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關於傳統文化的作文5篇

關於傳統文化的作文5篇

在學習、工作乃至生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編精心整理的傳統文化的作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

關於傳統文化的作文5篇

傳統文化的作文 篇1

大家好!看我臉上的面具多麼好看。嘿嘿!紅豔豔的色彩,烏黑粗暴的眼睛,尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子,看起來多麼帥氣!前幾天,我賴着母親買了這個面具給我。母親説:“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化粧方法。由於每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試,就像唱歌,奏樂都要照樂譜一樣,所以稱‘臉譜’。關於臉譜的來源,一般的説法是來自假面具。”

要問我怎麼愛上的臉譜,那還要從上次姥姥來我家説起。這天,姥姥在我家看電視,電視裏“依依呀呀”唱着京劇,我好奇地問姥姥:“這上面都是誰呀?”姥姥説:“那個紅臉的是關羽!白臉的是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈,如關羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直,就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴,比如宇文成都、典韋等;藍、綠色代表粗豪暴躁人物,馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣壞人了!曹操、趙高都是呢!我要做一個正直、剛烈的男子漢,哈哈,於是我就纏着母親給我買了一個,沒事的時候就戴上它在屋裏武槍弄棒,別提有多神氣!

啊!臉譜的知識可真多呀!我不但知道了它名字的由來,還知道了它的色彩跟人的性格有關。它給我的生活增添了不少快樂呢!

傳統文化的作文 篇2

耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節到元宵燈節,我國城鄉廣大城區都有舞龍的習俗。經過千百年的沿襲發展。耍龍燈已經成為一種活潑、表演優美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

舞龍起源於人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了,在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調雨順,五穀豐登。

舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節數以單數為吉利,多見為九節龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節以上的龍比較笨重,不以舞動,主要是用來欣賞,這種舞龍特別講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子裏面的縫上頂住蠟燭跳來跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀。

舞龍的耍法有多種,九節以內的側重於花樣技巧,較常見的有:江龍漫遊、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節,十三節的龍,側重於動作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓我們眼花繚亂,非常好看。

舞龍的習俗在海內外華人受到了發揚和光大。每逢中國人的傳統節日,他們就一向會舞起龍、耍起獅,呈現出一片濃濃的東方氣概。

傳統文化的.作文 篇3

今天我給大家講的是剪紙:剪紙的種類有很多,有的拿着書,看上去很有學問,還有的是,一隻鳳凰,在鮮豔的牡丹上站着……等。

剪紙不是用機器做的,而是通過人們發揮想象了,所剪出來的,每一個剪紙,都非常精美、漂亮。每一張、每一步,都非常仔細,非常用心,非常用功。

自從我知道了剪紙是中華傳統文化時,不由自主的想剪紙了,我拿出彩紙、剪刀、鉛筆,就開始做,我先拿出紅色的彩紙,再用筆畫了一朵花,最後用剪刀剪了起來,卻沒剪好,於是接着再剪,這次,有點像了。

剪紙真好玩!我喜歡剪紙。

太師三附小二年級:竇婷婷

傳統文化的作文 篇4

中國是四大文明古國之一,有着光輝燦爛的傳統文化,我最喜歡的就是風俗習慣,最喜歡的風俗習慣是過春節放鞭炮,因為和小夥伴放起鞭炮來很開心。關於春節放鞭炮還有一個傳説呢!

傳説裏有一隻叫“年”的獸,它會吃人,有時候一次還能吃掉一村子人。老百姓們非常害怕“年”獸,所以都躲在山上,連一個人都不敢出來。有一天,一位神仙來到地上,看到一位年輕人,就對那位年輕人説:“年”獸最怕紅色了,你們可以帖對聯,放鞭炮來驅趕它。年輕人答應了,於是就組織老百姓們貼對聯、放鞭炮來驅趕,張牙舞爪的年獸看到了紅色就四處逃竄,以後再也不敢來老百姓這裏搗亂了,於是就有了“新年”的傳説。

關於新年的傳説還有很多。中國傳統文化為我們打開了一扇寶貴的知識寶庫,這個有關年獸的傳説令我難以忘懷,中國的傳統文化,我為你自豪!

傳統文化的作文 篇5

一首悠揚的曲子響起時,又一下子牽動了我的心——曾記否,當年年輕貌美的外婆 在那片廣闊的天地間放聲高唱起那一支支美妙的山歌時,年少的我是如此歡呼雀躍而現在,我已經明白,早從那時候開始,就有一脈深遠的文化深深地植入了我的血液裏

外婆是土生土長的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的臉形,是典型的當地人的特徵可這片神奇的土地上,藴育了人們的靈性,這靈性全鑲進了那深邃的眼神裏它是源自人們的生命的尊重,對未來的憧憬

羣山連綿起伏,山麓下細水長流,遍地綠樹萬蔭、繁花似錦,這裏的人們,一心一意把自己掩藏在大山那深深地皺摺裏從春到夏,從秋到冬,默默地接受大山、小溪任意帶來的温存與粗暴,一代又一代

村子裏的人們不善言辭,白天逢人只會不太好意思地笑兩下,來相互問好男人從早到晚在田裏不辭辛勞地耕作,扛着鋤頭,捲起褲腳總有幹不完的活女人們就在家裏種桑養蠶,填補家用順着山腳一排延伸下去,對立的兩排房子就是這幾十户鄉親的家白牆、青瓦一切都是那麼的安靜和諧,水流的嗒嗒聲,懸飛的鳥鳴聲,一切又是這麼的清新自然

外婆喜歡唱山歌,整個村子裏的人都是彷彿只有在這個時候,他們全身上下所有的毛孔都立即通暢了,頓時感覺無比的暢快傍晚時分,人們手裏的活總算閒下來了他們走出家門,男女老少,在那一時刻都抖落了身上的那份拘謹,一切都動起來了村莊一下子熱鬧非凡青年男女們你一句來我一句都是唱的對他(她)的思念,架着竹筏,一前一後,男的在前面用長長的竹杆往後撥淺溪水底下的石子來身來向前,女的則坐在後面一邊痴痴地望着男子,一邊用手擊打溪裏的水山歌響亮動人,竟連羣山都彎下了腰,側耳傾聽成人們也有他們的唱詞,藉着山歌的調子,道出生活的甜苦交加的瑣事以及對今年糧食收成大豐收的期待“喂——”一聲幽揚的歌聲,便開始了對大山的所有對白黝黑的臉上笑着露出兩排潔白的牙齒,嘴巴慢慢張開——“李家的姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的糧食大豐收了喂——”……一句一句,好像有唱不完的事,述不完的情經久不息的歌聲反覆不停的激盪沉默的大山堅定而有力,甚至是要穿越羣山,飛到未知的遠方老人們也耐不住性子,也斷斷續續的唱上兩句,神往地唱出曾經美好的回憶,還有田裏辛勤勞作後勝利的豐收小孩子不知道唱什麼,只是不停地哼着熟悉的調子,踩着石子在水裏不停地跑來跑去,高興得忘記了時間的存在而我曾經也是其中的一個,聽着大人們放聲盡情的歌唱,心裏充滿了形容不盡的喜悦

天漸漸地暗了下來,大山和遠方都只剩下隱約的輪廓,從水裏面瀰漫開來的水汽慢慢的模糊了大家的視野於是歌聲也慢慢地消停了,只是迴音還不時的耳邊響起一切又恢復了原樣人們悠閒地走回家休息,好像完成了一天的使命,他們便可以安安穩穩睡覺了,直到天明

……

外婆的一生就這樣平靜而熱烈的一路走來經歷過情竇初開的青澀、天真浪漫的愛情,雖然艱澀卻很温情的家庭這一切一如散落一地的珠子,全靠山歌這條帶子將它們一一串起來,陪伴外婆走過生命的一程又一程如今的外婆,像一隻燃盡的蠟燭,只剩下捻下最後一點餘温可即使是這樣,她也依然忘不了生命裏的熟悉的旋律,説話也是藉着調子因為只有歌聲才能將外婆內心所有的感情完全地表達

山歌,給了像外婆這樣勤勞樸實的人們心靈上的鼓勵歲月,記錄着一代代人一路走過來經歷的辛酸與苦難我們的祖輩們就在這裏生長、繁衍、生根、死亡,究竟是多少輪迴,才變成了今天的這番模樣?只是山歌才能支撐着如水般柔弱的人們,而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對生命的執着,對未來的永不放棄的精神。

人世代代無窮己,我們更將經歷這歷史的迴音這脈自然的文化悠久的傳來,必將延綿不斷的傳承下去我們的祖先用他們辛勤的汗水澆灌着厚實的土地,用他們飽滿的激情吟唱着千古的傳奇

如今我的父輩們已走出了大山,離開了這曾經愛得深沉的土地即使周遭環境的一切都變得面目全非,可他們骨子裏流淌的血液沒變,它所凝聚的充溢着這樸實文化的堅定的力量,足以使他們保持心靈的本性,迎接未知的挑戰而我也是他們的下一代,身處異鄉的我,已經漸漸淡忘了那個年代鄉親們的模樣,但他們給我的影響必將會陪伴我走過一生,以及我身後的,世世代代

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