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誠信調查報告15篇

誠信調查報告15篇

在生活中,我們都不可避免地要接觸到報告,其在寫作上有一定的技巧。為了讓您不再為寫報告頭疼,以下是小編幫大家整理的誠信調查報告,歡迎大家分享。

誠信調查報告15篇

誠信調查報告1

摘要:對大學生誠信品德的培養事關國家、民族的未來。調查表明,當代大學生對於誠信的觀念有着較高的認知水平,對於社會誠信度評價較低;學生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象,反映出對於誠信的認知與誠信觀念的信奉有着較大的差異。本文通過對赤峯市部分大學生進行調查,對目前大學生的誠信現狀進行分析,對強化誠信教育,培養其良好的誠信意識和誠信行為等方面提出了對策。

關鍵詞:大學生,誠信問題,原因,誠信對策,加強誠信教育

信用乃立身之本,俗話説:“人無信不立,國無信不國。”誠信,是中華民族的傳統美德。然而時下,我們身邊卻出現了形形色色的"失信"現象。它是一個遍及全社會的課題,對大學生更是有着不一般的意義,它代表中國未來的發展。在調查中發現的種種問題應該引起我們的深思。

本次調查主要採用問卷調查法。發放問卷650份,回收問卷640份,有效問卷626份,調查對象為赤峯學院07級和08級學生,調查內容涉及與大學生誠信密切相關的問題,如對社會誠信狀況的看法、學業誠信、日常生活方面的誠信等。

一、調查的相關內容

(一)關於對社會誠信的看法方面

誠信作為中華民族的傳統美德,對學生來講有很強的認同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養,學生普遍認同。在調查中,63.3%的學生認為誠信在中華民族的傳統美德中佔有很重要的地位。從認識層面來講,多數學生把誠信作為一種重要品質來看待,33.3%的同學認為誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束。但是,也有33.3%的學生認為成信已經不適合今天社會發展的要求。不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度,學生對於別人的誠信品質要求普遍較高,70%的學生認為誠信是做人的原則,不論什麼情況下都應該堅持基本原則。從自己的角度講,53.3%的學生認為在人的成長經歷中最重要的是誠信。但也有不到50%的學生選其他選項,結果頗令人失望。

在幾個關於交往中的誠信問題中,大部分學生都是從自身出發,首先考慮的是自己的利益。96.6%的學生回答最信任的人是自己的父母,有46.6%的學生回答最信任老師,也有63.3%的學生回答最信任自己的好朋友。有86.7%的學生説信任講誠信的人,46.6%的同學認為自己身邊講誠信的人較多,但是,50%的同學的答案是“一般”。

理想層面與現實操作,對他人的要求和自己的遵守,通過二者之間的對比,我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的,但誠信作為一種現實生活中的道德實踐並沒有充分體現,即理想的追求與現實的操作存在較大的差距;誠信作為對他人的品質要求體現得較強烈,而作為自己的道德實踐則較差,即對別人要求什麼與自己做到了什麼存在一定的差距;對於較多學生來講,誠信不是作為一種一以貫之的品質修養,而是具有較強的隨機性,在實際生活中是否遵守誠信,不少學生的做法是“視情況而定”。

(二)關於學術方面的誠信問題

在“如何看待目前學術界的學術腐敗等問題”一題中,46.6%的學生認為學術腐敗與誠信原則相抵制,應該堅決抵制,有助於糾正學術風氣,説明大部分學生對教師的學術風氣有很高的期望;在“如果無人監考,是否考慮作弊”一題中,有76.7%學生回答“不管別人抄不抄,一定考出自己的真實水平;在“您是否有過抄襲論文的經歷”一題中,13.3%的學生回答會自己寫,從來沒抄過論文,43.3%的學生回答會在論文中整段抄襲,但絕不整篇抄襲,尚有10%的學生回答為了應付作業,經常抄襲論文。對於做作業的態度上,66.7%的學生回答偶爾抄襲,只有20%的學生回答從來沒抄過其他人的作業,當自己作業沒做完時,有66.7%的學生選擇如是跟老師説沒有做完,並且承諾過幾天補上。從調查中發現,36.6%的學生有過作弊念頭,但是由於學校處罰嚴重,從來沒實施過。

在大學裏,考試是檢驗學生學習效果的重要手段,也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態度。筆者在與同學座談時曾聽到這樣的聲音:過去一個人作弊被發現了,自己感到很羞愧,要承擔很大的輿論壓力,而現在情況並不那麼嚴重,周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是説,對學生而言作弊的成本比過去少得多了,這個成本不僅是操作手段上的,周圍同學的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面,而這引起我們更多的思考。當作弊是極個別人的行為時,並不可怕,當作弊形成一種風氣,逐漸受到輿論的寬容時,是否代表着我們在誠信上的滑坡呢?

(三)關於信貸誠信的問題

調查發現,66.7%的學生認為對於國家助學貸款,無論如何也要還上。這説明很多同學認識到國家助學貸款是一種契約,而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然,國家助學貸款有資助的性質,但貸款首先是作為一種契約存在的,需要學生去履行。在“如果你申請了國家助學貸款,是否會按時還貸款”一題中,66.%的學生回答會按時還款,13.3%的學生回答到時再看,看工作後收入情況而定。對於校園中普遍存在的透支手機卡現象,70%的學生回答決不會做這種沒有誠信的事情,也有16.7的學生選擇看當時經濟情況,如果經濟緊

張就考慮透支或更換電話卡。在回答撿到錢是否歸還等一系列問題中,買東西多找錢立即歸還的有83.3%,在校園裏撿到錢包,原物歸還的有83.3%,另外,有63.3%的學生得到100元假幣後會交給銀行,我們都感覺如果這時發自內心的話,整個社會會更加美好。

雖然誠信歸根到底是一種道德義務,但道德義務的實現並不單純依賴於道德本身的力量,而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會,誠信體系之所以健全是由於制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務於不顧,他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此,在很多問題上,對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現。

(四)關於生活中的誠信問題

中國的傳統美德中有拾金不昧,也有“一言九鼎”。大部分同學在回答“看到別人遺留在水池上的物品時會怎麼做”時,表現出了中華民族的優秀傳統,80%的學生回答不是自己的東西絕對不拿。46.6%的學生在和朋友越好會面的問題中回答風雨無阻,按時到達,33.3%認為朋友説不定也會遲到,等雨後再走,20%的同學認為朋友能理解自己的遲到。有46.6%的學生在答應幫同學完成一件事後會盡自己的全力去做,43.3%的學生會盡力而為,完不成也沒辦法。對於網絡誠信,63.3%的學生回答自己有時説實話,有時也會騙人,只有16。6%的人回答自己會真誠的對待網友。

誠信是一個人在與外界更好交往的基石,試想,一個沒有誠信的人怎麼能夠在社會上站住腳呢?還有不少的學生對這方面存在着僥倖心理,這樣給自己在社會上的生活帶來不便。我想,沒有一個人會跟一個騙子交往。在大學校園這個還算良好的環境內,我們應該日益養成誠實守信的好習慣,嚴於自律。

(五),對誠信教育的態度

70%的學生認為有必要多大學生進行誠信教育,當然,也有10%的學生持反對意見。70%的學生希望通過電影對學生進行宣傳教育,56.6%的學生想通過實踐活動,36.6%的認為開設道德修養課更好一些,但是我個人認為上課的效率實在是太低。60%的學生認為有必要建立大學生誠信檔案,23.3%的認為很有必要,60%的認為有必要建立誠信法規,33.3%的認為很有必要,這也説明了大家對誠信的渴望。

通過調查,大家對誠信教育還是很積極的,通過教育,加上大家的自律精神,都養成誠信的好品質就再好不過了。

二、誠信危機形成的原因

在校大學生誠信意識的弱化,不能簡單地歸結為大學生道德品質下降,這有着深刻的社會背景。

社會轉型期的負面影響使學生誠信意識弱化。我國正處於市場經濟體制建立初期,大學生在接受傳統文化教育的同時,也深受社會主義市場經濟體制所帶來的新觀念、新文化的影響。西方的文化、價值觀念也越來越多地滲透到大學生的思想意識當中,使他們的思想觀念、思維方式和價值取向呈現多元化的特點。這些新變化使大學生在行為認知、道德評價中產生錯位,不誠信在某種程度上成為一種謀生的手段,甚至是獲得利益的一種途徑。這對大學生心靈的腐蝕是不可忽視的。

教育本身原因促使學生誠信意識弱化。教育乃“百年大計”,但如今社會上出現的“重物質、輕信譽”的現象已逐漸蔓延到教育領域。教師個人的誠信素養、教育價值觀、職業道德、專業水平等都會影響學生的誠信表現。學校在具體執行各種規章制度的過程中出現的不公正和不誠信,也潛移默化地對大學生的誠信意識產生了負面影響。

大學生自身對誠信道德認同的矛盾心理。“誠信”作為一種德性,是大學生必備的基本素質,但是當前社會對於大學生誠信度的評價並不高,而大學生對於本羣體誠信道德的認同度也較低。大學生在對於所屬羣體和個體的誠信道德的認同上出現了矛盾的心理。

三、如何加強大學生誠信教育

誠信既是思想觀念的認知過程,又是行為習慣的養成和積累過程;既有內在修養,又要求外在約束和規範;既是自身成長的需要,也是時代發展和社會進步的要求。因此,高校應從多方面加強誠信教育。

教書育人,注重誠信。誠信是道德修養、成才做事的基礎和前提。因此,教書育人一定要抓住誠信教育這個根本,時時事事處處突出誠信教育。首先,教師要作表率和楷模,作到“言必信,行必果”,用良好的道德形象取信於學生。其次,課堂教學要隨時注重誠信教育。再次,發揮校園網在思想道德建設中的作用。教育學生樹立正確網絡道德,開發健康積極的信息資源,使網絡成為高校一個新的重要思想文化陣地。

自我管理,引導誠信。隨着高校素質教育的逐步推行,學生的自立意識、自主意識增強,自我教育、自我管理、自我評價的能力提高。要引導學生自覺認識誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性;引導學生幹部、學生黨團員以身作則,作誠實守信的模範,發動和組織同學積極參加各種實踐,把誠信認識化為誠信情感,變為誠信行為;引導學生建立誠信自律制度和相應的考評體系,讓學生創作誠信格言而自勉自律。

實踐教育,突出誠信。現階段學校的誠信教育必須加強大學生的誠信實踐環節。學校可與企事業單位等建立誠信實踐基地,為學生提供親身體驗、感受誠信行為的機會;在專業見習與實習階段重視對學生誠信實踐的指導;開展以誠信為主題的各種校園文化、社會實踐活動;在服務、勞動、調查、參觀、宣傳中傳播誠信文化,宣講誠信思想,學習誠信事例,實踐誠信原則,塑造誠信品質。需特別強調的是,大學生誠信教育只有在法律制度、現代信用制度不斷完善的保障下,在家庭誠信教育和社會教育的積極配合下,才能達到最佳的教育效果,順利實現對當代大學生誠信危機的干預。

誠信調查報告2

隨着經濟社會的發展,人們似乎漸漸淡忘了誠信這一中華民族傳統美德,為了瞭解大學生的誠信度以及大學生對誠信所持態度,我們小組進行了一項關於大學生社會誠信度現狀的調查,通過這一調查得出以下幾方面信息,希望這些信息能喚醒部分大學生處於沉睡狀態的誠信意識。

一、調查題目:

大學生社會成新度現狀及其影響調查

二、調查成員:

xxx

三、調查目的:

這次實踐的目的是通過調查瞭解當今大學生誠信度的現狀以及大

學生通過日常生活體現的對誠信的態度,並期望這一調查能讓大學生對誠信度引起更多的關注,從而讓引導他們更好地做到誠實守信。

四、調查的準備:

為了讓這次調查具有真實性、説服力,我們小組共組織了兩次自由的討論,同時也運用了計算機網絡經常在網上對調查中出現的問題進行分析和討論。第一次討論及第一次小組會議的討論確定了調查流程,並初步擬定了調查的形式,如問卷調查,採訪等,還確定了調查的範圍(合肥學院的學生(校內)、社會人士(校外),由於社會人士調查難度過大,我們決定把重心放在大學生自身的調查上),以及問卷調查的內容。根據組員的激烈討論,我們提出了大學生誠信度體現的多個方面,並配合調查問卷的各個環節對小組成員進行分組,明確劃分了各個成員的任務。第二次討論主要針對問卷設計。第二次會議主要是對回收的問卷及統計得出的數據進行分析總結,確定調查報告的初步擬寫;以及調查的其他形式的討論,並最終否決了使用採訪的形式。

五、確定調查的對象

在會議討論中,組員經過對調查研究項目的主題進行探討和琢磨,最後確定以合肥學院機械系為主要研究對象,並且對學長進行問卷調查。儘量爭取調查範圍的廣泛。

六、問卷調查的設計

經過討論確定調查問卷的內容,包括二大部分,即以前是否做過不誠信的事,對當前大學生誠信度的現狀的認識,命題主要是以與大學生學習、生活息息相關的事情為題,如作弊現象。

七、調查問卷的分發

通過小組的分工,各分小組立即各司其職,全身心投入到調查中來,所以這一環節迅速地完成了。

八、問卷統計與分析

首先,把問卷調查表分發給組員,分發到學生手中,收集好後,然後開展討論,全組成員一起對統計結果進行分析和總結。

九、調查結果

本次調查共製作發放並回收面向大學生紙質問卷共100份,有效問卷83份。

(一)大學生社會誠信度現狀

1、對大學生誠信度的基本態度問題

(1)80%的大學生仍然認為誠信是十分重要的;

(2)95%的大學生基本都能做到誠信;

(3)有60%的同學認為自己學校目前誠信狀態一般,還有15%的同學認為自己學校誠信度差;

(4)對於大學生總體誠信狀況,堅持“很好,不需要過多擔憂”觀點的僅佔總數的3%,認為“一般,只是個別行為”的人數佔總數的55%,覺得“較差,較多人存在不誠實行為”的人佔35%,覺得“很差,值得擔憂”的人佔7%。

2、關於考試作弊

(1)大學生中32%的人從沒有做過弊,而佔65%的同學偶爾作弊,只有3%的人經常作弊。

(2)對於作弊的現象,27.1%的同學反對,認為那是欺騙行為;51.9%的同學認為是因為學校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學持中立態度;而5.5%的同學存有僥倖心理,贊成這種行為。

3、作業、論文抄襲

(1)大學生中只有9.4%的同學是個人完成,49.2%的同學是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學生是大量引用資料,而佔5%的學生完全是用別人的文章來拼湊;

(2)從社會調查方面來看,人麼對於畢業論文抄襲現象,發現便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”,28.8%的人認為處罰過於嚴厲。

4、有錢申貸

你聽説過身邊的同學有錢而去申請助學貸款?6.1%的同學沒有這種情況,45.3%的同學很少這麼做,而佔48.6%的學生經常這麼做。

5、請假造假

你身邊的同學是否經常拿別的理由來搪塞請假的理由?3.9%的人沒有,48.6%的人很少,47.5%的人經常這麼做。

6、關於編造假的家庭情況申請學雜費的問題

47.5%的大學生會如實説明自己的家庭情況,45.3%的同學基本會照實説,但也會稍加渲染;而7.2%的同學則是大肆渲染,完全不符合他的實際家庭情況

通過調查我們可以明確地知道:大部分人在過去的學習生活中有過不誠信的行為,但也都是偶爾的行為,並非習慣或者經常性的行為。大多數同學基本上是講誠信的,當代大學生總體誠信狀況良好,然而個別不誠信行為確實存在。

(二)對誠信的及重要性的認識

(1)根據調查結果,認為“誠信是中國傳統文化中的道德標準,但是己經不適合今天社會發展的要求”的人佔11.6%,認為“誠信是中國傳統文化的精髓,在今天仍然適用”的人佔80.7%,認為“誠信僅僅是一種道德約束,靠個人自覺”的人數佔35.9%,認為“誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束”的人數佔22.1%。

(2)對於誠信都會與找工作的重要性,76.8%的同學認為重要,19.9%的同學認為一般重要,還有2.8%的同學認為不重要。對於誠信對人際關係的影響,87.8%的同學認為重要,11%認為影響不大,還有1.1%的同學認為不重要。

通過這一調查結果,我們可以瞭解大多數大學生對誠信及其重要性認識較清楚,但也有少部分人並不看重誠信。

(三)對當今大學生誠信度現狀形成原因的認識

(1)調查結果顯示:在成長過程中,長輩對自己進行過誠信教育很多的為47%,有一些的為41.4%不太多的為11%,幾乎沒有的僅為0.6%。

(2)關於誠信度與教育程度的關係,認為很有關係的為55.8%,一般的為30.9%,認為沒有關係的佔13.3%。對於大學生誠信與社會風氣的關係,認為很有關係的佔72.9%,基本上有關係的佔26.5%,認為沒有關係的僅佔0.6%

從調查中發現,影響大學生誠信度的因素主要有個人、家庭、學校和社會四個方面。以上的調查不難看出,當代大學生對於誠信的觀念有着高度的認知水平,學生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象,反映出對於誠信的認知與誠信觀念的信奉有着較大的差異;學生的誠信行為選擇有着較大“現實性”的特點,尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此,在誠信行為與維護誠信的選擇上,學生都是以自我作為判斷的依據,學生擁有的誠信的社會資源不足,這直接影響到青年學生的誠信行為的選擇。再加之社會上不良風氣的影響,對不誠信現象沒有明確的處理對策,滋長了不誠信的行為;學校對學生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調查中發現,從小受到誠信教育的學生比沒受過誠信教育的學生更講誠信,所以,家庭教育的好壞也是影響學生誠信與否的因素。

(四)關於如何提高大學生誠信度

關於如何提高大學生誠信度,63.5%的同學認為應“建立個人誠信檔案”,45.3%的同學認為應“開展宣傳教育活動”,30.9%認為要“加強輿論宣傳”,18.2%的同學認為要“建立失信的懲罰措施”。

十、調查總結

通過這一次的調研實踐活動,我們對大學生誠信度現狀有了瞭解,大學生對誠信認識較清醒,能夠正確的看待誠信的,並且基本上能做到誠實守信。但仍有少部分人沒有認真看待誠實守信,甚至覺得它不適合現代社會的發展。從中我們也間接地瞭解到了當今大學生對誠信及其相關的東西的態度,如教育、社會風氣,大家普遍認為誠信是中華民族的傳統美德,贊成大學生的`誠信度與從小到大的教育和社會風氣有關係。

在調研過程中,各組員積極參與,較充分地運用了大家的智慧,發揚了團結一致的團隊精神,使這次實踐獲得了預期的結果。

十一、建議

結合這次問卷的分析,我們對提高當代大學生的社會誠信度有以下幾點建議。

第一,重視家庭教育。

長輩應該多對學生做誠信等基本道德觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程,需要家長在生活細節中正確引導,形成一個良好的家庭氛圍。家是人最信賴的地方,家人對孩子一直進行誠信教育,孩子也能受薰陶,形成誠信的好品質。

第二,學校要做好誠信教育,提高學生的道德水平。

首先,努力創新誠信教育的方法。高校誠信教育一定要緊跟時代步伐,在發揮傳統的教育方法的基礎上,充分發揮現代化教育手段優勢,多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育,力求提高大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次,將誠信教育與學生生活實際結合起來。在對大學生進行誠信教育的時候,要切實堅持理論與實際相結合的原則,關注大學生的思想,關注大學生的日常生活,將解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學生生活實際問題中去。最後,廣泛開展誠信教育活動,在實踐中加強誠信教育。身體力行是加強大學生誠信教育的重要措施,我們在從思想上、理論上加強對大學生進行誠信教育的同時,應該切實引導大學生參加各種社會實踐活動,在實踐中開展批評和自我批評,在實踐中檢驗自身的誠信素養,從而真正將誠信教育貫穿於大學生的學習、生活和工作之中

第三,創造良好的社會氛圍。

採取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強信息網絡建設,使失信者無處藏身;加強輿論監督,讓失信者身敗名裂;政府和領導幹部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學生影響巨大,良好的社會誠信體系,是培植大學生誠信素質的優良土壤,而大學生誠信建設的成果將直接影響社會誠信體系的發展和完善。

第四,建立公開透明的個人誠信檔案。

用規範化、制度化的管理,保障個人誠信,把學生在校期間的表現都如實記錄,有效的促使大學生平常養成誠實守信的行為習慣。大學生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,正確認識社會,杜絕社會上不良現象的影響,學會分辨真偽,不要被不良的社會風氣所侵蝕,並且培養“愛心”及適應社會的能力。

誠信調查報告3

一、調查活動基本情況

(一)調查對象

(二)調查方式

此次調查問卷分為大學生對誠信問題的基本看法,家庭、社會、學校對大學生誠信的影響及大學生在學業、經濟、社會方面誠信現狀三個方面,選用了三個維度共21個指標,各項分析數據分值滿分為5分;收回有效問卷1113份,有效率為95.37%。調查結果顯示我校學生總體上誠信狀況良好,不存在誠信嚴重缺失的問題,但在部分領域和部分具體行為上存在一定誠信缺失狀況。

二、調查結果和分析

(一)大學生對誠信的認識

我校學生普遍認為誠信是當代大學生重要的品質之一,在日常生活、人際交往和參與社會活動中非常重要。學生在大多數情況下能夠做到誠信,但完全誠信在學校還沒有成為普遍現象。這可能與我校誠信宣傳力度不夠或誠信教育缺乏創新有關。

調查結果還顯示,家庭環境、社會環境和學校環境是影響大學生誠信的主要因素,三者之間存在顯著差異。其中家庭環境是影響大學生誠信的首要因素,其次是社會環境和學校環境。

(二)大學生誠信水平現狀

通過數據分析,我校學生整體上誠信狀況良好,但不同羣體間存在着差異。不同年級的學生誠信狀況不同,其中一年級學生最好,其次是二年級學生,而三、四年級學生狀況較差;學生黨員誠信狀況明顯好於非黨員學生;各專業學生誠信狀況也不相同。這種差異性體現在學業誠信、經濟誠信和社會誠信上。

1、學業誠信現狀。我校全日制普通本專科學生總體的學業誠信水平較高,通過對各分組數據進行獨立樣本檢驗,我們對學業誠信幾個方面的差異性進行分析,得出了學生在學業誠信方面最容易發生缺失的問題主要集中在日常上課、考試和寫論文三方面,最嚴重的問題是一稿多投,其次分別為曠課、遲到、早退,不能及時完成作業,考試作弊,翻譯外文作為自己論文,論文抄襲,論文署名虛假。

2、經濟誠信現狀。我校大學生經誠信得分均值為4.01分,在優秀水平以上,總體上經濟誠信水平很高,通過對各分組數據進行獨立樣本檢驗,我們得出了關於經濟誠信的差異性分析,並對能夠反映經濟誠信的7個指標進行了研究,得出了學生在經濟誠信方面最容易發生缺失的問題是拖欠學費,其他問題依次為拾金據為己有、拖欠班費、為申報貧困生而虛報家庭情況、逃票、拖欠或避繳助學貸款及借錢不還。

3、社會誠信現狀。社會誠信是學生誠信最重要的體現,是其今後踏入社會後最應該具備的素質,然而調查結果顯示,社會誠信的維度得分明顯低於學業誠信和經濟誠信。對社會誠信維度的6個指標分別進行縱向計算平均數,得到各指標得分並按照降序排列,依次為求職材料注水、入黨動機不純、毀約、不守時、食言及翻看他人信件。其中問題最嚴重的三項指標中,有兩項涉及就業方面,説明大學生在就業過程中出現的誠信問題亟待解決,學校應在就業教育和職業道德培養方面採取相應的措施。

(三)大學生誠信問題成因分析

總體來看,大學生出現各種誠信問題與外界環境的影響是分不開的。首先是傳統文化具有侷限性,傳統的信守道德理想化遠大於實際,且僅侷限於親人、朋友間而不適用於其他社會成員;其次是社會形態失衡,社會主義市場經濟轉型期間經濟秩序混亂、政治腐敗和社會不良風氣滋生對大學生影響深遠;再次是學校在信用教育的方式、方法上重理論輕實踐,重灌輸輕引導,忽視學生在德育過程中的主體地位;大學生信用缺失固然與學校教育的不到位、社會大環境的污染有一定的關係,但是在很大程度上還是源於家庭教育的不足,家長只看成績好壞不重人格培養,只提出高標準而不能以身作則都不利於學生的成長;此外虛擬網絡的失控也是大學生誠信問題的成因之一。以下是大學生誠信問題具體表現的成因分析。

2、論文抄襲。論文抄襲是一個社會性的問題,在大環境影響下,學生理所當然地附庸了這股趨勢,但是其思想根源仍在於學生自身對待學術的態度不端正,不懂得尊重他人的勞動成果,沒有形成謹慎的研究思維。此外,許多學生認為學校論文審查不嚴及指導教師不負責任有空可鑽,這説明高校論文監督管理和誠信教育工作不同程度存在滯後也是大學生論文抄襲問題的成因。

3、欠繳學費。由於我國的高等教育非義務教育,大學生應在每學年向學校繳納數千元不等的學費。近年來拖欠學費問題已成為了大學生經濟誠信中最嚴重的問題,雖然學校採取各種措施催繳學費,但部分學生仍然不能按時繳費。拖欠學費行為出現的原因主要有以下幾方面:一是部分學生在學期初從家長手中拿到數額巨大的學費後難以自控,任意揮霍,導致拖欠學費的發生;二是一部分家庭貧困學生的助學貸款申請因為各種原因未被批准,學費沒有及時繳納;三是個別學生存在僥倖心理惡意拖欠。

4、拖欠助學貸款。為解決貧困大學生上大學難的問題,國家助學貸款應運而生,但由於國家助學貸款是無擔保貸款,助學貸款管理制度不完善,大學生信用體系又未建立健全,部分大學生的信用意識淡薄,鑽國家的空子,到期還貸不積極,還貸率低,甚至有的學生惡意拖欠。為此,很多銀行對大學生的誠信產生了懷疑,影響銀行放貸積極性,形成了惡性循環。部分畢業生由於跳槽頻繁,逾期還貸更如家常便飯。客觀來看目前部分大學生畢業後收入不穩定難以及時償付銀行貸款,但半數以上的學生心態上存在問題,缺乏誠信、不懂得感恩是造成拖欠助學貸款情況頻頻發生的根源。

5、就業誠信缺失。違約在大學生社會行為中是最容易造成惡劣影響的不誠信行為。調查顯示除少數學生因企業在招聘過程中存在欺詐行為外,四分之三以上學生因為相應的法律法規不健全,為了挑選更好的工作而毀約。不講誠信的低成本使學生不關心誠信,講誠信的低利潤又使學生不屑於誠信,最終導致就業誠信缺失現象的發生。學生職業道德和契約意識的缺失也同學校對畢業生教育和考核的缺失有一定關係。

三、思考和建議

(一)構建校園誠信文化氛圍

一種良好的文化氛圍如能在校園內積澱、傳播,可以在潛移默化中給學生以道德的薰陶,形成一種文化強勢,在一定範圍內形成一種輿論氛圍,給不願按照這種方式行事的學生施加無形的壓力。因此我們應該積極構建校園誠信文化氛圍,豐富多彩的校園文化和社會實踐活動是開展誠信教育的重要載體,可將誠信教育的重要內涵寓於各項活動的豐富性和新穎性中,召開誠信評議討論會,舉辦誠信專題講座,嘗試無人監考活動,開展誠信簽名活動,將誠信觀念融入學生日常學習生活,將誠信文化構建和學風建設有機聯繫在一起,相得益彰。

(二)加強大學生誠信教育力度

學校應着眼於學生的長遠發展,充分認識誠信對學生未來人生的重要性,加強大學生誠信意識的培養,開展大學生誠信教育,塑造新時代大學生的良好形象。

1、以兩課為主渠道,增加和滲透誠信教育的新內容。兩課教師應深入進行調查研究,準確把握當前大學生的思想道德狀況和誠信意識與表現,以增強誠信教育的針對性。在此基礎上豐富和拓展兩課教學內容,弘揚中華民族誠信傳統美德,藉助歷史例證誠信在古今中外的普遍價值和重要地位,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在授課過程中,積極推進情景教學法,藉助所收集的大學生日常道德行為規範方面的信息,在課堂上創設問題情景,啟發學生深入思考、分析,多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育,從而加深誠信教育的實效;同時保證在課堂講授、鞏固練習、作業批改、課外實踐等每一個環節中都隨時隨地貫徹誠信教育的思想,引導學生做到言行一致,知行合一。

2、加強大學生就業指導工作。堅持請進來,走出去,通過就業指導教師及成功企業家校友做專題講座,向畢業生講授成才與做人的關係,帶領學生切身感受講求誠信對一個人成功的重要作用,培養學生對誠信的認知與情感。

3、積極開展感恩教育。當今大學生缺乏誠信很大程度上與其自小生活環境有關大多數獨生子女以自我為中心,凡事將自身利益放在首位,缺少感恩意識。學校應開展以感恩為主題的教育活動,讓學生感謝父母的養育之恩,感謝師長的教誨之恩,感謝同學、朋友的幫助之恩,並尊重他人的勞動成果,將感恩之心化作嚴格規範自身言行、遵守承諾的信念。

(三)建立誠信評價體系

建立誠信評價體系可將大學生在校期間誠信的遵守情況進行認真歸納分析,從制度上約束大學生的失信行為,加大其失信成本,降低其誠信風險,警示學生要時刻注意自己的信用,關注自己的形象。

1、建立健全大學生誠信檔案,實施教育的動態管理。根據大學生的信用情況建立起個人信用檔案形成並完善一個有效的記錄機制。記錄內容包括大學生本人承諾書、學生的個人基本情況及綜合鑑定、學習成績、經濟狀況、信用記錄等,以便更及時、更有針對性的做好學生誠信教育工作。

2、將誠信納入學生素質綜合考評體系。學校應根據誠信檔案對學生誠信狀況按級別科學分類,定出可操作的量化考核標準,建立誠信測評體系。通過學生自評、同學互評、老師評議和社會行為備註四種方式最終確定學生的誠信指標,並將其作為到學生的綜合素質考核、評優評先和入黨的一個考核項目。

3、建立完備的監督制約機制。學校學生思想教育和學生管理職能部門應把教育和處罰結合起來,形成學生失信懲罰機制。針對違反信用以及欺騙、造假行為,制定和完善相關的條例和管理規定,加大制度的執行力度。

誠信調查報告4

一.調查研究的目的

本調查的目的在於對中學生誠信的調查研究,試圖瞭解目前中學生誠信的現狀,發現存在的問題,找到相應的策略以便在今後的學校管理中能更好的實施誠信教育。具體通過問卷調查主要回答以下幾個問題:

1.你認為中學生誠信教育重不重要?[單選題]

2.你是不是對撒謊的人比較反感?

3.你有欺騙過父母和老師嗎?

4.當個人利益和誠信道德發生衝突時,你會怎麼做?

5. 通常你答應朋友做某事後,你怎麼做?

6.辦錯事後, 你是否會很坦誠地告訴你的父母嗎?

7. 家長常教我們“乖孩子是不可以説謊的”,你認為

8. 對於俗話:一言既出,駟馬難追。你是怎麼看待的?

9.你會被那些拾金不昧的故事感動麼?[單選題]

10.對於學生考試作弊的問題,你怎麼看?

11. 考試時候,你作過弊嗎?

研究對象

本調查以我校八年級和九年級學生作為研究對象,採用隨機抽取的方式進行問卷調查。經隨機分層抽樣抽取被試者共50名。問卷收回後,經仔細篩選,最終保留有效問卷30份,有效率為100%。

研究方法

 二.問卷調查法。採用自編中學英語小組合作學習的調查問卷。調查者先將調查表發給班主任,請各班班主任利用班會活動或自習課時發給全班同學按題號據實填寫,不記名,老師不作提示,同學之間不討論。學生問卷填寫完畢後,由班主任收齊,上交匯總後逐項統計。

數據統計法。用常規數理統計法對回收的調查表各項數據分類統計,用百分數對計數資料作一般性描述、分析。

三.對調查結果進行分析

經過對有效問卷的整理分析,發現英語小組合作學習的現狀和特點主要有以下幾方面。

在對問題的統計時,發現82%的學生選擇了非常重要,14%的人認為一般,只有4%的學生明確表示不重要,可有可無。

由問題的調查顯示,“你是不是對撒謊的人比較反感?”其中92%的學生選擇了反感。8%的學生選擇了依情況而定。

問題中“你有欺騙過父母和老師嗎?”,76%的學生選的是有,24%是很少。

問題 選“選擇誠信”的佔65%,“放棄誠信”佔35%

問題,A項堅持講誠信原則,努力去完成佔很大比例。

問題,辦錯事後, 你是否會很坦誠地告訴你的父母嗎?65%選A是的,我感覺有必要讓父母知道,然後好好改正。14%選B不會!因為告訴他們就要受到懲罰。21%選C看什麼情況啦,等他們快發現時再説

問題大部分學生選擇謊言分善惡,善意的謊言可以原諒

問題“會”佔34%,“不會”佔35%,“沒感覺”佔31%。

問題“重視”佔53%,“很少”佔34%,“不重視”佔23%.

問題選A的同學較多,選D的較少。

從調查問卷的結果顯示,中學生誠信主要存在的問題是:學校對誠信教育的重視度不夠高;學生忙於學習沒有堅守誠信的意識,也沒有很好的遵守誠信方面規章制度的約束.

四.對學校誠信教育現狀的建議與策略。

1.加強學校的德育工作,重視誠信教育,提高中學生的道德水平。

2.嚴禁不健康的廣告入侵純潔的校園。

3.加強對中學生的身心健康進行教育指導。

4.培養中學生的“愛心”以及適應社會的能力。

誠信調查報告5

從古至今,社會誠信都是十分重要的,誠信做人才可以做的堂堂正正、光明磊落、問心無愧。可是隨着經濟社會的發展,社會主義道德價值在我們不知不覺中已慢慢的改變,社會誠信度在逐漸下降,並漸漸習以為常。誠信開始在社會上出現了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發展。誠信是中華民族幾千年來的優良傳統美德。這種現象也不同程度地影響到了青少年一代。為了瞭解中學生的誠信現狀,現對200名學生進行了問卷調查,現將調查情況綜合歸納如下。

一、中學生的誠信現狀

從調查問卷表中顯示,中學生的誠信現狀不容樂觀,主要是由於現代社會風氣不正,虛假事物過多,嚴重腐蝕了中學生的健康思想,使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現從中學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現狀進行歸納總結。

1、中學生對社會的誠信現狀

在調查問卷表中,關於中學生對社會的誠信問題,共提出了5個小問題,其結果如下:

(1)如果你走在街上,發現乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會不會向他(她)投錢?結果認為“會”的佔50%,認為“不會”的佔50%。

(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會不會幫他(她)照看?結果認為“會”的佔37%,認為“不會”的佔63%。

(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,説自己遠在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費,你會不會給他(她)錢?結果認為“會”的佔15%,認為“不會”的佔85%。

(4)你討厭不守信用的人嗎?結果認為“討厭”的佔100%,認為“不討厭”的佔0%。

(5)你認為你自己是個守信用的人?結果認為“是”的佔93%,認為“不是”的佔7%。

2、中學生對學校的誠信現狀

在調查問卷表中,關於中學生對學校的誠信問題,共提出了4個小問題,其結果如下:

(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的佔70%,70%以下的佔21%。

(2)如果你班同學找你借錢物時,你會不會相信他(她)一定會還給你?結果認為“會”的佔88%,認為“不會”的佔12%。

(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的?結果認為“相信”的佔6%,認為“不相信”的佔94%。

(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的佔48%,70%以下的佔52%。

3、中學生對家庭的誠信現狀

在調查問卷表中,關於中學生對家庭的誠信問題,共提出了3個小問題,其結果如下:

(1)你認為你的父母對你信不信任?結果認為“相信”的佔93%,認為“不相信”的佔7%。

(2)你認為你父母會不會對你説謊?結果認為“會”的佔18%,認為“不會”的佔82%。

(3)你對你的父母誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的佔98%,70%以下的佔2%。

二、中學生誠信現狀的成因

從調查問卷結果來看,中學生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學校、社會,其對社會的誠信度較低,對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點。

1、父母愛——人類的天性,是中學生對家庭誠信度較高的原因。一方面家庭是中學生的港灣,是中學生的温牀,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的,對兒女的關心和照顧也是無微不至的。在父母眼裏兒女永遠是長不大的,好象山中的小樹苗長得再高大,也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎麼會不心疼呢?另一方面,在當今激烈競爭的現實社會中,有的家長忽視關注孩子成長,只關心孩子的學習成績和物質生活情況,缺乏道德品質方面的引導。有的家長,甚至任憑孩子自由發展或者錯誤引導孩子。“在任何時候都不能吃虧”等話對學生的誠信品質養成是非常不利的。

2、社會不良思想的入侵。

當前中學生羣體誠信缺失現象嚴重,在一定程度上,源於從計劃經濟體制向市場經濟體制轉軌中的某些社會失範行為的影響。在社會轉型的過程中,由於市場經濟運行機制不完善、法制不健全,社會上不講信用的現象增多,人際交往中的不信任等都強烈地預示着社會誠信意識的弱化和喪失。中學校園並非與世隔絕,中學生的模仿性和可塑性都很強,面對社會環境的壓力,確切地説是社會上某些制度環境不完善和整個社會大環境中守信就會吃虧、失信更易成功的不良价值導向必然會影響到中學生。在實用主義和功利主義的影響下,一切以自我為中心,誠實守信品質的喪失也就成了必然。正是受社會大環境的影響,中學生對社會的誠信評價降低,隨之而來出現了種種的誠信缺失現象。所以,稍不注意正確引導,就會使他們走進思想的誤區。

3、學校內部管理不善,形成了中學生對學校誠信度下降的結果。有些學校內部管理制度不完善,沒有注重學生的道德教育,讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態度,併產生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲,諷刺挖苦學生,違背教育規律,肆意增加學生負擔,片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業道德失範,有損教師的光輝形象,也降低了學生對教師的誠信度。此外,學校收費方面不太規範,也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。

4、自身原因

部分中學生誠信的喪失是“從眾心理”所致,從心理學角度來看,人都有一種“從眾心理”比較容易受環境影響改變自己的觀點,行為會隨着周圍人的想法而改變,當自身利益與誠信發生衝突時,有的中學生就衝破道德底線,做出不誠信的行為,這種由“從眾心理”的產生到不誠信行為的發生究其根源還在於中學生的道德品質修養不夠、誠信信念不夠堅定。

三、中學生誠信現狀的對策

提高中學生的道德意識,培養中學生的社會責任感,是全社會都應該來關心的話題。

首先,學校積極主動,加強宣傳,把加強中學生誠信教育作為日常工作常抓不懈。通過黑板報、報欄、廣播、網絡等校園文化傳播工具以及召開主題班會、張貼標語等多種形式,加強宣傳工作,引導學生強化誠信意識。也可通過舉行專題報告,結合現實生活中反例子分析説明誠信的重要性,使他們真正懂得:誠信包含了中華民族的傳統美德,又借鑑了世界各國道德建設的成功經驗和先進文明成果,誠信使市場經濟條件下各種行為的基本精神,我們積極發揚誠信美德,以誠為本,為人為學。

其次,拓寬渠道,強化德育功能。學校的一切活動都是道德教育工作的渠道,關鍵在於挖掘內在潛力,強化德育功能。從德育角度看,各學科的教學內容都是科學性和思想性相統一,因而各學科的教學都有重要的德育功能。在教學中,教師可利用本學科特點,如語文課可藉助古今中外誠信名言及相關事例,政治課可利用教材中“勞動者職業道德”、“市場交易原則”等基本知識區分析誠信的重要性。同時,各處事管理人員在日常工作中,自覺滲透誠信思想,讓誠信真正成為學校各項工作的基本精神和着力點。

最後,建立和完善相應的獎懲制度和道德考評機制。學校從各個環節入手,常抓學生的日常行為規範,狠抓學風和考風,嚴禁考試作弊,對作弊者公開批評,給予嚴肅的校紀處分,也可在考試的某些考場實行“免監製”,或者在考前予學生堅定誠信協議。同時,建立道德考評機制,為每個學生及教工建立誠信檔案,在學生評先教工評優評職方面,把是否守誠信作為主要標準之一。

加強中學生的誠信教育事一個長期的系統工程,學校、家庭和社會三方切實更新觀念,與時俱進,積極配合,根據中學生的身心特點創造性開展工作,真正讓誠信在學生思想中生根開花,以達到促進學生全面健康發展的目的。

誠信調查報告6

在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信,是中華民族重要的傳統美德。然而時下,我們身邊卻出現了形形色色的"失信"現象。這是一個遍及全社會的課題,對大學生更是有着不一般的意義,它代表中國未來的發展。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴和發展事業服務社會的機遇。

調查時間:

20xx年xx月xx號至xx號

調查目的:

瞭解當代大學生對誠信度的理解和認識,研究誠信對大學生的意義。

調查方式:

問卷調查

調查對象:

xx學院在校大學生

調查分析:

環境對誠信度的影響:

現在很多大學生都認為造成目前存在不誠信現象的原因主要是社會風氣造成的,因為現在社會競爭激烈,人們為了生存,不得不用欺騙的手段來獲得自己所需要的東西。少數人認為是缺少宣傳和教育和社會上沒有誠實守信觀念。而且當自己遭遇到無誠信的情況時,85.2%的人主張今後注意小心防範。而少部分的人要到相關部門投訴,協商處理和訴諸法律。在調查過程中瞭解到這樣一個實例:平時時常有人到宿舍來推銷東西,有部分宿舍聽信了她們的話,結果上當受騙。而自己就只是提醒自己今後小心防範,這次吃虧就算了。

現在很多大學生認為自己身邊的人大部分都做到了誠信,還是有少部分人沒有做到,而大部分人認為社會誠信狀況會影響人與人的信任度,平時在我們身邊如果我們不誠信待人,那麼我們將會失去一些珍貴的東西,將得不到朋友的信任,自己將處於孤立的境地。

大學生對誠信度的理解:

在問卷調查中,大學生對誠信的理解是誠信是中國傳統文化中的道德標準,但是己經不適合今天社會發展的要求佔11.5%;誠信是中國傳統文化的精髓,在今天仍然適用佔77%;誠信僅僅是一種道德約束,靠個人自覺65.6%;誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束佔52.5%;誠信與法律是相悖的兩種價值體系佔23.0%;在以上的數據結果顯示:大部分的大學生都對誠信有一個比較正確的理解和認識,認為誠信是中國傳統文化中的道德標準,是一種道德約束,在今天仍然適用。但是對於誠信沒有一個完全清楚的認識和了解,還有少部分的大學生對誠信的理解有很大的偏差,所以説明大學生對誠信的認識還是需要有人來引導和糾正,那樣大學生才能正確的對待誠信這個問題。

社會誠信度的現狀:

當在買東西的時候,賣家多補給你錢,有很多同學都説他們會把多補的錢給還回去,但是有少部分的人不會退回去,他們説商家為了賺錢給的我們的價格遠遠的屬於不誠信行為,賺取別人的血汗錢,他們應該給他們一些懲罰。在調查的過程中大學生是否上當受騙過,有90.2%的人説他們都上當受過騙,因為自己的經驗不足,對社會上的誠信值期望過高,所以他們都沒有是預防過,因此在上過當之後他們説他們以後一定不會像他們那樣去騙別人。

在調查的人數上,絕大多數大學生都認為抄襲作業,借東西不還,考試作弊,做兼職時偷工減料,説謊等等都是不誠信行為,但是有55.6%的人認為説謊是不屬於不誠信的,因為他們説,善意的謊言是是可以原諒的。

52.5%的大學生認為誠信度與受教育的程度是非常有關,他們説如果一個人連基本的教育知識都沒有,那麼他們也不可能做出誠信的事情,但是有32.8%的人説,誠信度的高低與教育程度只有一般的關係,甚至有14.8%的人説他與教育一點關係都沒有,因為他們認為只要一個人有良知,他們就不會去做不誠信的事情。

44.3%的大學生説他們是否是一個誠信度高的人那得視情況而定,他們説人有的時候是逼不得已,不得不做出一些違背自己良心的事情,於是他們就只能做個半誠信人。

調查結論:

大學生是社會高素質人才,將擔當社會重任。因此針對以上的情況,我們應該把誠信放在首位,來解決大學生社會誠信問題。一是政府要着手製定、完善和貫徹執行能充分體現誠實信用體系的法律法規,用以規範政府、企業、個人的行為,以法律形式約束社會的各種行為。二是開展誠信教育,切實提高大學生誠信素質。對大學生進行誠信教育要求高目標,但要從低起點,從基本行為抓起。要培養大學生的事業心、責任感,平等競爭的意識,獨立自主人格和對規則的虔誠態度,讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信,並逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念,進一步加強管理,杜絕種種不誠信現象的發生。

誠信,即誠實守信,是言行與內心思想一致,不偽裝,不虛假,説話算數,講信譽。誠信是一個社會賴以存在的道德基礎,是人的良知在客觀環境中的一種外露,是人的一種心理活動的外在表現。誠信的核心一是誠實,二是守信。誠信是做人的基本原則,也是人的活動中相互聯繫的道義憑藉。認識:通過這次調查得知,誠信非常重要,誠信是做人處事的基本原則,是進行正常的經濟活動的重要保證,誠信維繫着社會秩序,調節着人與人之間的關係作為當代大學生應該把科學認識上的求真精神和做人方面的求真精神結合起來統一起來,才能無愧於時代、無愧於國家和人民,人生也才會有真正意義上的價值。也只有熱愛真理、襟懷坦白、誠實公正的人才能為追求真理拼搏和獻身。

每一個大學生在步入社會之前,都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個刻進我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。只有當我們對於誠信的修養提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續發展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟樑之材。

誠信調查報告7

姓名:

學號:

班級:

專業:

關於社會誠信的調查

前言:

1)社會調查的時間:20xx年5月18日——20xx年5月30日

2)社會調查的地點:

3)社會調查的方式:查閲資料及訪談

4)社會調查的內容:社會誠信現狀對我們產生的正面影響及對誠信狀況

未來的展望

5)社會調查的過程:1、上網查閲我國社會誠信現狀

2、蒐集相關事例

3、對部分同學進行訪談

4、對蒐集的資料及訪談內容進行分析與總結

一、調查對象與方法

(一)調查對象:四川外語學院校內學生

(二)調查方法:1、上網查閲我國誠信現狀相關資料,並特別針對其正面表

現及影響的事例進行蒐集

2、分析網絡資料蒐集結果

3、在網上查閲相關誠信問題後對部分跟同學進行訪談

4、根據訪談結果以及相關資料進行分析、總結

二、調查結果與分析

(一)網絡調查資料與分析

1、許三多的誠信

《士兵突擊》,一部部隊生活的連續劇,會引起電視台的熱播;許三多,一位“傻根”式的士兵,能夠牽動千萬人的心。《士兵突擊》、許三多之熱,不僅是影視的,更是網絡的,許多網站上都闢有《士兵突擊》專題,而在百度上,士兵突擊吧、許三多吧,以及許多《士兵突擊》演員的吧,異常火熱。

許多人會問:許三多究竟是誰?最初,人們説,這是中國的“阿甘”,但很快,被人們否認了;接着,人們説,是“傻根”到部隊了,再一想,也不對啊,許三多的經歷,與傻根是完全不一樣的??那麼,許三多是誰?這一問題,或許就是《士兵突擊》火熱的原因,也是許三多成為人們議論熱點的原因。而這一答案,或許就應該是:許三多就是你,一個真實到“本我”的你。

許三多,一個農村的土孩子,一個突然的因素,進入了最為需要像成才那樣聰穎、靈巧的年輕人的部隊,也將許三多推入生命的絕境。這樣的絕境,似曾相識。有多少人沒有過這樣的生命絕境呢?面對這樣的絕境,我們能夠做什麼?堅韌地活下去——從生命的絕境尋找生活的支點,尋找生命的呼吸。許三多就這樣一步步走了過來。而支撐這一信念的,就是好好活,而要好好活,就是做有意義的事。這樣的場景,令許多人熱淚盈眶,因為這樣的經歷,我們曾經有過;因為這樣的經歷,我們正在經歷。

每一個人生歷程中,總有艱辛,艱難,甚至絕境的一天。我們如何可以活下去?部隊或許是殘酷的,老七或許是殘酷的,伍六一或許是殘酷的,但人生中,總有美好。這不僅是因為有史今——“部隊的母親”。但更有人們在逐步理解許三多後,在心靈深處的生命的交流。從而,生活、生命變得有意義。

每一個人或許就應該如許三多那樣,對生活永不抱怨,對周圍的任何人都抱有好感,能夠承受一切不解,能夠接受一切現實。相信別人,就像相信自己,你的心中就有一朵花。

許三多成功了。不僅是他成為“兵王”,而是他從一個農村的土孩子,成長為一個現代人。

許三多的現代生活,就是現代的士兵。他融入了現代的社會。我們為許三多擔心過什麼?是許三多會不會變。會不會變得像成才那樣“適應社會”。最終,許三多沒有,許三多還是許三多。他還是那樣“磁實”。他身上的質樸、坦誠、善良,沒有絲毫的丟失。

你像許三多嗎?你丟失過你自己嗎?每一個看過《士兵突擊》的人都會這樣來問自己。每一個都希望,不管自己離現代生活有多近,而在心靈的深處,永遠保持“許三多”。

許三多給了你什麼?或許正如王寶強所説,是給了你一朵心中的花:永遠不抱怨生活,永遠對生活充滿信心,永遠相信自己,永遠相信其他人。永遠相信,這個世界是美好的,這個世界是公平的——你付出,必有收穫。

你的心中有一朵這樣的花嗎?我們永遠需要每天説一聲:好好活,好好活,就是做有意義的事。只有這樣,我們才能做到在任何艱難困境中,都永不拋棄,不放棄。

若要用一句話來表達對《士兵突擊》的觀感,我會套改一句語錄來形容:“世界上怕就怕認真二字,許三多就最講認真。”什麼叫“認真”?第一是當真,第二是較真。當下這個社會,最稀罕的就是“認真”二字。言行相悖,名實相反,主客易位,所謂“潛規則”就是比明規則顯規則即黨紀國法道德口號更有力更有效的“規則”。誰要把報紙上台面上講的話當真,甚至誰要輕信親朋好友的話,誰就有可能被當作傻子、呆子。這種什麼都不能當真、更不能較真的社會現實,恐怖到了所謂“殺熟”,到了不但需要母親而且要警察來提醒你不理睬陌生人的程度。而許三多卻是一個什麼都當真都較真的人,實心眼,死心眼,以致他的同村同學、夥伴、戰友、精明人成才對他常常直呼“呆子”;以致最同情他、愛護他、器

重他的班長史今,在臨別前也忍不住拿他的認真開了一個玩笑,命令背對自己的許三多立正,自己卻走了,讓他傻站了好久。

“認真”的第一個好處是誠信。誠信一是要相信別人的話並照着去做。他相信生活要有意義,在駐訓場默默修路而感動了別人並提升了自己;他身體力行鋼七連的信條“不放棄,不拋棄”,艱苦訓練成了尖子兵,選拔競爭中不丟下戰友??這在當下太難了,因為可以不假思索信任的人和言不多,猜疑成風。雖然許三多的成長,與他遇到了招兵人和班長史今、702團王團長、特種兵中隊長袁朗等理解和賞識他的領導者有很大的關係,但我相信這不是不可能的,不是粉飾現實;這個世界上本來就好人多,只是被扭曲了,人們不再互相信任。誠信另一條是信守承諾。可以説沒有班長史今,就沒有許三多的成長。而史今的行為動機最重要的一條就是,兑現招兵時“把許三多帶成一個堂堂正正的兵”的諾言。史今是用心講這句話的,他真的努力去做到。

“認真”的第二個好處是處世簡單。電視劇的最後一集有許三多與袁朗圍繞成才的去留而起興的關於簡單與複雜的談論。許三多這個頭腦簡單的人對自省改過的成才不持成見,終於説服了袁朗不再次攆走成才。我們多麼希望這個世界的人際關係變得簡單明確,像許三多那樣一切照條規和道德律令辦,該怎麼做就怎麼做,不用花費那麼多心思謀取自己的利益,不用時刻對人保持戒心。“簡單”,就是性格純樸,就是心地輕鬆,是值得人過的生活。一些到過歐美髮達國家的人,最讚賞的就是人家沒有那麼多防人之心,沒有那麼複雜的揣摩迎奉。

2、商業誠信的曙光如果“以小人之心度君子之腹”的話,微軟公司完全可以憑藉自己的技術力量,使美國政府的所有電腦陷入癱瘓,因為它的產品已滲透到了政府最尖端的情報、國防系統。政治經濟學理論還告訴我們,像微軟這樣規模的寡頭企業,已經可以通過各種途徑實際操控政治,這是資本主義的金錢本質。但是,微軟公司既沒有采取技術手段,也沒有采取政治手段,而是冷靜地選擇了法律抗爭。

價值尺度:君子愛財,取之有道

如果取之有道而至富貴,那才是真正的“貴”,即實現了不只是“經濟人”同時也是“道德人”、“社會人”的價值。現代市場經濟當然是以利益為驅動機制,但同樣要求“見利思義”,“義然後取”。那種不管義不義,先賺了再説,賺錢才是硬道理的行為是要不得的;那種有錢能使鬼推磨,“鬼附勢慕利”的“錢神論”是要不得的;那種只有黑心才發財、專取不義之財的行為更是要不得的。

“得民心者得天下”

從商家來説,贏得顧客就一定能夠贏得市場,企業就一定能夠蒸蒸日上。

辦企業的宗旨:“服務社會,富強國家”。這一宗旨充分體現了儒家“以民為本”的觀點,具有普遍性。“經營的目的是為社會服務,利潤乃是服務的報酬”。尊重消費者,理解顧客,最突出的表現就在於為顧客提供優質服務上。

然而,至今有的商家仍不知“以民為本”的道理。有的坑害顧客,最終顧客越來越少。這就是“失民心”所帶來的經濟惡果。

我國建立市場經濟制度的時間還不長,與之相配套的法律法規體系尚在建設、完善之中,但這並不能成為中國企業可以背棄商業道德、莫談經濟倫理的理由。

同業經營者不再野蠻地割砍對方電線,而變成了中國電信分拆後的若干電信企業相互之間訴訟纏身,應感到萬分欣慰。

經濟倫理,距離我們並不遙遠。

3、古今誠信説

記得孔子曾説:“言必信,行必果,然小人哉!”這話我不同意。有時我想,會不會是弟子們編《論語》的時候記錯了老師的話呢?“道不行,乘桴浮於海”,孔先生若是在船上,是決計不會拋下那個裝着“誠信”的背囊的。這我相信。

中國本來有“已然諾”的傳統,説不定比德國人還守信些。《戰國策》裏已不乏其例,何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓後輩自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,後來的演變很出人意料。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番;後來,好多權術家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本《新學偽經考》,説《論語》是後世無賴偽造的。這種轉變在文學作品裏也不乏其例。《三國演義》裏魯肅的誠信有目共睹,到頭來落得毛宗崗一句批語:忠厚乃無用的別名。有點可悲。悲誰呢?魯肅還是毛宗崗?

話或許説的有點過分,但真真是因為有些失望之故。新文化運動把這些不好的“文化”都掃除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我們接下來面臨的任務,就是盡力提倡“誠信為本”、“一諾千金”的優良傳統,並親自蹈行。這兒説一件事,或許是值得深思的。一位大學新生去北大報到,當天事務確實很多,拿飯票,領學生證,鋪牀,買熱水瓶??這位新生帶着沉重的行李,不知如何是好。恰巧對面走來一位老人,新生以為是工友,就説老師傅替我看個行李成嗎?老頭説行。後來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看着呢。他滿心愧疚地往校門口跑,也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他,白頭髮在風裏飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。

第二天入學典禮,新生這才知道老人就是著名學者、北大副校長季羨林。

幾年後新生也畢業了,老校長説不定又在替哪個剛報到的看行李。新生是我哥,他説這件事的時候眼裏仍閃着淚光。

老一輩人給我們留下了多好的榜樣!舊的糟粕多半剔除,新的風尚正在形成。我們青年該怎麼做,是不言自明的。

(二)訪談結果

當前我國社會誠信缺失的主要原因

1、法律制度不完善。從企業的方面的情況來看,企業是理性的經濟行為主體,在外部約束乏力的情況下,出於內在逐利動機,往往利用機會主義行為來實現其經濟目的,從而以喪失誠信作為代價獲取較大的經濟利益。在一個健全的市場經濟社會裏,完善的法律是克服企業機會主義行為的重要手段。目前我國法律環境的現狀是:對不講信譽的企業監督和處罰力度不夠,有法不依、執法不嚴,一地方為了局部利益,執行地方保護主義,對不講信譽的企業不但不予以處罰而且給予特殊保護,客觀上縱容了企業的失信行為。當不講誠信獲得的預期淨收益大於講誠信獲得的預期淨收益時,企業不講誠信的現象就在所難免。同時,由於法制的不完善,造成約束的盲區和制約力度的弱化。當前對誠信的制約,明確的立法很少,並沒有完善的專門法律法規來加以約束。從現有的法律法規來看,對失信行為的懲處力度不夠,很多時候違法分子的既得利益不會因為懲處而完全喪失。更多的時候,因為暴利誘惑,

誠信調查報告8

前言:信用乃立身之本,俗話説:“人無信不立,國無信不國。”誠信,是中華民族的傳統美德。然而時下,我們身邊卻出現了形形色色的"失信"現象。它是一個遍及全社會的課題,對大學生更是有着不一般的意義,它代表中國未來的發展。在調查中發現的種種問題應該引起我們的深思。

正文:

一:誠信對於大學生有着重要的意義

在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴和發展事業服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前,都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。只有當我們對於誠信的修養提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續發展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟樑之材。

二:大學生的誠信缺失問題表現

信的基本內涵,包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進德修業,忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。”孔子曾説:“自古皆有死,民無信不立。”(見《論語·顏淵》)。古人關於“誠信”的上述代表性觀點,在今天仍具有現實意義和借鑑價值。當前大學生的誠信狀況如何呢?

中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地説:“從19XX年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的國家助學貸款,然而至今年為止,拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷着一顆熾熱的心送出我們的幫助的,但收穫的結果卻令人心寒。”因貸款按期歸還違約率太高,國家助學貸款曾一度暫停,到xx年才重新啟動,並新增了大學生畢業兩年後必須開始還款的要求,xx年也就成為助學貸款還款的首個高峯年。央行徵信管理局的一分調查調查顯示,在個人徵信系統建立之前,大學生畢業後不能按時歸還助學貸款的比例較高,某些地方違約率達30%。我想,除了部分大學生畢業後暫時沒有找到工作,無能力償還外,更深層次更本質的原因可能是:大學生誠信的“危機”。與此同時,目前社會上文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅校園,難怪莘莘學子為之躁動不安,急功近利,一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業違約等不良現象有所抬頭,“誠實守信”這一中華民族傳統美德被拋於九霄雲外,這樣培養出來的“建設者”、“接班人”要麼是營養不良,要麼是底氣不足,總之是“跛腳”的。此外,大學生就業的誠信問題尤為嚴重:

1、推薦時虛報材料。部分畢業生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書;虛構在學校期間的任職情況,編造社會實踐經歷;採取“偷樑換柱”的方法搖身一變,變成“三好學生”,“優秀學生幹部”。

2、 面試中自我拔高

部分畢業生在面試中面對招聘主管人員的提問時,對自己各方面素質和能力誇誇其談,結果到了實際工作中,用人單位發現其十分普通平淡。再如一些畢業生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

3、部分大學生隨意毀約

現在學校一般要求應屆畢業生在三四月份就要找好籤約單位,以便把畢業生的各種關係轉到新單位。在這種情況下,一些畢業生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩衝,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。

三:關於解決問題的建議

大學生是社會高素質人才,將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題,解決大學生誠信問題迫不及待。

1、通過法制強制規定。

立法建制是關鍵,應抓緊進行信用立法和信用制度建設,儘快把我國建設成為信用社會。政府要着手製定、完善和貫徹執行能充分體現誠實信用體系的法律法規,用以規範政府、企業、個人的行為,以法律形式約束社會的各種行為。在現行的法律中,都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規定。中國人民銀行成都分行徵信管理處有關人士表示,中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為,即會被記錄在案,在今後的房貸、車貸、留學、創業,甚至就業中都會受到限制。

2、學校誠信教育

開展誠信教育,切實提高大學生誠信素質。對大學生進行誠信教育要求高目標,但要從低起點,從基本行為抓起。要培養大學生的事業心、責任感,平等競爭的意識,獨立自主人格和對規則的虔誠態度,讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信,並逐漸幫助他們樹立正確

的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念,進一步加強管理,杜絕種種不誠信現象的發生。對學生的誠信教育不能僅僅停留於口號,停留於課堂灌輸,停留於形式,而應從學校管理、教師形象上做起,以學校的誠信、教師的誠信來影響學生,教育學生。

結語:調查中反映出種種誠信缺失問題,讓我們擔心,大學生是國家未來各個領域的骨幹,如果大學生誠信缺失了,我們還怎麼談社會的道德建設呢?國家還能有什麼發展呢?

誠信對創業如此重要,我會讓它伴我永遠!!!

誠信調查報告9

關於社會誠信度現狀的調查報告

摘要:誠信是任何社會都不可或缺的重要道德規範,在我國傳統社會特定的背景下,誠信成為社會普遍遵守的行為規範。面對當今的社會誠信問題,我們應該通過借鑑傳統社會的誠信機制,加強合理的制度建設和弘揚社會主義文化主旋律等途徑,建立我國當代社會的誠信機制。

關鍵詞:缺失的表現原因如何面對

(一)現代社會的誠信現狀

改革開放以來,各項事業得到了迅速發展,我國正在快步地向現代化國家邁進。隨着社會風氣的轉變,人的思想也發生了變化。在利益面前,有人選擇了佔有;在責任面前,有人選擇了逃避。

誠信是易碎品,打造起來很費功夫,毀壞它卻不費吹灰之力,近年來,經濟生活領域,失信的事例不勝枚舉,其典型表現如下:

1商業信用危機。毀約、違約、欺詐簽約、惡意騙約的商業流氓行為屢見不鮮,其存在和蔓延不僅破壞了市場信用的健康發展,而且導致了市場交易風險加大。

2產品信用危機。假冒偽劣產品盛行,而且品種多、數量大、範圍廣,在有些地區,有些領域氾濫成災。

3資本市場信用危機。在證券市場上,造假已成為股市的“艾滋病”,如湖北立華會計師事務所被揭出系列造假案,一些公司如大慶聯誼、銀廣夏等虛增利潤、編造有關信息,隱滿重大事項,違反《證券法》和有關法規,破壞了資本市場的信譽,挫傷了廣大投資者的信心。

4金融信用危機。信貸是信用的基本方式,信貸的循環狀況也是衡量社會信用的一個尺度。資料顯示,金融生活領域中,集資詐騙、貨款詐騙、票據詐騙等不斷增加,甚至出現了假借各種名目脱逃銀行債務的行為。5官員信用危機。極少數領導幹部口是心非,言行不一,弄虛作假,欺上瞞下,不務實效。如“以實掩虛”搞形象工程,上“短平快”項目,還有極少數官員濫用公共權力以謀取私人之利,這種權力腐敗極大地污染了社會誠信,也影響到政府的誠信。

(二)誠信缺失的原因

第一,市場經濟加速了社會流動,擴大了人際交往的範圍,打破了熟人交際圈。隨着社會主義市場經濟在我國的確立,社會流動的速度越來越快,人們之間的交往範圍逐漸擴大。它打破了傳統社會的熟人交際圈,越來越多的人際交往是在生人中進行的。在這樣的社會條件下,人們之間的

交往表現為短暫性,人們之間雖然交往的數量增加了,但熟識程度卻降低了。可見,傳統社會靠熟人去維護社會誠信的機制,在當今社會條件下已經完全行不通了。

第二,市場經濟對傳統價值觀念的衝擊。市場經濟本身是一種功利性經濟,它以利益為基本導向,引導人們如何去獲得經濟利益,強調的是商品意識和金錢觀念。這樣,便出現了與市經濟相適應的道德價值觀,如尊重個人利益、倡導自由競爭、主張自由平等,等等。這些道德觀念有能夠適應市場經濟發展的需要,推動經濟的快速發展。但是,過分追求經濟利益,特別是對金錢的追逐,為金錢所左右,利慾薰心,就會導致“唯利是圖”,成為金錢的奴隸。於是,在利益的驅使下,弄虛作假、坑蒙拐騙就佔據了一些人的思維空間,使社會誠信受到嚴重衝擊。

第三,法制不健全,對失信者打擊不力。市場經濟既是信用經濟,也是法律經濟。信用是市場經濟的基礎,法律是信用建設的保障。但是,目前我國法制建設存在的主要問題是:其一,沒有制定信用激勵和懲罰制度。守信用者沒有得到有效保護,失信者未受到嚴厲制裁。在不少情況下卻是守信者失利,失信者得利。其二,在判決執行上軟弱無力,判決執行率低。法律作為市場經濟運行規則的最高維護者,在處理違約賴賬行為時顯得蒼白無力。一旦失信者沒有受到應有的處罰,則更加助長了誠信缺失現象的泛濫。

(三)作為大學生,我們應該如何面對誠信問題?

當前,從總體上看,當代大學生的誠信狀況是好的,但在少數大學生身上也出現了誠信欠缺的現象。這種現象的出現,既有社會的,學校的,家庭的等各種因素的影響,也有大學生自身因素的原因。有些大學生對誠實,正直,守信,履約等誠信道德的基本範疇在內心是認同的,但當關繫到自己的個人利益或所謂的“關鍵時刻”,如考試,評獎,畢業,求職等,便放鬆對自己的要求,使知與行相背離,堅守誠信的道德意志力不強。這些問題,應該引起我們當代大學生的高度重視,並在誠信道德建設的實踐中自覺加以抵制和改進。

大學生作為今後社會、經濟活動中的重要個體,必須樹立信用意識,這是當代大學生必須具備的最基本道德素質,也是走上社會後以德立身的基本要求。一個沒有信用的人,是不受人歡迎、也不會有大的發展的。

大學生應該做到講誠信,講道德,言必行、行必果,誠心做事,誠實做人,言行一致,表裏如一,才能不斷提高自身素質,實現全面發展。進入社會後,如果缺乏誠信,也難以在社會上立足。希望大家能自覺做到誠實守信,牢記當代大學生的歷史使命,努力學習,掌握過硬的專業技術,為祖國的現代化建設而努力,同時為了自己和家人的幸福生活而努力!

誠信調查報告10

摘要:

在過去的學校生活中,大多數人都是不誠實的,但都是偶爾的行為,而不是習慣性或頻繁的行為。大部分學生基本都是誠信的,當代大學生整體誠信狀況良好。但是確實存在一些不誠信的行為,在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方,很多學生還是有不誠信的。我們也可以看到,社會對大學生的不誠信是不寬容的,這意味着大學生自身的誠信水平有待提高。

本文正文

一、大學生誠信的基本態度

從大學生自身來看:(1)81.2%的大學生仍然認為誠信很重要;(2)95%的大學生基本上可以誠實;(3)6109%的學生認為目前所在學校誠信,14.9%的學生認為學校誠信較差;(4)堅持“很好,不用太擔心”意見只佔總數的3.3%,認為“一般只是個人行為”人數佔總數的54.7%,覺得“窮人,更多的人有不誠實的行為”34.3%的人認為“很窮,值得擔心”人佔7.7%

從社會調查來看:(1)超過普通人認為大學生對誠信的態度一般或不被重視;(2) 23.7%的人被北大學生欺騙過;(3)關於大學生的整體誠信,16.9%的人認為當代大學生的誠信是好的,不值得擔憂,73.9%的人認為大學生的誠信是一般的,失信只是個別現象,10.2%的人認為大學生的誠信較差,很多人有失信行為。

2.考試作弊

(1) 32%的大學生從不出軌,65.2%的大學生偶爾出軌,經常出軌的只有2.8%。

(2)對於作弊,27.1%的學生反對,認為是作弊;51.9%的學生認為學校的一些理論課過於枯燥和必修,15.5%的學生持中立態度;然而,5.5%的學生是幸運的,同意這種行為。

3.作業和抄襲

(1)只有9.4%的大學生是自己完成的,49.2%是用少量參考資料自己寫的,36.5%的學生引用了大量參考資料,5%的學生完全是用別人的文章拼湊出來的。

(2)從社會調查來看,71.2%發現自己取消學位資格的人認為“應該是”28.8%的人認為處罰過重。

4.美化求職簡歷的現象

(1)從大學生自身來看,15.5%的大學生認為這是不誠實的表現,不值得提倡,77.3%認為適當修改可以理解,7.2%的學生認為這種現象沒什麼大不了的,可以接受。

(2)從社會角度,40.7%的人認為這是一種欺騙行為,不應該這樣做;45.8%的人認為可以理解,6.8%的人認為是側面現象。

5.有錢申請貸款

你聽説過身邊的學生有錢申請助學貸款嗎?6.1%的學生沒有這種情況,45.3%的學生很少這樣做,48.6%的學生經常這樣做。

6.因欺詐而離開

身邊的同學老師經常用其他理由來搪塞請假的原因?3.9%沒有,48.6%很少,47.5%經常這樣做

7.申請學費和雜費的問題關於家庭情況的欺詐

47.5%的大學生會説明家庭情況,45.3%的學生基本會説實話,但會稍微渲染一下;7.2%的學生誇大其詞,與他的實際家庭情況完全不符。

通過這些數據,我們清楚地知道,大多數人在過去的學校生活中都是不誠實的,但都是偶爾的行為,而不是習慣性或頻繁的行為。大部分學生基本都是誠信的,當代大學生整體誠信狀況良好。但是確實存在一些不誠信的行為,在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方,很多學生還是有不誠信的。我們也可以看到,社會對大學生的不誠信是不寬容的,這意味着大學生自身的誠信水平有待提高。

關於提高誠信水平的建議

一、重視家庭教育:長輩要用誠信等基本觀念教育學生,先樹立道德教育觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程,需要父母在生活中正確引導,形成良好的家庭氛圍。

第二,學校要做好誠信教育,提高學生的道德水平。首先,嘗試創新誠信教育的方法。搞笑誠信教育必須與時俱進,在傳統教育方法的基礎上充分發揮現代教育手段的優勢,以多種方式全方位對大學生進行立體誠信教育,以提高大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次,要把誠信教育與學生的實際生活結合起來。在對大學生進行誠信教育時,應堅持理論與實踐相結合的原則,關注大學生的思想,關注大學生的日常生活,談論解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學生生活中的實際問題中。最後,廣泛開展誠信教育活動,在實踐中開展機槍誠信教育。從思想上和理論上加強大學生誠信教育。要有效引導大學生參與各種社會實踐活動,在實踐中開展批評和自我批評,在實踐中檢驗大學生的誠信素養,真正把誠信教育融入大學生的學習、生活和工作中

三、營造社會火的良好氛圍:採取宣傳教育,完善法制,加大處罰力度,使失信者無利可圖;加強信息網絡建設,讓失信者無處藏身& lsquo加強輿論監督,讓不值得信任的人名譽掃地。政府和領導幹部應該以身作則,提高公信力等措施來形成“人人都知道誠實,人人都説誠實。氛圍不錯。社會行為對大學有很大的影響,良好的社會信用體系是培養大學生信用素質的優良土壤,大學生信用建設的成效將乾淨利落地影響社會信用體系的發展和完善。

第四,建立公開透明的個人誠信檔案

通過規範化、制度化的管理,可以保證個人誠信,如實記錄學生在校表現,有效促進大學生養成誠實守信的行為習慣。大學生還應樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,正確認識社會,消除社會不良現象的影響,學會辨別真偽,不受不良社會風氣的侵蝕,培養“愛情”以及適應社會的能力。

誠信調查報告11

誠信是中華民族的傳統美德,是全人類所認同的道德規範。誠信,對於提升整個社會學生是國家未來的建設者和接班人,大學生的誠信狀況將直接關係到我國社會主義現代化建設的順利進行。正確的誠信意識有助於促進正確的誠信行為。因此,本次調查以大學生的誠信意識為主要調查主題。有效卷率為100%。

總體評價是:大學生對於誠信意識有着高度的認知水平,但是大學生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象。

從調查問卷來看,性別的區別對大學生的誠信意識影響不大。本次問卷中,專科學歷的大學生佔20%,本科學歷的大學生佔80%,但是從結果來看,學歷的區別也不影響對誠信意識的認知程度。城鄉差距拉大,但是大學生受過了高等教育,無論是農村還是城鎮的學生都對誠信意識有着較高的認知。

首先,問卷調查關於大學生的國家助學貸款情況。在對待大學期間學習和生活經費的主要來源問題的回答中,約有70%的學生回答是父母供給,約有0.5%的學生選擇民間借款,約有1%的學生會選擇助學貸款。30%的學生認為家庭對負擔自己在校期間的學費和生活費有很大的困難,51%的學生認為有一定困難,19%的學生認為沒有困難,這説明大多數的家庭要負擔大學生還是有一定的困難的。在問及“如果大學生覺得家庭難以負擔自己在校的學費或者生活費時,首先想到的是那種籌資方式?”有23%的學生回答是向親朋好友要錢或者借錢,0.6%的學生回答是由家庭向銀行貸款,也有0.4%的學生會選擇從民間高息借款,申請國家助學貸款的學生佔40%,約有20%的學生也願意勤工儉學來籌資。很多學生並不把申請助學貸款,回答是名額有限的學生佔40%,其餘的回答有貸款手續繁瑣,貸款額度太小,貸款條件苛刻,貸款利率太高和貸款程序透明度低的學生的比例分別是22%、1%、20%、8%和9%。雖然申請助學貸款有一定的困難,但是仍然有80%多的學生持十分贊同和比較贊同的態度。由於各種各樣的情況,在調查的所有問卷中有80%的學生沒有申請助學貸款,在20%的申請了助學貸款的學生中,90%多的學生把貸款用來繳納學費,當然極少的也有用於基本的生活開支,報考費用和購置消費品等。很多學生想通過貸款來繼續學業,因此,對助學貸款的性質和償還責任大多都有一定的瞭解,不瞭解的學生只佔10%。應該説大多數的學生都有良好的道德修養,90%的學生表示願意及時償還所欠貸款,但是仍然有些學生會説不願意或者是情況而定。同樣,30%的學生在償還所欠貸款出現困難的時候會借債償還,也有30%的學生會延期償還,當然,也有個別的學生認為能不還就不還,這説明極個別的學生還需要加強誠信意識的培養。雖然很多學生表示願意及時償還貸款,但是以後是否有能力及時償還是要按情況而定,70%的學生認為如果沒有及時還款主要原因是沒有找到理想的工作無固定經濟來源和工作後收入太低無力還款,其餘30%的學生選擇不知道如何辦理還款手續和畢業後去向不明,沒有主動跟銀行聯繫,或許,這從側面反映出我們的貸款機制還需要更加完善。關於國家助學貸款的最後一個問題是:“如果不及時償還貸款的不良記錄將來會被所有金融機構以及其他有關相關部門共享,是否會對您的還貸意願產生影響?”只有極少數的學生選擇沒有影響或者説不清楚,其他90%多的學生選擇有重要影響,一定會履約還款。畢竟沒有及時償還貸款反映了一個人的誠信情況,沒有人或者單位機構願意與一個沒有誠信的人合作。

其次,問卷調查關於大學生信用意識狀況。90%的學生同意誠信在中華民族的傳統美德中佔有很重要的地位,誠信在自己的為人處世中非常重要。這説明當代大學生的整體誠信意識較高。同時,絕大多數的學生認為自己是一個誠實守信的人。一個誠實守信的人容易被身邊的人接受,絕大多數認為自己是一個誠實守信的學生也認為自己是一個值得依賴的人,對待自己的承諾會盡力兑現。大學生們從小被教育不能説謊,在成長的道路上,很多人都學會靈活看待關於謊言的認識,40%的學生認為人絕對不能撒謊,也有50%的學生認為可以撒謊,但是一定要是善意的,當然也不排除有10%的學生認為説謊沒有什麼大不了。對於誠信意識的狀況也反映在借閲圖書館的書籍、校園槍手、考試作弊和履歷造假等的問題上。60%的學生表示職位自己方便而不考慮別人,不自覺遵守圖書館的規章的行為是不可取的。同時,80%的學生認為校園槍手的出現涉及到一個人的道德問題,應該大力禁止。當然也不排除,有個別的學生對以上兩個現象表示出無所謂的態度。大學生作弊應該是一個極為普遍的問題,有60%的學生回答自己有過作弊的想法但是未付諸行動,只有2%的學生回答自己沒有過作弊的想法及行為。同樣,有60%的學生認為作弊不可取,但是可以理解,只有10%的學生認為作弊是不可容忍不道德的行為。現在大學生就業問題日益嚴重,為了順利就業,有些畢業生會在自己的履歷上作假,對待這個問題認識,有約一半的學生認為這種行為是無奈之舉,但是也是不誠實的行為。因為有60%的學生認為出現造假行為的主要原因是求知受挫帶來的負面效應。畢業生大多都想要一個薪水較高的工作,在畢業就業過程中,在於一個單位簽約後,面對另一個更優越的單位的招聘時,又70%的學生認為要遵守合同,選擇先簽約的單位。有20%的學生選擇視情況而定。從這幾個問題的回答結果來看,大多數的學生有較高的誠信識,但是在現實面前又出現了誠信意識與誠信行為向背離的現象。

在對“大學期間出現過那些信用不良行為”的回答中,65%的學生回答是沒有任何不良行為。有20%的學生回答是拖欠學費,10%的學生回答是拖欠住宿費,5%的學生會大是電話欠費。當然,對於不良行為的出現,有50%的學生認為是經濟困難,無償還能力和支付能力,也有30%的學生選擇是資金一時週轉不開,20%學生的選擇是由於缺乏有效的制約環境,認為不會影響到下一次貸款.和忘記還款時間等答案。現在嚴重的誠信缺失的行為已經會有法律的懲罰,40%的學生認為今後無法向銀行貸款或透支是最有效的處罰方式,也有40%的學生認為追究法律責任是最有效的處罰方式,另外,還有20%的學生選擇沒收抵押物,罰款和公佈黑名單的方式。

本次調查中反映出大學生應該從傳統誠信意識觀念中吸收營養,同時,還要結合現實需要創作性的轉化,把誠信作為自己做人的基本準則,樹立。“説誠信話,辦誠信事,做誠信人”的觀念。尤其是在申請特困生補助,貸款和繳納學費以及自薦擇業等關鍵時候,要講求誠信,實事求是,對自己的承諾和行為負責。把自己培養成一個具有誠信美德的並能為建設誠信社會做出貢獻的優秀大學生。

誠信調查報告12

數據來源:本報告數據均以調查問卷的形式獲得。調查問卷共設計十個題目。考慮到自己設計題目不夠全面、客觀,故從網絡上摘抄十個題目組成本問卷。問卷分性別、個人對誠信的理解、個人的誠信行為、周圍的誠信氛圍等方面,基本上具有全面性。問卷發放範圍均在校大學生,共回收有效問卷42份,涉及多所高校,多個專業,同學們也積極配合,問卷結果具有真實性、客觀性。綜合來看,本報告所依據信息來源還是可靠、有説服力的,應當能基本上反映大學生的誠信狀況。

信息分析:從調查數據來看,80%同學對誠信問題很重視;42%認為誠信是“言必行、行必果;”52 %的同學允許特殊情況下有失信行為,可以看出,同學們平時還是比較重視誠信的,誠信在大學生心中有相當分量;在學校是否進行大學生誠信教育的問題中,42 %同學認為僅是考前宣講形式主義,無實質作用;38%的同學尚不清楚,説明學校對學生的誠信教育有所欠缺,尚待加強;95%同學認為誠信度較高依次是家人、朋友、老師,其中家人佔69%,説明家人對大學生誠信觀念影響較大,可能是幼年受家庭教育的影響較大;在看到同學作弊時,33%的同學迴避、64%的同學氣憤並沉默着、3%的同學

希望多人舉報,42名同學中佚名舉報的僅有1人,看了同學們對誠信尚沒有強大的承擔的勇氣;在第七題中共有83%的同學會為獎學金,拿學分去作弊,一些同學在面對誘惑時,誠信立場不夠堅定,在不得不對同學説謊話後,64 %的同學感到愧疚,並設法彌補大學生作為高素質羣體,這種行為是值得肯定的,72 %的同學認為大學生總體情況一般且有50%的同學認為社會大環境有關説明社會上的有些不誠信行為還是對校園產生了較大沖擊。

結論措施:

(1)調查發現,當代大學生地誠信問題還是較為關注重視的,當在受到一些環境的影響、誘惑時,立場可能不太堅定,同學們對誠信問題的承擔在小範圍內還行,拿到大環境承擔的勇氣還不夠,還有待提高,學校在誠信教育中的角色有待加強,總體來説,大學生羣體的誠信狀況較好。

(2)提高誠信度可以從兩個總的方面入手:

一、從家庭、朋友、學校多接受有關誠信的薰陶,提升個人誠信意願;

二、從社會大環境加強誠信建設,為敢於、勇於誠信,想誠信的同學給予榜樣或勇氣去支持。

願誠信在大學校園裏開花,結果,為社會營造誠信的春天

總策劃:朱亞偉

收集數據:朱強、袁昶傑撰稿:趙焱鋒

統計:努爾艾力、馬國雲問卷設計:王盛瑤

誠信調查報告13

一、問題的提出

“人無信不立,市無信不興,國無信不強”。“講誠實,守信用”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關係的基石。誠信也是現代市場經濟的生命,是國家強盛、文明的重要標誌。但在國家物質文明建設與精神文明建設取得了巨大進展的現代社會,由於社會主義市場經濟轉軌過程中體制的不健全,行為的不規範,傳承幾千年的誠信美德在強大的經濟利益面前受到嚴重衝擊,出現“誠信危機”,導致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻湧現。象牙塔裏的大學生也不例外。為了瞭解現代大學生的誠信狀況,特做本次調查研究。

二、調查方法

調查方法:本次調查採用問卷調查和個別訪談的方式。調查問卷採用集體測試,由調查者指導被調查者填寫後回收。調查者隨機訪談100位同學。

三、調查結果和分析

(一)對誠信重要性的認同程度

從調查的情況來看,幾乎所有的大學生對誠信是持認同的態度。如在回答問題2時,男、女學生分別有89%和88.8%的人認為誠信是很重要的,認為一般重要分別佔9.5%和7%,認為無足輕重的分別只佔1.5%和4.2%。大學生畢竟是受過多年教育的學生,他們都能從思想上認識到誠信作為一種美德是值得提倡的,欺騙、不守信的行為是可恥的。説明了誠信在社會的活動中地位的重要性。

(二)對自己和他人誠信行為的認同程度

當前社會上對大學生誠信度的評價並不高,而大學生對於自身和羣體誠信行為的認同度也不高。如“是,誠信是人的基本道德”的人只有53.8%,而“基本是,視具體情況而定”的有38.5%,“不是”的有7.6%。

從上表我們可以看出,大學生們對自己和他人的誠信行為評價確實不高。通過訪談,我們知道:很多大學生承認自身羣體的誠信道德水平一般,與大學生應該具有的素質是不相符合的。大部分的學生能從思想上認識到誠信是一種美德,是非常重要的,但在具體的行為中卻只有一半左右的人能把它作為一種“做人的準則”,不少的學生認為自己是有誠信的而對別人的誠信度卻持懷疑態度。為什麼大學生在思想認識上和具體行為上,在對所屬羣體和個體的誠信道德的認同上會出現矛盾呢?一方面可能與他們所處環境缺乏誠信行為,對誠信行為認識比較模糊有關;另一方面,也可能一部分人在做調查時掩蓋了自己的真實想法。反映出當代大學生知行的不一致。

(三)關於考試作弊

通過訪談我們知道:學生不止在作弊時心理矛盾,對作弊得來的成績,也會在內心自責。他們會難受,畢竟這不是自己的勞動所得。但如果看見周圍的人作弊而自己沒有,也會後悔,覺得吃了虧。同時及格對他們來説是何等的重要,因此受到目前利益驅動,為了有個好成績或及格,為了不吃虧不後悔,他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學生的知行不一,受目前利益和周圍環境影響之大。

在大學裏,考試是檢驗學生學習效果的重要手段,也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態度。在調查中曾聽到這樣的聲音:過去一個人作弊被發現了,自己感到很羞愧,要承擔很大的輿論壓力,而現在情況並不那麼嚴重,周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是説,對學生而言作弊的成本比過去少得多了,這個成本不僅是操作手段上的,周圍同學的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面,而這引起我們更多的思考。當作弊是極個別人的行為時,並不可怕,當作弊形成一種風氣,逐漸受到輿論的寬容時,是否代表着我們在誠信上的滑坡呢?

(四)關於學術作假

學術腐敗問題已成為阻止高校學術發展的障礙。調查表明:對論文剽竊這個問題,大一學生有69.4%的人認為是“有損學校名譽的惡劣行為”,從大二開始就只有48.2%的學生這樣認為,大三大四隻有43%左右的學生這樣認為。對這種行為“給予同情,覺得在哪兒都會發生”的從低年級到高年級分別為30.6%、51.8%、56.2%、56.4%。以上調查數據表明:隨着年級的增長,對論文剽竊的認同感越來越高。

通過訪談了解到相當部分大學生並未確立嚴肅的學術觀,他們還是認同“剪刀加漿糊”的做學問方式。如有67%的學生承認:寫論文時會上網下載資料,然後“用別人的文章拼湊成論文”。實際上不少的高校教師也有這種感受:學生的論文就是拼湊出來的,多改幾篇論文就能看見“許多熟悉的語段”。甚至有的文章是一字不差,一模一樣的。這反映學術作假之風在高校很嚴重。

(五)關於助學貸款

調查表明,半數以上的學生認為對於國家助學貸款,銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這説明很多同學並不認為國家助學貸款是一種契約,而更多地看作國家的一種資助。誠然,國家助學貸款有資助的性質,但貸款首先是作為一種契約存在的,需要學生去履行。大多數學生對待助學貸款的履行態度不是很嚴肅。在“如果您申請了國家助學貸款,你”一題中,85%的學生回答會按時還款,11%有錢就還,沒錢就不還,4%的學生回答到時再看,或者能拖就拖。由於我國還未建立完善的個人信用系統,所以未來的還款主要還是建立在大學生誠信道德基礎上。從數據中可以看出,隨着大學生年級的升高,他們“到時候再説”“能拖就拖”的思想越來越嚴重,這預示越到高年級,學生的誠信度越低,畢業後拖欠貸款的還真有其人。

雖然誠信歸根到底是一種道德義務,但道德義務的實現並不單純依賴於道德本身的力量,而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會,誠信體系之所以健全是由於制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務於不顧,他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此,在很多問題上,對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現。

綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學生普遍對誠信有較強的認同感,並將其作為品質修養的一個重要方面。但在實踐中,誠信並沒有普遍內化到學生的具體行動中去,體現出一種以個體利益為中心的隨機性特徵;誠信作為對他人和社會的訴求,學生表現出較強的渴望心理,但對於自己能否保證做到,較多學生存在“視情況而定”的狀態;對學生而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強的契約意識,而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?説到底,誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關係上的一種態度,這種態度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價,更重要的是自己的態度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調查中,一個很重要的現象是,誠信對於很多學生來講都是一種“困境”,因為在品質的對立面,往往存在一些更現實、更直接的利益,怎樣做出選擇,並不容易。

四、思考與建議

針對本次調查中反映出的各種問題,結合已有的研究成果,我們覺得要進行有效的誠信教育應該從以下幾個方面入手:

(一)防止知行脱節,注重從心理上、行為上引導;

(二)防止環境的不良影響,注重以輿論和實際活動營造講誠信的環境氛圍;

(三)防止只顧眼前利益,以針對性措施形成制度約束;

(四)誠信教育儘量從早抓起。

誠信調查報告14

隨着税務稽查由傳統的執法型向執法服務型的轉變,稽查工作的重要性已被廣泛認可,但同時也應該看到,誠信納税已成為促進經濟發展的內在需求,為加快全社會誠信體系建設,就目前的税務檢查工作而言,建立並實施新的檢查機制和新的檢查方式已勢在必行。

一、税務稽查工作的現狀分析與探討。

近年來,按照“檢查工作規範化、檢查方式科學化、檢查手段現代化和檢查人員優質化”的工作目標,採取強有力的措務局施,使稽查檢查管理工作得到了加強。

在實際工作中,我們實行了稽查檢查計算機信息化管理,加強了內部工作的規範化,減少了隨意性;建立了稽查考核指標體系,考核指標的設置,突出稽查執法正確率、檢查結案率、税款入庫率等;實行“查前準備制度”,即對納税人可能出現的偷税問題,進行科學的歸納分類,具體列舉出來,要求每個稽查人員在實施稽查時,按照列舉的項目條款,一一對照,細緻檢查,保證執法的公正性和規範性;制定審理把關的具體標準,開展案件複查制度,特別注意稽查程序是否合法,是否正確準確查處問題,證據採集是否充分,運用法律是否正確;建立了檢查人員執法過錯責任追究辦法和税務檢查回訪制度,不斷約束和規範執法行為,提高部隊伍政治業務素質,強化企業對税務人員的監督和制約機制,保證了監督的方式、程序、內容落實到位;開展稽查質量分析會制度,分析典型案例,評比優秀案卷活動,推動稽查質量全面提高。。

實踐證明,認真開展税務檢查工作不僅查補了税款,而且也嚴肅查處了一批熱點、難點、重點案件,起到了震懾税務違法犯罪分子、規範廣大納税人的納税行為的作用,同時也有利於堵塞税收漏洞,促進了税收徵管質量的提高。

二、正確認識運行新的檢查方式的緊迫性和必要性。

我們在對税務檢查工作的現狀進行客觀性分析與探討的同時,也應清醒地認識到,税務稽查工作監督機制不夠完善、稽查人員素質亟待提高、稽查工作如何適應誠信納税體系的有效開展等,值得我們正確認識和認真思考,同時應對現有檢查方式加以完善和更新。

(一)“重點稽查”與依法城信納税之間的關係。

税收徵管改革的主要目的是為了強化税收徵管,促進依法治税、防止税款流失。正確理解和把握“重點稽查”的含義,必須與依法治税工作和整個城信納税體系工作緊密結合起來。稽查檢查其執法客體是廣大納税人,由於受稽查檢查傳統思想的影響,在税收徵納主、客體之間似乎約定俗成了一種“檢查”與“被檢查”的關係。納税人往往是望而生畏,雙方存在一種不和諧的氣氛。因此,稽查工作必須始終重視維護納税人的合法權益,實行公開、公正和文明稽查,力爭實現依法徵税和依法納税的有機統一,這也是對企業依法納税的信任,為營造公平、合理的税收環境和税收秩序奠定基礎,也為企業樹立良好的信譽和形象提供了環境。

(二)税務檢查監督制約機制急需完善。

稽查工作擔負着打擊税務違法和規範納税行為的同時,税法也賦予了税務稽查人員進行税務檢查的權力,即對涉税違法問題進行處理處罰的權力。如何保證税務稽查部門和人員正確行使這些權力,既要防止超越權限用權力,保護納税人的權益;又要防止成為不法分子腐蝕拉攏的對象。稽查檢查不僅處在偷税與反偷税鬥爭的前沿,而且也處在了~與反~鬥爭的前沿。歷史與實踐證明,沒有監督的權力就容易產生~。稽查檢查部門在任何時候都不能拒絕監督,只有主動接受監督,才能保護好自己。

當前稽查部門主要接受來自兩個方面的監督:一是徵管、税政、法制等業務部門的監督。對通過認真分析選出並實施檢查的案源要做到認真檢查和反饋,對檢查中不明確的税收政策問題及時向税政部門請示,對較大金額的案件要提交法制部門進行審理定案。二是紀檢監察部門的監督。積極主動配合實行錯案責任追究、案件抽複查等制度,對執法辦案中的不廉行為進行監督檢查和責任追究。

從以上監督制約機制看出,各級稽查檢查機構根據實際情況,制定了一系列相關工作制度,但對稽查檢查人員在辦案過程中的每一個工作環節和每一個工作步驟及採取的方式方法,查處的真實情況是否公正、公開和透明等,還缺乏有實效、有針對性的監督。總之,要加強對税務稽查工作建立起全方位、全過程的監督,在稽查人員高效履行職責的同時,使納税人的合法權益得到保障。

(三)稽查檢查人員素質亟待提高。

“人是生產力中最活躍的因素”,與時俱進,必須以人為本。當前,在稽查檢查任務明確,税制改革不斷深入的形勢下,人員逐步得到充實與加強。但擺在我們面前的突出問題,不是稽查人員的數量不足,而是稽查人員的素質不高,與當前稽查工作的要求存在較大的差距。主要表現在:

1、政治素質參差不齊,大部分稽查人員能夠做到廉潔自律、依法行政,但還是存在政治素質參差不齊的現象。

2、能夠獨立查賬和獨立查辦案件的人員較少,影響了工作效率。

3、能夠熟練應用計算機的人員少,面對企業的財務軟件和電子商務活動,只會傳統查賬的稽查人員顯得束手無策。

4、懂財會、熟悉法律知識、會操作微機的複合型人才極為匱乏,缺少競爭激勵機制。

三、實施“陽光稽查”勢在必行。

為適應當前環境,在綜合分析上述檢查中存在問題的基礎上,為更好地開展税務稽查工作,根據《石家莊市地方税務局稽查系統“陽光稽查”工作實施辦法》。我局於今年建立並實施了“陽光稽查管理辦法”一是“透明稽查”主要內容是“五項公開”、“八項承諾”,“五項公開”是指公開涉税案件舉報方式,公開稽查工 作程序,公開税收政策,公開涉税案件的處理結果,公開執法監督方式;“八項承諾”是指文明稽查、透明稽查、查前輔導、事前告知、程序服務、限時稽查、調帳建議、補救服務。

一是實現執法檢查由“單純執法型”向“執法服務型”的轉變,使納税人和檢查人員充分體驗到了“陽光”的温暖,為鑄就税企誠信奠定了基矗。

二是“查前輔導”是指根據每月檢查計劃對納税人進行查前税收政策,輔導的制度,主要目的是幫助納税人在被檢查前掌握税收政策,明確責任,認真自查,並自行糾正納税中的問題,變“重在罰後教育”,為“重在罰前輔導”此舉可謂是“心繫法律,情繫納税人”。

三是向被查對象發放“陽光稽查監督跟蹤卡”,由企業在檢查完畢後,郵回監察部門,堅持廉政教育在先,予防為主的方針,增強執法人員在辦案過程中勤政廉政的透明度,進一步強化監督制約機制作用的發揮.四是實行查後回訪反饋制度,從制度上要求檢查人員必須依法辦案、照章辦事,有助於幹部整體業務素質的提高,進而提高税務檢查的工作質量和效率。

(一)“陽光執法檢查”的建立與實施,確立了公開、公正、透明的檢查新機制。

税務稽查對象的確定是按照税務稽查計劃範圍、工作目標以及税務違法案源線索對稽查對象的選擇和確定;税務稽查行為是由具體税務人員來完成的,在稽查人員同納税人有某種利害關係的情況下,人的感情因素和個人意志很容易同執法行為相混淆,而使執法行為失之公正。這就要求稽查對象的確定應該是客觀公正的,在客觀條件相同的情況下的納税人接受稽查的機會應該是均等的,只有科學地確定稽查對象,才能保證稽查工作的順利進行。因此,在安排檢查任務時應注意:

1、規定檢查標準、辦案期限。

即税務稽查人員按照税收法律、法規、規章及稽查方案所確定的稽查範圍、種類、方式和內容等要求,依據稽查標準,採取科學有效的方法,按照規定的期限,有目標、有步驟地進行稽查的實務操作活動。

2、在稽查檢查中建立工作底稿制度。

即在檢查中對檢查的內容、採取的措施、發現的問題、被查對象的態度、檢查時間等順時記錄。檢查結束時要在税務稽查工作底稿的基礎上製作税務稽查報告。税務稽查報告要説明被查對象的基本情況、案件的由來、主要違法事實、初步處理意見、被查對象的態度、檢查的所屬期間等。税務稽查報告連同工作底稿及其他有關資料交審理人員審理。上述辦法的實施將檢查人員的一舉一動置於大眾的監督之下,增強了辦案的透明度和可信度。

(二)“陽光稽查”的建立與實施,公開了檢查程序,促進了企業與税務檢查之間的關係。

“陽光稽查”是新事物,是對“誠信納税”的肯定,對企業依法納税的信任。“陽光稽查”的推出旨在提高稽查工作透明度,實現税收執法與税收服務並舉,幫助企業用好用足税收政策。實施“陽光稽查”要求公開税收政策、辦案程序,對税務稽查實施、執行環節及處罰結果等內容進行公開,讓納税人瞭解稽查的每一個環節,感受陽光下的稽查工作模式。具體來説,實行税務稽查查前輔導和查後反饋制度,稽查人員在下達檢查通知的同時,向被查人發放“陽光稽查跟蹤卡”將被查人的基本權利、基本義務和稽查辦案紀律、廉政制度以及税務機關地址、聯繫電話等內容告知被查人,由被查對象獨立填寫廉政信息反饋卡郵寄到縣局監察科,增加稽查透明度。

(三)“陽光稽查”的建立與實施,使檢查人員的責任心、事業心和綜合素質得到顯著提高。

通過開展“陽光稽查”看,最為明顯的是檢查人員的各方面能力有了顯著提高,主要體現在以下幾方面:一是檢查工作思路進一步清晰了,增強了對檢查工作的責任心和事業心;二是具備了檢查工作經驗和組織、協調能力;三是文字寫作能力和口頭表達能力得到提高,能適應稽查工作能征善戰、能説會道的要求;四是具備了檢查工作所要求的綜合素質;五是具備了一定的創造能力,工作思路和工作方法有所創新;六是具有了良好的心理素質,能夠敢於面對各種偷、逃、抗税行為;七是思維方式增強了,能夠針對不同的問題採用不同的方法。

(四)“陽光稽查”的建立與實施,進一步強化內外部監督制約機制。

一是堅持廉政建設教育在先,預防為主的方針,廣泛開展啟發式教育,築牢幹部的思想防線、道德防線、法紀防線,提高拒腐防變能力。

二是實行查前公示制度,在對企業進行納税檢查前,先要遞交《陽光稽查監督跟蹤卡》,讓納税人監督稽查人員是否公正執法,使稽查權力置於納税人監督之下,從機制上預防不廉潔行為發生。自今年開展實施“陽光稽查”以來,以規範嚴格執法、強化税收服務、加強税企交流、鑄造税企誠信為宗旨,切實開展了一系列針對納税人的查前輔導培訓,進行走訪交流,並開展查後輔導整改和廉政監督為主要內容的各項工作,受到了納税人的廣泛好評,取得了納税人的信賴。在今年稽查工作中,共計發放並收回“監督跟蹤卡”120餘份,收到意見和建議12條,解決實際問題9件,今年上半年在縣紀委組織的行風服務承諾檢查評比中,我局被評為優秀單位。

綜上所述,只有認清形勢、更新觀念、努力創新,才能使各項工作得到完善和發展。通過對“陽光稽查管理辦法”可行性分析,我們認為它順應了時代發展的需要,滿足了當前經濟環境的需求,更加符合了税務檢查一要嚴查、二要嚴打、三要重罰、四要規範納税行為、五要監督制約的稽查檢查工作要求,是值得全市稽查檢查系統借鑑並推廣使用的。

誠信調查報告15

誠信,作為我們中華民族的傳統美德,它是我們在日常生活中的行為準則,但是近年來受到社會風氣、社會環境和就業壓力等等各方面因素的影響,大學生誠信缺失的現象越來越嚴重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會的廣泛關注。

為了瞭解大學生在校的誠信狀況,我們對xx財經大學在校本科生進行了誠信狀況調查,20xx年通過問卷隨機抽樣調查的方式,總計發放了120份問卷進行調查,全部回收,其中有效問卷113份。通過此次問卷調查,初步瞭解了xx財經大學在校生的誠信狀況。

一、xx財經大學在校大學生誠信現狀

現狀一:日常大部分時間能做到誠信,認為人際交往中誠信仍是評價他人的重要標準

調查結果顯示,在日常生活中,受訪同學中僅有13.6%能夠完全做到誠信,74.2%的在大部分情況下能做到誠信,一般情況下能做到誠信的約佔11.1%,而較少和幾乎不能做到誠信的只佔1.08%。而在人際交往中,50.9%的同學表示很看重他人的誠信,比較看重他人誠信的佔了44.7%,而不太看重或不看重他人誠信的同學僅佔了0.7%。

誠信作為我們的日常生活的基本行為規範,是否誠信影響着人際關係,影響着社會總體的誠信水平。由調查結果可見,目前我校學生的誠信水平總體上還是比較高的,大部分學生在日常生活中能基本上做到誠信,但是由於各方面因素的影響,如社會環境,校園風氣等因素影響,仍然有部分學生無法做到誠信,所以在校大學時的誠信水平仍然需要改進和提高。一個人是否誠信決定了他和別人交往時是否能夠真心付出,是否可靠。調查中絕大部分的同學表示很看重或比較看重他人的誠信,説明在如今的社會中,誠信仍然被看作為評價和選擇一個人的標準。

現狀二:在校大學生在學業上的誠信狀況令人擔憂

調查結果顯示,在被調查同學中,受訪同學中16.8%的同學認為上課遲到、早退和曠課很不合適,36.3%表示不太合適,26.1%中立,超過兩成的同學認為可以理解。而對於不按時完成作業的行為,12.0%受訪同學認為很不合適,14.4%認為可以理解,27.8%認為是否按時完成作業是一樣的,有近一半同學認為不太合適。面對考試作弊,在受訪同學中有44.9%對考試作弊表示很不合適、堅決反對,29.1%的同學認為不合適,16.2%中立,但有9.8%認為可以理解。

從數據上看,大學生在學業上誠信狀況很是令人擔憂,這也很可能與大學較自由寬鬆的環境有關,很多學生上了大學後就逐漸變得慵懶,遲到曠課早已是普遍的現象,而且大部分學生都持着不以為然的態度,沒有相應的處罰,學生也大部分認為這個不涉及誠信的問題。由於大學裏缺乏管束,很多學生在平時都沒好好學習,渾渾噩噩,到期末考時,為了通過考試,不得不通過抄襲的方式,不過畢竟還是少數。

現狀三:不同性別、年級、政治面貌的學生誠信狀況有差別

調查結果顯示,男生的學業誠信得分均值為3.89,女生為4.04,男生的誠信水平顯低於女生。一、二年級學生的誠信水平明顯高於三、四年級的學生。黨員和團員得分均值為3.94和4.10,相對高於羣眾和其他民主黨派的3.44和3.50。

大一大二的同學剛進大學時,還帶着高中時的單純和幼稚,到大三大四就相對變得老油條了,這樣的風氣也漸漸影響整個校園的風氣。而黨員和團員,在入黨入團時就已經經過一定的篩選,思想覺悟、綜合素質相對較高,故而誠信度也相對較高。

現狀四:在校大學生認為誠信在社會中很重要,但認為當今社會的總體誠信水平一般

調查結果顯示,當詢問到誠信在當今社會中所佔的地位時,近九成的同學認為誠信在社會中是重要的。而約58.3%的受訪學生認為我國社會誠信總體水平在一般的。

雖然誠信缺失狀況存在,但是大部分學生還是認為誠信是很中重要的,這一點還是值得肯定的。但是在大學生的眼中,我國當前的社會總體的誠信狀況還不令人滿意,可以説是令人擔憂的。我國一直致力於社會主義精神文明建設,看起來還有很長的一段路要走。

二、建議

建議一:對大學生進行誠信教育,大學生從自身作起

大學生作為祖國的中堅力量,他們的誠信狀況將會深深影響整個社會的風氣,由調查中可以看出,在校大學生的誠信狀況還沒達到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇,國學課堂等等活動,讓大學生加深對誠信重要性的認識。

而作為大學生自己,也要保持自己的誠信,不要被校園和社會上的不良風氣所影響,堅持自我,不要被身邊的不誠信行為所影響。

建議二:改革大學教育體制

大學教育體制需要改革和調整,大學教育本來是自由自覺式的教育形式,但是有時由於過於過分寬鬆的環境,許多學生放鬆了對自己的要求,大學裏過着得過且過的生活,沒有認識到大學一樣需要好好學習,到考試時不得不使出各種辦法以求得考試的通過。所以校方可以在體制上加以改革,把這種以考試成績為目標的教育體制進行改革,加大平時考核的比重,而不以期末成績作為學習的唯一指標,多加賦予學生以創造性的作業和課題,讓同學們樂於去學習。

建議三:營造誠信的校園風氣、校園環境

作為校方,需要以身作則,給所有學生做好誠信表率。同樣的,老師更要注重他們的言行,首先做到誠信,才能正面積極地去引導學生。對於學生出現不誠信的狀況,給予教育、警告,以教為主。

大學生的誠信狀況將會深深影響整個社會的風氣和社會的發展,所以我們需要注意學生的誠信水平。通過對xx財經大學在校大學生的誠信狀況調查,初步瞭解了大學生誠信的基本狀況,不是特別令人滿意,雖然大部分學生有誠信的意識,但是卻還是不能從行為上嚴格的要求自己。放眼世界,西方發達社會,在誠信上他們做得是比我們好的,或許使他們的法制建設比我們健全的緣故,但是根本原因還是在於我們自己,我們需要提高自身的素質。近些年來,論文抄襲、貪污舞弊等狀況近些年頻頻爆出,世博會上觀眾為省時間不排隊,“角色扮演”走綠色通道甚至強行通過等等現象都是值得我們深思的。我國一直致力於社會主義精神文明建設,相信通過不斷的努力,大學生的誠信水平會不斷提高,為社會作出更多的貢獻的。

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