傳統文化作文精選（10篇）

在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的傳統文化作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

傳統文化作文 篇1

農曆八月十五是傳統的中秋節，中秋節的月亮特別圓。所以又被稱為“團圓節”。

今年的中秋節我過的很開心，爺爺奶奶全來了我家。我們一家歡聚一堂，共享受着一桌豐盛的晚餐。飯桌上，董事的'妹妹給爺爺夾了一塊肉，我給爺爺倒了一杯酒。爺爺樂的合不攏嘴，直誇我們是孝順的好孩子。

吃過晚餐，爺爺給我們講“嫦娥奔月”的故事，我們聽的津津有味。這時候媽媽端來一盤月餅和一壺桂花茶，我們一邊吃月餅一邊喝桂花茶，一起觀賞懸掛在天空的那輪明月，一家人其樂融融的度過了美麗而温馨的中秋節。

傳統文化作文 篇2

中國傳統文化豐富多彩！有猜燈謎、包餃子、舞獅子、剪紙和書法等。其中，我最喜歡的是書法！因為中國的書法博大精深，源遠流長。

書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我，歷代書發家有：歐陽修、顏真卿、柳公權、趙孟頫。他們被稱為四體。爸爸曾經帶我去看過書法展覽，有寫得方方正正的.楷書，有寫得龍飛鳳舞的草書。雖然有些我看不懂，但覺得很漂亮。爸爸説，中國的毛筆書法有三千多年的歷史，我們要繼續發揚光大。所以我有空就向爸爸學習毛筆字，我體會到：一個小小的點，看起來簡單，寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對，字都寫不好的。看來寫毛筆字也是一門學問。

我為博大精深的中國文化而驕傲，為中國古老的書法藝術而自豪。我愛中國的書法！

傳統文化作文 篇3

上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底藴.但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西.因此,中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑.

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶,是人與人之間行為規範的準則.

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教.時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪.腳下雪已有一尺多後了.此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重.古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現.

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母.在冬天嚴寒之時,就用自己的`身體將父母的被子温暖後,再請父母安寢；在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢.黃香温席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.

近百年來,由於種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心.

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹為流傳開來.

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大.

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了.中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我；沒有它,中國便只剩下一個空殼.

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的.而傳來中國傳統禮儀文化.是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲説:“我是中國人！”

傳統文化作文 篇4

日已西沉，似水墨般泛紅的晚霞暈染在天邊，暮光淺淺映在女子的臉龐，孤身一人靜默於樓閣闌干，玉手中的繡花針在絲布間遊走穿行。“倚遍闌干，只是無情緒。人何處?連天芳樹，望斷歸來路”她繡着，望着，不覺間，淚已沾裳，腸已斷。她不曾停過，唯恐再見之時，繡還未成，將萬般情思、千般愁緒和那數載芳華繡於那絹絲布，繡進那田心間。

刺繡，就這樣帶着無數深閨女子的情與戀，不覺間已然走過了數千年。

總會醉心於刺繡之美，數以千計的絲線在繡布間交織，似有命運的安排，或曲折盤繞，或細密縱橫，每條絲線都的出現相遇都恰到好處，冥冥之中早已註定。當所有絲線都找到屬於自己的“生命軌跡”，那繡作便有了生氣靈性。不同絲線的“相遇糾葛”，呈現出的是不同紋路質地的視覺盛宴，使單單絲線表現出世間萬物百態。它可似水墨般清逸淡雅，亦可如油畫般鮮亮明麗;既有水彩之潤變通透，亦有素描的立體可感。分明清晰不輸於高清相片，卻在深淺不一的視覺觸感上更勝一籌。

“花隨玉指添春色，鳥逐金針長羽毛”驚歎於繡娘們那雙靈巧纖手，如何將冷冷絲線繡出活物之靈動。染線劈絲，繃布綁架，構圖勾稿，穿針引線……看似簡單的技藝卻不知需要她們多少時日的習練。“繩鋸木斷，水滴石穿”老繡娘閉眼劈絲，最細的僅有髮絲的十分之一。可又有幾人會知曉，這是幾十年與絲線的朝夕相處，方才有了閉目不視卻心靈互通的“默契”。很多繡娘當她初次與針線相遇便不願離開，她們將自己的青春甚至一生交給了刺繡。以針作筆，以線為墨，以布成紙，綵線似有情，隨銀針交錯纏繞，絲絲縷縷的脈絡間好像在替每位繡娘訴説着什麼。

古代女子閒時刺繡，身已靜，心亦靜，唯有心中愁緒難解，便只好穿針引線，繡與一絹絲布，將心事娓娓道出。“美人望斷秋水暮暮朝朝，一針一線遙寄如絲愛戀”願化風隨君，奈何閨深人寂，只將布繡“從頭到底，將心縈繫，穿過一條絲”念君千里，贈君萬情。

如今的繡娘何來古時深閨的相思愁怨?使她們依舊堅守在布架前刺布繡花又是什麼?“每年都會給家裏的兒女孫子繡衣裳。現在都是用機器了，誰還會穿這個?”大山裏的一位白髮老人，手撫件件繡花衣，深陷的眼睛泛着微微黯淡的淚光。“熱愛刺繡，想把這份傳統文化繼續傳承下去。這需要每位繡娘能沉得下心，守得住貧。”一位開辦繡工坊的繡娘，手持針牽線，無償教人刺繡，卻依歎願者甚少。人們似乎不曾注意到每件繡品間的一針一線都飽含各樣深情，有單純的'熱愛，亦有滿溢的心意，更有傳承的堅守……機器下的刺繡雖形似卻不神似，雖極致平整精細，卻總少了份人的温情。這份情，若用寥寥幾字去表達，恐無法承載。只在繡娘們用手用心去繡時，其中千萬種複雜的思緒情意，便全然流露出來，纏於每縷絲線上，寄在每針繡跡間。

閉眼，靜心，輕輕撫摸，可曾感受到針線間穿越千年的閨怨和永存温熱的深情?

傳統文化作文 篇5

中國傳統文化源遠流長、博大精深。其中，我最喜歡的就是毛筆書法了。

一天，我在公園裏散步。忽然，看見一位老爺爺在公園裏寫大字。我一問，才知道是毛筆字。從此，我就迷上了寫毛筆字。通過查資料，我瞭解到毛筆書法大體分四類：隸書、楷書、草書、行書。我目前練得是楷書，因為我覺得楷書有勁道。

一開始，我寫得字就像小狗爬似的，彎彎扭扭的'，像個散架的人。還把墨水塗得滿臉都是。爸爸經常笑着把我説成小黑熊。但我沒有失去信心，堅持練習。漸漸地，我覺得我寫得字有點兒大書法家的味道了，頓筆、行筆似乎寫得更有勁道了。每逢寫完毛筆字，我都覺得自己成了一個叱吒風雲的大元帥，那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓練有素，才能在戰場上打勝仗。

一天，我和爸爸決定來一場毛筆字大賽．我稍一頓筆．然後抬腕、行筆地十分輕快。不一會兒，一首《宿德建江》就寫好了。爸爸揮灑自如，有行書的味道。寫完之後，我們稍一對比，爸爸寫得龍飛鳳舞，我寫得十分勁道。最後，我們打成了平手。我太高興了。現在，寫毛筆字幾乎成了我的日常習慣，每天不寫一頁就睡不着覺。功夫不負有心人，就在上星期，我的毛筆字被老師當作榜樣掛在後黑板上。看到同學們在我的毛筆字是指指點點，我感覺很光榮。

我愛毛筆字！我愛中國傳統文化！

傳統文化作文 篇6

提起清明節，也許很多人都會背杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，然而，同學們，你瞭解清明節的由來嗎？你能數數清明節的民風習俗嗎？你能説説清明節的文化內涵嗎？

清明節古時也叫三月節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。按“歲時百問”的説法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”古代清明前一天為“寒食節”，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食合而為一。經上千年的演變，清明節日益發展成為舉國上下十分重視的民俗節日。

清明節最突出的習俗是掃墓祭祖。冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時，給墳墓剷除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外，如今，人們還會到烈士陵園掃墓，祭奠先烈英靈，繼承革命遺志，清明節成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節日。

清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有着深刻的關係，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定發展的一大文化支柱，有助於在古人與今人、前人與後人之間建立和諧的代際關係，進而促進人與人、人與自然之間的和諧關係，這也是清明節具有強大生命力的民間根基。

清明又名“踏青節”。三月清明，春回大地，地温升高，草木萌動，在北方是“草色遙看近卻無”，在江南則楊柳綻開，桃李芬芳，正是郊遊的大好時光。舊時，清明時節的郊野之中，眾人春遊的場景是非常盛大熱鬧的。當時遊樂活動在清明節俗中佔有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道：“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城遊春的生動場景。沐浴着風和日麗的大好春光，盡情地享受這春天的温暖，正是大自然賦予我們的`文化權利。

除了掃墓、踏青之外，古代的清明節，還有盪鞦韆、蹴鞠、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。使這個節日，在慎終追遠的莊嚴中，融合了許多歡樂的氣氛，到處是一派清新明麗的生動景象。

清明時節，是一個極富特色，非常特別的節日。我們追思賜與我們的先人，我們緬懷創造歷史的英雄；我們可以在墓前與先人對話，也可以踏青放風箏親近自然，去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意，去領略春光明媚、萬物復甦！清明是逝者的欣慰，清明是生者的責任，清明是天空的坦然，清明是來路的芬芳。

傳統文化作文 篇7

時間這艘巨輪飛快的運轉，在我們來到了21世紀。在這個經濟飛快發展、人們生活水平極高的時代，文化成為大家的熱議話題之一。

在物質生活日益豐富的今天，每個人都在追求着各自的信仰，尋找着各自的樂趣，這些信仰、樂趣不盡相同，有的追逐與傳統文化的精髓與靈魂，有的沉迷於娛樂節目的低俗趣味。

作為四大文明古國之一的中國，其五千年來豐富的文化底藴至今仍熠熠生輝。孔孟之道、法家學説、四書五經、唐詩宋詞、四大名著、傳統美德等等，這些極具民族特色的文化仍流傳至今。這些傳統文化給人以道德的提升、品行的薰陶、靈魂的充實。傳統的文化藴含着豐富的意藴，神祕的魅力，是一個民族團結必不可少的因素。

傳統文化於我們極其重要，但有相當多的一部分人對其不聞不問，一無所知，這無疑是與中國的經濟實力背道而馳的。

當前，琳琅滿目的娛樂節目氾濫，充斥着公眾的視覺，婚戀節目、歌手選秀……盲目追求收視率，炒作出名。漸漸的，一些不正之風已肆虐娛樂界，同時，也如毒品般侵蝕着人們的`精神。

這些低俗的娛樂節目，餵養着我們惡俗的追求，使我們慢慢的失去信仰，這於己於家於民族來説，其後果不堪設想。

經濟發展快了，但文化的發展是不是能跟上它的腳步呢？這個問題值得我們深思。

娛樂的確可以讓人感到輕鬆，但能夠陶冶人們性情的娛樂少之又少，所以，我們應把握好分寸，在閒暇時間，將更多的注意力放在傳統的文化上面，取其精華，棄其糟粕。在傳統文化的海洋裏自由的遊蕩。這時，你的心靈會感到非常充實，深具民族自豪感，被自己所在國家的傳統文化的魅力所折服。

《西遊記》作為四大名著之一被人們熟知，當然，現在出現了許多改編的電視劇版《西遊記》，其中滲入一些西方元素，以至於之前原版的大相徑庭，當讓不被中國觀眾所接受。

我們不應丟到五千年的文化底色，而盲目模仿一些洋式文化。不應跟西方高唱西式文明。

因此，我們應愛護中國的傳統文化，重建民族之魂，重新找回中國人的靈魂籍貫。

從今天起，關注傳統文化，熱愛傳統文化，武裝自己記的靈魂，傳遞自己的正能量，托起自己的文化夢。

有了千萬個文化夢的支撐，我們的民族將會更加強大！

傳統文化作文 篇8

中華武術是屬於中國的傳統文化之一，它可以強身健體，鍛鍊意志、培養品德，提高人們的整體素質。

最先接觸武術是在20xx年漯河電視台會展中心舉辦春節聯歡會上，一羣少林寺的僧人表演的節目。只見他們有的前空翻，有的後空翻，有的舞槍，有的耍劍……最引人注目的是四個僧手持長矛，把一個高僧挑起來，然後高僧騰空而起，用腳一踢，把四根長矛踢成八段，真是武藝超羣!

從此我就喜歡上了武術，暑假裏，我報了一個武術班，教練教我們練武術，先從基本練起，又練了五步拳、綜合拳等套路，一開始練的時候很辛苦，我不太會，還好我有一個小夥在那練武，他很耐心的教我，並且練的時候很辛苦，我渾身痠疼，但我克服了種種困難，認真學，認真練，終於掌握了一些基本功夫，通過練武，我變得勇敢堅強，虛驚好學，勇於進取。

我們中華民族有着悠久的歷史，有着許許多多的傳統文化，其中，武術是我最感興趣的傳統文化。

我國的傳統文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統文化核心的.核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

我從小就開始練武術，雖然學武術很苦很累，但我一直在堅持，並且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房裏練得滿頭大汗，夏天就更不用説了。但在武術的學習過程中，我不僅鍛鍊了身體，還養成了勇於拼搏、不怕吃苦的武德精神。

記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術，我毫不猶豫地説要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師説我很棒，我真高興!

還有一次，我早上起來，看到外面雨下得很大，風也很大，我怕路上時間長遲到了，着急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風夾着雨撲面而來，我兩隻手緊緊地握着傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時全身又冷又濕，都打哆嗦了。可我換好練功服後，很快就練得滿頭大汗，一點也不覺得冷了，你説神奇不神奇?

不過，練武術可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。

以後，我不光要自己好好練武術，強身健體，還要將中國的武術發揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大!

傳統文化作文 篇9

靜悄悄的新年像極了一個普通的週末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一台春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一箇中國人都應當在情人節的.玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什麼如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方？

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有着其最獨特的傳説和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一箇中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失着，但我們還是看到關注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一箇中華兒女訴説了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裏我們都有機會去重温過去的習俗時。我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳説每一處風俗留給後人，手手相承。

我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

傳統文化作文 篇10

近期，一項調查顯示，青少年中有近八成人對傳統文化不認同。反觀國際範圍卻是另外一番景象，諾獎得主漢內斯·阿爾文博士曾説：“人類要生存，就必須回到25個世紀以前，汲取孔子的智慧。”

作為時代青年，我們不僅要對傳統文化高度認同，更要知行合一，踐行傳統文化。

傳統文化的温度，是母親的温度。

傳統文化之於我們青年，就如同母語的存在。關於母語，英文裏的一個説法mothertongue，直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發出的聲音，是生命降臨時聽到的最初的聲音，是浸潤着愛的聲音。傳統文化就如同母語的呼喚，在它深情的吟唱和誦讀中，我們張開眼睛，看到萬物，理解生活，認識生命。所以我們一定要認同傳統文化，只有在傳統文化中浸潤得深入長久，才有資格進入它的內部，感知它的種種微妙和玄奧。

傳統文化的存在，是阿里巴巴的寶藏。

960萬平方公里的廣袤大地，五千年深厚的文化積澱，13億勞動人民的智慧結晶，凝聚成了我們現在的傳統文化。而正如《後浪》演講中所説“人類積攢了幾千年的財富，所有的知識、見識、智慧和藝術，像是專門為你們準備的禮物”，我們這些時代青年的存在恰逢其時，科技繁榮、文化繁茂、城市繁華，現代文明的成果被層層打開，可以供我們盡情地享用。而其中最華麗富裕的便是傳統文化的存在，它就如同阿里巴巴的寶庫，期待着我們的開啟；而那把神祕的.鑰匙，那句“芝麻開門吧”的咒語便是對傳統文化的認同，便是對傳統文化知行合一的實踐。

傳統文化的傳承，是時代青年的不竭動力。

傳統文化的存在，是我驕傲的強大生命力。五千年的漫長曆史，災禍連綿，兵燹不絕，而承載傳統文化的一個個方塊漢字，化作一塊塊磚石，當它們排列銜接時，就彷彿壘砌了一個廣闊而堅固的壁壘，牢牢守衞一代又一代青年，庇護着他們呼吸沐浴着它的氣息，勇往直前。而每一個時代的有為青年，都會在傳統文化的河流中，泅渡，遊憩，俯仰，沉醉，吟詠，創造出新的輝煌。

認同傳統文化，熱愛並且毫無保留地踐行它，應該被視為每一個人的職責，尤其應該是當代青年價值觀的基點。每個青年都可以走出天高地闊的景象，但傳統文化將是他的出發地，將是他不斷向前伸延的生命座標軸線上那一處不變的原點；而傳統文化在任何時代都會為時代青年提供不竭的動力。