【熱門】傳統文化作文錦集6篇

在日常學習、工作或生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文6篇，希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文 篇1

書法，是一門藝術。我認為它是所有藝術中最絢麗的，因為它可以觸動我們的靈魂。當情緒高漲得不到宣泄的時候，寫寫字，一切煩惱就都煙消雲散了，而生活又變得美妙起來。

書法是我國四大國粹之一，學習書法可以突出一個人的素質，還可以看出一個人的修養。古往今來，我國的書法家數不勝數——王羲之的《蘭亭序》、《十七帖》，張旭的草書令人讚歎不已，宋徽宗的書畫無人能及，柳公權的《金剛經》也為出名。

雖然我是五年級下學期才學的書法，但是我們卻像是一塊磁鐵一樣深深地黏在一起了。學書法的第一天，老師教我們這樣拿筆和寫字的姿勢，有了一點點基礎的我，常常是寫得最好的，學完最基礎的'姿勢之後，大家看着老師寫的那筆走龍蛇的字，也都迫不及待地想要試一試，看自己能不能像老師一樣寫出那樣好看的字，可是老師卻讓同學們都從基本筆畫學起，顯然大家都有些掃興，結果寫出來的卻像是一根根被啃過的骨頭。老師還告訴了我們，書法這種東西，主要就是要去練，並沒有什麼捷徑、只有持之以恆才能寫好它。現在我的毛筆寫得還算不錯，但還不是最好的，所以我要再接再厲，爭取把毛筆寫得更好。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”我知道我的書法之路還很長，我願做那“臨寒獨自開”的聖潔的梅花。

傳統文化作文 篇2

今天的《品德與社會》，我們班挑選了幾個同學來講中華傳統文化。其中我最感興趣的是“春節的由來”。

“年”的甲骨文寫法上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”學作“上禾下千”，《説文解字？禾部》：“年，谷熟也。從禾聲。”小篆將“人”字訛變為“千”了，因而許慎用了次説，而“千”字本為有飾的人，此解也並不矛盾。“禾”是穀物的總稱，不能錯解僅為“小麥”。年成的好壞，主要由“禾”的生長和收成情況來決定，而現在已發掘出來的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見它要象徵着取得穀物生產的.大豐收。“年”字下面的“人”字又作何解釋呢？從甲骨文看，“年”字好小是人頭上頂着沉甸甸的穀子的樣子。春節原名“元旦”，隋代杜台卿在《五燭寶典》中説：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝亦云元朔。”元“的本意為”頭“，後引申為”開始“，因為這一天是一年的頭一天，所以稱為”三元“；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱”三朝“；又因為它是第一個朔日，所以又稱”元朔“。

我國還有許多傳統文化，如”臉譜“、”剪紙“、”風箏“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……

傳統文化作文 篇3

上週末，我去拜訪了一位舞麒麟的文化傳承人。

走進樸素的小院，樹影婆娑，草木葳蕤。屋前有一魚池，微風輕吹，碧波盪漾，幾條鯉魚在池中嬉戲。輕叩那樸實的紅木門，轉眼一個身材魁梧，眉宇間透露出不凡的氣質，腦後留着一條極具藝術家特徵的長辮的中年男子走了出來。這就是那位大師！我不得不以一種敬仰的目光看着他。

走進這棟民居，映入眼簾的，是一個又一個麒麟頭。有成品，也有框架。佔滿了半個客廳。遠看那麒麟，神氣十足，近看栩栩如生。這可都是那大師親手製造的！一筆一畫，一針一線，都是費了許多心血的。這樣一件藝術品得花多長時間啊！心裏想的，嘴上也不小心説了出來。一旁的大師聽見了，也注視着那一件件工藝品，眼神中彷彿有無限的温柔。他半是對我説，半是喃喃自語：最短也要十天，正常來説差不多要半個多月哦！頓了會兒，他又繼續説道：這可不能急啊，得一步一步來，否則就沒了靈性啊！我的心莫名的微顫了一下。是啊，慢工出細活，快了，只是空有軀殼罷了。就如學習，不用心，又怎麼行呢？想起曾經偷過的懶，我不由得慚愧了。

大師很注重文化的`傳承，他的生命就會麒麟文化而生的。在他女兒11歲時，大師就把她送進了少林寺。那是怎樣的不捨和擔憂啊！但是為了讓舞麒麟文化傳承下去，也只能讓她先把武術練好。武術是舞麒麟的基本。大師是這麼説的，他自己也為傳承文化耗費了許多精力，但他不後悔。因為他知道，只有新一輩的人接下這門手藝和技法，麒麟文化才能流傳下去。他不停的表演、宣傳，用心接待每一位像我一樣的拜訪者。麒麟有麒麟的精神！這是大師説的。他的目光深邃而又堅定，眼睛裏閃爍着無數的星光。麒麟精神就是中華民族永不言敗、永不放棄的精神。它一直引領我們不斷前進！前進！大師越説越激動，又戛然而止，像是在思考着些什麼。我卻被他這慷慨激昂的話語給鎮住了。

是啊，中華民族就像一頭雄獅，永遠那麼威風凜凜。不論經歷這怎麼的磨難，它永遠那麼傲立着，它絕不會趴下，更不會沉睡，它永遠那麼活力四射！

如此用心對待一件事的人，大師是我第一個遇見的。任憑時光如何對他，他也從未放棄過，從未停下過。大師讓我敬佩不已。

那天我與傳統文化相遇，與痴心大師相逢，點燃了我對中國文化的熱愛之情。

傳統文化作文 篇4

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

在我國的傳統文化中，清明節是祭掃陵墓、緬懷故人的節日。今年正值中國人民抗日戰爭勝利64週年，在這樣一個年份裏的清明時節，我們緬懷的除了故去的親人，還有那些在抗日戰爭中為捍衞國家獨立、民族尊嚴而英勇戰鬥、血灑疆場的民族英烈，懷念那些因抗災而消逝的生命，他們用感恩與崇敬譜寫一曲清明之韻，一曲英雄讚歌。

他們拼命的戰鬥難道不是為了祖國的明天，祖國的未來嗎？紅軍戰士長途跋涉，都在步步泥濘的路上走着，他們沒有鬆懈過，一生都在拯救祖國，保衞祖國。沒有他們，哪來如今的美好的家園，哪業如今的富裕生活，他們是創使者。多少年來，有多少人讚揚過他們，他們百折不撓，奉獻生命，為了革命的鬥爭而光榮殉職。

很難想象如今風和日麗的江南在過去的年末還是一片冰雪的世界，是人民子弟兵與人民羣眾並肩戰鬥，眾志成城，燃起了一股愛心之火，將冰雪消融，將愛心之花種在人民心中；是無畏的年輕烈士用熱血、用意志乃至生命鑄成一道鋼鐵長城，將冰魔御之門外。

冰涼的雨滴將我從沉思中喚醒，倏手拈來，天邊的亮色逐漸隱去，化成金色的鑲邊。我忽得想起了一句奧斯特洛夫斯基的名言“人的一生，如洪水奔流，不遇到巖石和暗礁，難以激起美的浪花”，英賢的生命之花在慷慨赴國難的瞬間綻放。

20xx，冰雪中國，温情世界。在這追念先哲英賢的清明時節，在這雨色空濛的'傳統祭日，讓我們再次奏響英雄之歌，激勵我們在未來道路上乘風破浪，急流勇進。

雲，映着光，發出淡淡頗帶憂傷的光。清明，多鮮明的名字，有多少人在你的胸前哭泣過，又有多少人在你的眼下惆悵過。昔日的情葬在你的腳下，往事的意斷在你的手上。空氣裏為何總帶着哀傷，是你的多情，還是幽靈的感傷。路上的行人，都躲在蒙珞的空氣裏，用無助的眼神四處張望。細細的雨遲遲地落下，映着江南無盡的情懷，像是有一層霧，水一樣飄着，飄在每一個人的心頭，這是清明的見證。

傳統文化作文 篇5

我在電腦上得知皮影戲起源於漢朝(公元前200年)，興盛於隋，唐到公員十世紀宋朝進入極盛時代。著名的<清明上河圖>上就有許多皮影戲演出情景。十三世紀傳入西方。據考證陝西關中地區為皮影戲的發祥地。直今仍在民間流傳。

皮影戲俗稱燈影戲又有電影始祖之美稱。是中華民族傳統戲劇之一，它僅傳統戲劇就有數百本。唱腔就 有幾十種之多，東路唱腔以碗，碗腔花腔為主。而西路唱腔以弦板，秦腔為主。

皮影的製作十分精細。皮影用上等牛皮，經刮，磨，洗，刻，着色等二十四道工序，手工雕刻300餘刀而成。皮影的藝術創意吸取了中國漢代帛畫，畫像石，畫像磚和唐代，宋寺院壁畫之手法與風格。中國不少地區都有皮影。其中陝西色影造形精巧別緻，刻工細膩，施色考究。堪稱中國皮影的上乘之作，具有極高的.觀賞和收藏價值。

通過電腦我瞭解了皮影戲的悠久歷史。知道了中國古人的偉大與淵博知識。

傳統文化作文 篇6

是否有人還記得他的“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”是否有人還記得他的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”是否有人還記得他的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”

在這庸俗氾濫的娛樂文化的衝擊下，我們日益麻木被動。有沒有人記得他們歷經滄桑寫下的悲壯詞句，流傳千載。

她，如一道清風吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”的千古佳句。但如今，有誰還臨窗吟唱這哀婉的詩句。人手抱着的言情武俠小説，代替了這流傳千古的句子。

我們坐在這輛文化的列車上，經歷了物種進化的時期，炎黃髮展的歷史；西周的崛起；秦的覆滅；唐的繁榮；清的滅亡；新中國的成立；再到這現代科技氾濫的今天。

閲讀書籍仍然是我們增進思想修養，獲取科技知識，接受文化傳承，提升精神品格的主要途徑，是我們中學生鞏固課內學習；擴大知識面，培養自主閲讀和思考的另一大課堂。千萬不要拒絕閲讀書籍，千萬不要求現代的聲光電媒體來替代傳承的文化書籍，尤其是我國的以漢字為載體的書籍。

在如此劇烈的時代變革中，使得傳承文化和現代文化出現裂痕。在反覆的閲讀古文時我們可以理解從中的倫理道德。

在這科技迅猛的社會裏，文化相互撞擊，人們開始嚮往西方文明，開始熱心於這西方文明的.開放，而忘卻了這傳承文化中的魅力。

我們認為，傳承和發揚我國深厚的文化，有利於民族社會的和諧發展。我們在面對西方文明的美文化時不能忘卻祖國的文化精華。

這樣一個小小的窗口，我們時刻遵守着傳統文化的某些理念，情感追求和古代聖賢一脈相通，在那裏可以找到中華民族的“根”，提高自信與自尊。

在這萬千世界的娛樂文化中，我們要時刻想到文化的美好。

同學們在當今社會中，我們可以體會到傳統文化和漢語言一脈的優美，從而豐富自己的語言，提高語言能力。

也可以學會理解和探索新的文化。

請不要忘記傳統文化的魅力。