淺析文化全球化問題

[摘 要]全球化是世界各個國家和民族之間相互交流與合作不斷增加、相互依賴性不斷增強的歷史過程。伴隨經濟全球化進程的發展，文化全球化趨勢日益興起。不同國家的綜合國力不同，其國際地位和國際影響力也存在差異，在文化全球化進程中面臨的形勢和目標也各有千秋。文化的顯著特點在於其民族性。文化是一個民族區別於另外一個民族、自立於世界民族之林的根基。民族國家堅持國家主權、民族文化主權，強調民族文化要在保持相對獨立性的前提下進行更新和融合，提升文化的世界性的同時要確保其民族性，文化全球化進程要與民族文化多元化發展規律相協調。

[關鍵詞]文化 全球化 民族文化

一、文化全球化的基本內涵

全球化一詞，首先出現於20世紀60年代的美國和法國，十年後成為全球通用之詞。進入20世紀90年代，全球化再度成為全世界關注的中心問題。一般意義上理解，國內外理論界對於全球化的認識，可謂仁者見仁、智者見智：里斯本小組在1995年出版的《競爭的極限經濟全球化與人類的未來》一書中認為，全球化涉及的是眾多國家與社會之間多種多樣的縱向橫向聯繫，從這些聯繫當中形成今日的世界體系，它描述的是世界部分地區所發生的事件、所做出的決策以及所進行的活動，對於距離遙遠的世界其他地區的個人和團體都能夠產生重大意義的後果的過程；以德國科隆大學社會學研究所所長於而根弗里德里希斯為代表的部分學者認為，“全球化既是一種狀態，又是一個過程”，“全球化是不是別的，而是一種不斷強化的網絡化”；我國有的學者認為，全球化就是人類不斷地跨越空間障礙和制度、文化等社會障礙在全球範圍內實現充分溝通（物質和信息的）和達成更多共識與共同行動的過程；我國還有學者認為，全球化過程本質上是一個內在的充滿矛盾的過程，是一個矛盾的統一體；此外，我國還有學者認為全球化是個跨學科的問題，是全球範圍內各個領域、各個民族、各個國家日益緊密的聯繫，這種聯繫導致各地域、各民族、各國家之間相互作用的加強，從而影響和改變着人類運動方式，特別是生活方式和思維方式。

綜上所述，對於全球化的內涵，基本可以形成如下認識：其一，全球化是個有整體意義的概念，有必要從時間、空間以及內容等方面，採取系統、全面、動態的方法進行分析和考察；其二，就人類社會演進的歷程而論，全球化的最終狀態與歸宿尚難定義，或者説，全球化是個發展過程；其三，從空間方面看，全球化問題涉及到不同民族、國家以及經濟、政治、文化各個領域；其四，全球化的內容主要在於不同民族、國家在諸多領域加強溝通，達成共識，遵守共同規則和採取共同行動等方面。20世紀90年代以來，世界經濟與信息網絡技術的迅速發展，推動着生產、貿易、資本與技術全球化步伐進一步加快，使得文化全球化趨勢成為世界各國各地區無法迴避的現實問題。認識文化全球化的內涵，同樣需要從上述四個方面來分析。

從字面上理解，文化全球化是全球化的子命題，是全球化的內容。理解經濟全球化的內涵，要注意如下幾個方面：其一，文化全球化是個歷史過程，是現代文化發展的一種趨勢；其二，文化全球化是生產力超越國界，生產要素在全球範圍內自由流動和優化配置，促進全球經濟增長的結果；其三，文化全球化是全球經濟市場化的產物；其四，文化全球化是世界各國文明進步的趨勢。總體而論，文化全球化是一個歷史過程，具有連續性、不平衡性和系統性的特徵。

二、文化全球化與民族文化繁榮的辨證關係

20世紀90年代以來，伴隨着經濟全球化進程的加快，區域經濟一體化協議和經濟聯合組織，無論數量還是規模都有了很大的發展。區域經濟一體化組織在體制、機制方面出現了多樣化和跳躍性發展的特點。區域經濟一體化對於世界經濟增長和國際政治格局變遷都發揮出越來越重要的作用，其關鍵作用在於推動着世界多極化進程的發展。國際政治多極化的實現是一個漫長、曲折的進程。一般意義上説，當今世界逐步形成了美國、俄羅斯、歐盟、日本和中國五個極。綜合國力是一個國家或地區在國際格局中成為一極的基本條件。經濟全球化使得國際競爭在不同層面不同領域更加激烈地展開，不同類型國家以及同一類型國家發展的不平衡、多樣化趨勢進一步增強。國際政治多極化的發展，則促進了極與極之間力量的相對均衡，使得各個極之間進行對話與溝通、競爭與合作的機會大大增加。經濟全球化進程中，國際政治經濟格局的變遷，在實質上反映不同社會文明之間的此消彼長與不同文化傳統之間的交流融合形勢。反映在文化方面，則是文化全球化與民族文化繁榮之間的辨證統一。

作為一個歷史進程，文化全球化儘管不可能消除不同民族文化的差異，也不可能化解各民族文化發展方面的諸多不平衡問題，但是，文化全球化畢竟引發了全球文化結構的系統整合。尤其需要指出的是，文化全球化進程中，強勢文化與弱勢文化差距的日益擴大，客觀上導致了民族文化主權的相對弱化和不同民族文化一定程度上的趨同化。一個民族的獨立性與它的傳統不可分割，民族傳統及其文化又密切相關。文化傳統是民族傳承文明與發展壯大的根基。它產生於民族長期的歷代繁衍，成長於民族不斷的實踐，是民族的集體意識和共同的心理狀態。從民族文化形成與發展的基本規律以及它的本質來看，世界上任何一種文化，都不可能成為全球適用的文化，並且使其他所有文化服從於自己。無論從哪個角度分析，文化多元化都是人類社會發展以及民族文化實質所決定的世界文化演進的常態。沒有民族文化，也就無所謂民族的獨立存在。民族文化主權與文化全球化進程產生衝突的根源與實質在於，文化全球化進程中，西方發達國家企圖削弱其他國家民族文化主權，把西方價值觀念與意識形態強加給發展中國家，並最終使自己的國家利益凌駕於其他國家、其他民族之上。

作為世界上最大的發展中國家，我國同樣面臨着民族文化主權與文化全球化進程的衝突問題。由於我國具有悠久的文化傳統並且長期實行社會主義制度，西方發達國家對我國的文化滲透和侵略格外投入。我國將民族文化的習慣、信仰和價值觀念上升為國家意志，對本民族文化保持最高和獨立的權利和權威的主權，受到一定削弱和威脅。維護民族文化主權、繁榮民族文化就成為我國在文化全球化進程中的重要任務。

三、關於繁榮民族文化的對策建議

首先，在指導思想上必須重視文化全球化進程對我國民族文化主權的重要影響，認清形勢，明確任務。

目前，我國社會主義市場經濟建設基本還處於初級階段，文化產業化程度與發達國家相比仍處於較低的水平上。我國文化產業發展方面的統籌規劃不夠，相應的文化市場機制也不完善，直接造成我國文化產品國際競爭力較低的被動局面出現。西方文化產品對我國的傾銷，在相當程度上威脅到我國民族文化的獨立和長期自主發展。總之，文化全球化過程中，我國民族文化長期受到西方優勢文化的衝擊和擠壓。為此，在民族文化建設與發展戰略方面，我國必須進行相應的戰略調整與安排。我國文化建設在戰略上有必要以承認和接受多元文化為前提，充分理解和尊重各種人類文明、各民族、羣體，乃至個人的多樣性與差異性，自覺推動文化傳統與外來文化的對話和整合。民族文化的弘揚，關鍵在於承載該文化的民族整體文化素質。文化發展過程中存在着兩種對立的平行的趨勢，即文化融合與民族文化多元化的'趨勢。對於這兩種趨勢，必須用對立統一的方法去理解不能將其割裂和對立起來。我國文化建設進程中同樣需要明確這種意識。民族文化的獨立發展是一個民族存在的基礎，民族文化的發展只有吸取各民族先進文化，使自己融入時代潮流才能夠真正實現。我國要建立統一的文化，必須保護和大力發展民族文化；要發展民族文化，必須積極地學習先進文化。和世界上所有的民族文化一樣，我國傳統文化既有能夠為人類社會發展提供有價值資源的方面，也有不適應人類社會發展的方面。基於此，我國文化建設的核心在於創新，要在和其他文化的交往中，取長補短、吸取營養，充實和更新自身，以適應經濟全球化和文化多元化的新形勢。在整個文化建設過程中，我國要採取理性、辨證和務實的態度，在弘揚傳統文化的主旋律下，協調處理好文化建設過程中的全球化、國際化與本土化的關係。

其次，文化是資源，更是產業。作為寶貴的精神財富，民族文化同樣能夠轉化為重要的經濟效益來源。從這個意義上説，合理有效地配置文化資源，加強高新技術與文化產業的有機結合，加強文化產業硬件建設，推動文化產業社會效益和經濟效益的統一，就成為我國加強文化建設、適應文化全球化趨勢發展的應有之義。文化建設是一項系統工程。從整體思路而言，文化建設是傳統文化基礎上的文化創新、發揮高新技術文化再造功能以及加快文化產業發展、結構優化與產業升級三個方面的統一。

最後，繁榮民族文化的總體戰略要求我國必須有長期的系統戰略和策略。在西方文化影響日益增大的形勢下，我國文化建設必須從文化相對性與普世性相結合的指導思想出發，結合文化本身的內容與特徵，採取系統化的措施，全面加強民族文化的凝聚力和國際競爭力。文化自覺的基本內涵在於：對外來文化的滲透要有憂患意識，對本民族文化要充滿自信。文化全球化進程中，文化上的同一性已經成為而且可能長期都是區域經濟一體化進程中維繫國家間協調與合作的基本紐帶。基於這一規律，我國繁榮民族文化要與我國更加積極地參與經濟全球化與區域經濟合作、推動世界多極化格局的形成、實現全球民族文化多元化戰略結合起來。