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【實用】傳統文化作文彙編十篇

【實用】傳統文化作文彙編十篇

在平日的學習、工作和生活裏,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家收集的傳統文化作文10篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

【實用】傳統文化作文彙編十篇

傳統文化作文 篇1

“傳統文化是我最好的精神食糧。”生於斯,長於斯,渾金璞玉,天然美質。文化盛宴,浸你的魂,攝你的魄,卒成豐富的內在。 是的,文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化薰陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富來源於文化的底藴。 正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風,不知不覺文化融在品性裏,成為一生的底色。 就好比沙龍孕育林徽因這樣的奇女子,骨子裏都帶着一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山裏的'黃鹿,從不想痛苦的事,從不發怒,從不傷心。”眸子裏顯現着山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶着一種文化的憂傷。

文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命裏唱響。 《雅舍談吃》中,樑先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同衚衕與冰糖葫蘆刻到他的腦海裏,在內心中未然成杯。

抑或是葉子説她發瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的羣山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以説,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得地域的靈氣。

傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的,潛移默化,耳濡目染,我們成文化的一部分或者或者説文化成為自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時和骨子裏的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恆。

傳統文化作文 篇2

在人類發展的歷史上,四條文明的長河從悠遠的歷史向我們奔騰而來,三道水痕漸漸淡沒或乾枯,只剩一汪江水還打着旋兒,湧向更遠的未來。然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅守着她名為“文化”的江水,是否還保持着我們作為“龍的傳人”的驕傲?

每個人,都有義務,有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨,於暮年在美國完成了《中國的文化》一書,雖然那時,他早已過了年少氣盛的年齡,甚至身在異土,但他心在中華,還有着拯救中華傳統文化的信念,所以能夠著成這本簡單易懂,卻又不失科學性與深刻道理的名作。可見,無論年齡與地位,無論家世如何或者身在何方,只有你有一顆熱愛文化的心,都能將文化傳承甚至發展下去。

堅守傳統文化也是意義重大的。不僅要從個體努力,也要從政府,從國家,保護這一文明的領土不再受任何玷污。韓國,是申遺大國之一。零五年,在端午節申遺中,我國落敗;後來,他們提交了“風水”的申遺書;現在,他們又將目光落在了“火炕”上。越來越多的傳統文化披上了別國的.外衣,成為他人的遺產。若再這樣下去,我們的子孫回首,只能看見一片冠着其他名稱的歷史。文化對一個國家來説,是區別於其他地區的民族精神的體現,是代表它千年歷史的結晶。若一個民族失去了文化,人民也將無法在世界中找到自己的歸屬。由此可見,傳統文化對一個國家的重要性。

保護傳統文化,已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習俗,都是千百年煉出的精華,無論失去哪個,都會給我們帶來不可彌補的巨大遺憾。現在,愈來愈多的人意識到了它們的重要性,也開始着手去保護。為學生開設講座和課堂;給節日設立假期;通過網絡為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應盡一切努力,去保護流傳下來的文化!

傳統文化帶給我們的,不僅是各種名號,或看似離我們十分遙遠的專有名詞;更是四大發明的偉大,是各種節日的豐富多彩,是四大文明古國無上的驕傲!這些文化,組成了我們的宏偉的歷史,也造就了我們輝煌的今天。我們也應抱着感激的心情,去堅守我們珍貴的傳統文化!

保護文化,傳承文化,發揚文化,願每個中國人,都能為這傳承的文化感到無盡的驕傲與自豪!

傳統文化作文 篇3

有一種藝術,它充滿活力,是完整的戲劇,比莎士比亞早1800年;使用影像,比盧米埃爾發明的電影早2100年;是純粹具有“搖滾”精神的音樂,比貓王早2150年。這種藝術是獨有的,它被稱為“中國最古老的動畫片”。雖然它歷史悠久,卻充滿活力,正是它,把我帶進了民族藝術的殿堂;正是它,在我成長的過程中,給我活力,給我樂趣,給我啟迪。它就是我們孝義市的民間藝術文化--孝義皮影。

孝義皮影是我國皮影戲的重要支源,因流行與我市而得名。據史料記載,孝義皮影在宋金時代已經有班規,雕簇者存在,説明孝義皮影在宋金時代已發展成熟。據專家考證,孝義皮影起於戰國,是我國最早的皮影發源地之一。皮腔是皮影戲的曲調,因孝義皮影音樂以嗩吶為主要的伴奏樂器,故又稱孝義吹腔,孝義吹腔是中國最早的民間吹腔之一。

皮影人像雖然好看,但製作過程很繁瑣:首先將皮子進行泡製,再刮薄、磨平,然後,將各種人物的造型用刀具刻鑿成型後,再塗上顏色。皮影人的四肢和頭部是分別雕刻成的',需要用五根竹棍操縱。藝人的手指非常靈活,常常玩得 觀眾眼花繚亂。他們不僅手上的功夫絕妙高超,嘴上還要説、念、打、唱,腳下還要制動鑼鼓,難度極大,讓人佩服。

面對孝義皮影戲,或許聽慣了流行歌曲的你會不習慣它那豐富優美的唱腔;或許看慣了電腦特技的你會不能接受它刻工精細,造型秀美的影人兒;也許看慣了那些憂鬱、哀傷的“美文”的你會無法接受它生動風趣的對白,但它依然是中國民間藝術的一朵奇葩,一分魂寶,相信你一定會愛上它的!

傳統文化作文 篇4

今天是我最喜歡的節日,我正式宣佈是春節。你們知道我為什麼喜歡春節嗎?因為春節就可以有壓歲錢,我還喜歡吃餃子,所以我愛春節。

春節又名過年,我來給大家説一説,為什麼人們要在這一天掛燈籠、穿紅色的衣服、放鞭炮。因為在古時候的這一天,有一個叫“年”的怪獸會來攻擊人類。所以人類穿紅衣服、放鞭炮、掛燈籠。但每年過年的時候會許一個願望,這是一個祕密不能説的。每年我的長輩都會給我發壓歲錢,我從來都不會亂花,我要留下來買一些對我有用的書。

春節,家家户户都要包餃子,做湯圓吃。婆婆會做燈籠、放鞭炮。長輩會給我們壓歲錢等等的'事情。我喜歡婆婆做的燈籠,燈籠外面是我們聚在一起很熱鬧的圖畫。今年婆婆給我做的是嫦娥奔月的燈籠,婆婆還給我講了《嫦娥奔月》的故事呢!婆婆做好了,我拿着燈籠開心極了!我想嫦娥在月宮一定很孤單吧!沒有後羿一起陪她過春節。

有些人他們在很遠的地方,但都要回家過春節,他們要和親人們團圓,開開心心的過春節。春節第二天,大家都會去玩,買好看的衣服,聚在一起吃喝玩樂。

我在心裏許着願,看着天上的月亮。月亮很圓很大,像玉盤。帶着笑臉對我説,你的心願會實現的。我的願望是保佑我們家平平安安,開開心心地生活。我還有一個願望是能當上醫生。

傳統文化作文 篇5

國慶假期,爸爸説要帶我去體驗一次中國傳統文化大餐。十月二日,我帶着激動的心情來到了中樑迷你遊樂場。

到達目的地,眼前的一切讓我大吃一驚。不大的遊樂場分成了好幾個區域,每個區域都設置了一個項目,有做糖畫、皮影戲、捏麪人和打年糕等,這些可都是中國非常古老的傳統技藝了,我還是第一次接觸呢。

其中我最喜歡的是捏麪人,一位老爺爺坐在一個櫃子面前,櫃子上有許多五顏六色的麪粉團和一些成品,有孫悟空、豬八戒等一些小動物,櫃子前面圍滿了好奇的小朋友,一雙雙銅鈴般的大眼睛認真地注視着老爺爺那雙靈巧的雙手,不管小朋友們要什麼動物老爺爺都能迅速地捏出來,還栩栩如生,就連爸爸也看得入神。

做糖畫也非常有趣,阿姨把一塊糖稀放在鍋中,糖稀慢慢融化變成糖漿,然後用個小勺舀上一瓢糖稀,像畫畫一樣在烤爐上揮灑自如,不一會兒,一隻只可愛的小動物就誕生了,小朋友們拿着精美的糖畫口水直流卻都不捨得吃。

不知不覺快到吃飯的.時間了,我戀戀不捨地離開了遊樂場。一路上還在回味着藝人們那精湛的技藝所帶給我的驚奇與知識。這樣的傳統手藝已經越來越少了,希望它們能夠永遠傳承下去,讓更多的小朋友體會到中華傳統文化的博大精深。

傳統文化作文 篇6

藴藏於社會的文化活力何其巨大,潛流於民間的文化脈動何其強勁,只有在社會參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節之味、傳統之道。

這幾年春節前,都會收到曾採訪過的農民工歌手孫恆發來的電郵,邀請參加他和工友們舉辦的“打工春晚”。雖然一直未能到場,不過從節目單看,這個春晚已經愈發精彩,越來越受落腳城市的農民工歡迎了。

明天就是除夕,打工春晚也讓人聯想起另一台“新春晚”——央視網絡春晚。這台以網絡為文化基礎和表現平台的晚會,今年已經是第三屆。零門檻、零距離,線上線下活動環環相扣,草根節目佔去半壁江山,網友生活原汁原味搬上舞台,“開門辦春晚”受到了不少人喜愛。

而最深入人心的春晚,肯定是大年夜的央視春晚了。從1983年以來,圍爐團聚看春晚,幾乎成了一種新年俗。正如今年春晚導演哈文所説,“春晚的意義在於陪伴”。更直白一些,應是“春晚的意義在於存在”吧。

也有調查顯示,只有不到四成觀眾,會選擇把春晚“從頭看到尾”。春晚號召力在某種程度上的減弱,讓更多人感歎“年味淡了”。也難怪,春晚同樣不過是些明星串場、小品逗樂,平時哪天電視上沒有這個?

不過,打工春晚、網絡春晚,卻給過年時節的晚會,開闢了另一個向度:不再是比舞美、比明星、比獎品的“晚會模式”,而是身邊事、自己講、共分享的“聯歡思維”;不再是“演播廳—發射塔—電視屏幕—觀眾”的單向傳播,而是在公眾參與中共享融融之樂。

晚會多了、節目豐富,觀眾有更多選擇,是好事。但一些晚會,用奢侈豪華彰顯檔次、用虛飾浮誇營造氛圍、用煽情催淚製造感動,失去了與觀眾零距離的親近感,剩下的只是空洞無味的`表演、華而不實的走台。打工春晚、網絡春晚,雖然影響力尚未到家喻户曉的程度,但難得的參與感、互動性,可貴的親切感、貼近性,卻正是一種截然不同“晚會文化”的開始。

這種親切自然的羣體性文化參與,同樣是傳統節日亟待留存的元素。鋼筋水泥的叢林中,關上防盜門就是個小世界,隨着社羣化、親密化的傳統生活方式漸行漸遠,一家人吃吃喝喝看電視成為最典型的過節方式。單向度的電視晚會讓我們在熱鬧中覺得跟所有人分享了世界,實際上不過是各自在家對着屏幕而已。

有這麼個小故事。一個國外長大的華人孩子回國,家鄉的爺爺介紹説,端午節吃粽子,中秋節吃月餅,過年包餃子,十五吃元宵……小孩不解,問:為什麼所有的節日都是吃?的確,如果舊時習俗失去了現實關懷、傳統節日找不到現代內涵,公眾不知道怎樣參與、如何慶祝,無論是中秋還是端午,最方便快捷也最有標誌意義的過節方式,恐怕也就只有吃了。

誠然,從春運到春晚,春節仍是“時代的鄉愁”,本就是公眾廣泛參與的結果。但除了大包小包採購、天南海北迴家,更深層次的文化參與、更有意義的文化創造,還需要更有質量的引導和更為明確的關注。正如打工春晚、網絡春晚所揭示的,藴藏於社會的文化活力何其巨大,潛流於民間的文化脈動何其強勁,只有在社會參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節之味、傳統之道,使春節更深刻地植根於中國人的心靈世界,從而尋找到現代化進程中的文化之根。

傳統文化作文 篇7

今日,陽光明媚,我們懷着愉快的心情,來到茶場參觀。

茶是多年生常綠本植物,有着悠久的歷史,聽説是我們中國最早利用茶樹,原產於我國西南地區。目前資料表明,全國有10個省區198處發現野生大茶樹。

一走進茶廠,就看見一排排整齊的茶樹,茶葉密密麻麻,有的是橢圓形,有的是披針形。茶葉的邊有細鋸齒,嫩葉的背面有毛茸茸的毛,不仔細觀察還發現不了呢!種子的形狀千姿百態,有的像南瓜,有的像葫蘆,還有的恰似盛開的蓮花。

茶花在空閒的時候便開花,今日我們看到的茶花是白色的也雜有黃色。“白色的花朵皎潔樸素,象徵着茶花純潔無私。”

別以為只有人才有名字,茶也有名字。有的是根據樣子來起的,如瓜片。珠茶。眉茶。碧螺茶。蟠毫。竹葉青。綠牡丹。有的是根據產茶的山川名勝來取的像:望海茶。瀑布仙茗等。有的.是根據色澤形狀方面來起的如:曲豪。雪峯。銀毫。還有的是根據採茶時期來取的,如明前茶。雨前茶。春茶。夏茶和秋茶了。

聽了我的講解,你們對茶有了更深的瞭解了吧!

傳統文化作文 篇8

1. 參加一項傳統民俗活動。在春節、元宵節期間,積極參加寫春聯、剪紙、畫年畫、猜燈謎、唱傳統民謠、逛廟會、學習民間藝術、學唱當地戲曲等各種健康有益的傳統文化民俗活動,感受節日喜慶,學習瞭解當地過節傳統和風俗習慣。

2. 參觀當地一個歷史名勝。在寒假期間,在保障安全、遠離封建迷信的前提下,在父母的.帶領下或結伴尋訪、參觀一處能反映當地歷史、體現當地文化特色的風景名勝、歷史遺蹟、文化公園等,瞭解家鄉的歷史故事和歷史人物。

3. 學講一個傳統故事。在寒假期間誦讀傳統文化經典圖書篇章,學講一個如“精忠報國”“聞雞起舞”“一諾千金”“孔融讓梨”等反映民族精神的傳統故事,感受藴涵在傳統故事中的中國人的家國情懷和精神追求,學習和弘揚中華傳統美德。

4. 為長輩做一件事情。在寒假期間,為父母家人做一件力所能及的事,比如為加班的父母送一次飯,為父母製作一張新春賀卡,學習一項家務小本領等,爭做懂事、有責任的家庭成員,踐行“百善孝為先”的傳統美德。

5. 做一次文明宣傳員。在寒假期間主動發現並積極勸説自己家人或親朋好友,遠離封建迷信、、浪費、亂放鞭炮等不良習俗和生活習慣,在親朋好友中倡導文明、健康、綠色環保的生活方式。

傳統文化作文 篇9

二胡的悠揚踩着三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香瀰漫着空氣,讓我不覺神遊於五千年的古國文化長河中。

天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學藝術,哲學思想,道德倫理、無一不體現着祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場潤澤。道家,法家,儒家、諸如雨後春筍紛湧而出。其文學思想,道德學説更是沿用至今,令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經》開始,先秦散文,魏晉文學,後唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的'“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神,體現了天下為己任的高尚情懷。“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”“慈母手中線,遊子身上衣”的崇高天倫。“天行健,君子自強不息”的不屈不撓精神。“仁者愛人”的高尚道德。王昌齡“秦時明月漢時關、”的功業抱負。“感時花濺淚恨別鳥驚心”“人閒桂花落,月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾滾襲來時,總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個物質利益至上的社會,越來越多的人追求着自己想要的物質生活。慾望,拜金,權利等都充斥着人們的生活,一步一步的侵蝕着我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節”,昔日的傳統文化進一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾説“惟有民魂是寶貴的,惟有它發揚起來,中國才真有進步。”美國總統也曾説“當中國忘記了自己的民族文化時,就是我們攻打這個民族的時候”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優秀民族文化,來構建我們的祖國輝煌。

簾外芭蕉惹驟雨,門環惹銅綠,淅淅小雨盡苦泣。

傳統文化作文 篇10

在過年的時候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中,我最喜歡聽年的故事。關於年的故事有很多種,我最喜歡其中的兩種。

一種是説年是一羣非常兇猛的'動物,它們聚在一起,一出動,多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來覓食,走到哪裏,哪裏的人和各種動物就要遭殃。據説,一羣年一次可吃上百隻虎豹熊和幾十個人。

一到冬天,人們都得集中起來和年作鬥爭。在與年的鬥爭過程中,人們逐漸發現年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見火光就拼命逃跑。所以人們一旦發現年羣來犯,就迅速點燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。

另外一種傳説是,很久很久以前,有一隻深居海底的怪獸叫年,它的頭上長着一對尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這隻叫年的怪獸就會爬上岸傷害人命,所以到了除夕,大家都逃到深山裏。

這一年,從村外來了一位白髮蒼蒼的老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。所以當過年的時候,人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。

年的故事很吸引人,過年的習俗豐富多彩,我喜歡過年!

標籤: 十篇 彙編
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