實用的教師作文合集六篇

在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編精心整理的教師作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師作文 篇1

1、關於教師的成語

【誨人不倦】誨：教導。教導人特別耐心，從不厭倦，多用於讚美教師。

【學而不厭，誨人不倦】厭：滿足；誨：教導。學習總感到不滿足，教導人從不厭倦。

【嘔心瀝血】嘔：吐；瀝：一滴一滴。比喻用盡心思。讚美教師為學生用心的艱苦。

【德高望重】德：品德；望：聲望。讚美教師道德高尚，名望很大。

【至聖先師】至：最。舊時特指孔子，現引申為形容教師德高望重。

【不悱不發】悱：心裏想説而説不出來。發：啟發。指不到學生想説而説不出來時，不去啟發他。這是孔子的教學方法。

【不憤不啟】憤：心裏想弄明白而還不明白。啟：啟發。指不到學生們想弄明白而還沒有弄明白時，不去啟發他。這是孔子的教學方法。

【程門立雪】舊指學生恭敬受教。比喻尊師。

【得意門生】得意：稱心如意；門生：親授業的弟子或科舉中試者對座師的自稱。後泛指學生。最滿意的弟子或學生。

【公門桃李】公：對人的尊稱。尊稱老師引進的後輩、栽培的學生。

【高業弟子】高業：高才，對別人學生的敬稱。學業優異的學生。

【高足弟子】高足：高才，稱呼別人學生的敬辭。成績優異的學生。

【滿城桃李】桃李：比喻學生。城中到處都有自己的學生。比喻學生很多。

【門牆桃李】門牆：指師長之門；桃李：比喻後進者或學生。稱他人的學生。

【門生故舊】指學生和舊友。

【門生故吏】故吏：過去的吏屬。指學生和老部下。

【立雪程門】舊指學生恭敬受教。比喻尊師。

【入室弟子】入室：到家；弟子：學生，徒弟。指學問技能得師傳達到高深境地的學生或門徒。

【莘莘學子】莘莘：眾多的樣子。眾多的學生。

【桃李遍天下】桃李：桃樹和李樹，比喻培養的後輩或所教的學生。比喻學生很多，各地都有。

【桃李春風】比喻學生受到良師的諄諄教誨。

【桃李門牆】門牆：指師門。指他人的學生或所栽培的後輩。

【桃李滿天下】桃李：指培養的後輩或所教的學生。比喻學生很多，各地都有。

【悞人子弟】悞：耽誤。指因無才或不負責任而耽誤人家後輩學生。

【誤人子弟】誤：耽誤。指因無才或不負責任而耽誤人家後輩學生。

【百世之師】世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。

【宮牆重仞】宮：宮殿，古時也指一般房屋；仞：古代長度單位，一仞合七八尺。房屋的牆高達數仞。比喻老師學識淵博，不可能一下接觸到。

【減師半德】謂只學到老師的一半。

【經師人師】經師：研究或傳授儒家經典的學者；人師：教人如何做人的師表。指教授經典學術的學者和培養人才品德的老師。

【經師易遇，人師難遭】經師：古代教官；人師：為人師表的人；遭：遇到。單純傳授知識的老師容易遇到，為人師表的人不容易的人難遇到。

【教無常師】受教育不必有固定的老師。

【老手宿儒】宿儒：長期研究儒家經典的人。指年輩大的老師或知識淵博的學者。

【良師益友】良：好；益：有幫助。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。

【良師諍友】良：好；諍：敢於直言。很好的老師，能夠直言相勸的朋友。

【能者為師】會的.人就當老師。即誰會就向誰學習。

【青出於藍】青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草裏提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。

【青過於藍】青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師，或後人勝過前人。同“青出於藍”。

【冰寒於水】冰比水冷。指後來居上。比喻學生勝過老師。

【青藍冰水】“青出於藍，冰寒於水”的略語。比喻學生超過老師或後人勝過前人。

【師道尊嚴】本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重，教師節作文《關於教師話題的作文好詞佳句》。後多指為師之道尊貴、莊嚴。

【聖人無常師】聖人：舊指品德高尚、智慧超羣的人；常：永久的。聖人沒有固定不變的老師。比喻無論是誰，只要有長處，就向他學習。

【三人行，必有我師】三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。

【師嚴道尊】本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。

【桃李之教】指老師的教誨。

【無師自通】沒有老師的傳授就能通曉。

【學無常師】求學沒有固定的老師。指凡有點學問、長處的人都是老師。

【學無師承】學業沒有得到老師的指點傳授或未經名師傳授。多作自謙之辭。

【一瓣香】一瓣：即一炷香。用點燃的一炷香表達心中的虔誠。多用來表示對老師的崇敬之情。

【一瓣之香】一瓣：即一炷香。用點燃的一炷香表達心中的虔誠。多用來表示對老師的崇敬之情。

【一日為師，終身為父】哪怕只教過自己一天的老師，也要一輩子當做父親看待。比喻十分尊重老師。

【嚴師畏友】嚴：嚴格。要求嚴格的老師和朋友。

【研桑心計】研：計研，一名計然，春秋時越國范蠡的老師，善經商；桑：桑弘羊，漢武帝時的御史大夫，長於理財。形容善於經商致富。

【嚴師益友】嚴：嚴格；益：有幫助。使人得到教益和幫助的老師和朋友。

【一字師】指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。

【一炷心香】心香：舊時稱中心虔誠，就能感通佛道，同焚香一樣。比喻十分真誠的心意。多用來表示對老師的崇敬之情。

【一字之師】改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字後更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。

【諮師訪友】諮：詢問，商量。請教老師，問詢朋友。

【尊師重道】道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。

【共枝別幹】比喻一個教師傳授下來的但又各人自成一派。

【好為人師】喜歡當別人的教師。形容不謙虛，自以為是，愛擺老資格。

【滿堂灌】一種填鴨式的教學方法。教師主觀地將眾多的教學內容在課堂上向學生灌輸。

【苜蓿盤空】比喻小官吏或私塾教師生活清貧。

【火傳窮薪】薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業於弟子，一代代地傳下去。

【薪傳有自】薪：柴；自：從……出來的地方。比喻師父傳業於弟子，一代代地傳下去。

【薪盡火傳】薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業於弟子，一代代地傳下去。

【衣缽之傳】原指佛教徒師父把袈裟和食缽傳授給徒弟。泛指前人思想、學問、技能的傳授和繼承。

2、關於老師的詩句：

——落紅不是無情物，化作春泥更護花。

——隨風潛入夜，潤物細無聲。

——仰止彌高，鑽之彌堅。

——桃禮不言，下自成蹊

——一日為師，終生為父

——師者，所以傳道受業解惑也。

—— 聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我師”，是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

——四度春風化綢繆， 幾番秋雨洗鴻溝。

——春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。

3、關於尊師的故事：

（1）程門立雪

宋朝的時候，有一位有學問的人，名叫楊時，他對老師十分尊重，一向虛心好學。“程門立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學的一段小故事。

楊時在青少年時代，就非常用功。後來中了進士，他不願做官，繼續訪師求教，鑽研學問。當時程顥、程頤兄弟倆是全國有名的學問家。楊時先是拜程顥為老師，學到了不少知識。4年後，程顥逝世了。為了繼續學習，他又拜程頤為老師。這時候，楊時已經40歲了，但對老師還是那麼謙虛、恭敬。

有一天，天空濃雲密佈，眼看一場大雪就要到來。午飯後，楊時為了找老師請教一個問題，約了同學遊酢一起去程頤家裏。守門的説，程頤正在睡午覺，他們不願打擾老師的午睡，便一聲不響地立在門外等着。天上飄起了鵝毛大雪，越下越大。他們站在門外，雪花在頭上飄舞，凜冽的寒氣，凍得他們渾身發抖，他們仍舊站在門外等着。

過了好長時間，程頤醒過來了，這才知道楊時和遊酢在門外雪地裏已經等了好久，便趕快叫他們進來。

這時候，門外的雪，已經積得有一尺多深了。

楊時這種尊敬老帥的優良品德，一直受到人們的稱讚。正由於他能夠尊敬師長，虛心向老師求教，學業才進步很快，後來終於成為一位全國知名的學者。四面八方來向他求教的人，都不遠千里地來拜他為老師，大家尊稱他為“龜山先生”。

（2）尊敬師長終身思慕

宋朝時，嶽武穆王的老師周同的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。當週同死了之後，每到七年級、十五，嶽武穆王一定到老師的墓前祭拜，並且痛哭一番。在痛哭後，必定會拿起老師所送的三百斤的弓發出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日後精忠報國的忠心。

（3）尊敬師長名留後世

桓榮是漢明帝的老師，而明帝對老師一向非常尊教。有一次明帝到太常府去，在那裏放了老師的桌椅，就請老師坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當場行師生之禮，親自拜桓榮為老師。明帝能放下自己尊貴的身份來恭敬老師，可見他的用心與風範，值得大家學習。

舉凡弟子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教，而在跟隨老師的同時，就應該要明白恭敬侍奉師長的道理。須知父母養育我們，師長教導我們，是一樣的恩澤，怎麼可以不尊敬呢！而且，一個能尊敬老師的人，也就能重視學業；相對的，也就是尊重自己。遊酢、揚時尊師重道的精神，值得大家去體會、學習。

教師作文 篇2

暑假裏我閲讀了學校為老師贈送的《現代教師讀本》（人文卷），也記得初次翻閲這本書的時候，心裏又覺得很苦悶。

因為這不是一部小説，更不是什麼故事，實在是不太喜歡看，也擔心看不懂而領會不了其中的涵義？但是一篇一篇地拜讀之後，多少領略到了點（人文卷）的精彩。欲立人則先立己，面對現代教育的挑戰，《現代教師讀本》的主編之一錢理羣説，現代教師首先是有自由思想、獨立人格，具有批判與創造精神的人，"不跪着教書"是他們最基本的信條。現代教育的基本任務，不僅要引導學生建構獨立的個體人格，而且要培育現代公民人格。“立人”的教育就絕不是跪着的教育。代表着對教師職業的重新認識，對教師思想精神的重新塑造。現在的教師接受的主要是專業教育，愛因斯坦説：“用專業知識教育人是不夠的。

通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的個人。”因此，現在的教師需要進行思想的再次塑型，重新在思維中樹立真、善、美的絕對維度。作為教師的我們，作為知識分子的我們，應當是一個善於剖析、善於反思的思想者。做任何一件事情，不管是大事還是小事，事後要進行反思、提煉經驗、總結不足。就如我們平時上的每一節課，課後一定要進行分析，成功在哪裏、失敗在哪裏，應該如何調整，這樣才會使自己成為學習型、反思型的教師。反思是一種有益的思維活動和再學習方式，每一位優秀教師的成長都離不開教學反思。

如果一個教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那麼，即使是有“20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重複；除非善於從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什麼改進”。他可能永遠只能停留在一個新手型教師的水準上。我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長模式。葉瀾教授説：一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。教師如果不會反思，不能成為思想者，只能靠別人的思想指導自己的行動，他就喪失了教育的資，他的教學行為就不可能具有創造性；同時，他也就不可能有所發現，也就不可能從教育中獲得愉快。

因此，教師一定要成為思想者。作為教師我們自己經常會有這樣的體驗：一天天在課堂、辦公室之間忙碌，幾經鈴聲大作，幾度疲乏無力。辛苦着，麻木着，無異於知識的傳聲筒。教師要什麼?有人説，教師工作穩定，待遇不錯，“教師也是人啊!”這樣的教師一年年在年級間切換，豐富的是教齡，伴隨着這種辛苦和麻木的，是一種集體的沉默，是可怕的思想失語和獨立人格的淪落。

周而復始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場，負擔過重使他們失去了創造力，喪失了表達為教師尊嚴的話語。現代教師讀本（人文卷）共有8個部分，“生命在於精神追求”這個部分是我最喜歡看的一個章節。生命的意義在於人能夠獲得精神的愉快，同時，生命的`意義也在於人對社會的作用，一個人能為他所熱愛的事業付出血汗並甘之如飴，才是最有價值的人生。

作者畢淑敏在她的《精神的三間小屋》中寫到，要為自己的精神修建三間小屋。第一間，盛着我們的愛和恨，假若愛比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘；假若恨比愛多，小屋就陰風慘慘，你的精神悲悽壓抑，行鎖骨立。第二間，盛放我們的事業。我們的事業，是我們的田野。規劃自己的事業生涯，使事業和人生，呈現繽紛和諧，相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優雅的要決。第三間，安放我們的自身，這間精神小屋無論多麼漂亮，多麼富麗堂皇，一定要留一些空間給自己。我們都是教師，都是教育者，從事教育，並不僅僅是為謀生，也未必僅僅是選擇了一項適合你的工作，重要的是，你能從這項工作中獲得身心的愉快，能從這份工作中發現生命的價值。

教師作文 篇3

偶爾翻了翻《中國教師缺什麼》這本書，發覺黃燕先生以生動的教育事例，闡述和反思了中國教師之種種缺失。這是一本對教育充滿關懷的書，作者直面真實的教育生活，深切地關注着教育生活世界裏發生的事情，關注着那些事情裏的言行、人的情感、人的精神、人的生存狀態。

《中國教師缺什麼》也是一本用心來傾聽與敍説的書，作者細細傾聽着學生的聲音、教師的聲音、家長的聲音、社會中關心教育人的聲音，傾聽他們的內心的歡樂、苦痛與彷徨，傾聽他們對教育的殷殷期盼。簡而言之，缺失有六：一缺乏愛，二缺乏服務意識，三缺乏生命意識和等待意識，四缺乏理想和激情，五缺乏創造，六缺乏健康和關懷，從不同層面進行追問與思考，頗受啟發。的確，教育生活世界中有許多問題需要有心人去關注，讀了《中國教師缺什麼》，結合教育教學工作的實際，本人進行了再思考。缺乏理想和激情，缺乏積極向上的生活態度事實上，學生之間的差異是客觀存在的。有的孩子長得漂亮些，有的孩子長得難看些；有的孩子比較聰明，有的孩子比較愚鈍等。如果教師不能正視這些差異，不能以積極向上的生活態度看待，那麼，對學生的愛，對學生的尊重、寬容、平等以及服務意識，更是“空中樓閣”。

在《圍城》中曾經有個十分有趣的故事。天下有兩種人。譬如一串葡萄到手後，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。但兩種人都感到不快樂。先吃最好的人認為他的每一顆葡萄越來越差，第二種人認為它每吃一顆都是吃剩下的葡萄中最壞的。原因在於，第一種人只有回憶，它常用以前的東西來衡量現在，所以不快樂，第二種人剛好與之相反，同樣不快樂。為什麼不這樣想，我已經吃到了最好的葡萄，有什麼好後悔的；我留下的.葡萄和以前相比，都是最棒的，為什麼不開心呢？這其實就是生活態度的問題。我們教師一定要有積極向上的生活態度。在日常生活中，我們也常聽老教師談到，那些成績不怎麼樣的，畢業後反而跟老師很親，常到學校來看望母校老師，在街上遇到也很熱情，尊敬老師；而那些成績優異，曾被一度器重的部分學生卻“人間蒸發”了。

因此，教師要用發展的眼光看待每一個學生，要有積極向上，用自己的激情點燃學生求知、自信的心。

土地寬容了種子，才擁有了收穫；大海寬容了江沙，才擁有了浩瀚；天空寬容了雲霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁用了未來。承認學生間的差異，承認學生的未完成狀態。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悦，寬容地對待人生，你會活得更加快樂、豁達。正如魏書生説的：“埋怨環境不好，是我們不好，埋怨別人太狹隘，是我們自己不豁達，埋怨學生不好教，是我們方法太少。”如果能用寬容的心對待一切，那麼，你就是生活的智者。“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒！

教師作文 篇4

我既來了定不負高山，水的清也許將來潦草收場，慘淡徒勞，可是有這一路風光，我的一生便可自成景緻。

不是每個人生來就能在大家庭，大城市，我亦是如此。從出生那天起，我便註定了成為眾人耳濡目染的農村人，所擁有最顯著的特點大概就是：目光短淺卻又強聒不捨。也許在同一種人裏，你發不現任何的瑕疵，但如若是跟城裏的人比起來，就真的是相形見絀了。同樣的年紀，都是花兒，而我，卻長成了一株野花。也就是這樣的背景造就了我這一生孤僻的性格。

凡事都有偶然的湊巧，結果卻又是宿命的必然，靠着一生的運氣我來到了你的面前。面對這個陌生的世界還充滿疑惑的我，我就坐在那靜靜聽着你跟我講聲樂的基本知識，我總是裝做不在意，然後突然就環顧四周，就像注意力完全不在你身上一樣，其實只是為了用實際行動告訴你，我不想學這個，我是被逼的，現在回頭想想。當時的行為是多麼幼稚啊！雖然到現在我也不知道你當時到底有沒有看穿，但我猜你應該是覺得我性格古怪吧，也幸好你的脾氣不錯，我即使這樣你也從來沒有怪罪於我。我依稀記得那天我漫不經心的抱着把琴，你總是用那炯炯有神的眼睛，略帶期待與好奇的看着我。就這樣我們都懵懵懂懂過掉了那個碌碌無為的下午，這就是我與你的初見。

都説不可能一見如故，我與你之間的不管是友情還是師生情誼，都需要時間的推波助瀾，就像一朵雛菊站在秋日的黃昏，風兒漫過原野襲來的淡淡清香。努力舒展纖細的身資，揚起金色的臉龐在風中輕輕搖曳，末了，那朵野花還是長大了。

漸漸地，練琴已經成為了我都習慣，與你像朋友一樣相處也變的平凡，但還是免不了有些摩擦，就像考級的前一天。我來上課，而你卻遲到了，我不問緣由而卻毫不猶豫的甩了你一臉，現在想想也算是對你有件虧事了，幸而，我與你還有些值得感懷的事情。

你知道我怕生，更不怕在不認識的`人面前唱歌。脾氣一向極好的你卻要拉下臉來趕走教室裏的所有人，那刻，你好像只屬於我，我真想裝個愣頭青什麼都不知道，但你終究還是出現了在了我的作文裏，刻在了我的心裏。

考級的前一天你總是裝作很輕鬆的樣子，叫我不要緊張，可是自己卻撒了一地的汗，一路上對我千叮嚀萬囑咐，特別叫我唱好歌來，又一遍遍告訴我起調該是什麼樣子，説實話我考級你倒是忙得焦頭爛額，像一個老父親一樣，一路上叫我哭笑不得。

是您教會我命是弱者的藉口，而運是強者的謙詞。

雖出自農村，但志向卻不會低，老師，野花也長大了。

謝謝人民教師。

教師作文 篇5

我是一名新教師，剛剛踏上工作崗位不到一年。在這不滿一年的工作生活給了我許多以前不曾想過、做過、體會過的經歷。給了我以後的生活很多啟示，讓我更堅定自己的選擇。

記得小的時候，自己就有一個願望，長大以後一定要當老師，因為那個時候覺得教師是最有學問、最神氣的職業，老師在我心裏就像一尊高高在上的神。隨着年齡的增長，瞭解的增多，漸漸的知道了老師也和我們一樣，有酸甜苦辣。也許是因為兒時的夢想，也許是心底深處的那個聲音。大學畢業，當選擇擺在我面前的時候，我毅然選擇了教師。於是，我就成為了一名幼兒教師。當我真正踏上這個崗位的時候，我想起了大學校園裏的標語“學高為師，身正為範”。是啊！教師就要“志存高遠，愛生敬業，為人師表，教書育人”，但這些大道理説起來容易，真正擺在你面前的時候，會有許多道理背後的真實。

我是一名幼兒教師，由於專業不對口，但自己一直想當老師，不過從來沒有想過要當幼兒老師。所以剛來時，有點不知所措、自己看不起自己，羨慕那些當上高中、大學教師的同學。漸漸的，我的想法變了，我們每天能和最單純的孩子一玩耍、學習。每天有再多的煩惱，只要早上一進教室，看着那一雙雙充滿着童真和渴望的眼神，我所有的煩惱到沒有了，有的只是讓孩子每個幼兒健康成長，開開心心的渡過每一天的決心。

隨着接觸的不斷增多，我發現幼兒教育對教師的要求很高、很全面，所以，在專業上，我不能錯過每一個學習的機會，自己多看書、多請教、多聽課、多開課，一步步讓自己的業務能力向專業水準靠攏。使自己真正做到“學高為師”。工作中常聽老師們説“新課程”，我也積極地參與新課程的實施。秋天來到了，身在農村的孩子，每天會來告訴我們：“老師，我奶奶家的樹上桔子好吃了！”“老師，我家的柿子樹上長了好多柿子！”於是，我們在孩子的自主要求下自然而然地進入了“在秋天裏”的主題。“我在馬路邊”的主題中，我們帶領孩子走出幼兒園，走向社區，在社區中學習，把學習放進社區這一大課堂，使孩子們在實際生活中瞭解了一些標誌的`意義。在“好吃的食物”中，我們又和孩子一起拿着一元錢去菜場買菜，回到教室，孩子們你一言我一語地交流着自己買了什麼菜，這些菜長在哪裏，怎麼吃的，然後又一起製作“什錦蔬菜湯”。在這樣的活動中，孩子們得到了充分的鍛鍊和發展，從而提升了各種相關的經驗。

我們常説：百年大計，教育為本，教育發展，教師為本，教師素質，師德為本。教師是人類靈魂的工程師，是全面推進素質教育的主導者和實施者。我們要以優良師德的標準來衡量自己。對每一個幼兒都有百分百的關注和愛，能夠擁有一雙“火眼金睛”，一雙靠一顆對學生細如髮絲的關愛之心練就的“火眼金睛”，用這雙眼睛，認真觀察每一個幼兒，從他們的眼神、動作和語言中儘量“讀懂”他們、體會和分析他們的一舉一動，瞭解他們的喜怒哀樂，理解他們的苦處或是難言之隱，分享他們的快樂，分擔他們的痛苦，為他們排憂解難，與他們共同處理和解決出現的問題，讓學生在老師濃濃的師愛中，感受親情、感受温暖、茁壯成長。

記得在一本書上看過一段話，是那些優秀教師的寫照，也將是我一生的座右銘：

你不在意

是否有人留戀你的名字

你不在意

是否有人銘刻你的身影

也許是片刻的陽光

多年以後仍感到温暖

也許是瞬間的春風

一生之中卻長長迴盪

教師作文 篇6

全書共分五個個部分：一是開學了，我能做些什麼。二是課堂上，我是這樣教的，第三部分是，在我眼裏，沒有“差生”。第四部分是，一個教師，到底能走多遠，第五部分是，教師，你對學生的影響有多大。

讀了這本書，給我深深的啟迪，要做一位不尋常的老師。

開學第一天，一般的教師不外乎是點名，衞生打、發新書、強調一下班級紀律等例行的工作。這些行為是教師熟悉的，也是學生熟悉的，沒有任何不妥之處，像每天的日出日落一樣平淡無奇。而對於優秀教師而言，開學的第一天，考慮的是怎樣讓大家儘快的認識，怎樣一開始就營造出良好的氛圍，怎樣鼓舞學生的士氣。

而有的教師，開學第一天，給學生帶來無比的驚喜，把幸福之花種在孩子心田，他們在開學的第一天，帶給孩子們無比的友愛和自信，他們激發孩子學習的熱情，他們讓孩子們在教室有詩意的生活，在開學的第一天，給予每一個孩子美好的期盼和憧憬。

教學是老師的基本功，老師必須明確一堂課中應該教什麼、為什麼而教、如何教等問題。“考什麼教什麼”已經把教師變成教的“機器”，把學生變成學的“機器”。這樣的教學是低能的教學。北京42中的孫維剛老師，他的教學很特別：一節等邊三角形的判定，他鼓動學生想出24中方法，他的數學課不但融入歷史、地理、文學、哲學、甚至還有動物學、語言學。他的教學是那樣的有趣，學生總愛聽。基礎差的學生，經他教過，都能考取重點大學……。

因此教師應該錘鍊自己的教學基本功，這不僅是成為名師實現自己人生價值的關鍵，而是作為一名教師的職責和根本所在。錘鍊的途徑很多，重要的一條莫過於向古今中外的教學大師學習，看他們如何教學的。

一個學生被教師看作“差生”，着不僅是學生的不幸，更是教師的不幸。因為自從這一刻起，教師開始失去了公正的立場，失去了乾淨純潔的眼睛，從此後很難發現“差生”的優點，認為“差生”只有一幅模樣，但忘記了“差生”不會永遠是“差生”。也忘記了他還是一名學生，是一個又優點有缺點、自尊自強、鮮活的人。因此教師眼裏不應該有“差生”，只有學困生，和需要幫助的學生。

一個教師到底能走多遠？就是説一位教師在自己的崗位上，能取的多大的成就，靠的`是運氣，才氣和時間，但教師的個人努力和堅持最不可缺的，教師的命運掌握在自己的手中，一位教師到底能走多遠，除了外界的因素，最重要的靠教師自己持之以恆的堅持和努力。

優秀教師最重要的標誌是他的影響力，就是他在學生心目中的魅力和形象，教師的言行在不經意間成就學生的一生，這是教育的神奇，也是教育的魅力。