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傳承中國傳統文化的作文

傳承中國傳統文化的作文

在日復一日的學習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編整理的傳承中國傳統文化的作文,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

傳承中國傳統文化的作文

傳承中國傳統文化的作文1

靜悄悄的新年像極了一個普通的週末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一台春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產,當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時,每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什麼如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?

中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉澱和積聚,每一次的民俗民風都有着其最獨特的傳説和文化背景,每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下,每一箇中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存並流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失着,但我們還是看到關注的目光正移向它們舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被崑曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一箇中華兒女訴説了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產,當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時,當在傳統節日裏我們都有機會去重温過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳説每一處風俗留給後人,手手相承。

我們看到中國傳統文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

傳承中國傳統文化的作文2

我們中國共有五十六個民族。各有不同的風俗。有各自傳統的節日,傣族的潑水節,蒙古的那達慕大會,我的這的春節。元宵節。清明節等的節日。

我家鄉的元宵節俗話説的好:每逢佳節倍思親。記得去年我就沒有和家人一起好好地過元宵節。我們那每逢過節總是要點香。我們要點的`可不是普通的香,它有一根柱子那麼粗,而且這一柱香非常漂亮,表面有一條張牙舞爪的龍盤着,那條龍栩栩如生,真要騰空而起,那可就是“神龍盤玉柱”了。點完香之後,我們要坐在一起吃湯圓,大大的湯圓浮在碗上,猶如一顆顆白色的珍珠,讓人看了不禁產生喜愛之情,都有點兒捨不得吃了,但是不可以,每逢元宵節都必須吃湯圓,那代表團團圓圓呢!我家鄉的清明節以前,我從來都不知道清明節要掃墓,但自從我姥爺離世之後,我瞭解了,我清楚了,我明白了。每一次過清明節的時候,心裏感覺很淒涼,我真正地體會到了“清明時節雨紛紛,落上行人慾斷魂”。本來家人是不讓女孩子掃墓的,但在我跟家人的再三請求下,家人同意了。跪在姥爺的墳前,一陣陣哭聲哭得我欲斷心腸。清明節是淒涼的節日。我家鄉的端午節每年的節日我國的最快樂的就是端午節了。因為過端午可以吃到我最愛吃的。無比美味的稜角粽子。墨綠的葉子一剝開,就顯現出白白的糯米和香甜的蜜棗,看起來都能讓人流出一臉盆口水來,真是好吃極了。聽説別的地方還有系百索子,貼五毒,貼符,吃雄黃酒,吃十二紅的風俗呢!我家鄉的中秋節我們過中秋可熱鬧了,白天一般不咋紅火,但一到了晚上,那個場面呦!首先,我們是搬一張桌子,然後擺上月餅和各種各樣的水果,擺放在月亮底下,點上香,等到一炷香燃盡了,那些誘人的水果就可以進肚了,那才是我最喜歡的時刻呢!一下吃個夠,真香。在我飽餐之後,就是我們一家人坐在院子裏賞月了,看着又圓又大的月亮,真美!

我們中國的傳統節日還有很多,例如母親節,父親節,春節,兒童節,婦女節等的節日,他們都是我們寶貴的文化遺產,需要我們好好地來維護,但是現在,我們中國人自己已經沒有大多數喜歡過西方的聖誕節,愚人節等的節日,我們應該改變這種思想,讓我們傳承傳統文化吧!

傳承中國傳統文化的作文3

淡去了刀光劍影,漸遠了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙雲,我們彷彿看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力,唐朝的精美陶瓷有魅力,唐朝的繁榮昌盛有魅力,而最有魅力的我認為還是唐詩。

唐詩的魅力在於它所體現的氣度與強盛。從“將軍百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;從“大漠沙如雪,燕山月似鈎”到“醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回”;從“蕭關逢候騎,都護在燕然”到“報君黃金台上意,提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中,透視出唐朝國力的強盛,沒有什麼東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書,研究唐代歷史,我們沒有理由不研究它富於魅力的詩歌。

唐詩的魅力在於它所描繪的細膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時説,“品摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”,你看那“明月鬆間照,清泉石山流”,怎能説不是一幅靈動的山水畫?“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖?唐朝風景太多太美,以至有這麼多樂山樂水的詩人。回首千年,大唐的風景似乎還在眼前。唐詩如畫卷,收藏着唐朝秀美的風景,以至使我們分不清到底是唐詩的魅力,還是山水本身的魅力。

唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端,唐朝既是輝煌的,又是糜爛的。值得慶幸的是,總有一羣時代的精英、民族的脊樑在為天下蒼生奔走呼告。在唐代,這種聲音最深沉的當屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒,可他卻十分關心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感歎,還是“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”的沉吟,都無不傳達出他對戰爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力,它已不再是純粹的文學創作,而是崇高精神的吶喊。

唐詩的魅力遠不只這些,它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無窮的魅力,它涉過時間的長河流傳千年;因為無窮的魅力,它突破語言的壁壘廣為流傳;因為無窮的魅力,它超越一個鼎盛時代的一切,抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限,唐詩的魅力永恆。

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