中國傳統節日的演講稿

演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在現在的社會生活中，演講稿在我們的視野裏出現的頻率越來越高，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的中國傳統節日的演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

中國傳統節日的演講稿 篇1

各位同學：

大家好！

今日我演講的題目是《弘揚民族精神傳承民族文化》文化，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染着的是中華兒女酷熱的愛國情懷，分散成的是中華民族百折不撓，生生不息的力氣，孕育的是歷經千年洗禮照舊熠熠生輝的民族精神。

我們剛剛過了一個我國的傳統節日——清明節。它是一個莊重的日子，在這個日子裏一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英傑。我們常常説，清明到，兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。

中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成局部和表現形態，千百年來經久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教於樂的形式，來展現中華民族的精神世界，表達着對美妙的抱負、才智與倫理道德的`追求和憧憬，是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。

同學們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座漂亮的精神家園，讓我們的心靈永久在這裏棲息成長，讓我們的生命煥發光榮，讓我們每個人都為推動人類文明進步而奉獻自己的力氣吧。感謝大家！

中國傳統節日的演講稿 篇2

大家好!

“正月正，正月十五掛紅燈”，又到元宵節，又是一個照片了。按我們這兒的照片，全家人要在一起吃頓團年飯，還要吃湯圓，這樣才是和和照片、團團圓圓嘛!

可我們家的'截圖在照片呢?

爸爸早就説好了，爭取在節前從照片趕回來，可前照片又打電話説：買不到照片，只好不回來了!我心裏有説不出的照片，年三十爸爸就沒回來，我盼啊盼，盼着照片節到了，爸爸也該照片了，可……，爸爸，你已經離開家350天了，難道你就真的一點也不想我和照片嗎?我想您也許是身不由己吧!再説，來回照片車票錢就要幾百塊，又呆不了幾天，這樣似乎照片不值得!

可“團圓飯”還是要吃的，我忙着端菜、擺碗筷、拿杯子，倒飲料，一切準備就緒，喜慶的鞭炮聲此起彼伏的，家家户户都開始吃團年飯了。

我看着滿照片的截圖，端起最愛喝的照片，卻怎麼也高興不起來，想起去年元宵節時，我和照片划拳喝飲料，媽媽卻硬是要喝白酒，一家人爭來吵去，多照片啊!爸爸呀爸爸，你今天在哪呢?是在照片，還是休假，是和照片們一起喝酒呢，還是獨自一人在街上照片呢?哦，也許這就是“每逢佳節倍思親”吧!

中國傳統節日的演講稿 篇3

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎麼來的呢端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接説明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的.來源，時至今日至少有四、五種説法，諸如：紀念屈原説;吳越民族圖騰祭説;起於三代夏至節説;惡月惡日驅避説，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原説。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。

我的演講完畢，謝謝大家!

中國傳統節日的演講稿 篇4

本週四將迎來“清明節”。清明節是中華民族傳統節日，我們要深刻認識清明節所藴含的民族文化含義，不能簡單的將清明節等同於放假一天。

清明，最開始只是一個節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節。再後來，由於清明節與寒食節的日子接近，漸漸的，人們就把寒食節與清明節合二為一了，寒食節裏講究寒食、禁火、掃墓的習俗，也就成了為清明節的習俗。為了防止清明節裏寒食傷身，人們就通過參加一些體育活動來鍛鍊身體，因此，也就又有了踏青、盪鞦韆等一系列風俗體育活動。所以説，清明節中既有祭掃離別的悲酸，又有踏青遊玩的歡笑，是一個極富中國特色的節日。

我們該如何對待清明節呢?

第一，尊重。傳統的清明節始於周代，距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下，我們可能會關注一些西方的節日，卻忽視了我們自己的傳統，清明、端午、中秋、重陽節等應該被尊重、被銘記。因為這些節日傳承了千百年來中國人對自然、生命的特有的理解。

第二，感恩。在血雨腥風的'戰爭歲月裏，中華大地上眾多英雄兒女不屈於外來侵略與壓迫，獻出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農村，從沿海到內地，都有清明掃墓的習俗，這就是我們對先祖、對先烈的感恩和敬仰。我們應該懷着一顆感恩之心，感恩祖先、先烈為我們創造的寶貴財富，對他們懷着深深的敬意，緬懷他們的豐功偉績。

第三，孝敬，孝，狹義講就是善待父母和長輩，廣義講就是熱愛祖國報效國家。漢字的“教”字就是一個“孝”字加一個“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所謂“百善孝為先。”我們要充分尊重父母長輩的意見和教導，理解父母的期望與關愛。

第四，珍惜。清明節的文化內涵不僅是紀念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時節，萬物萌動，人們懷着欣喜迎接春天的到來，走進充滿生命活力的季節。我們要珍惜生命，珍惜青春，充實自己，活得更健康、更快樂，這是紀念先人、感恩親人的最好方式。我們生活在一個和平，美好的環境裏，幸福生活來之不易，只有懂得珍惜，懂得我們所肩負的歷史責任和歷史使命，才會更加努力去創造未來，創造美好的生活。

同學們，中國的傳統節日都有貴人倫、重親情的特點，如春節之喜慶、清明之緬懷、端午之追憶、七夕之忠貞、中秋之團圓、重陽之敬老。中華民族自古就有祭祖敬祖的傳統，這種傳統已經積澱成一種民族文化，成為人們的集體意識。讓我們重視傳統節日，瞭解民族文化，用真誠的心來緬懷革命先烈，瞻仰他們為祖國的和平解放，為國家的繁榮富強所做出的一切努力!

希望我們每一個人過一個健康、充實、有意義的清明節!願我們的傳統節日與傳統文化得到應有的傳承與發展!

中國傳統節日的演講稿 篇5

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

春節是中華民族的傳統節日，俗稱過年。

每到除夕夜人們開始準備過新年了，在家中掛燈籠，貼對聯打掃衞生。做好了一切準備工作就開始圍在一桌吃起香噴噴的年夜飯，雖説是“年夜飯”，但是不像平常吃晚飯的時間，而是在下午4點左右開始吃，所以中飯就被沖刷掉了。不過想想能吃上年夜飯忍忍也是值得的。

吃完後，人們就開始了漫長的"守夜"，時間一般是吃完年夜飯後一直到大年七年級的0點時分甚至是一夜不眠，在這期間人們可以看《春晚》，放鞭炮驅"年獸"等，直到春節的鐘聲敲響。

到了大年七年級那一天，人們都換上了新衣，大人們給小孩發壓歲錢，保佑小孩一年平安，這一天全家要在一起行動。像我們湖南人就會去逛廟會，那裏的年味非常的濃郁，小孩子們可以在廟會上買到很多的小手工品和美食，比如説"兔爺兒”，“吹糖人”，“冰糖葫蘆”等，而大人們可以看到豐富多彩的中國傳統戲劇“京劇”，“花鼓戲”，“變臉”，“雜技”等，令人連番叫好。

這其中我們小孩最愛的那非冰糖葫蘆莫屬。這廟會上的冰糖葫蘆可比一般的`冰糖葫蘆要好很多，路邊的冰糖葫蘆要麼太甜，要麼太酸，失去了它本身的韻味。但這廟會上的冰糖葫蘆吃起來先是一陣甘甜，要開糖皮後便是一陣酸爽，這樣一陣酸一陣甜在你的嘴中刺激着你的味蕾，再嚼着酥脆的糖皮和粉粉的山楂，那種美味是無法用言語來形容的!

春節要一直持續到元宵節，每一天都要不同的傳統習俗，這都是祖先們智慧的結晶，雖然現在的春節又到了。可是城市裏依然是那樣的冷冷清清。雖然外面依舊是那樣的燈火通明，但卻一點兒年味兒也聞不到。

媽媽看出了我的失望，笑眯眯地對我説：“要不要和我一起去外婆家過年?”我眼睛一亮，上幼兒園的時候，曾去過外婆家過年，和那裏的朋友玩得很瘋。但之後，就很少再去了。

不知今年在那裏會過的怎麼樣。

一到外婆家，一股濃濃的臘肉味便撲面而來。家家户户門前都有着幾根有許多分叉的長竹竿，上面滿是用紅絲帶繫好的鹹魚臘肉。臘肉在陽光下泛着油光。一隻十分常見的花貓正坐在一旁的石板上，虎視眈眈地盯着那些美味。

少了在城市裏常常聽到的爆竹聲，倒是令我有些不習慣，但大家走門串客的熱情立刻感染了我。我剛剛下車，便碰到了玉梅阿姨，她笑着對我説：“喲，這不是雯雯嗎!好久沒見到，都變成一個大姑娘了。”我只是不好意思笑了笑。玉梅阿姨也不介意，又拿了一大把花生糖果塞到我手裏，搞得我怪不好意思的。

走到外婆家，外婆家一早就準備好了發酵好的麪糰。用滿是麪粉的手點了點我的鼻子，説道：“快去洗手，然後過來幫忙，不幫忙的人，今天中午沒有沒有飯吃哦!”我最喜歡外婆這股精神勁兒。家家户户的煙囱都升起了炊煙，每個人都有自己的一份事。

到了晚上，外婆給我拿了幾個很小的鐵絲煙花棒。見我疑惑的眼光，外婆告訴我，現在天天聽新聞説污染嚴重，他們這裏的空氣，可不能因為這過一次年而毀了。

我笑了，煙花棒的光照亮了夜晚。

這裏的神活，永遠令人嚮往。

中國傳統節日的演講稿 篇6

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！

“舉杯邀明月,對影成三人”“但願人長久,千里共嬋娟”,作為中國傳統節日之一的中秋節,有一種獨有的浪漫氣質。雖同樣是團圓的主題,但不同於元宵節的歡樂祥和、熱火朝天,中秋節是是典雅平和的,一家團圓一起把酒賞月,訴説衷腸;獨在異鄉的默默思念,百般滋味。沒有大喜大悲,有的只是內心的寧靜。正是這種獨有的氣質,讓我覺得中秋節是最具有“現代化”潛力的傳統節日。

自從改革開放以來,西方文化不斷滲透到我們的日常生活中,西方節日就是其中之一,聖誕節、感恩節、情人節……不一而足。西方節日越來越有市場,越來越受到人們特別是年輕人和商家的青睞,而傳統節日越來越被忽視,一些人痛心疾首,痛斥年輕人崇洋媚外,覺得“外國的月亮圓,外來的和尚會念經”,外國節日就是“洋氣”,中國節日就是“土氣”。然而,不得不承認的事,中國傳統節日確實“土氣”,西方節日這個“外來和尚”確實“會念經”,當然,這個“和尚”不是來到中國才會“唸經”,而是原本就會“念”。

歷史悠久的中國,一直以來都是以農耕文明作為主導,這是由中國大面積領土在內陸的地理位置,和統治階級“重農抑商”的統治政策等原因決定的。所以中國傳統節日也打上了農耕文明深刻的烙印,祭祀祈求豐年平安,吃某種食物寓意吉祥等,這也是為什麼現在農村比城市“節味”濃的原因,尤其現在祭祀活動寥寥無幾,在人們腦海中留下的,就只剩下過什麼節吃什麼東西了。筆者認為,現在我國逐步的進行城鎮化必然會加劇傳統節日遇冷局面。

而西方則不同。西方主要節日來源於歐洲,歐洲國家國土面積小,且很多被海洋包圍,這使得他們很早就以商業文明作為主導,且城市相對較多。西方節日“洋氣”不是因為它們是“西方節日”,而是因為它們適應城市。當然,西方節日也有限制,主要為宗教習俗。所以一些節日改變了習俗,以適應大多數人。以我們最熟悉的聖誕節為例,顧名思義,是為了紀念耶穌誕辰,是宗教節日。然而倘若只是宗教節日的話,聖誕節決不會在今日那麼流行。所以聖誕節發展出了和藹可親的聖誕老人騎着萌萌的馴鹿挨家挨户送禮物的傳説,全家圍坐在聖誕樹前“慶團圓”的習俗。其實聖誕節和春節有異曲同工之妙。不同的是,春節的各種習俗仍然帶有“慶豐收”的'印記。而除了春節,大部分中國傳統節日除了吃之外都帶動不了其他消費。而聖誕節、情人節等西方節日正由於應景產品種類多能帶動消費,使得商家賣力宣傳而又進一步帶動節日的氣氛。

論浪漫的“氣質”,中秋節比起聖誕節不遑多讓。而一到過中秋節,市場上除了月餅還是月餅,只是口味和包裝上的不同。月餅只是形式,團圓才是主題。舉個小例子,市場上聖誕主題的八音盒那麼多,可否製造一些以中秋為主題的八音盒呢?裏面放上悠揚的中國傳統音樂,增添一點中秋的氣氛。中秋節正是能夠順應時代現代化節日“急先鋒”。中國傳統節日的傳承,不一定非要記住各種節日的傳統習俗,讓傳統節日順應時代發展,才是讓中國傳統節日發揚光大,讓中華文化擴大影響的有效途徑。

中國傳統節日的演講稿 篇7

各位同學：

大家好，今天我演講的題目是《弘揚民族精神 傳承民族文化》，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染着的是中華兒女熾熱的愛國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的是歷經千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。

我們剛剛過了一個我國的傳統節日——清明節。它是一個莊重的日子，在這個日子裏一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英傑。我們經常説，清明到，兒盡孝。清明節的內在是孝道的.傳遞、弘揚。

中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成局部和表現形態，千百年來經久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教於樂的形式，來展示中華民族的精神世界，表達着對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和嚮往，是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。

同學們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠在這裏棲息成長，讓我們的生命煥發光榮，讓我們每個人都為推動人類文明進步而奉獻自己的力量吧。謝謝大家！

　　寄25中隊

20xx年4月7日

中國傳統節日的演講稿 篇8

今天是春節，我和爸爸、媽媽都很高興。

一大早，我們就開始貼春聯，貼好春聯我們又去買爆仗。 中午，吃過午飯，我和媽媽看了會電視，看完電視我又玩電腦。

不知不覺地到了晚上，我們開始包餃子。一開始，我還不會包餃子，後來，在媽媽耐心的指導下，我慢慢的學會了。我包了好多餃子，有肉的還有菜的，我把它們整整齊齊的擺好了。看到這些雖説不算好看的餃子我心裏高興極了，這可是我第一次包餃子啊!

餃子包好了，我們準備放爆仗。樓下放爆仗和煙花的可真多啊!鞭炮噼裏啪啦的響個不停，天空上五顏六色的煙花不停地綻放着，可真熱鬧啊!

爆仗放完後，媽媽把年夜飯也做好了，年夜飯真豐富，有烤雞，有魚，有菜，還有水餃。開飯嘍，這時春節晚會開始了，我們一家人一邊吃着飯一邊看着晚會，春節晚會的內容很豐富，有唱歌的，有跳舞的，説相聲的，演小品的，還有變魔術的。一片喜氣洋洋。

這真是一個快樂的春節呀!

中國傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。

傳統節日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累的過程。下面列出的節日都是從古代發展而來的。從這些流傳至今的節日習俗中，我們可以清楚地看到這一點，一幅描繪古代人民社會生活的精彩圖畫。

節日的起源和發展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲透到社會生活的過程。就像社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物。

中國的'這些古代節日大多與天文、曆法、數學以及後來的節氣有關。這至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年劃分的二十四節氣，後來的傳統節日都與這些節氣密切相關。

節氣為節日提供了先決條件。大多數節日都是在先秦時期開始出現的。然而，民俗內容的豐富性和普及性也需要一個漫長的發展過程。

最早的風俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關;神話傳説為節日增添了幾分浪漫色彩;以及宗教對節日的衝擊和影響;一些歷史人物在節日中被賦予了永恆的紀念，所有這些，都融入了節日的內容，這給了中國節日一種深刻的歷史感。

在漢代，中國主要的傳統節日已經確定下來。人們常説這些節日起源於漢代。漢朝是中國統一後的第一個主要發展時期。

政治經濟穩定，科學文化有了很大的發展，這對節日的形成提供了良好的社會條件。

節日的發展到唐代已從最初的祭祀、禁忌神祕氣氛中解放出來，並轉化為娛樂禮儀型，成為一個真正的節日。從那時起，節日變得歡快喜慶，豐富多彩，出現了許多體育和娛樂活動，並迅速成為一種時尚潮流。這些習俗一直在發展，經久不衰。 值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代學者和詩人為每一個節日都寫了許多著名的文章。這些詩詞的廣泛流傳，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底藴，精彩浪漫，偉大的風土人情，流露出高雅，雅俗共賞。

中國節日具有很強的凝聚力和廣泛的包容性。一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。

每逢春節，大街小巷總是一片熱熱熱鬧鬧的情景，每個人的臉上洋溢着最燦爛的笑容，每個人的心中都為過年而慶祝。我們一家三口又在熱鬧喧譁的街市中來到了爺爺家吃年夜飯，只見弟弟身穿大紅襖，手拿一盒小甩炮，等待着我一起玩呢! “呯——呯——”門外響起了接二連三的炮竹聲，我們兩人玩着甩炮不亦樂乎，一聲聲響徹雲霄的爆破聲讓我們興奮，過年的味道在一聲聲炮竹聲中迎面而來。

年夜飯，必定是一家人圍坐在一起一頓最樸實、美味的團圓飯。當我和弟弟上樓時發現奶奶已經煮了一大桌美味佳餚了，我不禁“口水直流三千尺”。吃年夜飯時，大家聊聊身邊的趣事，生活中的平常事，一家人其樂融融。

吃完年夜飯，我們拿出了精緻的對聯、福字，貼在門上，掛上了紅燈籠，無處不顯示着過年的勃勃勃生機。

看春晚，也是必然的事，一家人圍坐在一起看春晚，聽動聽的旋律，看搞筆的小品，見證奇蹟的時刻，是我是喜歡的事。這一天，不必被作業束縛，不用上枯燥的培訓班，只見盡情地看電視!每年大年三十晚，我必須要看完春晚所有節目才入睡，不論多困、多累，因為我喜歡鐘聲敲響的那一瞬間，快樂的瞬間，喜歡聽12點後震耳的鞭炮聲，站在14樓的窗台往外看，感受煙花在眼前綻放的那一刻絢麗奪目的美。

正月七年級，我不顧疲憊，早早穿上了新衣、新褲、新鞋子，去給長輩拜年，還會收到許多壓歲錢，這一天，是我最快樂的! 我家的春節，喜氣洋洋、快樂無比、熱鬧翻騰!我愛我家的春節!

中國傳統節日的演講稿 篇9

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！

“端午不戴艾，死去變妖怪。”兒時常聽家鄉老人唸叨的這句俗語，如今只有給人忍俊不禁的感覺了。彼時鄉間諺語，不少人篤信至深，今時不計童叟，恐怕沒人對妖怪擔心了。

傳統節日雖是傳統文化的載體之一，卻從來都不是固定僵化的。它與歷史時代和人們生活相融合，演化流變是一大常態。端午節也是如此，從先秦時期一直溯流至今，兩千多年來，每一個歷史時期都會給這個節日注入新的內容，豐富新的形式。不管是生活習俗、娛樂方式，還是人物紀念、文化內涵，端午節一直在調適，一直在變化。這個動態過程至今不衰，朝未來看去，也必將不絕。

人是歷的，也是當下的。節日也是。當下的端午節等傳統節日，不乏民俗文化魅力，但在不少地方，卻更多地被當作政府招商、企業謀利、市場狂歡的噱頭，充斥着政績活動、商業營銷、旅遊開發、假日經濟的喧囂。功利化、商業化、娛樂化盛行，消解着節日本身應有的精神文化內涵，文化指向更多地淪為經濟指向的`“孵化器”“服務商”，而經濟指向卻消費、透支甚至顛覆着文化指向。這種不良現象已經引發普遍擔憂。

傳統節日首先是傳承文化，其次才是製造商機。在社會主義市場經濟條件下，經濟力量與文化力量有必要融合在一起，但決不能夠為了壯大經濟力量而忽視、抵消、削弱文化力量。我們的民族、我們的社會依然需要強大的文化力量來薪火相傳、遺之後世。當下，傳統文化可以通過市場化、商業化、產業化的各種形式和載體來展現，但以文化人、凝魂聚氣的功能決不應喪失，精神基因、文化內涵和價值追求決不應扭曲。傳統節日再怎麼流變，都不應只重經濟指向而忽略文化指向，不應單純強調“文化搭台、經濟唱戲”，而應以文化指向為首要，讓經濟指向更多為文化繼承、保護、挖掘、創新、發展等提供服務，使其在社會效益和經濟效益上都創利增值。

傳統日不能淪為充滿銅臭的市場玩物，也不能淪為全無底線的娛樂題材，更不能淪為某種食物的消費符號。在優秀傳統文化面前，一些地方政府的功利之手應該少伸，一些企業的牟利之道應該少倡，一些年輕人的玩鬧之心應該少捧，一些媒體的異化之筆應該少寫。傳統節日當然要賦予新的時代內涵，並與當代社會相適應、與現代文明相協調，但絕對不是單純以經濟指向來導航，以經濟指標來衡量，以經濟價值來定性。對於繼承和弘揚傳統文化來説，一些唯利是圖、急功近利的做法，不僅認識上有很大偏誤，實踐起來更貽害無窮。

古今中外，任何節日都少不了經濟因素，少不了經濟指向，但經濟因素和經濟指向卻從來都不是節日形成的全部動因，甚至核心動因。尤其是我們這樣一個民族，傳統節日從來都是精神文化、思想道德、價值倫理的載體，內在藴藏着中華民族歷經五千年風雨而綿延不絕的決定性基因。這種文化因素，這種文化指向，不管在廟堂還是在鄉野，都遠遠高於也遠遠超過經濟考量。面對先人留給我們的文化遺產，我們如果只會功利消費、收益算計，卻無法滿足現代人的精神文化需求，很難説可以將這份遺產傳給後代，更遑論還要創造屬於我們這個時代的文明遺產了。

文化是國家實力的戰略組成部分，承載着優秀文化的傳統節日必須體現出更為強大的軟實力來，這是中國崛起的必要一環。在這方面，我們最終要宣示的永遠不是掙了多少錢，而是影響了多少人的思想、生活、修養。

中國傳統節日的演講稿 篇10

尊敬的老師，同學們：

大家好！

隨着清明節的即將來臨，各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統節日來説，其實有更多需要思考的內容。清明節裏，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活着，更好地傳承先人遺留下來的最好傳統。而對於傳統節日來説，對我們每個中華民族的子孫來説，無疑都是最好的精神原鄉。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠將這樣的精神原鄉打造好，成為每個人都應該關心的基本話題。而傳統節日作為“我們的節日”這樣的話題勢必會再次被提及，同時也能夠演繹成為最美的精神原鄉。

傳統節日源遠流長首先在於傳承。傳統是現代的精神根基所在，傳統節日裏深深浸透着文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠流長的都是文化因素，比如春節，我們舉家團圓，這是最好的“和”文化傳遞；比如清明節的緬懷先人，是最好的傳遞傳統的表達；中秋節裏的團圓，又是最好的閤家歡樂的表達。從這裏出發，我們都應該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統文化的“形”，讓傳統文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉里能夠有更多精神寄託；第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統節日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統文化和現代的關係，懂得其中的固定邏輯。

傳統節日源遠流長更在於創新。可以説，創新也是傳統節日不能夠或缺的因素之一。在這裏，我們需要看到，對傳統節日來説，一方面需要賦予其中與時俱進的內涵，在與時俱進的過程中，隨着時代的進步能夠出現新的內容，比如春節搶紅包就是最好的例子，在以往的春節中，沒有搶紅包這樣的環節，如今隨着信息化程度的提升出現這樣的環節，這就是對我們最好的.一種撫慰。對於每個人來説，都應該順應這樣的潮流和趨勢。另外一方面，對於傳統節日來説，源遠流長的過程中，需要創新的內涵釋放，這包含着主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上，傳統節日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內涵；被動層面上，需要接受更多的進步因素，這些都是傳統節日創新的基本內容。

在傳承和創新中，傳統節日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統的因素，賦予我們文化的積極價值，更能夠給我們在現代生活中帶來更多的啟迪，不斷讓我們回首過去，懂得歷史和文化的重要意義和價值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶來源源不斷的力量，讓傳統節日成為我們共同的精神原鄉。

謝謝大家！

中國傳統節日的演講稿 篇11

各位同學：

大家好！

我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷着一個宏大的幻想去了美國，讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主見廢除中醫，還説我父親缺少國際公民的素養。

聽了這個，我感到特殊驚異！這種話怎麼會從我們自己的同胞嘴中説出呢？他們的話不禁讓我深思：什麼是國際公民？怎麼又才能成為一個國際公民呢？

莫非全球化就意味着我們捨棄自己的傳統節日而盲目地過聖誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎？

所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的根底，全球化不意味，也不應意味着民族身份的丟失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一箇中國人！

女士們先生們，全球化是我們無法躲避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什麼不主動擁抱它呢？帶着我們的'民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民！感謝！

中國傳統節日的演講稿 篇12

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！

中國的文化和歷史源遠流長，其所衍生出的各種傳統節日更是豐富多彩，大大增加了人們生活的趣味性和想象力。坦率地説，很多人對傳統節日所藴含的人文思想和民俗習慣知之甚少，或者説解讀得不夠透徹，缺乏必要的人情味和專注的認同感，節日過了就過了，沒過似乎也沒有太大的遺憾。

大家都知道，每個傳統節日幾乎都與吃有關，比如元宵節吃湯圓、端午節吃粽子、七夕節吃巧果、中秋節吃月餅、除夕夜吃餃子，即便是清明節也要給逝者上一些貢品。民以食為天，傳統使然，生存使然，吃點喝點本不為過，但放在節日裏談飲食，似乎吃的成份遠遠大於節日本身的文化傳承意義，甚至有些人把過節當成了一種享樂生活的由頭和福利，這就難免讓人有些酸楚和迷茫。傳統節日要延續，民俗文化也要傳承，透過飲食的表象，人們更應該深刻地關注一下每個節日裏的文化底藴和地域風俗，如此，方能在歡度節日的同時，直接或間接地回顧一下中華的歷史文化。

中國的傳統節日，承載着神話傳説、天文地理、術數曆法等人文與自然文化內容，都是祖先們經過長期的生活積澱和感情凝聚而誕生的，可以説，每一個節日都意義深遠。我們在傳承和光大這些傳統節日時，一定要飽含深情且高度關注，切不可流於膚淺。個人認為，在每一個節日裏有三個環節必不可少：一是感受親情，親情重於山，親情清如水，節日裏去感受親情就顯得特別濃郁和迫切其實，年輕人忙事業無可厚非，但在節日期間與父母和家人多呆一會兒，感受一下親情，真的是一種責任和幸福；二是傳承文化，現在能靜下心去讀書的人似乎越來越少了，即使讀書也是快餐文化，中國那麼多的.史料典籍更是鮮有人問津。成年人對傳統節日可能熟諳於胸，但未成年人卻未必知根知底，每一個傳統節日所傳達的知識量是非常龐大的，可借節日家人聚會時機，適當地普及一下相關的逸聞趣事；三是參與活動，隨着交通和通迅的飛速發展，地域文化的差異正逐漸縮小，雖然各地習俗不盡相同，但一些習俗還是一脈相承、融會貫通的。所以在節日期間，無論南方人還是北方人，多參與一些紀念性的和娛樂性的活動尤為珍貴，節日最注重是就是氣氛濃烈。

所有的傳統節日，都是我們國人的幸福日子，也是我們感受親情、傳承文化、參與活動的最佳機遇。現在很多人連過春節都感覺無情趣無滋味，於是怪罪於生活壓力過大，始終無法亢奮起來，其實不然，自身情感的平淡冷漠才是罪魁禍首。過節，就是要情深意長，對家人的感恩也好，對文化的傳承也罷，都要創造出一種和美的“意境”，讓美食成為一種享樂，讓過程成為一種記憶，這樣舒心的節日才是我們迷失已久且迫切需要的幸福時光