當前位置:學問谷 >

校園範例 >作文 >

精選傳統文化作文彙總九篇

精選傳統文化作文彙總九篇

在日常學習、工作和生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編收集整理的傳統文化作文9篇,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

精選傳統文化作文彙總九篇

傳統文化作文 篇1

又一個清明節。“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”,清明節不熱鬧,反而有點淒涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!

這幾天,我看了電影《兩個小八路》,他們很勇敢,在無數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在佈滿了硝煙的戰場上為八路軍們通風報信;在充滿危險的鬼子的軍營,不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰場上奮不顧身……他們為了革命,和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏着。抗日戰爭的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個小八路年齡只有十幾歲!

槍中發出的子彈,是戰士們發出的呼喊;手lei中冒出的巨火,是戰士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰士們內心為革命而奮鬥的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰場上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來了現在美好的生活,用高聲的呼喊換來了解放後和平美麗的祖國…… 烈士們,你們在説什麼?啊!我聽見了!你們在説:“為了革命,為了下一代,衝啊!”你們走了,但留下了無數後人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會把祖國建設得更加美好,更加繁榮!

做一個文明少年,拋開不該想的東西,尊重先烈們。

經常聽到有同學説不文明詞語,還改編先烈們的故事,這怎麼行呢?做一個好少年,好學生,佩戴好紅領巾,乾乾淨淨、開開心心迎接每一天。

同學們,我們要愛自己,更要愛祖國。努力學習,共創美好明天!

傳統文化作文 篇2

是否有人還記得他的“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”是否有人還記得他的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”是否有人還記得他的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”

在這庸俗氾濫的娛樂文化的衝擊下,我們日益麻木被動。有沒有人記得他們歷經滄桑寫下的悲壯詞句,流傳千載。

她,如一道清風吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”的千古佳句。但如今,有誰還臨窗吟唱這哀婉的詩句。人手抱着的言情武俠小説,代替了這流傳千古的句子。

我們坐在這輛文化的列車上,經歷了物種進化的時期,炎黃髮展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的滅亡;新中國的成立;再到這現代科技氾濫的今天。

讀書籍仍然是我們增進思想修養,獲取科技知識,接受文化傳承,提升精神品格的主要途徑,是我們中學生鞏固課內學習;擴大知識面,培養自主閲讀和思考的另一大課堂。千萬不要拒絕閲讀書籍,千萬不要求現代的聲光電媒體來替代傳承的文化書籍,尤其是我國的以漢字為載體的書籍。

在如此劇烈的時代變革中,使得傳承文化和現代文化出現裂痕。在反覆的閲讀古文時我們可以理解從中的倫理道德。

在這科技迅猛的社會裏,文化相互撞擊,人們開始嚮往西方文明,開始熱心於這西方文明的開放,而忘卻了這傳承文化中的魅力。

我們認為,傳承和發揚我國深厚的文化,有利於民族社會的和諧發展。我們在面對西方文明的美文化時不能忘卻祖國的文化精華。

這樣一個小小的窗口,我們時刻遵守着傳統文化的某些理念,情感追求和古代聖賢一脈相通,在那裏可以找到中華民族的“根”,提高自信與自尊。

在這萬千世界的娛樂文化中,我們要時刻想到文化的美好。

同學們在當今社會中,我們可以體會到傳統文化和漢語言一脈的優美,從而豐富自己的語言,提高語言能力。

也可以學會理解和探索新的文化。

請不要忘記傳統文化的魅力。

傳統文化作文 篇3

中華民族的'傳統文化是民族的精神支柱。中華傳統文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年禮貌歷史,奠定了人的一切文化與思想行為。而它表現出來的是民族內涵和輝煌燦爛的中華禮貌。

立刻就到了一年一度的端午節了,這讓我不禁想到戰國末期的一位愛國詩人屈原。我想大家必須都吃過粽子,賽過龍舟吧,可你們明白這些習俗的來歷嗎據説,屈原投汨羅江後,當地百姓聞訊立刻劃船撈救,一向行至洞庭湖,始終不見屈原的屍體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一齊彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思,人們盪舟江河之上,此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的屍體,之後就成了吃粽子的習俗。所以,每年過端午節都是為了紀念屈原。

除了端午節以外,我們國家還有許許多多的節日,比如春節、清明節、中秋節等。

我至今還記得小的時候,媽媽經常給我買來許多色彩鮮豔的彩紙,讓我自我學着剪紙,每次剪完了,不論好不好看,我都會把它們貼在窗户上,長大以後,我才開始慢慢了解到剪紙真正藴含的含義,原先早在漢、唐時代,民間婦女就有用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥貼在鬢角為飾的風尚。之後逐步發展,在節日中,用色紙剪成各種花草、動物或故事人物,貼在窗户上、門楣上作為裝飾,也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。唐朝的李商隱以往為剪紙寫過一首詩是“鏤金作勝傳荊俗,剪綵為人起晉風"。

其實,剪紙是一項看起來簡單,做起來卻很難的手工藝術,我想,能把剪刀運用的如此靈活的手也必須不是一雙平凡的手。

我們此刻都住在舒適而又安逸的高樓裏,可是在我們的國家還有一些民族住的是和我們截然不一樣的建築,土家族的吊腳樓,我想大家必須不陌生吧,依山的吊腳樓,在平地上用木柱撐起分上下兩層,節儉土地,造價較低廉;上層通風、乾燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。房屋規模一般人家為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋,中等人家5柱2騎、5柱4騎,大户人家則7柱4騎、四合天井大院。4排扇3間屋結構者,中間為堂屋,左右兩邊稱為饒間,作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半,前面作火炕,後面作卧室。吊腳樓上有繞樓的曲廊,曲廊還配有欄杆。

吊腳樓的形式是多種多樣的,單吊式,雙吊式,四合水式,二屋吊式等等,相傳很早的時候,湘西一帶的土家人搭起一些茅草屋居住,砍草犁地,在燒荒之後的土地上種莊稼。這一帶古木參天,荒山老林裏有很多虎豹豺狼,蛇和蜈蚣到處爬。由於人們懼怕野獸,就燒起大火,還在火堆裏埋竹節燃燒,野牲口看到明晃晃的大火,嚇得不敢靠近,然而蛇蟲螞蟻卻不是很在乎這些,常往屋裏鑽。有個老年人想出一個主意,他喊一些後生砍樹條子,像扎木排一樣,在草棚子旁邊的樹上綁起架子,鋪上野竹子和細樹條,再墊一層樹葉和茅草,頂上支起茅草頂篷躲雨水。人睡在樹半腰上,蛇蟲螞蟻就不大容易爬上去。可是,放在地上的食物被蟲子爬過後,人吃了又嘔又瀉。這個老年人又想了個辦法,叫後生把一塊塊大巖板拉上樹,放平,再墊上一層黃泥,然後在上頭支鍋弄飯,這樣糧食就不會讓蟲子爬了。老年人的辦法很快從一個地方傳到另一個地方,人們都照這個辦法去做,在大樹半腰間搭起大大小小的茅草棚,住在上頭,腳是吊在半空的,民間就叫它為“吊腳樓”。美麗的湘西,山奇水異,令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建築風格特殊的吊腳樓,更添得山水幾分韻致。

我們國家的傳統文化當然遠遠不止這些,而身為新時代的我們,更應當做的就是把這種傳統的民族文化弘揚開來,讓更多的人瞭解我們的民族文化。

傳統文化作文 篇4

坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,後門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站着,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐着的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員説“誰能讓一下位?”我有信心説我不是這樣的!因為我做到,看見這樣的情況會主動讓位!

禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悦,也使那些受人禮貌相待的人喜悦!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續傳承中華的傳統美德——禮貌!

傳統文化作文 篇5

聽了王財貴教授講了中華傳統文化,讓我深受教育,他經典的演講升入人心,開始重新反省自己到底瞭解中國傳統文化多少。

王財貴教授其中的一句話告訴我們應該從小把我們的根本學好,不要做文化的侏儒,是啊,在當今這個社會有多少人知道學會感恩和孝道,知道感恩的真正含義,知道怎樣生活才道德,怎麼樣做人才不會失去尊嚴。現在的我為人母親了真正體會到了做父母的不容易,熟話説”養女才知父母恩“真是一點都不假。弟子規 ,我們可以發現首孝悌是當頭第一篇,“百行之首,以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒有父母,當然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情,世界就會是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯,但是生活中,我們在理所應當的享有着這些的時候,卻常常少了一顆感恩的心。 感恩是每個人應有的道德準則,很多人,很多事,其咎都源於不會,不願感恩。的確,中國的文化傳統讓我們很難從口中説出“媽媽我愛你;爸爸我愛你”。然而,這不應該是藉口。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了愛的感情基礎。所以,學會感恩,感謝父母的養育之恩,感謝老師的教誨之恩,感激朋友的幫助之恩,感恩一切善待幫助自己的人。父母給予我們的愛,常常是細小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應該是這樣,而且還覺得他們人老話多,嫌煩呢。其實感恩是發自內心的。俗話説“滴水之恩,當湧泉相報。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。因為,父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄託。

當我們遇到困難能傾注所有一切來幫助我們的人,是父母。

當我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。

當我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。

當我們取得成功,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悦的,是父母。

百行之首,以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧!

傳統文化作文 篇6

瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一隻穿着綵衣的小老鼠拖着一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的,葫蘆裏的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈台上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔着地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來誇讚。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們瞭解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外文化交流的橋樑。

傳統文化作文 篇7

春光明媚,微風習習,在這個美好的日子裏,我們吳鎮國小第一屆“傳統文化節”,在眾所期盼中,和大家如期見面了。

上午10點左右,各班級都排隊下樓,來到操場上等候。當校長宣佈文化節開始,只聽見一聲聲悦耳的鑼鼓聲在大家耳畔響起,這就是我們的腰鼓隊。作為腰鼓隊其中的一員,我既感到榮幸,又自豪。我們身穿金色衣裳,腰上架着大紅腰鼓,繫着鮮紅腰帶,踏着整齊的步伐昂首走向了舞台前。我們揮舞起繫着紅綢的鼓棒,喊着整齊響亮的口號,在舞台上播撒着對民族文化的熱情。隊員們個個充滿活力,臉上露着朝氣又自信的笑容。隨着熱烈的掌聲,腰鼓隊華麗退場。接着,國學誦讀《三字經》等也很精彩:“人之初,性本善……”操場上空迴盪起朗朗的讀書聲。隨後,“琢樂”民樂社團用柳琴、琵琶、阮、揚琴等民族樂器演奏的一首充滿民族音韻的《喜洋洋》也讓我們都陶醉在了傳統藝術文化的海洋中。伴隨着悠揚的校歌,我們上午的文化活動暫時告一段落。

下午,文化節活動更是樂趣多多,精彩紛呈。“成語爭霸”比賽可激烈了。參賽的選手都是通過選拔脱穎而出的高手。只見選手們時而眉頭緊鎖,時而奮筆疾書,一個個拼盡全力爭奪那唯一的霸主之位。圍棋比賽也很精彩,雖然我不懂棋,但我也看得如痴如醉,深深被棋手們精湛的棋技所折服。寫書法的同學,筆走龍蛇,瀟灑揮墨,一張張堪稱完美的書法作品映入我們眼簾。國畫也是如此,還有藴含着中華藝術細胞的畫展,也是值得一看。同學們個個多才多藝,充滿了對民族文化的熱愛。

時間飛逝,不知不覺中,我們的文化節活動接近了尾聲。文化節雖然結束了,但我們祖先留給我們的傳統文化永遠不會結束。中國文化,歷史悠久,博大精深。訴寫着中華民族的輝煌。這個文化瑰寶將被我們發揚光大,一代一代地傳承下去,它的光輝永遠不會熄滅!

傳統文化作文 篇8

作為生活在有着上千年曆史的中國的人們,我們從小便從各個方面受到傳統文化的薰陶。我也同樣接觸過傳統文化,並且在與其親密接觸的同時,還曾深陷其中……

那是七年級的一次開放性實踐課,剛剛踏進教室的門,一股清新淡雅的墨香撲面而來。看着桌子上鋪着的“文房四寶”,和粗細不一的畫筆,曾經學習國畫的經歷與記憶立刻湧上腦海,不由得生出懷念與些許興奮、甚至躍躍欲試。

開始上課了。我端坐在墨香環繞的教室裏,聽着老師説古論今般介紹國畫,心中的欣喜不減反增,那種渴望的心情也在平靜的心境中更加凸顯。

終於,可以開始創作了。我輕車熟路地把工具準備齊全,又將新筆用水泡軟,在硯台上輕輕颳了幾下,擠出多餘的水,便將筆尖伸向了濃墨。

觸碰到墨水的那一刻,我凝望着筆上的清水在黑墨中流淌而下,最終滴入硯台中央,悄悄濺起層疊波瀾,一時間如同靜謐黑玉的墨開始流動,在淺色的暈染下,彷彿陰鬱天空上的烏雲,翻滾着深淺不一的顏色,然而卻不像烏雲密佈時那樣的激昂、壓抑與熱烈,而是寧靜的,像一股清澈的泉水,讓心靈都為之平緩,緩慢地爬上纖細濕潤的筆梢,留下純粹的一抹黑色。

提起筆,順着內心早已勾勒成形的草圖,在光滑的紙上劃過,留下一道濕潤的墨跡,在白色中央向外暈開淺淺的墨,由極深的顏色,過渡為淺淺的青黛,再延伸為如水似的透明空靈的顏色,僅僅比潔白的宣紙深了分毫。再點開幾筆墨,再繪時不像方才那樣纏綿似的暈染,而是乾脆地留下純黑的色彩,像是文言文中“寒樹”陰影下最為茂盛的枝丫,背對陽光時不亞於枯枝殘葉殘存的深褐色。不斷地點墨,又或是加水,將山與叢林的形狀簡單地勾勒出來。

換了一根更細的筆,將筆蘸上青色,稍點水,又在紙上塗起來。原本與黛色不相上下的青,在清水的調和下淺了許多,壓抑的深色不復存在,僅留下淺淺的,老樹葉與羣山的顏色。再淡便是柳枝的色彩了。也許不那麼富有生機,但在微風吹動時纖弱的搖曳。一切都是淡雅與寧靜的樣子,定格在一片白色的天幕上,好像水與山相接之處,連天空也從蒼白,染上了峽谷深邃的色調。

即將結束,我的目光集中在了陡峭的山峯旁,一處向陽的綠植上。將花青浸在水中洗滌掉沉靜,重新染上了一抹硃紅,點綴在綠植的一側。畫面好像多了些生機,連河畔的輕舟,都好像有了生命一般,在重巒之中,悠悠划動木槳,駛向遠方的鄉鎮……

這一次平靜的作畫,也就隨着下課而短暫結束了。我看着自己的畫,腦海中不住回放着那悠遠的場景,如同回溯到了真正的古代。傳統的意義,不僅僅是為了口頭上、筆下技術的傳承,更是為了能夠真正體會到,這種身臨其境的感覺,並於熱愛它的人,一同沉迷其中。或許,這才是真正的接觸與領悟傳承。

傳統文化作文 篇9

中國家喻户曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質文化遺產。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質文化遺產。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內,國人一片譁然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。 隨着經濟的發展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀聖誕節。然而,在崇尚洋節時,似乎已經失去了對自己文化的自覺意識。

很多中學生能熟練的用英語讀寫,卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;説起西方頭頭是道,談到老祖宗一無所知。仔細反思,究竟還有什麼傳統文化也已瀕臨失傳? “一個國家,一個民族亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復,永遠不會翻身”。保護我們的文化財產,不僅是政府的事,更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有,把酒問青天”,體驗古人在詩詞裏面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿;我們要過清明節、端午節……,在節日中頷首我們民族節日文化的習俗,把它發揚光大;我們要學習儒家經典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學子的“中國心”。

如今,國家為保護民俗文化出台了相應的政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先後推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品,既保持了原著的精髓,又有創新,深受大眾喜愛,從而帶動了國人對國學、歷史等傳統文化學習的熱情。

對傳統文化的保護,需要從每一個人做起。清明時節的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統文化,共同實現中華文化的偉大復興。

標籤: 九篇 彙總 精選
  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://xuewengu.com/flxy/zuowen/7nw37d.html