[精選]傳統文化作文9篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編收集整理的傳統文化作文9篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

傳統文化作文 篇1

九九重陽節節是個登高望遠的節日，也是老年人的節日。週末，爸爸、媽媽和我一同去了姥姥家。陪姥姥過她的節日

第二天早晨，我們一家就開始爬雲龍山。剛到一半，姥姥姥爺就累得直喘氣，坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的，聽着耳畔松濤陣陣，看漫山紅葉繽紛，還 不忘在林中搜尋一閃而過的小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話説“路邊的`野花你別採”，怎麼能不採呢?山花爛漫，鮮豔奪目，點綴在綠草叢中，那麼招人喜 愛。我像鳥兒一樣，追着蝴蝶雀躍，一不留神，就採了一大把。分了送給姥姥和媽媽，她們都很高興，抱在懷裏愛不釋手。

我們繼續向上攀登，途中遇到不少登山的人。我突然記起王維的詩句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這些風俗是古代勞動人民智慧的結晶，是我們中華民族悠久文化的體現。

“哇!好美的山哦!”從小我就隨家人爬了無數次，但每次爬山都是姥姥姥爺揹我爬的。現在姥姥姥爺腿腳不利落了，不再是可以揹着我上山的體魄了，媽媽爸 爸的額頭也爬上了皺紋。我的成長凝聚着他們的心血。在愛的氛圍中成長，我好幸福。成長是個過程，我願我的成長如爬山一樣，有時可以停下腳步，陪伴家人歇息 片刻，欣賞路邊無限風景，採擷鮮花裝點他們的容顏，他們的夢。

春光無限好，秋景旖旎，九月九日重陽節去登山真是個不錯的選擇。

傳統文化作文 篇2

放假了，自己在這短暫的假期裏擠出一下午的時間，觀看了同事給我下載的《中華傳統文化公益論壇》，大家知道現代人心腸通常比較硬，不太容易被感動落淚的，但看了此視頻不易落淚的我也被其論壇感動了，淚不止一次滑落。

公益論壇以原中央電視台主持人陳大惠為代表的“弘揚中華傳統文化彙報團”三四十位老師以自己血和淚的教訓史真誠地奉勸世人什麼是該做的，什麼是不該做的，實實在在觸動了人們柔軟的靈魂，喚醒了人們的純善之心。其文化精髓之根本《弟子規》，被它所藴藏的深厚內涵而打動，由於自己的無知，錯誤地理解了很多聖賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統文化也曾一度看成為封建糟粕。 以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”，覺得那是一句空口號。而此時我才明白中華民族綿延數千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底藴！有着優良的文化傳統！造就了一代代賢良的中華兒女！

看着視頻感悟頗深：其一，懂得感恩。“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”、“父母教 須敬聽 父母責 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母的一種報答吧。

其二，找準人生目標。《弟子規》教人向善，目的是讓人活得有意義。人生是一個過程，過程如何很大程度上取決於你選擇了一個什麼樣的人生目標。“大學之道、在明德、在親民、在止於自善、知止而後有定、定而後能靜、靜而後能安、安而後能慮、慮而後能得、物有本末、事有終始、知所先後、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什麼樣的成就，獲得多少財富，過多麼奢侈的.生活，而自己要努力學習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”做為自己的人生目標。把自己的夢想和對工作的熱情獻給熱愛的工作事業，做有用的人。

作為一名教育工作者，更應該看清世事，既然認識到在現代的家庭教育中缺少中華傳統文化教育這一方面，就應該從我們現在的學校教育做起，從自己的教育教學抓起，彌補上。以便讓我們培養的學生在走上社會後，不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗。

傳統文化作文 篇3

中國傳統文化有很多很多，如：剪紙、中國結、皮影、兵馬俑……其中，我最喜歡當然是剪紙。因為剪紙像一顆燦爛的明珠。現在，我來為大家介紹一下剪紙吧！剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖，栩栩如生。有的是圓形的，中間是一隻生肖，旁邊有很多金銀財寶，祝福着新的一年不愁吃不愁穿；還有這張仙女下凡和松鼠摘葡萄。先説仙女下凡：是位美麗的仙女神態各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞着輕盈而柔滑的絲帶，正隨風輕輕飄動；接下來就説這張松鼠摘葡萄：只見小松鼠搖着蓬鬆的大尾巴，小眼睛緊緊地盯着紫瑩瑩的大葡萄，正冥思苦想着怎麼摘下葡萄，那樣子可愛極了。

剪紙是中國漢族最古老的民間藝術之一，它是一種褸空藝術，它在視覺上給人以透空的感覺和藝術的'享受。這些色彩繽紛、形態生動的剪紙深受人們的喜愛！

剪紙不僅豐富了我們的課餘生活，還訓練了我們的動手能力，更發揮了我的想像力，設計出一張張美麗的剪紙。

傳統文化作文 篇4

傳統文化之舞龍

耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節到元宵燈節，我國城鄉廣大城區都有舞龍的習俗。經過千百年的沿襲發展，耍龍燈已經成為一種活潑、表演優美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

舞龍起源於人們對龍的`迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調雨順，五穀豐登。

舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節數以單數為吉利，多見為九節龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節以上的龍比較笨重，不以舞動，主要是用來欣賞

，這種舞龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高，用竹子先撐住內部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子裏面的縫上頂住蠟燭跳來跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀。

舞龍的耍法有多種，九節以內的側重於花樣技巧，較常見的有：江龍漫遊、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節，十三節的龍，側重於動作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓我們眼花繚亂，非常好看。

舞龍的習俗在海內外華人受到了發揚和光大。每逢中國人的傳統節日，他們就一向會舞起龍、耍起獅，呈現出一片濃濃的東方氣概。

傳統文化作文 篇5

春節像流水轉眼就過去了，可在這短短的時光中我卻過的很愉快，在記憶中，除夕是我印象最深刻的一天。

馬上要過春節了，家家都很熱鬧，此刻我正在貼着自己寫好的.對聯，雖然字跡還不是很規範、很流暢，但卻是我盡心盡力、用了兩個多小時完成的大作。貼完對聯，聽着噼裏啪啦的鞭炮聲我顧不得吃飯，馬上下樓找小朋友放炮去，我們放着各式各樣的鞭炮和煙花，有火柴炮、沖天炮、竄天猴、雷子等，把節日歡樂喜慶的氛圍渲染的更加濃郁熱烈。正當我們玩得熱鬧非凡、不亦樂乎時，媽媽叫我回家吃飯，並且告訴我們一年一度的春節聯歡晚會就要開始了，我們一聽立刻飛奔回家。

團圓飯豐盛極了，有紅燒大鯉魚、清燉排骨、一蝦兩吃、醋溜土豆絲我們一大家坐在一起邊聊邊吃，時時爆發出歡笑聲，人人臉上洋溢着幸福和歡樂。

晚上整八點，盼望已久的春節聯歡晚會開始了，在熱鬧歡快的音樂聲中幾位主持人登場了。隨着晚會的進程，節目越來越精彩，有歌曲、舞蹈、小品，還有我最喜歡的魔術，真是豐富多彩，引人入勝。

這差不多就是我的春節記憶了。

我先把兩幅對聯貼到門上，再把福貼到窗子上，這時媽媽跑出來説“貼錯了，”貼錯了我説那怎麼貼？媽媽説要倒貼，福倒福倒(到)福們家了，就到我們家來了，我説貼正也行，福正福正(掙)別人家的福就到我們家了！

過春節真是太好了，我愛過春節！

傳統文化作文 篇6

生活中有許多傳統文化，比如：端午節賽龍舟，春節吃餃子……其中，我最感興趣的`是春節倒貼福字的來歷。

從前，有一個大官，他命令大家在過年的時候貼福字。在一次過年，那位大官想了解了解百姓過得怎麼樣。大官走在大街上，他發現了一位人家把福字倒着貼，於是，那位大官叫士兵把他們全家抓進了府裏。大官審問其中一人，道：“你怎麼把福字倒貼了？”那人顫抖着説：“大人，把福字倒貼，讀起來就是福到，所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了，感覺很有道理，不但沒有罰他們一家，還獎勵了他們。

我們生活中的傳統文化真是奇妙啊！

浙江省寧波市鄞州區石矸街道馮家國小303班三年級:董柯雨

傳統文化作文 篇7

很小的時候讀過王蒙的書，那時候只有十四五歲，是受叔叔的影響，在人民文學上看到王蒙的名字和文章，在記憶中很模糊。九九年在浙江義烏才真正的接觸王蒙的小説《青春萬歲》，後來斷斷續續讀過許多他的散文筆錄，一直到現在記憶猶新。昨天得於中山作協的贈票，我和緒才有幸聆聽了王蒙先生的中山第一講《文化建設與傳統文化》，受益匪淺，他對傳統文化和當下的文化建設演講令我意猶未盡。

第一次與著名作家、智者、思想家、文學家的親密接觸，令我心生敬仰。王蒙先生從王國維、嚴復、陳獨秀、魯迅等人對傳統文化的不同態度和處理方式講起，使我們漸入佳境。講到中國文化的本質，是漢語與漢字，是一種本質主義，使我耳目一新。王蒙先生把漢語與漢字和英美日俄等國文字的語法進行對比，並以自己的作品《夜的眼》被翻譯成他國文字時遇到的文字尷尬為例，生動地證實了自己的論證主題。王蒙説，中國的傳統文化，不是詩詞歌賦，也不是仁義禮智信，而是漢語與漢字，是一種本質主義。漢字表形表意，相互關聯，也使得中國傳統文化博大精深。談到政治，王蒙先生同樣中西比較，指出中國傳統文化的泛道德主義和西方傳統文化追求合法性的不同。

王蒙先生對傳統文化的釋解讓我們看到了一代文豪的博大精深，他的知識積累和閲歷以及幽默，無不顯示出大智慧者的素質。在對中國傳統文化的再生上，王蒙先生説，中國的傳統文化在歷史上意義非凡，是至今活着的唯一古老文化，它曾經面臨着斷裂的危機，但最終還是經受住了考驗，現在越來越多的人認識到，中國的傳統文化很有價值，消滅不了，中國文化儘管有落後、僵化、腐朽的一面，但更有它的靈活的、開放的、能夠吸納、適應和自我調節，獲取新的生命力的一面。在和諧文化上，王蒙説，和諧文化在報紙上談得很多，因為意猶味盡各種文化的不同因素在起作用，我們的文化便高度的包容了、融合了多民族的文化，宗教文化，近一兩百年以來我們從西方吸引了大量的文化觀念、文化思考模式。整個演講在王蒙先生的.博古通今中漸入佳景，後來在傳統文化和和諧文化與當今的文化建設上面，以自己的親遊法國先賢祠為例，並在幻燈片打出了一些中國先賢，建議中山在建設文化名城時也建個類似的中山先賢館，講座就嘎然而止。直到工作人員在屏幕上打出“謝謝大家”的時候，我才緩過神來，知道演講結束了，這説明王先生演講的精彩，另一方面也説明了王先生的很匆忙，從現場打出的幻燈片上看，演講精簡了差不多三分之一。王蒙先生的治學嚴謹，從講座中引用老子的話“谷得一以生”和“谷得一以盈”中，“生”與“盈”的兩種説法，王蒙先生都予以申明可以看出。演講中，王蒙先生以“王剪伐楚”和中庸之道的例子來解剖中國傳統文化的精彩展開，感覺有些太少。

整個演講中，深刻的印象到王蒙先生對我們國家文化建設的期望。他説，中國文化我們不是關起門來搞，我們有一個開放的態度，而且學來以後，這個東西就是我們自己的了。學習英語和漢語並不矛盾，漢語學會了也就是母語學會了，才能學習其他的外語；外語學好了，也能反過來比較一下，認識自己語言的美好和特色，對中國的文化，我們應該非常有信心的，非常開朗的，非常開放的，向全世界學習他們的優秀文化，同時也向他們傳播我們的優秀文化。

王蒙先生在談及他在新疆的十六年，他説，那是一個堅持的十六年，從未有過怨天尤人。人在逆境時會得到很多教訓，在那個年代他失去了很多，但歷史是無法改變的，但很多時候壞事也變成了好事，磨練了他的意志。他愛新疆，新疆是他的第二故鄉，他還説計劃20xx再次回新疆看看他記憶裏的戈壁灘，樸實的新疆鄉親。

講座接近尾聲，王蒙先生接受觀眾的現場提問，本來安排20分鐘，後來超過半個鍾。有香港、澳門、珠海、潮洲等中山周邊城市趕過來的聽眾提問，問王蒙先生對80後出現的作品和作家的創作怎麼看待，他説80後的作品讀得不多，但羨慕他們的生活，他們的小説充滿了浪漫情調和隨心所欲的生活，有一種傾向，就是喜歡用粗話，其實這種作品距離真正的生活，人生的感悟相差非常大。80後很單純，他們理解的人生總是很單純很美麗，他們沒有過多少磨難，其實，人生並不是他們理解的那個樣子。

演講結束後聽眾的熱情一直在會場延續，掌聲如潮，王蒙先生的《文化建設和傳統文化》引領着我們的思緒穿越了五千年的文化時空。先生的厚重、睿智、幽默給我們帶來了他對生活的感悟，自然隨和，不事雕琢，在平靜中藴藏着智趣和從容，即充滿了人間的煙火氣息，似又若即若離，又向遠方瀟灑走去。

傳統文化作文 篇8

一切人類的價值基礎是道德。是姚明不錯過一場國內聯賽？是諸葛亮自貶三級？是鄭板橋佛燈下苦讀？這些都是。在我們身邊也有美德，善良是幫助別人，誠實是坦然認錯，禮貌是見人問好，愛國愛民是從古到今流傳的佳話。李冰修都江堰市愛民，我們來看看。

為了國家的利益，為了人民的財產，他使自己的一生變為有用的一生，他是偉大的人。約公元前256年，李冰被秦紹公任命為蜀羣太守後，與他的兒子二郎不怕勞累艱辛，考察水情地勢，制定治理方案。工程先要鑿通玉壘山，讓江水得以順利流進內江，可玉壘山巖石堅硬，開鑿十分困難。於是李冰進入老民工之間虛心請教，終於知道用烈火烤熾使巖石爆裂的方法。經過日日夜夜的努力，“寶瓶口”鑿通了。為了更好地調節內外江水量，他準備在江心修築水堤。由於水流急，用泥土石塊築起的石堰來皮沖垮好幾次。後來李冰看見婦女把衣服泡在竹簍裏，水怎麼衝都不走。於是他讓民工編大竹簍，裝滿卵石，再把竹簍接起來，一層層沉入江中，江水果然衝不動了，石堰形成了。人們都叫它都江魚嘴。為了更好地調節水位，李冰修了金剛堤和飛沙堰。當內江流量大時，由於飛沙堰比金剛堤略低一些水就可以漫過飛沙堰流到外江。

古代的李冰為人民的`利益造了都江堰，留下一代美名。現代的楊利偉為了祖國的強大，刻苦訓練，完成了中華民族飛天的夢想。楊利偉原來是個空軍飛行員。一天，一摞航天員選拔的資料被送到一線評委中，一線評委從上一輪選出的五個人中又選出三人首飛航天小組，楊利偉就是其中之一。進入三人梯隊小組後，楊利偉更加發奮努力，他要記住飛船裏密密麻麻的紅藍指示燈，縱橫交錯的各種線路。星羅棋佈的各種設施。他把能蒐集來的航天飛船電門圖都貼在了牆上，一進去就可以看見。楊利偉只要一閉眼睛就會浮現出航天裏各種設施和電子門的樣子。相比之下，我只要上完課回家，把書包往旁邊一丟，就再也不管它。有關上課內容的資料，我看都不看一眼，仍在一邊。業精於勤，荒於嬉。看楊利偉這樣努力，我慚愧極了。他每一次訓練時，第一句話總是感覺良好，可事實並不是那樣，臉色蒼白，虛軟無力，頭暈。正因為這麼努力，最後他以兩個99分，三個100分排名第一 ——首飛非他莫屬！正如有幾分

勤學苦練，天資就能發揮幾分。我每次語文都只考90分左右，考得好也只是曇花一現。這是我每次回家對有關上課的東西不聞不問的結果。有一次，老師説明天考試，可我當晚回家後不背課文，不寫教輔，不讀句子，好像沒有考試這回事。結果可想而知，試卷上，東空一個，西空一個，共有四五個這樣的空。卷子發下來，考得很差。這時，我才知道“一分耕耘，一分收穫”的含義。20xx年10月15日凌晨8時59分，0號指揮員下達了“一分鐘準備”的命令。這是我國科學技術人員和醫療人員非常擔心。據國外資料顯示，航天員發射前因為激動或緊張，而會心率加快，最高可達140次/分。而楊利偉的心率為76次/分，完全正常，這種平穩的心態在國際都很少有。上太空了，楊利偉展開了一面中國國旗和聯合國國旗，而他想這個來表達：我們中國會像其他國家一樣平等利用太空的。當飛船飛到第12圈時，楊利偉在飛行日記本上寫下:為了人類的和平與進步，中國人來到太空了！6時36分的飛船在內蒙古主着陸場着陸。隨後不久，他走出來向大家敬禮問好。這位中國航天員，用他的英姿、鎮定與勇敢，讓世界人民知道了，中國人也有能力上太空。

如果沒有公民道德，社會就會滅亡；沒有個人美德，他們的生存也就失去了價值。美德是一種在行為中做出正確選擇的習慣。從古代的李冰到現代的楊利偉，他們都為國為民作出了貢獻。看來，中華傳統美德真的傳承了五千年啊！

傳統文化作文 篇9

小時候，我每次看到別人家窗户上貼着窗花，我就特別喜歡。大一點我知道了那叫剪紙，屬於中國傳統文化遺產之一。在學校裏，老師也讓我們學習過剪紙，可是沒有多少人能剪得好，而我很喜歡剪，剪得都是些簡單的圖樣。

媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩，看到我在剪紙畫，問我會翦喜字嗎？我説會，阿姨説，她家女兒結婚，讓我去她家剪幾個喜字。第二天阿姨家姐姐還親自跑到我家接我過去，我覺得自己剪得不好，可是姐姐説，沒事，你就當玩了。我去了，拿着紅紙真的'剪了幾張，貼在新櫃子上，放在牀上的枕頭和被子上。我看到窗户上和門上都貼着特別好看的剪紙，都是龍鳳呈祥的圖案，真好看，也不知是誰給剪得。我看着漂亮的剪紙，真希望自己也能剪出這麼好的圖案。後來我還在書上電腦裏，自己也慢慢地學些，真的很不容易，不過每年過年家裏的窗花，我都自己剪。

剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久的鏤空藝術，每逢過節或者新婚喜慶，人們都喜歡將美麗的剪紙貼在窗户。門上，烘托節日的氣氛。作為後輩我們應該弘揚傳統文化把這門藝術傳承下去。