，發現第一個小故事的名字是在黑暗中照亮我自己。

這個故事主要講述了一家大型跨國公司董事長道爾的一個小故事。

一天晚上，道爾正要去地下室取他的儲藏室，突然停電了。他周圍什麼也沒有，只有一張可以讓光線變暗的賀卡。但他想在地下室試試。當我們到達地下室時，賀卡上的`燈特別亮。他很快找到了他要找的東西。

他被這一事件所鼓舞。他搬到了只有幾十個人的小企業，從最小的員工開始。由於他在原公司的工作經驗，他很快就成了項目經理。如果我是道爾，我肯定會繼續在這家公司工作。然而，道爾沒有這樣做。他搬到了一家更適合自己的公司。通過努力，他逐漸成為一名經理。最後，他成了一家大型跨國公司的董事長。

最後，他謙虛地説他只是一個小火花。如果他有什麼優點的話，那就是他知道如何把自己放在正確的地方，讓自己在這個小地方更加耀眼。事實上，道爾沒有超人的品質:他聰明而平凡。普通人也擁有他的勤奮。也許我們缺少的是他簡單的理解。

每個人都有自己的生活座標。雖然我們是普通的小成員，但我們仍然可以在生活的舞台上找到自己的位置。讓我們找到自己的亮點，點燃生命的火花，讓我們乘風破浪，走向成功的彼岸。

哲學的故事 篇10

0.8健康飲食

健康的心臟，每0.8秒跳動一次，這是人體循環的最佳狀態；烹飪時，用鹽量若能從1勺改為0.8勺，不僅能保有食材的生鮮原味，對腎臟也不會造成太大的負擔；吃飯時，等到頭腦釋放出“吃飽了”的信號，我們已經吃得太飽了。反應是有“時差”的，因此吃飯不宜吃到十分飽，感覺到八分飽就要停筷子了。

0.8工作狀態

做事出十分力氣，只抱八分成功期望。

做滿分，會給自己和他人帶來壓力。適可而止就好，剩下兩成空間權當給自己迴旋的餘地。同時，工作也應勞逸結合，隨時放鬆大腦。每當連續工作兩小時以上，就要停下來休息一會兒，可以簡單地鍛鍊一下手臂，或者閉上眼睛冥想兩分鐘，幫助大腦回到最佳狀態。

0.8愛情距離

愛一個人，留兩分自由呼吸的空間給對方。不必竭盡全力和費盡心思地去討好愛人，懂得愛自己，才能讓對方更愛你。

還記得經典日劇《東京愛情故事》裏的莉香嗎？她用盡了全身的力氣去愛，而最後完治卻對她説：“你的愛太重了，我揹負不起。”

0.8人脈

卡耐基説，人脈決定事業成敗的80%。

我們懂得花時間去擴展和經營自己的人脈疆土，一門心思將陌生人變成老熟人，卻疏忽留點時間給原本熟悉的同學和朋友。就像狗熊掰棒子，其實人脈也是有配額的。

0.8時裝法則

韓國街頭風之所以在早期打破了時裝外長裏短的穿法，推出長襯衫配短外套的新鮮造型，是因為它遵守80%時裝法則，剩餘20%完全看自己的愛好搭配。事實證明，這樣更能凸顯自身的時裝品位和個人風格。

請不要把“0.8”生活態度偏激地解讀成是宣揚不思進取，消極怠工的藉口。它的'存在具有更深的價值，可弱化的是人們對生活節奏的自主意識，鼓勵多給自己留一點點空間，享受平衡飲食，崇尚健康時尚生活。事實上，堅持走得更遠，活得更久，這才是人生該懂得的哲學思想。

哲學的故事 篇11

俗話説“韶光易逝，歲月荏苒。”光陰是無情的，如輕煙，如白雲，當我們稍不留意時，它已已悄悄的從我們身邊消逝得無影無蹤。而我們的生命又是如此的短暫－－呼吸間，所以我們不要輕易的浪費自己生命中的每一分每一秒，及時用功辦道，因為我們的生命經不起等待，等待只有讓時光蹉跎，讓生命虛擲，讓歲月空過。正如岳飛所云：“莫等閒，白了少年頭，空悲切！”

一個人所擁有的最好的'東西是什麼？不是昨天的輝煌，也不是明天的希望，而是現在。

生命經不起等待

永平寺裏，有一位八十多歲的老禪師在烈日下曬香菇，住持道元禪師看到以後，忍不住説：“長老，您年紀這麼大了，為什麼還要做這種事呢？請老人家不必這麼辛苦！我可以找個人為您代勞呀！

老禪師毫不客氣地道：“別人並不是我！”

道元禪師説：“話是不錯，可是要工作也不必挑這種大太陽的時候呀！”

老禪師説道：“睛天不曬香菇，難道要等陰天或雨天再來曬嗎？”

道元禪師一時語塞。

人們常説“今日事今日畢”、“自己的事情自己做”，話雖簡單，但做起來卻很難。人們總能找到各種各樣的理由為自己開脱，但結果是不會欺騙人的，到頭來欺騙的還不是自己？

人這一生有兩件事情絕不能做：一是“等”，不能等明天；二是“靠”，不能靠別人，否則你這一生就算白活了。

日本淨土宗的創始人親鸞上人自小父母雙亡。九歲時，他就已立下出家的決心，於是跑去找慈鎮禪師為他剃度，慈鎮禪師就問他：“你還這麼小，為什麼要出家呢？”

小親鸞答道：“我雖年僅九歲，父母卻都不在了，我因為不知道為什麼人一定要死亡，為什麼我一定要和父母分離，所以，為了探索這個道理，我一定要出家。”

慈鎮禪師非常嘉許他的志願，説道：“好！我明白了。我願意收你為徒，不過，今天太晚了，待明日一早，我再為你剃度吧！”

小親鸞聽後，非常不以為然地答道：“師父，雖然你説明天一早為我剃度，但我終是年幼無知，不能保證自己出家的決心是否可以持續到明天。而且，師父，您都那麼老了，您也不能保證您是否明早起牀時還活着啊。”

慈鎮禪師聽了這話以後，拍手叫好，並滿心歡喜地説道：“説得好啊！你説的話完全沒錯，現在我馬上就為你剃度！”

如果還有明天，你將怎樣裝扮你的臉？如果沒有明天，要怎麼説再見？

今天脱去鞋和襪，不知明天穿不穿，每個人都要面對生老病死，小孩子不知道今天的決心能不能堅持到明天，老人家不知道自己這條老命能不能捱到明天，你能保證今天的計劃明天還記得嗎？是的，沒有人能預知未來，誰也不能確定明天帶來的是新的希望，還是未知的絕望！所以人活着就要努力，勿使今天依然成為過去的一部分！

子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜！”生命是經不起等待的，人生短暫，須只爭朝夕。弱水三千，只取一瓢。就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般，仁者隨緣而住，亦只是汲取智慧，而不迷失於他物之中。

哲學的故事 篇12

一個青年向一位富翁請教成功之道。富翁拿了3塊大小不等的西瓜放在青年面前：“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選哪塊?”“當然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。富翁笑了笑説：“那好，請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給了青年，而自己吃起了最小的那塊。很快富翁就吃完了，隨後拿起書桌上的最後一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃了起來。青年馬上明白了富翁的'意思：富翁吃的瓜雖然不比我的瓜大，卻比我吃得多。如果代表一定程度的利益，那麼富翁佔的利益自然就更多。

啟示：

做企業就像吃西瓜，要想使一個企業有大的發展，管理者就要有戰略的眼光，要學會放棄，只有放棄眼前的誘惑，才能獲得長遠的大利。

哲學的故事 篇13

1930年初秋的一天，一個身高只有1.45米的矮個子年輕人從日本東京木黑區的公園長椅上站起來，步行去上班。因為拖欠租金，他已經在公園的長椅上睡了兩個多月。他是一家保險公司的推銷員。雖然他工作很努力，但收入很低，連中餐都買不起。他每天都要看人的臉。

一天，一個年輕人來到一座佛教寺廟，向住持介紹保險的好處。老和尚耐心聽他説完，然後心平氣和地説:“聽了你的介紹，根本沒有激起我投保的意願。人，這樣面對面坐着的時候，一定有很強的魅力吸引對方。如果做不到這一點，以後就沒有前途了……”

從廟裏出來，年輕人一路琢磨老和尚的話，悟出了一些東西。接下來，他專門為自己組織了一個“批評會”，請同事或客户吃飯，只為讓他們指出自己的不足。

“你的性格太急躁，經常發脾氣……”“你有點自以為是，經常不聽別人的意見……”“你面對的是各種各樣的人，你的知識一定很豐富，所以你一定要加強深造，這樣你才能很快找到和客户的共同話題，拉近彼此的距離。”……

年輕人記錄下了所有這些寶貴的建議。每次“批評會”後，他都覺得自己被剝了皮。通過一次又一次的批評會，他剝去了自己身上的層層自卑。

同時，他總結出39種不同含義的微笑，把它們的感受和含義一一列出，然後對着鏡子反覆練習。他甚至每週日晚上都去日本最著名的`和尚伊藤道海那裏學習打坐。

年輕人開始像一隻成長中的蠶，隨着時間的流逝而悄然變化。到1939年，他的銷售業績是日本最高的，從1948年開始，他連續15年是日本最暢銷的書。1968年成為美國百萬圓桌會終身會員。

這個人就是銷售大師哈拉·依平，他被日本人譽為“培養出價值百萬美元的微笑的小個子”，被美國著名作家奧格·曼迪諾稱為“世界上最偉大的推銷員”。

“我們這一代人最偉大的發現是，人類可以通過改變自己來改變生活。”元平用自己的行動印證了這句話，就是有時候，迫切需要改變的可能不是環境，而是我們自己。

哲學故事和演講精選[第二部分]約翰先生的月收入是1000美元，但他的月支出也是1000美元，收支剛好平衡。夫妻雙方都很想挽回，但往往會找一些理由阻止他們下手。他們總是説“漲工資後馬上開始存錢”、“分期付款還清後，你得……”和“過了這個難關，你得……”

最後，他的妻子瑞安不想推遲。她對約翰説:“考慮一下。到底要不要省錢？”他説:“當然！但是我現在救不了了！”瑞安這次已經下定決心了。她接着説:“我們不要再耽擱了。幾年來我們一直想着攢錢，但是還沒有攢到錢。今天看了一個廣告，説我一個月存100元，15年後有18000元，加上利息6600元。如果你想存錢，那就存10%的工資。不能用於其他用途。我們可能要靠麪包和牛奶生活到月底。如果我們真的那樣做，我們肯定能做到。”

當然，為了省錢，他們在最初的幾個月裏吃了點苦頭，在留出這筆預算之前，儘量節省。現在他們認為存錢和花錢一樣有趣。

哲學的故事 篇14

古時有一位太子，聲望已經很高了，還要去周遊列國，培養自己的聲望。

這時突然來了一個鄉下老頭兒，腋下挾把破雨傘，言不壓眾，貌不驚人，自稱王者之師，説可以做皇帝的老師，幫助平天下，求見太子。

通報以後太子延見，這老頭兒説，聽説你要出國，但這樣去不行，你要拜我為老師，處處要捧我，在各國宴請你的時候，大位要讓我坐，你這樣才能成功。太子問他是什麼道理。

老頭兒説，我以為你很聰明，一提就懂，你還不懂，可見你笨。現在告訴你，你生下來就是太子了，絕對不會坐第二個位置，而你在國際上的聲望也已經這樣高了，再去訪問一番，也不會增加多少。

可是你這次出去不同，帶了我這樣一個糟老頭子，還處處恭維我，大家對你的觀感就不同了，認為你了不起。

第一，你禮賢下士，非常謙虛。第二，這糟老頭兒的肚裏究竟有多大學問，人家搞不清楚，對你就畏懼了。各國對你有了這兩種觀感，你就成功了。

這位太子照他説的做，果然成功了。這不只是一個笑話，由此可懂人生。懂了這個竅，歷史的'鑰匙也拿到了，乃至個人成功的道理也就懂了。有時候把好位置讓給別人坐坐，自己在旁邊幫着抬轎，舒服得很。這就是君子三畏的道理，一定要自己找一個怕的，誠敬地去做，是一種道德。這真是一種哲學，我發現一個有思想信仰的人，他的成就絕對不同，一個人沒有什麼管到自己的時候，很容易就是失敗的開始。