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關於傳統文化的作文集錦九篇

關於傳統文化的作文集錦九篇

在現實生活或工作學習中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編整理的傳統文化的作文9篇,希望對大家有所幫助。

關於傳統文化的作文集錦九篇

傳統文化的作文 篇1

中國傳統文化——禮貌

中國,一個具有五千年曆史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;一個……

“學習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學校規定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。

禮貌就是中國傳統文化之一。

禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。

小時候,父母總是説見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認識的人就會叫個不停,什麼阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

此刻的我已是一個高一的學生了,不怎樣愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向説“見認識的人必須要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經常説“在校必須要叫老師好,要做一個有禮貌的好學生。”但是此刻的我,總覺的'自己是一個小大人了,一向嘴邊掛着阿姨叔叔什麼的,會被我自己的朋友、同學笑話。

我承認這一點我做的不好,但我有自信的説我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

坐車是一件很普通的事,個性是公交車。在公交車上,後門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站着,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐着的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員説“誰能讓一下位?”我有信心説我不是這樣的!正因我做到,看見這樣的狀況會主動讓位!

禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悦,也使那些受人禮貌相待的人喜悦!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!

傳統文化的作文 篇2

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”古人的這一詩句似乎是清明的真實寫照,温暖的陽關不再照耀大地,接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上,敲打在窗邊,勾起人們對已故親人那斷斷續續充滿悲傷與哀愁的懷念。

我家也在為清明節的籌備當中,只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽,可是爸媽卻不見了。於是我給他們打了電話,剛開始還不接,於是我又打了幾次,最後終於接了,我便知道他們原來去了外婆家裏,我舅舅已去世3年,但親人們的懷戀和惋惜依舊。媽媽在電話裏的聲音是淒涼的,我還聽到了哭聲,媽媽説讓我們等會兒,説他們馬上就回,可我們等了半天,還是沒有回,過了一會兒,接到了媽媽的電話,她説他們快到了讓我們把飯菜熱一下等着他們。於是我便去和奶奶説,然後發現奶奶也不見了,於是我便去奶奶家找,可是家裏門鎖着,然後我就去別的地方找,最後在一家小賣部找到了奶奶,她在那裏看別人打麻將。奶奶看到我來了,就問我是不是爸媽回來了,我説他們快了,説讓您把飯菜熱着等他們回來,然後奶奶便回到家準備熱飯。可是卻發現家裏的煤氣完了,奶奶就把飯菜裝起來,拿到自己家裏熱。隨後爸媽便回來了,然後我們家開始燒紙錢,放鞭炮。完了以後就去上墳,上墳燒紙時,天空中下了小雨,一滴一滴的落下來,落在我的臉頰上,也落在了爸爸那歷經風霜的臉龐上。

我不喜歡淋雨和燒紙錢,還有放鞭炮,所以我做了一個愚蠢的事,我説爸媽,我不想燒了,沒意義,我先回去了,媽媽先是反對,最後還是無奈的讓我回去了,在回去的最後一刻,我看到爸爸的臉上寫滿了無奈和憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺,但我還是回到了家,回到家之後我第一個想到的.就是給爸媽送傘過去,可是想了想,他們並不像我這樣討厭下雨,可能他們還願意在這個傳統的節日的淋下雨呢,於是我便向奶奶家走去,幫奶奶撐着傘,奶奶手裏端着的就是放滿了飯菜的東西。我説奶奶重不重啊,要不要您來撐傘吧,我來幫您拿,她説,不重,我拿着就好了。我想幾盤菜可能也不是很重,於是我便沒有再多説,繼續幫奶奶撐着傘,到了家門口的時候,正好爸媽回來了,可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我,後來也沒有在那件事上説什麼,這件事可能就這麼不了了之了吧。

最後,我們一家人坐在桌子上,吃着清明節的這頓飯。飯菜很好吃,可是氣氛卻不是很好,最後是爺爺打破了沉寂,隨後便在桌上都聊了起來,這種氣氛多好,大家開開心心的吃完了飯,於是便都離開了,爸爸去了武漢,媽媽出去了,爺爺奶奶也都回家了,只剩下我一個人獨自在家裏體驗着清明節的孤獨與寂寞。

讓我們從這個春天,這個清明開始,珍惜時間生命,畢竟,生命也像春天一樣燦爛!

傳統文化的作文 篇3

盼望着,盼望着,春節的腳步越來越近。“冬去山明水秀,春來鳥語花香”,家家户户喜氣洋洋,因為春節與紅色有個約會喲。

對聯紅

新年到了,對聯可是主角哩。我們一家在大年三十早上貼起了對聯,“爆竹聲中辭舊歲,紅梅朵朵迎新春”,紅紅的對聯好像也笑了,笑意中,祝願大家新年和美幸福。我們穿得漂漂亮亮,去拜年,走在路上,大街小巷的商店門前,都貼着各種各樣的對聯,在紅燦燦的對聯中,有一副“生意興隆通四海,財源茂盛達三江”的對聯,哈哈,恭喜發財呀!

鞭炮紅

“噼哩啪啦,噼哩啪啦”,紅通通的鞭炮炸響啦,聲音如雷,一縷縷白煙從地上慢慢升起。紅鞭炮是孩子們的最愛,新年一到,都要放,傳説可以驅邪呢!走出小區,馬路兩旁都是賣鞭炮的攤販,尤其是晚上,從七點多開始,放鞭炮、禮花的聲音就接連不斷,不時冒出紅色的煙花,在夜空中綻放出一朵朵大“菊花”,還有紅光閃閃的孔明燈做點綴呢。

飾物紅

吃過晚飯去散步,來到商店,裏面琳琅滿目,應有盡有。尤其是新年裝飾物,大多是喜慶的紅色掛飾:紅色的中國結一串串,吸引了很多顧客;旁邊還掛着一條條紅豔豔的魚,魚身上有四個燙金大字“年年有餘”,是希望人們每年都有多餘的.錢財和糧食吧。最漂亮的要數窗花了,多種多樣,令人目不暇接,今年是虎年,有的窗花裏是一隻威風凜凜的大老虎,栩栩如生。我們家每年都要貼窗花哩!

對聯紅,鞭炮紅,飾物紅,春節更紅!祝福大家在春節裏快快樂樂,日子紅紅火火。

傳統文化的作文 篇4

二胡的悠揚踩着三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香瀰漫着空氣,讓我不覺神遊於五千年的古國文化長河中。

天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學藝術,哲學思想,理論無一不體現着祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤澤。道家,法家,儒家諸如雨後春筍紛湧而出。其文學思想,道德學説更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩經》開始,先秦,魏晉文學,後唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,後天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷,體現了以天下為己任的高尚情懷,“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,“慈母手中線,遊子身上衣”的崇高天倫。“天行健,則君子自強不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。

王昌齡的“秦時明月漢時關的功業報負,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”“人閒落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來時,總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質利益至上的'社會,越來越多的人追求者自己想要的物質生活。慾望、拜金、權利等都充斥着人們的生活,一步一步的侵蝕着我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節”,昔日的傳統文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?

我記得魯迅曾説:“唯有民魂是寶貴的唯有它發揚起來中國才真有進步。”奧巴也曾説:“當中國忘記了自己的民族文化時就是我們攻打這個民族的時候。”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和熱血來傳承優秀民族文化,來構造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂着祖國的藍天,腳踏着祖國的大地,血管裏流着的是祖國的熱血,生命力延續的是中國的傳統文化!

傳統文化的作文 篇5

五月初五,汩羅江邊陡聳的尖石立在那兒,天空墨雲翻滾,江水猶如被擠壓得不成形,向岸邊洶湧前進,風吹動着江邊男子的衣袖,吹散了額前碎絲,吹起了地上那剛剛枯落的葉子。男子凜然不動,與江中之景形成了反差,如此平靜。繼而仰天長歎,縱然,走向了洶湧之中,風捲起,吹起了最後一滴淚……

屈原啊!這世道如此渾濁,你是因為它而受不了?屈原啊!這楚國如此險惡,你是因為它而受不了?屈原啊!這張儀如此狹隘,你是因為他而受不了?我想都不是,不然你遭讒被疏至流放時,為何始終還放不下人間疾苦,你明知自己面臨重重危險,為何還願身其之中。你明明可以在“楚材晉用”之際拋下楚國,卻為何始終“思而不能捨也”,你內心何嘗放得下,你何嘗放得下啊!

“嗚呼哀哉,逢時不祥”。在這“小人得志尊顯,聖賢不得其用”,在這處處受誣衊,人非事是之前怎麼有施展之地,縱使你才華於一身,一連二次地流放,最後盡落到了身在汩羅江,讓人何不嗟歎。你怨過嗎?你恨過嗎?你一身忠守於楚懷王,可懷王到頭來卻聽信了外使讒言。只為了得到那根本是虛無漂渺的好處,投入秦國懷抱,反對你的反對,只為“黃棘之盟”,將你逐出郢都,可笑,可笑!

浩氣幹霄漢,沉湘忠妄分。材堪佐明主,無計事昏君。懷王啊,懷王,你拋棄了屈原,到頭來得到了什麼,是秦國的庇佑,還是期望中的強大。這樣的終果是你所期望的嗎?

帶着悲憤,自沉汨羅江,殉了自己的抱負,殉了自己的從政理想,殉了自己那“舉賢而受能兮,循繩墨而不頗”的理想,

悲憤!悲憤!

只能責數懷王,怨惡椒蘭,愁被苦思,強非真人,導致你最後的結果。

你沉江中,被蛟龍所困,百姓惦念,將帶菱角的粽子投入了江中,你感受到了那濃濃的情意嗎?

輾轉歷史,這也演變成了一種節日——端午節。如今的端午節也成了我國家喻户曉的傳統節日,女兒回孃家,掛鐘旭像,迎鬼船,躲午,掛菖蒲、艾草,賽龍舟,吃鹹蛋、粽子……各式數不盡的活動,道不完的樂趣。

去年端午節,去了外婆住宅,剛到門前,便嗅到一股淡淡的草藥味,不用猜,必定是在煮鴨蛋。年年端午,外婆都會用一些草藥來煮鴨蛋。是放入艾草,幹金銀花,茶葉,魚腥草等用小火燉煮。煮好的鴨蛋外殼呈草綠色,內部夾雜着一種淡淡的草藥香。我迫不及待抓起一枚就打殼吃起來。外婆笑眯眯地折着莧菜,這是端午“十二紅”之一,我看了看其它幾紅,有鹹蛋、香腸、豬肝,河蝦這些,每年端午外婆必燒。上網查了查資料,另有一種“十二紅”——雄黃酒、黃魚、鹹鴨蛋、火腿、油爆蝦、紅燒鴨、莧菜,玫瑰砂糖、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷。另還有四冷四熱之分,沒想到端午還有如此講究。外公已將摘來的.艾葉擇好,插入門眉,懸於堂中。不僅用於驅濕,還可以用於泡澡。將摘下的艾葉曬乾,裝入布紗袋中,沉泡在水中,人泡其中,可祛濕,止癢,去疹,是最天然的消毒品;亦可用其煮出的水拖地板,澆花,有很好的殺菌作用。不多時,午飯時間便到,外公特意地搬出白酒,可惜不是雄黃酒,與父同飲。我拿起一個鹹鴨蛋食用,記得國中學過汪曾祺的一篇文章叫《端午的鴨蛋》,便學着樣子,小心地敲破一個鴨蛋頭,用筷子伸進去,雖聽不見“吱”聲,卻能看見油冒出來了,便迫不及待地挑起一筷子直往嘴裏塞,鹹鹹的,卻只因為鹹鹹的而異常美味。食過午飯,在陽光下行走,想起了許多,端午節雖然人人過,卻並非我國名義上的節日,它被韓國提前一步申請為世界文化遺產。我想這也是一種莫大的遺憾吧。如今又有多種節日,似如聖誕節,萬聖節,情人節,我國人民異常興奮。當節日來臨,大部分國人會很激動。於此同時,花店,小飾品店,水果店等熱鬧非常。中國人追求外國文化並非不可以,可有些國人大肆追求,忘記了自己國家的傳統文化、忘記了根、忘記了本,這才是最可怕,最令人難以想像的。

中國文化博大精深,淵遠源長,經歷了風吹雨打的五千年,留下了無數帶有傳統氣息的事或物。

前些日子看到一位阿姨在陽光下刺繡,覺得十分稀奇。看着那一針一線穿入穿出,好像穿過了幾千年的文化長河流,身在其中遨遊盪漾,這一針一線全穿在布上的文化,讓人驚訝,歎息。

可是,現在這些很少見的文化正因為沒有人去學,才會如此之少。有一次,看到一部電影,講得是皮影戲。爺孫三代,從爺爺那時的絕學到孫子那時的略熟,再到傳到孫子的下一代時,竟無人願意接受,只覺靠這玩意費時,吃不上飯,便出去打工,最終在第四代這門技藝竟戛然而止。看着他的爺爺在彌留之際,望着皮影箱,意味深長説了句“我們走吧”,頓時心好像空了些什麼。對着結束時的黑色屏幕,思緒飄蕩,我想這是否也意味那文化要一去不復返了……

昨日看《舌尖上的中國》,當地漁民們會一種獨特的技藝:踩着高蹺捕魚。如此神奇之藝,如今只剩五人會。我不禁想説,我們的傳統文化繼承人呢?難道真的沒有了嗎?亦或是像瀕臨滅絕的動物一樣,只有少了才會去珍惜,才會去保護。可若是這批會活文化的人也不見了,那麼這最終只能成為歷史嗎?我們難道只看到了金錢與利益嗎?這是我們的特色,我們的根,我們的本啊!這是你的,這是我的,這是我們整個華夏民族的,它需要我們共同去完成,去營造,去守護。

記得在一本書上看到過,説海灣戰爭前夕,《華爾街日報》記者到駐沙特的美國陸戰隊採訪時,驚奇地發現,在沙漠的帳篷裏,待命的軍艦上,美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書。這説明了什麼,説明外國人尚且如此重視對我國文化遺產的學習,那麼作為中國人的我們,是不是更應重視祖國文化遺產的傳承?

中國上下五千年,藴含了數不盡的文化,使我徜徉在各種傳統文化中,收穫了前獲未有的滿足。佇立在歷史轉角的十字路口,這條輾轉迂迴的小道藴含了多少文化,我至今都未知曉,卻又不知從何領略。對於它,或許只有安靜的崇拜。

也許有一天我會坐在夕陽遍佈的廊前,聽聽歷史的風,再慢慢感受屈原當時的無奈,感受感受那道也道不清的中國文化。

傳統文化的作文 篇6

炊煙是什麼?

有人説,炊煙是一種源遠流長的文化;有人説,炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人説,炊煙是抓在天空手裏的小辮子;有人説,炊煙是一種樸素的記時方式;有人説炊煙是圍着鍋台轉的娘對野孩子的柔聲呼喚;有人説 。

我説,炊煙是一種能讓人感動得落淚的風物,正在馬不停蹄地消失……

城市裏,炊煙已然絕跡。沒有土灶,沒有柴草,沒有煙囱,哪有炊煙。廚房革命,革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時代的推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火不相容。

鄉村是炊煙的'最後一塊領地。如今的鄉村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去年的燕子輾轉歸來,居然“找不到北”,舊巢舊巢安在否?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電,取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。

找一個晴好的冬日,我出發了。落葉樹光禿禿的,視野開闊,無遮無攔。我經過微綠點點的麥田,目極之處是地平線,地平線上是幾間老屋子,豎起一根煙囱,像桅杆一樣挺拔。早晨、中午和傍晚,煙囱分時段裊出一筆炊煙,藍得自在,藍得純粹,藍得無限透明。哇噻——

可是,這不可能。“實踐”等於“落空”,像是一塊滿懷試探性質的石頭拋進了無窮無盡的深淵。節節拔高(鱗次櫛比、日新月異)的鄉村裏,炊煙稀罕得像出土文物似的。

我以一個詩人的浪漫,想象着無家可歸的自己,在鄉村,擇一高地,學習魯濱遜,以祖傳的勤勞和智慧,蓋一間土房子,砌一座土灶,煙囱通向屋外,撿來柴草,燒鍋做飯,炊煙像快樂的孩子樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋裏煮着生活,煙囱裊起炊煙。我一個箭步,跑到屋外,如炬的目光貪婪地呼吸着久違的帶有草木氣息的微温的炊煙,他鄉遇故知一樣不能自已……

老實説,我被自己親手創造出來的炊煙征服了。

炊煙在我心裏裊出一筆葱蘢的詩意。

我對炊煙的理解超越了貧窮的侷限。我嗅見了萬千種氣息,温馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。

炊煙在我心尖上打上一個碩大的結……

也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時,費盡口舌,打盡手勢,孩子們仍然將頭搖成撥浪鼓,滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機一動,置課堂教學常規於不顧,燃起一枝紙煙,注目淡藍的煙霧裊裊升起,聲情並茂地説,看,炊煙就是這個樣子!

傳統文化的作文 篇7

在我們的生活中,有許多傳統文化。比如:端午節吃粽子、元宵節吃湯圓、中秋節賞月、手工剪紙等等,其中我最喜歡的傳統文化節日是過年。

在快過年的時候,人們都在買年貨、買年畫、貼福字、貼對聯,準備美味可口的菜餚。大年三十的時候,家家户户都團聚在一起,高高興興地在吃年夜飯,看着春節聯歡晚會,小朋友們還可以放鞭炮。在春節的時候,大家都在忙着走親訪友,拜大年,小朋友們還可以收到許許多多的壓歲錢。

我問爸爸:“為什麼在春節要放鞭炮?”爸爸説:“很久以前,傳説有一個叫‘年’的大怪物,每年過年的時候,他就會來村子裏吃人,一口能把一個村子的人全部吃掉。這一年,這隻叫‘年’的大怪物又來村子裏吃人了,於是人們想出來一個辦法,把鞭炮給點燃,鞭炮的火光令這個大怪物非常害怕。從此以後,這個叫‘年’的'大怪物再也不敢跑出來到人間吃人了,但人們怕它還會來到人間吃人,於是每年過年人們都會放鞭炮。”

每年過年,我都特別開心,因為過年有許多好吃的、好玩的,還可以收到許許多多的壓歲錢,所以過年是我最期待、最興奮的傳統文化節日。

傳統文化的作文 篇8

我的家長在廣東紫金,中國傳統文化有很多很多。我家鄉的傳統文化是舞龍燈,每年的正月七年級到十六,我們都有舞龍燈這個習俗。每年的這時候,大街上都非常熱鬧。

夜幕降臨的時候,一條“巨龍”穿着黃色的龍袍,從巷子裏出來,神氣地仰着頭,樣子很威武。我們小朋友用手數着龍的節數。你們知道龍的節數是多少節嗎?告訴你們吧,有四十二節,每一節都有一個龍孩子,“好長啊!”他們轉着圈,打着滾,真好玩!

龍孩子他們最拿手的'是“搶龍珠”。各各瞪着眼,準備搶龍珠。龍頭往上揚,龍孩子跟着往上揚。龍頭往下低,龍孩子開始搶龍珠。龍頭左右搖擺的時候,龍孩子也跟着左搖右擺的。龍孩子緊追不捨,大喊:“我一定要抓住你。”龍孩子奮勇向前……

舞龍燈煥發着龍的精神,激發着人們向上進取。

傳統文化的作文 篇9

今天我們全家人一起去河坊街玩。街兩旁的商鋪裏各種各樣的商品,讓我眼花繚亂。

走着走着,我被路中間的小攤吸引住了。小攤上陳列着各式各樣用糖做的`東西:小貓、小兔、羊、狗、馬……一個個栩栩如生。媽媽看我站在那裏挪不開步子,笑着説:“你也挑一個吧!”

“太好了,我要一隻可愛的小兔子。”我高興地説。

叔叔把糖舀出來,用三根小竹棒來攪拌,攪拌着攪拌着,糖慢慢變白了。叔叔把糖搓圓捏出一個空的球形,再往球裏吹氣,一邊吹,一邊用手捏出形狀,不一會兒小兔子的樣子慢慢出來了。叔叔用紅色的糖做眼睛,用綠色的糖做小草,正在吃草的小兔子完成了,像真的一樣!

叔叔的手真巧,糖人真有趣!

標籤: 集錦 九篇
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