心理學讀書心得(集錦14篇)

我們得到了一些心得體會以後，寫心得體會是一個不錯的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編幫大家整理的心理學讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

心理學讀書心得 篇1

作為幼兒教師的我，學習幼兒心理學是自身發展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。為了更好的從事幼兒教育，我選讀了《幼兒心理學》這本書。以前學習《幼兒心理學》時，不夠深入理解。通過暑期學習，我有了很大的收穫。現在談談我與書本的學習及體會吧！ 幼兒心理就是研究幼兒的認識能力的發展特點，情緒情感的發展特點。行為活動的目的性及自我控制能力的發展，以及幼兒個性的心理特徵形成與發展的特點。

通過對幼兒心理學的初步瞭解，我覺得了解幼兒的心理是必要的，甚至覺得幼兒的心理也是很複雜的。的確，當你真的想去接觸幼兒的`時候，你就會感覺到很多現象其實並不是你想象中的那樣簡單，有時覺得很想知道“為什麼”。如果不瞭解幼兒的心理特點，就難以更好的與孩子在一起，要教育孩子，首先就應該瞭解他們。

這本書讓我明白，我們不能用成人的要求去要求孩子，不能將他們看成小大人。他們的心理正處於發展過程中，而幼兒的心理髮展與周圍環境有直接的關係。因此，理解與認識幼兒生活與遊戲的環境的意義十分重要，我們要重視並能夠為幼兒創造一個能使其很好發展的機會。環境對兒童心理髮展的影響是無庸置疑的。小朋友們所處的社會，生活水平，生活方式，家庭狀況等都是影響他們心理形成與發展的社會環境因素。在不同的社會生活條件與教育條件下，兒童心理髮展會產生截然不同的效果。

通過學習與閲讀，我深深感知到，幼兒期是性格特徵與改變顯露的最初階段。環境因素能夠影響着他們個性特徵的形成與改變。幼兒的個性特徵也影響着他們自身在各種活動中的體驗與收穫，並影響着他們與周圍人的交往。作為老師的我們應有意識的創設良好，適宜的環境條件，塑造幼兒良好的個性品質。這是我們作為啟蒙老師最應該注重的方面，多給孩子一些關愛，運用因材施教的方法來教育幼兒，使每個幼兒都能健康快樂的成長。

心理學讀書心得 篇2

本書是以教育心理學為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識其內容緊密結合中國小實際，且針對性強實用性強，便於自學。在通讀本書後，對教育心理學的研究方向，原因及研究方法將會有一定的瞭解，另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識，相信對於理解教育心理學方面的內容也是有幫助的但是鑑於我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理。學生心理及差異心理，因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的內容談談我的理解及感受。

首先，關於教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動規律的科學，其內容是豐富多樣的教育心理學，是心理學體系中與教育工作關係最密切的一個分支，要想知道它是研究什麼的，就需要對它的對象，性質，內容，範圍和任務做全面的考察和了解。

其次，關於學習教育心理學的目的教師為什麼必須學習教育心理學呢?我在讀完以後有這樣的認識：

第一，是因為教師要形成優秀的心理品質必須學習教育心理學。本書所要強調的是，教師只有認真學習教育心理學，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優秀的心理品質，從而自覺地培養這些心理品質。

第二，是因為教師要提高教育業務水平必須學習教育心理學，本書對此作了比較精簡的歸納和概括：可以有效地提高教學質量。教師只有學習了教育心理學，才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特徵，才能選擇適當的教材，採取相應的措施，有效地提高教學質量;可以更好地培養學生的品德。學習過教育心理學的`教師，就能夠掌握學生品德形成的規律，及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結教育經驗，我覺得這也是第一點的基礎，是為提高教學質量作準備的

此外，本書還提到了教育心理學的研究方法，如觀察法，實驗法，調查法，總結法等，可以説從理論上歸納出了研究教育心理學的具體，有效的方法。總的來説，本書對於學習教育心理學的基礎理論知識，瞭解普通心理學和兒童心理學的相關知識是非常有幫助的。

心理學讀書心得 篇3

一、從眾

P6在心理學的定義裏，當個體表現某種行為時，其理由並非自己想做，而只是因為團體裏的其他成員都這麼做，這樣的現象就叫做從眾。通常是個體在實質或者想象上，感受到團體的壓力，因此放棄了自己的意見或行為，而表現出符合團體價值觀的意見或者行為。

阿希曾經做過一個有關“長度判斷與從眾”的實驗。他先準備一張卡片，上面畫有長、中、短三條線段，並且分別標為A、B/、C，受試者看過後收起來，然後再提供另一張卡片詢問受試者卡片上的線段應該是屬於A、B、C三種線段中得哪一條？參與實驗的一共有5個大學生，但是其中四個是搗蛋分子。剛開始，四個人都不搗蛋，大家（包括唯一的受試者）幾乎每一題都能答對。但是幾題之後，四個搗蛋分子開始故意大聲的説出錯誤的答案（雖然錯誤，但是四人的答案是相同的），藉此觀察受試者是否會因此而更改答案？

實驗結果發現有三分之一的受試者會配合其他四人説出錯誤答案，也就是發生從眾現象；在五次的試驗中，更有高達四分之三的人會至少從眾一次。為什麼會發生從眾現象呢？一般認為原因有兩個：第一是為求正確。人們通常比較相信團體所提供的信息是最佳信息，為了追求正確，那就聽大家的話吧！第二是遵循團體規範。人們不希望自己被視為特異分子，害怕因此而被疏離，所以不管別人説什麼，只要站在多數人的那一半，先對就會安全許多。

P8赫伯特在研究從眾現象的時候，提出從眾歷程，認為人們發生從眾現象的時候，都會經歷以下幾個階段：

1、順從：個人為了避免因為不從眾可能會受到團體的懲罰，只好順從團體的決定，這個階段通常是“口服心不服”。

2、內化：在順從的階段中，個人的自尊會受到打擊，因為不願意承認自己，居然為了逃避團體懲罰，而放棄自己的想法。於是個體開始相信團體的意見是正確的，開始調整自己的價值觀，向團體的價值觀靠攏，此時，個體已經接受團體的意見或行為。這個階段已經是“口服心服”。

3、認同：個體的價值觀已經符合團體的價值觀，嚴格來説，此時已經不能稱為從眾了，因為此時的個體就等於團體，個體所表現的意見或行為，均能符合團體的想法。

有很多人在看待分班或者校園暴力的問題時，總是習慣把它看成是一個單一事件來討論。事實上，隱藏在這些現象之中的從眾現象才是最應該被注意的議題。

從眾是一個心理學得現象，本身並沒有好壞之分。在上述例子中（分組及校園暴力），看到的好像都是不好的部分，然而若是我們注意到這個現象，又何嘗不能把它引導到好的一方面呢？老實説，我們現在的`教育似乎都傾向於精英教育，眼中只有前三名，學歷測驗也只能看到PR值在九十分以上（有希望考上第一志願）的同學，個人以為，精英教育應該是個別家長需要關注的教育方式，但是國家教育應該以全體學生的最大利益來考慮。

教育要從多數人着手，然後讓着多數人自然發揮他的影響力，讓少數人不自覺的想要跟隨。因為從眾的現象，我想呼籲大家看事情的時候，不應該只看到表面，而應該去思考背後的原因。

二、單純曝光效果

P15扎榮茨曾經做過一個有趣的實驗。他讓一羣人觀看某校的畢業紀念冊，並且肯定受試者不認識畢業紀念冊裏出現的任何一個人，看完畢業紀念冊之後，在請他們看一些人的相片，詢問在這些相片中喜歡哪一個人？結果發現，在畢業紀念冊裏出現次數愈高的人，被喜歡的程度也就愈高，他把這個現象稱為“單純曝光效應”。本實驗顯現只要一個人、事、物不斷在自己的面前出現，自己就愈有機會喜歡上這個人（或事、物）。

不管是老師在教育學生，或者是家長在教育孩子，我其實都很想強調一個觀念：如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什麼，做這件事會有什麼樣的優缺點，我會傾向鼓勵老師及家長們，與其多做一事，不如少做一事。要求愈少，我們與孩子的關係就會愈“單純”，那麼就愈容易發生“單純曝光效果”，也就是愈容易讓孩子願意與我們親近。

心理學讀書心得 篇4

學習管理心理學已有一段時間了,這門課程涉及到各個方面.我個人認為,無論在學習生活,生活工作之中都需要具備幾點管理心理學的知識.因為,它可以幫助我們在這些方面變得更加得心應手,而且,在管理工作的同時,也是種捷徑,更能讓自己的工作達到“時間少，效率高”的效果。同時，在漫漫人生路途中欣賞到一幅幅悦人的風景！

管理心理學是現代管理理論的重要組成部分，它是一門以心理學、社會學、文化人類學和政治學等學科為基礎，以組織中人的心理活動和行為反應模式為研究對象的學科。它主要探討組織中個體、羣體以及組織的行為規律，以便運用這些規律來預測與控制這些行為，以提高組織的效力。它是心理學知識在組織管理工作實踐中應用的結果。是研究組織系統內，個體、羣體及結構對組織內人的行為的影響，以理解、預測和管理人類行為，提高組織績效的一門科學。工商管理、公共管理以及公共事業管理中，管理心理學均是非常重要的核心必修課程。而把心理學運用到管理學裏面，則是一種突破。什麼是管理者?管理者通過別人來完成工作，他們作決策，分配資源，指導別人的行為以達到工作目標。管理者在組織中完成他們的工作。法約爾提出，所有的管理者都發揮五種職能:計劃、組織、指揮、協調和控制，今天，這些職能被簡化為計劃、組織、領導和控制。管理者的角色有人際角色、信息傳遞角色、決策角色。管理不是一門只有天才才能掌握的學問，而是我們每一個普通人，每一個不完美，每一個充滿這樣那樣缺點的人，都能掌握的學問。用管理學大師杜拉克的話來説：“如果一個組織需要天才或超人管理的話，那麼它就不可能生存下去。一個組織必須有這樣一個形式：在一個由普通人組成的領導集體領導下能夠正常地運行。”換句話説，管理的奇妙之處在於能夠通過它讓一羣平常的人做出不平常的事情來。管理學的關鍵問題是，如何讓普通人發揮不同尋常的效率，而不是如何找到絕無僅有的天才。

對於我們大學生來説，能夠在畢業後找到一份滿意的工作，首先自己要懂得如何去搞好人際關係，學會與他人相處的方式，為工作的需要奠定堅實的基礎。所以，我要説一下管理心理學的一方面---交際心理。

1.人際交往在商務活動中有哪些作用

人們在共同勞動過程中，彼此間結成了複雜的社會關係。其中有一種重要的人與人之間的關係---人際關係。為什麼説它重要呢？這是因為在現實中，人的經歷知識經驗能力、性格各有所長，也各有所短，產生雙向交流，使彼此的長處得以遞增，彼此的短處，得以克服，近而為實現羣體的工作目標共同努力。

在心理學中，人際關係是指人們在生活過程中形成的人與人之間的心理關係。它反映了人們之間的心理距離，人與人之間的這種心理關係是社會交往的基礎，它對於人們的日常生活工作，都是必不可少的。人際關係的主要特點就在於它具有明顯的情緒體驗的性質。人際關係的以定的情感為基礎建立起來的，並且以一定的情感為紐帶，人們在共同活動的前提下建立起來的各種關係，在性質、方式和過程完全相同的活動中，人們之間的工作關係、行政關係、經濟關係往往是固定的或相同的，而人際關係卻是不相同的，其根本原因就是在於人際關係具有情感體驗的性質。

2.如何搞好人際關係

人際關係是一種對立統一的關係，人與人之間既有相互依存、互相吸引的一面，也有相互分離，相互排斥的一面。當相互依存在支配地位時，就表現為人際吸引，當相互分離在支配地位時，就表現為人際排斥，人際排斥對人類的關係是有害的，有時，甚至會對人際關係產生極大的負面影響。如何搞好人際交往呢？首先，應排除妨礙建立良好人際關係的各種不良因素。

一種方法，則是冤家宜解不宜結----“相逢一笑泯恩仇”毫無疑問，在處理人際關係時，後一種態度是值得稱道的。

第二，做人要厚道。在處理人際關係時，不能待人苛刻，使小心眼。別人有了成功，不能眼紅，不能嫉妒；別人有了問題，不能幸災樂禍，落井下石，更不能給人“穿小鞋”。

第三，為人處世要有人情味。要關心人，愛護人，尊重人，理解人。人與人相處，應當減少“火藥味”，增加人情味。本傑明.富蘭克林説：“成功的第一要素是懂得如何搞好人際關係”。一個人在社會上行走，要想達到無往不勝，首先得懂得處理好人際關係，那麼怎樣才能處理好人際關係呢？

2.1要塑造“好人緣”的公眾形象

“人緣”，其實就是人際關係。一個人的人際關係狀況，即是否有個好“人緣”，直接影響到工作，學習，生活順暢與否，更關係到辦事能不能順利地達到目的。那麼，怎樣才能有個好“人緣”呢？

第一，要有容人之量。人際關係中，有時發生矛盾，心存芥蒂，產生隔閡，箇中情結，剪不斷，理還亂，當何以處之呢？一種方法是“冤家路窄”，小肚雞腸，耿耿於懷；另第四，要誠以待人。誠實是人的第一美德。做人要坦誠，更要有一些俠骨柔腸，光明磊落，襟懷坦蕩，使人如沐春風，這樣才能有個好人緣。

第五，要想人緣好，還要靠近“好人緣”。在你選擇朋友，建立人際關係網絡時，最好能選擇好人緣的人。而且能與這種人關係越密切越好。為什麼呢？首先，“近朱者赤，近墨者黑”這道理大家都懂，其次，他會給你帶來很多的好處：其一，人緣好的人他的朋友肯定不少，如果你與他成為關係密切的朋友，那麼他的朋友自然也會成為你的朋友。這對於你迅速建立或擴大人際關係網具有巨大作用。其二，“人緣好”的人朋友眾多，羣眾基礎好，他的能量也就越大，有時你會感覺到，找這種人幫忙辦一件事，要比找其他人要容易得多，迅速得多。

2.2學會管理溝通技巧很重要

人際溝通的行為準則有兩種功能.首先,它為提供和獲得社會資助條件,為人際溝通提供了基礎;其次它是一種調節行為,可以減少可能導致關係破裂的積極因素旨在維持關係的過程中達到個人目標.

人際交往和溝通的”互惠互利”原則有三個特徵:首先,這種互酬常常不是同步的不能要求你在物質上幫助了我,我就馬上給予回答,而常常是銘記情意,在適當的時候給予答謝.其次,這種互酬常常不是等量的,不是你給我幾分好處,我就馬上還你幾分.再次,交往中一般不僅僅存在作為一般等價物的貨幣形式,現實生活中其他的報償形式一樣存在.除了互利互惠,人際交往和溝通還應遵守誠信原則和相容原則.誠信原則主要有兩層含義:一是溝通要講真話,做到言必信.二是遵守諾言,實現諾言,説道做到.相容原則就是交往者要心胸坦蕩,寬廣,有愛心.愛人者不被人愛人際關係就產生一種親和力.有了愛心就有理解.其次是大事清楚,小事糊塗.不在瑣碎的事上計較.三是要嚴格要求自己,寬帶他人.2.3學會與不性格的人打交道

人的一生，不各要和多少人打交道，現代社會，各種信息的交流和傳遞增多了，人們的社會活動也頻繁了，由於工作上，學習上，生活上的需要，我們每個人都不可避免的要與各種不同職業的人，不同思想的人交往，自然，在這些人中就有各種不同性格的人。那麼，我們怎麼與不同性格的人相處呢？我們應該看到，既然別人與自己性格不同，他在待人接物方面，自然許多地方跟自己不一樣，當我們看到了別人與自己不同之處之後，不要覺得這也不順眼，那也看不慣，更不要討厭和嫌棄別人。我們要承認差別，當我們認識到了這一點，看到不同性格的人，就不會強求別人處處和自己一樣，就可能容忍相互間性格上的差別

2.3.1學會求大同，存小異。

性格不同的人，處理問題的方式往往不同，我們要學會在不同之中發現相同之處。比如，你若是一個性格平各的人，你給小李提意見，可能言辭不那麼激烈，語氣也比較委婉。如果你身旁有一位性格剛強而倔強的同事，他給小李提意見，可能單刀直入，語言尖鋭，甚至可能轉而批評你，説你給別人提意見轉彎抹角，是鈍刀子割肉。這時候，如果你只看到那個直率的同事開展批評的態度和方式跟你不一樣，覺得他太魯莽，太不講情面，你可能就會感到跟他格格不入，合不來，如果你除了看到你們兩個提意見的方式不一樣之外，還看到他也和你一樣，也是出於一片好心，真心幫助同事，這樣你可能就不會覺得他粗魯無情，而覺得他有難得的古道熱腸，同時也不會計較他對你的批評。我們要是多看別人和自己之間的共同點，就容易與不同性格的人相處。

2.3.2要注意全方位瞭解別人

人們在互相交往中，可能都有這樣的體驗：你如果對一個人不瞭解，你和他在感情上就必然有距離。一個人性格的形成，往往跟他生活的時代，家庭的環境，所受的教育和經歷，遭遇有關。我們在考察一個人的性格的時候，最好也要了解他性格形成的原因。這樣，你可能就會理解他，體諒他，幫助他，慢慢地，你們之間就會相互增進了解，甚至還可能成為好朋友。

2.3.3注意多發現別人的優點，取長補短。

兩個性格不同的人在一起，由於對比明顯，雙方可能會很快發現對方的長處和短處。發現了別人的短處之後，正確的態度是給別人指出來，幫助他。世界上一切事物都不是盡善盡美的，每個人在思想上，性格上都愛有缺點，我們對人不能求全責備。同時我們更要注意發現別人的長處和優點。這樣，大家不僅能夠和睦相處，相互還會有所補益。

2.3.4要注意講究不同的方式方法。

這不是指那些見人説人話，見鬼説鬼話的世故圓滑，也不是指那些逢場作戲的玩世不恭。我所説的待人的別，是指要看到性格不同的人有他自身的特點，我們要針對這些特點採取因人而異的恰當態度。

2.4對不同性格的人採取不同的策略

2.4.1對死板的人，喚起他的興趣

這種類型的人，就算你很客氣地和他打招呼，寒暄，他也不會做出你所期望的反應來。他通常不會注意你在説些什麼，甚至你會懷疑他聽進去沒有。與這種人進行交往，剛開始多多少少會感覺不安。遇到這種人，你就要花些工夫，仔細觀察，注意他的一舉一動，從他的言行中尋找出他真正關心的事來。你可能隨便和他閒聊，只要能夠使他產生一些反應，那麼事情也就好辦了。接下去，你要好好利用這個話題，讓他充分表達自己的意見。

每個人都會有他感興趣，關心的事，只要你稍一觸及，他就會滔滔不絕地説出來，此乃人之常情，因此你必須好好掌握並利用這種人的性格和心理。

2.4.2對傲慢無禮的人，儘量少説

有些人自視甚高，目中無人，時常表現出一副“唯我獨尊”的樣子。你這種舉止無禮，態度傲慢的人，實在叫人看了生氣，是最不受歡迎的典型。但是，當你不得不和他接觸時，你需要如何對待他？對付這一類的人，説話應該簡潔有力才行，最好少跟他羅嗦，所謂“多説無益”。

2.4.3對沉默寡言的人，直奔主題

與不愛開口的人交涉事情是十分吃力的事，因為對方過於沉默，你沒辦法瞭解他的想法，更無從得知他對你是否有好感。對於這種人，你最好採取直截了當的方式，讓他明白表示“是”或“不是”，“行”或“不行”；儘量避免迂迴式的談話。

2.4.4對深藏不露的人，多用心思

我們周圍有很多深藏不露的人，他們不肯輕易讓人瞭解他的心思，有時甚至説話不着邊際，一談到正題就“顧左右而言他”。當你遇到這麼一個深藏不露的人時，你只有把事先準備好的資料拿給他看，讓他根據你所提供的資料作出最後決斷。人們多半不願將自己的弱點暴露出來，即使在你要求他説出答案或提出判斷時，他也故意裝不懂或言不及義地閃爍其詞，使你有一種“高深莫測”的感覺，其實這只是對方偽裝自己的手段罷了。

2.4.5對草率決斷的人，步步為營

這種類型的人，乍看好像反應很快，他常常在交涉進行到高潮時，忽然作出決斷，給人“迅雷不及掩耳”的感覺。由於這種人多半是由於性子太急了，因此有時候為了表現自己的“果斷”，決定就會顯得隨便而草率。由於“反應”太快，這樣的人每每會對事物產生錯覺或誤解，其特徵是:沒有耐心聽完別人的談話，往往“斷章取義”，自以為是地下決斷，如此雖使交涉進行較快，但草率做出的決定，多半會留下後遺症，招到意料不到的枝節發生。從事交涉，倘若遇到這種人，最好把話題分成若干段，説完一段之後，馬上徵求他的意見，同問題了再繼續進行下去，如此才不至於發生錯誤，也可避免不必要的麻煩。

3.培養人際交往能力的重要性

人際交往能力就是在一個團體、羣體內的與他人和諧相處的能力，人是社會的人，很難想象，離開了社會，離開了與其他人的交往，一個人的生活將會怎樣？有人存在，必須與人交往。當我們走上社會的時候，我們會與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的`支持、幫助，這裏就會涉及到自身能力的問題。我以為，我們在校學習期間，就要培養自己與同學、與教師、與領導、與職工打交道的能力。與同學交談，可以論爭不同的學術觀點，可以談對社會現象的不同認識，在論辯中提高自己的思辯能力；與老師交談，可以交流讀書心得，理清不同的思想認識，可以從中受到啟迪；與領導交談，可以充分交流自己對問題的不同見解，也許可以鍛鍊自己在領導面前不怯場；與職工打交道，你可以瞭解到他的工作狀況和不同的心態。善於與人交際，你會從中學到很多書本上學不到的東西。

處於青年期的大學生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強烈，人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友誼，滿足自己物質和精神上的需要。但面對新的環境、新的對象和緊張的學習生活，使得一部分學生由此而導致了心理矛盾的加劇。此時，積極的人際交往，良好的人際關係，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態度。一般説來，具有良好人際關係的學生，大都能保持開朗的性格，熱情樂觀的品質，從而正確認識、對待各種現實問題，化解學習、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優秀品質，迅速適應大學生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴重的還可能導致病態心理，如果得不到及時的疏導，可能形成惡性循環而嚴重影響身心健康。處於青年發展期的大學生，正處在人生的黃金時代，在心理、生理和社會化方面逐步走向成熟。但在這個過程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學習和生活。實踐證明，友好、和諧、協調的人際交往，有利於大學生對不良情緒和情感的控制和發泄。大學生情感豐富，在緊張的學習之餘，需要進行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴説喜怒哀樂。人際交往正是實現這一願望的最好方式。通過人際交往，可以滿足大學生對友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動地體會到自己在集體中的價值，併產生對集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實的、愉快的精神生活，促進身心健康。

人際交往是協調一個集體關係、形成集體合力的紐帶。而一個良好的集體，能促進青年學生優良個性品質的形成。如正義感、同情心、樂觀向上等都是在民主、和睦、友愛的人際關係中成長起來的。良好的人際關係還能夠增進學生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利於個體的全面健康的發展。

心理學讀書心得 篇5

在教學改革與素質教育的背景下，情感教育更成了教育工作者為追求教學更高境界而實現對於受教育者實施的更完整的教學體系，情感教育是知情交融的雙邊活動，從情感的維度分析與研究教學活動中的心理現象與規律，為優化課堂教學環境提供了較強指導的一門新型的學科。情感教學理論與實踐的發展，開闢了情感教學的嶄新領域，充分發揮情感在教書育人中的教育價值更完整的體現，豐富與發展了教育學的理論。

為了使教師的教學活動能實現師生的情感交融，實現課堂教學效果的最優化，教師依據《教與學的心理學》的理論對課堂教學進行探索與研究，通過實踐使自己的教學思想、教學方法與手段達到新的境界，從而形成師生共同發展的廣闊遠景。

新課改特別關注了教學方式的優化問題，我校教師也在教學中努力學習並實踐着新課程理念，但不可否認，在教學實踐中還是出現了幾種比較突出的問題：一是部分教師對新課程理念的理解不準確，教學出現較多的“擺花架子”現象，一味追求從表面上看來“富有新意’的不求實效的教學形式，未能將新課標中要求學生掌握的基本知識與技能落到實處;二是教師已經意識到要實施自主教學,要讓學生自主的'學習，但究竟怎樣的教學才能讓學生自主學習還很不清楚，缺乏自覺的研究意識。三是在教學中往往過於追求認知因素，而忽視了情感因素。學生厭學情緒滋生，教師教得很累，學生學得更苦卻沒有得到應有的發展。教師對情感教育的缺失和缺乏，使得教學方法、教育目標、教育手段都呈現出簡單化傾向，這種簡單遠遠不能適應豐富的學生個體，所以教與學之間的矛盾日益突出，這種不和諧直接影響了教學效果，最終非但不能讓學生自主學習，反而進行了無效的學習。

我校國中部學生外來務工子女較多。他們有的長期留守老家與祖輩生活在一起，到上中學年齡才和父母一起居住;有的父母分離，他們和父母缺少溝通，父母也不瞭解自己的孩子，而生活的壓力又使父母忙於工作而無暇顧及，這些孩子缺少家庭關愛，缺少歸屬感，所以生活態度相對消極，情感上比較敏感和脆弱，不能夠積極面對學習、生活、情感上的壓力，導致文化知識與本地學生有較大差異。同時，這些學生家長的文化素質普遍較底，對子女的學習沒有足夠的重視，也沒有為孩子營造良好的學習氛圍，對待學生犯的錯誤往往選擇簡單粗暴的態度，對待學生的學習現狀和前景，缺乏客觀科學的態度，學生在學習上明顯缺乏主動和競爭意識。要實現讓學生進行自主的學習，這一部分學生是必須面對的重點人羣。

因此，在新課程實施過程中，如何指導教師充分運用情感教育組織合理、自主、科學的教學活動，提高教育教學質量，促進學生自主學習，以情優教，促進國中生自主學習就成為我校繼續深入實施新課程改革的切入點和現實需要。

系統化的指導思想，由於教學中情感因素的重要性和情感現象的豐富性，應從多角度構建教學原則，形成原則體系，以全面規範教師的教學行為。生本化的指導思想，在以學生為本的思想指導下，從教學活動中學生學習的角度出發，來構建教學原則，規範教師的教學行為。在上述思想的指導下，構建了樂情原則、冶情原則、融情原則。樂情原則從教學中學生學習的背景問題出發，強調的是學生在教學活動中的樂情學習狀態，以充分發揮情感對學生學習的各方面的促進。冶情原則是從教學中學生學習的目標出發，強調的是學生在接受認知信息的同時也應獲得情感上的陶冶。融情原則是從教學中學生學習的環境出發，強調的是為學生學習創設融洽的師生情感關係，以營造學生學習成長的心理氛圍，從根本上優化教學效果。

心理學讀書心得 篇6

今天，我再次細細品讀了朱智賢的《兒童心理學》一書，《兒童心理學》讀書心得。書中認為兒童入學的學習準備，除了生理準備，還有心理準備，心理準備主要包括三個方面。

有些兒童對學校生活的嚮往，常常不是為了學習，而是由於學校的外表現象的吸引。例如，學校的校舍、桌椅、牆上的圖畫、很多同學在一起等等。有些兒童不能或不願按老師的指示進行學習，不能按時完成作業，或粗枝大葉地去完成。對於在學習態度上還沒有準備好的兒童，教師應該採取積極的辦法由系統地來進行必要的教育工作。例如，用具體的範例來鼓勵兒童學習，啟發他們的學習興趣，引導兒童參加班上的共同活動，培養他們按照教師的指示進行工作願望，教會他們把學習和遊戲區別開來，在學習時專心學習。

書中讓我明白了“建立關係”的重要性。在我以前的觀念裏，好像只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關係。其實與他人建立關係是兒童期最關鍵的任務之一，也是最早的任務之一，理解關係的形成是理解兒童發展的根本。而兒童關係的最初依賴於家庭關係，家庭作為一個系統不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個憑藉自己本身的資格而存在的有活力的實體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養環境的質量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發展是在人際關係的環境中發生的，關係主要是在家庭的環境中出現的，人際關係的質量決定了適應。從出生開始，兒童就預先被適應成要與他人形成關係。依戀關係在嬰兒期出現，在隨後的幾年裏從反射式的行為模式發展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統，心得體會《《兒童心理學》讀書心得》。發展與同伴形成的關係也很重要，但是這和與父母的關係不一樣。與其他兒童的'交往幫助學得許多社會技巧，幫助形成兒童的社會身份，同伴合作也能促進智力發展，被排斥的兒童尤其有以後出現心理問題的危險。

書裏特別強調兒童的情緒發展。情緒並不完全是消極的東西，它被認為對社會適應有幫助，更重要的是，它在人際關係中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學會調節和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會給他以後的社會生活帶來災難性的後果。這個能力的發展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個過程要持續整個兒童期，並且涉及到學習許多調節自我情緒及其表達的策略。

《兒童心理學》書中非常細化地從各個部分對兒童心理學進行了研究和分析，使我更加清晰地瞭解兒童。在拜讀之後，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們説話，把自己和學生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。

總的來説，《兒童心理學》是一本挺不錯的書，書中有許多理論如果能與自己的教育實際結合起來，應該能使自己的工作上升一個台階。

心理學讀書心得 篇7

如果你想要戰勝拖延，那麼從拿起本書的這一刻開始改變吧。翻開這本書，引入眼簾的這句話，深深地吸引了我。

拖延，並不僅僅是一個貶義詞，他可能指一種有用的習慣，可以避免不必要的投入以及因衝動而損耗的精力，他也可能指一種有害的習慣，是在完成一件必須要完成的任務中懶惰的表現。開始我以為拖延只是個人行為習慣的養成問題。一直到讀了這本書，我才感到，拖延，大部分的時候只是我們問題的冰山一角。

深層的原因才是需要引起我們真正重視的。比如：心理障礙、生理缺陷、價值觀衝擊等等。書中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生經驗這三者交織在一起而形成的。”倘若細究起各自拖延的根源，還會扯出諸如：早年記憶、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認識以及家庭的態度等等，這些我們自己都不太願意去觸及的深層次感受仰或真相。

我的生活存在了太多拖延的事情。例如想要減得肥，肉永遠長在身上，想要練習的瑜伽，身體總是拉不開筋，想要提高自己的技能，拓展人際關係等總是遲遲不能邁出第一步。

總是告訴自己，沒事，還有明天。可是，明日復明日，明日何其多？由於從小隨性慣了，害怕固有的圈子被打破，不習慣改變，懶於創新，喜歡成功，害怕失敗，對失敗的恐懼，害怕自己固有能力的失去，害怕別人的評估，深層的不自信貫穿了我的生活，這些原因造成了自己的裹步不淺，淺嘗輒止，對事情不認真，不追求，沒有生活目標，不能做到創新，很快接受新事物。

學習了這本書，我覺得自己的目標太含糊，想法總是説來就來，計劃不具體，具體做事情的時候，不知道該做什麼，造成拖延。我們可以通過誠實地對待自己，分析自己，來明確自己生活的目標。看到自己的價值和力量。分析哪些只是人云亦云，哪些是我們真正想要的、必須要做的。我們大部分的精神生活都發生在自己的意識以外，這幫助我從外在的'原因轉到對自己內在精神的尋找，從而保持不斷成長的心態，我覺得這是最重要的一個收穫。我還學會了一種和自己的精神世界進行溝通的方法。

如快樂來自於按照自己的價值觀健康的生活，來自於和他人和跟自己內心深處的溝通，來自於接受自己本來的樣子。這改變了自己的世界，讓自己時刻保持正念，保持對自己內心的關注，關注自己的意識以外的精神形態，充滿了對世界精神的敬仰。

希望您聽到我的分享，雖然不能很快的戰勝拖延，起 碼可以更清楚的審視自己，從今天起，開始喜歡自己，知道自己想要的，瞭解自己。

心理學讀書心得 篇8

一、《學生管理心理學智慧》第二編分析了教師管理的七種武器，簡單回顧一下：

1、讚美。通過讚美，表達對她的認可，幫助他找回自尊心，提高自我認知。好人做好事，有自尊心的人自然知道自己做錯了事自己會改正。

2、承諾。大轉變往往從小要求開始的，讓人承諾小要求，慢慢地，他自然會成長，甚至做到大要求。

3、活動。同4。

4、成功。活動和成功都是從人的情緒出發的，這兩者都能讓人心跳加速、情緒激活，而心跳加速、情緒激活的時候，恰恰是容易拉近關係，被影響改變的時候。

5、榜樣。通過觀察學習榜樣的行為，從而得到進步。最好的學習榜樣是身邊的同學、過去的師兄師姐、和自己相似的人。

6、人情。中國人處理事情很看重關係，如果跟學生關係好，你提出讓他進步的請求，他會更容易做到。根據互惠原理，可以先主動對學生好，學生也會更願意接受建議。尤其是很講義氣的學生，更容易遵循這一條原理。

7、強化。強化分為正強化和負強化，正強化是期待的行為出現時，給予他想要的獎勵。負強化是不期待的行為減少或消除時，撤銷他討厭的東西。比如有些學生課堂上總搞怪，希望得到老師和同學的關注，為了消除他的搞怪行為，就可以無視他，不給予關注。

二、第三編講教育的時機，核心理論是班級建設的四個階段和指揮—支持兩種行為。

第一階段，組建階段。這一階段教師和學生互不熟悉，有問題的學生不敢輕舉妄動，在默默觀察。教師不知道學生中誰是班幹部的得力人選。這一階段適合高指揮，低支持的管理方式。教師初步指定班幹部，明確班幹部的職責，控制決策權，提出班級的發展目標。這個階段，老師要立威，要展示自己嚴厲的一面。通俗點講就是：我來決定，你來做。嚇一嚇，恩威並施，樹立教師微信。

第二階段，磨合階段。這個階段，矛盾逐漸出現，問題生逐漸抬頭，班幹部與普通學生的矛盾、班幹部與教師的矛盾都會出現。這一階段適合高指揮，高支持。我們討論，我來決定。班主任要實施教練式的管理，發現並培養出合適的班幹部。培養班幹部可以分為牽着走、扶着走、放開走、跟着走四個階段。

第三階段，規範階段。如果第二階段的矛盾能順利解決，則班級進入正常運作與規範階段，這一階段矛盾不多，就是有小的'矛盾班級也可以通過機制化解掉。這一階段適合低指揮，高支持。從相信自己到相信學生，班幹部可以做的事，班主任不必去做，小組長能做的事，班幹部不必去做。我們討論，我們決定。在這個階段，要幫助班幹部樹立威信，也要防止班幹部犯管理錯誤。

第四階段，成就階段。如果班級繼續良性發展，班級定位準確，學生之間互相信任，班級事務高效運轉，就進入可以低指揮，低支持的成就階段。此時教師授權要循序漸進，分散給多人，而且要勇於放手。授權階段，大事精明、小事糊塗就好。你來決定，你來做。

第12章談了教師對學生管理的寬嚴問題。長期以來，到班主任對學生是嚴一點好，還是寬一點好？是民主一點好，還是專制一點好？專家一般會説兩者結合好，該寬就寬，該嚴就嚴，問題是這個時機怎樣把握？一方面作者結合班級建設的四個階段理論，提出在不同階段採取不同管理辦法的觀點，另一方面，作者着重強調一定要先嚴後寬，如果先去展示自己寬容、和善的一面，出了問題再嚴厲處理，這是教師的大忌，“先寬而後嚴，人怨其酷”。（《菜根譚》）

心理學讀書心得 篇9

近期讀完了華南師範大學遲毓凱教授的《學生管理的心理學智慧》，這本書主要是從學生的心理學特徵出發，結合一些具體的案例，談了一些學生管理方面的方法，可謂乾貨滿滿。

讀完全書的一個比較大的感觸是，學生管理工作不僅僅是一項憑着愛心和耐心就能做好的工作，它也是藝術，也是科學。愛心是基本條件，但是愛心卻不能成為學生管理和教育影響的關鍵因素。這裏需要將心理學知識用於學生管理實踐。

全書讀來，滿滿的是教師的“套路”。而這些“套路”的背後其實也就是心理學的基本規律，藉此引導學生積極健康地發展。

全書分為“學生管理中的教師定位”、“學生管理中的影響策略”、“學生管理中的情境策略”三個大部分，我這裏就其中一些感觸比較深的部分做一些記錄和分享。

一、“在學生管理中的教師定位”

其一，做學生的“重要他人”。

即對一個人心裏發展和人格形成極具重要性的人物。如果每一位教師都能成為學生生命成長中的“重要他人”，那麼他對學生的影響和教育一定更有成效。在個體發展的不同階段，重要他人是變化的。總的來説，幼兒時期是家長，童年時期是教師，青少年時期是朋友，青年時期是戀人，你的一生，會因為這四個人而改變。教師應該根據青少年心理髮展的特點做好教師自己的定位。既然高中階段，學生最在意朋友的看法，那麼教師要想將思想工作落到實處，就需要去做他們的“朋友”。

成為朋友的`關鍵在於成為“有用的”、值得交的人。這主要包括了“有能力，會絕招”、“有個性，重儀表”、“有活動，善分享”、“真誠，夠意思”，最後還有一個問題“真的要和學生交朋友嗎”，這個問題的關鍵是，交朋友有益，但是時機很重要。

教師不是不能和學生交朋友，有效的管理、深入的溝通還必須以朋友的身份才能達成。教師的問題不是交不交朋友，而是交朋友的時機。教師應該在權威不容置疑，眾人皆敬且畏的時候，才和學生交朋友，即“先嚴後寬”。此時的學生會覺得教師的親密態度來之不易，願意與之接觸；同時，也會對自己的言行有所收斂，不會得意忘形，無所顧忌。在教師權威形象還沒有樹立起來之前，不要急於交往。

“先嚴後寬，嚴後必寬”不僅是教師管理學生的一般法則，也是教育、影響、管理的一般法則，做父母的教育子女也應如此。從人生髮展來看，幼兒園國小之前，父母恰恰應該嚴厲一些，養成孩子良好的學習和生活習慣；在國小多和教師合作、溝通；到中學之後放下身段，來做他的朋友；大學之後讓他自己去外面闖世界。這裏，其實也藴含了一個先嚴後寬，先權威後朋友的過程。

當老師不要怕學生罵。學生罵你，可能是你管理的一個必經階段。人性有善惡，學生也有善的一面和惡的一面，發揚學生的善端，抑制學生的惡端，可能教師就要採用一些必要的手段，而這並不能獲得每個學生的認可和滿意。當你嚴肅處理學生的錯誤，嚴格要求學生的紀律時，學生就可能會罵你，但即使學生罵，只要教師做得問心無愧，也還必須得做下去。

其二，讓做有影響力的教師——如何讓學生喜歡你。

成年人在學習中，只要覺得講課的內容有道理，就會記下來，不會太在意講課人的外貌，或是是否招人喜歡。但是青少年很多時候願意學一門學科，不一定是因為自己擅長，或者課程有意思，而是因為喜歡講課者，即因為欣賞一位教師而愛好一門學科。

從心理學上來看，我們會喜歡什麼樣的人呢？

我們喜歡美人、我們喜歡喜歡我們的人、我們喜歡和我們相似的人。

其中，我們喜歡和我們相似的人這一點很有意思。每個人生來都是孤獨的，都需要、渴望得到他人的認可。而當一個人發現了另一個人與自己的相似之處，就覺得對方更可能認可自己。換言之，一個與自己有共同點的人，他存在的本身就是對自己的一種肯定和認可，他的存在就在某種程度上證明了自己的正確，而當一個人受到認可和肯定的時候，開心則是必然的事情了。

然而，尋找共同點只是教育的開始，並不是教育的目的。我們之所以和學生一起尋找共同點，是為了讓學生受到我們的教育影響，讓教師説的話能進一步影響和改善學生的現狀。即有意識地“跟”上學生的思想和情感，而後面必須有一個“帶”的過程，即將學生從當前的不良狀態中“帶”出來。這是一個“先跟後帶”的過程。其實也就是先站在學生的角度，去思考其行為動機中的合理處，表達理解和認可，然後再加以引導。

二、學生管理中的影響策略

其一，學生髮生衝突時如何處理

青少年情緒容易激動，有時還會發生同學之間的肢體衝突。這時候其實教師跟他們説什麼道理他們都是聽不進去的，所以當學生髮生衝突，或者與學生髮生衝突時，如果有旁人在場，一定要控制住自己，先把激動的學生情緒平穩下來為第一要義。不要用情緒處理情緒。學生情緒激動的時候，老師也用激動的情緒去處理問題，就很容易發生衝突。許多師生衝突的案例表明，衝突事件的起因往往並不大，但造成嚴重的後果，往往具備學生情緒激動、周圍人羣圍觀、教師價值判斷三個條件。情緒激動，激動時容易做出錯誤的決策；人羣圍觀，學生往往更為顧及自己的臉面；教師的價值判斷，即當場就指出誰對誰錯，即使説得對，也會使被批評者難堪。這三種因素集中在一起，就必然造成師生言語甚至肢體衝突的後果。

比如當學生打架的時候，教師可以先叫其他同學將他們拉開，然後開始上課，這時候往往經過一段時間的冷靜，很多時候情緒也就平復了。當然課下還是應該再找來二人問明情況，做後續處理。這也就是書裏提到的情緒策略。

其二，學生如何表揚和懲罰

表揚和懲罰應該注意時機：“意料之外，情理之中”。一個有效的表揚應該在學生心目中留下如此的感覺：只要我認真去做，就會得到老師的認可和鼓勵的，但老師什麼時候表揚我，以什麼方式表揚我，表揚的強度如何，我不知道。批評也是如此。

教育是一門科學，需要教師不斷地學習、實踐、反思、調整。教育學和心理學的內容在大學階段也學過，但是內容往往脱離一線教學，而且非常理論，所以收穫不大。工作以後經歷了一些教學實踐，結合自己的困惑再去看這些內容才感覺很有收穫。當然這與這本書巧妙地將晦澀難懂的理論深入淺出地結合具體案例來分析密不可分。以後還需繼續閲讀。

心理學讀書心得 篇10

《數學教育心理學》是我們大學要學的一個科目，但讀大學時，沒有經過教學，沒有實際的操作，所以當時讀書時學得沒有不好，現在，隨着自己教學遇到越來越多的問題，越來越感覺自己的心理學知識太薄弱，徐老師給我們看的書中，恰好有這本書，所以，現在，我又拿起這本書，細細閲讀，雖然，還是感覺不是很能看懂，覺得很高深，但結合教學實際，還是有一些體會。

該書有一段話對數學老師出題（例題、習題、考題等）較有指導性，因為它介紹了學生對數學知識的理解有哪幾種深度，於是啟發了我們可以出哪幾種難度的數學題：

“如何判斷學習者對知識的理解深度？標準大致有：

（1）能否用自己的語言去解釋、表述所學的知識；

（2）能否基於這一知識做出推論和預測，從而解釋相關的現象，解決有關問題；

（3）能否應用這一知識解決變式問題，即保持關鍵特徵不變，改變非關鍵特徵，從而使原來的關係體現在新情境中，這要求學生對知識的真正含義有概括的把握；

（4）能否綜合相關的知識解決問題，真正的問題往往不是單憑一個知識點就能解決，而是需要綜合幾方面的知識才能形成解決問題的方案，知識的整合是與知識的理解深度密切相關的，這就是建構主義者所追求的重要目標；

（5）能否將所學的知識遷移到實際問題中去，在實際生活中廣泛而靈活地應用知識，是建構主義的重要初衷，這同樣要依賴學生對知識的深刻理解。

對知識形成深層次理解，這是建構主義學習和教學的核心目標，建構主義的許多主張都與此相關。‘為理解而學習、教學’是建構主義的一條重要信條。當然，深層理解是一個逐步深化的過程，……”（第71頁）

下面試着把這五個難度概括地予以表述，並略作些解釋或補充：

（1）轉述：即用自己生活化的語言表達教科書對知識點的.嚴謹表述，目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什麼是加法對乘法的分配律？那就是：一個數去乘一個加式時，可以先一個個乘，再把每個結果加起來”。此時不必過分追求邏輯嚴謹性，能基本説對就可以了。

（2）揭示：把具體問題中隱藏的數學知識揭示出來。給出算式45－78+55=100－78=22，問：“這裏運用了什麼算律？”[45－78+55=45+（－78+55）=45+（55－78）=45+55－78=（45+55）－78=22，用了兩次加法結合率、一次加法交換律]。又如可問：“你覺得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數學知識？”

（3）變式：該書指出“變式可以區分為概念性變式和過程性變式兩類”。

“概念性變式”有兩種：一種是我們熟悉的，即符合概念定義但外表與標準式不同，如底邊沒在水平方向的等腰三角形；另一種即常説的“反例”，即外表相似但不符合概念定義，如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”（幾何學裏的多邊形只指凸多邊形）。

“過程性變式”該書沒給出嚴格定義，我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數學過程”。綜合該書第118-119頁和第166-167頁內容，過程性變式無非是“化一為多”和“化多為一”兩種：

化一為多：得出或表達概念、原理的方法是多樣化的。如導出方程概念時，表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最後是x，它們等價；又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑，先變成菱形或先變成矩形等。

化多為一：把多樣化的數學知識化歸為一。如學了簡易方程之後，爭取把過去那些用算術方法做的題目化為用方程方法來做。又如弄懂只要會做分數題，百分數、比和比例之類的題就不難。

運用過程性變式的意義在兩方面：一方面可讓學生通過多種過程獲得概念或原理，從而達到更好的理解；另一方面讓學生對多樣化的數學知識融會貫通，形成良好的知識結構，記憶深、好應用。

（4）綜合：讓一道題裏綜合多個數學知識點。

（5）實踐：設置符合實際生活情境的問題。

讀書過程中，我們慢慢地就提高了自己的思想，充實了自己，即使培訓結束，我都要堅持讀書。

心理學讀書心得 篇11

假期我再一次的閲讀了《教育心理學》這本書。通過閲讀，我進一步的認識到了教師心理健康的重要性。

教師是學校心理健康教育的推行者，一個成功的教師，除了要有淵博的學識和優良的教學技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什麼都懂；是能者——什麼都會。教師的衣着舉止，言談風度等，都會使學生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創造一種和諧與温馨的氣氛，使學生如沐春風，輕鬆愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。

教師的職業特點決定了教師各方面的壓力都很大，通過學習，知道了教師要善於做好自身的心理調節及保健工作，瞭解自我，看待自己的優缺點；學習掌握心理調節的方法，學會緩解心理壓力；調整情緒，保持心理的平衡；善於選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關係；培養多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。

教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學高為師，身正為範"，學生受教育的過程是人格完善的`過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領導、管理協調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善於發現每一個學生的閃光點和發展需要。最後，教師是學生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育學、心理學，應瞭解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略，並在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生髮展為本，以新的教學姿態迎接新的挑戰，使學生的身心都能得到健康的發展。

教學的目的就是教書育人。人格的培養對學生來説是最重要的。為了讓學生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力，我會把學習中得到的體會實踐於我的教學工作中。

心理學讀書心得 篇12

本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識其內容緊密結合中國小實際,且針對性強實用性強,便於自學。 在通讀本書後,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的瞭解,另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對於理解教育心理學方面的內容也是有幫助的。但是鑑於我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理。學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的內容談談我的理解及感受。

首先,關於教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動規律的科學,其內容是豐富多樣的。教育心理學,是心理學體系中與教育工作關係最密切的一個分支,要想知道它是研究什麼的,就需要對它的對象,性質,內容,範圍和任務做全面的考察和了解。

其次,關於學習教育心理學的目的。教師為什麼必須學習教育心理學呢?我在讀完以後有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優秀的心理品質必須學習教育心理學。本書所要強調的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優秀的心理品質,從而自覺地培養這些心理品質。第二,是因為教師要提高教育業務水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的'歸納和概括:可以有效地提高教學質量。教師只有學習了教育心理學,才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特徵,才能選擇適當的教材,採取相應的措施,有效地提高教學質量;2可以更好地培養學生的品德。學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結教育經驗,我覺得這也是第一點的基礎,是為提高教學質量作準備的。

此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調查法,總結法等,可以説從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法。 總的來説,本書對於學習教育心理學的基礎理論知識,瞭解普通心理學和兒童心理學的相關知識是非常有幫助的。

心理學讀書心得 篇13

讀了《教師心理調適和積極心理學》這本書，在積極心理學的理念與實踐 、教師職業幸福感、習得性無力感與習得性樂觀、自我效能感、情緒智力與壓力應對這五個專題的學習，讓我重新審視自己的教學活動，藉助專家的指點，將自己的教育工作儘可能完整、完善。

一、使人學會積極地面對現實。

從尋找問題的積極意義，減少對過去的消極情緒。積極的面對過去-生活滿意點理論及其啟示。學會對過去的感恩。

二、對主觀幸福感與職業幸福感的'指數。

在我們的生活中影響主觀幸福感的三大生活領域存在。家庭領域、交往領域、工作領域。儘管每個人對生活的理解各不相同，幸福感又屬於我們個人主觀的體驗，但對於我們成年人而言，這三個生活領域的事件對幸福感的影響最為強烈。

職業幸福感對於我們成人而言，職業活動是生活中的核心內容，所以如果我們不能從職業中獲得幸福感，其整體感水平都將受到消極影響。

二、幸福教師的共同之處。

1、對工作性質的愛：愛教育。

2、對工作對象的愛：愛學生。

3、對工作材料的愛：愛知識。

三、幸福生活的原理。

1、平衡現在和未來。

2、從困難和挑戰中獲得幸福。

3、承擔起創造自己幸福生活的責任。

四、打造自身的幸福潛能。

1、智慧。

2、勇氣。

3、仁愛。

4、正義。

5、節制。

6、精神卓越。

心理學讀書心得 篇14

學了心思學這門學科的深刻含義，認為學習這門學科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中始終完善本人，學好這門知識將助人也自助。現談談本人的幾點領會：

一、在日常生活裏，咱們會發生很多在人際之間，與環境之間甚至是自我之間的矛盾與衝突，衝突發生時，咱們常常墮入悔恨，自責或是責備別人及環境的苦楚的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發生一些摩擦有時候各自都認為無道理或是沒必要，但就是由於誰也放不上體面，誰也不搭理誰，搞得大家在工作中氣氛很是緊張。如今我始終在學習中成長，能以温和的心態去解決與同事之間的關係。

二、每一個人在生活中或多或少都帶無情緒，這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環境裏不允許有這樣或那樣的情緒發生，或會面時有這樣或那樣的情緒，這時咱們會無力去面對，在不經意間，就毀壞了辛勞建立的一段關係。比如：對“憤怒”而言，以前我很害怕這類情緒的發生，在很多時候是避開它，一旦不小心冒犯了它時，就會不知所措，要麼被“憤怒”操控，得到理智，做出許多預先讓我後悔的事，通過成長後，我才發現我的這種對於憤怒的態度及做法，完全是由於對“憤怒”缺少學習和正確的認知所致，以為“憤怒”是一個如狼似虎似的壞東西，如今才知道我的這些“憤怒”的價值觀於父母，因為父親的脾氣很怪，很小時的我常常看父親的臉色行事。如稍有不如意則捱罵，我就是在這樣的生活經驗裏學習關於“憤怒”和“膽小”的知識的，在學習心思學之前我甚至把我的這種經驗中學習的知識又反覆於我的孩子身上。

另外，咱們要造就足夠的親和能力，有了好的質量，創造親密的關係能力，提升心和心之間的.交會溝通能力，只要這種親密關係才能使咱們心思成長，由於它是滋潤生命的最佳營養。在中國這種親密關係大多數人卻素來不會，不具備造就親密關係的能力。比如：許多家庭，父子之間，母子之間，他們無奈進行心與心之間的交流溝通。就由於他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎於孩子身上，卻從不在本人身上找找成績。這就闡明瞭一個成績，即“能力”缺乏。

我將始終的進步心思學的理論知識，同時也運用到實踐中去，始終的學習成長，爭取做到我好，你好，世界好。搬開他人腳下的絆腳石，就是為本人鋪路