當前位置:學問谷 >

節日範例 >清明節 >

清明節習俗作文9篇

清明節習俗作文9篇

在平日的學習、工作和生活裏,大家都跟作文打過交道吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的清明節習俗作文9篇,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

清明節習俗作文9篇

清明節習俗作文 篇1

清明節的傳統習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓祭祀,還有踏青、盪鞦韆、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛鍊身體。因此,這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青遊玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。

掃墓祭祀:清明掃墓祭祀,謂之對祖先的"思時之敬"。按長期形成的風俗習慣,舊時,北京人多在清明掃墓祭祀,但祭掃儀式並不在清明的當天,而是在臨近清明的"單"日舉行。據説,只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。

插柳:據説,插柳的風俗,也是為了紀念"教民稼穡"的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有"柳條青,雨濛濛;柳條幹,晴了天"的説法。黃巢起義時規定,以"清明為期,戴柳為號"。起義失敗後,戴柳的傳統習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話説:"有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。"柳條插土就活,插到哪裏,活到哪裏,年年插柳,處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種説法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可去鬼,而稱之為"鬼怖木"……

這只是清明節傳統習俗的一部分,有興趣可以在網上搜索更多關於清明節傳統習俗的資料!

清明節習俗作文 篇2

清明,在遙遠的周代已經流行。古人很重視這個節日,歷代的詩人詞家都有關於清明盛況的描寫,自古以來人們在清明節留下了很多習俗。

清明掃墓,追祀祖先,由來已久,相沿成習。掃墓,又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過,冰消雪化,草木萌生,人們想到了自己的祖先墳瑩,有沒有狐兔穿穴打洞,會不會因雨季來臨而塌陷,所以到墳上一方面清除雜草,整修樹枝,給墳上添幾杴土;另一方面準備一些祭品,燒幾張紙錢,給樹枝上掛些紙條,舉行個簡單的祭掃儀式,以表示對死者的懷念。

古代二月,三月三有踏青之俗。“二月二日江上行,東風日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新,長安水邊多麗人”,記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天,人們聚親約友,扶老攜幼,乘大好春光到郊外踏青,然後圍坐野宴,抵暮而歸。

清明節習俗作文 篇3

清明習俗和清明古詩清明又叫寒食節,在那天不準用火,為了保護身體,要做些體育運動。

放風箏也是其中之一,人們把風箏放上天空,祝願夢想成真。

盪鞦韆在,這是古代清明節習俗。鞦韆及揪着皮繩而遷移。最早叫千秋,後來為了避忌諱而改為鞦韆。古時候的鞦韆用樹椏為架,再拴上彩帶做成。後為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。

清明古詩:清明 杜牧 清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

寒食 韓 春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭。輕煙散入五侯家。

閭門即事 張繼 耕夫召募愛樓船,春暮青青萬項田,誠上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。

清明節習俗作文 篇4

一年一度的清明節又到。清明節是中華民族祭祖掃墓的傳統節日,清明又是二十四節氣之一。

在我的家鄉,清明節的主要習俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱為“鬼節”。民間還有上墳、添墳的習俗。晚輩帶着燒紙,供品等,到已去世的家人墳上,燒紙磕頭。最後給墳墓上添新土,還要在墳頭上壓白紙條。聽老人們講這是給已去世的家人修房屋,防備夏天,下大雨漏水。以此來表示對死去家人的悼念。此時我想起了大詩人杜牧的一首《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”

清明節正值春天,萬物復甦,春光明媚,桃紅柳綠,到處是一派生機勃勃的景象。除掃墓之外,還有踏青郊遊的活動。這時,人們就會帶着家人到野外去遊玩,以此來放鬆放鬆自己因工作而緊張的情緒,還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習俗,一直流傳至今。著名畫家張擇端的作品《清明上河圖》就生動形象的描繪了當時清明節都城人民郊遊踏青的熱鬧景象。

清明節還是植樹的好季節。因此又有插柳植樹的活動。聽老人們説舊時候有“清明不插柳,來年變黃狗”的諺語。

除了以上的風俗以外,還有吃蛋的習俗。這就如同春節吃餃子,端午節吃粽子,中秋節吃月餅的習俗一樣。這些習俗隨着社會的發展,有的已經被淘汰,有的流傳至今,有的還增加的新的內容。

清明除了這些習俗之外,還有我們小夥伴的歡樂活動,盪鞦韆,放風箏。最好玩的要數放風箏了。大家在一片寬闊的空地上,跑來跑去,歡聲笑語,共同把風箏送上蔚藍的天空,大家一起放飛歡樂,放飛夢想,放飛希望……

清明節習俗作文 篇5

福州特製的“菠菠?”,也叫“清明?”。是福州特有的清明節供品,是用菠菠菜(生長於南方的一種野菜,可食,味甘,性涼,搗爛壓成汁呈青綠色)壓榨成汁,滲入米漿內揉成?皮,以棗泥、豆沙、蘿蔔絲等為餡捏製而成的。造型比較簡單,菠菠菜的青綠色賦予菠菠?以春天的綠意。

在宋代,寒食這一天,是福州約定的通城踏青的日子,這個風俗,幾乎一直延續到今天。

既然叫“寒食”,自然家家都不升炊煙,吃的是乾糧——圓的是“青飯”:糯米和早米浸透後磨漿,按七三比例對摻,濾幹後搓成狀,餡選豆沙,包作圓形,頂面粘些浸透的糯米粒,排入鋪好“糖?葉”的蒸籠炊熟,趁熱下肚,涼了吃也行。寒食踏青,就帶它郊遊,自家不做的話,街邊包?鋪也還有零賣。

這一天踏青,可以順便做的一件事是採摘最後的黃菠花,這是清明節前田裏野地四處盛開的野草,小小的花色作淡黃,通常整朵擷了,收集一大袋,帶回家中,雜入糯米漿,製成?皮,包入豆沙或蘿蔔絲,?皮有時隱隱可見花苞,入口便是一股特有的花草香,這才難得。“沿街陳列菠菠?,紅豆還兼蘿蔔絲”,這是清人孫亨文描寫過的福州清明與寒食節前的景象,這個特別的食物,與“青飯”相比,歷史不算久遠,在乾隆之後才流行開來的。

花開有時,清明節後黃菠花老去,花莖也韌,想吃的話,只好等上一年了。福州有食友勘探過,這個時候,黃菠花最多的地方,是往森林公園的沿路及山間。

現在是好些人把這些“寒食”的乾糧通稱做“清明?”了。老街和小巷裏,現成的“清明?”開始售賣,通常5角錢一個,在沃爾瑪超市,記者也在冰鮮冷櫃裏找到了本地做的“清明?”,同樣分豆沙和蘿蔔絲,6個一盒,賣3。80元。

至於清明,老福州的俗例是各家必有家祭與家宴,以菠蘿葉榨汁和至濃米漿混合製成“菠蘿祭”,我沒吃過,本地人大概是知道的吧;上山祭祖,山長路遠,扶老攜幼全家出行,當然要攜帶酒菜,掃墓之後,席地而坐,飲宴山間,這也是必須的休息。問問周圍的老太太,告訴我主食有“肉餅餅”,都是將餅對剖,夾入紅糟好的五花肉;盛產光餅的福清則是夾以春筍熬煮的肉片,還有就是當令的蟶與花蛤,殼撒到墓上,肉留下夾入光餅,十分十分地彈牙。至於閩侯,飲食就缺乏一點想象力:跟春天有關的什麼節,都是春捲。

清明節習俗作文 篇6

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。” 提起清明,人們自然會想起唐代詩人杜牧的這首詩。但是你知道清明節的來歷嗎?傳説是這樣的。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天,約在清明前後,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合併為一日。到了唐玄宗時,下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一,因此每逢清明節來到,掃墓遂成為社會重要風俗。由於中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗,逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一箇中國傳統節日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之後106天,寒食節的後一天。掃墓活動在節前後可延續十天左右。

清明是緬懷和祭奠先輩的時節,也是遊春踏青親近大自然的好時光。

清明節習俗作文 篇7

掃墓

清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊},轎馬後掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲:“歲,寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”並相傳至今。

清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,但由於每家經濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上區號亡人的名諱,如:“已故張府君諱雲山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍籤,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱裏的冥錢,種類很多。

插柳

據説,插柳的風俗,也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨濛濛;柳條幹,晴了天”的.説法。黃巢起義時規定,以“清明為期,戴柳為號”。起義失敗後,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話説:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪裏,活到哪裏,年年插柳,處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種説法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裏説:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼節,值此柳條發芽時節,人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

清明節習俗作文 篇8

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”這是唐代大詩人杜牧的詩,每當讀起這首詩,我就想起了老師給我們講的“清明節的由來”,清明節原來是紀念晉文公的大臣介子推的,後來演變成了紀念先人和革命烈士的節日了。

今天又是一年一度的清明節,一大早,我們一家人準備好紙錢、水果、饅頭、酒等供品,又拿着鞭炮、鐵鍬、松柏樹等工具先向我太祖父的墓地出發了。我們來到山上,看到了一座接着一座的墳墓,墳墓旁邊長滿了雜草、荊棘,費了九牛二虎之力終於來到了我太祖父的墓碑旁,就開始“掃墓”了。我和弟弟、大姐、二姐擺放供品,爸爸和媽媽用鐵鍬修繕墳墓,爺爺和奶奶種樹,摺疊紙錢,燒紙錢。不一會兒功夫,我們四個小孩子就擺好供品了,只見供品有高有低,有的像金字塔,有的像懸崖陡壁,有的像一座山。爸爸媽媽也修繕好了墳墓,爺爺奶奶也種好了松柏樹,摺疊好了紙錢,開始點燃了,只見那紙錢的灰燼慢悠悠的飛上了天,我們帶着悲傷而沉重的心情行磕頭、叩拜禮。

接着,我們來到了竹溝烈士陵園,來到石碑前,看到了石碑上清晰地刻着一位位烈士的名字,我們看到這些烈士的名字後,我的腦海裏就浮現出來他們的在戰場上英勇殺敵的情景,就忍不住向他們深深地鞠躬,然後又獻上了一束鮮花。

清明節又稱踏青節,大自然一派萬物復甦、桃紅柳綠、生機勃勃的景象,還是春耕的大好時節,“清明前後,種瓜點豆。”“植樹造林,莫過清明。”清明節也是放風箏的時候,俗話説放風箏是祛晦氣的,我們學校也舉辦了郊遊和放風箏的活動,讓同學們放鬆心情。

這就是我們家鄉的清明節習俗。

清明節習俗作文 篇9

清明節是我國傳統的節日,是拜祭祖先的節日。那麼清明節都有什麼習俗呢?

第一要上墳了,全家人一起去拜祭祖先。

我高興地一蹦三尺高,還一邊大聲叫着:“耶!太好了!”

去上墳了我的姐姐和弟弟也一樣高興,可是這一次不是划船去的,而是開汽車去的。這時,我的心情又不是怎麼開心了,因為乘船別有一帆滋味,可以在船上聊聊天,説説話,吃吃瓜子……可坐在車上,連一點味道都沒有,我坐車還經常會頭暈,後來,上了車,我覺得坐車也挺不錯,可以聽很多優美的歌曲,還可以吃一些好吃的東西……想着想着就到了一座大山,我們去祭奠太太爺爺,我們把一些美味家餚擺放在太太爺爺的墳墓前,然後,拱起手,拜九下。拜好後,就來放禮炮,震耳欲聾。

拜好了太太爺爺,又去了另一座山,祭奠(和前面一樣祭奠)太爺爺和太奶奶,祭奠好了,就到山上去摘艾草,摘好艾草,我們就開開心心地回家了。

第二包艾餃

我們一回家,就開始做起艾餃來,我們把艾草先整理好,然後,把艾草裝進一個籮筐中,再去洗乾淨,把艾草燒熟,撈出放進糯米粉中,把糯米和艾草混合在一起,然後,開始包起艾餃來,在艾餃裏面包滿甜甜的芝麻。我可和別人做的不一樣,我做了個“女人像”那個女人的“肚子”中,裝滿了芝麻。燒好後,咬一口,汁水從中間噴了出來,我大聲叫道:“哇!真好吃呀!”

這就是我們家過清明節的習俗了,小朋友你們家是怎麼過清明節的呢?

標籤: 清明節 習俗
  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://xuewengu.com/fljr/qingming/o337nm.html