拒絕平庸作文優秀15篇

在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的拒絕平庸作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

拒絕平庸作文1

拒絕平庸，其實是一矢志不渝的堅守，是堅守的力量將細節演繹成輝煌。一個人做一次莊嚴的表態不難，難的是堅持用一生的守候來踐行諾言。

翁文灝，中國第一位地質學博士、中國第一本《地質學講義》的編寫者，對中國的地質學教育，礦產開探、地震研究等多方面有傑出貢獻。面對如此多的“戰績”，然而又有誰能想到翁文灝的科學生涯，多半是在路上呢！上世紀20年代，甘肅發生特大地震，他帶着病，坐上騾車，完成了中國科學家對現場的第一次考察。作為中國地質科學的開創者，這個來自浙江的小個子經常手足並用，“爬過從沒有的路”。在那個年代，當時的知識分子，許多的都埋頭於書齋做學問，而翁文灝卻拒絕平庸，把“擔斧入山，披荊斬棘”當成科學研究者的本分，終其一生，為中國科學思想史帶來一段難得的輝煌歲月。

汨汨江畔的`屈子，長歎息以掩涕，寧願捨棄生命，也不做苟同於世俗的庸臣，不願沾污世俗的污穢，也不願放棄自己偉大的理想，拒絕平庸——我們稱屈原為偉大的愛國詩人。其實，若僅作為一名詩人，即便“國破山河在，城春草木深”，亦不必死去，但屈原不甘心做一個成天滿腹牢騷，滿腹悲憤的詩人。他堅守自己愛國的高尚情操，拒絕了平庸。他本可以散開發束，像陶潛一樣歸隱田園，做一位平民百姓。或是歸降別國，安樂終生。他卻不甘心與普通的士大夫苟同，寧願付出生命，也要堅守作為政治家不忍辱苟活的道德追求。他拒絕了平庸。

於是，在歷史的長河中，他脱穎而出，沒有苟同於世俗的庸臣，沒有駐足於平庸的詩人。拒絕了平庸，成就了世人眼中偉大的屈原。

聞名於世的貝多芬，即將迎來人生的高潮時，卻雙耳失聰。這對於音樂家來説，無異於偷走了其靈魂，然而他堅守自己作為音樂家的高尚理想，拒絕了平庸。他扼住了命運的咽喉，他用自己超凡的毅力，創造出一部部令人震撼的不朽之作，使自己的人生達到巔峯，創造了一次又一次的大高潮。拒絕平庸，成就了人們眼中的“音樂鬼才”——貝多芬。

為人要有原則，有鑑識，有堅守，拒絕平庸。

拒絕平庸作文2

不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為“風沙渡”。獨這三字，意境全出，那雜亂的店面也彷彿不嫌粗陋，而自有一種粗獷邈遠的豪情在胸中激盪了。

只一個招牌，卻可以讓這家平凡的餐館從一干“某氏餐館”“某某小吃”中脱穎而出，這就是超越平庸的力量。

不由又想起一羣人，他們也曾坐在大學聯考考場，也曾為了理想而奮鬥，而他們現在，叫做“蟻族”；他們的住所，叫“蝸居”。當社會的風雨吹涼了滿腔熱情、澆滅了心中理想，當學過的知識沒有用武之地而被丟棄在腦後，他們早忘卻了自己接受過高等教育，忘卻了父母的期望，於是一個個變得沉寂了，平庸了。最可悲的不是他們身居陋室，也不是食不果腹衣不蔽體，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果甘於平庸甘於卑賤，那唯一的歸宿就只是螻蟻。

要成為強者，必先有一顆強者之心；要俯瞰平庸的眾生，必先有一股“登臨意”。對，登臨，是辛棄疾“把吳鈎看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意”的登臨，是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。

擁有一顆強者之心、一顆超脱平庸的心，是平庸者與出眾者的最大區別。人是一棵能思想的葦草，人的全部尊嚴就在於他的思想。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你堅定的眼神，從你不俗的`談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果不盡如人意，即使會有“心比天高，命比紙薄”的詆譭，即使“零落成泥碾作塵”，仍會“香如故”。

“蟻族”又如何？若心懷鴻鵠之志，一步一個腳印地走好腳下的路，我堅信：終有一天，“蟻族”也能“扶搖而上九萬里”。

相信“風沙渡”的主人一定不是一個平庸世俗的商人。如果不是一個來自黃土高原的漢子，也必是滿腹詩書但不得不囿於世俗的文人。否則，怎會有如此透着豪情與古韻氣息的招牌？

我必去“風沙渡”，酒菜已不重要。小酌後，與老闆相視一笑出門而去，我輩豈是蓬蒿人？

拒絕平庸，世界因你而精彩。

拒絕平庸作文3

我也用微博。但我有一個癖好，只看，不點“分享”；只寫，不願“引用”。

有微博好友問為何？

答：拒絕平庸。

誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。方如肉，然酒詩歌才如酒，警句肉穿腸過，心中留的，惟有發於心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙於人云亦云，則落入俗套，辜負了微博本身為人們提供拒絕平庸的平台之妙用。

拒絕平庸，是不甘於平凡、不淪於庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李願歸盤谷序》一文，寫：“平生願效此作一篇，每執筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步。’”不禁撫掌而歎：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒於千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！

拒絕平庸，是唯願走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前後兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家！”走出自我之路，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！

“世之奇偉瑰怪非常之觀，多在險遠，而人跡之所罕至焉。”我深以為然。太多的`前人，太多的遠方，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。

拒絕平庸而甘於平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。

拒絕平庸作文4

如果可以，我們要做一隻會唱歌的麻雀。

總有人有着美麗的夢想，“飛上枝頭做鳳凰”，可那終究只是個夢想。平凡如我們，與浩茫世界甚至抵不上一粟之於滄海，不就只能是一隻小小的麻雀嗎?

我們接受平凡，但我們拒絕平庸。

拒絕平庸，首先需要我們甘於平凡，這並不是一個悖論。飛上高枝的麻雀又有幾隻呢?剩下的我們，還是不要做這種不切實際的夢了吧。詩人阿多尼斯有一句話，“不是時間使你衰老，而是妄圖留住青春使你衰老。”我覺得這句話改一改放在這裏也是合適的，“不是平凡使你平庸，而是妄圖登上高位使你平庸”。我説這話，並不是想讓大家放棄追求和奮鬥，只是説，既然我們只是平凡的人，為什麼不享受平凡的快樂呢?心中充滿利慾和扭曲的“出人頭地”之願，縱然一步步登上地位的高峯，卻依舊是一步步滑向平庸的深淵。坦然地接受平凡，做一個心無雜念的純淨的人，縱使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，又有誰會説錦衣玉食能比這來得暢快而有深意呢?

我猜你要質疑，難道甘於平凡就不會平庸嗎?我當然不會同意這樣的觀點。所以我説，我們要做會唱歌的麻雀。你問我什麼叫做會唱歌?就是在我們平凡的生活中做出屬於我們自己的不平凡的事。我最喜歡的童話作家安徒生，生長在鞋匠的.家庭。他很可能也過完鞋匠平凡的一生，但他選擇用自己的筆唱出自己的歌，唱出下層勞苦人民的歌。他本是一隻平凡的麻雀，卻用歌聲為自己的羽毛鍍上金色。

也許我們並不能像他一樣，但卻依然可以唱出自己的歌。説到底，“平庸”便是碌碌無為無所事事，而我們的“歌聲”，給自己和他人的人生打上烙印，我們便自然不會平庸。譬如郭明義，他的“歌聲”便是他的愛心和善舉。即便是現在，他依舊只是一個平凡的工人，可他的生活，難道還是平庸的生活嗎?我們甘於平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生軌跡上，留下不平凡的印跡。

如果可以，我們要做一隻平凡的快樂的麻雀，驕傲地唱着自己的歌。這歌聲中自有一種力量，能夠讓我們遠離平庸，唱出屬於我們自己的精彩人生。

拒絕平庸作文5

不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為“風沙渡”。獨這三字，意境全出，那雜亂的店面也彷彿不嫌粗陋，而自有一種粗獷遠的豪情在胸中激盪了。

只是一個招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脱穎而出，這就是超越了平庸的力量。

不由又想起一羣人，他們也曾坐在這考場，也曾為了理想而奮鬥，而他們現在，叫做“蟻族”；他們的住所，叫“蝸居”。當社會的風霜吹涼了熱血抹平了稜角，當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為高學歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘於平庸甘於卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。

要成為強者，必先有一顆強者之心；要俯瞰平庸的眾生，先必有一股“登臨意”。對，登臨，是辛棄疾“把吳鈎看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意”的登臨，是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。

是否有一顆強者之心，一顆超脱平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會思想的葦草，最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果還是不盡如人意，即使會有“心比天高，命比紙薄”的.詆譭，即使“零落成泥碾作塵”，仍會有“香如故”。

“蟻族”又如何？若心懷鴻鵠之志，俯視那有着優厚境況的燕雀，我堅信：終有一天，能“扶搖而上九萬里”，“朝遊北海暮蒼梧”，攜長風，浩蕩而去。

相信“風沙渡”的主人不會是一個平庸的、世俗的商人吧？如果不是一個來自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿於世俗的文人。否則，怎會有如此豪情、如此透着古韻氣息的招牌？

我必去“風沙渡”。酒菜已不重要。小酌後，與老闆相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？

拒絕平庸，世界有你而精彩。

拒絕平庸作文6

月色是那麼的美麗而安謐，大爺揚起長鞭摔打在馬兒脊背上，馬兒在皎潔的月光中順着山間道路跑得更快了。

大爺是地道的鄉里人，背靠大山，是大山養育了他和這十里八鄉的鄉親們，大爺年齡不小了，年僅七旬，看不慣，也習慣不了安恬的生活。一輩子平平淡淡得過日子，他想要平淡，卻不希望平庸做人，平庸度日。

這是一個邊遠小鎮，卻迎着了得天獨厚自然環境。大爺用畢生積蓄承包了半座荒山。一輛馬車、數畝薄田是他最後的財產。他在田裏種了幾畝莊稼，旁邊緊挨着大片的各樣蔬菜，家人吃不了便送給鄉鄰，再多了便將這些綠油油的新鮮蔬菜以廉價賣到城裏。迎着太陽出去，總要月光灑滿大地時，唱着山歌，架起馬車悠閒回返，大爺早已適應了這田園生活。不為什麼，只圖個自在。

承包的那半座荒山，原來卻是很荒涼，雜草叢生，一片蕭條。自從大爺承包以後境況有了徹底的改觀。他以前喜歡跟老人們下個X牌，但他總認為自己應該為家鄉做些什麼。就在老伴的支持下種了大量的樹木，如今這些樹木有些已長到碗口那樣粗了，春風一吹，樹葉在風中抖動者，傳來“沙沙…”的聲響。

山腳下是一條曲折蜿蜒的山澗小溪，從遠方的山泉引來，泉水順着山澗流淌着，沿着石間小縫湧動着，有的'是快被泉水衝摸了稜角變為圓溜溜的鵝卵石，有的變成了其中的小微粒，或沉在溪底，或隨水流而行，水流也會遇到大石塊，大石塊像是一位嚴肅的長者，在和小輩開玩笑，激起一陣陣的水花，飄起在空中，又落回溪水母親的懷抱。

大爺每每看到這裏都會忍不住笑出聲來，那張蒼老的臉上的皺紋也一下舒展開了，眉裏眼裏都是笑。是啊，農婦、山泉有點田，還有甚麼所憾呢？無所求矣！

有人問，您老都上了年紀，風裏來雨裏去的伺候這些樹木比親孩子都親，都是為了啥？大爺捋了捋鬍鬚，深情地凝望着遠方，小溪潺潺，樹木葱綠，自然詩意。採菊東籬下，悠然見南山，別具一番風韻。

答曰：老朽為民所植，為子孫留下一片綠色資源，不求留名，只是以拒絕平庸為志，餘生活的有意義，使夕陽的餘暉散發最後一點餘熱，以樂其志，以娛其樂哉。

夕陽下，一位平凡的老農揚起長鞭，空中隨即迴盪一聲餘響，消失在遠方。以自己的方式展現平凡卻不平庸的幸福美好生活。

拒絕平庸作文7

我以為生活就像沙丁魚罐頭，平淡無奇，無滋無味。

我以為自己被頹廢吞吐噬，在條條框框中受他人目光審度。彷彿世界是一個巨大的琥珀，而我只是裏面那隻平庸的蟲子。

高三的生活太過單調，機械式地重複，毫無波瀾。

走在街口，姑且稱之為流浪，我認定了自己的平庸，也從未渴望轉機。遠處，一串飄然而至的音符牽引了我的思路。

耀眼的白熾燈在空中劃出一道明亮的光圈，一羣時尚女正在燈光下舞臂、踢腿、扭胯、擺臀。陽光照射過的地方似乎還殘留着餘温。動人的音符在迷人的夜色中似有形的煙霧瀰漫着、氤氰着。女人們臉上絢麗的微笑，享受的目光，都是我久違的表情。她們心情搖擺着，影子似乎也隨着主人心情擺。動感的音樂伴着舞動的身姿，成了夜色中最迷人的風景，散發了讓人無法抗拒的活力。

她們就這樣跳啊舞啊，旁邊圍了不少人，有議論的有指點的，似乎只有我是被吸引過去，駐足圍觀的。

我似乎被感染了，有爭議的不是她們，而是那些假裝指點的平庸之輩，你們是否有如此膽量，如此激情。

大燈泡把她們的影子拉得很長，燈光下，音樂下，影子交錯、重疊、分離，拉長又縮短。

她們不在乎別人的眼光，不在乎別人的説評。此刻，她們是火焰，燃燒着生命的激情;她們是調味，充實着生命的滋味，她們展現生命的活力，追求自己的完美，不甘平庸地匆匆走過，卻將生命最美的姿態展現給世人，展現給這樣的夜。

她們的`臉上沁出汗水，眸子裏瀉下的卻是不盡的喜悦。生命給的單調平庸，她們可以拒絕，因此鑄就這樣一個不平凡的夜。

我終於明白，自己為何平庸，我總活在別人的眼光裏，以別人的標準框定自己，我從未想過突破，從未想過可以活出自己的精彩。

平庸是生命給的，但我們可以拒絕，沒有誰註定平庸。正如此刻的女人們，拒絕平庸只是那簡單的起舞。我明白了，給自己一個微笑，光芒下一個華麗的轉身，即可拒絕平庸。

拒絕平庸作文8

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”他們以自己獨特的方式拒平庸於門外，展現自己的偉大。拒絕平庸，是因為他們敢於創新，有鑑識。

一千多年前流行着這樣一句話：“女子無才便是德。”彷彿女性只能平庸地過一輩子，死去連自己的生命價值都不知道。這樣的平庸，並不是李清照所想要的。她打破了女子的.平庸，向天大喊：“至今思項羽，不肯過江東。”她向春天訴説着自己的語言：“知否，知否，應是綠肥紅瘦。”她不甘於平庸，才令婉約派的詞流傳至今。是她的拒平庸於門外，才使得自己如此“不平庸”。她敢於創新，敢於説不！

奧斯特洛夫斯基説過：“當一個人回首往事時，不因為碌碌無為而羞愧。”他的話直接點明瞭這個事實，人要懂得拒絕平庸。

沒有經受過李清照年代封建思想影響的我們，是不是也應該大聲説出自己的想法，拒絕平庸呢？

當中國達人秀落下帷幕，無臂鋼琴師劉偉讓全球人感受到他的不平庸，他心中一直有這樣一個信念：“別人能做的，我也能做，但我可以比別人做得更好。”他從信念中讓人感受到其創新和鑑識。心中有此信念，它便會駐紮、成長，然後表現出來。在他眼中，拒絕平庸是要忍得住寂寞，經得住世俗異樣的眼光。

有人説，人生沒有大起大浪，那怎麼算得上是人生？人生若是平平庸庸，就像無帆的船，毫無目的，失去人生的方向；就像紙上談兵，空有大道理而不去實踐，也只能是平庸。

古人們的優秀事蹟教導着我們，要敢於拒絕平庸，光嘴上説説不行，得靠自己的行動。

人生不甘於平庸，保持着一顆積極向上的心，敢於同世俗抗爭。創新精神便會充滿身體，教導自己如何做，不頹廢，拒絕平庸。

期待着我們的明天，拒絕平庸！

大海讓寬容凸顯自己，使自己不平庸；天空讓寬闊襯托自己，使自己不平庸；小鳥以自信激勵自己，使自己不平庸！

為了我們的現在、將來，請拒絕平庸，站於千人之上。

拒絕平庸作文9

上帝為人間散下無數顆種子，大多數種子選擇了平坦的土地。在柔暖的陽光下，在輕飄的春風中，開出美麗的花朵，但再美的花也承受不住寒風的凜冽，於是花零落了。還有一些種子選擇了山崖，於是在峭壁上，在石縫中它們紮下了根，不畏環境的困苦，長成了一株株山中青松，石中翠柏，當登山之人看到此景，總會贊吧：“這才是生命！”青松翠柏盡顯生命本色！（兩種的對比，作者的傾向很明顯，對後者的讚美）花兒的墜落是因為它們選擇了平庸，是平庸使它們坐享其成安適生活，也使它們消沉了意志，無法面對風雨的打擊。（平庸導致滅亡）

古時的人們對自然關注頗多，於是他們在不盡的花開花落中看到了，要從平庸中走出，才能享受真正的生活。戰火連天的晉朝，人們大多庸附於權勢。但陶淵明沒有，他拒絕了平庸，歸隱田園。（此例是否恰當？）才有了“採菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神祕與期待。

“安能摧眉折腰勢權貴，使我不得開心顏”李白踏着先人的足跡拒絕了平庸，於是世間才有了一位仙人，才有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。

如果一個跛子或者一個啞巴在社會中生活是困苦的，我們承認。但也不能因此放棄生活，平庸一生。“梨園三怪”的'故事被多少人驚歎，成為京劇史上的一段佳話，一個傳奇。

古人如是，今人如何？在現在物質生活衝擊着眼球，許多人沉醉於燈紅酒綠紙醉金迷的生活中，平平庸庸，但享受是一時的。當生活向他們要成績的時候，他們能拿什麼呢？當黑夜降臨，一切歸於沉寂，他們是否會陷入孤零？平庸是一味腐蝕劑，能腐蝕人的靈魂，人只剩下一具空殼，在車水馬龍的大街遊走，過着毫無意義的生活。

拒絕平庸，做泰山頂上的一棵鬆。讓我們成為搏激風雨的海燕，不做躲在洞中的企鵝，讓我們成為“沙漠之舟”載着獨行踽踽的人們追尋理想，不做温室的寵物。

拒絕平庸，讓生命顯示無盡的力量。

拒絕平庸作文10

人生在世，當縱情馳騁、叱吒風雲，不能辜負老天賜予的生命，就得拒絕平庸。

平庸，就是隨大流、沒主見、人云亦云。如果你想像世界上其他那些庸庸碌碌的生物一樣在世間留不下一點痕跡的話，那麼就選擇平庸吧。人是生物，但人不僅僅是生物。人有崇高的理想和遠大的志向，人的使命就是去闖去奮鬥，就是不凡。蹉跎一世枉為人！

古往今來，那些平庸的人都做了些什麼？他們在等待、生存、繁衍；他們在吃、喝、拉、撒、睡；他們在消耗生命。而推動歷史車輪、加快人類文明進程的正是拒絕平庸的人。魯迅説得好：“中國自古就有埋頭苦幹的'人、有拼命硬幹的人、有為民請命的人、有捨身求法的人……，他們才是中華民族的脊樑。”他們這樣的人，不僅是中華民族的脊樑，也是全人類的脊樑。“木秀於林，風必摧之。”要勝利必會有犧牲，想跳高就得先下蹲。做拒絕平庸的人。就不能在意個人得失；做人類的脊樑，就得肩負世界觀責任。為真理，布魯諾死在火刑架上；為夢想，萬户死在實驗場上；為自由，李贄囚死獄中；為黎民，杜甫客死他鄉；為學説，孔子奔走終生；為祖國，屈原葬生魚腹。為了和平，有多少志士戰死沙場、馬革裹屍？為了民主，有多少仁人肝腦塗地、血染紅旗？“俯首甘為孺子牛”，求索的道路因他們而通達暢順；“我自橫刀向天笑”，英雄的史詩因他們而熠熠生輝！英雄們拋頭顱灑熱血的疆場是何等的悲壯？然而它卻承載着眾生的幸福。他們是一座座豐碑，無愧古人；他們是一面面旗幟，感召來者。這就是犧牲小我，成就大我。

這就是拒絕平庸，成就不凡。

拒絕平庸並不是那些“偉人”才能做的事，我們人人都可以活得隨性率真、瀟灑自如。“天生我材必有用，千金散盡還復來。”偉人們並不生來就是偉人，但他們必須相信自己能成就大事。偉人們並不生來就有超羣的能力，但他們努力使自己獲得這樣的能力。成為英雄、偉人、民族的脊樑需要志氣、勇氣、毅力、謹慎和虛心。拒絕平庸可不是整幾套個性裝束那麼簡單，那樣的人依然平庸。真正拒絕平庸的人能用透過世事的慧眼引領自己向着永恆的目標一直前行而不迷失方向。那麼，我們何不從眼下做起，向着不凡的目標開始自己充滿個性的生活？

拒絕平庸作文11

已是一樹的芳華，點點的櫻花，染得世界一片淡淡的粉。也許櫻花是平凡的，但她卻拒絕了平庸，裝飾着一絲春意。

我堅信，一粒燭光，也許穿不透深厚的夜，但它的執着卻可以把寒冷灼傷一片。那麼人呢？我們是否應該接受平凡，卻拒絕平庸呢？

築巢在似水年華，流動的是時間，超越的是平凡。

悲傷的汨羅河畔彷彿依舊屹立着那遺世獨立的身影，站在一禎孤獨的風景裏，江水吞噬了他的身軀，但渡的過的是潺潺的流水，渡不過的是悵悵的迷惘。

一個國破的才子，竟然可以流露出如此深邃的眼神？

一個充滿仇恨的亡國之臣，竟然可以擁有如此穩定的心緒？

一個平凡的人類，竟然可以毫不猶豫地駕馭身體勇赴湘流？

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”只要有那種不甘平庸的意識，我想即使身陷泥沼，也能開出潔白的花。

白雲繾綣，傾瀉而下陽光像一條織錦，温暖着世界。徐志摩便是天際的一朵白雲，他的文筆温潤如玉，他的愛轟轟烈烈。他是這麼悄悄地來，又悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的.一片雲彩，卻把永遠的思念留給了中國詩壇。

三十五年的年華而云遊不返，可歷史並未因此抹去他的痕跡，他從未被湮沒。因為他平凡的生命中，用自己的視角把人生的種種複雜性作了詩意的提煉，我們從中不禁窺見自己，而且也窺見社會。而這一切，徐志摩卻善於曲盡其幽，平凡的生命創造不凡的成就。

普希金死於維護愛情尊嚴的決鬥，雪萊死於大海的擁抱，拜倫以英國公民的身份而成為希臘的民族英雄，在一場大雷雨中結束了生命……

他們駛向各自的歸宿，卻異途同歸，那是很多人苦苦追尋的一隅——

傾聽花開的聲音，冥思有一條花徑，順路的縷縷清香，乘着風的翅膀，飛入心靈，那是我們砰砰跳動的心的位置……

寂寞的時光，千萬別丟失了心，我們要用它來裝載憧憬。

風中凋落的是生命，水裏飄走的是流年。

當萬物歸於沉寂，你依舊波瀾不驚，平凡得無人知曉，但你已為你的生命長河抹下了一絲不凡。

拒絕平庸作文12

公司決定主推一些方面突出的b款車而拒絕較為平庸的a款車，其實也正是看中了b款車突出的地方。我想，即使是失敗了，再重來，也強於主推平庸。失敗不可怕，可怕的是平庸。

拒絕平庸，我們要揚長。劉翔，曾經在奧運會賽場上突破110米跨欄世界紀錄，拿到金牌，一舉封神。人們都知道劉翔跑得快，卻很少有人知道，他在練跨欄之前，曾是一名跳高運動員。他在跳高賽場上卻挫折不斷，屢屢失利，成績十分不好。但他逐漸發現，自己在跨欄方面的優勢——跑得快，跳的高。相較他人，劉翔的跨欄就更加輕鬆，再加上他刻苦的訓練，改變自己的一些起跳習慣，努力練習跑短跑，才有了最後的成功。正是因為劉翔發揮了自己跑步的長處與跳高的優勢，才讓他在跨欄的道路上成為一顆明星，釋放出耀眼的光芒，而不是跳高中的一塊被埋藏的金子。拒絕平庸，我們要揚長。

拒絕平庸，我們要補短。人只有不斷改進缺點，才能進步。一個木桶的存水量取決於它最短的那塊木板，人也是如此，一個人的平庸與否，在於他的短處。有一個孩子，從別人能流利説話時，他就發現了自己的短處——他有口吃。但口吃卻無法使他的人生變得暗淡，他在嘴裏放鵝卵石，練習朗誦，年復一年日復一日，練得口中滿是鮮血他也未曾停止，直到有一天，他能説出比別人更加流利的`話，他補上了自己的“短板”，成為了著名的評書表演大師。他的成功，是將金子上的污泥洗淨，將遮天的烏雲揮散，讓自己被擋住的光芒重新迸發而出，脱離了平庸的枷鎖。拒絕平庸，我們要補短。

拒絕平庸，我們要有積極的心態。哀莫之心大於死，如果沒有能夠讓自己積極向上的心態，也會淪於平庸。司馬遷如果沒有積極的心態，也只是牢中一具無名枯骨，哪裏會有《史記》；王昭君如果沒有積極的心態，也只是和親遠嫁眾多美女中的一個深閨怨婦，哪裏談得上和平；用腳彈鋼琴的殘疾人劉偉，如果沒有積極的心態，也只不過是眾多乞討的可憐人志怡，哪會有那一首首動聽又感人的曲子……這樣的例子還有很多，他們都是不平庸的人，因為他們有着積極的心態。

一個人有了積極的心態，揚了長處，補了短處，那他的人生一定是不平庸的。為了我們的美好將來，我們要拒絕平庸。

拒絕平庸作文13

雨兒很平凡，但它在融入大地的一瞬拼力奏出美妙的旋律，它不平庸；葉子很平凡，但在它生命的終點也要拼盡全力借風之臂膀以最為優美的姿態飄揚，它不平庸......

我們都很平凡，但我們拒絕平庸。

拒絕平庸，需要我們甘於平凡。我們不是聖人，不能看破紅塵，仰觀宇宙。平凡的我們不應因為“平凡”這一外殼而喪失鬥志。平凡並不可怕，在平凡中我們可以去創造，去進取，去打造平凡中的奇蹟。用一份恬適去看待平凡，從容的面對它。

俞敏洪也是一個很平凡的人，他沒有因為自己的平凡的出身，平凡的智力而放棄奮鬥，他拒絕平庸，在平凡的生命中創造了偉大。

拒絕平庸，需要一份堅忍。生長於肥沃泥土中的花兒，嬌嫩而又沁香，令人滋生愛意。可一陣風兒吹來，她嬌豔的身子便殘缺了。它隨着季節而凋零，她的一生是平庸的。生長於峭壁的青松，剛勁而有強健。艱苦的環境使它拒絕了平庸，它不斷紮根於巖石深處，。它堅忍着，不曾放棄。於是，它告別了平庸，成為峭壁上一道亮麗的風景。

拒絕平庸，我們的生命花開不敗。

可曾記得，在眾將士面前縱情高呼“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”的曹孟德？他雖為宦官出身，只是滿朝文武中極為平凡的一員，可他看不慣眾人趨炎附勢，唯唯諾諾，看不慣眾人對他不屑一顧。他不忌於自己平凡的出身，他胸懷大略。雖被大家稱為曹賊，但他的`勇猛，他的智謀，她的心際令人敬仰。他始終不甘平庸，為歷史上創造了偉大的一頁。

可曾記得，高吟“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白嗎？如此豪情，如此心際，雖然最後慘死，但他不曾平庸的活過。

雄鷹展翅於高空，它要飛的更高更遠，它拒絕平庸；浪花觸及石礁，它要更猛，要激起更大的浪花，顯示出生命的力度，它拒絕平庸。

我們不甘於得過且過，怨天尤人的生活，我們拒絕平庸。

拒絕平庸，讓生命的花開不敗！

拒絕平庸作文14

梧桐細雨，淹沒了往事匆匆，春華秋實，卻種下了今日種種。落葉歸根種下的是一個季度的希望，人的一生呢？該留下點什麼，延續點什麼？

人生不應該在秋風秋雨的歎息聲中淹沒！總是平凡，也絕不能平庸！

相傳，蔡文姬隨她的父親外出，巧遇一個生活的老婦將一根木頭投入柴灶。木頭被燒得發出渾厚的爆鳴，彷彿是哭泣。蔡文姬聽到這個聲音，斷定這根木頭是造琴的好材料，變向老夫人買下這根木材。這邊是著名的焦尾，在隕落前似是猛然覺悟，不甘平凡的淚浥洪爐，而在火焰小奏一曲哀樂，於是便凝練出了響徹塞北的“胡笳十八拍”

倘若焦尾不拒絕平庸，甘做普通木材中的一個，跳動在指尖的音韻怎麼會不休的延綿，縱橫亙古。

人要拒絕平庸，才能將自己的有限生命延續給下一個時代。

舊社會的`傳統便是重男輕女，然而大唐盛世那個不愛脂粉愛乾坤的女人硬是用女性的剛毅挑起了天下的重擔。在那個時代多少美好的女子被朝代奉為圭皋的“女子無才便是德”給永遠湮滅於風波洶湧的歷史長河。他突破桎梏，激戰朝野，舞於天下，用她傾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。

若是她甘於平庸，她或許永遠只能是坐於青燈古佛前任似水流連銷蝕她的美麗聰慧。就是因為她的不甘，讓那些風度翩翩的鬚眉男子望塵莫及，讓天下不輸於男子的女兒們將風華展現在朝代興替之中，不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。

焦尾拒絕平庸，千古遺音，震碎坎坷之下凝鍊的淚華；武則天拒絕平庸，君臨天下，為開元盛世的錦繡繁華奏一曲豪邁序章。

我們也要拒絕平庸，不是嗎？我們不必再創“胡笳”，卻要在生命的洪爐中將生命的光綻到極致，我們不用君臨天下，但也應該讓翻滾不息的時代洪流獻一朵浪花。

拒絕平庸，讓生命奏一曲永恆的絕唱！拒絕平庸，你的生命將更加多彩。

拒絕平庸作文15

數千年往事，悉湧心頭。憑虛御風，念滾滾英豪猶在。

君不見，王羲之善辯贍，以骨鯁稱。雅喜草、隸、楷、行，各體舉精，尤善隸書，人稱其為古今之冠。其筆勢矯苦游龍，飄若浮雲，為世人奇且重矣，何造此乎？蓋向時臨池學書，令池之水俱黑焉。曾伴之日：“使人耽之若是，未必後之也。”

故古之成者，深諳拒絕平庸之道。若數十年如一日之堅守，何愁無以鑄其絢麗之奇葩？

司馬遷者，太史公也。幼時甚愛學，少時既漫遊各地，察史遺蹟。後以父任，歷職史臣，以著《史記》而聞於後世。

初，李陵為侍中。信時漢連伐胡，遂率麾下五千人與匈奴戰，以無接應，力竭而降。遷聞此，弗信也。乃累疏節諫，上前論陵無罪。君大怒，喝左右押其至獄且以腐刑處之。而後三年出。靡因己之糟遇而喪己，斯振奮心志，力於著書，歷盡艱辛，十年乃成。伴有一言：“知死必勇，非死者難也，處死者難。”

餘觀之，人之佼佼者洞明：唯流血之指，方可奏世絕響，拒絕平庸，遂彰顯生之韌性。

韓昌黎善屬文，其文壯若滄海，麗似長虹，為世人稱之，功至此乃因青燈黃卷，經恆度兀兀窮年也。

鄧亞萍之球技爐火純青，所向披靡，乒台神秀，莫能與衡。壯哉！然其能何出乎？雖傷病嬰身，仍揮汗練其技法。

是故，偉烈豐功，盡費移心之力。其成者，鹹拒平庸，以驚人意志，頑強與苦難鬥也。

吾儕為莘莘學子一縷，應存志焉且明：人之在世，忽然而己。遂當餘極般遊之至樂，弗忘師之教誨，父母之期望。故予輩應令心歸於學廬，詠周孔之圖書，習三皇之軌模，捍翰墨以奮藻，勿負其心。

至此既明：人之世，必拒平庸。立高遠之志，樹韌之風，以一恆而不絕之心，窮兀兀之年，以一靜而不移之心，興惶惶之事。勿論何時，皆毋為庸凡之輩。