神廟、教堂與陵墓建築的評課稿

這是一節高中美術欣賞課，使用的教材是人民教育出版社出版的《藝術欣賞 美術全一冊》，教學對象是高中二年級的學生。該課在市高中美術學科的評優活動中獲一等獎，教師能用現代教育理念設計整個教學過程，無論是在教學目標、教學策略還是教學方法上，其設計都能體現出美術課程是人文學科，尤其是在教學中，注重教學方法和其過程，以提高學生的美術素養為主要目標，具體説有以下四個特點：

　　1．激活以前的知識，採用討論導入新課的方式

本課的內容由於與歷史、社會科學有關，在學習時，需要大量的以前的知識，因此，教師在設計導入中，將問題直接呈現給學生，同時出現北京故宮與歐洲教堂建築圖片，請學生進行比較分析在“材質語言、空間格局、功能特點上有什麼不同？”，學生面對新問題，自然會想起從前學過的歷史知識以及社會科學知識等，學生自己找出答案，問題自然而然地得到了解決。教師和學生一同進入了新授課程。這樣的“導入設計”是一種典型的研究性學習方式，在設計之前，教師必須改變以前的教學觀念和教學行為，否則，這樣的研究是不可能進行的。完全符合《<基礎教育課程改革綱要（試行）>解讀》一書中所提倡的“研究性學習的雙重目的”。

　　2．能將感性的視覺效果理性化，培養學生健康科學的審美態度

一般來説在美術作品欣賞中，感性的成分多於理性，但是為了更好地掌握本節課中的古希臘神廟的建築特色，只靠感覺去欣賞還是不夠的，再説，高二學年段，學生應該有更多的機會接觸美術基礎理論，因為他們需要依據美術理論對美術作品進行完整而透徹的分析，而不是再僅僅靠感覺來評判作品，焦老師為了解決這個問題，採用了表格、圖表同時兼用的方式，取得了預想之中的好效果。如：為讓學生很好的理解古希臘柱式的審美特徵，設計出“古希臘神廟多種柱式的比較圖、比較表”；還能將“羅馬萬神廟”的外部、內部及剖面三視圖設計出來，使學生充分地理解到“羅馬萬神廟”是如何運用建築的形式語言的。這樣的教學過程，使學生懂得賞析建築藝術作品，不僅要靠感性、更要感性與理性的結合，學生不僅找到了欣賞方法，而且，形成了健康、科學的審美態度，為審美能力的進一步提高奠定了基礎。

　　3．現代建築作品的引入，對幫助學生進一步理解、認識宗教建築，產生了積極的意義

為了讓學生對教堂建築有更深刻的認識，焦老師將現代建築作品《朗香教堂》引入課堂，

面對教堂建築風格和建築語言的不同，學生不僅僅是欣喜，更有一種在建築的時光隧道穿行的感覺。通過圖片的欣賞、作品的分析、縱橫的比較，學生會對“古羅馬萬神廟”有着進一步的理解，更會發現教堂建築的變化不是孤立的，是與第二次世界大戰後現代建築中“追求個性和象徵性傾向的建築”有關的，更與60年代的美術思潮有着千絲萬縷的聯繫，這對於學生綜合各個學科的知識和信息進行美術欣賞活動有着積極的意義。

　　4．教學資源合理而有效的利用，為學生很好的欣賞“神廟教堂和陵墓建築”藝術提供了幫助

本節課不僅在課堂教學中使用了大量的神廟、教堂與陵墓建築的'圖片和相關的表格以及一些相關的歷史故事，而且在將要結束時，讓學生在“巴黎聖母院歌劇主題曲”的音樂中欣賞教堂建築的圖片，這樣合理而有效的地選擇課程資源，營造了特定的欣賞教學環境，能使學生從視覺到聽覺全方位的感受教堂的建築藝術，學生聽着“巴黎聖母院歌劇主題曲”，彷彿猶如置身於教堂建築的氛圍中，同時可以真正理解哥特式教堂建築的每一座尖塔、每一個拱券、每一塊彩繪玻璃……都是為了適應宗教的需要而產生的。認識到作為藝術的一種形式——教堂建築是一定的觀念形態和精神意識的反映，也就是説，建築形式將宗教精神鮮明而具體的表達出來。這樣的教學設計和實施，符合《<基礎教育課程改革綱要（試行）>解讀》一書中提出的要求：“時間、空間和學習材料是有效的科學學習環境中的幾個極其重要的組成部分。創造良好的教學環境，也是每個教師應有的責任。”

不僅如此，教師還能將課程與學生的生活緊緊相連，如：哈爾濱索菲亞大教堂、瀋陽小南天主教堂和大連天主教堂的列舉和引用，緊緊地抓住了學生的視覺，增加了學習本節課的興趣點，學生不僅感受到了美術表現的多樣性，還有一種“不學美術欣賞不能提高生活品味的感覺”，從本課的欣賞中理解美術文化的教育功能。