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“仰望星空與腳踏實地”作文

“仰望星空與腳踏實地”作文

無論是在學校還是在社會中,大家都嘗試過寫作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編精心整理的“仰望星空與腳踏實地”作文,希望對大家有所幫助。

“仰望星空與腳踏實地”作文

“仰望星空與腳踏實地”作文1

夢想,是生命的助推器,它讓每一個熱血沸騰的靈魂永不懈怠。而追夢,則更令人痴迷……

北極燕鷗,一種追逐光明的鳥。他們熱愛陽光,熱愛温暖,拼盡全力的去追求。為了一年兩個夏天,他們從南極飛到北極,從北極飛到南極,不懼困難,不畏危險,不惜付出生命的代價,只憑單薄的身軀,一雙渺小的翅膀,一份堅貞不渝的信念,不撞南牆不回頭,將一生都獻給了自己忠實的.信仰。上帝只給了他們一雙翅膀,他們用它一往無前的飛翔。他們在用生命宣告:“給我一雙翅膀,追逐生命的陽光!”

這,就是逐夢。就是對夢想星空的仰望,它可以讓最渺小、最平凡、最脆弱的力量變得無懈可擊、義無反顧、勇往直前。

董卿,家喻户曉,婦孺皆知,站在春晚的舞台上以典雅的微笑和過人的智慧博得觀眾一年又一年的喝彩。突然,她想要創新,她想要展現自己的思想和個性,於是就有了《朗讀者》。你以為很容易嗎?不!12集的節目長度,超過一年的奔波、忙碌:找贊助、請名家、寫方案、剪素材……在接近兩年的籌劃時間裏她哭的次數比過去十年的總和還多。可她沒有放棄,腳踏實地奮起反擊,拼盡全力,勇敢堅毅的戰勝一個又一個困難,最終勝利。

夢,美好,燦爛,令人憧憬。但追夢的過程,痛苦,艱難,難以忍受。這兩年來,大學聯考生、大學生因挫折跳樓自殺的新聞屢見不鮮。他們在逐夢的過程中被現實無情地擊倒,便一蹶不振,尋死覓活。所以只有真正堅韌、百折不撓的英雄才披荊斬棘,走到了最後。是啊,逐夢不是像童話故事一樣水到渠成,而是像百二秦關終屬楚一樣困難。經歷更瘋狂的暴風雨,才會有更美麗的彩虹。

劉媛媛説:“nozuo,nodie,就nolife!”因此,新時代的年輕人們,讓我們繼續堅持和忍耐,因為苦心人天不負,只要我們在夢想上保持“恆温”,奇蹟之吻終將印上你的額頭。

仰望星空,腳踏實地,你的人生將放射璀璨的光芒!

“仰望星空與腳踏實地”作文2

仰望星空,需要“上九天攬月,下五洋捉鼈”的豪氣,需要“天生我材必有用”的信心,需要“我少年中國與天不老,我中國少年與國無疆”的決心和魄力。而腳踏實地則講求“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海”。唯有將二者結合,方能從容前行,走向成功。

仰望星空不是妄自尊大。-妄圖稱霸全球,以失敗告終;拿破崙懷揣征服歐洲的野心,最終倒在了滑鐵盧戰役中;日本企圖三個月打敗中國,卻也在投降書上籤了字。仰望星空不應是夜郎自大,而是以腳踏實地為保證的。周總理能夠在黑暗的舊中國擁有“為中華之崛起而讀書”的決心,正是因為他有腳踏實地從事革命事業的毅力,有必勝的信心和打“持久戰”的恆心。可見,仰望星空要以腳踏實地為保障,我們不僅要抬起頭,將自己的希冀寄託在漫天的星辰中,也要保證自己能夠立足於這堅實的土地,將自己一步步的足跡印在通往成功的路上。

腳踏實地也不是盲目努力、毫無目標。為何高中生們報志願時苦於大學專業的`選擇?為何眾多大學生在畢業後失去方向,碌碌無為?為何在人才稀缺的社會中依然有不計其數的“海歸”變成了“海待”?難道是他們荒廢學業、虛度光陰?其實不然。只是他們過於執着於埋頭苦幹,而不曾抬眼去注視那廣袤的星空,不曾去想象天外的世界,更不曾將自己的理想化作一顆星,點綴在那未知的天際。故而,腳踏實地要以仰望星空為前提,人只有有了目標、有了理想,才不致在無垠的大海中迷失了航向;人也只有有了目標、有了理想,才不致在各種困難面前輕易倒下,才有了繼續前行的動力和支撐。

由此看來,仰望星空與腳踏實地不可偏執其一。我欲仰望星空,追求“鷹隼試翼,風塵吸張;奇花出胎,矞矞皇皇”般的壯闊,須具備腳踏實地的毅力和恆心;我欲腳踏實地,追求“鍥而不捨,金石可鏤”的境界,則須擁有仰望星空的志向和抱負。二者並行,方可成就理想,走向成功。

温總理曾對青年人寄予殷切期望,期望我們能夠仰望星空,國家需要能夠仰望星空的人。而我要説,國家也需要敢於仰望星空的人,我們敢於喊出那句“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強”,同時我們也有此毅力和決心腳踏實地地將其化為現實。

“仰望星空與腳踏實地”作文3

關於腳踏實地,想必再做多餘的解釋也是無稽之談,他是某一類人常掛在嘴邊的一個名詞,當然,這個幾乎每個人都有權利説的詞,真正做到的又有幾個?

至於仰望星空,似乎是每個聲稱腳踏實地的人的最高追求,不過在目前來看,它的'意思好像較模糊了些:究竟是同別人一齊仰望星空,還是自己仰望星空,別人仰望自己,或者,還有其他的什麼更深邃的含義……

我想當接觸到這兩個詞時,最基本的反應應該是認為他們兩個的數學比例成反比,語文關係成反義,因為畢竟星空與大地還是隔的很遠的,若真想在地上抬起頭仰望星空,首先得越過一道隔膜。這些隔膜不是刀山,不是火海,更不是其他什麼的困難,而是想象和製造了他們的人,也就是我們自己。因此,仰望星空與腳踏實地之間有一個最大的敵人,就是我們自己。

拿破崙在出生時,父親給他起名字的寓意是“荒野雄獅”,也就註定了他的一生就要像雄獅一樣奔騰咆哮在戰場上。在父親的指導安排下,拿破崙十歲就進入軍官學校,他不計任何代價,每天夜裏的燈光總會亮到很晚,每天沉浸在自己的世界裏,不像其他人那樣先做遠大的理想説明,他知道只要成功了,就什麼也有了。就在他成功接手了法國,併成為一屆戰神時,卻找不到自己的感覺了,他開始輕浮,開始驕傲,開始不把別人放在眼裏,他忘記了當初那個看破世塵的自己,不!應該説他徹底輸給了自己。

李白的一生絕大部分在漫遊中度過,他到處遊歷,希望結交朋友,拜謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現政治理想和抱負。可是,十年漫遊,卻一事無成。他始終認為,自負一身才華,無需引薦,必有高人賞識,可還是願望未了。當他幸得引薦時,已經42歲,官也只做了3年,就因不能見容於富貴而辭官離去,依舊碌碌無為。

拿破崙擁有另人羨慕的一切—權利,財富,榮譽。卻風光一時,最終落寞。李白滿腹經綸,卻傾吐狂言,自以為是。他們都找不到自己真正的需要,一個太高傲,一個太低俗,一個祈求仰望星空,一個需要腳踏實地,可終歸把自己輸給了自己。

星空與大地要怎麼擁抱,就要我們打敗自己,只有雙腳緊踏實地,才不會被誘惑壓倒。當然,也只有看破是非,才不會漂浮不定。不是嗎?

“仰望星空與腳踏實地”作文4

或許星空是一種願望,而實地則是最能接近夢想的聖境;或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用於行動的工具。我認為,只有通過腳踏實地,才能夠到達絢麗多彩的星空。

羽扇綸巾,舌戰羣儒,一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名於當世,與其志向不無關係。面臨着漢室窘境,他渴望匡扶漢室,救天子於水火之中,但其不像曹操、董卓之輩,藉以令諸侯;也不像劉璋、劉表之類,懦弱無能,躲避於亂世;更不像王朗、華歆之徒,賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己,腳踏實地。正因如此,有了他餵雞拖延老師下課的美談,使司馬徽對其刮目相看;正因如此,有了他“未出茅廬便三分天下”的`壯談,使劉玄德有“吾之有孔明,如魚得水”的慨歎;正因如此,雖然滿朝文武想偏安一隅,但他仍渴望興復漢室,六出祁山。卻因操勞過度,身死五丈原,儘管留下了“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的遺憾,但腳踏實地卻讓他達到了人生的另一個高度。

于丹説過:“人生的每一步路都是要用腳來丈量的。”實現理想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的星空光環絢麗,卻在“為人民服務”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑,無論下雨刮風,都在她的臉上洋溢着;和藹的聲音“請乘客扶好”“大媽,您做我這裏吧!”都給人以温暖。“為人民服務”那個在毛主席時代盛行積極做法,完全詮釋在她的身上。如此腳踏實地,亦源自她對星空的仰望,儘管星空不很絢麗,卻也照亮了她的人生。

然而,許多的人也總是仰望星空,卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閒適,卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華,助國家繁榮,卻只因科舉不中,就一頭紮在山根底下,整天“以梅為妻,以鶴為子”,可這樣的人又有何用呢?空留閒詩,自己的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘,豈不痛哉?

天生其材的方仲永,也曾想過要把其名揚於世,但他竟想用它那微薄的才華展露於世,中日遊於富人之間,終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空,讓他們或被歷史淹沒,或半途而廢,最終一事無成。

仰望星空,讓人生充滿希望及夢想;腳踏實地,縮短了現實與理想的距離,星空不在絢麗與否,不在於空想,而在於自己的腳踏實地。

“仰望星空與腳踏實地”作文5

抬頭不是高傲,只是為了仰望明亮的星空;低頭不是認輸,只是為了看清自我的路。——題記

夢想是這世上最神聖高潔的事物,夢想如雲,彷彿伸手可觸,卻又虛幻縹緲;夢想如風,彷彿柔軟順滑,卻又無影無形……我們,正在追求夢想的路上遠行……

夢想既然這般遙遠,在逐夢之路上我們又該如何做呢?

化悲憤為力量。逐夢之路並非無風無浪,一路平坦,每個人在這條路上都會碰到或多或少的困難。有的人害怕遭遇挫折,便一路低頭,細心謹慎。當挫折與之不期而遇,他便一振不起,不再相信所謂的夢想。有的人則堅信夢想,一路昂首挺首,始終看向未知的遠方。即使遭遇挫折,他仍然目視前方,將受挫的悲憤化為自我逐夢的力量,最終到達了夢想的天堂。

偉大的音樂家貝多芬,在創作了許多著名樂章後失聰,這對他來説無疑是一個沉重的打擊。但他並沒有沉浸在痛苦之中,而是憑着自我對音樂的.熱愛,創作出了震驚世界的《歡樂頌》!所以,在逐夢之路上,需要抬頭仰望星空,化悲憤為力量!

化目標為動力。僅僅仰望星空是不夠的,你還要腳踏實地。在逐夢之路上,如果你一向抬頭大步向前走,你會感覺前方的路十分漫長,彷彿沒有盡頭。此時你會厭倦,會灰心喪氣,手足無措。為什麼不低下頭來看清自我腳下的路,並完成眼前的小目標呢?如此,你便能夠不斷地從每一個小目標的實現中獲得動力,從而向夢想前進。

剛剛加入NBA兩年、拿着最低工資的“臨時工”,卻帶領着狀態低迷的紐約尼克斯隊連創佳績,登上《時代》雜誌封面的林書豪,其成功並非偶然。兩年多來他一向不被業內人士看好,甚至兩度被開除,但他從未言棄,努力打好每一場比賽,做好每一次訓練,使自我的球技不斷提升,最終一鳴驚人。所以,在逐夢之路上,需要低頭腳踏實地,化目標為動力!

仰望星空,超越現實的束縛找尋夢想;腳踏實地,用自我的雙手使夢想照進現實。讓我們都在追求夢想的路上走得瀟灑,走得漂亮,從而到達夢想天堂吧!

“仰望星空與腳踏實地”作文6

老程常説:“仰望星空,腳踏實地。”這句話從一開始就深深的刻在了我的心裏。為的就是我們要講誠實,不要弄虛作假。可是,在這一個星期三的時候,我做了一件很對不起我自己的事,這種事情很少發生在我的身上。這一次,不知怎麼鬼使神差地發生了。

教官説:“754,扣3分。”我被這熟悉而又陌生的聲音驚到了。沒錯,自己也是做賊心虛似的心裏默認着。我們使出渾身解數,想跟教官求個情,看能否不扣分。教官嚴肅的跟我們説:“不行,我已經給過你們機會了。”是呀,錯了就是錯了,不可以狡辯,要面對現實,認真審視自己所犯的錯誤。那一刻,我們全體宿舍的人都安靜了下來,其實,我知道,大家都不願意寫那1500字的説明書。況且,明天還要進行我們進入八年級來的第一次段考,沒有一個同學不想考好。

到了第二天的晚上,宿舍扣分表出來了754扣了4分一分是地面髒,3分是晚寢講話扣了3分。755扣了3分,因為晚寢吵鬧。兩個寢室一共扣了7分。好可怕,我都會被驚呆。其中,754扣的3分講話分,也有我的份。由此可見,我這個宿管不僅沒有起到以身作則的作用,還“帶頭”一起犯錯。那天晚上的講話中,我也是講的最多的`,在這裏,我先個大家道個歉:“對不起大家”。1500字的説明書是逃不掉了。而且,我還沒有將今天宿舍的表現彙報給老程。這是我自己沒有盡到自己應盡的責任,真是好不應該,該罰。

事後,老程只語氣深長地在我的耳邊説了一句話:“記住你自己的職責。”意思就是:以理服人,管好自己的嘴巴,誠信做人,這樣才能管得住別人。

此後,我下定決心:之後在宿舍裏,首先我要管好自己,做好自己,以盡到自己應盡的責任為首要條件,以身作則,以理服人,其次是要管好大家。如果我做得不夠好,也希望大家指出來,大家一起共同進步,我們共同打造一個良好的環境和氛圍。在這裏,也請老程相信我:我一定儘自己的所能,做到最好。

“仰望星空與腳踏實地”作文7

夢想,須仰望星空,讓其高遠;夢想,須腳踏實地,使之實現。——題記

仰望,繁星閃爍似夢想,我們不難找到屬於自我的那顆;低頭,卻發現長路漫漫,困難重重。

有志者,事未成

王安石曾記一天賦異稟的孩子,仲永。仲永五歲便能即興做詩,出口成章,雖然未嘗接觸書本,其詩之文理皆有可觀者。鄉里邑人無不對其大加稱讚,其父更是引以為豪,仲永也心存大志,誓當一朝宰相。然而,王安石卻以一句“泯然眾人矣”結尾,緣何仲永徒有大志,父子二人自恃才能,整日忙於拜訪鄉里,四處題詩以圖利,未曾繼續學習,由此,仲永天賦完全消失。

仲永乃有志者,然不知腳踏實地,實現夢想又從何説起呢

蠻幹者,事難成

有了目標就等於成功了一半,那麼沒有目標一味蠻幹呢恐怕,僅有事倍功半吧。

羅納爾多叱吒世界足壇之時,他也打算在商界試試手。一時衝動下,他在老家開了間酒吧,名之“R9”。由於沒有完善的經營計劃和明確的經營目標,開業沒多久酒吧便連連虧損,儘管羅納爾多用自我的薪金試圖挽救,但酒吧還是關門了。事後,他虧損了近千萬資產。

且不談高遠,夢想尚未明確便撒手蠻幹,難成大事!夢想遠大,加以腳踏實地的努力,成功便近在咫尺他出生在法國的一個移民家庭,他典型的外國名字,讓他在巴黎的童年變得不幸,所有的.孩子都歧視他,欺負他。一天他在日記中寫道:“我不是想成為總統,我必須成為總統。”從此他培養起獨立自強的性格,發憤學習,以優異的成績考取巴黎第十大學法學碩士學位,畢業後苦練演講技能,加入了希拉剋的右翼陣營,之後真的成為法國總統。他,叫薩科齊。

當仰望星空遇到了腳踏實地,偉人由此誕生。

智者,善仰望星空,發現夢想之星;智者,當腳踏實地,為實現夢想而努力奮鬥。

“仰望星空與腳踏實地”作文8

仰望星空,腳踏實地,這看似處於對立面的兩個詞,實際上相互聯繫,不可分割。特別是對於現在這種發展迅速的社會,若想跟上社會的步伐,獲得成功,就必須要做到適時兼容二者於一身,學會在“仰望星空”的基礎上“腳踏實地”。

懂得仰望星空,才能尋得機遇,走向成功。愛因斯坦在當時對宇宙瞭解甚少的情況下,大膽預測了“引力波”的存在,為現在宇宙科學發展奠定了基礎;馬雲不顧旁人勸阻,放棄“鐵飯碗”而去大膽嘗試互聯網企業,最終改變了人們的日常生活消費方式。正是這種面對未知不畏困難,大膽探索的“仰望星空”之氣魄成就了他們。一個人,只有學會了如何去“仰望星空”,才能在別人習以為常的事物中發現問題,在別人畏縮不前的未知中大膽探索,從而最終得以在別人無法企及的領域中立足。

懂得仰望星空,才會不懼挫折,向成功進發。黑格爾曾經説過:“只有那些躺在坑裏從不仰望星空的人,才不會掉進坑裏”。早到中世紀面對“日心説”卻不敢正視真理的天文學家們,到近年來對國家發展航天事業持有“脱離民生”偏見的'人們,都顯露出了一種面對未知與困難的懦弱。在這個社會中,最缺少的便是拋開一切去大膽“仰望星空”、披荊斬棘的勇氣。

仰望星空,而後腳踏實地,才能穩紮穩打,獲取成功果實。從《論語》中強調“吾日三省吾身”,到明朝尚書張鼎以“十思”為座右銘每晚檢視自己的德行,從古至今,堅持自省,做到腳踏實地,才能一步一個腳印,收穫成功,抵達“至善”之境。倘若那些被金錢腐蝕的“老虎們”在面對利益的誘惑時能選擇腳踏實地,而不是飄飄然,又怎麼會迷失自我,最終深陷泥淖才認清自己?

“自高必危,自滿必溢”。現在社會中的一些年輕人,剛剛步入社會就滿腦子充斥着對“成功學”的熱望,整天尋找着所謂“捷徑”“祕籍”。殊不知沒有自己腳踏實地的奮鬥,又何以迎來璀璨輝煌的成功呢?

身為新時代新青年的我們,應做到適時兼容二者。“仰望星空”為我們指明方向,“腳踏實地”為我們保駕護航,讓我們在成功的道路上得以日積跬步,終達千里。

“仰望星空與腳踏實地”作文9

“不是傑出者才善夢,而是善夢者才傑出。”我們每個人都有擁有夢想的權利,而唯有腳踏實地地去踐行,去邁穩每一個腳步,夢想才有機會實現,對星空才能由仰望變為“觸摸”。

人因為會去仰望星空,才有了腳踏實地的動力源泉。鍾揚十六年風霜,踏及五十多萬公里,為國家及世界收集了四千多萬顆種子。他曾無數次仰望綻放在高山礫石上的藏波羅花,最終才化作雪山上那一寸寸鏗鏘有力的步伐。“星空”是人們心中對自然的敬畏與呼喚,也因了這種呼喚,人們才得以堅守信念,與自然的無情奮戰畢生,詮釋出剛健有為的精神氣概。曾有言“沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山”,此之謂也。

誠然,仰望星空之氣力如此博大,但如果因此而放棄腳踏實地,卻未免顧此失彼,本末倒置了。時下正興的“積極廢人”,便是將自身的全部精力都投入到未來飄渺的希冀中,“積極”地仰望着,卻也頹廢了光陰,辜負了韶華。

一如我曾因故宮迎來的“二春”而無比感動,而當深入瞭解了單霽翔院長的'每份堅實努力後,更讓我不禁陷入了無盡的思考。

他為整理故宮的藏品,踏破二十雙布鞋;他為保持故宮的尊嚴,甘願彎腰拾起煙頭;他為歷史得以被更多人銘記,堅決不漲票價……他所邁的每一步,都是他內心對歷史的敬畏與民族之精神使然,而這精神,何嘗不是浩瀚星空中那些明亮了萬千人民的繁星呢?

中華民族之所以擁有腳踏實地的堅韌,很大部分是源於其流傳至今的文化命脈。它化作社會精神的內源力量,深刻影響着當代中國發展的趨勢,指導着中國人民的行為準則與方式。

仰望星空不是天馬行空,腳踏實地也絕非固步自封。相反地,仰望星空是腳踏實地的動力與源泉,是方寸之間的希望之光;而腳踏實地也是仰望星空的必需途徑,是俯仰之間與自我連接的橋樑。

唯有二者得以充分地有機結合,我們才得以在憧憬中追尋,在追尋中實現自我的價值,擁抱愈加明朗的朝暉。

“仰望星空與腳踏實地”作文10

仰望星空,能給予我們確定夢想;而腳踏實地,卻能給予我們實現夢想。

——題記

有人説應該學會仰望星空,否則會目光淺短;有人説應該學會腳踏實地,否則會一無所成;但我覺得在現實生活中,我們不僅應該仰望星空,還應該腳踏實地。因為,仰望星空會是我知識面變寬,腳踏實地回事我踏踏實實走完人生的全程。

仰望星空與腳踏實地,其實一個是尋找夢想一個是實現夢想。兩者之間沒什麼矛盾之處你可以説仰望星空,是為了樹立目標尋找前進的方向,而腳踏實地則是為了進一步的實現自己的目標。所以我認為兩者之間都必不可少。

今天的我們,已經沒有了生存的威脅。所以我們每天並不必仰望星空,猜測着明天的天氣,也不必每天腳踏實地,在一望無際的草原上捕捉獵物。但我想,我們還是應該仰望星空與腳踏實地。

古人仰望星空,觀察雨,霧,雪,水的形成。食物豐沛使我們不必尋找水草肥美的`天堂,但我們每個人,都有自己想去的地方。古人仰望星空,在今夜的仰望中去尋找屬於自己的方向。

我們仰望的星空,確定夢想的方向。

我曾做過這樣的實驗:在茫茫的大草原上,向遠處眺望一望無際,。只有長長的地平線,我便走啊走啊,走不到盡頭。我想這天就意味着夢想,但我們無法飛翔,直接接觸夢想,不過我們可以腳踏實地,走向地平線,在那裏,我們我伸伸手就能夠到星空。地平線就是,夢想交匯到現實的所在,就是我們心中想去的地方!

腳踏實地,走向地平線,實現夢想。

仰望星空似乎是求索者的姿態,然而在仰望星空中,好似,能看到各種其妙的東西,但就是看不到我自己的影子。在一味追求夢想的過程中,自我也被矇蔽。好似追求越高自己就越輕。慢慢的也就沒有尊嚴了!

然而,腳踏實地這種地面上的姿態,無疑更加深刻。因為此刻,人們才能真正感受到腳踏實地也是一種創造。創造的是自己的財富、經驗、與水平。只有先獲得一種自我的認同,才能被別人認同、被整個世界認同。也只有這樣,可以獲得更多的尊嚴。

仰望星空,超越現實束縛自己的夢想。

腳踏實地,通過實踐實現自己的夢想。

“仰望星空與腳踏實地”作文11

“這一天,我開始仰望星空發現,星並不遠,夢並不遠,只要你踮起腳尖……”

光陰似箭,日月如梭,彈指一揮之間,大學聯考大敵已在眼前,而剛步入校園的身影,卻如在昨日,並未走遠。我的夢想,依舊遠在天邊,並未實現。

分,分,學生的命根。面對面前那一堆又一堆的複習卷,那一本又一本的練習冊,我真的不知該如何是好,早起晚歸,一日又一日,如機械般的重複着一天天的生活,唯一一直在變的,就是黑板上用來倒計時的那個數字和卷子上的題目……

晚自習回家的路上,抬頭仰望滿天繁星,突然覺得好迷茫,好累,未來的路在何方,卻無人知曉。

被無盡的黑夜籠罩,在原地裏徘徊不前,現在的'我,該如何是好……

我不知道這樣一天又一天是有什麼意義,真的只是為了分數嗎?閉上眼,回想那個用來計時的數字,現在的我,如同定時炸彈,不知還有幾秒,就會爆炸,而我,也不知道如何才能讓數字停止,大學聯考後,我是會哭還是會笑,是高興還是沮喪,以後的時光,當我想起這段時光,是會懊惱還是會懷念……

一道星光,劃破黑夜,照到我的身上,是那顆星,那顆最亮的星,在指引我前進的方向。

貝多芬,也聽不見鼓掌,天使未必在場。

我突然間意識到,我離失敗只有一步之遙,堅持,和放棄,原來只是一念之間。

學習,不在只是為了分數,充實自己,浮華如夢,只為夢想而努力。

仰望星空,夢想依舊在天邊,那顆夜空中最亮的星,總會指引我,讓我不再彷徨;腳踏實地,一步一個腳印,哪怕山高水遠,哪怕希望渺小,哪怕頭破血流,傾其一生,去追逐。

人生短暫,如同蜉蝣於天地,滄海之一粟,來不及讓你徘徊迷茫,也不讓你回頭欣賞,只是讓你一直前行,來不及思考方向;人生漫長,讓你有足夠的時間去追逐,去實現心中的夢想,哪怕山高水遠,哪怕懸崖無邊。

學習,不再只是為了分數,充實自己,浮華如夢,只為夢想而努力。

“仰望星空與腳踏實地”作文12

盈盈一水間,千年前的女子默默不語仰望星空紅淚偷垂;一坯黃土,有人終日凝眸夢中回首卻是相顧無言唯淚千行。仰望星空給人無限慰藉與信仰,俯首腳踏實地方能成功。

仰望,星空璀璨讓人心生無限憧憬。

泛舟遊於赤壁之下的蘇子,徐徐而瀟灑地對着滿面愁容的客曰:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也。那一份灑脱的仰望讓蘇子看到了消亡中的永恆,也讓他心生憧憬,躊躇滿志。當米開朗基羅仰望着金碧輝煌的穹頂時,這似乎被當做不可能完成的任務,但他擁有無限的希望與信仰完成了這天人之作。仰望,常常是能給人帶來慰藉與希望的。當越王勾踐困於馬廄時,卧薪嚐膽的隱忍給了他無限的耐心,當他仰望着吳宮一角的夜空,心生無限希冀,最終三千越甲可吞吳。當徐霞客有利山川涉險,當西施在吳宮靜待復國,當昭君入胡地驟起相思,當蕭紅望月奮筆疾書呼蘭河傳……這一切莫不是仰望才能給予的信仰嗎?失意淒寒時,仰望星空給你無盡的慰藉與希冀。

俯首,腳踏實地方能成功。

白髮蒼蒼,節犛也脱落,流年暗換蕭索,轉眼成芒刺般砥礪人心。大漢朝的最威嚴的帝王都化作塵土,獨他還在這茫茫的北海為曾經的天子效勞。使於四方不辱使命——正是他腳踏實地為國效命的真實寫照。當他俯首來時路時,多一份滄桑與堅韌難以言喻,他成功了,年來的等待並未摧毀它高山般的意念,腳踏實地得敬忠職守如蘇武才令人心生敬佩。當但丁窮途末路被當局者下令驅逐永遠不準回佛羅倫薩,他手執鵝毛筆,並未氣餒,在漫天飛舞的雪花中完成矚世之作——神曲。他們一如既往的.持己執念,腳踏實地的走下去,這條路才熠熠生輝。

仰望是信仰。“三生杜牧,十里揚州,前事休説。”就像揚州是杜牧的信仰是他執着而又安寧的天堂。有信仰並且還要堅持的走下去,否則便是拿破崙的雄心勃勃卻慘遭滑鐵盧。

仰望星空給人無限懷想,路延伸的無窮和無盡,在充盈的希冀中腳踏實地的努力,人生之路必溢滿光輝!

“仰望星空與腳踏實地”作文13

夜晚,閉上眼,打開窗,隨着微風傳來靜謐和夜晚的歌聲,樹葉的輕吟、蟲兒的輕唱。

白天,打開心,閉上窗,和着暖日帶來的温暖,靜靜的傾聽;歡笑聲、腳步聲、朗朗書聲。

這一切彷彿都是那麼和諧,這一切都是我們用耳朵聽到的。噢!不。是用心聽到的。這一份安靜,一絲喜悦,一抹悲傷。

一個智者不一定是最聰明的人,但他一定是最懂得如何傾聽的人;一個教育家不一定是最瞭解孩子的人,但他一定是最會傾聽孩子心聲的人,一個好的領導者不一定是多麼有才華的'人,但他一定是最會傾聽百姓心聲的人。

這傾聽已不再停留在用耳,這一種族用心、用眼甚至用鼻子也可以傾聽。

當一個失去語言功能的人向你微笑時,你便知道他心裏很温暖;當一個不會説話嬰兒向你招手時,你便知道他心裏很快樂;當一個普普通通的學生在紙上寫下“仰望星空”這四個大字,給温總理時,總理以“腳踏實地”回贈,因為總理聽到了這位學生的心聲——她想要走向成功,想要成為和總理一樣為人民、為社會作出貢獻的人。

我們需要在喧囂的城市中靜下來,傾聽,傾聽他人,傾聽我們自己。

作為別人的朋友,我們要學會傾聽,當他們難過時我們能很快察覺,給予他們温暖的懷抱。你可以從他們的語言、神態等等傾聽到他們的內心,並給予朋友們幫助。作為一個師長,也一定要善於傾聽,不是高高在上而是平等友善的傾聽孩子們的心聲,或許你會不經意間發現孩子們許許多多的閃光點,原來孩子們的想法如此簡單、單純;或許這就會少些爭吵和冷戰,多些理解和寬容,師生之間,父母與子女間會更多些融洽,多些歡聲笑語,多些心靈相通。作為我們自己,我們就更要學會傾聽,傾聽我們自己。用心去聽、去看,去想,我們有哪些不足,我們哪些做的很好需要保持,我們現在的心態如何,是太過驕傲還是自卑不已,我們到底真正需要什麼,不需要什麼。

做一個會傾聽的人,這會讓你更有智慧,做一個會傾聽的人,這會讓你更有愛心。學會傾聽,得到一份快樂;學會傾聽,享受一份寧靜;學會傾聽,學會一種做人的態度。

“仰望星空與腳踏實地”作文14

“夢想可以天花亂墜,但理想需要腳踏實地。”

題記

抬頭望黑暗,夜幕中星光璀璨,我們可以夢想着牛郎織女在鵲橋相會,可以夢想着星海遨遊,可以夢想着“危樓高百尺,手可摘星辰”。但俯首,我們要腳踏實地,一步一個腳印,走出屬於自己的無悔年華。

我們都只敬佩那些偉大的人,讚歎他們的功績,尊敬他們的成就,卻很少有人窺探他們在背後所付出的努力與艱辛。他們也是普通人,但他們被人尊敬是源於他們的努力和腳踏實地。

拿破崙從小就夢想着解救人民於水深火熱之中,所以他在十歲那年就進入軍營。白天苦練武功,晚上挑燈夜讀,他每天晚上不到十二點都不會熄燈。正因他的腳踏實地,努力勤奮,才有了他“戰神”的美稱,也有了他帶領法國橫掃歐洲的功績,也有了他的名垂青史,流芳百世。

一個人,當他不再迷戀浩瀚星海時,當他放棄不切實際的.空想時,當他願意為了自己而腳踏實地時,又有什麼做不到的呢?越王勾踐被拘於馬廄之時,一代帝王的尊嚴便已低入塵埃。但他並沒有陶醉在往日的輝煌中,也沒有沉淪於戰敗的恥辱中,他忍辱負重,卧薪嚐膽,他真正詮釋了什麼才是真正的帝王之風。如果沒有他腳踏實地的努力與辛勤,又何談“三千越甲可吞吳”呢?

我們可以確定自己的理想,理想就是人生的方向,就是前進的動力。但光有理想卻並不行,我們不應該把精力放在理想的空想中,我們更應該付諸於自己的實際行動中,既要仰望星空,又要腳踏實地。

在漫長的人生中,我們會遇見許多個分岔路,但無論是選擇走哪一條路,我們也都應該腳踏實地,一步一個腳印。即使這條路再長,一步一步也能走完,即使這條路荊棘叢生,一點一點的走也無懼苦難。也許最後,結果不盡人意,但至少我們做到了最好。

星空和大地在語文上來看,可以勉強算作一對反義詞吧。但相比較大地,人們似乎更加欣賞和嚮往澄澈明淨的天空,但較之於天空的飄渺,我更喜愛能讓我腳踏實地的大地。

頭頂星空,腳踏實地,沐浴星光,身披希望,共書無悔年華,共圓少年之理想!

“仰望星空與腳踏實地”作文15

同樣一片星空,同樣一條彎路,不同的人,留下了不同的命運。而這條路上,走得最遠的應是孔子了。他沿路播下了一粒粒的種子,營養後人千年。

兩千多年前,年幼的孔子在尼山出生了。等待他的不是花環與掌聲,而是幼年喪母、青年喪父的驚天之痛。

年幼的孔子或許也曾仰望星空,覺得無路可走。但他還是堅持了下來,“發憤識遍天下字,立志讀盡人間書”。在不到二十歲時就謀到官職,又開始心無旁騖地招收學生。

偉人的大部分時間都是寂寞的,孔子也不例外。直到五十二歲,孔子終於連連升官,做到了魯國大司寇的位置。腳踏實地的孔子終於迎來了人生中的高潮。

但無奈造化弄人。由於孔子激進的主張,引起了魯國貴族強烈的.不滿,僅在職五年。

星空依舊,孔子再次仰望,發現了不一樣的色彩。那分明包含了他的“天下大同”、他的“仁政思想”、他的“己所不欲,勿施於人”、他的“朝聞道,夕死可矣”……

孔子看到了希望,但醉生夢死的魯王註定不會成就他,於是毅然在五十七歲時選擇辭官,開始了長達十四年的周遊列國生涯。

其間,孔子狼狽過、落魄過,甚至自嘲是“喪家犬”,但他的希望還在。腳踏實地地宣傳自己的思想,卻沒有得到一國國君的欣賞與贊同。偉大的思想雖註定不被世俗所接受與承認,但孔子堅持過,努力過,並沿路播下一粒粒種子與希望。而後來人,終於發現了孔子遺留下來的寶藏,並一直把它視為中華文化的核心,傳播到了現在、將來,甚至更遠。

年至七十一歲的孔子,終於結束了漂泊不定的生活,選擇再次回到了魯國——那個夢開始的地方。

七十三歲的孔子,某天夜晚再次仰望星空,他回憶走過的一生,也許並不輝煌和完美,但已腳踏實地走過,而未來的路,就讓後來人繼續完成吧……

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