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《登岳陽樓》教學設計

《登岳陽樓》教學設計

作為一無名無私奉獻的教育工作者,通常需要準備好一份教學設計,編寫教學設計有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼你有了解過教學設計嗎?下面是小編為大家收集的《登岳陽樓》教學設計,僅供參考,大家一起來看看吧。

《登岳陽樓》教學設計

《登岳陽樓》教學設計1

一、教學目標

1、掌握文中的實詞,瞭解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。

2、理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。

3、領會文中警句的思想光彩。

二、難點、重點分析

《岳陽樓記》難句解析:

①越明年,|②政通||③人和,|4百廢具興。

分析:(1)這句的基本結構是時間修飾複句。正句部分又是並列複句。

(2)“越明年”歷來有兩種解釋:一、“越”作“逾”講,作“渡過”講,這是《説文》的本義;《廣雅·釋估》也説“越,渡也。”二、“越”作“及”講,這是王引之《經傳釋詞》的説法。王引之説,“越,猶‘及’也,《書·召浩》:‘惟二月既望,越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子,《尚書》“越六日乙未”這種類型的結構共十二個,都作“到”、“及”講。看起來兩種説法似乎都能言之成理。但是根據《嶽州府志》“職方考”的《宗諒求記》,的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看,膛子京確實是從慶曆六年開始修岳陽樓的,應當以第一種説法為妥。

譯文:“過了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”

2、覽物之情,得無異乎?

分析:“得無……乎?”有人認為有三種解釋:一、用反問語氣強調肯定謂語所表達的意思;二、相當於“大概”,也是肯定謂語;三、向否定事實方向推測,相當於“該不會……吧”。第一説似嫌煩瑣,而且“得無”是兩個詞,不是一個詞。異,不同。無,沒有。得,能夠。乎,嗎,在是非問句後面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎?否定之否定之否定,亦即三重否定,這是用疑問的形式表達一個強有力的發問,即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情,具體地説明了“不能同也”。又,“日飲食得無衰乎?”(《觸菩説趙太后》)等於“平時飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無隨坐乎?”(《史記·廉頗商相如列傳》)等於:“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字説》:“俱反問辭,見其不能也。”再看以下推斷:異(不同)——無異(同)——得無異乎(得同乎)——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳,“得無異乎?”是委婉的發問,具有精湛的修辭技巧。

3、至若①春和||②景明,|③波瀾不驚……

分析:《課文》沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的註釋是:“至若春和景明——像那風和日麗的春天。若,像。”按:這裏把“至”跟“若”分拆為兩個詞,而且把“若”解釋為“像”,恐屬未當。“至若”是單純的連詞,詞根是“至”,“若”則是一個詞綴,沒有意思。古人用“至”等於“至若”的如:“今也玩好變之,外物引之。引之而往,故曰拔。至聖人不然……”(《韓非子·解老篇》)“至若”又等於“至如”、“至於”,例如:“雖為俠,而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒,此盜蹌居民間者耳。”(《史記·遊俠列傳》)“元,凱既登,巢,許獲逸。至於今日,所謂道之雲亡,邦國珍瘁。”(《晉書·賀循傳》)“如”和“於”跟“若”一樣,也只能是詞綴。(請參閲《現代漢語虛詞的構成方式》,見《語文知識》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時候,把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的,就用“至”、“至若”、“至如”“至於”。本句上文説的是“霪雨霏霏,連月不開……”這裏講到另一種境界,就用“至若”來連接。

譯文:“至若到了春氣暖和,陽光明媚的時候,波瀾不起……”

4、①沙鷗翔集,|②錦鱗游泳。

分析:(1)這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。

(2)“翔”跟“集”是一對反義詞,“遊”跟“泳”也有反義因素。“遊”的本字是“廳,《説文》:“浮行水上也。”“泳”,《説文》:“潛行水中也。”

譯文:“沙鷗或者齊飛,或者羣集,魚兒有時浮出,有時潛入。”

5而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁……

分析:(1)“而或”其實是兩個詞,“而”表順接;“或”作“有時”講,相同的用法如:“僕常痛詩道崩壞,忽忽憤發,或食餟脯……”(白居易《與元九書》)

(2)“一空”、“千里”都是數量詞組作謂語,“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語,“長煙一空,皓月千里”是一個工整的對偶句。

(3)“浮光躍金,靜影沉壁”,也是對偶句,各又隱含着一個比喻,就是“浮光如躍金,靜影似沉壁”,“躍”,不只是“閃動”,更有躍出水面的意思。一陣風吹來,微波湧起,峯尖在日光照耀下像是跳蕩着的黃金。上句寫水上之景,下句寫水下之影。或説“浮光躍金”,從意思、從工整的對偶上看,應當接“沉影靜壁”,“靜影沉壁”實在是錯綜形式。

譯文:“有時瀰漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光,把微波變成跳躍的黃金,靜溢的影子,如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”,譯文或可也是對偶句。

6①居廟堂之高|②則憂其民。

分析:(l)假設複句。主語“古仁人”都因承前省。

(2)“廟堂”,一般的解釋是,“廟”,宗廟;“堂”,殿堂;“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”,“是指宰相副宰相議事的地方,因此用來作宰相、副相的代稱,既可以代其位,又可以代其人。”(《中國語文》1983年第1期第60頁)。我看“居廟堂之高”可以説成“處在宰相或副相這樣的高位”;但也不一定,“古仁人”的官職低於“宰相”或“副相”的也可以説是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議,非草茅所當言也。”(《漢書·梅福傳》)這“廟堂”是指高官乃至皇帝,不一定只是“宰相”或“副相”。至於“居廟堂之高”,完全可以解成“處在朝廷的高位”,包括做皇帝在內。

譯文:“處在朝廷的高位,就關懷他的百姓。”

7①“先天下之憂而憂,②後天下之樂而樂”乎

分析:“先”、“後”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁説“先”、“後”的後面省去了介詞“於”。又如:“先吳壽夢之鼎。”(《左傳·襄公十九年》)“先”的後面也省略了“於”,這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”。現在説,“先”、“後”是形容詞增加在動用法,“先天下之憂”、“後天下之樂”,就是“在天下之憂先”、“在天下之樂後”。又如“窈窕豔城郭”(《孔雀東南飛》),“豔”也是形容詞增加在動用法。“而”,可以譯成“就”,後一個“而”用來表示遲,可以譯成“才”。兩個分句都是連動式,前一個謂語是方式,後一個謂語是行動,方式跟行動之間用“而”字來連接,是用“而”字來劃分界限。一説“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而後己憂”,陷於隨意增字解句,這並不足取。

譯文:“在天下人憂愁的前面憂愁,在天下人快樂的後面快樂。”

8、①微斯人,|②吾誰與歸?

分析:《文言文的語言分析》(張拱貴、黃嶽洲著)説“誰與歸”就是“與誰歸”,把“與”看成介詞,這是根據一般的通常解釋。這裏“與”跟“歸”都是動詞,作“結交”或“稱許”講,《廣雅·釋估》:“與,許也。”《論語·微子》:“吾非斯人之徒與而誰與?”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣,“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰,歸宿到誰(的寓居)的地方去呢?”“與”的相同用法又例如:“君不與勝者,而與不勝者。”(《戰國策·齊策》)但是,語言是發展的,詞性也在發展,“與”的產生介詞的用法至少是在西漢,《史記·淮陰侯列傳》:“足下與項王有故,何不反漢,與楚連和?”第二個“與”是介詞,《岳陽樓記》是宋人作品,把“與”解成介詞應該是可取的。張華《雜詩》之二:“佳人不在茲,取此欲誰與?”“與”也是動詞,作“給與”講。

三、教學過程設計

(一)作者介紹,解題。

同學們預習了《岳陽樓記》(板書),這是一篇膾炙人口的古代散文,作者是范仲淹(板書)。范仲淹,字希文,北宋中期傑出的政治家、軍事家、文學家。幼年時代家境貧寒,在母親教育下,發憤讀書並懷有大志。公元1015年考取進土。後來曾經鎮守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進犯。1043年任參知政事,任職期間,敢於直言,實行有一定進步意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。《岳陽樓記》便是他在鄧州任上應好友滕子京所請而作。作者一生的詩文收集在《范文正公集》裏。

滕子京與范仲淹同榜考中進士,兩人的友誼是從這時候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢力的反對。由於范仲淹的舉薦,滕子京先知徑州,後知慶州。慶州任上,被人誣告擅自動用官錢十六萬貫,終於被貶謫守嶽州,心裏很有些憤慨。

范仲淹很擔心他惹出禍來,想找機會勸他,恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發揮,寫出自己理想的為人處世的態度,勉勵滕子京學習古代有修養的人,不計較個人眼前的得失,要做到“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子京一樣,寫此文是勸友也是自勉。

(二)檢查預習情況。

出示小黑板、;指名學生給下列字注音:

謫(zhé)屬(同“囑”zhǔ)霪(yín)霏(fēi)檣(qiāng)楫(jí)冥(míng)讒(chán)偕(xié)

(三)研習新課。

教讀第1段。先指定學生讀、講課文,結合進行正音、釋詞。

1、要重點理解的詞句。

越明年——課本註解為“到了第二年”(即慶曆五年),而據《嶽州府志》載《宗諒求記書》,滕子京重修岳陽樓在慶曆六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥,“越明年”就是“過了第二年”,當進入了第三年講(慶曆六年)。

謫——封建社會官吏的降職或遠調,也指把有罪的人遣戍遠方,如“發閻左逾(同“謫”)戍漁陽九百人”。

屬——同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。

2、思考與討論

首句中“謫”字點明瞭滕子京當時的處境。滕被謫以後心清不好,準備修好岳陽樓後“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯繫整篇文章的意思想一想,作者這樣寫是否別有深意?

引導要點:從這個“謫”字看,滕子京正是一位如下文所説的“遷客騷人”,作者一開頭就點明滕的處境,其實暗暗包含着對老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲歎,應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。同時,作者自己在慶曆五年也遭貶謫,這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這裏可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古,主要原因就在於它不是泛泛的記事寫景之作,而是一篇有所寄託、立意高遠的好文章。

教讀第2段。先指定學生讀,講課文,結合進行正音,釋詞。

1、要着重理解的詞句。

夫——本文中幾個“夫”都念fú(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用,相當於“那”;“嗟夫”,感歎聲,亦作“嗟乎”。

然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用:(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬千),它北通巫峽,南到瀟湘,降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這裏,那麼他們看到這景色後產生的感情,能不因景色的變化而不同嗎?《教學參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”,不符合上下句間因果相承的關係,值得商榷。

騷人——課本註解:詩人。戰國時屈原作《離騷》,因此後世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人,所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞(如“得無楚之水土使民善盜耶”),但本句中“得”、“無”是兩個詞,相當於現在説的“能不”。以潔問語氣表達肯定的意思。

2、思考與討論。

(l)這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富於形象,氣魄宏大。仔細體味,作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?

引導要點:作者善於選取形象化的詞語繪聲繪形。如:銜遠山——洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫出湖與山的關係。吞長江——長江流經洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關係,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用,更使靜景富於動態和活力,浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強了氣勢,而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的`“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因為“暉”字具體,容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

(2)本節中有些句子有前後照應的關係,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來説明它們的關係或作用。

引導要點:“朝暉夕陰,氣象萬千”,為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎”,既承接上文寫景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎,行文前顧後盼,文理綿密。

講讀第3、4段。

1、指明同學讀第3段課文並口譯,教師作必要解釋:

“若夫……猿啼”句。霪雨:即淫雨。淫,過多,過甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風:陰冷的風。怒號(háo):大聲的號叫。形容風勢大,發出很響的聲音。嶽:高大的山。山嶽,泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯:野獸拖長聲音的叫,它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”;猴子叫用“啼”,也可以用鳴;雞叫可以用“啼”,也可以用“鳴”;狗叫可以用“叫”,也可以用“吠”。注意這組同義詞,可以逐步培養用詞準確的能力。

“登斯樓也……悲者矣”句。斯:此,這。去:離開。國:國都,這裏指朝廷。蕭然:蕭條,冷落的樣子。感極:感慨到極點。有……者:有……的心清。者:代“覽物之情”的情。“去國懷鄉……感極而悲者”是“有”的賓語。

2、學生齊讀第3段。

3、指名同學讀第4段課文並口譯,教師作必要的解釋:“至若……郁郁青青”句。春和景明:春風和煦,陽光明媚。錦鱗:錦,本指有色彩花紋的絲織品,引申為色彩鮮明、華麗,好看的意思。錦鱗,這裏指代好看的魚。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”,是文學作品中常見的寫法。如:“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”(李白詩)中的以“帆”代船。汀:水中的小陸地,也叫洲。“岸芒汀蘭”是互文,意思是岸上和小洲上的蘭花。青青:“即“青青”,草很茂盛的樣子。

“而或……喜洋洋者矣”句。而或:或者,有時。皓(hào)月:潔白的月光。心曠神恰:心胸開朗,精神愉快。洋洋:快樂的樣子。

4、學生齊讀第4段。

5、講析第3、4段。

以上兩段合在一起是文章的第三部分。

問:這一段寫了什麼內容?和上文有什麼聯繫。

這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心清。這段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬千”和“覽物之情,得無異乎”的意思加以發揮,分段來寫:

先寫了風雨天氣中洞庭湖上蕭條淒涼的景象,作者選用了有代表性的景物加以描繪:連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕,這是寫的白天。夜間卻是經常聽到虎嘯猿啼,等等,淒涼的氣氛更加濃重了。(《三峽》就曾經引用民歌詞“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”,以“猿嗚”烘托悲涼悽清的氣氛。)這樣的景物,很自然地引出了遷客騷人遠離京都,懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情,是照應上文“異”字的一個方面。

其次,寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段採用與上一段對照的寫法。“至若”以下寫晝景,“而或”以下寫夜景。寫白天,寫天寫水,寫天水相連的晴明;寫沙鷗,寫游魚,更增添自由閒適的氣氛;又寫蘭芒,生機勃勃,有色有香。寫夜間,再次寫天寫水,有動有靜,此時不再有恐怖淒涼的虎嘯猿啼,卻有悠揚動聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中?寫了這樣的景物,就很自然地引出遷客騷人此時的喜悦之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情,是照應上文“異”字的又一方面。

6、分別指名朗讀第2、3、4段,體會景物描寫的層次和作用。

教讀第5段。先指定學生讀、講課文,結合進行正音、釋詞。

1、要重點理解的詞句。

“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。

注意:“其”在這裏是代詞,不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶?”用“……乎”這樣測度的語氣,顯得委婉而得體。

2、思考與討論。

這一段是學習的難點所在,教讀應着重幫助學生理清文章的思路。可層層啟發,設問:

(1)本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情,而在於由此引出一番振聾發聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉,提出了一個“古仁人之心”來,並且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這裏開始看作者是怎樣逐步深入地闡發他的思想的。請想一想:作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪裏?

提出:遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。

(2)這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關係,跟個人遭遇也沒有關係。那麼跟什麼有關係呢?

他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關係。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

(3)古仁人有沒有快樂的時候呢?

在天下人感到快樂後古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

(4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實際也許並不存在。聯繫第一課時介紹的有關作者的資料,説一説作者為什麼要議論這種實際上並不存在的人物。

提示:作者以天下為己任,常説“土當先天下之憂而憂,後天下之樂而樂也”。可見這種“先憂後樂”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看,確實不是徒託空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會,提出這種理想化的人物來,正是為了“假託古人,自寫懷抱”,表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時也包含着對滕子京的勉慰。最後一句自明志向,以問句的形式表達,自勵勵人,委婉含蓄。

《登岳陽樓》教學設計2

設計意圖:

1、探究新課程下如何實現高中語文課堂的有效性。

新課程強調“教材無非是例子”“教是為了不教”。本詩為新課程高中語文選修課《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元自主賞析課文,本單元重點要求學生學會如何置身詩境,緣景明情。為了體現選修課的特點,選擇這一首詩做為一個點,一個示範,“教是為了不教”,由此引導學生如何通過對古典詩歌中意象的把握,發揮想象,體會和品味中國古典詩歌特有的意境美,也通過這首詩的學習來探討選修課該怎麼上的問題。

2、體現新課程理念,以學生自主、合作學習為主,教師點撥、指導為輔。探究如何實現教師在課堂上少講或不講,真正體現學生的主體地位。

教學目標:

1、反覆誦讀,置身詩境,藉助聯想和想象,再現作者所描繪的意象和畫面。

2、品味詩句,領略詩中所寫景物特點,感受品味詩歌的意境,達到緣景明情

3、學習本詩從而瞭解杜甫詩歌的意境和創作風格,進一步引導學生去探究中國古典詩歌不同的風格。

教學重點:用“置身詩境、緣景明情”的方法品味意境,把握情感。

教學難點:把握重點詞語,分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意藴

如何品味“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”一句?

教學方法:1、誦讀、質疑、探究法。(因為是選修課,教法上應把學習的主動權還給學生,教師做到導而不牽。)

2、比較閲讀。為了更加深入瞭解杜詩的意境和創作風格,把李白的詩歌創作特色進行比較無疑是切合實際的作法,

教學課時:一課時。

教學過程:

一、導入

曾經,范仲淹的一句“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”讓一座樓名傳天下。曾經,孟浩然一句“氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城”,讓人們憧憬不已。今天,杜甫的一句“吳楚東南坼,乾坤日月浮”,將再次把我們的思緒帶到那廣袤無邊壯闊無比的八百里洞庭。下面,讓我們放飛我們的思緒,張開我們想象的翅膀,走進詩歌《登岳陽樓》,走進詩人廣闊的胸襟。

二、朗讀,讓學生初步感知詩歌內容。

登岳陽樓杜甫

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。

1、讓一名學生主動朗讀詩歌(從語音、語速、語調、情感等方面進行簡單評價、指導)後,老師範讀(或放錄音)

2、齊讀詩歌,初步熟悉內容。

3、學生邊自由朗讀,邊自主質疑字詞句,前後左右互相交流、解答。

(預設字詞質疑:

坼:分裂,引申為劃分。乾坤:天地。戎馬:軍馬,借指從軍、作戰。

軒:窗户。涕泗:涕,眼淚;泗,鼻涕。)

(過渡語)通過字詞理解,我們能基本弄懂詩歌內容。其實我們欣賞詩歌還要學會抓景物、悟情感,現在我們就來“置身詩境,緣景明情”。

三、探究學習

(一)、運用“置身詩境,緣景明情”的方法賞析詩歌:

1、小組合作探究:

從詩歌中,你看到了……你感受到了……

提示學生:用自己的語言生動描繪、再現詩中所描繪的畫面。

並説説詩歌畫面中傳達出的情感。

(學生充分討論、小組合作探究、彙報成果)

(學生回答的要點:

描繪詩歌畫面:詩人登上嚮往已久的岳陽樓,只見波濤萬頃、巨浪千層,把吳楚兩地的廣袤區域衝開、分裂;日月星辰、大地晝夜漂浮在湖上,隨着湖水的波動而飄蕩起落。好一個雄偉壯闊、氣勢磅礴的洞庭湖!廣闊無垠的天地下,詩人獨自一人,站在高高的岳陽樓上,越發顯得孤單渺小,詩人觸景生情,想到自己的身世、想到國家的前途,想到……禁不住涕淚縱橫。

體悟到的情感:對親戚朋友的眷念之情,對年老孤獨的悲傷之情,對國家前途的憂慮之情,對無以報國的自責之情。)

(在學生體悟詩中的情感時,教師相應地提供寫作背景:

大曆三年(768)冬,杜甫從公安(今湖北公安〕到達岳陽,到達之時正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當時,詩人處境艱難,悽苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一隻小船上,沿着洞庭湖向南漂泊。一天,杜甫獨自登上了這座樓,面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖,詩人發出由衷的禮讚;繼而又想到自己晚年仍飄泊無定,國家也多災多難,不免悲傷感慨寫下這首千古名詩《登岳陽樓》。)

2、明確要點:(板書)

自然景物岳陽樓

洞庭水壯闊廣大

人物景況涕泗流淒涼落寞

無一字,有孤舟身世之悲(親友離散,漂泊無依;年老體弱,窮困潦倒)

戎馬關山家國之憂(國家危難,百姓塗炭)

3、背誦全詩(在理解的基礎上記誦)。

(二)、自主探究:

1、賞析名句:通過學習,你肯定對一些詩句有自己的感受,就你感受最深的寫景的詩句來談談你的看法。

(學生品味“吳楚東南坼,乾坤日月浮。”的妙處。)

(提示:可從煉字、景、情方面思考)。

煉字:“坼”字,詩人寫得有力,彷彿洞庭萬頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區域衝開、分裂,寫出了洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字,具有十分鮮明的動態感,在詩人的.筆下,洞庭幾乎包容了整個天地萬物,並且主宰着它們的沉浮,日月星辰都隨着湖水的波動而漂盪起落,一派壯闊的圖景展現在讀者眼前。

景:寫出洞庭湖廣闊無垠,煙波浩淼,意境壯闊,氣勢極大。

情:詩人有不滅的濟世的博大胸襟。

他眼中不只是一個洞庭,而是整個吳楚乃至乾坤;他胸中不僅僅有他自己,而是天下的百姓。他的這兩句詩顯得氣勢不凡,驚天動地。

2、讀了本詩,你對詩中所寫的景和所抒的情還有什麼疑問?或者説景情中有哪些看似矛盾的地方?並説説你的看法……

(學生在自主探究中可能提出的疑問有:

1)作者第二聯所描繪的洞庭湖景如此雄渾壯闊,是否與第三聯所抒悲涼情感不相協調呢?這怎麼理解?

(學生討論、回答,要點有):協調。空闊的境界,往往能激發人們的飄零之感。洞庭湖壯闊之景讓詩人杜甫感覺到個人的渺小孤獨,這是一種以壯闊之景寓悲涼之懷的抒情境界。

(詩人觸景傷懷,用了壯景襯哀情的手法。)

2)、詩的開頭好像是高興的,但後來卻如此悲傷,開頭是否與後來的情感不協調?簡要説明理由。

(學生討論、回答,要點有)協調。首聯今昔對照,寫早聞洞庭盛名,然而到暮年才實現目睹名湖的願望,表面看有初登岳陽樓之喜悦,其實意在抒發早年抱負至今未能實現之情。這是沉鬱之感,不是喜悦之情。

四、課堂小結:

從總體上看,江山之壯闊與詩人胸襟之悲壯闊大相表裏,故雖悲傷卻不消沉,雖沉鬱卻不壓抑。詩人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢,亦觸景傷情,寫自己身世的淒涼孤寂,反映出詩人對時局地憂慮和關心,充分地表現出杜甫沉鬱的風格。

(過渡語:同樣是登岳陽樓,不同的人有不同的心情,筆下產生了不同的詩境,呈現出不同的風格,我們一起來讀李白的《與夏十二登岳陽樓》。)

四、拓展延伸:

比較閲讀:請將本詩與杜甫的《登岳陽樓》作比較,説説它們同是登岳陽樓之感,但在詩境和風格方面有什麼不同?

與夏十二登岳陽樓

李白

樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。

雲間連下榻,天上接行杯。醉後涼風起,吹人舞袖回。

【背景點擊】開元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南遊岳陽而作此詩。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽樓樓詩,留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽樓更添一層迷人的色彩。

(學生有感情朗讀。)

(學生合作探究、討論。各小組派代表發言交流,其它小組補充。)

(學生回答的要點):

詩境:○1、李詩寫出山水景物宏麗美好,重點突出岳陽樓的高,人的心情輕鬆快樂,交融成一個似真似幻的迷人境界。

○2、杜詩寫出洞庭湖之闊大,表現出壯闊博大的詩境。

風格:○1、李詩用陪襯、誇張等手法,想象奇特,筆法灑脱,可用豪放飄逸概括。

○2、杜詩基本寫實,意旨深厚,又多變化,可用沉鬱頓挫來概括。

五、佈置作業

1、默寫《登岳陽樓》

2、拓展學習:運用置身詩境,緣景明情的方法自學並背誦默寫杜甫的《旅夜書懷》。

六、板書設計:

登岳陽樓

自然景物岳陽樓

洞庭水寬闊廣大壯闊

人物景況涕泗流淒涼落寞沉鬱頓挫

無一字,有孤舟身世之悲悲愴

戎馬關山家國之憂博大

彭麗紅

《登岳陽樓》教學設計3

(建甌一中周文娟)

教學背景:

新課程強度“教材無非是例子”“教是為了不教”,確立教學目標尤其重要,特別是對單元目標的準確構築把握。以必修課為“點”,“點”上求精求深,“點”上求輻射;以選修課為“面”,“面”上求廣博,“面”上求補充。“選修”是必修的輔助與變通,是更有彈性的發展性教育的延伸。本詩為新課程高中語文選修課第二單元自主賞析課文,本單元重點要求學生學會如何置身詩境,緣景明情。為了體現選修課的特點,選擇這一首詩做為一個點,一個示範,“教是為了不教”,由此引導學生如何通過對古典詩歌中意象的把握,發揮想象,體會和品味中國古典詩歌特有的意境美,也通過這首詩的學習來探討選修課該怎麼上的問題。

我做了以下教學設計:

教學目標:

一、學習如何通過對古典詩歌中意象的把握,發揮想象,體會和品味中國古典詩歌特有的意境美。

二、學習本詩從而瞭解杜甫詩歌的意境和創作風格,進一步引導學生去探究中國古典詩歌不同的風格。

三、引導學生學會通過反覆誦讀、聯想想象去置身詩境,通過意象聯綴、補充聯想、煉字煉句緣景明情

教學重點:

通過學習本詩瞭解鑑賞古典詩歌要置身詩境,緣景明情。

教學難點:

改寫,描寫詩中最有意藴的詩句,從而學會置身詩境,緣景明情。

教學方法:

1、小組合作探究。因為是選修課,教法上應把學習的主動權還給學生,教師做到導而不牽。

2、改寫,描寫詩中最有意藴的詩句,引導學生學會置身詩境,緣景明情,以便對詩歌的意境美有更深入的品味。

3、比較閲讀。為了更加深入瞭解杜詩的意境和創作風格,把李白的詩歌創作特色進行比較無疑是切合實際的作法,

教學課時:

一課時。

教學過程

一、導課

集體背誦杜甫《登高》。説説本詩選用了意象,營造了意境,抒發了作者情感。

今天我們再來學習他的《登岳陽樓》看看這首詩又選用了哪些意象,營造了怎樣的意境,抒發了作者什麼情感。(前勾後連,引入新課)

二、朗讀背誦

登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。

(落實基礎,熟讀成誦)

三、背景透視

唐代宗大曆三年(768)之後,杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽,此詩是詩人登上神往已久岳陽樓而望故鄉,觸景感懷之作。時年五十七歲,距生命的終結僅有兩年,患肺病及風痺症,左臂偏枯,右耳巳聾,靠飲藥維持生命。面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖,詩人發出由衷的禮讚;繼而又想到自己晚年仍飄泊無定,國家也多災多難,不免悲傷感慨。(以意逆志,知人論世)

四、探究學習

小組合作探究1

1、首聯運用了什麼手法?寫出了作者怎樣的情感?

2、頷聯描寫了怎樣的意境?

3、頸聯抒發了作者怎樣的情感?

4、尾聯寫出什麼社會現實?抒發了作者怎樣的情感?

參考答案

1、虛實交錯,今昔對照,從而擴大了時、空領域。寫早聞洞庭盛名,然而到幕年才實現目睹名湖的願望,表面看有初登岳陽樓之喜悦,其實意在抒發早年抱負至今未能實現之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢,為描寫洞庭湖醖釀氣氛。

2、是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月,波浪掀天,浩茫無際,真不知此老胸中吞幾雲夢!這是寫洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。

3、寫政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。“親朋無一字”,得不到精神和物質方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大曆三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來,既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

4、寫眼望國家動盪不安,自己報國無門的'哀傷。上下句之間留有空白,引人聯想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”,當然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這,在空間上正可與“關山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應。(整體感知,自主探究)

小組合作探究2

描寫詩中最有意藴的詩句,100字左右,先組內交流,後選優在班上交流。

參考示例:吳楚東南坼,乾坤日夜浮

只見吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分矗於東南兩邊,蒼茫無際的湖面上,波浪一浪掀過一浪,向天邊洶湧而去,大地長天、日月星晨日日夜夜在湖裏浮蕩着,闊大極了,壯美極了!(置身詩境,緣景明情)

小組合作探究3

從內容、意境、情感上總結全詩

1、內容:通篇是“登岳陽樓”詩,卻不侷限於寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫,從大處着筆,吐納天地,心繫國家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關山。

2、意境:沉雄悲壯、博大深遠

3、情感:身世之悲、家國之憂(掌握詩歌鑑賞三部曲)

教師小結:從總體上看,江山之壯闊與詩人胸襟之悲壯闊大相表裏,故雖悲傷卻不消沉,雖沉鬱卻不壓抑。詩人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢,亦觸景傷情,寫自己身世的淒涼孤寂,反映出詩人對時局地憂慮和關心。(細處引導,總體把關)

小組合作探究4

比較閲讀:

夏十二登岳陽樓

李白

樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。

雲間連下榻,天上接行杯。醉後涼風起,吹人舞袖回。

【背景點擊】開元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南遊岳陽而作此詩。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽樓樓詩,留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽樓更添一層迷人的色彩。

1.頷聯中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫作“雁別秋江去”。你認為哪一句更妙,為什麼?

2.第三聯“雲間連下榻,天上接行杯”所運用的藝術表現手法做簡要分析。

3.人筆下的岳陽樓最突出的特點是什幺?抒發了詩人的什幺情感?

4.人評詩時常用“詩眼”的説法。你認為本詩第二聯的2句中,“詩眼”分別是哪個字?為什麼?請結合全詩簡要賞析。

參考答案:

1.“雁引愁心去”運用了擬人手法,寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心,下句寫君山有情為詩人銜來好月,愁去喜來,互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩,且更新穎。2.第三聯運用誇張手法寫出了岳陽樓高聳入雲的情狀,同時這兩句詩想像神奇,在雲間連榻,在天上“行杯”,寫出了詩人恍若置身仙境的情景。

3.詩人筆下的岳陽樓最突出的特點是“高”。情感是歡樂喜悦,超脱豁達。

4.“詩眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫出了大雁懂得人情,把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫出了山懂得人的心意,把好月送來,與詩人共享歡樂的情境。(整體把握,實為比較)

請將本詩與杜甫的《登岳陽樓》作比較,説説它們同是登岳陽樓之感,但在詩境和風格方面有什麼不同。

各小組派代表發言交流,其它小組補充。

參考答案:

詩境:1、李詩山水景物宏麗美好,人的心情輕鬆快樂,交融成一個似真似幻的迷人境界。2、杜詩沉雄悲壯、博大深遠。

風格:1、李詩用陪襯、誇張等手法,想象奇特,筆法灑脱,可用豪放飄逸概括。2、杜詩基本寫實,意旨深厚,又多變化,可用沉鬱頓挫來概括。(精心比較,更顯特徵)

五、教師課堂小結:

意境由意象組合構成的,融入作者主觀情感的物象組合成的場景,在整體上耐人尋味的詩歌藝術境界。

你能舉出常見意境嗎?請給出例句。(學生舉例,教師補充)(學生例句略)有雄渾壯麗、壯闊蒼茫、蒼涼悲壯、閒適恬淡、清幽明淨、明麗清新、蕭疏悽寂、安謐美好、幽僻冷寂、高遠深邃、淡雅幽遠、清冷幽靜等,一般都兩兩相對。要準確握意境,我們只有置身詩境,緣景明情。(高屋建瓴,放得出去,收得回來,滲透大學聯考,讓選修與必修不即不離)

六、作業佈置

拓展學習:運用置身詩境,緣景明情的方法自學並背誦默寫杜甫的《閣夜》《旅夜書懷》。(延伸閲讀,縱向拓展,形成系統。新課程強度“教材無非是例子”“教是為了不教”,以本詩為“點”,“點”上求精求深,“點”上求輻射;以杜甫其它詩為“面”,“面”上求廣博,“面”上求補充。自然地並有意識地打通杜甫詩歌與中國古典詩歌本身的“點”與“面”。授之以魚,不如授之以漁,教會學生如何學習和鑽研選修課文。)

七、板書設計:(授課內容,一目瞭然)

置身詩境緣景明情

反覆誦讀意象聯綴

聯想想象補充聯想

煉字煉句

內容:岳陽樓與洞庭水眼前景(博大)

包吳楚與越關山,古今事(深遠)

意境:沉雄悲壯、博大深遠

情感:身世之悲、家國之憂

《登岳陽樓》教學設計4

一、教案設計理念:

從20xx年開始,廣州市已經連續兩年的會考古詩鑑賞題都涉及到課後的十首自讀的古詩。可見,國中的古代文本的閲讀、鑑賞已經具有向課外轉移的趨勢。

古詩本來就是教學上的難點,再加上課外古詩也要考,作為一線語文教師,我們都很犯難:如果一課一課講,沒有時間,而且學生死記硬背消化不了;如果完全不講,學生無法落實知識點,讀不懂,自然無法得分。在反覆地教學探索中,我認為“授人以魚,不如授人以漁”,也就是與其吃力不討好地一課一課教,不如教會學生讀懂古詩的方法,給學生探究學習的“抓手”,引導他們一步一步“往上爬”。因此,我設計了這樣的一堂課——通過一首課內古詩的講授,概括出讀登臨類素材古詩的基本方法,從“初讀,把握基調”到“再讀,賞景悟境”,“三讀,探究主旨”,層層遞進,環環緊扣,共同指向“讀懂”的目標,為下一階段“鑑賞”奠定基礎。在課堂設計中,我還安排了拓展運用的環節。通過類似題材的課外登臨詩歌的閲讀,學生運用歸納的方法自行解讀、學習,實現舉一反三,融會貫通。

這堂課的內容充實,能將教學的難點和重點化繁為易,具有可操作性,符合有效教學的要求。

二、教材分析:

《登岳陽樓(其一)》是人教版《語文》八年級上學期第六單元《詩四首》中的一首詩。這首詩的作者是宋代陳以義,他是南北宋之交的著名詩人。在經歷靖康之難後,他的創作發生了較大的改變,開始效仿老杜,將個人的遭遇和國家的命運相結合,寫下了系列膾炙人口的愛國詩篇。

這首詩情境相容,既有登高懷古又有借景抒情,是一首非常典型的登臨類詩歌創作。

三、學情分析

八年級的學生,已經初步具備讀詩的感性基礎,能通過朗讀,找字眼感受到詩歌的感情基調,基本把握詩意。而且從7年級開始通過課內外的詩歌學習,學生也具備詩歌解讀的基本方法,但是這些方法欠缺系統化,缺乏對登臨類主題的詩歌進行整理歸納。

四、教學目標:

以《登岳陽樓(其一)》為例,教會學生閲讀登臨類詩歌的方法,並能運用方法自主解讀同題材的詩歌。

五、教學重點:

1、掌握詩歌的解讀方法,能自行解讀詩歌。

2、引導學生領會詩歌的意境美、語言美。

六、教學難點:

1、結合時代背景,理解作者情感

2、比較陳與義和杜甫詩歌的特點

七、教學流程

(一)導入:

在這個單元,我們通過文本和古代文人賢達一同領略祖國的名山大川,在優美風光中,體會文人詩情。這一站,我們一同與他們登高遠眺。

登高這個傳統自古就有,“高”寓意着國人步步高的美好祝願,它已經深深紮根到我們的傳統文化中。古人有句話説得好“登高則可遠望,望遠而致深思”,由此也衍生了登臨這個詩歌創作的重要題材。首先我們瞭解一下什麼是登臨詩(展示PPT),今天我們以陳與義的《登岳陽樓》為例,共同解讀登臨類詩歌。

(二)詩歌朗讀,把握詩意

1、朗讀《登岳陽樓(其一)》(落實常識:岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓並稱江南三大名樓)

2、整體感知:感情基調——悲

1)從何處感受到悲情?——老木滄波無限悲(悲是全詩的“詩眼”)

板書:方法一抓詩眼定基調

2)再次朗讀全詩的結尾句,體會情感的抒發

3、梳理詩意,體會意境

1)登臨何處何時?——岳陽樓(洞庭之東、長江西面)黃昏(夕陽、湖山欲暮時)秋天(風霜)

2)目見何景何物?——簾旌(近景)夕陽(遠景)老木滄波

3)生髮何感何思?——吳蜀橫分地(聯想到三國吳蜀在此爭奪荊州,駐紮岳陽,此地是兵家必爭之地)三年多難(漂泊多難的三年,聯繫到自己的經歷)補充:憑危——危是高處,高樓的意思,《山市》“惟危樓一座”感:無限悲

板書:方法二理詩意悟詩情

4)這些內容和詩歌抒發的悲情有什麼樣的聯繫?

A、時間、地點——觸動——悲情

B、景物(環境)——烘托——悲情(簾旌不動夕陽遲渲染了冷清的氛圍)C、聯想——誘發——悲情(萬里遠遊,三年磨難)

D、意象——表現——悲情(風霜:雙關;老木:作者自喻)

板書:方法三抓意象品意境

5)探究主旨:為什麼生如此之思?——知人論世

指導:可以從寫作背景和作者的所見、所思中尋找線索

知人:陳以義——南北宋之交的著名詩人(經歷了靖康之難,北宋滅亡)從萬里來遊(從北方逃難來到南方)三年多難(歷經喪亂)

論世:北宋滅亡,國家的政治文化中心南移,國家內憂外患,岌岌可危

結論——作者抒發的是國家滅亡的悲憤,自身經歷的感傷

板書:方法四思背景探主旨

4、拓展運用

這種歷經國破家亡的悲憤和我們之前接觸過的'哪些作品有相似之處?——杜甫《春望》這種沉鬱頓挫的風格和心繫家國的精神是兩位詩人共同的追求。也表現出陳以義對杜甫詩風的學習。

學生根據登臨詩的閲讀方法,自學杜甫《登樓》

登岳陽樓(杜甫)

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。

吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

親朋無一字,老病有孤舟。

戎馬關山北,憑軒涕泗流。

1)登臨何處何時——岳陽樓

2)目見何景何物——洞庭湖的浩大吞吐日月(浩大壯闊的氣勢)

生髮何感何思——思:國家內憂外患(國)感:悲(涕泗流)

自己年老多病,親人音訊全無(己)

3)為何生髮此感?——知人論世:杜甫,愛國詩人,憂國憂民唐代,經歷過安史之亂後,由盛及衰,國力下降,內憂外患

4)主旨:抒發對國家命運的擔憂,對自己身世際遇的感傷,對親人的思念

5)比較兩首詩歌主旨上的異同

6、探究登臨的文化內涵為什麼生髮此感?

——沈約“高台不可望,望遠使人愁”,孔子家語“登高望下,使人心悲。”1)登高為了排遣抑鬱的心情;2)登高弔古(《登幽州台歌》);3)重陽節登高(《九月九日憶山東兄弟》);4)登高抒壯志(如《望嶽》)

5、萬里江山盡收眼底,無限情思湧上心頭,按照今天學習的方法,歸納已學過的登高的作品的主旨

《觀滄海》、《望嶽》、《黃鶴樓》、《登飛來峯》

八、板書設計:

何時何處——岳陽樓秋天黃昏(觸動)——悲

何景何物——簾旌不動夕陽遲(烘托)——悲

何感何思——萬里磨難(誘發)——悲

老木滄波(表達)——悲

《登岳陽樓》教學設計5

教學目標(核心素養)

1、語言建構與運用:疏通疑難字詞,讀懂詩句。

2、思維發展與提升:通過詩句的分析,理解詩人困頓的處境,感受其痛切的心情。

3、審美鑑賞與創造:賞析詩中寫景的句子,感受詩人登樓所見的恢宏氣象。

4、文化傳承與理解:理解杜甫心繫天下的胸懷。

教學重點:

讀懂詩句,感受詩人登樓所見的恢宏氣象,體會詩人的情感。

教學難點:

明白江山壯闊與詩人胸襟之博大互為表裏,理解杜甫心繫天下的胸懷。

課時:1課時

教學過程:

一、導入

1、杜甫

杜甫(公元712--770年),字子美,原籍湖北襄陽,生於河南鞏縣。遠祖為晉代功名顯赫的杜預,乃祖為初唐詩人杜審言,乃父杜閒。因曾居長安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵。唐肅宗時,官左拾遺。後入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀,加檢校工部員外郎。故後世又稱他杜拾遺、杜工部。

成就:杜甫是我國古代偉大的`現實主義詩人,一生寫詩一千四百多首,和李白齊名,世稱“大李杜”。由於生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,他的詩具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向,真實深刻地反映了安史之亂前後一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面,多涉筆社會暴亂、政治黑暗、人民疾苦,因而被譽為「詩史」。其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為「詩聖」。有《杜工部集》傳世。

藝術風格:杜詩的風格基本上是“沉鬱頓挫”,語言和篇章結構又富於變化,講求煉字煉句。

2、岳陽樓

岳陽樓位於湖南省岳陽市古城西門城牆之上,下瞰洞庭,前望君山,自古有"洞庭天下水,岳陽天下樓"之美譽,與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣並稱為"江南三大名樓"。岳陽樓始建於公元220年前後,其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的"閲軍樓",西晉南北朝時稱"巴南朝宋元嘉三年(426),中書侍郎、大詩人顏延之路經巴陵,作《始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作》詩,詩中有"清氛霽岳陽"之句,"岳陽"之名首次見於詩文。中唐李白賦詩之後,始稱"岳陽樓"。此時的巴陵城已改為岳陽城,巴陵城樓也隨之稱為岳陽樓了。

3、寫作背景

公元767年(唐代宗大曆二年),杜甫五十七歲,距生命的終結僅有兩年,當時詩人處境艱難,悽苦不堪,年老體衰,患肺病及風痺症,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。大曆三年(公元768年),杜甫離開夔州(今重慶奉節)沿江由江陵、公安一路漂泊,來到岳陽(今屬湖南)。登上神往已久的岳陽樓,憑軒遠眺,面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖,詩人發出由衷的禮讚;繼而想到自己晚年飄泊無定,國家多災多難,又不免感慨萬千,於是在岳陽寫下《登岳陽樓》。

二、初讀——讀懂

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。

詞義:洞庭水:即洞庭湖,在今湖南北部,長江南岸,是中國第二淡水湖。

岳陽樓:即岳陽城西門樓,在湖南省岳陽市,下臨洞庭湖,為遊覽勝地。

句義:以前就聽説洞庭湖波瀾壯闊,今日終於如願登上岳陽樓。

吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

詞義:坼(chè):分裂。

乾坤:指日、月。

浮:日月星辰和大地晝夜都飄浮在洞庭湖上。

句義:浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開來,整個天地仿似在湖中日夜浮動。

親朋無一字,老病有孤舟。

詞義:無一字:音訊全無。字:這裏指書信。

老病:杜甫時年五十七歲,身患肺病,風痺,右耳已聾。

有孤舟:唯有孤舟一葉飄零無定。

句義:親朋好友們音信全無,年老多病只有一隻船孤零零的陪伴自己。

戎馬關山北,憑軒涕泗流。

詞義:戎馬:指戰爭。

關山北:北方邊境。

憑軒:靠着窗户。

涕泗(sì)流:眼淚禁不住地流淌。

句義:關山以北戰爭烽火仍未止息,憑欄遙望胸懷家國淚水橫流。

三、細讀——賞析

1、整首詩風格特色:

這首詩意境開闊宏偉,風格雄渾淵深,是杜甫詩中的五律名篇,前人稱之為盛唐五律第一。開篇雖只是平平交代,卻藴含着強烈的今昔對比之感。接下來描繪洞庭湖分斷吳楚、吐納日月,寫出它極其恢宏的氣象。後四句轉寫孤舟老病之身世,看似悲慼,可對國家安危、時局動盪的憂思盡在其中,由此可見作者心胸之博大。誦讀這首詩,要留意詩人困頓的處境,感受他痛切的心情,更要理解他心繫天下的胸懷。

宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》引蔡絛《西清詩話》説:“洞庭天下壯觀,自昔騷人墨客,題之者眾矣,……然未若孟浩然‘氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城’,則洞庭空曠無際,氣象雄張,如在目前。至讀杜子美詩,則又不然。‘吳楚東南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞幾雲夢也。”

2、詩中能和孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中“氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城”相比美的句子是什麼?找出這兩句中的關鍵詞並體會其表達作用。

明確:吳楚東南坼,乾坤日夜浮。坼、浮兩個字把洞庭湖的氣象描繪得無比壯闊而又生動。

“坼”字,詩人寫得有力,彷彿洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區域衝開、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。“浮”字,具有十分鮮明的動態感,洞庭湖幾乎包容了整個天地萬物,並且主宰着它們的沉浮,日月星辰都隨着湖水的波動而飄蕩起落,下派壯闊的圖景展現形在讀者眼前。

四、比較閲讀

望洞庭

劉禹錫

湖光秋月兩相和,

潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水色,

白銀盤裏一青螺。

注:①潭面:指湖面。②鏡:古人的鏡子用銅製作、磨成。

(1).杜甫《登岳陽樓》和劉禹錫《望洞庭》兩詩描寫的都是洞庭湖的景象,同中有異,請自選角度簡要分析。

明確:

同:都描寫了洞庭湖的遼闊景象,景色宏偉壯麗。

異:①從景物特點上看,杜詩中的洞庭湖氣勢磅礴,意境闊大;而劉詩中的湖面平和靜美,清澈明淨。②從語言上看,杜詩顯得雄渾豪放,而劉詩則顯得清新優美。③從手法上看,杜詩虛實(實景與想象)結合,而劉詩設喻巧妙。或:杜詩支用了對偶、誇張的修辭手法,突出了洞庭湖的壯闊,而劉詩則通過比喻來表現洞庭湖的秀美。

(2).同樣是遠眺洞庭,二位詩人有怎樣不同的心境?

明確:《登岳陽樓》表現了詩人孤獨、悲傷的心境和憂國憂民的情懷;《望洞庭》表現了詩人恬淡、平和的心境,藴含了喜悦讚美之情。

五、佈置作業

完成《同步練習》

《登岳陽樓》教學設計6

〖教學目標〗

1、學習如何通過對古典詩歌中意象的把握來體會和品味詩歌的意境美。

2、理解和體會杜甫懷才不遇的憂憤和憂國憂民的情懷。

3、有感情地朗讀並背誦本詩

〖教學重點〗

理解和體會杜甫懷才不遇的憂憤和憂國憂民的情懷。

〖教學課時〗

一課時

〖教學過程〗

一、導語設計

我們曾經學習過杜甫的《登高》一詩,大家還能背下來嗎?(學生齊背)對,背得很好。哪一位同學能不能説説看,抒發了作者怎樣的感情?今天我們來學習他的另一首詩——《登岳陽樓》,看看這首詩又抒發了作者什麼情感。

二、朗讀背誦

1、多媒體播放朗讀錄音,學生聽讀。

2、教師作誦讀提示。

這首詩所包含的內容極為豐富,感慨也極深沉,要讀得緩慢些。首聯從“昔聞”到“今上”長達數十年,已包含着人世滄桑的感慨,讀得快了則意味不同,可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯寫岳陽樓景色,讀時須有縱目遠眺之意,“日夜浮”三字尤應慢讀——似乎説“多少個日日夜夜就這樣過去了”。這是為下文蓄勢。下面兩聯説感慨,要用深沉的語調讀:頸聯説個人,有無限辛酸,調子低些為好;尾聯説國家,有滿腔悲憤,調子稍稍上升——這是全詩高潮所在。

3、學生朗讀背誦。

先教師範背,再學生個人朗讀,集體齊讀,試背。

三、瞭解背景

唐代宗大曆三年(768)冬,杜甫由公安一路又漂泊到岳陽,此詩是詩人登上神往已久的岳陽樓而望故鄉,觸景感懷之作。時年五十七歲,距生命的終結僅有兩年,患肺病及風痺症,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖,詩人會有怎樣的感情呢?

四、初知意象

1、結合下面的註釋理解本詩。

很早聽過名揚海內的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽樓。

大湖浩瀚像把吳楚東南隔開,天地像在湖面日夜盪漾漂浮。

漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。

關山以北戰爭烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。

2、這首詩用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?

洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉

吳楚、乾坤日月——開闊博大

孤舟——孤單漂泊

五、置身詩境

現在就讓我們藉助聯想和想象,看能不能用自己的話將詩人所描繪的畫面描述出來?

教師預設:早就聽聞洞庭湖水的波瀾壯闊,今天有幸登上了岳陽樓來一睹洞庭湖的雄姿。只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分佈於東南兩邊,蒼茫無際的`湖面上,波浪一浪掀過一浪,向天邊洶湧而去,大地長天、日月星辰日日夜夜在湖裏浮蕩着,景象壯美極了!回頭想一想自己,親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一隻小小的舟船上。透過這浩渺無邊的洞庭湖,遙望關山以北,那裏仍然是兵荒馬亂、戰火紛飛;一想到這,靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

六、緣景明情

從首聯“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?

寫早聞洞庭盛名,然而到暮年才實現目睹名湖的願望,表面看有初登岳陽樓之喜悦,其實此時的詩人,經歷了歲月的滄桑,面對山河破碎的祖國,自己壯志未酬,國家前途渺茫,可謂百感交集。

七、自主賞析

下面請賞析李白的《與夏十二登岳陽樓》,比較與本詩的異同。

與夏十二登岳陽樓(李白)

樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。

雲間連下榻,天上接行杯。醉後涼風起,吹人舞袖回。

【背景點擊】開元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南遊岳陽而作此詩。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽樓樓詩,留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽樓更添一層迷人的色彩。

八、課堂小結

《登岳陽樓》寫於杜甫生命的最後幾年。登上岳陽樓,是他年輕時就有的夢想,今天終於如願了。可這次卻不是專為遊玩而來,而是漂泊到此,流浪經過,詩人已經不是年輕小夥子了,而是拖着貧病衰老的殘軀——“今”非“昔”比啊!想到這裏,我們就能體會到“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”用語的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗,詩人的心情就愈黯淡淒涼,因為登樓遠眺的他似乎已經看到了北方的戰事,已經想起了自己的落魄潦倒,於是,憂國傷時之感與身世淒涼之情一齊襲上心頭,使得他老淚縱橫,久久低迴。詩人憑軒遠望的形象是衰弱的,卻也是高大的。他那愛國憂民的高尚情操深深感動着我們。

多媒體顯示:

“任何偉大的詩人之所以偉大,是因為他的痛苦和幸福植根於社會和歷史的土壤裏。”(別林斯基)

九、佈置作業

背誦本詩。

《登岳陽樓》教學設計7

教學目標:

1.培養學生詩歌賞析的能力,把握本詩沉雄悲壯、博大深遠的意境。

2.領會《登岳陽樓》通過描繪雄偉壯闊的藝術境界和個人孤苦的境遇,表達詩人感受時傷世,憂國憂民的愛國情懷。教學重難點:

把握詩中的經典名句,品味作者遣詞造句的匠心;品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。教學課時:一課時

教具準備:

多媒體教學課件學案

【方法指導】

1、知人論世(瞭解作者的生活經歷和時代背景)

2、誦讀涵詠(把握詩歌的感情基調和作者抒發的情感)

3、置身詩境,緣景明情(通過聯想和想象再造詩境,找出景語推測作者抒發的感情,把握詩歌的主要內容)

4、鑑賞評價(賞析詩歌的語言和藝術手法,評價詩歌的內容和作者的觀點,淨化心靈,啟迪智慧)

課前預習

1、瞭解作者及相關的寫作背景作者簡介

杜甫(公元712--770),字子美,世稱杜工部,我國唐代偉大的現實主義詩人。其人有“詩聖”之譽,其詩有“詩史”之稱。作品:“三吏”——《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》。“三別”——《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。其他:《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》等背景介紹

唐代宗大曆三年(768)之後,杜甫出峽漂泊兩湖,此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉,觸景感懷之作。是年(769)詩人已五十七歲,距生命的終結僅有兩年。當時,詩人處境艱難,悽苦不堪,年老體衰,患肺病及風痺症,左臂偏枯,右耳已聾,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一隻小船上,沿着洞庭湖向南漂泊。

自主學習

1、朗讀課文,疏通字詞句,整體感知詩歌。

2、結合註釋,理解大意,背誦全詩。

3、翻譯本詩,要求創設意境,表述連貫。

很早聽過名揚海內的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽樓。

大湖浩瀚象把吳楚東南隔開,天地象在湖面日夜盪漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。關山以北戰爭烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國涕淚交流

合作探究

1、從首聯“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?這種情感是怎麼表現的呢?

明確:寫早聞洞庭盛名,然而到暮年才實現目睹名湖的願望,表面看有初登岳陽樓之喜悦,其實此時的詩人,經歷了歲月的滄桑,面對山河破碎的祖國,自己壯志未酬,國家前途渺茫,可謂百感交集。

用“昔聞”“今上”,虛實交錯,今昔對照。用“昔聞”為“今上”蓄勢,為描寫洞庭湖醖釀氣氛。

2、“吳楚東南坼,乾坤日月浮。”這兩句中表現力最強的詞語分別是哪個?(坼、浮)你能説説這兩個詞的妙處嗎?表現作者怎樣的情感?

明確:“坼”字,詩人下得有力,彷彿洞庭萬頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區域衝開、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字,具有十分鮮明的動態感,在詩人的筆下,洞庭幾乎包容了整個天地萬物,並且主宰着它們的沉浮,日月星辰都隨着湖水的波動而漂盪起落,一派雄渾壯闊的圖景展現在讀者眼前。

表現對洞庭湖的禮讚,對個人身世飄零的感歎、對國家命運的擔憂。

3、“親朋無一字,老病有孤舟”一句,抒發了作者怎樣的情感?

明確:寫政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。“親朋無一字”,得不到精神和物質方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大曆三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來,既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

4、“戎馬關山北,憑軒涕泗流”。此聯在抒發個人悲苦的感情上發生了什麼變化?體現了詩人作者怎樣的'情感?

明確:在這一聯中,詩人在悽苦萬狀的情況下登樓觀景,眼望國家動盪不安,自己報國無門,不禁涕淚縱橫,難以抑止。這種憂國傷時之感與身世淒涼之情一齊襲上心頭,詩的意境從狹窄轉到寬闊,由個人的悲苦轉而想到國家的衰頹。由此可見,詩人總是不會停留在個人痛苦上,他總是以國事為念,體現了詩人同情人民疾苦關心國家命運(憂國憂民)的高尚情操。

儒家説:“達則兼濟天下,窮則獨善其身。”此時的杜甫呢?他是“窮也胸懷天下,胸懷百姓”啊,他這種憂國憂民的情懷,你們還從他的哪些詩句感受到了呢?

“安得廣廈千萬間,大庇(bì)天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見(xiàn)此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)

“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”(杜甫《春望》) “花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。”(杜甫《登樓》) ??

成果展示

1、分組交流討論,選派代表展示小組學習成果。

2、師生點評,歸納提升。

鞏固練習

請運用“置身詩境,緣景明情”的方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽樓》,完成後面的幾個題目。

與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。雲間連下榻,天上接行杯。醉後涼風起,吹人舞袖回。

【背景點擊】開元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南遊岳陽而作此詩。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽樓樓詩,留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽樓更添一層迷人的色彩。

1.頷聯中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫作“雁別秋江去”。你認為哪一句更妙,為什麼?

2.第三聯“雲間連下榻,天上接行杯”所運用的藝術表現手法做簡要分析。 3.人筆下的岳陽樓最突出的特點是什幺?抒發了詩人的什幺情感? 4.人評詩時常用“詩眼”的説法。你認為本詩第二聯的兩句中,“詩眼”分別是哪個字?為什麼?請結合全詩簡要賞析。

參考答案:1.“雁引愁心去”運用了擬人手法,寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心,下句寫君山有情為詩人銜來好月,愁去喜來,互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩,且更新穎。 2.第三聯運用誇張手法寫出了岳陽樓高聳入雲的情狀,同時這兩句詩想像神奇,在雲間連榻,在天上“行杯”,寫出了詩人恍若置身仙境的情景。 3.詩人筆下的岳陽樓最突出的特點是“高”。情感是歡樂喜悦,超脱豁達。 4.“詩眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫出了大雁懂得人情,把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫出了山懂得人的心意,把好月送來,與詩人共享歡樂的情境。

作業佈置

背誦並默寫本詩。

《登岳陽樓》教學設計8

【三位目標】

知識與技能:把握“緣景明情”的賞析手法,提高學生賞析寫景詩歌的能力,瞭解相關詩歌的文學知識,把握詩人景物描寫藴含的情感。

過程與方法:介紹概念,根據詩歌賞析“誦讀——理解——分析”的程序,學習“緣景明情”的賞析手法。縱橫比較方式鞏固練習。

情感態度價值觀:體會詩人寓情於景,情景交融的意境之美,學習是人的愛國情懷,消減學生賞析寫景詩歌的.畏難情緒。

【教學重點】

以“緣景明情”法賞析例文中的情、景。

【教學難點】

通過同一詩人同類作品,不同詩人同類作品的縱橫比較,鞏固練習,並增進對詩人品質的感知。

【課時安排】

一課時

導入:

一、概念解讀

1、什麼是“緣景明情”?

2、詩詞中的情景關係是怎樣變現的?

二、方法指津

1、指導方法:抓住“景物——形象——情感”

2、師生共同完成例文《登岳陽樓》的賞析

步驟:

a因聲求氣,吟詠詩韻。學生反覆讀詩,説自己讀詩輕重緩急的認識,互相交流。教師根據虛實結合手法指導誦讀。(初步感知詩歌內容。)

b以意逆志,知人論世。根據今夕對照的內容,探究原因,瞭解作者經歷和寫作背景。學生談詩歌中作者情感的根源。

c置身詩境,緣景明情。小組活動,完成問題:找寫景詩句,歸納景物特點,人物形象,想象詩人形象,分析情感。

三、遷移訓練

小組活動,縱橫比較杜甫《登高》孟浩然《觀洞庭湖》,完成表格回答問題。

四、考情透視:考詩歌鑑賞出題趨勢與真題解析

小結

【作業】

用“緣景明情”的手法,對比分析《登岳陽樓》《與夏十二登岳陽樓》、《旅夜書懷》。

背誦《登岳陽樓》、《旅夜書懷》

【教後記】

附表格:結合詩人經歷、背景比較分析下面兩首詩與《登岳陽樓》寫景抒情方面的異同。

詩歌《登岳陽樓》杜甫《登高》

杜甫《臨洞庭》孟浩然

寫景詩句

場景特徵

詩人形象

詩人情感

1、你們小組研究的詩中描繪了怎樣一幅畫面?

2、這首詩歌怎樣表現情景關係的?

3、這首詩與課文寫景抒情比較有何異同?你們有什麼結論?

標籤: 岳陽樓 教學
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