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傳統文化的作文3篇

傳統文化的作文3篇

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編幫大家整理的傳統文化的作文4篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統文化的作文3篇
傳統文化的作文 篇1

守靜

長安這古都,在歷史文化的長河裏,守着這份靜謐,卻忽聞時代的喧囂。

——題記

你是浩浩史冊裏温存的那一縷墨香;你是朱弦震顫後的裊裊餘音;你是皇冠上托起的熾熱太陽。千百年來你於無聲中見證歷史,於靜謐中淺吟歌詩。是你嗎?長安。

你是我心中—個永恆的傳説,無怪乎我要追尋夢的翅膀,以朝聖者的姿態奔向你。你一定還是那個恬淡安靜的處子吧?阿房的舞漾得你柔波婉轉;華清池的水洗得你鉛華盡去;豐鎬的國風吟得你意氣風發;未央的宮燈照得你神采奕奕。將士的劍,揮H{無盡邊關意;思婦的淚,釀出無數離別情。廟宇下的風鈴隨風搖盪,伴隨着遠方的黃鐘大呂之音直貫蒼穹。你的情,編織了無數醉人的夢,引得世人深陷在那個無言的傳説裏。

當我走近你時,我怕我的腳步驚擾了你,震落了美人臉上凝香的淚。然而我卻於無聲處聽驚雷,如夢初醒的,是我,不是你。車水馬龍的嘈雜聲震破了我的耳膜;鱗次櫛比的摩天樓刺穿了我的心;霓虹燈的光輝使我彷徨迷離。剎那,朱弦斷、明鏡決。葡萄美酒夜光杯,灑了;銀燭秋光冷畫屏,倒了;士人置於溪中的`流觴,覆了。酒隨溪水滔滔向東流,一如我的記憶,和着淚,一去不復返。你在詩詞歌賦裏向千百年來的世人承諾的那一抹靜呢?滾滾駛來的現代化的車輪終究碾碎了你的錦繡華裳嗎?你的風姿是那麼多文人墨客的拓荒。你負了義山的那一隻青鳥,負了貴妃的回眸一笑。商鋪的叫賣聲,街頭藝人的嘶吼聲,汽車的鳴笛聲,工地的打樁聲……—切都急切地拉我脱離夢境,回望現實。守靜,真的就那麼難嗎?

我默默地撫摸你的城牆,想再聞一回淺吟低唱。回看輕羅小扇撲流螢,你歎息了嗎?再聽長笛一聲人倚樓,你哽咽了嗎?護城河的柔波搖碎了月亮,恰如你的盈盈眼波,帶着一抹無聲的笑。我恍然大悟了。這裏不過是西安,哪裏是長安?長安,依舊在潑墨山水裏,在繡娘指尖的金線流光裏,在太白的俠骨柔情裏,帶着那份神祕邈遠的靜,守護無數遙遠的祕密。然而若要融入此夢,亦需使自己靜心,枕琴聲醉於此間。

打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到長安。

不是長安

這篇文章是在考場土約用一小時寫成的,但它的知識儲備卻需要許多年。古人説,讀書如銷銅,作文如鑄器——只要金屬熔化了,倒進模具裏一鑄即成。所以説“勞於讀書,逸於作文”。同學們寫文章乾巴巴,沒東西,主要原因是不讀書,肚裏沒貨。本文化用許多古詩名句:“舞殿冷袖”“春寒賜浴華清池”“青鳥殷勤為探看”“回眸一笑百媚生”“輕羅小扇撲流螢”“長笛一聲人倚樓”等,妙語連珠,自然流暢,含蓄雋永。

傳統文化的作文 篇2

“老吳深色娛,戒懼在飲食,要級銘盤孟,下著如對敵”更寫出面對佳餚不知從何下口的抉擇。肉食從來意自凝,希孟況與病相宜”他不信藥石,但對食療養生卻頗有心得。他於粥中放入補益藥物使粥中藏着和養胃氣,生津健脾的滋補效用。由此可看古人的智慧是多麼的高深。

不僅這些人如此,歷史上還有很多這樣的人。楊玉環一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金聖歎有吃縱死不悔;乾隆為吃創滿漢全席。無不體現吃的重要吃。

光吃還不能體現中華文化,因吃還留下許多著作。曹操的《魏武四時食制》中對魚食用方法的描寫到《飲膳正要》對飲食養身的介紹從朝奕《易牙遺意》古食製作的描寫到朱彝尊《食憲鴻祕》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養小錄》採摘食材到袁枚《隨園食單》對名餚的描寫。都體現出中華美食文化的精髓和對生活美好的無限嚮往....

“小餅如嚼月,中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情。“白菜青鹽糙米飯,瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡,甘苦齊結實”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時須”的樂觀曠達。由此看出美食不僅挑戰我們的味蕾,它更是一種文化,它傳承着中華上下五千年來人們對美好生活的嚮往。

文化的存在使菜餚富含詩書的文化氣息,而菜餚更是文化不可缺少的承載體。

千年的炊煙不曾停息,文化的傳承不曾間斷。

傳統文化的作文 篇3

近日來,中國區比基尼小姐總決賽儀式上,參賽佳麗穿着帶有京劇元素的比基尼展示,這組圖片在網上傳開。網友們眾説紛紜。有人認為這是對文化的創新,那麼,這真的是在創新嗎?

當那些佳麗們穿着比基尼走上舞台的時候,觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿,還是那“掛羊頭賣狗肉”的京劇頭飾?當佳麗們開始展示時,觀眾們的注意力是在她們並不精湛的演藝,還是她們撩人的曲線?

在我看來,這就是一種對文化的糟踏。京劇,是我國博大精深的國粹之一,怎可容得這些雜質?當這些雜質與國粹雜糅在一起,所謂的創新,只不過是像“比基尼京劇”一般的傷風敗俗罷了。

換一個方面講,紅歌算是我國特有的文化了。如今,紅歌依然像紅色風暴席捲這幾千萬人的土地。紅歌為何這樣紅?因為紅歌是讚頌革命、歌頌祖國的經典,是我國曆史的見證,人們唱紅歌,賞紅歌,實質上是在輕鬆的過程中默默接受紅色的洗禮,激發起人們內心積極進取文化的追求。同樣的,這祖國的史詩怎可容得雜質?有人將紅歌改寫成流行曲,這是對文化的踐踏!而不是所謂的創新!

在一個利刃擔憂的是漢語的發展。中國社會科學院院長劉吉向提出:目前中國文字已經混亂到了不能容忍的地步。回首留心自己的生活,那些在網絡上流行的詞語,像“菜鳥”、“灌水”等,還有像“克隆”、“納米”等大量不規範的語言整合到漢字的系統裏。在漢字的原本,哪有這類雜碎的詞組。孩子詞語的奇妙優美,因為這些非規範詞語,削減了漢語的獨特魅力。

迴歸到現在,淵遠流長的文化,不能容忍雜質的玷污,古老的文化,是一個國家的靈魂和象徵,並不是説比基尼加一個京劇頭飾,就是所謂的創新。

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