關於修養的作文

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編精心整理的關於修養的作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。

關於修養的作文1

古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學習“禮”，就沒法在社會中立足。

那麼，什麼是禮儀呢?簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程。學習禮儀不僅可以增強個人素質，還能夠改善人際關係。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。

其實做一個講文明的人很簡單，從自我做起，從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播着熱情，關愛，友誼和尊重。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的小食品袋，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?

“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。

在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上推推搡搡，追逐打鬧把這些都早已習以為常;甚至還有同學會故意損壞學校的公物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的'培養和文明習慣的養成，而這並不應該是我們21世紀中學生的作為。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

文明是我們學習和生活的根基，是我們素質的前沿。千真萬確學做人，就是説的學習先應學做人，學做文明人，學做社會人，文明校園，文明環境，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長!

關於修養的作文2

哲人説：修養，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養是做人的根本。一個人仰不愧於天，俯不怍於地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養，那麼這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見，修養是人生的試金石。

修養，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風格，是那麼清新自然，那麼無塵無染。

對於修養，伏爾泰説：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養。”阿密埃爾説：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的祕訣，有道德修養的影響力。”

正因為具有修養的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脱，“海納百川，有容乃大”的包容。可見，修養的力量無法比擬，修養的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養才成為了人生的試金石。

康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發生爭執。張英得知，只做一詩：“千里修書只為牆，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人讀後立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的`街道。張英是有修養的，正是因為他崇高的修養感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承着“讓他三尺又何妨”的態度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的。可見，具有修養的人，他的人格魅力才會顯現在世人面前。

芸芸眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕於途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質，否則你就不會登上成功的寶塔。

近來社會，人們的無道德修養現象愈加頻繁，在公共設施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養的行為。這應該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什麼印象，即使他們在別處做得再好，也無濟於事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容塗抹。

修養是石，敲出星星之火;修養是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把，走向未來，來創造人生的奇蹟，擦亮這一顆試金石!

關於修養的作文3

“塑身，雲築網，治國，平天下。”塑身在其首，可見要緊。孔子亦云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這警示大家應該不斷健全自我，檢討自我，以達到塑身，只有如此，大家才能看清自己，更好地正確評價他人。

古人有云：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。正如老太太覺得是對面老太太太懶惰，洗出來的衣服一直不乾淨一樣，她沒看清事實，沒正確審視自己，以致於使她看錯了他人。由此可鑑，對其他人大家需要給予正確的評價，就必需先對自己擦亮眼睛，認清自己，找到我們的不足之處，並且不斷健全自己，做最好的自己，才能不斷被其它的世俗所左右。

在《鄒忌諷齊王納諫》中大家學到，鄒忌與城北徐公比美，問三人皆説美玉徐公，但鄒忌卻可以正確地看待自己，以此得出了正確地評價：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。”除此之外，他還可以進諫齊王，讓齊王借羣臣吏民之諫言來不斷健全自我，修養人格，最後戰勝於朝廷。

孔子在世時，就以學識淵博和看重個人道德修養而享譽天下。但他在盛名之下，仍能維持謙虛的態度，瞭解地認識自己。他教育弟子説：“三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，擇不善者而改之。”以其他人自鑑，取他人之長補自己所短。孔子的一生都對自己不斷地進行着人格的自我修養和健全，所以他才能為天下之大夥，眾人之名師。

古往今來，只有能認清之人才可以不被外物所迷惑；只有不斷健全和進步的人，才能到達成功彼岸；只有塑身養性，達到心靈純淨之人，才不會空歎人世的'無奈，用漂亮的心情來看待人世的繁華多彩。“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”高祖可以正確看待自己，取張良之諫來健全自己，所以大破霸王，贏楚漢，登高位，納賢士。

君子的力量在於人格和內心，內心充滿富足，先修繕了自我修養，而後才表現出一種從容不迫的風度。大家應該把有限的時間，精力用來苛刻內心，而不是外在世界。讓自己不斷健全，不斷提升，用正確的見地看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，給予他人正確的評價。

關於修養的作文4

只要學校放學，學校附近的小超市便會被一大幫揹着書包的學生裏三層外三層地圍個水泄不通。

今天，小超市裏像往常一樣擁擠， 不過，有一個國中生摸樣人的特別舉動引起了我的注意。只見那個人賊頭賊腦地左望望右望望，卻不敢與別人的目光對視，一旦相接，就轉移到了貨架上。突然，那個人拿起一包零食問老闆價錢，同時，一隻手在身後從貨架上攥緊了一包零食，察看四周的動靜。正巧老闆娘過來了，他的手馬上鬆開了。等老闆娘走開了，他又故伎重演，假裝拿起另一包零食問價格，另一隻手在身後貨架上拿起一個玩具，緊攥在手心裏，佯裝從口袋掏錢，順勢把玩具放進口袋，然後裝作口袋中沒錢，把零食放回貨架上。而攥着小玩具若無其事地走了。

看到這一幕，我的心為之一震，為小超市老闆的損失感到惋惜，為那個人的行為感到羞恥。因為怕當面揭穿他的把戲遭到報復，時候我悄悄告訴老闆剛才的事，讓他以後小心點，留意有人偷竊。

回家路上，我腦海裏突然跳出了另外一件事情。

那是在四年級的時候，班上有個同學在沒人看見的`情況下，在樓梯轉彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對小孩子來説是一筆不小的數目，何況撿到時又沒人看到，她完全可以偷偷地佔為己有。可那個同學還是將錢交給了老師，老師在問遍所有的同學確認沒有人丟失錢的情況下，將錢帶回了辦公室。當大家為錢感到疑惑時，有一位家長來學校問是否有人撿到錢，老師拿出了那張大鈔，家長從老師手裏接過失而復的錢時，感激之餘大大地誇獎了那個同學拾金不昧的精神： 這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢對於大人來説不算什麼，對孩子來説可是一個極大的考驗，這孩子不簡單，長大後肯定有出息！ 事後，老師在品德課上大大地表揚了那位同學，那位同學一下子成為了品德課討論的焦點。

其實，上帝給我們一對耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴，就是讓我們多聽多記有用的好的東西，多學多看有益有幫助的知識，多做對社會對國家有益的事情，少説損人利己的話，只要做到這些，成為一個有道德的人並非難事。

關於修養的作文5

修養是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源於此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位説明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發達的現在社會裏，修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然髒話連篇，不注意語言文明。

一個人如果要獲得別人的讚賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養是非常重要的。

為什麼有些人説話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這裏面就是一個人的修養了。有時，優雅和禮貌並不完全是做給別人看的，其實從內心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。並不一定長得很美、很帥；並不一定擁有一把很好的嗓子、或者一隻名牌的手錶，稍加註意，就可以在普通人中脱穎而出，這就是個人的修養了。俊朗的外表、皎好的`面容僅僅是母親給的。但優雅禮貌的行為則是後天的獲得。許多時候，後天的獲得都可以彌補先天的不足的。

因此，迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養，只有每個人的修養得到了提高，整個社會才可以算是真正發展起來了。

一個人的修養反應一個人的素質，所以我們要時時刻刻培養自己的修養，做一個有修養、有道德的人。

那麼我們該如何使自己成為一個有修養的人呢？首先我們要認真學習，把握自我。要想提高個人的修養，我們就得用科學文化知識來充實自己，只有掌握了科學文化知識，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美醜，才能把握正確的自我。

第二，我們要做到待人接物和藹可親，其實，禮貌也是提高個人修養道德的重要標誌。要想提高個人的修養，我必須提高自己的素質，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計較。

第三，為人要誠實守信，做事勤奮節儉，無論是在學習當中，還是在工作中我們都心須養成勤奮好學，積極進取，誠實守信，勤儉節約的好習慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。

第四，謙虛謹慎，不驕不躁。在生活或學習當中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請教，做出了成績我們不要過於驕傲，而是要更謙虛地向別人學習。只有這樣一個人的道德修養才會真正地得到提高和完善。

關於修養的作文6

現在在中國，隨着中國文化和外國文化的碰撞摩擦，總會擦出一些火花。其中最尖鋭，最讓我感到敏感的就是“素質”一詞。

其中提到“素質”最多的例子就是兩國間吃飯的差異了。比如，張三去了一趟美國，回來就感慨：“在外國吃飯的時候，餐廳裏很安靜，只有音樂的聲音，幾乎沒有什麼人大聲喧譁。而看看我們中國呢，一吃個飯，整個飯館裏都是鬧騰的，好像這桌聲音不大就不能體現出朋友之間的深厚友情似的。這樣看來，我們中國人的.國民素質還需要提高啊。”但我不能否認的是，事實的確如此，為此，有些外國餐館甚至不允許中國人進去吃飯。

但我想説的是，這不是素質問題，這關乎的是修養。在我的字典中，素質和修養並不是等價的：我認為的素質是文化水平，而修養則是內在的修養。我今天就要為“吃飯説話”正名！

我國從古至今都有仁人關於修養的詮釋，如孔子曾説：“己欲立而立人，己欲達而達人。”因此，孔子所認為君子應有的修養就是“忠恕”二字，推己及人，以達到“己所不欲，勿施於人”的地步。

但今天的國人為什麼無法恪守“忠恕”，以達到推己及人，仁愛愛人的地步呢？其實道理很簡單，一個人的修養來自他所受的教育；而一個民族，一個國家的修養則來自歷史文化。

雖然古時有“食不言，寢不語”的箴言，但百姓們並沒有將其當作金科玉律，能克己復禮的人十分罕見。百姓們吃飯的時候總喜歡説説話，何況平時農務忙，沒有時間聊天，正好趁着吃飯的時候聯絡聯絡感情。而且中國自古以來就有喝酒時行酒令的習俗，不論是李白的“將進酒，杯莫停，與君歌一曲，請君為我傾耳聽”，還是普通的划拳助興，都是使整個飯局熱鬧起來的。諸如此類，年夜飯時，大家齊聚一堂，訴説自己這一年的見到的奇聞異事，使整個大家庭更加和諧，密不可分。因此，可以説，吃飯是中國人聯繫人與人情感之間的一根紐帶，甚至吃飯説話也發展成為了整個民族的文化，徹徹底底融入到了我們的生活中。

今天，我為“吃飯説話”正名，這不是素質問題，而是中國人歷史沉澱的的修養，這是我們民族的文化體現，沒有必要去與其他國家比什麼。試想，如果你在和別人吃飯一直悶着不説話，別人會怎麼想？那麼只可能有兩個想法：第一，他今天不高興？還是他不想和我吃飯？。第二，這個人是個吃貨，只顧着吃，都趕不上説話了。這兩個，你更傾向於哪個呢？

關於修養的作文7

心有小窗，便有明亮的陽光進來，小酌一些温暖的故事，便有心靈的自由，清風邀約一些花香或者白雲。

小區裏有家早餐店，這家店沒有什麼特別的地方，但去過的人總會覺得這店有説不上的特殊之處。

鄉鎮的清晨，總有許許多多的工人早早地聚在這裏，從這兒開始一天的忙碌。開店的是一對夫妻，兩人齊心協力，生意辦得紅紅火火的。每當清晨我路過時，遠遠的只能看到霧氣把小屋子填得滿滿的，溢到外面來，混雜着新蒸的饅頭特有的香氣。

“老樣子來一份。”那老闆娘聽到招呼聲，不用回頭，只需聽聲音便可知道是誰。而那人喊了一句後，便找個地方和自己的“早飯友”們聊了起來。等到老闆娘把飯送到面前了，就開始邊吹邊吃，臉上總是洋溢着幸福，臨走時，總不忘誇幾句老闆老闆娘做的飯真好吃，撂下一句：“我明兒還來啊！”就又去上班了。老闆和老闆娘相視一笑，又幹活去了。

老闆其實是個中年男子，臉上已有了些許皺紋，但他的性格特別好，講話和氣還很愛聊天，笑眯眯的，我甚至覺得他的皺紋都特別可愛。他的店面，裝修比不上最近興起的快餐店，桌椅也都有些老舊，但這兒的人們還是很喜歡到他的店裏吃粥吃茶葉蛋，好像有了他們夫妻在，衞生就能保證似的，事實上也的確如此。

有些人也有周末不想做飯的，都跑來這家店吃飯，於是店裏總是傳來爽朗的笑聲。

“老闆啊，店面再不裝大點，我們就要站外面吃飯嘍。”

“錢都用來做早餐了，哪還有閒錢去裝修啊？”老闆娘在一旁説道着，也附和着大家。

“就是就是，他們家的飯分量足又便宜，老闆娘手藝又好，我們都愛吃，瞧，這還有肉呢！難怪，難怪！”

“那你提個幾塊的價，我們還能不來啊！”老闆忙過來回道：“不能，不能，都是多年的老鄰居了，這點良心還是有的。”一眾人又相互笑了起來，一旁的吊蘭也微微晃動着……

總有人在我身邊説着要怎麼樣才有教養，做錯了什麼就沒有教養，而我卻覺得，教養不僅僅是那些僵死的`教條，這家早餐店裏和睦相處的人們，談笑風生的老闆老闆娘，互相尊重的情誼，這也是教養。他們雖然質樸而平凡，卻總在不經意間散發着教養沁人心脾的芳香。

天窗漏下細碎的花，在柔軟清明的光線中舞蹈，緩慢地如同一首歌曲裏被人拉長的尾音，訴説着這鄰里間關係的和諧與美好。

關於修養的作文8

花兒，因為有綠葉的襯托，才顯得更加嬌豔;藍天，因為有白雲的點綴，才更加充滿詩情畫意;校園因為有道德的支持才更加美麗，更加和諧。

道德是什麼?

道德是自習課上遵守紀律的自覺;道德是課堂上回答問題的積極性;道德是集體活動中為班級爭光的熱情;道德是考場上以身作責，遵守紀律的表率……

校園裏到處都浸着道德的香氣，社會上不也是這樣嗎?為需要幫助的人伸出一雙援助之手，給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會道德的體現嗎?

離開學校，我們終會步入社會，要為自己的事業打拼，要為自己的未來奮鬥，為自己的家付出汗水，所以，我們要想適應社會的發展，想要立足社會，就必須做一個有道德的人，這樣，我們的生命才得以在無形中得到昇華。

俗話説：“玉不琢，不成器”，人也一樣，“人不煉，不成器”。

我們要從憂患中學的智慧，從苦痛中煉出道德，更煉出美德。

我們經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益，就好比香料，搞的越碎，磨得越細，想的越濃烈。現實生活中我們學生可能不曾經歷什麼大的磨鍊，那就讓我們從最基本的事情做起，瞭解自己，為做一個有道德的人打下堅實的基礎。

瞭解自己，不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的，會找出各種歪理來支持自己的私慾，比如説吧：在考試的時候，別人給你小抄，而老師恰好沒有看到，這時，你會為了道德，不去理會那些小抄嗎?也許這時，你的意志就不會那麼堅定了，道德心也隨之減少，或許你是一個很守原則的人……或許你會為了滿足自己的私慾而不去理會道德的原則，但不管怎麼説，有時候我們都會有這樣的感慨：我以為我不會做這種不道德的'事情啊，原來我沒有看透自己，是啊，如果我們都能看透自己，那麼就不會自欺欺人，不會袒護自己了，這樣才會認真修身，認真培養自己的美德。

道德的養成，不是靠別人監督的，它大部分程度上在於自己的努力和自覺，它是一盒漫長而又艱辛的過程，但我希望同學們都要持之以恆的做下去，除了要了解自己，我們還要從生活中的點滴做起，從小事中體現出自己的大道德，不斷完善自己，提升自己。

真誠的道德會縮短距離，任何不幸和痛苦都將黯然失色，一個充滿道德的校園，處處是陽光，處處是温暖，處處是歡聲笑語!做一個有道德的人，鑄一個美德的花香校園，我們共同攜手，共同努力!

關於修養的作文9

如今的閲讀方式千奇百怪，尤其是在如今網絡發達的時代，擁有了一部手機，即使你不走出外面，也能知道世界各地的新聞。但……又有誰能真正靜下心來，捧着一本書，伴着春風與陽光一同閲讀下去呢？

一本書，代表着不僅僅是裏面的內容，還有你閲讀過後的感受，不論喜悦，幽默，憂傷，這都是你真正地，閲讀過後的情緒，代表你真的用心在體會書中的含義。

一本書，它包含的東西遠遠超過一本書，可能在你心情低落時，你閲讀了一本勵志的書，這個時候，你可能會充滿活力的，又對未來充滿了希望。這個時候，書籍就好比是上帝派來拯救你的.人，把你從低落的邊緣拉了出來，然後再扶持着你，鼓勵着你向前走。這是一種多麼大的力量啊！

一本書，更像是一個知心的好朋友。當你讀到一本感同身受的書的時候，你會覺得這本書好像就是為你量身定製的，內心的感觸很深。這時書就像你的知心朋友，因為它在裏面道出了你的經歷，寫出了你內心深處的情緒，有時還有你的嚮往，你的害怕，彷彿它把你的心都看透了一樣。

一本書，有時勝過良師。書中的內容豐富，從閲讀中，我們能發現的，能懂的，有時比老師講的還要詳細還要多。它豐富了我們的課外知識，也開拓了我們的視野，也能夠讓我們修身養性。有時老師講的東西，我們可能不是很理解，感悟也可能沒有那麼深，但是通過閲讀，我們可以悟出更多的東西，自己也能挖掘出更深的理解，我們對它的記憶也會更加深刻。這是一位多麼好的“老師”啊！

書中的文字優雅而美麗，豐富而有內涵，它已經不止是一本書那麼簡單了。我們能從書上，獲得更多的道理，更深的感受。它就像是一股山間的清流，讓心煩意亂的你沉靜下來，它就像是一位天使，讓迷茫的你充滿希望，它就像是夜空中最亮的星，為迷失方向的你點亮未來的路，它就像是靈丹妙藥，治癒你受傷的心靈。

我們讀的不止是一本書，更是一種修養。而讀書更是生活中不可或缺的一部分。請記得無論何時，無論何地，我們都不能丟掉讀書，放棄讀書……

關於修養的作文10

沒有高尚的人格，便沒有高尚的事業；沒有高尚的人格，便沒有高尚的命運；沒有高尚的人格，就不可能實現美麗的青春夢想……由此可知，擁有高尚的人格造就成功的人生。

用高尚的人格裝飾生命，生命才不至於冷漠無情，孤獨飄零；用高尚的人格裝飾生命，生命才不至於了無生氣，索然無味；用高尚的人格裝飾生命，生命才更加美麗，臻於永恆。高尚的人格造就成功的人生。

花樣年華卻悄然離開，捐出自己留下滿地清香；殘酷命運，卻像天使一樣飛翔。何玥，用自己的高尚人格拯救了位素不相識之人，用自己的高尚人格征服了父母的同意，用自己的高尚的人格博得了人們的讚許，用自己高尚的人格造就了平凡生命中的成功。“何處春江無月明”何玥用自己的行動，證明了高尚的人格使生命走得更遠！

高尚的人格是一本厚厚的書，凝聚的是經世致用的智慧哲思；高尚的人格是一口深深的古井，沉澱的是綿延不絕的古韻清風；高尚的人格是一頁彎彎的扁舟，承載的是亙古不變的摯愛真情。

為鄉親卧底吃遍所有苦，為百姓打工，你換來最多的甜；喬裝改扮藏不住心中的惦念，隱姓埋名卻知其名。陳家順，用自己高尚的人格樹立了幹部的榜樣，用自己的高尚人格為百姓換來了合適的工作，用自己的高尚的'人格贏得了人們的讚許，用自己高尚的人格取得了生命上成功。“動人以行不以言”陳家順，用“變身”民工的“卧底局長”贏得了人們的讚許，證明了高尚的人格使人擁有高尚的事業，高尚的人格使生命走得更遠。

心中有高尚人格，心花才能怒放；胸中有高尚人格，心胸才能開闊；腹中有高尚人格，處事才能完善。

用雙腿來給自己插上翅膀，用行動給我們上了最美的一課，再面對那一刻，這也是她最終的選擇。“最美女教師”張麗莉，用自己高尚的人格挽救了幾位學生的生命，用自己高尚的人格為學生上了最美的一課，用自己高尚的人格贏得人們的讚賞。“冰雪為容玉作胎”張麗莉用行動詮釋了什麼是人格，用行動證明了高尚人格造就成功人生。

高尚人格不是牡丹的雍容華貴，不是荷花含英咀華，不是玫瑰羞答答。它是心靈的明亮世界，是心靈的精神寄託，是心靈的善良保證，擁有高尚人格造就成功人生！

關於修養的作文11

每個人都在繽紛的人生舞台上熱舞，正是人格的演繹，才讓生命更加色彩斑斕。人格作為一種精神境界，是人性的美麗展現，高尚的人格如同給人鍍上一條金邊，披上一層霞光！

“寧鳴而死，不默而生”的馬寅初被譽為中國“第一把硬骨頭”，鏗鏘有力的扔下這擲地有聲的話，他做人的原則是堅守真理，明辨是非。華夏五千年來誦唱的戲曲是他的摯愛，當戲曲面對呆板單調的境地，大家都勸告他要改變戲曲的套路，一些經典傳頌的名段被披上不符合當代需求的罪名，而馬寅初卻仍堅持表演，從序曲各個地方學起，以傳神的動作、動人的眼神翻唱名段，在大家的鄙棄聲中卻得到觀眾的好評。寧願一人被孤立，也要堅守真理，這是一種人格魅力，為他的事業增添色彩，讓他的生命更加光輝明亮，這就是人格。

心迷蝴蝶的莊子無需加上國相的官銜，心懷鯤鵬的老者，無需加上功名的點綴，這就是堅守人格，點綴生命。

一條布衣帶傳遞美德的.陳斌強，當風雨無阻的他背起母親五年，那忙碌的身影你是否看到那高尚的人格；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”作為老師，有着職業情操，作為一名過路人，在推開那名孩子，雙腿被壓在車下時，讓我看到“人生無彩排，處處是舞台。”“教師”兩個字她擔得起——張麗莉這樣高尚的人格，是否濕潤了你的眼眶，你是否看到了她那高大的身影，讓我看到了她那偉大的生命！

林徽因説：“冬有冬的來意，花有花的花香。”而他們身上有着我們的最為寶貝的人格！不知你看到司慕達的“活過愛過寫過！”是怎樣的感想？但卻和愷撒的“我來見我勝”讓我感到它們高大的人格，是我仰視的高山。這是人格的魅力，讓我感受到他們那色彩斑斕的生命。

網上有這麼一句話“當一個人有了想飛的夢想，哪怕是爬也要站起來”的人讓我感到深深敬佩。”是的，這句話對我心靈觸動很大。我知道，那種精神是人格的魅力。當一個人在為夢想拼搏時，那擦乾淚水向前衝的精神是我所敬仰的，那樣的人格只會讓生命大放光彩。

人的生命猶如一座山，它需要用人格去奠基，用心去點綴，用人格為它增添一絲光彩與亮麗，用人格在這座山上演繹自己的今天、明天。

關於修養的作文12

寬容是中華民族的傳統美德。寬容不僅僅是一種品質，更是一種修養。無論是個人還是國家，寬容待人的胸懷都可以凝聚人心，產生無窮的力量。

豁達大度，胸懷寬廣是一個人有修養的體現。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠做不成大事業的。

在學校中，同學之間沒有什麼不可解決的大矛盾，即使同學之間有了矛盾，我們應以寬容之心待之。對待身邊的人斤斤計較，睚眥必報，我們只能將自身引向孤立無援的境地。正所謂：“退一步，海闊天空;讓三分，風平浪靜。”

寬容是一種美德，也是人際交往的重要原則之一。學會寬容待人會使我們贏得更多的朋友，從而擁有一個良好的學習環境。“人非聖賢，孰能無過?”你對別人的過錯抓住不放，其實也在令你自己的路越走越窄。

小人常尋他錯，君子獨善其身。“嚴於律己，寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經驗告訴我們，越是不能容忍他人的人，越是不能發展。

周瑜是三國時期的將才，在吳國，一個周瑜抵得過千軍萬馬，在孫策臨死時叮囑其弟孫權：“內事不決問張昭，外事不決問周瑜。”但是周郎有一個致命弱點：不能寬厚待人。孫劉聯盟中，諸葛亮草船借箭、借東風等為打敗曹操做了多少貢獻?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮，反而是諸葛亮的`功勞越大，周郎的嫉妒心越強，最後只落得一個“既生瑜，何生亮?”的臨死感慨。

不僅個人應該有寬容之心，國與國交往也是如此。二戰中，日本帝國主義侵略中國，犯下了滔天罪行，但是在抗日戰爭勝利之後，中國人民以寬容之心原諒了他。“以史為鑑，開創未來”，就是因為中國人民的寬容之心，才換來了來之不易的中日友誼，中國已經成為日本最大的貿易伙伴，兩個一衣帶水的鄰邦贏得了實際的更大發展。而偉大的中國，也正是有了寬容之心，才昂首走在世界經濟發展的前列，正在以一個大國強國的姿態屹立於世界的東方!

人與人交往中，寬厚待人是一種修養，人有寬容則進步;國與國交往中，寬容相待是一種氣魄，國有寬容則發展。作為祖國的未來，我們應以對自己未來和對國家未來負責的信念，寬容以待，贏得自身與國家更大的發展。

關於修養的作文13

修養,是文化,智慧,善良和知識所表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在的力量.講究情操修養,是我們中華民族的好傳統.我國古代就有修身齊家治國平天下的説法.要想成為有修養的人,必須具備三個品質:淵博的知識,思考的習慣和高尚的情操.知識不多就是愚昧,不習慣於思考就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操就是卑俗.

同學們,我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代,這也是我們成長過程中的一個險灘,在我們人生的花季裏你思考過修養這個問題嗎你是願意做淺薄無知,卑俗可憎,粗魯蠢笨的人呢,還是做一個知識淵博,舉止文雅,謙和熱情的人呢相信所有的同學選擇的都是後者,這就是有修養的人.

同學們,當早晨第一抹朝陽照在我們身上的時候,你也許會感歎生活實在是太美好了,當你和你一個有涵養文明的人談話,你總覺得人性是那樣的淳樸,當你在一個優美潔淨的環境中散步,你總説這是大自然給你最好的饋贈,當你鑽進知識的海洋裏遨遊時,你感覺到生活是那樣的充實快樂.可是,在我們這個美麗的校園,也出現了一些不盡人意的地方.我們的的耳邊少了禮貌用語,取代而之的是不堪入耳的髒話;;平時的校園裏少了勤學苦練的身影,多的是打鬧和無聊的喧譁;校園的道路上教室裏垃圾時常可見,卻無人肯彎腰;有多少學生又在課堂上無所事事,空度美好的光陰,這難道就是新世紀的少先隊員嗎

同學們,做一個有修養的.人不能只是一句掛在嘴邊的空話.其實我們每個人都在追求真善美,也都希望做一個有修養的人,那為什麼不付之以實際行動呢勿以惡小而為之,勿以善小而不為,這是古訓.親愛的同學們,行動起來,從自身做起,從生活中的一點一滴的小事做起.上課的時候專心聽講尊重老師,與同學交往真誠禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風度,被誤解也能夠寬容他人;遇到師長,來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衞生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;愛護公共財物,不亂寫亂劃,嚴格遵守學校規章制度,相互監督,共同促進.修養不僅能給予他人以滿意和快樂,而且還會使自己變得美麗;變得更高尚.多一份修養,就多了一種人生的崇高完美;多一份修養,就多了一種生活的純真愉快.

關於修養的作文14

自從大家降生以來，大家的本性都是一樣的，就像《三字經》裏説的那樣：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”只不過在大家個人在那將來的成長中，受到社會等各方面原因的影響，才會進步成今天大家各自的模樣。

一個人在社會上處世做人，應該嚴於律己，寬以待人，加大自己修養，樹立高尚品德，並防患於未然。那樣，大家應注意那幾個方面的問題呢？

第一，大家應注意加大自己的道德修養，做人做事，對人對事要做到處事不驚，任何事冷靜應付。培養自己高尚的興趣喜好，陶冶自己高尚的情操。

第二要嚴格需要自己，“吃得苦中苦，方位人上人。”不可以放鬆對我們的需要，只有如此才能使自己一直立於不敗之地，最後成為一個出類拔萃的出色人才。還要積極發揚艱苦奮鬥精神，艱苦奮鬥是通向理想的必由的道路，是大家的優良傳統，是中華民族的傳統美德。大家當代年輕人要想達成我們的個人理想，承擔起我們的歷史責任，就要繼承優良傳統，發揚艱苦奮鬥精神。大家要從平時學習，工作和生活做起，自覺磨練自己，才能逐步把自己早就成能負擔責任的`人。今天，伴隨經濟的飛速進步，大家的物質文化生活日益豐富，生活水平有了較大提升。大家艱苦奮鬥，並非倡導過苦日子，當苦行僧，而是反對鋪張浪費和貪圖享受。如此做既是為了用今天有限的財力物力去創造明天美好的生活，有時為了培養大家自己勤勤懇懇、不畏艱險、不斷進取和奮發向上的艱苦精神。

最後，大家應樹立終身學習的觀念，不斷學習，不斷進步，應是大家一生的追求。生活的意義不在於索取，而在於奉獻，大家最為新年代的主人，應時刻抱有一種對社會，對家人感恩奉獻的精神。要不斷為他人，為社會集體與國家做出奉獻，生活才會更光彩，自己價值才能更好地達成。風險是一種真誠資源的付出行為，是一種崇高的精神境界，是美好的生活追求。

塑身，是説在學習和進步中不斷健全自我；律己，是説無論在何時何地都要遵守我們的做人準則；做文明人，是説大家年輕人人在學好各科文化常識的同時，擁有了較高的思想文化水平和道德素養，有資格成為新年代的主人。

同學們，讓大家嚴格需要自己，恪守我們的生活準則，做新年代的文明人吧！

關於修養的作文15

窗外，月光盈盈，如薄紗般傾瀉而下；燈光昏昏，筆尖似有朦朧之感。恍惚間覺得，人與人的心可以無限貼近。那份關愛與真誠，永遠散發着芬芳。

冬日的白天要短些，當我完成作業想出去散心的時候，太陽已近西垂，橘黃色與紅色交織，在寒冷的空氣中卻閃爍着温暖的光。

公園的花已盡數凋零，尋不見什麼殘花落葉了，只有長青的樹木孤獨地垂立着，沒有繁花的映襯，透着些落寞。天氣冷了，寒冷似噬骨的蟲兒鑽進骨髓，指尖凍得僵硬。我縮了縮脖子，將眼睛一起埋在圍巾下。隱隱約約，我聽到了輪子與板磚摩擦的聲音，偷出眼來看時，只見一位老人推着他的老伴兒慢慢行着，不緩不急，宛如閒庭漫步。

待他們走近時，我的心震顫了。那是一對怎樣的老人啊！行走的他，歲月的滄桑爬上了他的臉頰，卻不難看出男子特有的剛毅，略顯佝僂的背卻不影響他行進的腳步，他的腳像是踩在棉花上，沒有聲響。輪椅上的她，圍巾繞在脖子上，擋住了寒風的侵蝕，渾濁的`眼睛卻不見一絲頹喪，熠熠閃光竟像不是她的一部分，她的臉上，亦是溝壑累累。他們就這樣緩慢地行着，彼此無言……

一陣冷風吹過，吹動樹葉沙沙作響，蕭瑟的聲音在夕陽的餘暉中更是淒涼，我不由得打了個冷顫，卻見他停下了腳步，繞到她的面前，彎下腰來將她的圍巾拉了拉，蓋住了她的大半張臉。我看不見她的表情，但我讀懂了她的眼睛，那隱藏在眼底的笑意是那樣的動人。他復推着她，走過我身邊時，他對我説：“孩子，回家吧！”似是不經意的提醒，他與我擦肩而過，心中湧起一股暖流，回頭看時，他們緩行的身影向着正在下落的太陽，一步步地走向最後的光芒，陽光充滿暖意，掩着他們，我不知道那太陽是否就是他們的化身，但我知道太陽明天還會升起。風撩起我的髮絲，最後一縷陽光從樹梢移向了天際，但誰都不能否認，明天，它還會出現在那裏。

太陽永遠都不會真正消逝，就像舞台劇，每一次謝幕都代表着一份圓滿，都意味着將有新的開始。太陽是永恆的，而那份簡單的關懷與厚重的真誠更是長久的，它時時刻刻在我們身邊，或在某個不經意的角落，或在誰與誰的內心深處，它時刻存在，散發着迷人的芬芳。

那份依偎的關愛，那份簡單的真誠，在夜深人靜的時候，閃着人性的光芒，散發着教養的芬芳。