有關傳統文化作文合集七篇

無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的傳統文化作文7篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

傳統文化作文 篇1

瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一隻穿着綵衣的小老鼠拖着一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的.，葫蘆裏的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈台上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔着地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來誇讚。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們瞭解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋樑。

傳統文化作文 篇2

泉城濟南有一條最繁華的街巷芙蓉街，我的家就在這裏。在巷子的深處有一個很不起眼的小門店透着一種神祕，別看它不起眼但卻大有深意

一天，媽媽滿心歡喜的穿了一件新裙子讓我看，可我不管怎麼看都覺得這件衣服怪怪的，和平時穿的有點兒不太一樣。明明是短袖的裙子，領子卻高的把整個脖子都包裹住了，裙子雖然長到腳踝，可兩邊開着的叉高到大腿，我滿臉疑惑的看着媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子：這叫旗袍，可不是普通的衣服，它是中國的國粹。旗袍好奇怪的名字，為什麼把這件奇怪的衣服稱之國粹呢？媽媽衝我笑了笑説走我帶你去一個地方。

咦？這不就是那家我十分好奇又從來沒進去過的店鋪嗎？玉謙旗袍店幾個大字很是醒目，兩側的楹聯門前聖水芙蓉泉，旗袍世家數百年，不僅道出了它已有百年多的歷史，同時還告訴了人們它的方位。一進門，更是被滿屋子各式各樣的旗袍吸引住了，模特身上穿的，牆上面掛的、展示櫃裏擺放的，琳琅滿目竟沒有一件是重樣的，有種瞬間穿越了的感覺。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們，他就是玉謙旗袍店現任的店長於仁謙出身旗袍世家，今年已經60多歲了，他的先輩從清代開始就從事旗袍服裝，到他這裏已經是第五代了。瞭解我的來意後，老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。

我是上世紀30年代，跟隨父輩來的芙蓉街。每天看着父親擺弄製作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門手藝，70年代初，開始正式學做旗袍的。可是，上世紀50年代之後，由於歷史的侷限，匾曾被摘過很多年。為了生存被迫接受些送貨上門的活計，只不過那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間，旗袍更是被視作封建物品而遠離人們的生活，在那種艱難情況下始終沒有放棄對旗袍製作工藝的研究，直到改革開放之後，這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以，玉謙旗袍能走到今天實屬不易。

老人家説他的旗袍全部是純手工的，所以製作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤扣、貼花、繡花、手繪八大工藝，這些年來，他秉承了八大製作工藝的基礎上，潛心研究，不斷創新求發展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了儘可能讓訂做的旗袍合身合體，他把測量尺寸從早先的20多個，擴展到40多個。如今他創立的經緯立量法，需要測量60多個尺寸。他説：中國的傳統服裝，特別是旗袍，是真正的個性服裝，可謂‘千人千衣’。因而，每件旗袍需要測量60多個尺寸：身長、袖長、胸圍、袖口、腰節、開衩、總肩這種細緻的測量，等於繪製了一幅精準的人體比例圖。他還形容説：我的眼睛好似照相機、攝像機，大腦則好似計算器，如此這般，裁剪起來才能運轉自如，製作出來的衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統又新潮，他還借鑑國外新潮款式，將歐式晚禮服的設計，運用到旗袍的設計中，從而使得製作出的旗袍，格調更加高雅，款式更為新穎。對此不無自豪地説，這些年來，先後來自美國、英國、法國、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個國家的留學生和國際友人，做過各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的`是，他還為國內外著名影星、著名主持人，做過各式旗袍和中式服裝，為玉謙旗袍贏得了極好的聲譽。

歷經百年多的玉謙旗袍，至今仍然是手工製作，準確地説，主要是由老人家獨自制作完成。現在他最大的心願就是有志青年能傳承他的這門手藝，到上海、北京、廣州等主戰場去開拓市場。一説到這裏老人家忍不住連連歎息：現在的年輕人都不願動腦子，也容易浮躁，沒幾個願意耐心跟我學手藝的，也曾經招收過一些徒弟，但後來都走了，畢竟手工製作服裝還是很累的。只要一個人能堅持三年，那他就能成功了，可是到目前為止還是沒有人能吃得了這個苦。曾經有一個很好的學徒，在他快要成功，我準備讓他去闖市場的時候，他卻放棄了，進入了一家現代服飾公司。我現在就希望有個不需要文化程度有多高，但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學，這就夠了，我一定不能讓這門祖傳的手藝流失。淡泊名利，一心想着匠心傳承這就是一位風燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。

正是靠着這份執着和堅持20xx年10月，玉謙旗袍被列入濟南市第三批非物質文化遺產名錄；20xx年5月，被列入山東省非物質文化遺產；20xx年3月，被認定為山東老字號。現在它已經成為泉城濟南的名片，代表着濟南的符號。

傳統文化作文 篇3

每當我看見剪紙藝術家在一張張紙上飛快地揮舞着剪刀，創作者栩栩如生的作品時，我便不禁讚歎不已。在我的語文書上，就有着四幅剪紙作品。

瞧瞧這四幅剪紙。沒每一幅上的人物，動物都惟妙惟肖。或與動物嬉戲，或翩翩起舞，或與夥伴互相幫助，或津津有味的讀書，一副其樂融融的樣子。

其中，我最喜歡的是翩翩起舞的一幅：一位十幾歲的姑娘在花海里翩翩起舞。她身着少數民族的服裝，跳着優美的民族舞，給人一種民族團結友愛的和諧氣息。她的身後是一叢叢的'蒲公英。一眼望去，無邊無際，潔白如雪，彷彿給大地鋪上了一層白色的絨毯。一副美不勝收的樣子，使我不禁來到了想象的王國

從前，有一位心地善良，富有愛心的壯族姑娘。她的名字叫做瑪日娜，今年17歲了。瑪日娜從小就熟讀四書五經，她非常愛學習。瑪日娜還是一個非常熱情好客的人。她總是喜歡將天南海北的客人請到自家家裏，為他們唱歌，請他們在自家吃飯，讓客人們永遠也忘不了壯族人民的熱情。

回到現實的生活中，我不禁在一次對這幅剪紙作品嘖嘖讚歎。這就是我國著名的民俗文化——剪紙。它是華夏廣大勞動人民智慧的結晶。它處處都散發着華夏廣大勞動人民團結，和諧的氣息。

傳統文化作文 篇4

提起清明節，也許很多人都會背杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，然而，同學們，你瞭解清明節的由來嗎？你能數數清明節的民風習俗嗎？你能説説清明節的文化內涵嗎？

清明節古時也叫三月節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。按“歲時百問”的説法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”古代清明前一天為“寒食節”，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食合而為一。經上千年的演變，清明節日益發展成為舉國上下十分重視的民俗節日。

清明節最突出的習俗是掃墓祭祖。冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時，給墳墓剷除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外，如今，人們還會到烈士陵園掃墓，祭奠先烈英靈，繼承革命遺志，清明節成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節日。

清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有着深刻的關係，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定發展的一大文化支柱，有助於在古人與今人、前人與後人之間建立和諧的代際關係，進而促進人與人、人與自然之間的和諧關係，這也是清明節具有強大生命力的民間根基。

清明又名“踏青節”。三月清明，春回大地，地温升高，草木萌動，在北方是“草色遙看近卻無”，在江南則楊柳綻開，桃李芬芳，正是郊遊的大好時光。舊時，清明時節的郊野之中，眾人春遊的場景是非常盛大熱鬧的。當時遊樂活動在清明節俗中佔有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道：“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城遊春的生動場景。沐浴着風和日麗的大好春光，盡情地享受這春天的温暖，正是大自然賦予我們的文化權利。

除了掃墓、踏青之外，古代的`清明節，還有盪鞦韆、蹴鞠、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。使這個節日，在慎終追遠的莊嚴中，融合了許多歡樂的氣氛，到處是一派清新明麗的生動景象。

清明時節，是一個極富特色，非常特別的節日。我們追思賜與我們的先人，我們緬懷創造歷史的英雄；我們可以在墓前與先人對話，也可以踏青放風箏親近自然，去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意，去領略春光明媚、萬物復甦！清明是逝者的欣慰，清明是生者的責任，清明是天空的坦然，清明是來路的芬芳。

傳統文化作文 篇5

我們中華民族有許多的傳統文化，這些文化都表現了我們國家人民的偉大智慧，今天我要跟大家説的就是我們的`傳統文化之一剪紙，這個是在我國很有名的傳統文化，剪出來的很漂亮。

剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。剪紙漢字也是先拿出一張紙，然後在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術字呢!我也曾經剪過，非常的漂亮。

就憑一張紙，一把剪刀就可以剪出各種各樣的畫面，有小兔子、小老鼠、大老虎，還有一對鴛鴦都可以剪，是多麼的神奇呀，這就是我們祖國的傳統文化，代表着我們國家的文明。

傳統文化作文 篇6

提到春節，人們首先想到的念頭肯定是：放鞭炮、貼春聯、吃年夜飯吧。沒錯，的確是這樣，春節已經成為了中國不可缺少的傳統節日習俗之一，在每個地方都有不同的春節習俗，而我今天要寫的則是開化的春節。

在開化的春節裏，與很多豐富多彩的習俗，因為開化依山傍水，因此他的一些習俗跟大自然有着不可分離的聯繫，例如從年夜飯就能看出與眾不同的特色來。早在年夜飯幾個月前，走進開化的鄉下，就可以看到家家户户的家前都掛了很多雞肉、牛肉、魚肉，儘管只是看着，但也可以讓人食慾大開，垂涎三尺了。還有些大户人家門口會掛上自己的做的臘腸，我非常地喜愛臘腸，每次春節都迫不及待地想吃到，其他孩子自然也不例外，都呆呆地站在門口，望着掛在棍子上的臘腸，卻也只能望着，不能吃，讓人心癢癢卻無動於衷。

開化人愛吃辣味，食物中辣椒肯定是必不可少的，因此辣椒醬也成為了開化人獨特的一門手藝。我的奶奶自然也不例外，以前每逢過年前的一兩個月，估摸着在臘月初幾，奶奶肯定就要將自家種的辣椒拿出來，準備好水、生薑和大蒜，將辣椒放在水中泡着，生薑和大蒜切碎，也放進水裏，一起準備齊全後，把這些東西都倒進罈子裏，密封起來，泡幾個月後就可以食用了。每次奶奶製作的時候，老家的廚房裏滿是辛辣味，嗆得我連咳嗽。我雖説是名義上的`開化人，但骨子卻一點也不像開化人，我不愛吃辣，幾乎是一點也碰不得，每次不小心吃到辣椒，便會“兩眼冒金星”，上嘔下瀉，要喝好幾杯水才能緩過來，家裏人連連笑話我不像開化人。

在開化鄉下每天的忙碌中，時間很快就過去了，而肉曬了幾個月，就有了些肉乾的姿態，陽光的烘烤讓肉變得更加美味，更有嚼勁，同時也能得保存更久。在年夜飯的前幾天，家家户户同時也開始做最後的準備了，將在臘月就準備好配菜，調料一起擺在盤子裏，將肉取下，切好擺放整齊，活魚提前買好，養在水中，豆腐之類的和辣椒放在一起，看到這恐怖的紅色，我不禁倒吸一口氣。我們家做飯的是一口大鍋，直約五尺，大如風扇，可説其可收納天地之美味，毫不誇張，大鍋下有一個老灶台，用來點火，我以前會給爺爺打個下手，幫爺爺扇扇火，吹吹煙，長大後，這些自然成為一些兒時的記憶，不禁覺得有些幼稚，但這份美好的記憶，在我心裏永遠保存着，這稠稠的鄉愁，在我的腦海中永遠編織着。

時間飛逝，幾天過得很快，轉眼到了除夕夜的那天，這天清晨，家家起了個大早，各自開始忙活，將活魚破腹，和生薑擺放在一起，配上辣椒和葱，遮住了魚的腥味，儘管沒有燒熟，可依然能感到陣陣香味；準備好蘿蔔、青菜、玉米、枸杞，放進鍋裏熬，幾個鐘頭過後，便是一碗營養與觀賞價值並存的香濃蘿蔔湯，在異鄉的親人們嚐到一口這湯，或許想起家鄉，想起回到家鄉來過年吧。大部分菜餚在幾天前就已經準備好了，今天只是做一個補充，當全部好後，已經快晚上了，家家的煙囱上升起了縷縷炊煙，香味瀰漫在空氣之中，各位親人互相來登門拜訪，到那家嘗一口菜，到那家喝一口湯，其樂融融的一番景象。當天徹底黑了，菜都已近準備齊當，家家都坐下來，一起舉杯同歡，小輩向長輩送祝福，長輩向小輩送紅包，每個人臉上都洋溢着笑容，每個人的心上都是甜蜜的。互相祝福後，開始動筷子了，雖然從來教導過，但這彷彿已成為中國的傳統，小輩都讓着長輩，讓長輩先動筷，長輩一邊樂呵着，一邊往小輩的碗裏夾肉，在這時，轟隆轟隆的聲音在天空中響起，黑夜中開出了一片片，五彩繽紛，奪人眼球的“鮮花”，就在這樣一幅美麗的圖畫中，新的一年，到來了！

夜深了，每家每户在收拾着，小孩們穿着新衣服，帶着甜甜的笑容，美美的進入夢鄉。每個孩子，甚至每個大人，都帶着笑意進入了甜甜的夢鄉。

傳統文化作文 篇7

清明節前夕，作為大隊委的我很榮幸帶領一、二年級同學為鄧仲銘烈士掃墓。

我穿着校服，戴着紅領巾，莊重地來到鄧仲銘烈士墓前。另一位大隊委先向同學們介紹了鄧仲銘烈士並宣誓。鄧仲銘，江西省興國縣人，1943年8月3日，鄧仲銘隨新四軍四十六團宿營在江寧祿口馮潭莊，忽然遇到敵情，在轉移中渡秦淮河時不幸犧牲在高橋渡口，時年39歲。講完後，我們來到仲銘亭，我把抬着的花圈放在亭子前。這是一個六邊形的小亭子，亭子正中有一個墓碑，墓碑正面寫有“鄧仲銘烈士之墓”七個大字，墓碑側面是一行行碑文。我們全體同學向鄧仲銘致敬，一、二年級的同學們把自己折的.小白花放在了墓碑旁，以表敬意······

我們要感謝那些為國捐軀的烈士，沒有他們就沒有新中國。他們不屈不饒的可貴精神，永遠留在世人的心中。